(cache) 火曜日歴史は眠らない

『家族の危機』が叫ばれている現代。子育てをめぐる状況は大きく揺らいでいる。「子育てがつらい」「子どもをかわいいと思えない」。子どもと向き合うことに苦痛や罪悪感さえ感じる母親が増え続けている。精神科医の香山リカさんは、診察室で子育てに燃え尽きた多くの母親たちの声を聞いてきた。香山さんがその原因と考えるのは、「子育ての責任は母親が負うものだ」という日本社会に根づく考え方だ。社会に敷かれたレールから解放され、自分自身に向き合うことの大切さを説いた香山さんの著書「しがみつかない生き方」はベストセラーになり、子育てに悩む母親たちから熱い注目を集めている。折しも2009年6月、改正・育児休業法が成立。男性にも育休制度を普及・定着させる法律が1年以内に施行されることが決まった。子育てをめぐる社会的環境は、いま大きく変わろうとしている。番組では、香山リカさんが「母親中心」の子育ての歴史をたどることで、現代の家族が直面する困難を浮かび上がらせる。どうすれば親や地域社会が子育てに自然に関わることができるのか、そのヒントを探っていく。

シリーズ内容		本放送	再放送
第1回	大江戸子育て事情	1月5日	1月12日
第2回	“良妻賢母”の光と影	1月12日	1月19日
第3回	孤立する教育ママ	1月19日	1月26日
第4回	“三歳児神話”のじゅ縛	1月26日	2月2日

語り手
香山リカ KAYAMA　Rika

1960年7月1日北海道札幌市生まれ。東京医科大学卒。立教大学現代心理学部映像身体学科教授。学生時代より雑誌等に寄稿。その後も臨床経験を生かして、新聞、雑誌で社会批評、文化批評、書評なども手がけ、現代人の“心の病”について洞察を続けている。専門は精神病理学だが、テレビゲームなどのサブカルチャーにも関心を持つ。『悪いのは私じゃない症候群』（ベスト新書）、『しがみつかない生き方―「ふつうの幸せ」を手に入れる10のルール』（幻冬舎新書）、『大事なことは先のばしにしなさい』（ビジネス社）、『精神科医ミツルの妄想気分』（講談社）、『女はみんな「うつ」になる』（中央法規出版）など著書多数。

江戸時代、子どもは、「家」そして家の財産や格式を引き継ぎ、それを次代に伝える重要な役割を担っていた。そうした子どもを大事に育て、一人前にする責任を負っていたのは父親だ。江戸の父親の子育て熱は、藩主から農民までさまざまな立場の人が書き遺した「子育て論」からもうかがうことができる。そんな“父の子育て”を支えたのが、地域社会での義理の親・「仮親」（かりおや）の存在だ。その子の通過儀礼ごとに結ばれ、以後生涯にわたって続く擬似親子関係は、母親が出産で命を落とすことが多く、子育てに専念するのが困難だった時代の「子育てセーフティーネット」でもあった。さらに幕末には、農民指導者・大原幽学が、荒廃する地域社会を立て直すため、互いの子どもを替えて育て、“村の子すべてをわが子のように”する「換え子教育」も登場。親と社会が、子どもを大事に育てていた江戸の子育て事情を見ることで、現代の家族のあり方を見つめ直す。

明治維新後、日本を近代国家とするために注目されたのが「母親」の役割だった。明治後期以降、高等女学校が次々に設立され、健康な子を産み育てる「良妻賢母」になることが女学生の使命とする風潮が広がった。当時広がり始めた“母性愛”という思想のもと、母親たちは「母の手一つ」の育児に駆り立てられていく。同時期、育児書出版ブームの中、大ベストセラーとなったのが1919（大正8）年出版された鳩山春子の「我が子の教育」。後に内閣総理大臣となる息子・一郎の子育て体験談を説きながら、「子どもの将来の幸福」を目指すことを掲げた育児書は、多くの母親たちから厚い支持を得ていく。日本の近代化と歩調を合わせて、子育てが母親の役割になっていくプロセスをみつめる。

戦後1947（昭和22）年からのベビーブーム終了後、出生率は半減し、核家族化が急激に進行。子どもは「授かりもの」から、親の意思・計画で「つくる」ものとなっていく。1955（昭和30）年からの高度経済成長期、企業戦士の父親にとって家庭は寝に帰るだけの場所となり、専業主婦となった母親は子どものしつけと教育を一任される。70年代初め、高校進学率が90％を超え中流意識が広がる中、よりよい大学への進学が差異化の唯一の手段となる。子どもをよい学校に送り込むことに賭けた「教育ママ」は孤立を強め、子どもとの精神的な癒着が新たな問題となる。高度経済成長期の単一な価値観のもと、何が子育てする母親を追い詰めていったのかを考える。

“3歳までは子どもは母親の手で育てるべき”という「三歳児神話」。日本特有のこの「神話」のよりどころとなったのは、1951年、イギリスの精神科医・ボウルヴィが発表したWHO調査研究。元来、乳児にとって強い愛情関係の必要性を説いた研究を「母親の子育て」に結びつけたのは、1970年代後半、低成長期に入った日本の政治・経済的状況だ。政府は乳幼児保育の予算削減を検討。日本古来の母性愛をもって高齢者や乳幼児の世話を行う『日本型福祉社会構想』を打ち出した。後年、政府は1998年版「厚生白書」で「3歳児神話に合理的根拠はない」と否定見解を発表するが、刷り込まれた「神話」による母親への心理的影響は今も続く。社会による子育てが叫ばれる現在、過去の「神話」を乗り越えるための道を探る。