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おいおい
投稿者:
反創価
投稿日:2010年 2月19日(金)17時24分25秒
返信・引用
中田さん言ってないんじゃないか(笑)<ナノ瀬戸が参院立候補
無視するなよ、那田先生。
相変わらず、自分の悪いところは認めませんね。
暗殺だとか、何だとか簡単に言える先生はやっぱすごいわ。
がんばーれ
ヤイロ鳥での面白かった事
投稿者:
田辺浩三
投稿日:2010年 2月19日(金)16時09分10秒
返信・引用
先程元ヤイロ鳥のメンバー新居あゆみ<32歳、映画監督、長谷川和彦の弟子、東京在住>からTELがあり、21日高知に来るとの事。勿論那田の愛媛の家まで遊びに行っていた人間。彼女と話すけれどもしOKなら、りゅうさんやムーチョさんインタビユーで映画撮影の前に出てきてくれますか?鎌仲ひとみ監督の<六ヶ所村ラプソディー>のように両派の意見をいれたドキュメントにしたいのです。新居あゆみなら根性あるから創価学会に負けない。出演の返事下さい。DJカオリのことは調べましたか?なお言い忘れましたが彼女はニューヨークで時々ハービーハンコックと仕事しています。妄想かどうか調べたら分かるでしょう? では本題に。ヤイロ鳥やっていて1番面白かったのはKUTVテレビ高知でヤイロ鳥のイベントが紹介された事です。確かパネラーは乙骨正生、山口優、北野弘久だったと思います。じゃらんじゃらんと言う生のイべント紹介番組が朝あります。どういうわけかデレクターが鳥の品評会の催しと勘違いをしテレビカメラの前でPRする事がOKになりました。でリサーハルは鳥のイベントでお茶を濁し、本番ではジェットが遅れた乙骨もいれ生PR。なんと乙骨さんとは打ち合わせが出来ていなくて3分間に彼が反創価の内容で話しました。ちょうどそのころは元公明党委員長竹入義勝が集団苛めにあっていた時でその現実も話しました。テレビ局は口あんぐり。実はこのテレビ局の裏が池文ですぐ若い活動家達が走って着ました。ですが私たちはハイヤーを待たしておりタッチの差で逃げ切りました。乙骨正生の顔を見た学会員は高知県内初めての方ばかり。乙骨はさすが自由民権の発祥地、高知は違うと誉めていました。ただ翌週からその番組は消え、デレクターは辞められたとの事。妄想みたいな話ですが現実です。学会員にはこの動きが分からないんです。
女スパイについて
投稿者:
那田尚史
投稿日:2010年 2月19日(金)12時23分38秒
返信・引用
田辺さんが「そのうちクノイチが来るで」と予言したが、実際そうなった。
一人目は実に不自然なことをいう30代の女が現れたので、「俺はあんなブスには手を出さない。もっと美人をよこせ」と田辺さんに冗談を言っていたら、私の教え子と名乗るものすごい美人が人生相談にやってきた。
もし、これが本当の女スパイだったとしても、私はこのSさんを恨んでいない。同情して、可哀そうでなりません。
つまり彼女の役は「レイプされるのを待つ」、体を売る女性です。僕は女遊びには慣れているからレイプなどするより酒を飲んで会話した方が面白いので、浴衣で隣同士で寝ているのに、手を出しませんでした。
で、突然連絡が途絶えましたが、最後のメールは「先生は本当に戦後生まれで唯一悟った人です。体を大切に」でした。
彼女は洗脳がとけたのでしょう。創価から見れば彼女は仕事に失敗したマヌケ、となりますから、叱られ、あるいは暗殺され・・・・・と想像すると哀れです。あれだけの美人ですから、当然池田や幹部たちの夜の相手をしてきたことが予測されます。
こんな不幸な人生があるでしょうか?
この書き込みの途中で、二度画面が消えました。毎日ウィルスが2個は入っています。
創価、必死だな。
ムーチョさん面白くなって来ましたね
投稿者:
田辺浩三
投稿日:2010年 2月19日(金)12時05分50秒
返信・引用
ムーチョさんが映画の話に応じないのは残念ですね。でも両方のページを読み比べると楽しいですね。今後田辺がムーチョさんと同じ道化師役を演じましょう。フェリーニにみたいに。 さてせとさんが参議院選にでるなら、那田は7月までは東京にいますね。私はムーチョさんと同じ意見で那田にもう1度愛媛野村町に帰って貰いたい派です。そのためには八王寺の那田のマンションのビルを買って貰わなければなりません。信濃町と掛け合って1億円は出せれるように交渉しておいて下さい。那田は引越し代のお金もありませんので。
私も白川勝彦さんの参議院選を応援した事を思い出します。あの時は新聞に面白い文章を
載せましたね。あの感動を再び。さて閲覧者さんの文章ですがハズレです。案外連絡を取り合わないんだと驚き。高知池田文化会館にTELをして私専門の情報収集しているのは喜多以後は竹内正寛ですので彼に聞いて下さい。この高知県だけです。芸術家、文化人たちが反創価学会運動をするのは。それほど小夏事件は誰でも知っています。新聞記者も創価学会じゃなかったら全国ニュースになるので残念がります。そして私が地方レベルの文化人じゃないんです。喜多が言っていたんですが、<田辺さんのレコード店の店員をDJカオリとして世界40カ国からCD発売されるヒップホップのアーティストに育てるんだから、本来創価学会は世界的な文化人とは仲良くするんです。初期の対応が間違っていました>と。私は映画以上にJAZZが好きで、世界各国から,マルウォルドロン、ポールブレイ、リッチバイラーク、ゲイリィバートン、ゲイリィピーコック、デイブリ−ブマン、ポールモチアン、マイクスターン、ローランドハナなどを高知に連れてきて各学校や精神病院で演奏会させています。私が創価学会のお姉さんと結婚したのはハービーハンコック、ウエインショウターをそのルートで呼びたかったからです。なお私はJAZZでは赤字を出していません。CDを売る仕事でしたので。以上。
あのう間違いですよ
投稿者:
中田聡
投稿日:2010年 2月19日(金)11時37分51秒
返信・引用
仕事の合間に掲示板にアクセスしたら、びっくり。
>瀬戸さんが参議院選に立候補すると中田君から聞いた。
言ってません。言ってませんよ。
参議院選挙に立候補したがっているのは中田です。
公明党公認で。
しかし全然お呼びがかからない。
そんじゃ。仕事があるので。
ロスタムを本業か副業で取り返さないと。
http://entablo.seesaa.net/article/141119486.html
瀬戸さんを応援しましょう
投稿者:
那田尚史
投稿日:2010年 2月19日(金)08時59分10秒
返信・引用
瀬戸さんが参議院選に立候補すると中田君から聞いた。私は全力で応援します。
昨日は午後五時まで布団の中にいた。よほど救急車を呼ぼうと思ったが、それはできない。
で、母が介護サービスから帰るとともに、必死で近くのコンビニに行って酒とラーメンを買ってきた。で、結局5合ほど飲んで、睡眠薬がないから3時間ぐらいしか寝てないけど、今日は実に気分がいい。ヒデさん、祈ってくれましたね。
というわけで、酒がなければ私はストレスで死んでいました。酒こそ私の命です。
創価学会の皆様へレポート提出を命じます。
投稿者:
那田尚史
投稿日:2010年 2月19日(金)08時47分1秒
返信・引用
初級:南無妙法蓮華経、というのは「不思議な蓮華の教えに命を捨てます」という意味ですが、「蓮華」には2つの深い意味があります。答えなさい。
中級:「草木成仏」と「マッハの定理」をキーワードに800字以内で文章を書きなさい。
締切は本日中。
(無題)
投稿者:
那田尚史
投稿日:2010年 2月19日(金)08時42分37秒
返信・引用
山崎君、水由さん、佐々木さん、ゴメン、個人映画に飽きたなどと言って。
この302号室でパソコンを1時間ぐらい前にしていると、ものすごく疲れ不快感に苛まれます。だから、短気を起こしました。もちろん、個人映画、実験映像のために私も尽くします。
ところで昨日はマキノの「鴛歌合戦」(昭和14年)を久々に見ましたが、物凄いですね。
日本映画は1930年代がピークでその後ドンドン質が落ちていきます。天才監督だらけです。
(無題)
投稿者:
那田尚史
投稿日:2010年 2月19日(金)08時38分21秒
返信・引用
寒村さま、全く同感です。日蓮は別格の超能力者でした。「種々御振舞御書」は明治の大火まで身延山に存在していました。その内容のあまりの凄さに、偽書論争など起きたぐらいです。
奇跡を残した宗教家としてキリストや弘法大師が知られますが、これはみなその弟子が書いたものであり、本人が書き残したのは日蓮だけです。
辰口の軌跡も星降りも、すべて事実でしょう。また死んだ母親を蘇らせています。
田辺君ありがとう。ハッカイさん、昨日は1時間の長電話になりましたが、おかげで気持もすっきりして勉強になりました。何度も言いますが、微笑禅の会で一番ダメな人間が私で、会員が素晴らしい。たまたま私が異常に集中力があり見性体験を得ただけで、微笑禅の会に入る、と思った段階ですでに会員は悟っているのです。本当に感謝です。
ところで大石内蔵助の神文返し(盟約の誓紙=神文の返還)を知っていますか。
本当に打ち入る前に、内蔵助は打ち入りの血判を押した全員に「打ち入りは止める。それぞれ自由に仕官せよ」と嘘をつかせます。
仕方なく血判を押した武士たちは本当は死にたくないので、喜んで血判を受け取ります。
それで、「お前らはそれでも武士か」と食ってかかる人間だけにそっと秘密を打ち明け、47名が打ち入り切腹するわけです。
人間の値打ちは最後の最後にならないと分りません。昨日の友は今日の敵ですね。
さむそん
投稿者:
寒村
投稿日:2010年 2月19日(金)07時25分25秒
返信・引用
>那田 様
日蓮本仏論を、そのまま、池田本仏論に置き換える。
マズいものは、文書には残さないが、その無意識部分の下地は作る。
これは巧妙なやり方だなと思います。
大石寺系の教義は、悪意をもって利用すれば、手のつけられない集団ができてしまう可能性がある。
つくづく不思議だと思ったのは、遺文などを読み、そこに浮かび上がる日蓮聖人像と、かの名誉会長の像が、あまりにも対照的なことです。
日蓮聖人は、首の座であれ、まな板岩伝説であれ、実質、ひとりでこれに向かっていった。今で言えば、国会に呼び出されても、忌避することなく、堂々と持論を述べたことでしょう。
言い換えれば、日蓮聖人は、日本的な美徳、あかき心、なおき心、こう言ったものを持ち合わせていた人物に違いない。
そういう意味ではサムライですね。ですから武士たちの帰依もあったのでしょう。
組織に隠れるというイメージはない。
もし、日蓮聖人の生まれ変わりが存在するのなら、少なくともこういった資質は持ち合わせているはずです。
いわば、日蓮聖人は、大量にプリントアウトされた地図を見て、安楽な旅をする人物ではなかったと思う。自ら、己が手で、地図を書き込んで行かれた人物でしょう。
組織、集団に属し、主体性を捨て、いいなりになることで「仏」になれるはずもない。
身読、色読というのは、箇条書きの教義を実践することとは、違うと思われます。
お題目は、「仏になる」ために唱えるものだと思いますが、即身成仏された巨大な法華系教団員は、いるのでしょうか。興味の持たれるところです。
>田辺 様
私のハンドルネーム寒村は、単なる思いつきです。
「サムソンとデリラ」のサムソン。
これで行こうかと思いましたが、サムソンは、日本から技術者を高給で引き抜いたパクリ半島系の某企業を連想させるので没。
これを重箱読み的に、漢字にしただけのことです(笑)。
ですから、読みは、カンソンでもサムソンでも構いません。サムスンと読んではいけましぇん。
パクリは嫌いですので。
以上は、新着順1番目から10番目までの記事です。
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