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Re: 和子さんへ
投稿者:
和子
投稿日:2010年 2月13日(土)01時00分22秒
返信・引用
>
No.1815[元記事へ]
> もしOKなら那田を早く病院に入院させる役をスイマセンがやって下さい。
田辺様
申し訳ありませんが、私にはできません。お声を掛けてくださって恐縮です。
ここに書き込むと、かえってご心配をかけるような状況なので遠慮していますが、織田さんの挑発に、ついのってしまいました。ほんっとにシツコイですね。あ!失礼しました。
(無題)
投稿者:
りゅう
投稿日:2010年 2月13日(土)00時21分50秒
返信・引用
なんだか呼ばれたようなので。
田辺氏の手記については、私も過去にとりあげたことがあります。
http://blog.livedoor.jp/ryuopinion/archives/51310456.html
この記事中に、新潮45の手記のリンクが貼ってありますので、それを読めば田辺氏の主張はわかるでしょう。
さて、私は上記の記事で「類は友を呼ぶ」と書きました。
ちょっと前までは、「少なくとも女性問題については、田辺氏はN田氏よりも自身を律する心があるようですね」ということを書こうかと思っていました。
ただ、どうもやはり妄想が多いようですね。
織田氏が創価学会員であるとは私には思えませんが。
ただ、N田さんを何科かはわかりませんが入院させるというのは賛成ですね。
あちこち体調が悪いようですからね。
和子さんへ
投稿者:
那田の友人田辺浩三
投稿日:2010年 2月12日(金)23時25分50秒
返信・引用
貴女の事はとても知的な女性だと那田から聞いています。ヤイロ鳥のメンバーの家の前に先日猫がなぶり殺されていた死体が置かれていたとの事ですのでこれにくらべればまだ織田さんの言葉は甘いものです。創価学会とはピラミッド型組織です。織田さんみたいな役割もありますし、幹部は幹部で紳士ですよ。上と話さないとらちがあきません。今歴史に残る交渉をしています。返事が来るまで少し待ちましょう。もしOKなら那田を早く病院に入院させる役をスイマセンがやって下さい。創価学会と言う所を勉強すると日本の国がよく分かるよ。
(無題)
投稿者:
和子
投稿日:2010年 2月12日(金)21時58分5秒
返信・引用
編集済
相変わらずですね。織田さんは。気分が悪くなる文章です。読めば読むほど「お人柄」がしのばれます。
田辺さんの迫力のある書き込みの上に、こんなことをダラダラと書いて恥ずかしくないですか?ご自分で削除なさることをおすすめします。
遊廓が高級料亭か?
投稿者:
織田
投稿日:2010年 2月12日(金)21時32分29秒
返信・引用
>
No.1804[元記事へ]
那田尚史さんへのお返事です。
> また、男女の色恋は、伊勢物語、源氏物語、それから歌舞伎、文学、あらゆる面でテーマになっています。高級料亭を「女郎屋」と蔑んだ織田さん、女郎を否定するなら、歌舞伎の吉原ものも、ノーベル賞作家の川端康成も、ほとんどの芸術を否定することになりますよ。
>
> キリストは売春婦・マグダラのマリアを助けています。
>
> 女性にもてない人間に限って、そういう愚かなことをいいますね。
> 少しは日本の文化と歴史を勉強しなさい。
尚史君へ
私は女郎を否定してないよ。
しかし君が思春期の子供の親であることと職業が大学の講師であること(今は講師をやめているが)を考えて掲示が不適当だと思ったよ。また旅館の酌婦との浮気を他人の掲示板に掲示するのはみっともない事だと思ったよ。君はこれを自慢して書いたのかね。
君のHPの“私の略歴”に母は私が生まれたときは専属芸者20人をかかえる遊廓を経営していた。と当時まで長期間掲示していたね。忘れましたか?
私が君を女郎屋の息子と掲示した経緯はこの一連の裁判のY氏の証拠3に詳細に記されてあるよ。
その初は2007年11月13日に私がコーリンさんに“那田先生の掲示板はまだ幼稚なままですね”と記しています。
この掲示を尚史君が読んで11月13日に君が“これはどういう意味ですか?明確に答えてください。と掲示しましたね。
そこで11月13日に私は“今夜は酩酊していますので明日お返事を致します。と答えましたね。
私は当時、君の母が遊廓を経営していたとの掲示を大胆に自分を曝け出していると感心したが、自分のHPの経歴にそれをわざわざ書かなくても良いとも思っていました。そこで君の“明確に答えろ”との掲示にどう書こうかと考えていたら11月14日に君が
私の掲示板はトップ画面に書いてあるように、本来私の「日記」です。
独り言を言うのは当たり前です。勘違いしたうえに、よそで悪口を言うような真似をしないで下さい。そういう性格だからこそ、織田さんは私の掲示板で無名の読者により徹底的に批判され、逃亡したのではないですか。少しは反省してください。と掲示したね。
この掲示を受けて私は君の掲示板に11月14日に
那田先生、PKさんの掲示板の掲示がお気にに障ったようで失礼いたしました。
先生は私がこの掲示板を逃走したと掲示されましたが私はそのつもりは全くありません。
当時極度の鬱状態であった先生に負担をかけないように私は掲示を控えたのです。
お元気になられた先生をみて掲示いたします。
当時の私の批判者なら100人来られても私は平気です。・・・・・・
と掲示しました。この私の掲示に対して君は11月15日に次の掲示をしました。
織田さん、性格ですか?病気ですか?
>那田先生へ
掲示板が幼稚とは掲示する人が少ないと言う事です。掲示板が先生の独り舞台になっています。山形の映画祭の掲示が有りませんがどうしたのですか?
「掲示板が幼稚とは、訪問者が少ないこと」といういい繕いが浅ましい。訪問者がゼロでも優れたHPは腐るほどあります。
「掲示板が独り舞台になっている」、日記ですから独り舞台は当たり前です。トップページに何とかいてあるか読み直してください。
「山形映画祭についてかいていない」、大きなお世話です。気になるなら自分の掲示板でお書きなさい。
織田さんは性格でしょうが、自分の言っていることが絶対に正しいと思い込んでいるようですが私から見れば、人格に問題のある老人以上でも以下でもありません。
他人の掲示板に入り浸って、自分の日記のような事を書いたり、説教を垂れていること自体が頭のいい人がすることではありません。
自分のHPに掲示板を立てて、自分で立派だとおもっている自説を述べたらいかがでしょう。正確なら死ぬまで治りませんが、アルツハイマーなら薬で治ります。病院で診察してもらったらどうですか?と君が掲示しましたね。
この掲示を私は君の言うとうりだと思いました。そこで私の真意を11月15日に以下のように掲示しました。
那田先生へ
掲示板が幼稚とは掲示する人が少ないと答えるのに苦労しました。
この意味が分からないようですので分かるように書きましょう。
あなたは女郎屋の息子でありその行動の掲示が卑猥であると言う事です。
愛媛の映像作家の岡本氏や上田氏の紹介をされていることに敬意を表し批判的な掲示を控えてきました。先般あなたの母君のお話をpkさんのビデオで拝見いたしました。ご本人は否定されましたが母君は女郎屋をしていたことは確実です。
女郎屋の息子が早稲田の講師になれないとは思いませんが掲示された事柄から子供を預ける親の気持ちになると重度のアルツハイマーの私には不安です。
私の掲示がズレテイルと指摘されましたが、はずさないでこのように掲示することをお望みだったようですね。
pkさんに頂いたこのビデオの感想を私はまだ書けていません。それは女郎屋をしていたことを隠す母君の嘘を表現する言葉が私には思い当たらないからです。あなたの鬱病を考えるとここまでが限度ですのでこれで止します。
pkさんが作ったビデオをインターネットで公開しろと君はPKさんに進めましたね。このビデオで君の母君は売春防止法が出来たので営業を止めたと話していますね。
君の“母は遊廓を経営していた”との掲示を読み、君の母君の売春防止法が出来て料亭を止めたとの話を聞くと母君は遊廓を経営していたと思うのは自然です。
以上のように君の明確に答えろと掲示したのに答えて、以上のように明確に掲示したらそれを名誉棄損だと君は告訴したんだね。上手く私を罠にはめたね。
いらぬオセッカイでしょうが君が母親が遊廓を経営していたとHPには書くのは止めた方が良いと私は思ったんだ。そこでその掲示を止めとけと書きたくなったんだ。
母は遊廓を経営していたと掲示した後で私は○○の子孫だと自慢した掲示するのはナンセンスだよ。
祖先が偉かったと自慢したいのなら明治以前の君の先祖のお墓の戒名でも書いてごらん。そこに院殿でも付いていたら自慢できるかもしれないよ。
PK氏の提出した証拠3をもう一度読んで私のこの掲示に嘘があるか調べてごらん。
次に私が創価学会から金をもらって君に嫌がらせをしていると掲示したが私が創価学会となにか接点が有るならその証拠を掲示しなさい。調べたが私の身内や親しい人に創価学会員は一人もいないよ。また池田大作氏が偉いなどと私が掲示したことは一度もないよ。創価学会員でない証拠は君に送ってあるでしょう。その証拠で不十分かね。松山の創価学会に学会員でない証明をしてもらえないかと電話で尋ねたら出来ないと断られたよ。
それから裁判官が判決を言い渡す日が電話会議で告げた日と違ったと嘘を書いたり街頭で演説してはいけません。その君が嘘を言ってる街頭演説をいまだにHPに掲示しているね。電話会議での裁判官の言葉は全て録音して君に送ってあるでしょう。よく聞いてごらん。
君は自分が女性にもてると思っているのかね。
女性が君に優しいのはどうしてかよく調べてご覧。
最後に君の素晴らしいお子さんや奥さんは君が改心する事を必死で願っていると私は思うよ。まだ手遅れではないと私は思うよ。
集団ストーカー被害者さんへ
投稿者:
那田の友人田辺浩三
投稿日:2010年 2月12日(金)21時08分46秒
返信・引用
私もすっかり過去の人になっていますね?すいませんがりゅうさん説明してやって下さい。私の名前を検索して新潮45の文章を読んで下さい。日本で始めて住民運動で反創価学会運動を10年以上続けた人間です。ヤイロ鳥と言えばかなり恐がられています。例の東村山市議朝木明代さんを高知市に呼ぼうとして殺されてしまった組織です。小夏事件の父親です。あらとあらゆる嫌がらせを受けてきました。その度に予想外の奇策で跳ね除けてきました。やっと小夏が15歳をこえたので最近は静かにしています。りゅうさんどうでしょう?この様にいったん引くのも交渉です。中田君どうでしょう?那田は怒るかな?彼の命が大事。
田辺さんへ
投稿者:
集団ストーカー被害者
投稿日:2010年 2月12日(金)19時40分3秒
返信・引用
田辺さんも集団ストーカー攻撃を受けていらっしゃるのでしょうか?
差し支えなければ、どのような攻撃を受けているのか教えて頂けませんか
AIRさんへ
投稿者:
那田の友人田辺浩三
投稿日:2010年 2月12日(金)19時08分31秒
返信・引用
貴女でしょう。那田さんへのホームページを作っている方は?彼はとても心臓が弱く貴女のページを恐がっています。女言葉にヘロヘロになる。あれは男が女言葉で書いているか、オカマだと言っていますが、真相はどうですか?では返事ですがあの当時那田は野村町で塾の先生をしていた。そして翌年から早稲田に返り咲くと言うので大塚やす子の受験をお願いしたのです。大塚はとても羽田澄子を尊敬していて、宗教をテーマにしたドキュメント作品を製作する監督になりたいとの事でしたので。で新居、戸高、東崎と映画好きの女子大生もメンバーにいて一緒によく野村町の家まで映画の勉強に行ってましたが、那田は大塚しか関心がなかった。ただ受験前の娘を孕ませる事はなかったと思うけど。もう猫の去勢ではないですが、あの女好きは玉を抜かないと冶らないと思います。なお私が参加した大きな理由は
那田はギブアップ寸前です。これ以上やるとポックリいきますよ。せめて娘、と息子だけでも返してやって下さい。私の場合は子どもをある策略で奪い取ってきたから創価学会とケンカ出来たけど、正直友人として頭を下げますのでここいらで終わりにして下さい。そうじゃなかったら私も友人を助ける為にもう1度リングに上がらないといけません。上と相談してください。参院選挙もあるのでこれ以上那田の事件が広がったら不利ですよ。
うちの奥さんが読んでいるかもしれないので
投稿者:
中田聡
投稿日:2010年 2月12日(金)18時54分20秒
返信・引用
内緒(笑)
http://entablo.seesaa.net/article/140716566.html
(無題)
投稿者:
閲覧者
投稿日:2010年 2月12日(金)18時09分26秒
返信・引用
面子はどうあれ、一流大学の教授たちによるこうした評価が、非常に常識的だと思われます。とまれ、これも有名なテンプレートの一つにすぎないわけですが。
■北田暁大 (現・東大准教授)
2ちゃん情報をそのまま受け取る人すらいますからね。「2ちゃんを見てはじめて韓国の人間はヒドイ奴らであることが分かった」と、大マジメにいう学生を見たときはビックリしましたね。そういう学生が、たとえば「メディア批判」の大切さとか言う。2ちゃんねるを素で受けてる人がそんなこと言うなよって。まずは2ちゃんを「嗤う」リテラシーを身につけなくてはならない。
■香山リカ(現・立教大学教授・精神科医)
「2ちゃんねる」に書き込んでいる人のなかには、一般社会では発言権がないからああいう場で発散している人もいるわけで、そういう意味では彼らこそ社会的に弱者だったりマイノリティの立場だったりするはずなのに、なぜ石原さんが好きなのか理解に苦しみます。石原さんはあんたたちのこと嫌いだよ、と思うんですけどね。
■浅田彰(現・京都造形芸術大学大学院長)
右傾化した若い人たちは「サヨ」を嘲ってさえいれば自分がひとかどの「国士」として公論を述べているかのような錯覚を持てる。実際はひきこもりの「ネットおたく」に過ぎないとしても、たまたまネットという媒体が与えられたため、自分が「政府高官」にでもなって「国益」を論じているかのような妄想が膨れ上がってくるんでしょうね。
■宮台真司(現・首都大学准教授)
「2ちゃんねる」的な掲示板に引きこもって脆弱なプライドを温存する結果、とても人前に出せない、それこそ掲示板の世界に永久に引きこもっておいてもらうしかないような勘違い野郎が急増しています。
以上は、新着順1番目から10番目までの記事です。
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