ギリシア神話XX�察μ宿椶療呂啓�2009-02-10 Tue 21:39 冥府の渡し守・カロン  ＜冥府・第一の関門＞ ギリシアに於ける、三途の川として有名なステュクス河。 この畏るべき流れに獣皮を縫い合わせた小舟を浮かべ、毎日無数の死者の霊を此岸から彼岸へと運んでいるのが渡し守のカロンです。 冥府のある地下の暗域を司る神エレボスと夜の女神ニュクスとの間に生まれた彼は、生まれながらに老いた姿をしています。 顎は灰色の髭で覆われ、身にまとうのは汚れたボロ衣。 とは言え、神の身ですから、見かけによらずパワフルで精気に溢れ、声も大きければ気性も荒く、双眸は火を噴かんばかりに輝いています。 残酷にして無情な彼は河岸で亡者を厳しく選別し、条件を満たさない霊は断固として舟に乗せようとはしません。 無事あの世へ渡してもらえる者の条件とは「死後、口の中に河の渡し賃として支払うべき１オボロス貨幣を入れてもらった状態で墓に埋葬された者」で或る事です。 この１オボロスを持たない死者は、哀れこの世にもあの世にも属さぬ存在として、100年間ステュクスの岸を彷徨った後でないと舟に乗ることができません。 しかるべき作法に則って死者を弔うことは、その人の死出の旅の支度を整えてやるという意味を持つ大変重要な儀式なのです。 ＜乗船者達色々＞ 中には特殊な意図をもって生きながら冥府を訪れた勇気（？）ある冒険者達も居ました。 それでも普通なら「わしゃ生きてる奴は運ばん！ とっとと帰れ！」の一言で門前払いを食わせるカロンですが、以下の６名だけはそれぞれの事情から例外的に舟に乗せてやりました。 ■英雄テセウスとペイリトオス →冥府を訪れたのは、冥府の女王ペルセポネを奪ってペイリトオスの妻にしようとした為。 どうやってステュクスを渡ったのかは不明だが、おそらく２人がかりでカロンを脅して無理矢理乗船したか、あるいは策略をもってカロンを誘い出し、空になった舟を乗っ取ったものと思われる。 ■英雄ヘラクレス →冥府を訪れたのは、ミュケナイ王エウリュステウスの命じた「冥府の番犬ケルベロスを地上に連れてくる」という難業を果たす為。 霊魂導師ヘルメスが付き添っていたにも関わらず、カロンは英雄の渡河を拒んだが、憤怒の形相もの凄いヘラクレスに力ずくで打ち負かされ出航させられた。 カロンはこの件で冥王ハデスに罰され、１年間鎖につながれる羽目になる。 ■詩人オルペウス →冥府を訪れたのは、新婚早々毒蛇に噛まれて生命を落とした、最愛の妻エウリュディケを甦らせてほしいと冥王に嘆願する為。 ムーサの子である彼の奏でる琴の妙音と哀切きわまる歌声に魅了されたカロンは、乞われるがままに舟を出したばかりか、ハデスの館でもっとその歌を聴こうと彼の後に憑いていった。 ■英雄アイネイアス →冥府を訪れたのは、極楽エリュシオンに住まう亡き父アンキセスの霊を訪ねて、未来の事柄を聞かせてもらう為。 クマエの巫女シビュラの導きを受け、ペルセポネに捧げる聖なる黄金の小枝を持って冥府に下り、カロンにそれを示すと、彼は久しく目にしていなかった女王への尊い贈り物に喜び、機嫌良く舟を出した。 ■愛の神エロスの妻プシュケ →冥府を訪れたのは、ペルセポネの美を少し小箱に詰めてもらって姑アプロディテの許へ持ち帰る為（女神はそれを自分の化粧に用いようとした）。 死の国へ赴く為、高い塔から飛び降り自殺しようとした、プシュケを止めた塔自身の助言により、口の中に渡し賃の貨幣を２枚含み、１枚を行きに、もう１枚を帰りに、カロン自身の手で取らせて無事ステュクスを往復した。 ――こうしてみると、なかなか多彩なやり方があるものです。 普通の人間がやるにはプシュケ式が一番無難でしょうね。 VIP待遇で冥府を旅したいという方にはアイネイアス式がお勧め。 また歌が得意な方はオルペウス式で、腕に自信のある方はヘラクレス式で是非どうぞ！ |
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