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ハッカイさんへ
投稿者：
那田尚史
投稿日：2010年 4月 3日(土)13時07分57秒
返信・引用
変性意識体験のど真ん中にいるハッカイさま。あなたが勇猛心に包まれ、一瞬にして欝病を超え、自動筆記のように話されている心境は実にありがたい勉強になります。
私は最初の２年禅寺に通った以後は独学で禅の本質を探り、肉体を実験台にして明らかな編成意識＝見性を得ました。芥川賞の僧侶はそのきっかけを作ってくれた一つの指です。彼がまだ本当の見性体験をしていないのは分かっています。
桜は桜、梅は梅、それぞれが黙々と悟りを現さず生きることも立派ですが、何もかも腐ってしまった現代に、捨てた命の赴くままに菩薩行をしたところ、妻子は明創価学会に監禁され、母は認知症となり、私は集団ストーカーのど真ん中であらゆる嫌がらせに踏ん張っています。来週は創価の嫌がらせ部隊に再審請求を出さねばなりませんが、命を削る日々です。
どうか、次の一言をお願いします。
ハッカイさんへ
投稿者：
那田尚史
投稿日：2010年 4月 3日(土)10時59分42秒
返信・引用
編集済
市井には悟った方々は大勢います、出家や在家を問わずにです。
境涯の深い方々はこれを公にしません、さらに深い境涯の方は気づいてもいません，淡々と
ニチニチを生きておられます。
↑
これについて質問です。私の微笑禅の会は、この一般的な禅宗の考え方への反発から生まれたものです。
悟ったのであれば、慈悲心として「いかにして私は悟ったか」堂々と公表し、民衆をどんどん悟らせ、そして自然の菩薩行として、ここまで腐った日本にした池田大作の総体革命に対して批判しなければならない。
一人安穏と悟り、一人幸せ、というのはデクノボウです。
悟った市井の人や、悟って山の中で愛人と戯れた良寛が「高い心境」というのなら、私と交代してもらいたい。私もそっちに行く方が遙かに楽だ。しかし、身を犠牲にして、親も子供に犠牲にして創価と闘っている。
どうでしょう？ 市井の悟った人々は国難状態にある日本を変革するためにニチニチと自分だけ、家族だけ、友人だけのなかで安心していていいのでしょうか？
芥川賞の作家から認可されたのではありません。一つのきっかけです。
(無題)
投稿者：
ハッカイ
投稿日：2010年 4月 3日(土)10時19分44秒
返信・引用
仏教語で、己を捨てて心を無にし、仏法に徹すること。転じて、一度死んだつもりになってがんばること。
■解 説： 「たいしいちばん」とも読む。
■出 典： 『碧巌録』
■用 例： 禅家の言葉でいえば、全国民が大死一番してこそ、初めて勝利が得られるということである。 （菊池寛 『話の屑籠』）
■類義語： 一心精進（いっしんしょうじん） / 帰命頂礼（きみょうちょうらい） / 只管打座（しかんたざ） / 精進勇猛（しょうじんゆうもう） / 勇猛精進（ゆうもうしょうじん）
既成概念で捉えると理解できません
投稿者：
ハッカイ
投稿日：2010年 4月 3日(土)10時16分51秒
返信・引用
もちろん臨済ではない、いまは曹洞でも無い修行でらに18年ビルマセイロンで10年の修行された方です、糞の役にも立たない曹洞宗の住職資格は返上しました。
本気で悟りたい人には紹介します。
芥川作家のインチキ坊主に印加なんかもらっちゃだめですよ。
住職の資格をとるのと寺院経営で修行なんてしてませんから。メールで
はい印加なんて冗談を当りこして仏罰もの。
ハッカイさんと 微笑禅の会の皆様へ
投稿者：
那田尚史
投稿日：2010年 4月 3日(土)08時57分24秒
返信・引用
ハッカイさん、摂心が終わったら、また心境をお聞かせください。
昨日はハッカイの悟りに連動したのか、二度目の大死一番ともいえる苦しみを味わった。嘔吐と気絶を繰り返し、また死の淵でもがいたのである。
これを飲酒のせいにするのは事実を知らないものだ。私は飲酒しながらγーｇｔｐを１４００から１５０にして、HB-A1ｃを正常値にした。
事実昨夜は 自然に酒を体がうけつけず、嘔吐の後はすっきりして重湯を飲んで寝た。
それでこのまま創価学会の連中に振り回されているとこちらが死んでしまうことに気がついた。
操体の佐伯先輩が「頑張らないこと」と言い、
極右の某会長が「良い加減に生きること」と言い、
大道の色紙絵をかく青年が「一人で頑張らずに今を楽しめ」と書いてくれたことの意味がやっとわかった。
合気道の稽古もウォーキングも１年以上やっていない。競馬も数か月止めている。夜の街にも１ヶ月ほど行っていない。これで介護と仕事でダウン仕掛けていた。
ですから、一切の仕事を後回しにして、まず微笑禅の会の活動を再開します。
できれば今日中にブログを立ち上げます。
会報用のDVDは去年の９月にはとっくにできていましたが、その後の展開があまりに急激なので、延び延びになっていました。
これは会員のデータが揃い次第順番に送ります。
ハッカイさん、その寺は臨済宗ですか曹洞宗ですか？
(無題)
投稿者：
集団ストーカー被害者
投稿日：2010年 4月 3日(土)06時44分39秒
返信・引用
ﾓﾙﾋﾈは痛み止に良いかもしれません。
安全性についても心配するほどではなさそうです。
http://www.hospice.jp/oyakudati/1morphine.html
http://xn--kdkj1cvb.seesaa.net/
中田さんが居ないと那田さんは生きていけないんだじょ
投稿者：
ハッカイ
投稿日：2010年 4月 3日(土)03時18分30秒
返信・引用
見るのもハバかれる先生の便所掃除してたんだよ！
Re: ＞このメマイとフラツキは強烈。いい薬や治療方法を知っている人は教えてください。
投稿者：
TIN
投稿日：2010年 4月 3日(土)01時28分46秒
返信・引用
>
No.2153[元記事へ]
中田聡さんへのお返事です。
＞モルヒネ
おまえはクソだな。クソ以下かもしれん。
(無題)
投稿者：
ハッカイ
投稿日：2010年 4月 2日(金)21時41分35秒
返信・引用
悟りもクソカキベラでした、ひけらかすものではありません（汗）
悟りには主語がないのに悟ったなんていっちゃた、のは間違いでした
投稿者：
ハッカイ
投稿日：2010年 4月 2日(金)21時08分11秒
返信・引用
悟りには主語がないのに境涯が浅く恥ずかしいおもいでいっぱいです、市井には悟った方々は大勢います、出家や在家を問わずにです。
境涯の深い方々はこれを公にしません、さらに深い境涯の方は気づいてもいません，淡々と
ニチニチを生きておられます。
最初は主客未分の意識状態に驚愕してくだらん事を言ったものです、毎月鎌倉の某所で五日から十日の接心に参加しています、今月は十日の接心です。
無我の状態ではくだらん自尊心も見聞知覚に対する執着もほとんどありません、心が開放され、充足されます。
ブッダが教えてくださるように酒は基地外水です、五戒は修行の基本です、これに溺れると
悲惨な事になります、ご自分で酒に対する執着を絶ち切れない場合は皆様がおっしゃるように、専門の先生に指導を受けた方がいいでしょう。
悟った方々は自分にも自分の意見にも執着がありませんから他人の助言も素直に受け入れられます、此処に書きこまれている方々の助言は適切な物と思いますどうか早く受診してください。
安直にへんてこりんな民間薬や民間療法に頼るのはとても危険です、理性的な方法では
ありません。
早く精神と体を回復させて今の苦しみから脱却してください、精神系の薬とお酒の飲み見合わせは、最悪ですので意志の力で乗り切るより仕方がありません。
人間屁の一つも貸し借りができないのです、少し座れば因果が見えます、原因には結果があります、結果には原因があります、悪い原因を絶てば良い結果が得られます。
すべての現象は自業自得の法則からは逃れられないと思います、善因楽果悪因苦果です。
すべての苦しみから開放されることを祈念しております。
以上は、新着順1番目から10番目までの記事です。
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