投稿者
 メール
  題名
  内容 HTMLタグ画像・ファイル<IMG>タグが利用可能です。(詳細)
    
  ファイル1
  ファイル2
  ファイル3
アップロード可能な形式(各1MB以内):
画像(gif,png,jpg,bmp) 音楽(mmf,mld) 動画(amc,3gp,3g2)

 URL
[ ケータイで使う ] [ BBSティッカー ] [ 書込み通知 ] [ teacup.>音楽 ]

全311件の内、新着の記事から20件ずつ表示します。 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  |  《前のページ |  次のページ》 

サボテンさま、maggie様、御自愛下さい。

 投稿者:一イグナチオ所属信者  投稿日:2009年10月15日(木)19時01分58秒
返信・引用
  御友人の掲示板が閉鎖となりましたこと、お察し申し上げます。御友人は契約を解除してらっしゃいようなのでいつか再開できる日が来るかもしれません。絶望したかのような発言をカトリック信者の御二方がしては御友人まで絶望に導かれます。貴女方が御友人を絶望に導いているように、イグナチオの信者だけでなくカトリック教会信者に疑念の世界に導いていることわかりませんか。
まず、サボテン様が白百合さんとおっしゃる方の意見に対し、教会は全ての者に開かれているからとMaggie様を庇われましたが、白百合さんがおっしゃったことは貴女方の御宅に麹町教会から教会維持費の封筒が送られてくる立場ですか?ということです。私共、所属信者には送られて来ます。貴女方のお立場こそ明確になさいませ。しかも、これまでのコメントからサボテン様はさいたま教区内にお住まいと拝察しますが、もしそれが事実ならばインターネットで麹町教会信者や東京教区民を挑発する前にご自分の所属教会の司祭にこの件を話し、主任神父様から教区長に進言していただくのが本物の伝統主義者としての見本になる行為です。何かできない理由でもありますか?今回の一件はイグナチオ教会所属ではないカトリック信者がカトリックの伝統を軽視してインターネットを悪用しています。日本の歴史になぞらえるならば脱藩行為に値します。しかも、教区直轄教会ではなく麹町のような修道会管轄小教区教会と管区長館前で松浦司教様や谷司教様にお出まし願ったところで、お二人ともイエズス会員ではありません。お二人とも元は教区司祭です。今度の日曜日に嫌がらせを麹町教会前でしたところで、何も知らない貴女方が擁護される団体が時間と労力を費やすのみです。無駄足を支持されますか?どうやらネットに流れる情報で踊らされているのはあの団体の方々も同様ではないでしょうか。麹町教会の中に集う方も、周辺でネット情報のみで踊らされている方々もお気の毒で、誰がお気の毒ではないか傍観者には見えてきます。確かに正平協に会場を貸与したことが火種とは言え、開催日事前に貸借関係が解除されてしまっており、麹町教会は通常の修道会管轄小教区に日曜の時点で戻っています。
貴女方が伝統的信者ならばカルワリオの道が公道だったことをご存知でしょう?公道でイエズスさまを歩かせたのは誰か、罵声とツバをはき続けたのは誰か、貴女方ならば重々おわかりのはずです。司教様方の按手の手を辿ればペトロがいらっしゃり、ペトロを選び祝福したのはイエズス様であること。そして、何も知らない田舎者のシモンを公道に押し出したのは誰か?貴女方が今こうして電脳域で私達にいろいろ働きかけていますが、私達はこのシモンの立場ではないでしょうか。だとしたら、私達はシモンのようにイエズス様の十字架を担ぐことになります。貴女方がこれまで私達に勧められることはイエズス様につながる方を公道へ私達が押し出すように動き、公道では貴女方が擁護される方々と共にその方々を批判せよと遠くからインターネットを使用して勧めているだけです。これが聖座忠誠派が取るべき態度ですか?もしバチカンで教皇様を異教徒がバルコニーから引き摺り出そうとしたらスイス兵とローマ警察が認めた瞬間にそれを阻止します。このように教皇様から按手され使命を与えられ誓約した世俗が使命を果たし私達の前で率先して守っているではありませんか。私達の手本は誰の目にも明らかです。
あの時、麹町の中にいたならば聖母像の側での大音響を各自が悲しみ、各自が聖母のご加護を祈っていることをなぜ貴女方は理解できず、門外の団体の側で監視していた信者方を庇われるのですか。それこそその方々が聖母像の御前で私共の見本として祈られれば、その姿に続く者もいたでしょうに。あの時、教会内の人々の射祷は天に届いています。
最後に。
「神の栄光のために」とは真意もわからずにみだりに使うなかれ。
私からは perinde ac cadaver をMaggie様にお返しいたします。
本当に貴女方が伝統主義者ならば世俗婦女子の立場を弁え、私共の手本となってくださいますよう。人にはそれぞれの分と役割があります。
そして、私個人が正平協に何等関わりがないことも申し添えておきます。YouTubeにありますように麹町教会委員の方が貴女方に推される団体からの正平協についての質問に「知りません」しか答えられませんでしたが、本当に私たちは知りません。麹町教会は貴女方が疑心暗鬼している件について知らないで生きて行けるのです。妙な関連付けを「〜でしょう」という末尾を用いて、まるで麹町が正平協とつながりが強いように喧伝しているのは麹町教会に所属していない貴女方です。
Maggie様、サボテン様、どうか知らなくていいことを知ってしまったことで神の怒りにあいエデンの園から追放されたアダムとエワになるよう私達に外野から仕向けないで下さい。お願いします。そして貴女方が所属される教会で幸せでないのでしたら、もし可能であれば麹町教会に籍を移されて、私達と一緒に神さまの栄光のために働きませんか。私にも今回の件は少なからずショックであり、今までいろいろ過ぎたことを書いたかもしれません。おゆるしください。Maggie様の御心労などご病気が快癒されますよう、聖母にお取次ぎを願います。失礼いたしました。さようなら。
 

神の栄光のために!

 投稿者: maggie  投稿日:2009年10月15日(木)15時18分51秒
返信・引用
  「イエスの惑星」は、当時イエズス様を受け入れなかったユダヤ人たちのように
自分たちに都合の悪いことを言う者を迫害し、嘲る、邪悪な人たちによってなくされました。

この「聖母マリアの花園」は、そのような邪悪な蛇のような人たちの企てや試みを、
マリア様がみ足で踏み砕き、神の栄光への賛美と感謝のために使い、
支えてくださることを信じて、祈りと共に闘っていきます。

mixiのことは何度か複数の方々から耳にしていました。

カトリックの教えとかけ離れた目標を掲げる社民党支持女性の個人攻撃には負けません!
カトリックの教義が気に入らないなら、プロテスタントに行きましょう!
個人主義・自由・快楽主義の虜となって、
見境なく、心身障害者を弄び、迫害するような人物は信仰者とはいえません。

http://blogs.yahoo.co.jp/st_cuore

 

動機が不純では?

 投稿者: maggie  投稿日:2009年10月15日(木)13時51分12秒
返信・引用
  サボテンさん、他皆様、ご心配いただきありがとうございます。
昨日、ネット攻撃も落ち着き、睡眠もようやくとれ、体調も戻ってます。神に感謝!

今回のことを振り返っていうならば、まず、さいたま大会なのに、どうして東京のイグナチオ教会を会場にして靖国見学ツアーなるものを計画されたのか?

考えられることのまず第一に、何が何でも靖国反対がカトリック全体の意思だと言う状態を偽装したかったのではないでしょうか。

第二に、靖国が日本の固有の精神性から生まれた、一宗教と言うよりも伝統文化の聖所であるということを無視し、軍国主義者や右翼のたまり場という汚名を着せ、他のキリスト教団体と共に、冒涜行為の賛同者に名を連ねているだけでは飽き足りず、カトリックをその冒涜行為の実行者としたかったのではないでしょうか。

第三にイグナチオ教会を正平協の活動場所として、拠点にしたかったのではと思います。

長い間、正平協並びに部落差別問題委員会による日本の精神文化に対する冒涜行為が生んだ結果だと思っています。

しかし、彼らは偽善者の集まりだとよく解りました。

北朝鮮に拉致されている方々を無視し、核開発に躍起になる隣国への対応手段として、国には「対話!」「対話!」と柔軟政策を求めて、紛争の解決手段のために最後まで対話を呼びかけておきながら、ご自身は、紛争の火種がチラチラ、焦げくさくなってきていると私たちが注意喚起しているのに無視し、炎となるまで知らん顔。

耳にタコができるほど伺ってきた「対話」で解決に臨まれるのかと思っていたら、慌てて、自分たちだけ退却し、後は放ったらかしでした。

これのどこに「平和」を求める姿勢が見えるのでしょうか?

偵察に、正平協秘書の助祭を派遣したものの、身分がばれるとすぐに逃げ帰り、無責任としか言いようがありません。

あんなに「人を色眼鏡で見てはいけない、差別をなくそう」と言いながら、彼ら抗議団体の見極めも実にお粗末でした。

さいたま教区正平協には、ヨブ戸田神父というフランシスカンがいらっしゃり、大阪からピオ本田神父もこの大会のために来ているのに、どうして抗議活動の方々との対話に出てこられなかったのでしょうか?

聖フランシスコは何も持たずに争いの中、イスラムの王様のところに行って、神を宣べ伝えたのに、その精神で生きることを誓った修道司祭が、安全地帯のさいたまで引きこもられたのは情けない話ではありませんか?

この間、ずっと抗議活動の事実を伝えると、抗議活動家の側に立つと批判を受けてきましたが、対話の始まりはまず、相手の主張をよく聞くことです。

それらの中から、誤解に基づくものも加味して、彼らの主張を知り、私たちの考えを伝えることです。詫びるべきことは詫びなくてはなりません。

表面的な事柄にのみ目を釘付けにし、感情的になっては、右翼の街宣車と同じではないですか?

傍観者の皆さんが、感情的になられたために、この先、抗議活動を繰り返されるようなことになったら、一番被害を受けるのは、祖国を離れ、仕事や留学などのために日本に来ておられる外国人の信徒方ではありませんか?

この間にこの掲示板やイエスの惑星でなされたことは、火に油を注ぐようなことだったと思います。
おそらく、抗議団体の目には正平協も正平協なら、信者も信者だと映ったことでしょう。
正平協と、それに賛同するごく一部の信者によって歪められている現状を、必死で伝えようとした私たちの苦労は徒労に終わるのでしょうか?

私は、来年、札幌教区で行われる予定の正平協全国大会など必要ないと思います。
今の社会司教委員会で正しく機能しているのは、唯一カリタス・ジャパンだけではないでしょうか?
後の委員会は、有害なだけです。
後の3つ、正義と平和協議会、難民移住委員会、部落差別委員会は百害あって一利なしで、廃止もしくは休止を願いたいです。

日本の司教様方に訴えたいです。教皇様は何度も聖職者は政治に関わるべきではないと仰っているではありませんか。

どうか、一刻も早く、9条の会から脱退し、キリスト者として、福音による平和を求めて宣教と教導のみに専念してください。

http://blogs.yahoo.co.jp/st_cuore

 

されじおさん

 投稿者:天津飯(塩だれ)  投稿日:2009年10月15日(木)13時30分40秒
返信・引用 編集済
  地獄について黙想すること自体は確かに有意義でしょうが、「地獄と共に」というあなたの発想はただただ悪魔的だと思います。  

イエスの惑星休止

 投稿者:サボテン  投稿日:2009年10月15日(木)11時08分10秒
返信・引用 編集済
   イエスの惑星BBSが休止になっていました。私はmixiは見ないけれど、管理人さんは相当傷つかれたのでしょうね。maggieさんも、同じ御苦労がおありでしょう。体調はいかがですか。

 (本当に所属信者かどうかの確認はできないですが)「イグナチオ教会の信者」さんが、「世俗が聖職者の盾になる」と言いきられたけれど、本気で彼(彼女)が「盾」になれると思っておられるのでしょうか。その意見に「すばらしい」との賛同…。

 ここ数日の一連の投稿、何かおかしかったですね。【正平協に批判が向かないように】、情報操作するために動いている人がいるのかな?

 HNが「小さくされたもの」など、ミエミエでした。管理人さんをねぎらいながらも、BBS休止を喜んでおられたように感じました。

 未信者の人は分からないから、単純に「抗議団体」の物言いのみに注目しますね。批判が「抗議団体」に向くようになれば、正平協の思わく通り。

 BBSを訪れた信者がドン引き(?)してしまうという主張も理解できません。

 おつるさんやmaggieさんや頬白さんは、隣人愛をもって、彼らに接しようと努められたのですから、何らとやかく言われることはありません。

 もし、ゼノ修道士さんがあの場におられたら、にこにこと出てこられ、
「ミナサン、コンニチハ、イイオテンキデスネ。マリアサマノ“ゴカゴ”ガアリマスヨウニ」とか言われたのではないでしょうか。

 事がこれ以上拡大しないような重要な手立て、すなわち彼らと対話する用意は正平協にはあるのでしょうか。
 

横浜でもやってますな

 投稿者:一太郎  投稿日:2009年10月15日(木)09時53分58秒
返信・引用
  シンポジウム「死者をたたえるのは誰のため 〜殉国・殉教のない社会〜」
ttp://web.mac.com/jccjp/justice_and_peace/%E3%81%8A%E3%81%97%E3%82%89%E3%81%9B.html
講師陣もすばらしいです。。。
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E6%A9%8B%E5%93%B2%E5%93%89
どうしても、靖国神社反対のもよう。。
これは、外部から見たら完全に極左団体っすね。
国の為に命を捧げた先人達や教えに殉じた列福者の方々のお立場が;
 

Re: 秋の夜長は地獄と共に

 投稿者:ラムセス  投稿日:2009年10月15日(木)07時08分24秒
返信・引用
  > No.330[元記事へ]

されじおさんへのお返事です。

> ところがこの人、小生があるお爺さんに対して「ストーカーをしている」と感じるそうです。お爺がお爺にストーカー!──前代未聞ですね。でもね、流行なんて日進月歩でしょ。時代風俗も有為転変。それで、な〜るほど、そういう感じ方もあるのだな、と感じ入った次第です。
>
>
第三者から見てもそう思いますわ。
私はブログ主にお会いしてますが、あなたがストーカーしたくなるような素敵な女性
です。人の嫌がる野暮なことは背を向けるのが紳士のたしなみじゃございません?

ところでラムセスさんは、カルビン、ルター、それに英国教会のヘンリー八世が、もしや地獄の業火に焼かれているのでは……と心配しておられますね。小生も、実はよく分からないんです。
>
> でもね、地獄がある、というのは教会の正式の教えです。
> それに司教様を批判することによって、地獄に堕ちるかどうか、これもよく分からないんですが、少なくとも煉獄で、相当厳しい炎の中で焼かれる可能性は高いと思っています。煉獄と地獄の苦しみは、本質的には同じだそうです。ただ煉獄は有限だが、地獄の苦しみは無限、というのが教会の教えです。
>

まあ見てきたようなことおっしゃるのね。
よく解らんことをあまりお書きになることはどうかと思いますよ。

ファティマの話は何度も聞きました。もう結構です。
それでは仕事がありますので。
 

秋の夜長は地獄と共に

 投稿者:されじお  投稿日:2009年10月15日(木)01時29分1秒
返信・引用
  > No.329[元記事へ]

ラムセスさんへのお返事です。

> いろいろと勉強させてもらってます。
> 司教批判が罪とか?
> では・・・・カルビンもルターもお気の毒に
> 地獄の業火に焼かれてるのね?
> ましてやイギリス国教会のヘンリー8世は。
> ああ・・・お気の毒ね。
>
> でもいい年こいて、ストーカーするのはどう?
> 天国の扉を開けてくれるのかしら?




ラムセスさん、ストーカーもホント!最近はぐっと複雑な感じ方をされるようになりましたね。

ここのブログ主のように魅力ある女性に対してなら、そんなことしたい気持ち、あなたもお分かりでしょう。小生はブログ主とは一度もお会いしたことはありません。しかしね、あの人の文章から一種の素晴らしいオーラを感じるのです。そのオーラに触れると、小生、なんだか大阪のオバサマ(オバハンではありませんよ)のような魅力を感じます。それで、これまで大阪弁でかなり深い、時には激しく厳しい内容をやりとりしたことがあるのです。

ところがこの人、小生があるお爺さんに対して「ストーカーをしている」と感じるそうです。お爺がお爺にストーカー!──前代未聞ですね。でもね、流行なんて日進月歩でしょ。時代風俗も有為転変。それで、な〜るほど、そういう感じ方もあるのだな、と感じ入った次第です。

ところでラムセスさんは、カルビン、ルター、それに英国教会のヘンリー八世が、もしや地獄の業火に焼かれているのでは……と心配しておられますね。小生も、実はよく分からないんです。

でもね、地獄がある、というのは教会の正式の教えです。
それに司教様を批判することによって、地獄に堕ちるかどうか、これもよく分からないんですが、少なくとも煉獄で、相当厳しい炎の中で焼かれる可能性は高いと思っています。煉獄と地獄の苦しみは、本質的には同じだそうです。ただ煉獄は有限だが、地獄の苦しみは無限、というのが教会の教えです。

そこで秋の夜長、教会の正式の教えである地獄の事を味読しようではありませんか。

以下はファチマの三人の牧童に聖母がお示しになった地獄の幻視です。バチカンから「ファチマの第三の秘密」として公表されたものよりも先に公表されたものですが、教会の公認を得ています。

示現を受けた三人の子供たちは、10歳、9歳そして6歳でした。最年少の6歳の子は福者ヤシンタでした。ご出現を受けたルチアは10歳でしたが、回想で次のように言っています。「ある人は、子供たちを恐れさせたくないために、地獄については話しません。ところが神は3人の私たちに、1人は6歳だったのに、恐ろしい地獄をみることを許されました」。

 以下「ファチマの牧童」中山利喜太郎訳より引用です。

 『……聖母は前月のご出現の時と同様に手をお開きになりました。すると左右の手から不思議な光線が流れ出て大地に浸透したかと思われました。それと同時に、広い大きな火の海が見えました。そこには、人間の形をした悪魔と悪人の霊魂とが、かんかんにおこり立ったおき(炭火)のように真赤に焼け真黒に焦げて、火の海におぼれ、もだえ苦しんでいました。たちまち起こったものすごい大鳴動とともに吹き上がった火焔のために、それらは中空高く吹き飛ばされ、大火災の火の子のように重心もなく平均を失って、ぐるぐると廻転しつつ、苦悩と絶望とに怒りわめきほえ狂いながら、むざんにもふたたび火の海に落ち込んでいきました。わたしが恐怖の声をあげたというのは、おそらくこの時だったでのしょう。悪魔は恐ろしい、いやな見たこともない汚らしい、動物の形をして、燃えさかる炭火のように透き通っていましたから、おのずから人間との区別がつきました。
 この光景はほんのつかの間のことでしたが、わたしたちは聖母が前もって天国へ導いてくださると約束されたことに感謝せずにはいられませんでした。でなければわたしたちは恐怖のために死んでしまったに相違ありません』
 

こんばんわ

 投稿者:ラムセス  投稿日:2009年10月14日(水)21時36分41秒
返信・引用
  いろいろと勉強させてもらってます。
司教批判が罪とか?
では・・・・カルビンもルターもお気の毒に
地獄の業火に焼かれてるのね?
ましてやイギリス国教会のヘンリー8世は。
ああ・・・お気の毒ね。

でもいい年こいて、ストーカーするのはどう?
天国の扉を開けてくれるのかしら?
 

天津飯(塩だれ)さんへ

 投稿者: maggie  投稿日:2009年10月14日(水)14時33分35秒
返信・引用
  > No.327[元記事へ]

有り難うございます。温かいお言葉、心に沁み入ります。
おみかんを食べてビタミンC補給します。

http://blogs.yahoo.co.jp/st_cuore

 

maggieさん

 投稿者:天津飯(塩だれ)  投稿日:2009年10月14日(水)10時26分58秒
返信・引用
  できる限り身体を休め、うがいを欠かさず、暖かい服装をし、栄養を十分に摂取してください。ビタミンCは免疫力を高めます。  

Re: されじおさん大丈夫??

 投稿者:彦左衛門  投稿日:2009年10月13日(火)19時14分18秒
返信・引用
  > No.325[元記事へ]

maggieさんへのお返事です。

彦左衛門です。懇切なご指摘有難うございました。小生、もう彼には救いはないと思っています。勿論反論は出来ても、矯正は不可能でしょう。

  ものごとの是非、善悪の判断が出来ず、事実の歪曲も平気、これではどうしようもありません。

  どんな司教でも神と同じとして崇拝している、これはカトリックの信仰に反する、偶像崇拝でしょう。しかし盲信者にはそれを言っても、もう仕方ないでしょう。

  ただ憂慮されるのは、こういう人が今後増えると、松浦がますます、自信を固めて、改心するどころか、教会荒らしを拡大すると言うことです。

 そういうことにならないよう、彦左衛門日夜祈っています。5年前に正平狂批判を始めてから10キロ痩せました。主は、この類の悪魔を人から追い出すには、祈りだけでなく、断食が必要と、おっしゃっています(マタイ17・21参照)。松浦と言う堕落した聖職には怒りは感じますが、憎んではいません。彼の救いのために祈っています。特に火曜をそれに宛てています。

  そうそうもう一人の名前も、諦めずにその祈りに加えましょう。





> 今度は彦左衛門さんへのストーカーですか?
>
> あなたがお得意の事実関係の歪曲は目に余ります。
>
> >純真善良な信者や若者が、もしあなたの言葉によって、神様に反抗したら、
> >石臼を首にかけられて海の投げ込まれた方がまし、かも知れませんよ。
>
> このような信徒に対する脅迫まがいの書き込みは止めましょう!
> この言葉は、彦左衛門さんではなく、教皇庁の指導を無視し、政治活動を教会に持ち込む司教方に向けられるべきものです。
>
> >聖なるカトリック教会が、悪魔の手先に蹂躙されたのです。
>
> これって東京カテドラルの聖公会の大会でしょう。
> http://www.youtube.com/watch?v=WFJqGhiMHtc&NR=1
> http://www.youtube.com/watch?v=ly9dw9xzZ-I&feature=related
> 彼らの聖餐式風景、雑然とした中での拝領風景と問題の主教が共同司式
>
> >イスラエルの民が、異国人に神聖な神殿を荒らされ、蹂躙された悲しみがよく分かりましたわ。
>
> 私たちもカテドラルで、聖なる祭壇をきよめてくださいと祈りました。
>
> 今回のことで「神殿が荒らされ」とか「蹂躙され」とかいう言葉は適当ではありません。
> これこそ、過大妄想で、門前での抗議活動を受けただけです。
> 一歩も建物に入っていません。捏造です。虚言癖がお有りなんですか?
>
> 捏造によって、事件の真実を歪め、本質を隠し、正平協に加担するような真似は止めましょう!
 

されじおさん大丈夫??

 投稿者: maggie  投稿日:2009年10月13日(火)13時22分40秒
返信・引用
  今度は彦左衛門さんへのストーカーですか?

あなたがお得意の事実関係の歪曲は目に余ります。

>純真善良な信者や若者が、もしあなたの言葉によって、神様に反抗したら、
>石臼を首にかけられて海の投げ込まれた方がまし、かも知れませんよ。

このような信徒に対する脅迫まがいの書き込みは止めましょう!
この言葉は、彦左衛門さんではなく、教皇庁の指導を無視し、政治活動を教会に持ち込む司教方に向けられるべきものです。

>聖なるカトリック教会が、悪魔の手先に蹂躙されたのです。

これって東京カテドラルの聖公会の大会でしょう。
http://www.youtube.com/watch?v=WFJqGhiMHtc&NR=1
http://www.youtube.com/watch?v=ly9dw9xzZ-I&feature=related
彼らの聖餐式風景、雑然とした中での拝領風景と問題の主教が共同司式

>イスラエルの民が、異国人に神聖な神殿を荒らされ、蹂躙された悲しみがよく分かりましたわ。

私たちもカテドラルで、聖なる祭壇をきよめてくださいと祈りました。

今回のことで「神殿が荒らされ」とか「蹂躙され」とかいう言葉は適当ではありません。
これこそ、過大妄想で、門前での抗議活動を受けただけです。
一歩も建物に入っていません。捏造です。虚言癖がお有りなんですか?

捏造によって、事件の真実を歪め、本質を隠し、正平協に加担するような真似は止めましょう!

http://blogs.yahoo.co.jp/st_cuore

 

司教反逆の成れの果て

 投稿者:されじお  投稿日:2009年10月13日(火)12時21分7秒
返信・引用
  > No.322[元記事へ]

彦左衛門さんへのお返事です。

彦左殿、もう言葉がありまへんわ。「司教様への悪口雑言は止め給え」となんど御注意申し上げたことか!神を畏れてください。司教様の背後には、全智全能の神をおられるのですよ。このような悪口雑言は、全能の神を敵に回すことですよ。


>
>   小生、松浦のごときは到底カトリックの司教として認めることはできません。
>
>   世界最悪の反人権、教会迫害、無神論国家、北朝鮮と事実上つるんでいる男が、ああ、カトリックの司教とは!
>
>   彦左衛門、彼の改心を祈ってはいますが、彼が改心しない限り、自分が死ぬまで彼を弾劾し続ける積りです。

若い人は頼もしい人が多くおられまずが、中には頭の弱い人、心の悪い人もいるものですよ。あなたの発言を聞いて、「司教など、自分の気に入らない司牧をした場合は、 政党の争いと同じように、言葉を極めて糾弾してもよいのだ」と思うでしょう。

>それは彼に何らの問題を感じていない善意、純真だが、脳天気な信者の方々に、彼が流している害毒に気が付いて頂くためでもあります。

純真善良な信者や若者が、もしあなたの言葉によって、神様に反抗したら、石臼を首にかけられて海の投げ込まれた方がまし、かも知れませんよ。

あなた、並びにあなたのお友達が刈り取った果実は、次の通りです。

http://www.youtube.com/watch?v=ryToR9Hpur0

聖なるカトリック教会が、悪魔の手先に蹂躙されたのです。

小生、上京するたびに機会を作って、聖イグナチオ教会を訪問、御ミサに与って神様に祈る者です。

イスラエルの民が、異国人に神聖な神殿を荒らされ、蹂躙された悲しみがよく分かりましたわ。

これすべてあなたのように司教様に反逆する連中のしわざです。
 

頬白親父さんへ

 投稿者:kenitchie  投稿日:2009年10月12日(月)23時37分42秒
返信・引用
  > No.315[元記事へ]

> 実は、あの群衆の中、今回の主催であるカトリックさいたま教区所属であり、共催である日本カトリック正義と平和協議会の事務局長を務める長澤正隆助祭もいたのですよ。
> おつるさんも自己紹介したのだけれど、脱兎のごとく逃げられてしまいました。
> もしかしたら、カトリック麹町教会側には、自分が来ていることを伝え、打合せ済みだったかもしれませんが、抗議団体へのアクションはありませんでした。

今回の正平協の対応については、いまさらながらなのですが非常にショックを受けています。
今回のショックというのは正平協の主張のことではなく、
あらゆる対応のおそまつさについてです。
「第4分科会の不適切で不見識でふざけた内容を起案する子供っぽさ」
「何の疑問ももたれずその企画がとおってしまうその承認システム」
「抗議活動からの逃亡。クレームから逃げる姿勢」
あらゆる段階で、危機管理のなさをこれほどさらけだしてくれたことに愕然とします。

事務局長さんはいったいなんの目的でイグナチオに来てたんでしょう。
正しいことをしているという自信があるなら抗議団体に対しても
謝罪をしなくても堂々と抗議すればいいんです。
思想や主張という高いレベルではなく行動や対応が変で、
この組織本当にヤバいんじゃないかと思えてきます

多くの人が、その事にはっきりと気づいたことは、ただ一つのいい事でした。
 

Re: 聖職崇拝教

 投稿者:彦左衛門  投稿日:2009年10月12日(月)20時14分50秒
返信・引用 編集済
  > No.304[元記事へ]

では,さんへのお返事です。

  彦左衛門、ではさんが聖職崇拝教だなどとは言っていない積りです。小生の念頭にあった、聖職崇拝教の人は、ではさんとは別人物です。

 ところで、ではさん「正平教批判の行き過ぎ」とおっしゃっていますが、それは、どういう点を指しておられるのでしょうか。具体的に教えていただければ幸甚です。

  これまでの正平協の悪質極まる言動を考えれば、小生、正平協批判は行き過ぎどころか、まだ足りないとさえ思っています。

  小生、松浦のごときは到底カトリックの司教として認めることはできません。

  世界最悪の反人権、教会迫害、無神論国家、北朝鮮と事実上つるんでいる男が、ああ、カトリックの司教とは!

  彦左衛門、彼の改心を祈ってはいますが、彼が改心しない限り、自分が死ぬまで彼を弾劾し続ける積りです。それは彼に何らの問題を感じていない善意、純真だが、脳天気な信者の方々に、彼が流している害毒に気が付いて頂くためでもあります。


  それは、彼が教会法上司教であると言うだけで、何の疑問も感じることなく、彼に従うことこそ信徒の聖なる義務と思っていらっしゃる方を、彼の悪魔的カリスマから解放、奪還するためでもあります。

  松浦とその正平協の非違がどれだけ、カトリックの日本社会における信憑性破壊に貢献しているか、今回の右翼(?)その他の団体のイグナチオへの抗議行動誘発を見ても、お分かりいただけるのではないでしょうか。

  尚正平協の非違については、これから、少しずつ、具体的事例を書き込ませて頂きます。

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

  彦左衛門さんへのお返事です。

> 日頃から尊敬すべき彦左衛門さんともあろう方が,昨今の反正平協の行きすぎ批判を<聖職崇拝>と誤認されるとは。
> 私は,頬白親父さんらを批判していますが,聖職を崇拝しているなど,とんでもない誤解ですね。
> 正平協シンパの司祭に対して否定的な見解をとることと,最近の(一部の)反正平協の行きすぎを否定的にみることは,十分両立する事柄なのです。
> これ以上説明する必要もないでしょう。
 

sheepさんへ

 投稿者: maggie  投稿日:2009年10月12日(月)15時47分50秒
返信・引用
  > No.318[元記事へ]

sheepさんへのお返事です。

> イグナチオの聖体拝領のしかたや東京を批判する前に

これまでも、イエスの惑星で手での聖体拝領の仕方を強制されると言われて来ましたが、実際に体験したので、書かせていただいただけです。
大阪教区は酷いとさんざん言われてきましたが(まぁ、実際に酷いのですが)、信者の意見には耳を貸してくださるだけ、若干ですがましかなぁ?と感じただけです。
これは私の感想ですから、私の管理する意見交換の掲示板に書き込んで、誰に指図されることもないかと思います。

教区それぞれに色が異なるのもよく解りました。

> 自ら「カトリック代表」などと名乗る奢った考えのお友達を嗜められた方が宜しいかと。

それを公言して何をしたというわけでもなく、心の持ち方の問題でしょう?
それほどに教会を愛しているということです。
ここで、人の揚げ足取りをしている人よりも、ずっと教会を大切に思っているから出た言葉で、その言葉を使って、契約の一つでもしたら大問題でしょうが、一人ひとりがそのような自覚をもって生きていこうとすることに関して、称賛、激励こそすれ、批判する気などさらさらありません。

福音宣教は、一人ひとりがカトリック教会を証しする責任を有しているんですから。

おつるさん、ごめんなさい m(__)m
とばっちりが行ってしまって・・・ (-_-;)

http://blogs.yahoo.co.jp/st_cuore

 

sheep さんへ

 投稿者:おつる  投稿日:2009年10月12日(月)15時07分23秒
返信・引用
  maggie さんは、批判しているわけではないと思います。

ブログにカトリックの信徒の代表としてと書いたのは、私です。
私に直接、おっしゃればいいですよ。

奢り高ぶり、「わたしは代表です」などと、抗議団体やカトリック界に対して宣言し、
行動したわけではありません。

私は、自分の日記であるブログに、今回の件について、
誰も抗議団体に対して、対話し、対峙する事もなく、謝罪もされないのであれば
正義と平和協議会が何も行動しないのであれば
謹んで、抗議団体の目の前にたとうという気持ちの上での事を書いただけです。


靖国神社を汚そうとし、天皇の名を汚し、靖国神社を冒涜するという反バチカン行為を
した正義と平和協議会と、それを知らずとは言え、見過ごしてきたカトリックの信徒の
一人として、目の前に立ち、抗議を受ける気持ちでした。

「代表」という言葉が悪ければ、訂正しますが、総代というような意味ではなく
「多数の人に代わって、その意思を他に表示すること」という意味です。
私の他にも、多数の同じ気持ちの人がいたと思いますのでその代わりという意味です。
 

Re: Re:では、さんへ

 投稿者:では、  投稿日:2009年10月12日(月)14時50分56秒
返信・引用
  > No.314[元記事へ]

おつるの相方さんへのお返事です。

ご見解を拝見。
公権力の主体でないという意味で、私的団体なのですよ。
私も当然ながら、パウロ6世の呼び掛けがきっかけで正平協の設立がなされた云々は存じてますが、元コメントの結論は変わらない。
まあ、話の枝葉末節に過ぎないのでこれ以上は申し上げないが。

右翼団体との関わりについては、私も誤解があったようで、それは申しわけなく思います。

以上、携帯からで言葉たらずですが。


> >なお、正平協は私的団体なので、信教の自由の侵害の主体にはなれない。
>
> 正平協は「私的団体」ではありません。
>
> 「1967年、教皇 パウロ六世の呼びかけにより、ヴァチカンに「正義と平和委員会」が設立され、全世界の司教協議会にたいしても同じ趣旨の委員会を設けるようにという要請が出されました。…」(正平協HP「設立」趣旨より)
> それでできたのが「日本カトリック正義と平和協議会」。日本カトリック司教協議会の社会司教委員会の一つとして位置づけられ、会長は松浦悟郎補佐司教様です。立派な「公的団体」です。
> これを「私的」団体とは、どうしたらそのような認識になるのでしょうか?
>
> カトリックの公の機関が「カトリック」の名の下に、特定の偏った思想(宗教としてではない)に基づいて、カトリックの名を辱めるような言動をとり続けるから、その非道を「教会の善男善女」にこそ知らしめるべきではないですか。
>
> なお、今回のイグナチオの件は、私もおつるも頬白親父さんもmaggieさんも誰も、抗議に来た人たちに要請したり、焚き付けたりしておりません。今日の今日まで彼らとの面識もありませんでしたし、彼らと「合流」したわけでもありません。
>
> それぞれに、この掲示板や自分のブログ上で抗議のメッセージを書き込んだら、彼らの知るところとなったまでのことです。あくまでも、彼らの自由行動です。
> みなさん、誤解なきように!
 

(無題)

 投稿者:sheep  投稿日:2009年10月12日(月)14時47分57秒
返信・引用
  イグナチオの聖体拝領のしかたや東京を批判する前に
自ら「カトリック代表」などと名乗る奢った考えのお友達を嗜められた方が宜しいかと。
 

以上は、新着順1番目から20番目までの記事です。 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  |  《前のページ |  次のページ》 
/16