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今回の秋葉原での無差別殺人事件には驚かされたと同時に、最近のこの街ではいつかは事件が起きるのではないかとの予感も抱いていた。
現在の秋葉原の２大潮流は、電気街成立の頃からの本流とも言うべき家電・パソコン・ロボットなどのエレクトロニクス系と傍流から勢力を増したアニメ・ゲーム・フィギュアなどのコンテンツ系に分類できるだろう。そこへの来客をターゲットにしたメイド喫茶などのサービス業も発展している。
まあ一口に「オタクの街」と言い切っても間違いではないし、彼らはこの街の商品やサービスを目的に訪れる事に違いはない。

この街の歩行者天国がいつからだったのか、記憶のないほど以前からある気がするのだが、この街を訪れる人と歩行者天国自体を目的に人が集まってきたのはいつ頃だったろうか。
メイド喫茶や自主コンサートのビラ配り、路上ミニライブ、コスプレイヤーのデモ、撮影会などと、自己表現もっと言えば自作自演の舞台に秋葉原の歩行者天国が選ばれたのだ。

多くのオタクは自分のフィールドに踏み込まれない限りは寛容である。
大通りでは非日常的な喧騒が満ちていたとしても、路地裏のパーツ屋や同人ショップを巡る彼らの領域を侵すものではないし、むしろ生暖かい眼差しで眺めていた。
徐々にコンテンツ系を中心とした一部のオタクたちが取り込まれ始め、時を同じくしてコスプレイヤーや自称アイドル目当てのカメコ（カメラ小僧の蔑称）が集まり始めたと考えられる。
秋葉原が「アキバ」と一般人にも言われだしたのもこの頃だろうか。

「歩行者天国を舞台としたパフォーマンス」それ自体が秋葉原発のコンテンツになり始める。
「電車男」に端を発した一般人とマスコミの知るところとなり、この現象は増幅しつづける。
パフォーマーと観客が渾然一体となり臨界点寸前の状態が、この2008年初夏の状態だったと思われる。
歩行者天国発の風俗と言えば、かつての原宿のホコ天からの竹の子族にローラー族が懐かしいが、秋葉原の歩行者天国は平成の風俗史に記録を残す前に終焉を迎えてしまったのだろうか。
神田市場跡再開発・ヨドバシカメラ開店・TX開通など変わりつづける秋葉原だが、オタクの街でなくなる事はないだろう。しかしその「オタク」が徐々に変容して行く事は避けられない。
コンテンツ系オタクは許容度が高いから、有明でも池袋でも二次元でもネットの中でも棲息して行けるが、エレクトロニクス系はマテリアルの必要性から、秋葉原を離れられまい。

今回の容疑者、というよりも衆人環視下の犯行で犯人に間違いないが、彼の理解しがたい自己実現の舞台に秋葉原の歩行者天国が選ばれ、そこが阿鼻叫喚の地獄と化したことは残念でならない。被害者に落ち度はないし憎むべきは犯人と犯罪であるが、秋葉原の発するエネルギーが犯人の邪悪な情念を惹き寄せてしまったのだろうか。路上ライブで成功したいと言う夢も、不可解な殺人願望の怨念も、この街は一緒くたに呑み込んでしまった。

事件当初の一部偏向報道では容疑者をオタクと関連付けてみたり、次第に取り調べの様子が伝えられると事件の動機を派遣労働問題に結び付けてみたりと、無自覚なマスコミは事件の背後にある（と錯覚している）「真相」とスケープゴートを常に探しつづけている。
そして一時的な世論の高まりに便乗した政治屋と官僚が、規制強化と権益拡大を虎視眈々と狙っている。今回は銃刀法の規制強化がすぐに打ち出される事だろう。
その陰で与党は国際的な大義名分の錦の御旗の下、偽フェミニストを中心に世論に喚起しやすい児ポ単純所持禁止法案化と適用範囲の拡大を狙っている。

事件の犠牲者の冥福を祈ると同時に、我々オタクも狂乱の非日常の秋葉原から離れて「少し、頭冷やそうか…」