履中天皇（りちゅう・てんのう）の同母弟（いろど）に当たる水歯別命（みずはわけのみこと）が石上神宮（いそのかみのかみのみや）（奈良県天理市の石上神宮（いそのかみ・じんぐう））に赴き、天皇（すめらみこと）に拝謁（はいえつ）を求めました。
　天皇（すめらみこと）は、
　「私はあなたも墨江中王（すみのえのなかつみこ）と同じ心ではないかと疑っている。だから語り合うまい」
　と伝えさせました。
　そこで、水歯別命（みずはわけのみこと）が、
　「私に反逆心はありません。墨江中王（すみのえのなかつみこ）と同じではありません」
　と申し上げると、天皇（すめらみこと）は、
　「ならば今から帰り下って、墨江中王（すみのえのなかつみこ）を殺して来なさい。その時には、私は必ずあなたと語り合うだろう」と伝えさせました。

　ゆえに水歯別命（みずはわけのみこと）は、難波（なにわ）（仁徳天皇の宮で、現在の大阪城の南西の高台付近）に下り、墨江中王（すみのえのなかつみこ）に仕えている隼人（はやびと）（九州南部の地方勢力。「はやと」）の曾婆加里（そばかり）を騙して、
　「もしおまえが私の言葉に従えば、私が天皇（すめらみこと）となり、おまえを大臣（おおおみ）〕にして、天下を治めようと思う。どうだ」
　と言いました。
　曾婆訶理（そばかり）は、
　「仰（おお）せのままに」
　と答えました。
　すると水歯別命（みずはわけのみこと）は、たくさんの品物をその隼人（はやびと）に与え、
　「ならばおまえの仕えている王子を殺せ」
　と言いました。
　そこで、曾婆訶理（そばかり）は自分の主君が厠（かわや）に入るのを密かに窺い、矛で刺して殺したのです。

　水歯別命（みずはわけのみこと）は曾婆訶理（そばかり）を率いて倭（やまと）に上り進んだ時、大坂山（おおさかやま）のふもとに着いて、
　「曾婆訶理（そばかり）は、私のために大きな功績（こうせき）を立てたが、自分の主君を殺したのは、これは忠義（ちゅうぎ）ではない。だがその功績に報いないことは信義（しんぎ）に反する。しかし、その信義に従えば、いつかまた主君の命を狙うかもしれない。ならば、その功績には報いるも、その当人は殺してしまおう」
　と考えました。
　そして、水歯別命（みずはわけのみこと）は曾婆訶理（そばかり）に、
　「今日はここに留まって、まず大臣（おおおみ）の位を授け、明日に上り進もう」
　と言って、その山のふもとに留まり、仮宮（かりのみや）を造り、ただちに豊明（とよのあかり）を催しました。
　そこでその隼人（はやびと）に大臣（おおおみ）の位を贈り、多くの官人たちに跪（ひざまず）かせると、隼人（はやびと）は歓喜し、志を遂げたと思ったのです。
　水歯別命（みずはわけのみこと）はその隼人（はやびと）に、
　「今日は大臣（おおおみ）と同じ盃で酒を飲もう」
　と言って、ともに飲んだ時、顔を隠すほどの大きな椀に、そのすすめる酒を盛りました。
　そして王子（みこ）が先に飲み、隼人（はやびと）が後に飲みました。
　その隼人（はやびと）が飲む時、大きな椀が顔を覆いました。
　そこで、敷物の下に隠していた剣を取り出し、その隼人（はやびと）の首を斬ったのです。
　そして明日（あす）になってから天皇の待つ宮に上り進みました。
　そこで、その地を名付けて近飛鳥（ちかつあすか）（現在の大阪府羽曳野市飛鳥）というのです。
　これは一種のダジャレのようなものでしょうか。明日になって上り進んだから「あすか」というわけです。
　上り進んで倭（やまと）に着き、
　「今日はここに留まり、祓禊（はらえ）（禊（みそぎ）のこと。水で身体を清める儀式）をして、明日（あす）になってから訪れて神宮（かみのみや）を拝もう」
　と言いました。
　そこで、その地を名付けて遠飛鳥（とおつあすか）（現在の奈良県高市郡明日香村）というのです。
　これもダジャレですが、難波宮から見て「近い・遠い」を区別して、近飛鳥（ちかつあすか）と遠飛鳥（とおつあすか）といったのだと思われます。
　そして、石上神宮（いそのかみのかみのみや）に参上し、取次ぎの者を通じて天皇（すめらみこと）に、
　「御下命（ごかめい）のあった政（まつりごと）はすでに遂行しましたので、ご報告にあがり、命を待っています」
　と申し上げると、天皇は水歯別命（みずはわけのみこと）宮殿に召し入れて謁を賜り、兄弟で親しく語りあったのです。
　
　履中天皇（りちゅう・てんのう）は、火の中から命を救ってくれた阿知直（あちのあたい）を初めて蔵官（くらのつかさ）（物の出納をつかさどる役）に任命し、また耕作地を与えました。
　また、この御世（みよ）に、若桜部臣（わかさくらべのおみ）等に若桜部（わかさくらべ）の名を賜り、また、比賣陀君（ひめだのきみ）等に比賣陀之君〔ひめだのきみ〕の姓（かばね）を賜りました。
　天皇（すめらみこと）から姓名を賜ることを賜姓（しせい）といいます。
　これにより、姓を与える天皇と、姓を与えられる者の関係が成立します。これは、支配する者と支配される者の関係を意味します。
　また天皇（すめらみこと）は伊波禮部（いわれべ）を定めました。
　天皇（すめらみこと）の御年（みとし）は六十四歳（むそじまりよとせ）。壬申年（みずのえさるのとし）正月三日に崩御あそばされました。
　御陵（みはか）は毛受（もず）（現在の大阪府堺市）にあります。

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