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キャバクラの話など

投稿者：那田尚史投稿日：2009年12月22日(火)15時51分21秒

中田君、昼風呂を浴びて幸せに浸っているときに、どうもいろいろありがとう。上野千鶴子や福島瑞穂などという、「男性に愛されたことないブス女の怨念がＤＶ防止法を作った」とノマリン先生が言っています。全く同感です。さあ、面白い。わかりやすい。うちのビルに部屋を借りていた若い男女は、毎晩隣の吉野家に「山梨○　７１－７１」ナンバーの身障者用の車を停め、毎晩夜中にどこかへ出かけていたのですが、どういうわけか（私が自販機からジュースを買っていたら、真夜中に若い男が私のビルから吉野家の裏手に走って行ったので、誰だ、と誰何したら私に絡んだので、やりますか？と言って「側面入り身投げ」の心構えを決めたら、すごすごと逃げたことはあります）、１２月一杯でご退出されるとのこと。　一体どうしたんでしょう。こんな待遇のいい優しい大家さんは滅多にいませんよ。　ねえ、普段は山梨ナンバーの車（ハッチバック式）を吉野家に停めているのに、引越しの時は別の県の「１８－２５」ナンバーでどこかへ行きました。同じような大きさの同じハッチバック式なのに、お金持ちですね。車を二台も持っているとは。しかも男は自称「国家公務員試験浪人」で働いていないのに。ウ～ン、モウ　わかりやすすぎ。それから採用されないのがわかっているのに毎日投稿する EM114-48-9-220.pool.e-mobile.ne.jp (114.48.9.220) 君。　いい加減に己のアホさ加減に気付きなさい。私は２歳（昭和３２年）から日蓮正宗に入り、中学時代は教学試験で中学生が取れる最高位を取り、早大（４３倍）から早大大学院（３０数人受けて受かったのは３人）を出て、英語で論文を書いている人間です。当然日蓮の御書は読みつくしています。　いいですか。日蓮研究の日本の大権威である今成元昭先生（立正大学名誉教授。同時に住職。去年「日蓮は折伏主義ではなく摂受主義であった、という驚天動地の論文を書かれ、今でも論争が続いている）は、大学院の時の僕の身元引受人です。　その私に、日蓮教学の説教をしてくる、しかも採用されないのに。悪いことは言わないから、精神病院でテストしてもらいなさい。いや。お前ぐらいのアホなら脳波検査ですぐ異常がわかります。　本当にバカは幸せですね。バカは物事を真剣に研究せず、自分が一番偉いと思っているから、ストレスもない。だから「バカは風邪をひかない」のです。というわけで、５時まで仕事をしたら軽く飲むか。最近８９の母とばかり晩酌をしているので、今日は久々にキャバクラに行こう。そういえば、係争中の被告織田高敏が「那田は大学の先生のくせにキャバクラに通っている」と鬼の首でも取ったように、何度も「準備書面」に書いて裁判所に提出してくるので、この爺さんは一体なにを言いたいのだろう？、と不思議でした。東京ではキャバクラは健全な場で、しばしば一流企業の接待に使われます。女の子が嫌がっているとき手を握ってもボーイが注意します。で、後日わかりました。関西では、お下品なことに、キャバクラは「オッパブ」「お触りキャバクラ」なんですね。　祇園で飲んだ時に、日本の優美さの象徴である京都の、その最も優雅な祇園にキャバクラ通りがあり、キャッチのお兄さんが高い値段で誘ってうるさいので、風俗案内所で聞いたら、「祇園は関東で言うオッパブばかりだからセット料金が高い」と教えてくれました。　はは～ん、織田の爺さん、６０代後半になって自己破産して長屋に住んでいるのに、老妻に隠れて自分がオッパブに通っていたのですね。自己投影、というやつです。　東京ではオッパブそのものが物凄く少ないし（今八王子に２０数件キャバクラがあるけど多分オッパブは２件程度でしょう）、そんなとこに行く奴は本当にモテない変質者だけです。　ね、自分が根性が腐っているから、正論を言う人間が憎くてたまらない。怨念の宗教＝創価学会。前から「再入信してやるから八王子の支部長ぐらいにさせろ。日本一の仏教講義をしてやる」と言っているのに、誘いに来ません。　片倉にある八王子創価学会文化会館（でかいだけで品のない建物）に行って入会届を出しましょうか？いや、遠いからお前らが来なさい。中田君もどう？新春横須賀に旗艦「三笠」をお参りした後で、創価学会に入りましょう。というわけで、後一仕事してキャバクラにでも行きますか。でも帰ったら８９歳のボケた母親相手に晩酌が待っています。別の部屋で可愛い猫チャン二匹と戯れながら晩酌したいけど、この前あのババアはボヤを起こしかけたから、仕方がない、これも親孝行です。一緒にまた戦前の映画を見ましょう。今日は板妻判の「無法松の一生」にしようかな？いやあれは絶対三船敏郎のほうがいい。三船は天才です。そういえば、三船がアルツハイマーになったとたん、それまで愛人として散々金を使わせながら、その恩を忘れて三船を捨てたバカ女も創価学会員でした。最後は本妻が三船を看病しましたね。名前忘れただれだっけ？

男おひとりさま道

投稿者：中田聡投稿日：2009年12月22日(火)09時43分4秒

返信・引用

　朝のテレビ番組で取り上げていました。　くわしくはリンク先を。

http://plaza.rakuten.co.jp/nhkohayo/diary/200912220000/

創価学会との戦い方

投稿者：那田尚史投稿日：2009年12月21日(月)15時47分18秒

返信・引用編集済

①謀略戦術。チョン作やストーカーたちの愚かさを匿名でばらす。 ②死んだふり作戦。されるがままにされ、しかし決してへこたれない。 ③正面突破。提訴、告訴、街宣などにより堂々と顔を晒して合法的に勝つ。 ④挑発作戦。徹底的にバカにして創価のノータリンどもを怒らせる。私は②以外は全て使っています。　このＨＰの「私のご先祖様」に証拠を載せていますが、父の先祖は南朝の後村上天皇に仕えた守護大名（地頭）で、楠正成らと一緒に足利尊氏と戦い、本能寺の変の際は明智光秀の最期の書簡（雑賀集への援軍要請）を持ち、徳川家康の小牧の戦いの３６人衆の筆頭でした。　徳川になって「なんなら代官でもしてやる」と南龍公に協力したのです。親族に福井の名城丸岡城（日本最古の天守閣を持ち、有馬公は名君と呼ばれた）の城主であったと、これは言い伝えですが、ほぼ確実です。　母の曽祖父は中城武七郎といい、宇和島藩士で現西予市あたりの代官。土佐との県境に居住していたのですが、隣の土佐梼原村の庄屋が「天誅組の乱」を起こした吉村寅太郎です。また、竜馬脱藩の地でもあります。当然武七郎はこれら土佐勤皇党の連中の脱藩を助けたでしょう。明治になって城川町の最初の戸長（今の町長）になりました。　ですから、筋金入りの武士であり、勤皇派です。半島人のチョン作とはレベルが違いすぎます。ましてチョン作を敬う洗脳された信者や、バカを相手に金儲けをしている創価職員や外郭企業の社員どもなど、私から見れば馬の骨以下です。こいつらはバカだから私が挑発すると必ず不法行為を行います。私はそれを証拠に残しているので、ドンドン私が有利になります。　蟻地獄にアリや昆虫が吸い込まれるように、面白いほど単純にワナにかかってくれます。ねえ、「明るい顔の創価の皆さん」、貴方達の首の上に乗っているのは飾りものですか？単なるオブジェですか？　いいですか、首の上に乗っているのは「頭」と言って、百億のニューロン細胞がネット状に絡み合っているのですから、無限の記憶力と推理力が生まれる場なのですよ。　事実釈迦滅後、数百年の間、仏典は丸暗記されて口伝で伝えられました。文字などというものは商人がお金のやり取りをする契約書として使い始められたもので、文字は卑しい、という認識があったのです。これ以上教えると講演料をもらいますよ。少しは勉強しなさい。私は重要なことは一度読み、一度聴いたら忘れません。仏教では記憶力が弱いのを「煩悩」の一つだと教えてあります。さて、４時近くなった、もう一仕事して飲みに出ます。

リモートホストEM114-48-80-254.pool.e-mobile.ne.jp君のために

投稿者：那田尚史投稿日：2009年12月21日(月)10時58分54秒

返信・引用

妻子を拉致監禁した創価系のＤＶシェルターならびに、妻の代理人松倉弁護士に関する情報です。１１月２５日の立川家裁で「不成立」となり、妻の生活費の請求は却下されました。そこで、裁判官と調停員に「私と妻はともかく、二人の子供はこの調停と何の関係もない。長女はもうすぐ１９歳、長男は１５歳なのに、私や私の母、また妻の両親にすら電話が３カ月以上かかってこないのは、これが監禁の証拠ではないか」といって、裁判官が松倉弁護士に、子供たちに電話をかけらせるよう、また私が書いた手紙を子供たちに見せるよう、促しました。にも関わらす、もうすぐ１カ月経つのに子供たちは祖母祖父に連絡が取れない状況にあります。妻の父親など痩せこけて布団から出ることさえできません。この年齢の子供にとっては友達が一番大切なはず。ところが友達とすら連絡がとれないのです。全国の皆さん、どう思いますか。子供たちがどれほど辛い思いで毎日を生きているか。私はブチ切れたら別人格になるので、これ以上怒らせると何をするかわかりませんよ。私が一番怖いのは私自身です。シェルターを出て生活保護をしている、との話でしたが、嘘をついてはいけません。長女は来年早稲田の受験です。息子は友達も八王子４中にいます。いつでも電話をかけられる環境にあるのに、それが出来ないということは、監視役がいて監禁している証拠ではないですか。松倉君の弁護士免許ははく奪されますね。チョン作先生のために、せっかく取った免許を捨てますか。ああ、洗脳は怖い。松倉弁護士の住所電話番号は以下の通りです。〒１９２－００４６八王子市明神町落合ビル４Ｆ福澤法律事務所　松倉武史電話　　　　０４２－６６０－５０２７ファックス　０４２－６４４－３９９６全国の創価学会被害者の皆様。このことに疑問質問があれば、どんどん松倉君へ電話してください。弁護士は「公人」ですから、一切の不法行為をしてはいけないし、公益に資すればプライバシーを暴かれても文句が言えません。この問題について素直な質問をすることは、営業妨害にすらなりません。松倉は正々堂々と答えるべき義務があります。それが私人と公人の違いです。これが松倉君の顔、ん～もう、ソウカッポイ、ソウカッポイ、独特の顔をしてますね。これは悪口ではないですよ。僕の統計学です。普通は出身大学など情報が載っていますが、彼の場合、なぜか全くありません。去年福澤法律事務所に就職し、今年から弁護士活動をし始めた新米です。我が家から近いから遊びに行きましょう。

(無題)

投稿者：那田尚史投稿日：2009年12月21日(月)10時48分59秒

返信・引用

中田君、正月は三笠を見に行きますよ。学生時代一度見に行って、こんな漁船みたいな小さな船でよくぞバルチック艦隊を撃滅したものだ、と感心しました。ところで、リモートホスト EM114-48-80-254.pool.e-mobile.ne.jp (114.48.80.254) のバカ君へ。採用されないのは分かっているのに、連日投稿する頭の悪さ。中学ぐらいはでましたか？創価学会員の特徴は、頭の弱さと、怨念嫉妬心が強い、金に汚い、という３点です。すべて「我執」から生まれています。微笑禅の会は「我執を消し、世のため人のために命を捨てて菩薩行を実践する」のが会則です。私が見性していなければ、とっくに自殺していたか病院送りになっていたでしょう。人の妻子を拉致監禁し、母と私の名誉棄損と脅迫、電磁波攻撃で母は認知症にまでなりました。８月１８日、妻子が消え、翌日私は救急車で運ばれ、母は電車を乗り継いで１日がかりで私を心配し、介護に来たのです。　最初は全くボケていませんでした。私の家系は父母方両方ともボケた人はいません。ところが１ヶ月半たったころ、１５０前後だった血圧が突然２２０まで上がり、救急車で運ばれ、突然認知症になったのです。　私は寝酒をしながらこのところ毎晩忠臣蔵関係の映画を見ています。昨日はマキノ雅弘監督の「忠臣蔵」と「討ち入り前夜：赤垣源三」を続けて見ました。　あのような日本人が１０人でもいれば創価など木端微塵です。「君父の仇は共に天を懐かず」私は妻子と母の仇討ちです。完全にキレていますので、どうぞ喧嘩を売りに来てください。合法的に殺します。正当防衛、情状酌量で私は無罪です。で、創価のアホたちへの楽しいお知らせですが、まだジラシ放置プレイします。公開するときはオオッピラにしますのでお楽しみに。

児玉神社と戦艦三笠

投稿者：中田聡投稿日：2009年12月21日(月)10時06分29秒

返信・引用

昨日『坂の上の雲』を見ました。児玉源太郎（高橋英樹）は出ませんでしたが。お正月は江の島の児玉神社と戦艦三笠を訪ねる日帰りツアーというのは、どうでしょうか。（リンク先は三笠の公式ホームページ）

http://www.kinenkan-mikasa.or.jp/

もう一度　松倉弁護士アップ　どんどん抗議の電話とファックスを

投稿者：那田尚史投稿日：2009年12月20日(日)12時13分5秒

返信・引用編集済

妻子を拉致監禁した創価系のＤＶシェルターならびに、妻の代理人松倉弁護士に関する情報です。１１月２５日の立川家裁で「不成立」となり、妻の生活費の請求は却下されました。そこで、裁判官と調停員に「私と妻はともかく、二人の子供はこの調停と何の関係もない。長女はもうすぐ１９歳、長男は１５歳なのに、私や私の母、また妻の両親にすら電話が３カ月以上かかってこないのは、これが監禁の証拠ではないか」といって、裁判官が松倉弁護士に、子供たちに電話をかけらせるよう、また私が書いた手紙を子供たちに見せるよう、促しました。にも関わらす、２週間たっても子供たちは祖母祖父に連絡が取れない状況にあります。この年齢の子供にとっては友達が一番大切なはず。ところが友達とすら連絡がとれないのです。全国の皆さん、どう思いますか。子供たちがどれほど辛い思いで毎日を生きているか。私はブチ切れたら別人格になるので、これ以上怒らせると何をするかわかりませんよ。私が一番怖いのは私自身です。シェルターを出て生活保護をしている、との話でしたが、嘘をついてはいけません。長女は来年早稲田の受験です。息子は友達も八王子４中にいます。お前らは完全に子供たちを監禁しています。ま、松倉君の弁護士免許ははく奪されますね。松倉弁護士の住所電話番号は以下の通りです。〒１９２－００４６八王子市明神町落合ビル４Ｆ福澤法律事務所　松倉武史電話　　　　０４２－６６０－５０２７ファックス　０４２－６４４－３９９６全国の創価学会被害者の皆様。このことに疑問質問があれば、どんどん松倉君へ電話してください。弁護士は「公人」ですから、一切の不法行為をしてはいけないし、公益に資すればプライバシーを暴かれても文句が言えません。この問題について素直な質問をすることは、営業妨害にすらなりません。松倉は正々堂々と答えるべき義務があります。それが私人と公人の違いです。これが松倉君の顔、ん～もう、ソウカッポイ、ソウカッポイ、独特の顔をしてますね。これは悪口ではないですよ。僕の統計学です。普通は出身大学など情報が載っていますが、彼の場合、なぜか全くありません。去年福澤法律事務所に就職し、今年から弁護士活動をし始めた新米です。我が家から近いから遊びに行きましょう。

もう一度、創価と警察の癒着など

投稿者：那田尚史投稿日：2009年12月20日(日)11時48分47秒

返信・引用編集済

＜創価学会（＝公明党）問題ミニ知識＞学会員にとって最大の情報源である「聖教新聞」には日常的にこのような言葉が使用されている。「不知恩の畜生」「魔物ども」「クズ」「愚劣の欲ボケ老人」「バカ息子」「ゲス議員ども」「ダニの○○」「ハエの○○」「○○は餓鬼界まる出し。来世は地獄でゴミ漁り？」「トンカチで頭をぶっ叩け」「ノイローゼになるまで攻めつけろ」「地獄まで追い込め」等。（○○には批判者の名前が入る） ●公明党は参議院「法務委員長」のポストを４０年間独占している。また東京都議会の「警察・消防委員会」のポストも４０年以上に渡り独占している。 ●反社会行為の例として、盗聴（内部告発では盗聴教団という呼び名も使われる）・写真偽造・公務員によるプライバシー侵害・住居不法侵入・尾行・デマの流布・脅し・いたずら電話・車のタイヤやブレーキの破壊・買収・動物や汚物の投げ入れ等が、組織的に古くから行われている。これらは脱会者や批判者、学会員同士、そしてさしたる理由も無い一般人も対象になっている。２４時間連日にわたり民家を監視するなどの行為も知られている。 ●日常的に地域の一般家庭の家族構成・親族関係・職業・家計の状態・支持政党等のあらゆるプライベートデータを集めファイル化する行為を、末端の学会員までが古くから行っており、そのプライベートデータは学会員内で共有される。なお学会員のデータは「カード」に記載され、転居先へと受け継がれるという。 ●組織の中には「教宣部」の裏部隊として、末端の学会員にはあまり知られない「広宣部」があり、近年全国で２万人程まで急増している。（ヴィクトリーグループ・嫌がらせ部隊を含む）　他にも「伸一会」「第一警備」などの秘密組織があり、主な役割は盗聴・盗撮・尾行・情報収集、そして攻撃を請け負う。（総県幹部・圏幹部・広宣部・男子部による、組織的な中傷ビラ配布事件も知られている）その他にも「パトリオットミサイルチーム」（郵便物の回収作業班）「特攻野郎Ｓチーム」（男子部の特殊潜行活動班）「ＦＯＣＵＳチーム」（批判者の悪行を暴くネタ取材班）「十羅刹女チーム」（婦人部の電話抗議チーム）、他多数のグループが存在する。 ●学会員を、政治・司法・警察・自衛隊・宮内庁・公務員・マスコミ・大手企業・自治体・など、あらゆる分野に密かに浸透させてゆき、最終的には日本を支配するという計画を「総体革命」と呼び実行している。だが独裁者池田氏を祭り上げた後の、政治的な施策は皆無に等しい。しかし笑い事ではなく、この計画は着実に進んでいると思われる。あらゆる新聞社に対しては、聖教新聞等の印刷を依頼したり、広告を掲載することで、金銭により実質的に支配し。警察幹部に対しては、頻繁に料亭等で接待を行い。政治家には、選挙で票をまわす等のやり口で着々と実行され続けている。書籍によっては現在警察官の約３割が学会支持者であるという記載もある。外務省への浸透も深刻であり、省内には創価学会員の会「大鳳会」もある。更には宮内庁等への浸透や、皇室を利用したＰＲも懸念されている。

おはよう

投稿者：那田尚史投稿日：2009年12月20日(日)11時36分27秒

返信・引用

最近、長い間の創価学会との殺し合いの戦いの疲労が蓄積し、５合ぐらいしか酒が飲めなくなった。　おかげで酒代が助かる。また８時間は眠っているので、頭がスッキリ。と言っても、知能指数１３０程度です。創価学会の皆様へとっておきのお知らせがあります。が、わざと言いません。じらせます。放置プレイですね。さあ、今日も２レースぐらいやってみます。天皇在位２０周年があのように異常にテレビで流され、とうとう中国もチョン作と合わない、というこの一連の流れの中で、「明るい顔」の学会員たち。来年になればわかる、というのはチョン作先生が中央線に飛びこみ、長男が世襲できず、創価の持っている莫大な資産が会員に平等に分配される・・・・・という噂があるからではないでしょうか。

創価学会は支那から台湾、チベットにスライドするのかな

投稿者：中田聡投稿日：2009年12月20日(日)05時51分49秒

返信・引用

　習近平が池田先生に会わなかった理由は今一つわからない。　もし、先生への謁見が頭になかったとしたら不敬の極みである。　そういう不遜の輩を許してはならない。　それならいっそのこと池田名誉会長は李登輝前総統に会い、台湾の独立を支持　またダライ・ラマに会い、チベットの独立を支持　支那に対し、堂々と意志というものを伝えた方がいいのではないか。　最後に北朝鮮で金正日と対話。　対話後に拉致された被害者を全員救出する。核の開発もやめさせる。　保守系の人以外に多くの人が感動して、創価学会の信者になるのは間違いない。　ひょっとして、こういう展開が来年になったら起こるのか。　前に書き込んだ近所の創価学会の人の「来年になったらわかる」とは、こういうことだったのか。　す、すごい。

http://entablo.seesaa.net/article/135748187.html

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