ビクトル・ユゴーについて語り合う

1 ：鯖：2009/05/15(金) 00:36:13

レ・ミゼラブル、九十三年、その他、ビクトル・ユゴーの著作や生き様、関連する先生の指導などを語り合うスレ。

243 ：鯖バルジャン：2010/03/20(土) 14:26:01

>>242
オヤッサン、温かい励ましの言葉、ありがとうございます。菊川さんの心に響いたと思います。
彼はここの常連で、私の大切な友人であり、また、尊敬する先輩です。

オヤッサン、全く心配ないですよ！！

菊川さんのBLOGは、人気がある故か、内外からの心ない中傷、批判にいつもさらされていますが、いつも驚くほどうまくかわし(笑)、常に明るく、また、学会員らしい力強い記事を発信されています。
彼はこれまで、職場その他での多くの難を乗り越え、唱題行に挑戦し、自分に勝ち超えてこられた方です。
他人を教訓して「我賢しと」気取る連中に、掠り傷ひとつつけることはできませんよ(笑)

244 ：説教オヤジ：2010/03/20(土) 15:32:00

>>243
そうか、それは安心した。
ワシが、ネットの書き込みを見るようになって、様々なクダラン書き込みを見てきたが。
恐らくあれが一番クダラン書き込みじゃ。

245 ：鯖バルジャン：2010/03/20(土) 15:58:02

先生は、トルストイの言葉「もし非難と共に、非難の根拠となるべきものを示さない場合には、批判は全然無益であり、しばしば有害であり得る」
を引かれて、こうおっしゃっていますね。

＞根拠なき悪意の中傷が横行する「言論の狂い」は、最も有害な人間社会の狂いの元凶である。

私も今まで、いろんな人に文句を言ってきましたが(笑)、それなりに根拠を示してきたつもりです。
嫉妬や気取りから他人を根拠なく「教訓」することによって、実体すらないネットの自分のみかけの偉さを高めようという行為は、精神の堕落以外の何ものでもない。

まぁ、オヤッサンがおっしゃるように、そういうクダラン発言ばかり繰り返している輩は、心ある人からの信用を失い、自ら掃き溜めに集まっていくという結果をたどると思いますが(笑)

246 ：菊バルジャン：2010/03/20(土) 22:32:19

説教オヤジさん、鯖さん、暖かいお言葉が心に沁みました。（泣）
外部に言われる分には何とも思わないのですけれど、
内部の訳の分からない批判には、時に腹立つこともあります。
いつもは無視しているのですが、忍耐力が弱い時に「コノ〜」となるのです。
ありがとうございます。頑張ります。感謝。

247 ：鯖バルジャン：2010/03/21(日) 00:01:10

>>246

> 内部の訳の分からない批判には、時に腹立つこともあります。

その本質は、嫉妬でしょう。
先生はこう指導されていますね。

>　（戸田先生の言葉）「内なる敵が最も卑怯だ。その敵は断固、追放せよ！」
>　これまでも、嫉妬に狂い、私利私欲に溺れ、大恩ある学会に反逆した人間がいた。学会を分裂させようと、もくろんだ輩がいた。
>　仏法では、「嫉妬」は「提婆（だいば）の心」として戒（いまし）められている。
>　嫉妬、陰口、陰湿 ── こうしたことから団結が破壊される。心が分断される。それは学会の世界ではない。
>　悪の本質を鋭く見破っていかねばならない。

まぁ、内部のふりしてるだけ、って場合もあるかもしれませんが(爆)

248 ：(^^;)<ｹｼﾀ：(^^;)<ｹｼﾀ

(^^;)<ｹｼﾀ

249 ：ヒロＧＯ：2010/03/21(日) 06:21:01

菊川さんビクトルユゴー自身が惨めな人だったんですよ
後世の我等は彼の功績で評賛してるが
当時のビクトルユゴーの生活はどれほど大変だったか？（経済的な意味ではありません）
余談になりますが
戸田先生の時代で生活をしてたとして
当時の戸田先生を評賛できただろうか？です僕はできないと言い切れます
我等は現在の創価学会を知っているから池田先生の口を通じて戸田先生を評賛してるんですよ
戸田先生も惨めな人だったから凄いんです
もっともらしい口調で批判する奴等は無視しとけばよいです
菊川さん負けないでね毎日貴方のブログを楽しみにしてる僕ですからね

250 ：説教オヤジ：2010/03/21(日) 08:53:11

おはよう
＞あなたの持って居る「カブカ」は変身しましたか？
＞変身しているから何時もブログで「グワァー」なんでしょうけれど・・
意味がわからん？
ワシにはブログもないしな・・・・。

＞小さな親切
別段親切心でやったわけも無いが、

＞大きなお世話
これは、その通りじゃった。

251 ：説教オヤジジャン：2010/03/21(日) 09:18:53

>>246
菊さん、
余計な事をしてしまったようで申し訳ない。
レスの交換は始めてかな？

あれがきっかけで御貴殿のブログを拝見させていただいたが。
なんだかんだ言うても、地道にお題目をあげておる人には叶わない。
お題目が、一番。
あの題目表だけで、御貴殿の信心が伝わってくるよ。
普通はそれで充分なんじゃが。
中には訳のわからん奴が居る。
その様な奴は「お題目を唱える訳」もわからん奴故
気にするな、耳を貸すなとは、そういう事。

宿命転換の為に、境涯革命の為に、家族や友人の為に、広宣流布の為に、必死で祈る者の心は
。同じ様に必死に祈った者、同じ様に必死に挑戦しておる者にしか、解らんのじゃね。

ワシもお主に見習って頑張るよ。
今後の変わらぬ精進に期待します。

252 ：説教オヤジジャン：2010/03/21(日) 09:32:57

さて、こちらの板の面々に報告じゃ。

この、菊さんの体験にケチを付けた愚か者の居る板。
あの板は、一昨年、彼の御仁のアク禁騒動の折、ワシはワシの考えがあってアク禁に反対し、
動議決定と同時に退出した経過が有るゆえ、その後あの板に書き込むことを自粛しておったが、
どうやらワシを誘うように、ワシのＨＮが登場したようじゃから。
お誘いに甘んじ、ワシ自身の禁を解き、折を見てあちらに出没することになろう。

こちらのご常連諸兄にご迷惑を懸ける様な方向になるようであれば、遠慮なくこちらでご注意を呼びかけてくだされ。

253 ：鯖バルジャン：2010/03/21(日) 16:06:02

>>251
HNでコーヒー噴いた(σ´∀`)σ

254 ：鯖バルジャン：2010/03/21(日) 16:18:36

>>248
ecoさん、いらっしゃいませ。お初ですよね。
まずはルールを熟読されてから、参加されるようにお願いいたします。

申し訳ありませんが、書き込みは削除させて頂きました。

255 ：菊バルジャン：2010/03/21(日) 18:46:20

説教オヤジジャンさん、お名前、最高です。（笑）
かの板の件、迷惑ではありません。ただ、私のことで申し訳ないと思っています。
かの板の当事者が、私のブログに書き込みをしてくるので、
仕方なくときに見に行くと、どど〜んとお書きになっている。
「あの〜、そんな気持ちでやっていませんけど」と、私のブログで回答する程度です。
馴れましたけれど、最初はビックリしました。

本にすると言っても、粗雑な小冊子なんですよ。（笑）
それを、友人知人に贈り、「創価学会員の私は、このような生活をしています」
と理解の和を広げるための行為にしか過ぎません。
あとは周囲の学会員さんに配るだけです。
そんな小さな個人的な行為を、売名行為とか自慢話とか言われているのです。
反論もしたいのですが、何を言っても平行線になるので、今は、向こうの板には行きません。
このようなことをコメントすると、このスレの主旨からズレますのでこのぐらいにします。
まずは、御礼方々、ご報告とさせていただきます。

256 ：説教オヤジジャン：2010/03/21(日) 21:11:20

菊さん。
創価学会は初代会長が創立以来、体験発表をして発展してきた信心の団体です。
その現実の場が座談会です。

創価学会の全ての行事は，本部幹部会、本部総会を除き、全ての原点が座談会にあります。
否、本幹も本部総会も。突き詰めれば原点は座談会にあるやも知れません。

そして、この座談会は、体験発表を中心に行われて来ました。
故に初代は「大善生活実験証明座談会」と命名し、我等が師匠は「座談会は体験中心」との
永遠の指針を残されました。
何故、創価学会は体験発表第一なのか？
それは、体験発表こそが末法唯一無二のご本尊を、限りなく讃嘆する無上の行為であるからです。

我が創価学会は、創立以来８０年全国の津図浦々で絶え間なく、この‘ご本尊讃嘆する行為’を続けてきたからこそ。
現在の発展があるのです。

ご本尊の讃嘆は、我が家の繁栄となり、我が地域の発展となって、世界へと広がって行くのです。
我等が信ずるご本尊は、我等の言葉くらいでは、どんなに讃嘆してもし尽くせない程のご本尊なのです。
故に、我等が出来うる最大のご本尊の讃嘆は、信じて祈り、実践して掴み取った、一人ひとりの体験を、
地湧の同志に報告する・・・・。
という行為でしか顕す事が出来ないのです。

257 ：説教オヤジジャン：2010/03/21(日) 21:26:08

ろくにご本尊を信じてもいない者が
ろくに具体的な祈りをしていない者が
ろくに創価の庭で実践をせぬ者が
「あれをいただきました、これを買ってもらいました・・・功徳です」
などと、本来無限のご本尊の功徳を矮小化し、無限のご本尊の功徳を、
単なる己の存在を主張せんがための道具に利用している何処かの大馬鹿者が居る中で、
御貴殿の体験には、祈りがあり、研鑚があり、何より現実の上での本尊流布という、
この上なき実践の結果があった。

258 ：説教オヤジジャン：2010/03/21(日) 21:45:51

ちょっと向こうで書き込んで来るわ。

259 ：説教オヤジジャン：2010/03/21(日) 23:30:06

菊さん。
神力品に於ける地湧の誓願は、現代においては信行学の実践の中で己が掴み取った、
己自身が勝ち取った体験を、地湧の同志に披露し、師匠及びご本尊に報告するという形でしか顕せない。
いわば、体験発表というのは、ご本尊の讃嘆と共に、我々地湧の眷属が久遠の昔に誓いし約束事なのです。
それ故に何をどう言われ様が、堂々と言い切れば良い。
「貴様等が何を言おうが、これが現時点での自分自身で掴み取ったご本尊への確信です。」

＞売名行為とか自慢話とか言われているのです。

いいじゃないか何を言われようが、
必死で題目を唱え、必死で大聖人の御聖訓を学び、必死で友の為に祈って実った本尊流布。
その実践で、己が勝ち取った社会や地域や家庭の実証。
己が掴み取ったご本尊への確信・・・・
何憚ることなど無い。
堂々と言い切れば自身の勝利です。
誰が何を言おうが「野奸のほうるなり」じゃよ。

260 ：説教オヤジジャン：2010/03/21(日) 23:37:24

菊さん。
しかしながら、かの愚か者は、その真のご本尊讃嘆の行為に訳の解らぬ難癖を付けた。
しかも、不特定多数が閲覧する掲示板でじゃ。

これは一人菊川某のみならず、今全国で大座談会運動で体験を発表する地湧の同志を誹謗する行為に等しい。
ワシは、絶対に許さん。
絶対に放置はせぬ。
じゃから、菊さんよ。
ワシがあの板でこれからやる事を、「自分のため」とは思わないで呉れ給え。
ワシはワシの信念のままにやると言うた事をやるだけじゃ。

261 ：鯖バルジャン：2010/03/22(月) 02:00:27

オヤッジャンさん、あまり他板はチェックしていないのでどこの話か知りませんが、変なのが幅をきかせているような板は、どのみち衰退すると思いますよ。

モグラはいくら叩いても、モグラである限り、穴を掘り続けるでしょう。
それ故に、戸田先生は、「黒い嫉妬」の連中を「矯正せよ」ではなく、「追い出せ」と喝破されたのかと。

落とし穴にハマらないよう、皆が聡明になるしかないかと(笑)

262 ：(^^;)<ｹｼﾀ：(^^;)<ｹｼﾀ

(^^;)<ｹｼﾀ

263 ：鯖バルジャン：2010/03/22(月) 15:23:11

>>262
「斧チンとこから転載」さん、まずはルールを熟読してください。
すいませんが、投稿は削除しました。

264 ：菊川広幸：2010/03/22(月) 16:36:15

説教オヤジジャンさん、ありがとうございます。
＞何憚ることなど無い。堂々と言い切れば自身の勝利です。
今後も、等身大の広宣流布を進めてまいります。

＞ワシがあの板でこれからやる事を、「自分のため」とは思わないで呉れ給え。
＞ワシはワシの信念のままにやると言うた事をやるだけじゃ。
了解です。分かりました。

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