(cache) ★おつるの秘密日記　酒と薔薇と愛の日々★

●映画「靖国＝YASUKUNI」肖像権侵害訴訟

映画「靖国＝YASUKUNI」
　　　　　　　　　　　肖像権侵害訴訟

第３回口頭弁論報告（平成２１年７月２７日東京地方裁判所）

“暗黙の了解”対立・次回は９月28日10時712号法廷

　　　原告：黒岩　徹（＝NPO法人日本パラオ協会理事長）

　　　被告：李纓（映画監督）、有限会社龍影（代表者李纓）、
　　　　　　ナインエンタテインメント株式会社、
　　　　　　株式会社ティー・オー・エンタテインメント、
　　　　　　ＣＣＲＥ株式会社（以上三者ＤＶＤ制作配給）

請求原因：肖像権の侵害

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平成２１年８月６日　　　映画「靖国」肖像権侵害訴訟を支援する会
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　会　　長　　加瀬　英明
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　応援団長　　藤井　厳喜
　　　事務局長　　藤田　裕行
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

拝啓　皆様におかれましては益々ご健勝のこととお慶び申し上げます。

　さて７月２７日（月）１３：１０～、東京地方裁判所７１２法廷で、当該裁判の第３回口頭弁論が行なわれました。以下裁判の模様をご報告します。

１．原告側出席者（敬称略）
　　原告：黒岩徹、　弁護士：高池勝彦、山口達視　　傍聴応援団：８名

２．被告側出席者
　　被告：欠席、　弁護士：７名

３．口頭弁論内容要旨（争点説明）

既に訴状で提出していた原告側の「無断撮影された」との主張に対し、被告側は撮影したカメラは大きなものであり、当然目に入ったはずだから隠し撮りではない、至近距離の撮影でもあり（原告には）暗黙の了解はあった筈と述べた。
原告側は撮影されている事さえ知らないので了解も何も、仮にカメラに気付いても何を写しているかについても、映画になることも知っていないので、黙示の承諾も無いと主張。
以上に付いて、次回以降は撮影の方法等が争点になる予定。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

【映画「靖国」の問題点】

一、文部科学省外局である文化庁から不適当な補助金が給付されたこと

二、靖国神社境内における撮影許可手続が遵守されていないこと

三、靖国神社の「御神体」を明白な誤りである「日本刀」と断じていること

四、出演者の刀匠や協力者に対して、当映画の目的に虚偽の説明をして制作したこと

五、反靖国・反日自虐の朝日新聞社が本件に大きく関り事実の歪曲をしていること

六、右のようなことが、日本の事情を知らない海外に広く流布されていくこと

七、以上何れも関係者の抗議に対しても改められることなく現在も推移していること
　

映画「靖国」肖像権侵害訴訟を支援する会よりお知らせ

入会条件：

①　靖国神社を崇敬し、当肖像権侵害訴訟を支援すること
②　年会費（\1,000.-）納入のこと　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
支援方法：

①　公判応援傍聴：次回９月２８日　１０時００分　東京地方裁判所７１２号
② 支援者を増やそう！：このビラをメール・ファクス等で知人友人へ！
③ 義捐金のご協力を：裁判は長期化が予想されます。何卒ご協力をお願いします。
（１口\1,000.-、何口でも）郵便振替口座（最高裁判所内郵便局）：00130-8-432995
名義：映画「靖国」肖像権侵害訴訟を支援する会（略称：映画靖国訴訟支援会）
④　問合せ先：映画靖国訴訟支援会　事務局長　藤田裕行(080-5543-0111)　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　【映画「靖国」肖像権侵害訴訟　決意表明】

平成２１年２月１１日　　　　　　　　　　　原告　黒岩　徹

　【事実関係】　　

平成２０年５月、中国人・法人の手による映画「靖国――YASUKUNI」が封切りとなり、その反日的な製作意図や、靖国神社始め多くの人達が映画になることを知らずに撮影されていたこと等が問題になりました。
　この様な問題映画に、私は撮影されていた事も全く知らぬまま、図らずも動画映像になって登場する事になってしまいました。私の場面は、始まりから約３０分後、音声も明瞭に約１分３０秒間です。時は４年半前の８月１５日と思われ、靖国参拝を終えての休憩所（売店）の外のベンチ、その日その場で会った人(二名)との会談場面です。おそらく隠しカメラ等で撮られたかと推測されますが（映像に詳しい人の談）、この様な行為は明らかに肖像権侵害であり、直会（なおらい）とはいえ些か酩酊の状態が白日の下に晒されています。
　

　【反省と憤り】　

右個人的行為により、結果的に反日・反靖国の映画製作に手を貸してしまった私は、ご英霊と全国の靖国神社を崇敬される多くの真摯な皆様に対して、真に面目もなく慙愧の念に耐えません。しかし一方、靖国神社を反日映画に利用するような被告の行動は、我国の報道関係の正義や靖国神社およびご英霊の名誉、ひいては我国の尊厳に対する重大敵対行為であって、断じて許すわけには行きません。

　【原告たる理由】　

　この映画の全体を見れば、そこで撮影されている人達は（単なる通行人等を除いて）映画になることは知らないまでも、殆どが多少なりとも撮影されていることを知っていたか、カメラを意識しています（抗議する立場が弱い）。しかしこと私に関しては、知人から「あれだけカメラを意識せずに撮られているとは、黒岩さんは実に名優です」と（冗談を）言われたとおり、完全に盗撮されていたと考えられます。つまりこの映画では、私が他の誰よりも被告の不正義を訴えることの出来る立場におり、周辺事情等による一身上支障もありません。
奇しくも私はNPO法人日本パラオ協会の理事長として、平成19年3～６月、靖国神社遊就館で「戦跡パラオ展」を神社と共催し、同7月下旬には「パラオ慰霊の旅」40名を募集し、一万余名が散華されたパラオでは初の靖国神社ご神職による「慰霊祭典」を行ないました。この様なご縁のある靖国神社であればこそ、「今回の件はお前がやれ」との有り難いご英霊のお導きかと思わざるを得ません。

　【決意】　

以上の事実と事情から、私はこのような非文明的横暴を平然と犯すこの映画の中国人監督・製作会社・これに協力する反日ＤＶＤ配給会社等を、「肖像権侵害」として、必勝の信念をもって告訴することに致しました。何卒皆様のご支援ご協力を宜しくお願い申し上げます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（以上）　

●教科書問題　　「ご協力のお願い　」

◇教育基本法や学習指導要領と一致した教科書の編集◇

教育基本法等に盛り込まれた「愛国心」「公共の精神」「豊かな情操」を育成する教科書に。

［１］「教科書検定基準」（案）意見公募要項

１，意見提出期限　平成２１年９月６日（日）必着

http://search.e-gov.go.jp/servlet/Public?CLASSNAME=Pcm1010&BID=185000425&OBJCD=&GROUP

２，意見提出に必要な項目

○件名「高等学校教科用図書検定基準案について」

○氏名、○性別、○年齢、○職業、○住所、○電話番号、○意見

３，提出方法

（１）電子メールの場合　
　　
アドレス:　pckentei@mext.go.jp

文部科学省初等中等教育局教科書課企画係　御中

「高等学校教科用図書検定基準案について」
氏　名　　
性　別　　
年　齢　　
職　業　　
住　所　
電話番号

（２）郵送する場合　　　　　
〒１００－８９５９　東京都千代田区霞ヶ関３－２－２
文部科学省初等中等教育局教科書課企画係　宛

（３）ＦＡＸ番号
０３－６７３４－２４３５

【杉並区議の松浦先生より】
　杉並区の教科書採択日が８月１２日にせまりましたが、中核派その他の反対派
は、すでに７月からデモ行進や街宣ビラ配りを毎日しております。
　そこで、今回も、教育委員の先生に勇気を持って採択戦にのぞんで頂くために
、、賛成のメールやFAXを反対派に負けないように、応援しましょう。
特に、応援FAXが良いと思います：
杉並区教育委員会庶務課直通：０３－５３０７－０６９２）

メール：https://www2.city.suginami.tokyo.jp/opinion/opinion_box.asp

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【問題内容】

１　教育基本法や学習指導要領と一致した教科書の編集
－教育基本法等に盛り込まれた「愛国心」「公共の精神」「豊かな情操」を育成する教科書に。

[例文]　

○公共の精神、愛国心などを身につける教科書にしてください。
○教科書は教育基本法の目的・目標と一致している必要があります。矛盾してい
るものは不合格にすべきです。
○教科書は、道徳教育の理念を踏まえている必要があります。
○教育基本法の家庭教育条項が家庭科教科書に着実に記述されるよう指導を。
○教育基本法の目的・目標との対照表の提出を出版社に義務付けてください。
○義務教育の指導要領を踏まえた上で高校教育がある点を明確に。

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２　自虐的な歴史記述や近隣諸国条項を改善し我が国の立場を
中国・韓国等の歴史認識に基づく教科書記述を改め、自国に誇りの持てる教科書に。

[例文]　

○特殊な学説や、評論家の一面的見解が載らないように。
○国語や古典では日本の題材を中心に教科書を作って欲しい。
○教科書は執筆者の主義主張を述べるものではありません。
○特殊な学説や、評論家の一面的見解が載らないように。
○我が国の主権にかかわる「領土」や「拉致」の問題については、我が国の公的
な見解が掲載される必要があります。

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３　ニセ写真や誇張された数字など不確かな史料、統計の是正

出所不明の写真や誤解を与える風刺画、根拠のない南京30万人虐殺等を排除できる検定基準に。

[例文]　
○風刺画や新聞報道の恣意的引用、ニセ写真による印象操作が行なわれ
ないよう検証を。
○評価の分かれる歴史などは、生徒が偏った見解を持たないようチェックしてく
ださい。
○引用されている資料は必ず出典を明記させるようにすべきです。
○執筆者、監修者の担当箇所が国民や保護者にも分かるよう情報公開を義務づけ
てください。

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４　特定団体の宣伝や、夫婦別姓、地方参政権を誘導する記述の是正

「九条の会」の宣伝や、憲法改正など特定法案への賛否を促す記述を改善できる検定基準に。

[例文]　

○政治団体・運動団体の宣伝とならない教科書にしましょう。
○夫婦別姓や、地方参政権など、国会で成立していない法律に一定の結論を誘導
する記述は改めるべき。
○憲法改正への反対を誘導する記述が横行しているので改善して。
○国民としての資質を培うため、公正中立、バランスのとれた教科書にしてくだ
さい。
○我が国の伝統的な宗教への理解が進むよう、各宗教の扱いを公正にすること。
○政治への偏見を持つ恐れのある記述は改め、中立性の確保をしてください。
○公民では法や社会規範を守る点を重視して。
○法的にも認められている自衛隊の存在や任務への理解を育んでください。

（´ω｀）「お手数かけますが、ご協力宜しくお願いします。」

※切り刻まれた日本国旗　　民主党の反日行為

切り刻まれた日本国旗

●「つれづれなるままに、気のおもむくままに、まっすぐに」ブログより転載

【党首討論詳報】（８）鹿児島民主、日の丸刻んで党のマーク　首相「許し難い」、鳩山代表「申し訳ない」産経ニュース　2009.8.17 15:46

麻生首相「最後にもう１点、鳩山代表に申し上げておきたいことがあります。去る８月８日、鹿児島県内で開かれた民主党の集会でのことであります。壇上に大きな民主党の党旗が掲げられておりました。あの赤い丸が上下に二つ並んだかたちであります。しかし、これをよく見ますと、それは日本の国旗、日の丸の旗を切り刻んで上下につなぎあわせておられます。私の支援者から報告が寄せられておりましたんで、そんなことはないだろうと一応言いました。これは民主党のホームページにも写真が載っております。確かに載っておりました。私は国家の象徴としての国旗を切り刻む、そのようなことがあったとは正直、信じたくはありません。日本の国旗を切り刻むという行為がどういうことなのか、私にはとても悲しく、これは許し難い行為であるというように思っております。上が日の出、下が水面に写る朝日を象徴しておる。それが確か民主党の党旗だったと記憶しますが、その下の方は真円になりますんで、国旗ですと。それをわざわざしわしわにして並べてかけて。姑息（こそく）だと私は正直思いました。多くの方々から、この投書が寄せられているということだけ申し上げて、時間だと思います。終わらせていただきます」（以下省略）http://sankei.jp.msn.com/politics/election/090817/elc0908171549019-n3.htm

HP上の該当箇所から、急ぎ画像を削除したようですが・・・。ネットなめんなよ！！！これまで、公式の場で国旗を掲揚しないことで有名な民主党でしたが、まさか国旗を切り裂き、自党のマークを作るとは・・・。民主党のマークには、党設立当初、それなりの意味を込めていたようですが、今日、本当の意味が明らかになりました。このような行為を見れば、民主党がどのような団体か理解できると思います。政治団体ではありません。反日思想集団です。

●「民主党の正体」動画シリーズ　

今日、民主党が日本の国旗

を切り刻んだという事件を知りました。

わたしは、そんな

政党にだけは、日本をまかせることはできないと思います。その記事については後ほどＵＰしますがまずは、動画シリーズ見てくださいね

************************************************************************ 「チベット・中国問題研究所」プログから転載させて頂きました。チャイナ・アタック！　民主党鳩山政権下での中国人１千万人移民計画 ★ニコニコ完全版 http://www.nicovideo.jp/watch/sm7961912

フランス国営放送!?「お笑い日本の実態」

すべての日本人に告ぐ!?(民主党の正体)

「民主党の正体」 http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/159.html

聖母の被昇天カトリック箕面教会　荘厳ミサ　～聖母と日本の関わり～

明日、8月15日は　聖母の被昇天の祝日

カトリックではこの日に聖母マリアの「被昇天」を祝います。

カトリック教徒の多い国（南ヨーロッパや中南米）では被昇天祭を祝い、8月15日が祝日となっています

聖母マリアは14才でおん子をみごもられ、15才でご出産になり、
それから33年間おん子といっしょに暮らされ、
キリストのご昇天後、12年間長生きされ60才で
天におあげになられたとされています。　
教会のこよみには聖母の祝日がいくつかありますが、
中でも最も重要で盛大に祝わなければならないのは

聖母被昇天の大祝日なのです

カトリック箕面教会では、

19時～　　聖母の被昇天　荘厳ミサを

行います。

わたしは、オルガンの担当です。

心をこめて聖母マリアと日本のために祈りのオルガンを捧げます。

荘厳ミサなのでラテン語とグレゴリオ聖歌♪
頑張ります

ここで日本の守護をされておられる聖母マリア様について
書いてみたいと思います。

日本と聖母マリアの関係

日本と聖母マリア

日本に初めてキリスト教を伝えたのは、イエズス会の宣教師「フランシスコ・ザビエル」です。1549年8月15日に鹿児島の海岸に上陸しました。日本に着いた日が、ちょうど聖母マリアの被昇天の祭日に当たっていたこともあって、ザビエルは、日本を聖母マリアに捧げました。

他人が、ひとの国を誰かに勝手に捧げるとはけしからんと怒る向きもあるかもしれませんが、当人は、そんなつもりは、まったくありませんでした。マリア様の保護のもとに置けば、日本の国民は幸せになれると思ったからです。

ザビエルが、日本を聖母マリアに捧げたせいかどうか分かりませんが、日本の歴史的な出来事と、聖母マリアの祝日が重なっている事実は不思議です。

日本が真珠湾攻撃と機をいつにして米英に宣戦布告し、太平洋戦争が始まったのは、
●1941年12月8日。
カトリック教会では、12月8日は、聖母マリアが、その母聖アンナの胎内に宿ったことを記念する「無原罪の聖マリアの祝日」で、盛大に祝われます。カトリック国では学校や会社・商店は休みとなります。

太平洋戦争が終わったのは、●1945年8月15日。この日は、前述のとおり、「聖母マリアの被昇天の祭日」で、これまたカトリック国では、国民の祭日として仕事は休み。

そしてサンフランシスコ講和条約が、サンフランシスコで調印されたのは、
●1951年9月8日。
この日は、「聖母マリア」の誕生日に当たります。さらに日本で建国記念を祝う2月11日は、「ルルドの聖母の祝日」となっています。
ルルドの聖母の祝日

これはたんなる偶然かもしれません。しかし、こんなにもたまたまが重なるのでしょうか。ちなみに、ヴァチカン市国の建国記念日でもある。
●1929年2月11日に、イタリアのムッソリーニと、ローマ教皇庁代表のガスパリ枢機卿の間で締結されたラテラノ条約によって、ヴァチカンは、国家主権が認められました。その調印式に使われたテーブルは、桜材でできた日本製だったといいます。

（カトリック中央協議会ＨＰ　　　　　http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/memo/maria.htm）
***********************************

こちらはスピリチュアル系の方の解釈ですが
ここにも同じことが書かれているのと

「聖母マリア　トライアングル」という
非常におもしろい説が、書かれています。

私が、３月に高田教授の中国の核実験東京シンポジウムに行った時
バチカン大使館と靖国神社、皇居は本当にすぐそばにあると
いうことに驚きましたが

この説では

東京の麻生首相もミサにご参加される
●東京カテドラル聖マリア大聖堂と

●神田教会
●聖イグナチオ教会が

綺麗なトライアングルの形に配置され、

夏至や冬至との関係
そして、護国寺、靖国神社、御所、江戸城天主閣、神宮、東郷神社
などとの方位の関連について、
非常におもしろい説を展開されています。

詳しくはこちら↓
diviner.cocolog-nifty.com/holy/files/MariaTriangle.pdf

このトライアングル研究の方もやはり
日本と聖母マリアの祝日との関係に注目しています。

<<聖マリアと日本の関係する記念日>>

【12 月8 日無原罪の聖マリアの祝日】
日本が米英に宣戦布告し、太平洋戦争が始まった日は、1941 年12 月8 日ですが、12 月8
日は、聖母マリアが、母の胎内に宿ったこと祝する「無原罪の聖マリアの祝日」で、カト
リックの国では盛大に祝われ、会社や学校はお休みとなります。
【8 月15 日聖母マリア被昇天の祭日】
太平洋戦争が終結したのは、1945 年8 月15 日ですが、前述のとおり8 月15 日は「聖母マ
リア被昇天の祭日」で、やはりカトリックの国では、国民の祭日として会社や学校はお休
みとなります。
この日はまた、1534 年に、イグナチオを中心として、ザビエルを含む七人が、後に日本に
キリスト教を持ち込むこととなるイエズス会を発足した日でもあります。
【9 月8 日聖母マリアの誕生日】
連合国と日本国との間の戦争状態を終結させるため、サンフランシスコ講和条約がサンフ
ランシスコで調印されたのが、1951 年9 月8 日で、この日は、「聖母マリア」の誕生日に当
たります。
【2 月11 日ルルドの聖母の祝日】
そして、日本書紀にある神武天皇が即位したとされる日は現在、「建国記念の日」として祝
日となっていますが、この2 月11 日は、「ルルドの聖母の祝日」となっています。
しかも、この日は、カトリックの総本山でもある、ヴァチカン市国の独立を記念する日で
もあります。
太平洋戦争という、悲劇の時代において、聖母マリアは日本の守護者として、開戦時から
終戦まで、密かに日本を見守り、守護し続けてきました。戦後の日本の発展はその守護の
おかげでもあったのです。

フランスでは　
聖母マリアの「被昇天の祝日」にあたる15日、数万人の巡礼者たちがピレネー（Pyrenees）にあり、カトリック教会の巡礼地として知られるルルド（Lourdes）に集まった。ルルドを訪れる巡礼者の数は「被昇天の祝日」に多い

イタリアやスペインなど　国民のほとんどがカトリック教徒の国は
もちろん祝日、この日を中心にバカンスをとるそう。。。

ベルギーが舞台の
アニメ「フランダースの犬」では
ルーベンスの「聖母被昇天」の絵がネロが初めて出会い、
毎日通いつめてみた絵として使われました。

聖母マリア信仰の強い

ポーランドでは、
8月15日は、東部国境がまだ最終的に確定していなかった独立間もない1920年に、ワルシャワに迫る勢いのソ連赤軍の猛進撃を、ピススツキ元帥率いるポーランド軍が追い返した「ヴィスワの奇跡」の日でもあり、合わせて祝われます。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

麻生首相がこの日に靖国神社を参拝しないのは
この祝日を大切にされるからだという説もあります。

カトリッククリスチャンとしては

「日本」の国の守護もご加護をしておられる聖母マリアの
最も重要な日、

「日本」の首相である麻生首相は、日本のためにも
聖母マリアにお祈りをされるはずです

明日、8月15日は　

私も、日本の未来、日本の子供たち、日本の将来

日本の国を守る　聖母マリア様に　心からお祈りをします。

クリスチャンでない方もどうぞ、この日は
お近くのカトリック教会でお祈りに参加して下さいね。

なお、教会によってお祝いの時間や日程が違うので
各教会のホームページを調べたり、
お問い合わせが必要だと思います。

●日本を守るために亡くなった英霊にお祈りする
靖国神社や護国神社の参拝の象徴である８／１５

●日本で生き、暮らし、日本を愛し、生きたそれぞれのご先祖様が
帰って来られ、みなでお祈りするお盆の８／１５

●その日本を守護する聖母マリア様の８／１５

日本中がお祈りする日ですね。　素敵な関連性だと思いますし
素敵なことだと思います。　

反靖国行動(台湾の高金素梅の仲間、カトリック正平協)に抗議する、中止せよ!!

8月11日に　台湾の高金素梅・立法委員（国会議員）らのメンバーが東京都千代田区の靖国神社の拝殿前で靖国神社反対活動を行い、制止した神社職員ともみ合いになり、警察官が出動する騒ぎがあった。

この台湾の高金素梅という議員は、台湾では有名な反日活動家です。朝日の記事では「台湾先住民族出身」と書いてありますが、まずこの部分がウソです。この人物の母親は確かに高砂族出身ですが、父親は戦後中国から逃げ込んだ大陸人であり、その思想は高潔な高砂族のものではなく、反日に染まった中国人のそれそのものであります。
●アジアの真実http://blog.livedoor.jp/lancer1/archives/25294050.html

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彼女が宣伝する日本人の原住民殺戮の歴史も嘘だらけだ。日本統治下で大量に殺されたため、原住民の人口は現在のような少数になったと強調するが、実際には日本人の衛生医療、教育普及、産業指導の政策により、出生率が向上し、人口は増加しているのだ。
こうした嘘は、正直な原住民の血ではなく、欺瞞を好む中国人の血が為せる業だろう。
自らの尊厳を守るためには死をも恐れない原住民の魂などもまったく受け継いでいない。逆に中国の走狗として台湾の存立に大きな害を与えようとしているではないか。

中略

今回の騒擾に至っては、日本人の台湾に対する信頼を根底から揺るがしかねないものとなった。もしかしたら、昨年の尖閣問題での反日騒動でもたらされた反台湾感情を上回るものが、日本人の間で広がる可能性もある。

なぜならば靖国神社の問題は、日本人の心、魂に深く関わるものだからだ。

もちろん高金素梅はそれを望んでいることだろう。そもそも彼女を支援する中国が狙っているのは、台湾併呑の障害である日台の強固な関係を弱体化し、分断することにあるからだ。

詳しくは●「台湾は日本の生命線」永山さんのブログへ
http://mamoretaiwan.blog100.fc2.com/

静寂であるべき境内で拡声器を持って騒いでいるのが高金素梅↑

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この英霊への冒涜行為を行った、反日議員の行動について
私は、非常に憤りを感じる

しかし、靖国神社に祀られる叔父を誇りに思い、
崇敬奉賛会にも参加している
クリスチャンとして、私個人がもっと憤りを感じるのは、

この高金素梅の反靖国運動は
「平和の灯を！ヤスクニの闇へキャンドル行動実行委員会」の
毎年行っている、反靖国行動の一連の行動にともなうものであり
その実行委員会に　辻子実という名があるということ。
http://peace-candle.org/　(実行委員会のページ)

辻子実　(キャンドル行動共同代表)

1950年、東京生まれ。
「靖国参拝違憲訴訟の会・東京」事務局長。日本キリスト教協議会靖国神社問題委員会委員。

著書「侵略神社―靖国思想を考えるために」
　　「靖国の闇にようこそ—靖国神社・遊就館非公式ガイドブック」

１１名の韓国人原告とともに靖国神社合祀取消訴訟
ノー！ハプサ（07.2.26東京地裁提訴）には、
北朝鮮のスパイ活動の　徐　　勝　
VAWネットの西野瑠美子とともに　呼びかけ人となってい
【　呼　び　か　け　人　】
　　　　　金城　実　（　彫　　刻　　家　）
　　　　　徐　　勝　（　立命館大学コリア研究センター長　）
　　　　★辻子　実　（　靖国参拝違憲訴訟の会・東京　）
　　　　　中谷　康子（　元自衛官合祀「拒否」訴訟原告　）
　　　　★西野瑠美子（　「女たちの戦争と平和資料館」館長　）
　　　　　古川　雅基（　映画「あんにょん・サヨナラ」出演者　）

なぜ、私がその辻子実を問題視しているのかというと

実は、カトリックの左傾化、カルト化、世俗化の元凶である
「カトリック正義と平和協議会」の全国大会がこの秋10月に
埼玉・東京にて開催されている。

日本中の多くの敬虔な信徒、真摯な信徒、神父様が
この正平協の活動を恥じ、憂い、カトリックから離れ、
教会を離れているのだ。

この全国大会は、全体会、分科会に分かれて
10月10日(土)・11日(日)・12日(月)の三日間にわたり開催される
私は、仲間とともに、その欺瞞をレポートするために行くのだが

その2日目
第４分科会
『憲法２０条と靖国神社～解説と現地見学で考える～』

『戦前、国家神道の中心であった靖国神社は、戦後６４年経過する今も、国家護持、首相の公式参拝、遺族を無視した合祀など、問題・議論が続いています。国家神道への反省から確立されている憲法２０条（信教の自由と政教分離）が憲法改正、形骸化の中で危機を迎えようとしています。その中心的存在、靖国神社について、研究者のお話を聞き、現地見学しながら考えましょう。』

との内容紹介が書いてあり、聖イグナチオ教会で主日のミサ後、
午後１時から

反靖国の辻子実をガイドにして靖国神社と遊就館へ見学がある。

　私は断固中止を求める

カトリックの名やカトリックの寄付金を使った

反靖国行動はやめて!

カトリックは反靖国ではない!!!

分科会というのは、数十人単位、正平協に動員された
小中学生や高校生も参加する可能性もある。

当然、参拝するつもりではなく、
反靖国洗脳のため、靖国を抗議するため、靖国を批判する目的で
あることに間違いはない。

これは、高金素梅・立法委員のあからさまな抗議よりも
もっと卑劣で巧妙な反靖国行為ではないのかと思う。

靖国を冒涜すると同時に、戦後バチカンをGHQの焼き打ちから救った
ブルーノ・ビッター神父

そして「カトリック信徒は如何なる異教の儀礼をも尊重すべきであり、戦没者への敬意は国民の儀礼である」という
靖国神社に関するバチカンの公式指針

そして私のような靖国に親族を英霊としておまつり頂いていることに
感謝するクリスチャンの遺族を

否定する冒涜行為なのだ。

高金素梅の仲間であり、　英霊を侵略者と呼ぶ反靖国の辻子実が
ガイドをつとめ、数十人でぞろぞろと靖国神社の聖域に
批判目的で行くことなど、許してはいけない。

私は、カトリック正義と平和協議会
主催の谷司教に対し抗議文書をるとともに

バチカン大使館、カトリック中央協議会などに
中止の勧告を要望し

署名なども展開していくつもりです。

私の友人、埼玉のクリスチャンで拉致問題にも取り組み
靖国崇敬奉賛会あさなぎとも交流のある
頬白親父さんのブログをご覧ください
　http://blog.livedoor.jp/kasahara_7524/archives/51415745.html

************************************************************

花うさぎさんの

花うさぎの「世界は腹黒い」ブログより
http://hanausagi.iza.ne.jp/blog/entry/1171417/

★靖国の御霊を蹂躙した台湾支那人を許さない！
「行動する保守」を断固支持！

「反日の台湾女性議員ら靖国神社でもみ合い」

反日活動家として知られる台湾の高金素梅・立法委員（国会議員）らのメンバーが１１日、東京都千代田区の靖国神社の拝殿前で靖国神社反対活動を行い、制止した神社職員ともみ合いになり、警察官が出動する騒ぎがあった。靖国神社によると、職員数人がけがをしたといい、警視庁麹町署に被害相談している。

　靖国神社によると、高金素梅委員ら約５０人が１１日午前９時ごろ神社に訪れ、同９時半ごろから約２０分間に渡り、拝殿前で拡声器で「ヤスクニＮＯ」と訴えたり、持っていた写真やパネルを掲示。このうち１人が拝殿に登ろうとして、制止しようとした神社職員ともみ合いになった。職員数人が突き飛ばされ、打撲などの軽傷を負ったという。

　警視庁によると、高金素梅委員は今月７日から１１日までの予定で来日し、「平和の灯を！ヤスクニの闇へ　キャンドル行動」シンポジウムを開催。８日には中国人強制連行殉難者合同慰霊祭に出席し、９日にも東京・上野でデモ行進をしていた。

中略

　高金素梅ら支那中共の意を受けた反日台湾人の靖國神社での狼藉は怒りで言葉が見あたらない。何故観光目的で来日して反日の政治活動をし（社民党本部にも訪問）、靖国神社を冒涜するのだ。日本人の我慢にも限度があることを警告する。「反日台湾人は日本から出て行け！」。

警察はこの高金素梅をすぐ逮捕しろ！。

詳しくは、http://hanausagi.iza.ne.jp/blog/entry/1171417/

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『靖国に弥栄(いやさか)あれ』
クリスチャンである麻生首相の靖国への思い
http://flosmile.exblog.jp/10096574

靖国は、戦いに命を投げ出した尊い御霊とご遺族にとって、とこしえの安息の場所です。厳（おごそ）かで静かな、安らぎの杜（もり）です。そのような場所で、靖国はあらねばなりません。　

これが本当のクリスチャンの思いです。

●FC大阪　サッカースクールのお知らせ

●サッカースクールのお知らせが、FC大阪さんから届きました。

●森岡　茂選手は

八幡浜工高から1992年にガンバ大阪に入団し、
1996年にはU-23アトランタオリンピック日本代表に選出される。
1999年は京都パープルサンガ、
2000年からヴィッセル神戸に移籍し、
2002年から再びガンバ大阪

サポーターズフィールドのNaoSさんも告知されていました。↓

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FC大阪に所属しております、2名の元Jリーガによる
大人のサッカースクールが始まります。

対象：社会人（高校生以上）
定員：２０～３０名

　★指導者：

元ガンバ大阪森岡茂、
元徳島ヴォルティス（ガンバユース）高橋健史
他 FC大阪所属選手　

最近（2005年）までガンバに所属していました森岡選手は
優勝時のメンバーでもあります。

開場：住之江ＪＯＧＡＲＢＯＬＡＯＳＡＫＡＮＡＮＫＯＡＴＣ

日時： 8月19日 PM8:00～PM10:00

費用：初回 \1,500、二回目以降\2,000

申し込みは、事前予約制となっております。

FC大阪プロモーション部高橋 06-6245-6693
fc-osaka@nippon-ent.co.jp

運営：日本エンタテインメントグループ株式会社
http://nippon-ent.co.jp

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以前私が通っていたときは、
元日本代表　小川雅己さんのスクールでしたが

元ガンバ大阪の森岡茂選手のスクールになったようです。

サッカーをしたことのない初心者の男性や女性なども
以前、参加されていましたし、
また経験者や元Jリーガーさんも参加していたり

高校生～50代、いろいろな年代の人も参加していました。

暑いですが、ボールを蹴るの楽しいですよー

自民党　衆議院議員候補　こびき司さん　

土曜日に　自民党兵庫６区（川西・宝塚・伊丹）の
衆議院候補　こびき司さんのお話を聞きました。

地元に来られた　こびき司さん

おつるの家に何度も今まで、訪問して下さっています。

こびき司さんは　自民党の保守派

　以前、人権擁護法やチベット問題についてお話を伺いに
　ご訪問させていただいたときも長時間、ともに
　考え、ご意見を下さいました。

●　「★衆議院議員こびき司先生との面会　チベット問題と人権擁護法　案反対について」　
http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/506/

●国籍法改悪についても、闘ってくださる本物の保守です。　
http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/604/

●青山繁晴さんを招いての講演会の主催もされました。　
http://blogari.zaq.ne.jp/otsuru/article/805/

最近では、私の

ウイグル問題に取り組む姿勢や
ＮＨＫ偏向報道に対する抗議運動に対して
とても大切なことですと、

いつも応援してくださっています。

ご自身も　
■公共放送のあり方について考える議員の会に
御参加され、

ＮＨＫ問題に取り組んでおられるのです。

こびき司ホームページより

金美齢さんを講師に招き、
4月5日に放映されたＮＨＫスペシャル
「シリーズ・ＪＡＰＡＮデビュー」の第1回、
「アジアの"一等国"」の内容を検証し、
公共放送のあり
方について総務省の見解を正しました。

金美齢さんに期待しているわよと言われたとおっしゃってました。

そんなこびき司さんですが、経済復興、景気対策にも
強く取り組んで中小企業復興対策ともいえる「あきんど議連」の事務局長でもいらっしゃいます。

そしてわたしが、こびきさんを応援するのは

麻生太郎氏が顧問でもある

●自民党動物愛護管理推進議員連盟の事務局次長をつとめ
http://www.jimin-animal.net/03_meibo.html

動物愛護に取り組む方で
●動物愛護管理法を見直す会の特別顧問であるというところなのです。

●「2009年6月26日木挽司議員（自民党）　
衆議院「環境委員会」で動物行政について質問」

http://www.animalpolice.net/kokkai/090626kobiki/index.html

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土曜日のこびき司さんのお話の中では、

国旗・国歌を掲げない党、国家主権は日本に無いというような党
（民主党）に国をまかせることの危険性。
ウイグル・チベット問題、尖閣諸島、中国問題にも触れられました。

アメリカ（共和党・民主党）イギリス（労働・保守）カナダ
オーストリアなど民主主義国家で

二大政党のあるところは多いが

日本の民主党のような　マルクス・レーニン主義、社会主義の
党は、その中のどこにも存在しないと。

その危険性を認識すべき

また民主党の政策は責任ある政策とはいえない。
負担の話をしないのは責任あるといえない。

たとえば消費税にしても　ヨーロッパ、ＥＣに加盟をするためには
消費税15パーセント以上安定導入していることが必須。

国会議員は、外交・安全保障にチカラを注ぎ、
地方分権をすすめ、地域に財源
権源の移譲が大切ということも
おっしゃっていますが、
実は、これは、国会議員を大幅に減らすということにつながり
本来ならば覚悟のない議員は口にしないこと。
こびきさんの覚悟と勇気の感じられる発言であるといえます。

などなど・・・・

こびき司さんのまっすぐで正直で、また
時代の流れや危機への対応、外交問題、経済問題
どれをとっても納得のできるお話でした。

最後に、これから10ヶ所以上まわられるという
こびき司さんのお帰りになられたあと

県議会議員で　草莽崛起地方議員の会メンバーでもある
加茂忍議員がご挨拶され

「こびきくんは、まわりから、
　民主党の悪口をもっと言えーといっても
　
　ぼくはそんな事はしたくないんです

　と正直すぎるんやー　そんな甘いこと言うてたら　
　負けるでーというのに゜きかへんのやー」笑と
　
言っておられたのが印象的でした。

兵庫6区、民主党との戦いで非常に厳しい状況だそうです。

でも民主党が政権をとると　日本終了です。

　　日本が中国の植民地になり、チベット・ウイグル化します

こんなふうになって日本終了↓

●中国外務省から流失した2050年国家戦略地図

そのためにも、こびきさんに頑張ってもらわなきゃー

日本の犬と猫ちゃんも救われない！！

　　　　　　中国人に犬・猫ちゃん食べられるのいやだよ。

こびき司さん　がんばれーーーーーーーー

平成21年　8月18日（火）　午前１０時

こびき司さんの　伊丹駅前の事務所前で　

「衆議院議員候補　こびき司　出陣式」

のご案内がきました。

　（伊丹市西台４－１－２９　ワイケービル１階）
　　　０７２－７８２－３７８１

　もちろん行ってきます！！！！！

　
　

　

猫の悲しいお話　天国にいったチョチョと赤ちゃん

とても悲しくて、つらくて、書けなかったけど
優しい人が励ましてくれて　落ち着きました。

黒猫の可愛い可愛いチョチョは、
11月に、捨てられて保健所に行くところを

保護しました。　うちの大切な家族の一員になりました。

猫のカテゴリーに書いています
http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/category/10/

ミルクを飲ませたり、お世話をして
元気に育って、うちの猫たちとも仲良しになりました。
三月には、病気で死にかけたけれど、病院に入院し
いろいろな人がお祈りして下さって、元気を取り戻しました。

チベタンとチョチョは女の子どうしで、
どちらも捨てられた野良猫ちゃん、とっても仲良しでした。
そのチベタンのお腹が大きくなってきて
まだ子供だと思っていたのに、なんておませさん

赤ちゃんが生まれるのが楽しみでした。

ところが・・・・なんと、たいしてお腹も大きくなかった
黒猫チョチョがいきなり出産したのです。

たぶんお父さんは、ゆめくん。いつも仲良しですもの。

赤ちゃんは4匹ですが、未熟児で小さくてやせっぽちでした。

チョチョは人間でいうと、まだ中学生ぐらいでしょうか
それでも一生懸命、おっぱいをあげたり、おしりをなめたり
頑張ってお世話していました。
が、やはり弱くて小さな赤ちゃんでした。

　

そして2週間後にはチベタンも赤ちゃんを4匹産みました。

チベタンの赤ちゃんは大きくて元気だけど

チョチョの赤ちゃんは
一匹死んで、また一匹死んで・・・・

悲しくなったチョチョはそのたび、おかしくなって
部屋を走りまわったり、他の子猫をたんすの裏に隠してしまったり
していました。

最後一匹だけは、なんとか元気で、
チョチョはすごく可愛いがっていました。

私も、最後の赤ちゃんだけは、元気でいてほしいと祈っていました。

けれどだんだん、その赤ちゃんも、やせてきて
チョチョは次々と赤ちゃんを亡くしたショックでおっぱいが
出なくなったのです。

チベタンが、自分の子と一緒にチョチョの赤ちゃんにも
おっぱいをあげようとしてくれたけどダメでした。

私と相方は、子猫用のミルクを買ってきて
朝も昼も夜もつきっきりでお世話したり、病院に連れていったり
チョチョも一生懸命でした。

でも、ついにぐったりして、痩せてきて、
息も苦しそうに、どこか痛いのか泣き叫ぶ赤ちゃんは
入院したお医者さんのところで亡くなりました。

私と相方は、泣きながらおうちに連れて帰りました。

チョチョは死んでしまった子猫をなめたり、噛んだり
していました。

夜にその赤ちゃんを、お墓に埋めようと
チョチョに最後の御別れをさせてあげようと思いましたが
チョチョがいませんでした。

その時、高校生の男の子と女の子が、
「猫が車に轢かれてます」と教えにきてくれました。

びっくりして駆けつけると　チョチョでした。
普段庭にしか出ない、道路には行かない子なのに、
きっと赤ちゃん猫を　さがしてウロウロしていたのでしょぅ。

ただ単にはねられただけでなく、
車に踏みつけられて、道路は血だらけでした。

私はバスタオルでくるんで家につれて帰りました。

死んだ赤ちゃん猫をお腹にのせてあげて
そして、ずっと泣きながら、なぜてあげました。

相方は、ご近所の方に迷惑にならないように
泣きながら、洗剤と水で道路を一時間ぐらいかけて掃除して
くれました。

チョチョは最後の赤ちゃんと一緒に天国に行きました。

チョチョはたった一年の命でした。
でも子猫のうちに保健所で死ぬよりも、うちに来て
チベタンと遊んで、他の猫とも仲良く毎日遊んで
そして恋愛して、子供も産んで、ママになって・・・・
短いけれど、幸せだったよね。　
ごめんね　チョチョ。　

あれから、私も相方も家族も　他の猫もみんな
悲しみでいっぱいでした。

でもいつまでも悲しんでいたら　チョチョちゃんは
天国に行けない。

だから　チョチョちゃんのためにも元気だします

チョチョちゃんは天国で赤ちゃんと幸せでいますように

*********************************************************

チベタンの猫ちゃんは大きくなりました。
チベタンの猫も一匹は病気で亡くなったけど

残りの三匹は、とても元気。

チョチョとチョチョの赤ちゃんたちのぶんまで
元気で大きくなってほしいです。

チベタンの赤ちゃん　しましまちゃんです。

チョチョによく似た、黒ちゃんです。

そして、Kinaちゃんちのあいちゃんも今、うちに居候。
kinaちゃんに似ています笑

一番、悲しかったときに　

優しい言葉をくださった方

励まして下さった方　本当に　有難うございました。

そのおかげで、やっと元気になれました。

　お礼を言うのが遅くなりました。　

　　　心から感謝しています。

2009-08-13 16:42 | 記事へ | コメント(10) | トラックバック(1) |
| 動物・・・・・・・・・・・猫・・・・ |
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麻生首相の神戸での本日の演説　中止

ごめんなさい。ぎりぎりの連絡です。

本日の麻生首相の神戸の演説、中止になりました。

神戸に近い左用町で、左用川があふれて

１万世帯～の避難勧告も出て自衛隊出動・・・

8人亡くなり、7人行方不明です。

演説どころではないでしょう。

私の恩師が校長先生している左用町　心配です。

　

※追記・・・左用じゃなく　佐用でした。

　　2ちゃんねるに　私のニセモノ粘着ストーカー(電波)が
　　あんまりしつこいので、
　　おつるのトリップをのせます。

　　おつる ◆1DpzFm958Aは　わかりにくいので
　　おつる ◆RunRun00hk に変えました。

　　◆1DpzFm958A＝ ◆RunRun00hk ＝本物です笑
　　それ以外はニセモノです。

民主党は　ウイグル・チベット問題スルー　「中国の内政干渉はしない」

(QUさんのイラストをお借りしました )

QU NO BLOG

http://net-warshi.cocolog-nifty.com/blog/

★民主・岡田氏「政権交代後はチベット・ウイグル問題など
中国への内政干渉は一切行わない。」

　

2009/08/04(火) 14:40:20

2009年8月3日、
民主党の岡田克也幹事長は都内で中国メディアの合同取材を受け、
今月末の衆議院選挙で民主党政権が誕生すれば、首相の靖国神社公式参拝や

中国への内政干渉は一切行わないと述べた。

中国新聞網が伝えた。
岡田幹事長は、「民主党は結党以来、一貫して日中関係を重視してきた。
鳩山由紀夫代表や小沢一郎代表代行を始めとする党幹部たちは
各々の政治活動において常に日中関係重視の姿勢を示してきた」と述べ、
政権交代が実現すれば日中関係はより一層発展すると強調した。
同幹事長自身も年に1度は訪中しており、すでに15回の訪中歴があるという。
また、第2次大戦中のA級戦犯が祀られている靖国神社に
日本の首相が公式参拝することに中国が強く反発している問題については、
「A級戦犯は先の大戦の罪人だ。首相が公式参拝すべきではない」と述べ、

チベット問題やウイグル問題については
「中国国内の事情だ」とし、「中国への内政干渉は行うべきではない」
との見解を示した。（翻訳・編集/NN）

8月4日14時30分配信 Record China
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090804-00000017-rcdc-cn
******************************************************************

民主党が、政権を取れば、
チベット人・ウイグル人の虐殺に対して
一切、口を出さないばかりか、

ラビア・カーディル議長や李登輝氏の
ピザ発給も不可能となるかもしれない。

民主党の媚中売国路線は、ウイグル・チベットの支援するものとして
危機感を抱いています。

そこで、お知らせ～

NHK抗議活動に参加して下さった西村眞悟議員↓
●がんばれ西村真悟国直しの集い　
日　　時：平成21年8月8日（土）　19:00～20:30（開場:18:30～）
http://www.n-shingo.com/

以前「中国の人権状況を考えるシンポジウムにも出席した麻生首相」↓
●関西初、麻生首相演説会　8/10（月）12：30
　神戸大丸前であります。
http://www.jimin.jp/sen_syu45/yuuzei/index.html

麻生首相の演説会については、
いつもデモに参加して下さる
シルスさんが教えて下さいました!!　↓

eine kleine Katzen Schelle
☆ちょっと右寄り猫派の日記☆

このブログ、最高～～～におすすめ!!　　↑

ウイグル・チベット・台湾などの問題解決においては
その問題を真摯に考えて下さる議員との

相互協力も必要だと思います。

本日は、ウイグル・チベット問題を応援して下さり、
NHK問題における「公共放送を考える議員の会」のメンバーの
こびき　司衆議院議員の参加される会が

地元であります。

なので堺には行けませんが

神戸の麻生首相の演説会は、個人的に見に行きます。

♪東トルキスタンやチベットなどの人たちが幸せになれますように♪

台湾の自由時報が高田教授のことをとりあげました！　★QUさんブログより

◆QUさんブログより転載◆↓

台湾の「自由時報」が

高田教授のことをとりあげました！

またしてもさすが自由時報です！
（自由時報は台湾で購読率№１の新聞）
以下、成田ジンさんの日記より転載させて頂きました。いつもありがとうございます。

●●●ここから翻訳●●●

　日本産経新聞がアメリカの著名な科学雑誌「Scientist American」7月号に掲載された、中国政府当局による新疆ウイグル自治区での、40数回あまりの核実験実施により、核爆発の放射能で数十万人のウイグル人が死亡したと言う記事を報道した。

　「Scientist American」に掲載されたのは、ウイグル人医師アニワル・トフティ氏と、日本　北海道札幌医科大学物理学教授の高田純氏の両名による、共同報告だ。　報道の軸は

　「中国は40年来の核爆発実験で、住民（トルキスタン人の事です）を"キノコ雲"の下に閉じ込めた。」

　との事。　報道はまずアニワル・トフティ医師が1973年にスンティ（これも漢字の音で書いています）にいた時の事を紹介している。　この時、三日間にわたり、突然空がキノコ雲に覆われ、その後大量の土砂の様な雨が降り注いだ。　後にある人が彼に

　「あれは核実験のによるものだ。」　と教えた。

　報道内容では、以下の事を指摘している。

　「シルクロードでの実験は1964年から1996年迄の間に、四十回以上にわたる核爆発の後に出る放射能で、数十万人が死亡したとみられる。」

（↑左側記事）
　日本NHKチャンネルは長年にわたりシルクロードの特集番組を組んでおり、多数の日本人をシルクロードで「放射能浴」させたと言えるのだが、その放射能汚染については（番組中では）全く触れておらず、高田教授は、そのことについて相当に遺憾の意を表し、今年4月、NHKに対し書面で質問をしているが、NHKはそれに対し

　「シルクロードの番組作成当時は、その事実を知らなかった」

　と返答した。　産経新聞は、この度「Scientist American」による掲載（報道）で、アニワル・トフティ医師、高田純教授両名の研究結果が、国際的に認知されたものだと報じている。

●●●翻訳ここまで●●●　　

ＮＨＫは本当に嘘つきですね。当時発行されたシルクロードシリーズの本の中でも核実験があったことを認識している記述がありましたけど？
さらに、番組の中でも「ここは核実験場です。」ってはっきり言ってたそうですけどなにか？

中共もＮＨＫも同罪。ほんとこの世に必要ない。有害なだけ。

***********************************************************

ここが、中国の核実験場???　

http://maps.google.com/maps/ms?msa=0&msid=110486670545028090418.00046fef7b2ff53fbee10

★日本シルクロード科学倶楽部の倶楽部誌創刊号の

イラストレーターでもある　

QUさんのブログ「QU NO BLOG」で教えていただきました。
http://net-warshi.cocolog-nifty.com/blog/2009/08/post-a106.html

QUさんは、成田ジンさんのブログより転載。

このイラストは反民主党!!のQUさんのイラストです

２００９年　国民が立ち上がる元年　～8/6　高田純理学博士のメッセージ～　

●札幌医科大学教授　高田純　理学博士の

日本シルクロード科学倶楽部　プログより
　　http://junta21.blog.ocn.ne.jp/blog/

８．６広島は、私が核科学を考える原点でした。
1979年から広島大学大学院理学研究科で核実験（物理学）を学び、
1981年から原爆放射能医学研究所障害基礎部門で
１９４５年の空中核爆発の黒い雨を研究しました。

　1945年８月6日は戦後の原点ではありますが、
核問題から始まる日本人の国際問題の思考停止の原点ともなりました。

日本は”唯一の被爆国”ではありませんし、ビキニ被災の久保山さんの死因は全血輸血による肝炎ウイルスが原因で、日本の原水禁運動＝反核運動の出発点には嘘があります。

こうした科学的真理は、1995年から再開した世界の核災害調査と核防護研究のなかで明らかにされました。

　広島・長崎・ビキニ被災の犠牲者の周りには、中国の核武装を容認した声高のエセ平和論者がいて、多数の心ある普通の日本人が惑わされています。

世界最悪の核の蛮行＝中共の核爆発を容認・黙認する者に、平和を語る資格はありません。

　楼蘭遺跡周辺でのメガトン級核爆発の存在を知りながら
それを報道せず、「中国の核実験」の科学報告書をも無視し、
日本人のシルクロード観光者の核放射線影響のリスクの指摘をも無視し続ける反国民的NHKなど、中共に操られた日本メデイアは、日本人の眼を真の脅威から遠避けています。

こうしたメデイアは毒でしかない。

　　本年は、国民が各地で立ち上がり、

3.18憲政記念館シンポジウム、
5.２３広島時局講演会（高田純）、
５．３０三都市同時NHK抗議集会デモなどが行われました。

そして８.６広島田母神講演会、
8.9札幌田母神・高田講演会と続きます。

　2009年は、日本国内にいる裏切りものたちの存在が明らかにされ、現実の脅威を直視した
国民が立ち上がる元年です。

　　　　　　　高田純　理学博士　

　　　　　　　2009年８月６日

告知●　捧げよう平和の祈り、思いを込めて～仏都長野からウイグルへ～

捧げよう平和の祈り、思いを込めて
　
～仏都長野からウイグルへ～

　2009年7月5日の新橿ウイグル騒乱で自由を求めた多くのウイグル人達が中国政府の武力弾圧により犠牲になりました。

非公式発表で一千名を超えると言われ、同時に多くのウイグル人達が拘束され拷問を受けているとも！

チベット動乱がそうだったように今後の経済発展の中、
事件そのものが歴史の闇に埋もれ風化する可能性があります。
虐殺に沈黙することは少なからず虐殺に加担することと考えます。

多くの人々がそれぞれの思いを胸に、
あの北京五輪から一年を迎えるのを期に

長野から平和の祈りを捧げたいと思います。

・日時　2009年8月8日（土）　17：30～19:00
・場所　Toigo広場（長野駅善光寺口から徒歩15分）http://www.toigo.co.jp/access/　
・内容　平和のためのキャンドルライティグ
　

主催：キャンドルフロム長野/ dmitry36evgeny@yahoo.co.jp　(yamame)

長崎・北村より　長崎でのイリハム氏講演の報告

長崎の原爆展示をただす市民の会、Kさんより
ご報告をいただいています。

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高田先生

貴ブログでのご紹介、本当にありがとうございました。

今日が最終日の鹿児島で、明日はイリハム氏は広島に向かわれます（午後6時から同市で講演予定）。

長崎での御講演が産経新聞に取り上げて戴きましたので、その記事を以下の本文に入れ、当方で撮影した写真を添付して、取り急ぎの報告と致します。

他の県での模様は、順次報告してまいります。

平成21年８月3日付　産経新聞

被曝の実態訴え　ウイグル会議　マハムティ氏講演

　亡命ウイグル人組織「世界ウイグル会議」の日本全権代表、イリハム・マハムティ氏が１日、長崎市内で開かれた第14回原爆殉難者追悼集会（長崎の原爆展示をただす市民の会主催）で講演し、「中国新疆ウイグル自治区内での核実験により、多くのウイグル人が被曝し苦しんでいる」と、中国政府を非難するとともに、「民主主義国・日本が、この独裁国家に毅然と異議を唱えてほしい」と日本のリーダーシップ発揮を訴えた。

　講演でマハムティ氏はまず、同自治区ウルムチで7月に起きた暴動に言及。「軍の無差別発砲による死者数は政府発表を大きく上回る。5千人から１万人のウイグル人が行方不明になっている」と指摘した。

　また、中国の核実験でウイグル人に被害が出ているとされる問題で、「ウイグル人は人間扱いをされず、言論の自由もなく、中国政府の責任も問えない」窮状を語った。

お身内からシルクロード帰国後の発病の情報が寄せられています

日本シルクロード科学倶楽部ブログより

http://junta21.blog.ocn.ne.jp/blog/

お身内からシルクロード帰国後の発病の情報が寄せられています

　シルクロード核の砂漠を観光した日本人の被災調査

　核爆発が継続していた頃にシルクロードを観光後、

核放射線影響が疑われる発病の情報が、少しづつですが

お身内から寄せられています。

　情報提供してくださり、ありがとうございます。

みなさん、ご家族を心配されたり、
またこの甚大な社会問題に関心を持たれたことが、
文面から察せられます。

　是非、貴方も、情報をお寄せください。

http://www15.ocn.ne.jp/~jungata/SSP-J5.html

●イリハムさん　明日からの広島・長崎　講演会　スケジュール

●日本ウイグル協会のホームページより
http://uyghur-j.org/news_200908_hiroshima.html

↑写真は日本ウイグル協会のページより

2009年8月、イリハム・マハムティ氏と日本ウイグル協会は
「ウイグルの核被害」を訴える集会を広島で行います。
各地の支援者様や各団体組織様主催の核被害を訴えるイベントにも
参加する予定です。

※広島・長崎での街宣活動やイリハム・マハムティ参加の他の講演会については、随時更新いたします。

2009年8月のスケジュール

広島にて・・・・

　

2009年8月5日

街頭宣伝15時講演会18時

【広島県広島市】
8・5 広島・長崎・ウイグル核問題を考える国民行動

街頭宣伝「広島電鉄・本通電停」交差点付近

講演会メルパルク広島 5階

主催：日本文化チャンネル桜二千人委員会
http://www.ch-sakura.jp/events.html

2009年8月6日11時00～

「ウイグルの核被曝を考える集会」

広島市まちづくり市民交流プラザ

主催：日本ウイグル協会

長崎にて・・・

2009年8月9日13時30分～

「世界の核実験による被害を考える集会」

長崎市民会館

主催：世界の被曝被害を考える会

★緊急告知! 中共の美術展抗議キャンペーン　侵略された聖地チベットの盗まれた至宝

中国政府が提供したチベット美術が日本中を巡回中！
緊急アクション開始！

侵略された聖地チベットのポタラ宮と天空の盗まれた至宝

現在、「聖地チベット・ポタラ宮と天空の至宝」展が日本各地を回っています。この展覧会は2009年4月に九州国立博物館から始まり、現在は北海道立近代美術館（札幌）、9月には上野の森美術館（東京）、その後大阪と仙台で開催される予定です。私たちはこの「聖地チベット・ポタラ宮と天空の至宝-」展について一般の人々に注意を促しています。

国際人権団体アムネスティ・インターナショナルによると、現在のチベットでは、宗教的指導者でもあるダライ・ラマの写真を所持したり、礼拝することは固く禁じられ、主な寺院は公安警察の監視下にあります。チベット亡命政府によると、1949年のチベット占領からこれまでの間、6,000ものチベット仏教寺院が破壊されました。中国政府は、さらにダライ・ラマとともに、チベット仏教を代表するもうひとりの指導者、パンチェン・ラマ（当時6才）を拉致し、中国政府が認定した別のパンチェン・ラマを擁立して宗教統制を強めています。

　この展覧会で展示されているチベット各地から集められ出展された沢山の美術品は、チベット人の奪われた「アイデンティティ」とも言えるものです。展覧会では「チベット文化を総合的に紹介する」と言いながら、中国がチベットを侵略した1949年以降の歴史や、ポタラ宮の主であったダライ・ラマ14世については一言も触れていません。そのため、多くの展覧会訪問者はチベットで現在、何が起こっているかを知ることなく、帰途につくことになっています。

中略

展覧会情報
期間：２００９年９月１９日から２０１０年１月１１日まで
上野の森美術館　館長：水野政一
〒110-0007 東京都台東区上野公園１－２
電話: 03-3833-4191
www.seichi-tibet.jp (日本語)
www.seichi-tibet.jp/en/ （英語)

◆スポンサー企業
主催：財団法人日本美術協会、上野の森美術館、朝日新聞社、TBS、大広、中華文物交流協会、中国チベット文化保護発展協会
後援：中国国家文物局、中国大使館
協力：JAL日本航空、日本通運
作品協力：中国チベット自治区文物局、中国文物交流中心

メディア担当コンタクト：
鎌田正樹(日本)　http://www.freetibetjapan.com/
TEL：050-3735-7901 　E-mail: press@seichi-tibet.com
若松えり(在英国)
TEL：44-7711-746-172　E-mail: eliwakamatsu@googlemail.com
＊情報の詳細は http://www.seichi-tibet.com を参照してください。

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マー君さんから教えていただきました。

このサイトに詳しいことが↓

http://seichi-tibet.com/index.html

http://www.seichi-tibet.jp/

http://www.seichi-tibet.com/press_release.html

【緊急】イルハム・トフティ準教授を救え【アムネスティ】

アムネスティのサイトから転載します。
http://www.amnesty.or.jp/modules/wfsection/article.php?articleid=2551

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UA No.： 194/09 国際事務局配信日： 2009年　7月20日
AI Index： ASA 17/034/2009
国　　名：中国
対象者：イルハム・トフティ　(Ilham Tohti)　（男性）、中央民族大学準教授

ウェブサイト「ウイグル・オンライン」の管理人であり、首都北京にある中央民族大学の経済学準教授であるイルハム・トフティが、7月8日から中国当局によって隔離拘禁されている。彼の所在は明らかにされておらず、拷問と虐待の恐れがある。イルハム・トフティは、表現の自由の権利を平和的に行使したというだけで拘束された良心の囚人である。

7月8日午前1時ごろ、イルハム・トフティが友人に電話をかけ、拘束すると告げられたと話し、もう二度とその友人と話すことができないかもしれないとの不安を口にした。イルハム・トフティが友人に語ったところによると、7月5日に発生した中国北西部の新疆ウイグル自治区(XUAR)におけるウイグル人住民と当局とのあいだの暴動を煽ったとして、中国当局がイルハム・トフティを告発しということだった。当局は、この騒乱で190人ほどが亡くなったと公式に発表している。イルハム・トフティは友人に対して、自分は暴力の行使には反対であるとして容疑を否認した。イルハム・トフティは、この電話をかけた数時間後に警察によって大学で拘禁されたものと思われる。彼の弁護士も家族も、彼の所在について知らされていない。

イルハム・トフティは、自分の主宰する「ウイグル・オンライン」(http://www.uighurbiz.net/) と個人ブログに複数の記事を載せたあと、7月5日から7日までの間に警察の取調べを受けていた。これらの記事は、6月26日に広東省で起こった多数派である漢民族とウイグル人との衝突に関するものだった。彼のブログのスペースを提供しているインターネットサービス・プロバイダーは、7月5日に発生したウルムチ市の騒乱後、これらの記事を削除している。

中国語、または母語で、以下の内容のアピールを作り、航空便、航空書簡（全世界90円）、電報、ファックスで、できるだけ早く送ってください。同じ内容のアピール例文が後に続きます。それをご利用ください。
－イルハム・トフティは、表現の自由についての権利を平和的に行使しただけで拘束されている良心の囚人であるので、直ちに、また無条件で彼を釈放するよう中国政府に求める。
－イルハム・トフティの所在についての情報を提供し、拘禁の理由と法的根拠を示すよう求める。
－拘禁中に拷問や虐待を受けることがないように保証することを求める。
－イルハム・トフティが自ら選んだ弁護士及び家族と面会できることと、必要な治療が受けられることを保証するよう求める。

2009年8月31までに下記宛にアピール文を送ってください。

宛先
公安部長

中華人民共和国　100741
 北京市　東長安街14 
公安部 孟建柱　部長　收 
Fax: +86 63099216 (繋がりにくくても、送信し続けてください)  
書き出し: Your Exellency

中央法制委員会書記
中華人民共和国　100032
北京市　西皇城根北街9
中央政法委員会
周永康　書記　收
書き出し： Dear Secretary

国務院総理（温家宝首相）
中華人民共和国　
北京市　100017
西城区　２府右街
国務院
温家宝　総理　收
ファックス：+86 10 65961109 （中国外務省宛）
書き出し：総理閣下
書き出し:　Your Exellency

コピーの宛先
駐日中国大使 
〒106-0046　東京都港区元麻布3丁目4-33 
中華人民共和国大使館
 特命全権大使：崔天凱閣下

追加情報
自身もウイグル族であるイルハム・トフティは、長年にわたって中国国内のウイグル族の状況について論評し続けてきた。彼のブログは2008年に起こったチベット自治区での騒乱以降、検閲を受けている。彼の「ウイグル・オンライン」ウェブサイトは、ウイグル族だけでなく漢族も含めて被った人権侵害について公にしてきた。このウェブサイトは、少なくとも2回、中国当局によって閉鎖されている。1度目は、2008年の北京オリンピックの前、2度目は2009年の3月から4月にかけて1カ月以上閉鎖された。イルハム・トフティが2009年3月にフランスを訪れたあと、当局は彼を監視下に置き、取調べを行った。フランス滞在中、イルハム・トフティはメディアのインタビューを受け、少数派民族に関する中国政府の政策を批判した。

2009年7月5日、数百人のウイグル族が、新疆ウイグル自治区の首都ウルムチ市の街頭で抗議行動を行った。この抗議行動によって、現在まで190人以上が死亡し、1600人以上が負傷している。国営の新華社通信は、中国当局が騒乱を扇動したとしている数名の主要人物を含む1400人以上の抗議参加者を拘禁したと伝えている。

この抗議行動は、2名の死亡者を出した広東省韶関（しょうかん）市の工場での乱闘事件後、政府が何らの措置もとらなかったことに抗議する非暴力的デモが発端となったと伝えられる。新疆ウイグル自治区からウイグル族が出稼ぎに行っている工場で、6月26日、数百人のウイグル族従業員と数千人の漢族従業員が衝突した。報道によれば、警察は死者を出す騒ぎを引き起こした噂を広めたとされる解雇された元従業員を拘禁し、のちにその噂は事実ではなかったと当局が結論づけている。広東省での暴力事件後、当局はウェブサイトやオンラインの掲示板にこの暴力事件に関する書き込みを削除するよう指示し、事件に関する情報の締め出しを行った。７月5日の騒乱後、広東警察は7月26日の暴力事件に関係して14人を新たに拘禁した。

ウイグル族は、主として新疆ウイグル自治区に居住しているイスラム教を信仰する少数民族である。ウイグル族は、1980年代から組織的かつ広範囲な人権侵害の標的にされている。恣意的拘禁や隔離拘禁、信教の自由や文化的・社会的権利についての厳しい制約などの人権侵害などがそれである。ウイグル語の使用制限、信教の自由に対する厳しい制約、新疆ウイグル自治区への漢族移民の持続的流入といった中国政府の政策によって慣習が損なわれつづけていることや雇用差別のために、不満や民族間の緊張が高まってきていた。2008年北京オリンピック開催に至るまでの間、中国政府は攻撃的なキャンペーンを開始し、それが「テロ行為、分離主義、宗教上の過激主義」の罪で数千人のウイグル人を拘束あるいは恣意的に拘禁することにつながっていった。2008年8月14日には、新疆ウイグル自治区共産党書記の王楽泉 (Wang Lequan)が、ウイグル族の「分離主義」との「生死をかけた」戦いを宣言している。

自治政府は、すべての政府職員や18歳以下の子どもがモスクで礼拝することを禁じるなど、宗教上のしきたりに対する厳しい管理を行っている。

中国は、1988年の国連拷問禁止条約の締約国であるにもかかわらず、あらゆる形の拘禁において、拷問や虐待がはびこっている。

　(アピール例文)
Minister of Public Security of the People's Republic of China Mr. MENG Jianzhu Buzhang Gong’anbu 14 Dongchang’anjie Dongchengqu Beijingshi 100741 People's Republic of China  

Your Excellency, 

I am concerned about the report that Ilham Tohti who was detained on July 8 in Beijing on suspicion of instigating a riot between members of the Uighur ethnic group and the authorities in the Xinjiang Uighur Autonomous Region (XUAR) on July 5.

I urge you to releaese him immediately and unconditionally as he is a prisoner of conscience, detained solely for exercising his right to freedom of expression.

I also ask you to provide information on his whereabouts, the reasons and legal basis for his detention; to guarantee that he is not subjected to torture or other ill-treatment while in custody.

Lastly, I call on you to ensure that he is given access to a lawyer of his choice, his family and medical treatment that he may require.

Sincerely yours,

CC:
Secretary of Central Political Science and Law Commission of People’s Republic of China
Prime Minister of the People’s Republic of China
Embassy of the People's Republic of China in Japan

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※アクションの方法は、2009年8月31までにハガキや封書、電報、ＦＡＸで中国政府の各所にアピール文を送ります。詳しくはアムネスティのサイトをご覧ください。
日本ウイグル協会のホームページ
mixiの東トルキスタンを守れコミュなど各東トルキスタン関連コミュニティでも情報は掲載されています。

(住所や電話番号など　個人情報は書かないようにして
送られるほうがいいと個人的に思います(おつる))

吹奏楽コンクール　　

相方が指揮と指導をしている子供たちの吹奏楽のコンクール。
毎年、夏に年に一度の大会です。

私のお友達のDannyちゃまも、娘さんが同じく
吹奏楽コンクールでした。

　「それぞれの甲子園」

Danny's Words (天声Ｄ語)
http://ameblo.jp/hfc1969/

昨日のクラブユースの決勝から帰阪し長女の吹奏楽コンクールに行ってきました。中高一貫校ゆえ中学生でも高校の部に出演することになる。吹奏楽部にとっては日頃の練習の成果を対外的に競う唯一の場のようです。結果は銅賞、インフルエンザで長期休校を余儀なくされたので詰めの時期に練習できなかったので仕方ないかな。

クラブユースは終わったが、高校のインターハイも進行中。暑い中連戦はきついなぁ。インターハイは根性があるチームが勝ちあがる。
競技は違えどそれぞれの甲子園。石川遼君のような１７歳もいるが皆それぞれのレベルで精一杯やることは大事なこと。又来年頑張れ！

ええお父ちゃんやなぁーーーー。

というわけで、私も応援にいってきました。

指揮をする相方と　子供たちの頑張りを見るために。

現在中学三年生の子供たちは、
実は私の教え子でもあるのです。

それと一年に一回、相方が、かっこよく見える日です

笑

演奏は、すごく綺麗で、ミスもなく
素敵でした。　絶対金賞がとれると思いました。

結果は銀賞・・・・

暑い暑い中、クーラーのない教室で夏休みも練習を続けて
きた子たち

中学三年の子供たちは今年最後なので泣いている子や
力を出しつくして楽しんで演奏したという笑顔の子も

中学生の涙や笑顔は美しい・・・

また
来年がんばれーーーーーーーーー

帰りに、すぐ近くにあるkinaちゃんの日本一おいしい
たこやき屋さんで、たこやきを買って

おしゃべりして帰りました。

帰宅した相方は、

「金賞をとらせてあげたかった
　俺の力量が足らなかったせいや」と落ち込んでました。

相方のこの夏の　甲子園大会監督も　終わりました。

お疲れ様でした。

和田幹男神父様8月の言葉　と　おつるのカトリック校訪問

まことの神への信仰なしに平和は可能か　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　主任司祭和田幹男
　　　　

聖母被昇天は、太平洋戦争が終わった終戦記念日でもあります。
１９４５年（昭和２０年）８月１５日、小学１年生のわたしは疎開先の母の実家で、聖母被昇天のミサのあと、正午に縁側で天皇陛下の戦争終結を告げる放送を聞きました。
玉音放送です。何を言っているのかさっぱりわかりませんでしたが、戦争が終わったということだと聞かされました。ほっとしました。

戦争中、わたしたちカトリク信者は軍部によって迫害されてきました。「なぜ、おまえらは天皇を神として拝まないのか」と問われ、「ヤソ」、「ヤソ」とからかわれ、ときには少女まで平手打ちをくらわされました。終戦直後も、それは続きました。
３日後のこと、当時の横浜教区長が憲兵によって銃殺されました。
凶弾は目から悩を貫通。即死。その凶弾の痕跡が保土ヶ谷教会の司祭館に残っていました。
そこに泊めていただき、あれは何だったのか考えました。今も考えています。その後、痕跡は撤去されたそうです。

日本の軍隊はどうして自国民に銃を向けるのか。
１９５０年代に独立を宣言したハンガリーは、ソ連軍の圧倒的軍事力によって鎮圧されたが、そのときハンガリー国軍は自国民には決して銃を向けないと宣言し、実行しました。

それに対して日本軍、特にその幹部はどうだったか。
満州では日本移民を置き去りにしてまず逃げたのは日本軍ではなかったか。武器、兵糧もなくビルマ戦線の命令を下したのは、東京の軍幹部ではなかったか、沖縄ではどうだったか、などなど。
これが皇軍か。視野の狭い愚かな判断と、ここぞというとき、腰砕けになる弱虫。それが日本人か。

しかし、国民のために命を惜しまなかった日本人がかつていました。それが殉教者たちです。日本軍の犠牲になった近隣諸国の住民も含めて、戦争犠牲者のために、まず祈ろう。
祈りながら、平和とは何か、まことの神への信仰なしに平和は可能か、考えよう。

まことの神への信仰がなければ、結局経済的利潤や民族主義、主義主張、支配欲が人の心の中で神の座につく、つまり追求すべき最高価値になる。これでは平和は来ない。詩編３３のことばは、武力が人間に救いをもたらすものという幻想に対する警告

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和田神父様の今月のお言葉は考えさせられます。

私自身は、伯父さんが、陸軍兵長であったこと、
ニューギニアで戦死したこと、靖国に祀られていることを
誇りに思っています。

伯父さんは日本軍として戦ったけれど
決して、キリスト教の人を迫害したりしなかっただろうし
日本人を殺したり、見捨てたりはしないと思います。

今の愛すべき日本にも異常な人や愚かな人は
たくさんいます。
当時にも愚かな日本人もいたのでしょう。

当時ももちろんすべてを美化ことはできないと思います。
時の内閣の中には、共産主義のスパイもいたそうです。
飢餓でたくさん亡くなったニューギニア戦の本を今
読んでいますが、食糧供給などの面なども考えない戦略は
軍部には大きな問題もありました。

しかし現在の情勢を見ると

私は、和田神父様の
「まことの神への信仰がなければ、結局経済的利潤や民族主義、主義主張、支配欲が人の心の中で神の座につく、つまり追求すべき最高価値になる。これでは平和は来ない。」

私の勝手な解釈ですが、

この言葉は、宗教というものを否定している
「まことの信仰のない国家」共産主義国家、
特に中国や北朝鮮に対して私は　この言葉を言いたいです。

まことの信仰がないから、
今のような他国を侵略し、虐殺する
アフリカのルワンダ虐殺や内乱に対しても
武器を供給したり、間接的に関わり
アフリカの富を奪おうとたくらむ中国
まことの信仰心のあるカトリック地下教会の人々を
弾圧する中国、カトリック信徒や神父を虐殺する北朝鮮

そして軍備増強をする中国や北朝鮮に対して

日本や、民主国家であるキリスト教国も
防衛のための軍事増強を考えなくてはならない・・・

中国や北朝鮮のような国が、核実験や軍備増強を
やめて平和的な国になれば

日本が豊富な軍事力を持つこともないのですもの。

私も平和を愛しています。

そして私は殉教者を心から尊敬しています。　

そして・・・・・

「まことの神への信仰がなければ、結局経済的利潤や民族主義、
主義主張、支配欲が人の心の中で神の座につく」

これは、私自身も深く考えねばならないことです。

しかし、左傾化したカトリック正平教が主義主張ばかり主張して
信仰をないがしろにする今の現状において
まことの神の信仰があれば、主義主張を神の座につける
ことはしないのでしないかとも問いかけたいです。

とても深い意味のこめられた言葉だと思いました。

勝手な解釈で和田神父様に叱られるかな・・・・・・

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私の九州の友人、ノコさんから

日本カトリック神学院福岡キャンパスにて
旧約聖書Ⅰ(和田幹男神父様)の講義をお仕事を休んで
受けられたそうです。

”おつるさん”の尊敬する和田神父様に会いたかったのだ
そうです。
14:00-18:30まで途中休憩はあったものの
ずっと「十戒」「詩篇」「申命記」のお話で
学者神父様のお話はいいとおっしゃっています。

「おつるさん」の友人ですと自己紹介をされたとのことです。

九州の友人にも和田神父様のお話を聞いてもらえて
嬉しいです。

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仕事で、あるカトリックの学校へ教育研修に行きました。

その学校は、新しく建て替え工事をされて
とても綺麗で立派な建物になっていました。

けれども大阪教区に現在、とても多い
コンクリートの冷たい建物で病院のような感じがしました。

各教室には美しいマリア様の像や十字架が、飾られて
いるのは、さすがカトリックの学校だと思いましたが・・・・

あまりに新しい病院のような今風のデザインの教室と
マリア様や十字架に違和感を感じてしまいました。

一番驚いたことは、

運動場のすみに　古墳のような小さな丘があり
その中の地下のようなところには
宗教の時間に使われる、マリア様の像があり
コロッセウムのように円のような形のいすがぐるり取り囲み
マリア様が中心にありました。

マリア様へのお祈りを大切にすることは素敵だなとおもいましたが
後で、マリア様の胎内を表すというその丘のようなところは
登って遊んでいい場所になっているということを知り驚きました。

言ってみればマリア様の胎内の上を頭上を
土足で踏みつけているような
感覚がして怖いと思いました。

私は、教会はやはり　長崎にあるような
尖塔のある、古き良き、ゴシックやロマネスクのような
美しい教会が素敵だと思いますが

現在はどんどんそういう教会や　カトリックの学校の建物が
無くなって　さみしい気がします

　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　

おつる大家族温泉旅行のまき♪

夏といえば・・・おつるの母と娘と甥っ子のお誕生日

というわけで、おつるの父・母・妹一家・おつる一家で

近場の温泉旅館へ一泊旅行

ほっと一息です。

70を超える母は、いまだにバイクに乗り、経理事務の仕事
妹は、医療関係の検査関係で毎日、車で
病院～病院に走りまくる仕事をしています。
娘は子育て奮闘中。

私も春から仕事の責任も増え、
そして大切な日本シルクロード科学倶楽部の発足と・・・
ウイグルやNHKの問題に関わり、
そしてサッカーと、ときどき教会オルガンと・・・

女全員がバタバタ忙しい毎日なので、あげ膳すえ膳と温泉は
最大の息抜きです。

家族を大切にすることは、人間の基本です。
これをなくして、世の中のこと、仕事のこと、自分のことに
かまけているのもいけないことですね。

というわけで、まずは、温泉についている屋外プールへ

おつるの水着姿は・・・・イタイのでお見せできませんが笑
久しぶりに　

プールサイドから飛び込みー～　
クロールーー♪　平泳ぎ～♪　こう見えても泳ぐのは得意。
久しぶりに泳いで、気持ちも爽やか

妹は、さすが元水泳部だけあって
いい年して、黒ビキニでゴーグルして本格的に泳いではりました笑　

こちらも写真はイタイのでやめとこう笑

娘は、プールはじめてのベイビーと♪
ベイビーは、冷たいお水にびっくり・・・・・・
新息子ちゃんは、プールに入らないつもりで Tシャツと短パンで
プールサイドですましているので・・・・・

おつるは後ろからそ～～っと近づいて・・・

突き落としてやりました。　あはははははは笑

水もしたたる　イイ男とイイ女・・・かな笑

そして温泉へ・・・・・　あーーーーー温泉大好き

妹はフェイシャルエステとかしてはりました。
おつるは、太陽の下で真っ黒けに日焼けする女子サッカーで、
普段からお肌なんてどうでもいいって生活なんで・・・
化粧品やエステには、まったく興味なし笑

それよりも温泉あとのビールが楽しみなのだ

化粧品やエステにお金使うぐらいならー美味しいお酒を
いっぱい飲むほうがいいやーって、おっさんか、私は笑

そして宴会♪

美味しい御馳走と、ビールで超幸せ

母と娘と、甥っ子ちゃんは、お誕生日プレゼントを
みんなからもらってゴキゲンです。

ひ孫を抱くじいじ。
脳梗塞の後遺症で
もうほとんど歩けなくなっちゃったので
温泉にも入れないじいじだけど・・・でもとっても嬉しそうで
ハイテンションでした笑　

この家族の幸せが永遠に続きますように

自分が幸せであればあるほど、
ウイグルやチベット、同じ時代に生きていて
平凡に生きることさえ奪われ、家族の幸せさえを奪われている人
普通に生きることさえできず、悲しく苦しむ人たちのことを
想うと胸が痛いです・・・・

だからこそ、がんばらなくては、そして祈らなくては。

少し休憩させていただいたから、元気がでました。
もっともっと仕事もプライベートもがんばらなきゃ。
バチがあたります。

●産経「世界ウイグル会議」日本代表が長崎市内で講演～イリハムさんの記事

「世界ウイグル会議」
日本代表が長崎市内で講演

産経ニュースより　http://sankei.jp.msn.com/world/china/090801/chn0908012106007-n1.htm

2009.8.1 21:05

　
亡命ウイグル人組織「世界ウイグル会議」の日本代表、イリハム・マハムティ氏　が１日、長崎市内で開かれた第
１４回原爆殉難者追悼集会（長崎の原爆展示をただす市民の会主催）　
で講演し、

「中国新疆ウイグル自治区内での核実験により、多くのウイグル人が被爆し苦しんでいる」と、中国政府を非難するとともに、「民主主義国・日本が、この独裁国家に毅然と異議を唱えてほしい」　と日本のリーダーシップ発揮を訴えた。

　講演でマハムティ氏はまず、同自治区ウルムチで７月に起きた暴動に言及。　「軍の無差別発砲による死者数は政府発表を大きく上回る。５千人から１万人のウイグル人が行方不明になっている」と指摘した。

　また、中国の核実験でウイグル人に被害が出ているとされる問題で、「ウイグル人は人間扱いをされず、言論の自由もなく、中国政府の責任も問えない」　と窮状を語った。

中国が１９６４年から９６年までに行った延べ４６回の核実験に関しては、高田純・札幌医科大学教授が、

ウイグル人を中心に１００万人以上が死亡したり白血病など放射線被害を受けたりした、と推定している。

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イリハムさんは、この夏　九州巡回講演をなさいます。

日本シルクロード科学倶楽部ブログより

●イリハム・マハムティ氏　九州巡回講演日程

第一日　平成２１年8月１日（土）

第１４回原爆殉難者追悼集会（長崎ブリックホール）

　「知られざる中国の核の脅威―今、ウイグルで起きていること―」
　　　　問合せ ℡095-823-9140(原爆展示をただす会)

第二日　平成２１年8月２日（日）

ウイグル問題学習会(熊本県護国神社　英霊顕彰会館)

「ウイグル騒乱はなぜ起こったか」

　　　　　問合せ ℡096-322-7484(日本会議熊本)

第三日　平成２１年8月３日（月）

日本会議セミナー　ウイグル問題報告会(宮崎市民文化センター)

　　　問合せ ℡0985-73-8241(日本会議宮崎)

第四日　平成２１年8月４日（火）

　時局講演会（鹿児島県護国神社　参集殿大ホール）

「ウイグルでの騒乱はなぜ起こったのかー迫る中国からの脅威ー」

　　　　問合せ ℡099-225-3533(日本会議鹿児島)

◆【討論！】広島・長崎・ウイグル－核問題を考える　高田純他

【討論！】広島・長崎・ウイグル－核問題を考える[桜 H21/7/31]

パネリスト：　●イリハム・マハムティ（世界ウイグル会議日本全権代表・日本ウイグル協会会長）　●加瀬英明（外交評論家）　●高田純（札幌医科大学教授・理学博士）　●平松茂雄（中国軍事専門家）　●藤井厳喜（国際問題アナリスト）　●ペマ・ギャルポ（桐蔭横浜大学教授）　●宮崎正弘（作家・評論家）司会：水島総 1/3【討論！】広島・長崎・ウイグル－核問題を考える[桜 H21/7/31]

2/3【討論！】広島・長崎・ウイグル－核問題を考える[桜 H21/7/31]

【討論！】広島・長崎・ウイグル－核問題を考える[桜 H21/7/31]

★田母神俊雄＋札幌医科大学教授　高田純　8.9講演会

長崎が核攻撃を受けた８月９日に

日本の平和と国防を真剣に考える

歴史的講演会

2009年日本は変わる！！！

主催：　新札幌未来政策研究センター

共催：　日本会議北海道本部

会場：　札幌市厚別区　アークシテイーホテル

　　　　　　アークホール

　　　　　JR新札幌・地下鉄東西線新札幌駅直結

　　　http://www.arccityhotel.com/contents/access/index.html

日時：　８月９日　１３：００～15:00

参加費：１０００円

連絡先：　新札幌未来政策研究センター

電話・ファックス　011-894-9191

●「産経新聞」米科学誌、中国・核実験でウイグル人数十万人が死亡した可能性

米科学誌、

中国・核実験でウイグル人数十万人が死亡した可能性

●産経新聞ニュースより
　　http://sankei.jp.msn.com/world/china/090430/chn0904301904007-n1.htm

米国で最も人気の高い科学雑誌
「サイエンティフィック・アメリカン」７月号が、中国の新疆（しんきょう）ウイグル自治区で中国当局が実施した４０数回の核爆発実験の放射能により、数十万ものウイグル住民が死亡した可能性があるとする記事を掲載した。

　記事は、ウイグル人医師のアニワル・トヒティ氏と札幌医科大教授で物理学者の高田純氏の合同調査結果を基礎に書かれたもの。

高田教授は同自治区のシルクロード紀行番組を長年、放映した
ＮＨＫの核実験無視の姿勢を非難している。

　「サイエンティフィック・アメリカン」７月号は、
「中国の核実験は多数の人を殺し、次世代を運命づけたのか」
「中国が４０年にわたり核爆弾を爆発させたことで、放射能の雲は住民の上を覆った」　という見出しの記事を掲載した。

　同記事はまず、トヒティ医師が新疆ウイグル自治区で１９７３年の子供時代、３日間、空が黒くなり、土砂のような雨が降ったのを目撃し、後年、それが核爆発の結果だったことを認識したと指摘。その上で「シルクロード上のロプノル実験場における、１９６４年から９６年までの４０数回の核爆発による放射能の結果、数十万の住民が死んだ可能性がある」　と報じた。

記事はさらに、現在、英国やトルコを拠点にウイグル人の放射能被害を研究するトヒティ医師が、

高田教授と「ロプノル・プロジェクト」という共同研究を進めているとし、高田教授の「新疆ウイグル地区で放射能汚染のために１９万４千人が死亡し、１２０万人が白血病などを病んだ」という算定を伝えた。

　「サイエンティフィック・アメリカン」は米国だけでなく国際的評価が高く、同誌が今回、事実として正面から伝えた「シルクロードの核汚染」は、それを否定してきた中国政府にも
厳しい詰問となる。

　また、高田教授はＮＨＫが長年、シルクロードの番組を放映し、多数の日本人観光客に核汚染が明白な地域を訪問させながら、核爆発については一切、沈黙してきたとして今年４月、公開質問状の形で抗議した。

　ＮＨＫ側は、「（放射能汚染についての）認識は放送当時も現在も持っていない」と回答したというが、今回の米国の科学雑誌の記事は、高田教授側の研究の成果や意見に国際的認知を与えたこととなる。（ワシントン　古森義久）

中キョウの工作員と仲間へ　　日本シルクロード科学倶楽部ブログより

中キョウの工作員と仲間は日本から出て行け！！！！　

君たちがァイシテル●ナへ帰れ！！！！！！！　

もし日本に残りたいなら、お仲間のNH●の受信料は
全額君たちが払え！！！！

これは真っ当な日本人の声です。

日本人は日本とアジアの人たちの人権と命を守る！！！

父親たちが命を懸けた日本の心は平成の私達のDNAに受け継がれているぞ！！！！！

お前たちは世界のがんだ！！！！。

クイズ１：　中キョウとは誰ですか？

答え：　１　アメリカ人　２　ロシア人　３　日本人　4 アクマ

クイズ２：　●に適切な文字を入れなさい。

正解者は、真っ当な人たちです

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札幌医科大学教授　高田純　理学博士
日本シルクロード科学倶楽部　ブログより
http://junta21.blog.ocn.ne.jp/blog/2009/07/post_63e1-1.html　

【カーディル女史独占取材】ウイグル弾圧の実像 (有本香さん)

私たちが、ウイグルの惨劇を憂い、何かしなければ・・・・・と
大阪でウイグルを救え!!のデモをした頃

有本香さんは、ジャーナリストとして、これは何かしなければと思い立ち、単独、ワシントンDCに行かれました。

ワシントンDCで、世界ウイグル会議のラビア・カーディル議長に
お会いされ、ラビア・カーディル議長が
有本香さんの熱意に、「数時間の取材では申し訳ない」と
半日に及びDC近在に住むウイグル人１００人以上が集った、今回の事件での犠牲者を「偲ぶ会」にも同行をお願いされ、
有本香さんは、出席されました。

有本香さんは関西のご出身で、
おつるたち、関西の女性の
ウイグルのための行動をいつも励ましてくださる方です。

その有本香さんの待望の　【カーディル女史独占取材】が
雑誌「WEDGE」のWEB版で公開されました!!!

日本の報道では知りえない、恐るべき実像が
明らかにされています。

ラビア・カーディル議長は、来日講演会をキャンセルされましたので
ラビア・カーディル議長の生の声、思いを知るためにも
誰よりも早く取材をされたこの　有本香さんの
取材内容を

ぜひぜひ　お読みください!!!!

雑誌『WEDGE（ウェッジ）』 WEB版

http://wedge.ismedia.jp/

ラビア・カーディル世界ウイグル会議総裁。元は中国政府も表彰するほど成功した女性実業家ながら、1999年に反政府活動をしたとして逮捕、投獄される。05年にアメリカに亡命、06年にノーベル賞候補となる。現在２人の息子が中国当局に拘束されている。（写真：有本香さん提供）

ウルムチでデモが起きた7月5日、日没までの間だけで、約400人のウイグル人が殺されたという情報を得ています」

　世界ウイグル会議の議長、ラビア・カーディル女史は沈痛な面持ちで語り出した。事件からおよそ10日後に、同会議が拠点を置く、米国ワシントンDCで話を聞いたときのことである。

　一方、中国政府はこの騒乱での死者数を190人超と発表。しかも、その大半が「暴動」に巻き込まれた漢民族であったと主張している。

暗闇の中で、１万人のウイグル人が消えた？
　日本のマスメディアの多くが、「中国当局の発表によると」との“ことわり”は入れつつも、この数字を半ば事実と認めたかのような報道をしてきた。筆者がそのことに触れた途端、カーディル議長はぐっと身を乗り出し、新たな戦慄の情報を語った。

　「問題はその日の夜なのです。日没後、ウルムチのウイグル人居住地区が数時間にわたって一斉停電した。その後数時間、絶え間なく暗闇のあちらこちらで銃声が鳴り響いたそうです」

　その不気味な様子は、密かに撮られた映像が後日インターネット上に公開された。デモの参加者ではなく、周囲で見ていただけの人も大勢銃弾の犠牲になったと推測されている。

　「結果、翌朝には、その地域で約1万のウイグル人が消えたとの情報があります」

　「消えた？　拉致されたのですか？」と問い返すと、「殺された者、逮捕された者……。いずれにせよ、一夜にして消えたウイグル人が1万にものぼるというのです。当局は、死傷者をすべて車に放り込んで運び去った。だから、家族の元には遺体さえ残っていない。消えたとはそういうことです」

　にわかに信じられず言葉を失っていた筆者に、議長はその情報源の一部を明かしてくれた。事件当日、現場を目撃した後外国へ逃れた人からの情報、さらに別の相当信頼に足ると思われる情報源がある。同じ情報源に、アメリカ政府筋も注目していると、後日、別の筋から聞いている

つづきは　こちらからぜひご覧ください

2ページめ
http://wedge.ismedia.jp/articles/-/467?page=2

3ページめ
http://wedge.ismedia.jp/articles/-/467?page=3

独占取材された
有本香（ありもと・かおり）さん
ジャーナリスト、企画会社経営。東京外国語大学卒業後、雑誌編集長を経て独立。近年とくに中国の民族問題の取材に注力している。『中国はチベットからパンダを盗んだ』（講談社）『なぜ、中国は「毒食」を作り続けるのか』（祥伝社）などの著作がある。

ラビア・カーディル議長　水谷尚子・伊藤哲夫氏主催の講演会に参加せず帰国

ラビア・カーディル議長　来日関連ニュース

「ウイグルの母」が来日＝都内で会見へ－カーディル議長
7月28日17時57分配信時事通信
　在外ウイグル人組織「世界ウイグル会議」のラビア・カーディル議長（62）＝米国在住＝が28日、来日した。29日午後に都内で記者会見し、今月5日に中国新疆ウイグル自治区で発生した暴動についてウイグル人側の立場を訴える。30日朝に帰国する予定。
　カーディルさんは「ウイグルの母」と称されるウイグル人活動家で、中国当局は日本が来日を容認したことに不満を示している。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090728-00000115-jij-int

＜ウイグル問題＞カーディル議長来日、中国で「反日」大合唱
中国では、「世界ウイグル会議」のルビア・カーディル議長が28日から5日間の日程で訪日することが伝えられ、日本非難の声が高まった。http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2009&d=0727&f=politics_0727_004.shtml

カーディル氏が自民訪問ウイグル会議主席
ウイグル人亡命組織「世界ウイグル会議」のラビア・カーディル主席は２９日午前、自民党本部を訪問、衛藤晟一参院議員ら同党議員と会談した。中国側はカーディル氏が新疆ウイグル自治区で起きた大規模暴動を扇動したなどとして強く非難しており、反発が予想されるが、自民党としてはノーベル平和賞候補に名前が挙がったこともある同氏との対話を尊重する姿勢を示した形だ。

　自民党幹部は共同通信の取材に「所属議員との会談場所を提供しただけだ。記者会見を主催するわけでもなく、問題はない」と述べた。
http://www.47news.jp/CN/200907/CN2009072901000178.html

＜ウイグル問題＞ラビア議長、日本での一般向け講演取り消し
世界ウイグル会議のラビア・カーディル議長が日本で予定されていた一般向け講演会の出席を取りやめることを分かった。講演会実行委員会が参加申込者に連絡した。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090728-00000187-scn-int

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東京都内で、30日に　来日講演会が予定されていた。
http://uyghur-j.org/news_20090725.html

日本ウイグル協会のホームページには開催のお知らせが掲載されていたけれども、
主催は「ラビア・カーディルさん講演会実行委員会」?となっており日本ウイグル協会の方々は主催者とは、関わりがない様子・・???

日本ウイグル協会の方々とは、デモなどでお会いしたぐらいで
私自身は、メンバーではないので、詳しい事情がよくわからない。

ウイグル問題でいてもたってもいられずデモを主催され、
700人の素晴らしいデモをされた日本ウイグル協会そして
緊急シンポジウムも急遽、開催されて素晴らしいものであったと
参加された方々にお聞きした。

日本ウイグル協会のみなさんは、告知などを頑張っておられたが・・・
その日本ウイグル協会の主催でなく、イリハムさんの主催でもない講演会というのは私個人は、何か、妙な変な予感がして、告知しないままに至った。

実際は、ラビア・カーディル議長の出席取りやめということだ。

私は、このラビア・カーディルさんの講演会について、東京などに住む一般の方や女性の知り合いから、

「参加申し込みの時に、名前・住所・電話番号の個人情報を
メールで知らせなければ参加できないようだが、主催者が誰なのか
よくわからないので不安なのですがも誰が主催なんですか?」　　
という声があり、

私としては、東京の友人にはぜひラビア・カーディルさんの講演会でのお話を聞いてほしいし、不安を払拭していただくためにも主催者を知る必要があった。

まず、櫻井よしこさん理事の国家基本問題研究所・企画委員島田洋一さんという方のブログに「水谷尚子氏の話を聞く（国家基本問題研究所　」という記事を見つけた。

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本日、朝8時から昼過ぎまで、国家基本問題研究所の企画委員会に出た。9時半、ウイグル問題に詳しい中国研究者の水谷尚子氏が来所、1時間半近く最新情勢の分析を聞いた。
　水谷氏は個性が強く、毀誉褒貶ある人だが、大変参考になる話が聞けた。

来週28日、同氏と日本政策研究センター（伊藤哲夫理事長）のアレンジで、世界ウイグル会議議長ラビア・カーディルさん（ワシントン在住）が来日する。29日午後2時から、日本記者クラブで会見を行うという。有意義な滞在となるよう期待したい。
以下略
http://island.iza.ne.jp/

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水谷尚子氏と　伊藤哲夫氏が、主催者ということが　わかった。

伊藤哲夫氏というのは、よく知らないので

wikiで見ると
伊藤哲夫（いとうてつお、1947年9月23日 - ）は、日本政策研究センター代表。日本会議常任理事（政策委員）。日本李登輝友の会常務理事。保守派の論客。

新潟県上越市生まれ。1970年新潟大学人文学部卒業。学生時代は民族派学生組織で活動。その後生長の家を経て参議院議員玉置和郎事務所へ。生長の家が政治活動から手を引いた後の1984年には、「真正保守の立場に立脚した政治分析、政策研究を行い、それを踏まえた政策提言を行う」目的で、保守系シンクタンクである日本政策研究センターを設立。

安倍晋三のブレーンである五人組（他に中西輝政、西岡力、島田洋一、八木秀次）の一人として知られている。
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民族派学生組織ってなんだろう??　生長の家は、聞いたことがあるけど・・・???よくわからない・・・
安倍氏のブレーン　　ブレーンってなんだろう。
水谷尚子氏は、高田教授の東京シンポジウムを妨害したおりに
高田教授や私を攻撃、関係ない日本ウイグル協会やイリハムさんまでもを攻撃し、

「櫻井よしこのような核武装論者とアニワル医師を同席させるな」とか、「ウイグル問題を右寄りの政治運動に利用するな」　などと批判しつづけていた、左翼のひとですが、

右よりの政治団体の保守の方々と一緒に主催者をされるということは
悔い改められたということですかね・・・よかった、よかった。
櫻井さんの国家基本問題研究所にも行かれているということは。

ウイグル問題は卑劣な中国共産党の暴虐を批判しなければ
何もはじまらないということがご理解できたようですね。
もしそうでなければ、自民党、政治関係の方々とともに
講演会を主催するというのであれば
「ウイグル問題を右寄りの政治運動に利用するな」と言ってた
左系の水谷さんは整合性がまったくないことになります。

妨害されたシンポジウムは政治運動ではなく、
政治家のパネリストもいませんでしたし。

日本ウイグル協会の方々は、今回の講演会の告知もされ
一切、水谷さんへの批判などは、口にしたのも見たことがありません

にもかかわらず、伊藤さんという保守のご立派な方や
関係者も何故、イリハムさんや日本ウイグル協会を通して
講演会の企画をされなかったのかは、私の理解に苦しむところです。
水谷さんご自身がまだわだかまりがあり、そのご意向を尊重されたのかもしれませんが、(わたしの勝手な推測です)・・・・・

今回のウイグルの悲惨な事件にまっさきに抗議の声をあげ
暑い中、デモで汗を流し、叫び、
ペマギャルボさんや
石平さん、永山英樹さん、西村幸祐さん、青山繫晴さんを招いての
緊急シンポジウムも開催した　日本ウイグル協会のご努力に
敬意を表し、ともに協力すべく呼びかけるのが
日本人の礼節、義ではないかと、私個人の感想です。

抗議の汗を流し、中国に対して、心から憤り、戦いつづけている人々をないがしろにしては　いけないのではないか・・・

とにかく、講演会は、ラビア・カーディル議長は不参加でアメリカに帰国されます
(理由もよくわからないんだけど?????)

ビデオメッセージとラビアさんの夫は出られるようですので
御参加される方は、お問い合わせされたらいいのではと思います。

ただし、住所・氏名などが必要なので、
個人情報管理が心配な方は、匿名でもいいか
主催者さんに　聞いて下さいね。

ラビアさんが、日本での講演を望まれていることや
講演でラビアさんに会えるのを楽しみにしていた人々には
とても残念なことだと思います。

しかし、ラビアさん来日に対して　中国が公式に
猛反発の抗議をし、中国人のサイトにも反日の卑劣な書き込みが
あふれている現在の状況下で

ラビアさんの　一般参加者の多い講演会に
御招きするのは、ラビアさんにとっても参加者さんに
とっても非常に危険なことだと思いますから、

参加をキャンセルされたことは、もしかしたら
よかったのかもしれないなあと　思いました。

また、こういう講演会は、
参加したい方に不安を与えることのないように、主催者を明らかに
する必要があるのではと思います。

私は、ラビア・カーディルさんの講演会は、

素晴らしいことだと思います。

ぜひ日本の方々に　ラビアさんの思いが
伝わるといいなと心から思っていますから　非常に残念。

結果的に残念な結果ですが、
私の知り合いの参加希望であったがまだ申込みしていない方々は、
いまだに、ラビアさんが、キャンセルしたことを知らなかったそうです。

日本ウイグル協会のサイトにおいては、きちんと参加が取りやめに
なったことが、書かれていますが、

他で告知されている関係の方々は
参加取りやめの事実を、はっきりと伝えるべきだとも思います。

ぜひ、次の来日の機会があれば、
私も参加させていただきたいです。

主催者とか関係なく
ラビア・カーディルさんのお話は聞きたいですもの。

なお、ラビア・カーディルさんに　独占取材された
有本さんの記事をつぎのページに転載いたしますので、

ぜひぜひ　御覧くださいね

私自身は、日本ウイグル協会にかかわっていませんし
高田教授も何もメッセージを出しておられないので
これは　あくまでも日本ウイグル協会とも
日本シルクロード科学倶楽部とも関係なく

日本のひとりの女性としての　ひとりごとです。

　日本ウイグル協会もイリハムさんも高田教授も
ここに私が書いていることには一切関係ありませんので

何かご意見があれば　私のほうへお願いいたします

私は、

チベット問題でもウイグル問題でもそうですが、
2ちゃんねるやいろいろなところで　分断工作がされていますが

そんなものにはめげず、他国を想いやり、日本を想う
日本人は、協力しあい、結束して
ともに共通の敵に対して戦うべきだと強く思います。

2ちゃんねるには、私に対しても、日々くだらないことや
容姿や年齢がどうだとか、攻撃する人が多いですが
(女性が多いようです)

自分の名誉欲や嫉妬心、主義主張など、我欲を捨て、
本当の真実のために

ウイグル・チベット・内モンゴル・台湾などのために
戦いましょう。

関西には　そういう純粋で、どこの派閥にも属さない
孤高の狼のような仲間がいっぱいいます

関西には　そういう純粋で、どこの派閥にも属さない
孤高の狼のような仲間がいっぱいいます
日本ウイグル協会の方々もそうなんだと思います。

みんな日本を愛する人たちだと思います。

日本人ならば　日本を愛し
日本の自然や文化や歴史を愛するがこそ

そして　ウイグルやチベットや台湾や内モンゴルのような
自国の文化を奪われ、歴史を踏みにじられ、自然を破壊されている
人々の苦しみや痛みを理解し、共感し
想いやることができるのだと思います。

カトリック神戸中央教会　赤波江豊神父様　司式の結婚式♪

ウイグル関係の記事を続けていましたが

少し日常のわたしの記事を・・・

7/25土曜日　カトリック神戸中央教会にて神戸に住む親せきの結婚式がありました。

司式はなんと!!!!　私に5年前に洗礼を授けて下さった

　　　　　　　　　赤波江　豊神父様　!!

カトリック箕面教会ので主任司祭をされ、その後　タイへ赴任されたあと、
神戸に戻って来られていました。

先日、玉造カテドラルでの　クウ神父様の式でお会いしてから、
久しぶりの再会で、私はお会いできるのがうれしくてドキドキです

神戸に着いて、教会へ　高い尖塔の上に十字架が出迎えてくれて
お庭もとても広くて、神戸の教会らしく外人の子供たちが遊んでいました。

そして赤波江神父様と再会!!!　　

思わずハグしそうになりましたが、握手にしておきました笑

「おおー御元気ですかー
今日は、結婚式より私に会うのを楽しみにして来られたんでしょー
ふふふふふ笑　」と、いつもの赤波江神父様のジョーク炸裂です♪

あー懐かしいですー。

赤波江神父様　ジョーク語録が聞けるなんてー
よく言われました。

「あなたには、洗礼授けるの　早すぎましたね　ふっふっふ笑」
「あーあ、洗礼名(ジャンヌダルクじゃなく)マリア様にしといたら
　よかった～笑」

いつもいつも笑顔で明るくて、おそばにいるだけで
幸せで　楽しくなれるそんな神父様です。

もちろん決して　左傾化した政治的な発言などしたことは
一度もない祈りを大切にされる神父様です。

でも実は、厳しいところはとっても厳しいのです。

ごミサでは、美しい声で歌われ、マリア様を大切になさる
神父様です。

一緒に記念撮影。

お式がはじまりました。　ミサではなく式のかたちでした。

ステンドグラスがとてもきれいな教会でしたが
イエズス様が、十字架に架けられた姿でなくて
お洋服を着ている、復活の姿の像なのが、珍しいな・・・

赤波江神父様の教えの通り、教会ではベールをかぶります。

式がはじまり、赤波江神父様の懐かしい声の
お祈りの声と姿を聞いていると、いつのまにか
涙がどんどん、どんどんあふれてきました。

洗礼を受けたときも、悲しいとか嬉しいとかの単純な感情ではなく
涙がどんどんあふれましたが、その時にわたしは初めて
「聖霊」というものの存在を感じましたが

この式のときもそういう感じがしました。

洗礼を授けて下さった神父様というのは、
神様の代理として　私を赦し、愛し、カトリックに導いて
下さったという感覚です。
きっとそういう感動の涙だったのだと思います。

指輪の交換や　署名が終わり、

美しい花嫁さんと素敵な花婿さんに　おめでとう♪

神父様のお話は少し長くて、赤ちゃんや小さい子どもが
ぐずったけど笑

男と女は違うものなのです

お互いが違うものだからひきあうのです

お互いに無いものを与えあい、違いを許しあうことが

大切なのです。

男と女は違うものなのですという言葉を何度も繰り返されましたが
私は、本当にその通りだと思います。

男と女は同じだとか、同じ職業につく権利があるとか
男女差別はいけない!!　などという　現代の考え方と
やはり　カトリックの違いを認め合う　愛の大切さを
教えていただきました。

オルガンはオルガニストの方が、歌もソプラノで
一人で歌われて　パイプオルガンの音は良かったのですが
箕面でいつも歌うテンポとリズムなどが違って少し
とまどいました。

終わってからは　披露宴会場にすぐに行くため
ゆっくりとお話ができませんでしたが、

御別れのとき、神父様が
「人生は楽しむものですよ　　ふふふっ」

というお言葉が印象に残りました。

披露宴会場は、北野にあるガーデンレストラン
とっても素敵なところでした♪

美しい花嫁さんと花婿さんの幸せをお祈りします

チャンネル桜のページに　大阪　ウイグルデモの様子が♪

チャンネル桜のページに大阪ウイグルデモの写真が

のっていました。

愛媛から参加された　チャンネル桜　愛媛支部長の
田中様が写真を提供して下さったのです

有難うございました。

http://www.ch-sakura.jp/1045.html

クリックすると拡大して見れます↓

以前もご紹介しましたが
こちらのニコ動には
チャンネル桜の司会者さんが　おつるの着物を誉めてくれる
シーンが♪　

これも愛媛のジャンヌダルクさんのおかげですー

チャンネル桜 JAPANデビュー東京、大阪、名古屋・抗議行動報告

http://www.nicovideo.jp/watch/sm7501042

【特別号】陸軍史あちらこちら－（22) 馬といっしょに戦った陸軍　上

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【特別号】陸軍史あちらこちら－（22）　　　　　　　　　　　　　　荒木肇
『馬といっしょに戦った陸軍（馬匹改良の悲願）－上－』━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

△ごあいさつ

　豪雨による被害をお見舞い申し上げます。
　中国地方や九州の各地で、豪雨による災害が報道されています。被害にあわれた方々や、関係者の皆様に心よりお見舞いを申し上げます。

　当地、関東では、まるで戻り梅雨のような気配です。いつ、明るい青空が戻るのでしょうか。もっとも、暑くなったら暑くなったで、我慢のない私は不平ばかり言うのでしょうが。

▼心配なのはＮＨＫの「坂の上の雲」

「自虐史観」を学校史観とでもいいましょうか。学校では、少し前まで、熱心に唯物史観に裏づけされた「学問的歴史」を教えるのが主流になっていました。
　わが国は悪玉の帝国主義国であって、祖国防衛戦争をおこなった中国とソ連は正しいといった解説がされていたのです。なかには、朝鮮戦争はアメリカと韓国の陰謀で始まったなどというウソをついていた先生までいたくらいでした。それでも、「教育効果」は意外とあがっていなかったのです。

　田母神元空将の「論文発表」で溜飲を下げた方々が多くいたというのも、学校史観が浸透していなかった証拠でしょう。では、ふつう私たちは、いったいどんな歴史観をもち、時代像をもっているのでしょうか。
　たぶん、それは歴史小説や、時代小説、あるいはそれらを映像化したもので構成されているのではありませんか。なかでも、ＮＨＫが放送している大河ドラマの影響は、ずいぶん大きいのではないでしょうか。

　映像もますます技術が進んで、ＣＧ（コンピュータ・グラフィックス）が進化し、素晴らしい再現された景色も見ることができます。考証には高名な学者がお名前を出されています。ならば、これは正しい解釈なのだろうと誰もが信じてしまう。
　また、何でも史実どおりに再現したら、その費用は大きなものになってしまうでしょう。だから、適当でいいのだという姿勢もあり得るのです。

　ただ、私が心配するのは、そうした権威あるＮＨＫが自信をもって「坂の上の雲」を放送する。ああ、また近代史について、陸海軍について、誤解されるような映像や解説が流れるのではないかと心配しています。

▼日本の馬は小さかった

「いけづき（生喰）」や「するすみ（磨墨）」という言葉をご存じでしょうか。「宇治川の先陣争い」で有名な佐々木高綱、梶原景季の愛馬です。
　京都の木曾義仲軍と攻める側の源義経軍の戦いでした。どちらも当時有名だった名馬です。記録によれば、いけづきの体高は145センチメートルくらい。義経の乗馬、「青海波（せいがいは）」は同じく142センチと伝わっています。現在では、147センチ以下はポニーとされているので、当時の大馬でも、現代では小馬です。

『およそ四尺をもってふつうの小馬とし、一寸ごとにイッキ、ニキ、サンキ、ヨキと数え、五寸を中馬とし、それをこえれば丈に余るという』
　というのが、江戸時代の武士の常識でした。４尺５寸なら、ざっと136センチにしか過ぎません。現代のサラブレッドの平均体高が160～165センチですから、わが国の古来の馬はとても小さかったのです。

　さて、明治の陸軍がもっとも困ったのが軍用馬でした。兵器というのは国際標準に合わせなければ意味がありません。わが国民は体格が小さいからといって、小さな小銃や、軽い大砲を造れるわけもない。造ったところで射程が短く、威力も小さなものになってしまう。外敵と戦うための軍隊は、世界標準の武器をもつしかなかったのです。

　ナポレオンが欧州を席巻し、ロシアに攻め入っていた頃、わが国にはどのような馬がいたのでしょうか。まず、小型馬です。体高は1メートルから１メートル20センチあまり、奄美・琉球馬が典型でした。そして、中型馬と言われる木曽馬、対州馬、御崎馬など、体高が130センチ前後のものです。

　有名な馬産地は、南部、津軽、仙台、三春の諸藩と薩摩藩でした。これらの藩は将軍家に献上する馬を選んでいました。5尺（150センチくらい）の馬も江戸時代初期にはいたといいますから、戦国武将の中には、それくらいの大馬をもつ人もいたかも知れません。でも、江戸時代も末になると、5尺の馬はめったに見られなくなったそうです。

▼明治の軍馬

　徳川慶喜は1867（慶應3）年、フランスのナポレオン3世から26頭のアラブ馬を贈られました。しかし、すぐに幕府の命運は尽きてしまい、これらの馬の消息はなくなってしまいます。1871（明治4）年には、当時のフランス公使の照会で、2頭の存在が確認されました。沼津兵学寮（徳川家静岡藩の士官学校）に飼われていたのです。この血統は今も、受けつがれているとのこと。

　1887（明治20）年12月、陸軍の保有馬数は5,376頭です。多数をしめたのは乗馬で3,330頭（全体の約62％）、駄馬は1,070頭（同19.9％）、砲兵用の輓馬（ばんば：当時は駕馬：がば）が976頭で（同18.1％）になりました。
　この頃（86年）の軍用乗馬資格によって、乗馬になれるのは４尺７寸～５尺（142.4～151.5センチ）を選ぶようになっていました。ところが、実際は必要数が集まらず、４尺５寸以上もよろしいと緩和されています。

　悲惨な実態は日清戦争ではっきりしました。当時の内地での馬飼育数は約150万頭。そのうち約14万7千頭から3万5千頭あまりを選び、徴発しました。出征軍馬数はおよそ2万5千頭です。
　第２軍といえば、遼東半島攻略にしたがった軍ですが、上陸場では大変な騒ぎを起こしていました。九州馬は気性が荒く、はしけに多数を載せられない。南部の馬なら５頭でも６頭でもよかったが、九州馬は２頭くらいしか無理だった。噛みついたり、暴れたりでどうにもならず、大いに時間がかかってしまったといいます。また、第6師団の砲兵連隊では、馬が暴れたため、270名以上の軍人が負傷し、入院加療したという記録が残っています。

▼「馬のような格好をした猛獣」

　北清事変（1900年）での、外国人が評した言葉です。「日本軍は馬のような格好をした猛獣を使っている」というものでした。ひどく日本の軍人は傷つきました。
　外国軍の馬はおとなしく従順で、はしけにも60頭余りがのれる。監視兵も30人くらいですんでいる。それに対して、わが軍の徴発馬は暴れるので30頭しか積めない。監視兵も１頭に１人が必要で、暴れて喧嘩もするのでケガも覚悟しなくてはならない。
　停車場でも外国軍馬はやはり落ち着いていて、1両の貨車に15頭ないし18頭を積みこんだ。監視兵も１人でよい。わが軍馬はここでも騒動を起こし、とうとう停車場司令官（外人）から、車両を壊し、能率も悪いので日本軍の馬は載せないといわれてしまった。こんな回想録が残っています。

　去勢されていない牡馬の恐ろしさです。ついでに外国軍馬と日本軍馬の体格の違いをしめす資料があります。乗馬で体高の差が最大で8寸にもなった。体重も20貫あまりの違いになる。22センチも低く、70キログラム近い体重差。走っても欧米馬の259間／分に対して165間／分しかない。時速に直せば、27.8キロメートル対17.8キロメートルという差がありました。

　砲兵の輓馬の差にいたっては、もう絶望的としかいいようがありません。1894（明治27）年の調査ですが、体高で143センチ（日）、161.2（独）、156.7（仏）という資料があります。これでは、輓曳力（ばんえいりょく：けん引する力）にも差がでます。体重に対しての相当する重量が328.9キログラム（日）に対して独仏ともに478.9キロです。そして、わが国の実際に馬に要求する輓曳量は414キログラムであり、ドイツは373.9キログラム、フランスは399キログラムとなっています。独仏両国の馬にはゆとりがある。わが軍馬には過重な負担がかかっているということです。

▼日露戦争の野砲と軍馬

　日清戦争から日露戦争までの10年間で、総馬数の中の和種馬の比率は99％から93％になりました。わずか6％の向上でした。育成補充馬という陸軍のお墨付きでも、平均体高は147.6センチにしかすぎません。
　さまざまな外国人の観察記録があります。
『日本の馬は騎兵用としては遜色があるが、乗馬歩兵用としては軽捷にしてあえて不可ではない。ただし、輓馬は改良を必要とする。ロシアの鹵獲砲を、ロシア馬は6頭で軽々とひくが、日本馬は8頭でも不可能なことが多い』

　これでは、野砲を十分な重さで造るわけにはいきません。司馬氏は「坂の上の雲」の中で、陸軍の軍人の通弊として、「世界標準に合わせず、これぐらいでいいだろう」という気質があった。野砲の射程が短かったのも、戦車の装甲がうすかったのも、みんなこの性質のせいだと書いています。これは当時の懸命だった軍人たちへの侮辱以外の何物でもありません。

　31年式速射野砲は、口径7.5センチメートル、最大射程6,200メートル、重量は砲車で908キログラム、発射装薬は523グラムでした。
　ロシアの1900年式は口径が76.2ミリとやや大きく、重量は砲車1,020キログラムです。発射装薬は840グラムであり、最大射程は8,750メートルとずいぶん差がありました。110キログラムあまりの重さの差は各部の強度の違いです。装薬でも300グラム以上の違いがあり、それも重量の差によるものでした。

　砲の設計者たちは、いつも馬格の違いを考えなければなりませんでした。もともと、重量の上限は決められていたのです。
　さらに当時の軍馬の実態は次のようなものでした。まず、馬格が不揃いで小さい。体格が不揃いの馬を同じように使うと小さい馬から失われていく。速く走ることができない。性質や稟性がさまざまで、管理上、たいへん困難だった。そんなことが公式記録に残っています。

▼世界大戦と軍馬

　参加各国は馬を大動員しました。総馬数は約600万頭といわれます。戦車が発明され、輸送用の自動車が発達し、機械化が進んだのが世界大戦だった。だから、馬の役割は低下したのではないかと考える人がいます。ところが、実際は、まったく逆で、戦後も馬の重要性を疑う軍人はいませんでした。騎兵だって、飛行機が飛べない夜間や、悪天候の下では捜索、警戒、偵察、連絡などの任務を果たしていました。

　1931（昭和6）年の満洲事変のときのことでした。ある外国軍人の意見が、わが国の馬に関する雑誌に載っています。満洲事変で日本軍は兵員が2倍になるとき、馬の動員量は5倍になった。これからも戦時には馬が必要になる。われわれも油断してはならないという主旨のものでした。
　第2次大戦でも、豊富なガソリンと補給力を頼りに自動車だけで参戦したのは、アメリカと、その援助を受けたイギリスだけでした。そのイギリスも、決して全世界で自動車だけで戦ったわけではなく、アジアの戦場では馬とラバを使っていました。

　陸軍は決して手をこまねいていたわけではありません。1906（明治39）年から「馬政第1次計画」の第1期18年を実施していました。これが大成功をもたらします。国内の総馬数の7割近くの馬に血液昂進（こうしん：優良な種牡馬の血で改良されること、ここでは和種ではなく西洋系の馬の血）をもたらしました。1924（大正13）年4月からは、第2期が始まります。12年間の計画です。

　武市銀治郎氏（元防大教授）によれば、12年間というのは意味のある数字でした。第1年に種付けをし、2年目に生まれた馬が種付けをできるまでに成長するのに4年かかる。つまり繁殖成績は7年目に判明する。さらに第2代生産馬の種付けによって生まれたものの繁殖成績は第12年目に分かる。馬の2世代にわたって血液の昂進を確認し、種類固定の状況をみるには12年間がかかるというのです。

　世界大戦研究によって、戦時の馬の重要性を大きく感じた軍は、戦時150万頭を確保する政策をとりました。現在では、馬の生産地といえば誰しも北海道を思い浮かべることでしょう。でも、その基礎は日露戦争後のこの馬政計画のおかげで築かれたものでした。しかも第2期では、それまでのように西洋馬を輸入すればよいという考えではなく、混血によってわが国の各地の気候風土に適応した体格がよく、持久力に富んだ馬を育てるという方針が大切にされました。

　1932（昭和7）年の地方馬一斉調査による、全国の種牝馬32万頭あまりを分類した結果があります。アラブ系が8.7％、サラブレッド系7.2％、アングロノルマン・ハクニー系24.2％、ペルシュロン系21.6％となっています。
　さらに体高も大きく改良されました。民有牝馬でも145.4～157.6センチメートルの馬がどんどん増えてきていたのです。維新以来、60年あまり、ようやっと軍馬の体格は欧米馬に追いつくようになってきました。

▼支那事変に出動する軍馬

　1937（昭和12）年、支那事変が始まると、ただちに軍馬も動員されました。準備も十分、出征兵員の数との比率も、勃発後1年間で26.6％にもおよびます。
　しかし、まだ問題点は残っていました。それは馬の訓練です。集団馴致（じゅんち）訓練などといいますが、隊伍を組み、砲銃声にもおびえず、軍馬独特の行動をとることの訓練でした。

　1932（昭和7）年のことです。新潟県高田市の独立山砲兵第１連隊に上海事変への出動命令が下りました。編制では平時には駄馬が250頭しかいない部隊です。山砲は1門あたり10頭の馬に載せて運びます。動員された地方馬は、およそ3,000頭が集まりました。
　動員完結をすると、指揮官が隊容検査（たいようけんさ：部隊の戦備がどうかを見る）を行いました。連隊長に敬礼するために、乗馬の将校たちや下士官が軍刀を抜いたときでした。白刃の輝きに驚いた馬がいて、暴れ始めたのです。ケガをした人や馬もいました。

　また、鉄道の駅に向かう途中、市民の歓呼の声に驚き、興奮した馬。列車におびえて乗車しようとしない馬が続出。とうとう出発を遅らせるといった事態をまねきました。この教訓から、陸軍は徴発した馬はそのままでは使えない。せめて３カ月の訓練をしなくてはならないだろうと結論づけられました。
　それでは、次回は日華事変でわかったこと、さらに改良を続けた苦労をお知らせします。

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◆荒木肇経歴
１９５１年、東京生まれ。横浜国立大学大学院修了（教育学）。横浜
市立学校教員、情報処理教育研究センター研究員、研修センター役員
等を歴任。退職後、生涯学習研究センター常任理事、聖ヶ丘教育福祉
専門学校講師、現在、川崎市立学校教員を務めながら、陸上自衛隊に
関する研究を続ける。２００１年には陸上幕僚長感謝状を受ける。年
間を通して、陸自部隊・司令部・学校などで講話をしている。

◆主な著書
「自衛隊という学校」「続・自衛隊という学校」「指揮官は語る」
「自衛隊就職ガイド」「学校で教えない自衛隊」「学校で教えない日
本陸軍と自衛隊」「子供もに嫌われる先生」
いずれも並木書房刊　http://www.namiki-shobo.co.jp/

【特別号】陸軍史あちらこちら－（21）『人と馬で戦った日露戦争』

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【特別号】陸軍史あちらこちら－（21）　　　　　　　　　　　　　　荒木肇
『人と馬で戦った日露戦争』━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

▼「徒歩」砲兵連隊

　クルップ（克）式15糎（センチ）榴弾砲という輸入砲がありました。
　1898（明治31）年にドイツのクルップ社に発注したものです。ロシアと戦いが起こるかも知れない。そのときは再び遼東半島で要塞を攻めることになるだろう。そのための装備です。当時では最新式の攻城砲でした。
　1904（明治37）年10月に到着します。18門を買い入れました。旅順要塞の攻撃に参加し、徒歩砲兵第1連隊に1個大隊（16門）があったといいます。その「徒歩」という言葉にひっかかりませんか。

　当時の軍隊編制では、野砲連隊、山砲連隊、要塞砲兵大隊などの部隊がありましたが、「徒歩」とはなんだったのでしょう。
　克式15センチ榴弾砲とは、口径が149.1ミリ、重さが約36キログラムの弾丸を撃ちだす大型砲です。放列砲車重量は、実に2,090キログラムもありました。馬4頭でひく31式速射野砲は同じく908キログラムですから、ざっと２倍強になります。
　のちに、この砲を改良した4年式15榴弾砲は２つに分解され、砲身車、砲架車をそれぞれ輓馬（ばんば）6頭ずつで運びました。

　この克式は砲車を32人、砲身を10人、砲架前車を16人で曳いたそうです。つまり、徒歩とは、移動手段が人力によるものだったということでしょう。
　1個中隊は4門でした。合計232人もの人々が砲にとりつきました。それに観測通信機材、工作材料や器材、砲床（ほうしょう：砲を据えつける基礎）材料などを運ばねばなりません。そのためには輜重車（荷車です）31台がありました。これは１台あたり4人で曳きますから合計124人。
　中隊4門であわせて356人が、えんや、こらやと、引き綱を肩にかけ、胸にだき、腕にまき、動かしていったのでした。大隊全部で1,424人が16門の大砲と124台の荷車にとりついて、列をつくって揚陸場から陣地まで悪路を乗りこえていったのです。

▼集めた馬の素質も問題だった

　小説でも、映画でも、こうしたシーンは滅多に見られません。そして、馬のことも正確には描ききれていないのです。平時の陸軍はおよそ31,000頭の馬を飼っていました（1904年1月）。それが戦時の最大数は172,000頭にのぼったのです。
　平時の軍隊では乗馬数がもっとも多く21,000頭（69.3％）になり、砲兵隊の輓馬（ばんば：車をひく）、駄馬（だば：荷を背に載せて運ぶ）がそれに次ぎ（24.8％）、続いて輜重輓馬、駄馬（5.9％）の順になります。
　戦時になると輜重馬が全体の50.1％、86,000頭になり、平時の47倍にも増えました。こうした輜重用の馬はどこから集められたのでしょうか？
　もちろん、戦地での購入、つまり中国産馬も、ロシア軍からの鹵獲もありましたが、主力になったのは内地で農家が飼っていた馬だったのでした

　徴発、購入によって陸軍が内地から集めた馬の数はおよそ166,000頭にのぼりました。特徴的なことは北海道、東北、関東、九州にかたよっていることです。
　東北と北海道はあわせて38,000頭、関東では65,000頭、九州からは28,000頭が送り出されました。これを全体の中の割合でいえば79％にあたります。特に関東地方では、全飼育頭数の28.2％が軍用になり、民間の運送用馬、農耕馬はひどく不足したことでしょう。

　集めた側の軍隊にとっては、馬の素質も問題になりました。
　まず、民間の馬は、当時、ほとんど乗馬の訓練を受けたものはありません。まして、砲兵用の輓馬（駟馬：しば：四頭立ての馬車をひく馬）の訓練を受けた馬など皆無だったといっていいのです。当時の31式速射野砲は4頭（2列に並んで前馬、後馬という。右側を服馬、左側を参馬といい馭兵は服馬に乗りました）で、砲車（2輪）と前車（2輪）を連結した4輪のトレーラーをひきました。民間では4頭立ての馬車など見られることは、まずありませんでした。

　イギリス人の従軍記者の本国への報告によれば、
『日本野砲の行動が活発ではないのは、輓馬が不良だからだ。ある日は1個師団が行動するのにわずか13門の野砲しか随伴できなかった。これも輓馬の体格が小さく、調教もよくないので、山地での行動がとても遅かったからだ。これは、いくら日本野砲兵の訓練がよくできていても、馬そのものの欠点を補うことはできない』
　とあります。

　そして、乗馬についても、『日本騎兵の乗馬は、やはり体力が無く、調教が不備であり、騎兵の乗馬術もひどくつたない。その装具もよろしくない。乗馬の大部分は去勢されていないので、喧嘩ばかりしている』と本国に送信されています。

　北清事変（1900年）といえば、当時の先進8ヵ国の軍隊がそろった戦場でした。そこでも、日本の軍馬が、『まるでポニーだ』といわれ、『家畜ではなく猛獣だ』と西欧人から評価されていました。それからわずか4年では、馬の改良などとてもできなかったのです。
　こうした実態を知らず、華やかな戦闘シーン、悲惨な旅順攻撃ばかりを描く日露戦争の物語。あるいは、陸軍を非難するさまざまな言説、誤解の数々を思うと、歴史を学ぶ大切さ（唯物史観の歴史学を知ることではない）をあらためて考えてしまいます。

　有名な秋山騎兵旅団の健闘のかげには、こうした馬にまつわる悲哀もたくさんあったことでしょう。28センチ榴弾砲の活躍の裏には、人と馬が、汗と血と涙をもって資材や糧食、弾薬を運んだ事実があることを知れば、より、先人の苦労を感じることができるのではないでしょうか。

▼野戦師団の構成と輜重兵大隊

　それでは、輸送の話、当時の輜重兵部隊のことをお話しします。
　平時の師団が動員をする。予備、後備の軍人が召集を受けました。それが、どれだけの規模になるかを書いてみます。数字が増えますが、ごようしゃください。

　1個師団が戦時編制をとると、野戦師団、野戦電信隊、兵站諸部隊が動員されます。
「野戦」師団というのは、「留守（るす）」師団も動員されるからです。野戦師団というのは、実際に戦地に出征する師団、留守師団というのは、出征師団の補充をする部隊といっていいでしょう。留守師団長とポストも親任官（天皇陛下から直に任命される）で中将です。この他、後備諸部隊、補助輸卒隊、戦時特設部隊なども編成されます。

　野戦師団は山砲装備、野砲装備によって多少人員数が変わりました。ここでは、山砲編成（野砲連隊より人員数は大きい）の砲兵連隊をもっていた四国の第11師団を例にとります。
　戦力の中心になる歩兵4個連隊は、それぞれ2,919人（平時は1,200名あまり）。したがって2個旅団で司令部要員もいれて、11,714人。これに特科隊といわれた砲・工・騎・輜重の各部隊です。
　騎兵連隊566（以後、人をはぶきます）、砲兵連隊1,724、工兵大隊788、架橋縦列（がきょう・じゅうれつ：渡河用の機材や資材を運ぶ）344、弾薬大隊864、輜重兵大隊1,457、同大隊に付属する馬廠（ばしょう）112、衛生隊487、野戦病院406（歩兵1個連隊ごとにつくので、計4つ）、これらを指揮する師団司令部227人を合わせれば18,689人となります。ちなみに、「架橋」は陸軍、陸自では「がきょう」と濁って発音します。

　輜重兵大隊の規模の大きさがおわかりでしょうか。馬廠の人員をいれて1,569名です。大隊だけの人員は、輜重兵将校以下1,406名と各部士官・下士・兵卒の合計51名。
　この階級構成をご紹介しましょう。将校・准士官が14名（0.96％）、各部将校・准士官相当官（獣医官や軍医官、経理官）は13名（0.89％）、同じく下士は47名（3.22％）、上等兵と１・２等卒は112名（7.68％）にしかすぎません。
　残りの大多数1,246名（85.52％）を占めたのは輜重輸卒（しちょうゆそつ：上等兵や1等卒にはなりません）でした。他に従卒、馬卒という25名がいます。従卒とは戦闘配置がなく、士官たちの身の回りの世話をします。馬卒も乗馬の面倒を見ました。上長官（佐官と相当官）は全員が乗馬しましたし、砲兵隊の中隊長も乗馬本分でした。

　馬廠というのは、輜重馬の管理に当たります。廠長の将校以下、57名の歩・騎・砲・工兵科下士兵卒がいて、輜重兵は下士1名と兵卒3名で輸卒44名を指揮し、各部将校相当官（獣医官と思われます）と下士が１名ずついました。

　野戦電信隊というのは、当時、通信兵という職種はなく、師団司令部から連・大隊の本部への通信系統を建設・維持管理する部隊です。定員は192名です。

　さらに兵站諸部隊になります。兵站監部員65、兵站司令部83、野戦兵器廠56、兵站弾薬縦列143、兵站糧食縦列361、輜重監視隊165、衛生予備員161、衛生予備廠62、患者輸送部21、予備馬廠108、合計1,225名になりました。

▼輜重兵大隊の構成

　輜重兵大隊は平時には大隊本部と2個中隊で構成されていました。
　現役兵の数も少ないものでした。1912（明治45）年の数字でも入営したのは1,836名にしかすぎません。その年度の現役兵103,784名の中では約1.76％にしかあたらないのです（100人のうち2人）。
　歩兵の69,137名と比べれば、ざっと38分の1になります。ふつうに少ないと思われている騎兵ですら4,114人ですから、現役輜重兵は希少価値がありました。輜重兵の定色である藍色の肩章をつけ、2等卒でも騎兵刀（サーベル型）を腰につり、拍車のついた乗馬長靴をはき、騎兵銃をせおった兵隊はめずらしかったのです。
　輜重輸卒は15,492名と入営兵全体の14.92％を占めました。また、すぐに入営する現役兵ではなく、輸卒の補充兵に指定された者は63,012名になり、補充兵籍に入った者153,080名の中では全体の41.16％になったのです。

　輜重兵は3年間の現役生活を送りましたが、輸卒は3カ月で帰郷できました。だから、輜重兵大隊には年間に4回の入営がありました。輜重兵の教育訓練は、騎兵と同じように乗馬戦闘や小銃射撃がうるさく言われ、その他、指揮法なども教えられます。輸送計画書の作成なども輜重兵の仕事であり、輜重そのものは軽視されても、輜重兵がバカにされたことはなかったようです。ただし、華やかな戦闘兵科でないために、「ミソ」といわれ、陸士では誰を選ぶか区隊長は悩んだようでした。
『輜重の上等兵は他兵科の軍曹、輜重の軍曹は同じく少尉』と言われたのも、指揮下の人員数から考えるとうなずける話です。

　師団が動員され、戦時体制にはいると、輜重兵大隊の編制もかわりました。以下は、日清戦争当時から日露戦争勃発時の編制です。
　大隊本部と、駄載（ださい）中隊が2～3個、輓曳（ばんえい）中隊も2～3個、合計4～6個の中隊に増えます。なお、この頃の輜重兵大隊は食糧を運ぶ「糧食縦列（たぶん、英語ではトレインとされるので、縦列と直訳したのではと私は考えています）」の編制だけで、弾薬は師団直轄の弾薬大隊の「弾薬縦列」の担当になっていました。

　駄載には「33式輜重駄馬具」、輓曳には「36式1馬曳2輪輜重車」が使われました。輜重駄馬具は「駄鞍（だあん）」といわれたもので、25貫（93.75キログラム）を載せました。輜重車のほうは、大八車（だいはちぐるま：主に関東以北で使われた2輪の荷車）です。馬でひけなくなったら、「引綱（ひきづな）」といわれたロープで4人がひきました。積載重量は50貫（187.5キロ）でした。

▼大行李と小行李

　行李（こうり）というと、私たち50代の人間は、なつかしい思い出があります。柳で編んだような直方体の大きな箱です。押し入れに入っていて、引っ越しなどでは、現在の段ボールの箱のような役目をしました。
　陸軍では、1973（明治6）年に初めて行李という言葉が登場します。
『戦闘中必需ノ物品』を運ぶものを小行李。『宿営地ニ於テ要スル所ノ物品』を大行李とするとあります。小行李は『軍隊ニ直従セシメ』、大行李ハ『ヤヤ離隔シテソノ後方ニ隋（したが）ハシム』と規定されていました。

　1886（明治19）年の編制案をみると、
「歩兵大隊小行李は衛生駄馬3頭、弾薬駄馬16頭、同大行李は将校荷物駄馬7頭、炊事具駄馬8頭、糧秣（りょうまつ）駄馬12頭」
　とあります。

　兵站輸送部隊の中心となったのは各師団におかれた兵站縦列1個です。これは軍直轄の輸送部隊で、後方にあった兵站倉庫と師団物資集積所の糧秣輸送をおこないました。3個おかれた輜重監視隊とは、将校以下50名の乗馬部隊で輜重縦列を統括し、管理し、護衛する部隊でした。

　1891（明治24）年の「野外要務令」によると、歩兵大隊大行李編制は、荷物駄馬9頭、炊事具駄馬8頭、糧秣駄馬13頭、予備駄馬2頭と増強されています。また、糧食に規定がありました。「脚気」にも関係する資料です。
　尋常糧秣として兵員１人あたり精米6合（900グラム）、塩ないし梅干し、魚菜若干。携帯糧秣として、1日分3合とした「糒（ほしいい）」２日分、及び塩若干。状況により、糒の代わりに「乾麺麭（かんめんぽう：乾パンのこと）」ないし精米。糒とは炊きあがった米を乾燥させたもので、湯や水にひたして食べました。
　乾麺麭の起こりは銀座「風月堂」が最初に納入した小型ビスケットでした。水が手に入れにくい大陸や朝鮮半島では、糒では食べにくいだろうと考えられたからです。のちに改良されて95（明治28）年には「重焼麺麭（じゅうしょうめんぽう）」という名称で採用されました。

　尋常糧秣とは、炊事具を使って調理して支給する平時の部隊給食の延長線上にある食事です。握り飯と梅干し、塩だけで味付けした白米。魚菜は若干ですから、現地の入手状況にも左右され、ほとんどなかったといっていいでしょう。まさに典型的な「ビタミン欠乏食」としかいいようがありません。

　さらに注目すべきは、実際に食料を運ぶ「糧秣駄馬」の編制には、駄馬13頭を主食駄馬8頭、副食駄馬3頭、馬糧駄馬2頭と分類指定していることです。つまり、13頭の馬を使うには、そのうち2頭が、馬のためだけの食料を運ばねばならないといった実態でした。
　現代のガソリンを運ぶタンクローリーも自分のための燃料を運ぶ。そうした常識が「馬の時代」にも適用されるといった当たり前のことにしかすぎませんが、私たちが馬を友にしなくなって半世紀たちました。17万頭もの「物言わぬ戦友たち」との暮らしの常識が失われると、100年前のいくさの実態も分かりにくくなるということです。

▼日露戦前の改訂

　日清戦争の戦訓をとりいれて、「明治33年式野外要務令」が出されます。歩兵大隊大行李の編制も次のようになります。
　荷物駄馬9頭、炊事具駄馬10頭、糧秣駄馬16頭、予備蹄鉄駄馬1頭、予備駄馬2頭、合計38頭の大勢力になりました。

　前に述べた駄載、輓曳の2種類ではおぼつかない。増強ということで、第12師団（小倉）の第12輜重兵大隊の駄馬編制以外の各師団輜重兵大隊はいっせいに変わります。すべて、36式1馬曳2輪輜重車による輓馬編成になりました。
　大隊人員1,570名。本部に13人、馬匹7頭、第1から第4までの糧食縦列はそれぞれ361人、馬匹275頭、車両233となり、これに人員113名、馬匹97頭、車両35の馬廠がつきました。糧秣縦列は、半縦列2個で構成され、それぞれ3個小隊編制。1縦列で1個師団、1日分の糧秣を輸送します。

▼物資の流れと糧食の実態

　師団輜重には、前記の「輜重兵大隊」、「弾薬大隊」、「衛生隊」、「野戦病院」、「架橋縦列」の5つの部隊がありました。戦時においての物資の輸送系統を調べてみます。
　兵站の輸送部隊が、揚陸場から師団ごとの集積所に物資を運びます。輜重兵大隊の糧秣縦列がそれを受け取り、各連隊・大隊の「物資交付所」に運びました。交付所に出向くのは、各大隊の大隊本部にある「大行李」です。こうして、大隊から中隊へ、そして最前線へと糧食は運ばれていったのでした。

　さて、脚気の原因になった糧食の実態をみてみましょう。『戦役統計』にはそれが書かれています。主食は「磨搾米（まさいまい）及ビ精米」と「大麦」です。2斗（36リットル）入りの二重の叺（かます：古代は蒲簀、わらむしろを二つ折りにして縁を縫いとった袋）に入っていました。重量は30キログラムくらいでした。副食は「牛肉缶詰」です。個人用の40匁（もんめ）入りと、部隊携行用の160匁入りの2種がありました。150グラムと600グラム入りです。乾燥食材は「塩干魚肉」、「乾物野菜」、「かつお節」があります。乾物野菜とは、主に切り干し大根と乾燥昆布が混ぜられていたのです。漬け物の「福神漬」は樽づめ以外にも缶入りがありました。

　栄養学から見ると、米の構成は「胚芽（はいが）」、「ぬか層」、「胚乳（はいにゅう）」からできています。玄米では胚芽が2％、ぬか層が6％で胚乳が92％を占めています。私たちがふだん食べている、当時の陸軍兵が食べていたのは精白米です。胚乳を食べているのです。
　ビタミンＢ1が豊富なのは玄米飯で100グラムあたり0.16ミリグラムです。これに対して白米（精米）飯では、同じく0.03ミリグラムに低下します。1日6合、900グラムの白米では、理想的な条件下でも0.27ミリグラムしか摂れません。ただし、玄米飯はおいしくないし、調理に時間がかかり、ぬか層には不消化性繊維が多いので消化吸収が悪いのです。

　戦地での献立の実態を示す資料があります。1905（明治38）年3月の歩兵第7連隊の食事です。塹壕の中で奉天会戦直前の状況ですから、ふだんとは言えませんが、戦闘時のある典型だと思われます。
　１日「携帯口糧」、２日「大行李の炊事班から握り飯と漬け物」、３日「朝は鱒缶詰、昼福神漬け、夜牛肉缶詰」、４日「携帯口糧」、５日「朝牛肉缶詰、昼福神漬け、夜牛肉缶詰」、６日、７日は記録なし。これはおそらく乾麺麭と氷砂糖。８日は梅干し、牛缶、白菜、鶏肉とあります。あとは、白米でしょう。

『特務曹長日誌』（1904年7月、稲垣光太郎著）にも、支給品の記録があります。これは近代史学者大濱徹也氏が古書店から買われたノートです。近衛野戦兵器廠に応召した特務曹長の個人記録でした。その中に、8月11日の日付で次のような記載があります。
『午前11時滝沢ヲシテ11日夕食ヨリ14日昼食迄3日分将校以下39名（当廠員14、衛兵15、外倉庫衛兵10名）分ノ前ノ倉庫ヨリ、左記ノ品目ノ通リ受領セシメタリ。
　精米7斗2合、牛缶3メ百目、エキス585匁、福神漬１メ170匁、茶117匁、乾物2メ340匁、砂糖351匁』
「メ」はおそらく「貫目」を省略したものでしょう。9回の食事で、7斗2合は70.2升にあたりますから1回あたり7.8升が炊かれて39人で分ければ1人2合。やはり、毎食300グラムの白米です。牛缶詰は11.625キログラム、これも１人あたりおよそ300グラム。乾物とありますが、切り干し大根、約8.8キログラム。１人あたり230グラムほど。
　エキスというのは醤油の半生状のもので、水に溶いて使われました。生鮮食品は支給品目にはまったくありません。585匁は2キロ少しにあたりますから、1人あたりで56グラムです。
　8月8日の記録には、3日分として、粉ミソ1人あたり5匁（18.75グラム）、乾物として大根の切り干し、同じく20匁とあり、塩乾物として鰯の干しか（乾燥イワシ）30匁（112.5グラム）などがあります。
『この日は衛兵から、副食おかずの不足を訴えてきたので、衛兵の上等兵を呼びつけて、おおいにその不心得を責めて、いましめておいた（現代語訳）』
　という記録もあります。

▼日本苦力兵（りーぺん・くーりーぴん）の悲哀

　輸卒という制度はのちに輜重兵だけになりましたが、砲兵科にも助卒、輸卒がおりました。助卒は要塞砲兵に属して、砲弾や信管の輸送にあたりました。砲兵輸卒は野戦部隊の弾薬・信管等の輸送にあたった人たちです。いずれも等級はいつまでも2等卒相当のままでした。1904（明治37）年の現役兵として入営した人たちの数字をみてみます。
　歩兵が51,028、騎兵3,515、砲兵8,856、工兵3,141、輜重兵1,356に対して、砲兵助卒918、同輸卒2,286、輜重輸卒6,560、看護卒520となりました。砲兵助卒と同輸卒、輜重輸卒の合計は9,764名。現役入営兵78,180の中では12.5％を占めます。

　日露戦争で戦地に勤務した兵卒のうち、輜重兵は約26万人で全兵科の中では30.92％を占めました。輜重輸卒は戦列隊（戦闘部隊）大行李・諸縦列、兵站諸部隊要員をふくめて252,399人でした。では、動員されて出征した輜重輸卒はどんな人たちだったでしょうか。
　のちに旅団長になった中島銑之助歩兵大尉、当時は第1軍兵站監部参謀は、その後、偕行社発行の『戦陣叢話』の中で次のように語っています。要約したものです。
『第1軍の兵站業務中、これほど無鉄砲なものはなかった。中央部の計画では400人、150両くらいの民間仕様の荷車2隊で1師団分の糧秣に、自己用の分まで載せようというものだった。それが悪路、泥濘のために計画の三分の一しかできなかった。また、車両もすぐに壊れ、修理用の材料もなく、車輪用の油さえなかった。輸卒たちの苦心努力はひどいもので、宿営地に到着しても炊飯する元気すらなく、生米をかじりつつ前進した。中にはこのような苦痛を続けるより、むしろ死にたいと口にする者さえいたのである』

　さらに鴨緑江をこえた後には、
『支那馬車さえ行けない道を進んだ。日に数十回も川をわたり水虫に冒され、あるいは栄養不良、疲労のため、夜盲症になった輸卒が多かった。上陸以来、300名の輸卒中、わずか３ヶ月で健在な者わずか10名になっていた。……輸卒の被服は日々の労働のため、修理不可能になるまで大破し、ぼとんど裸体同然にして、素足のまま、目もあてられず、支那人は彼らを「苦力兵＝くーりーぴん」とまで呼んだ』
　とあります。

　新聞社の特派員は、次のようにも書いています。
　補助輸卒隊の隊員は、もともと第２補充兵で体格も良くない。職業も文士、医師、僧侶、富豪の子弟、いわゆる箸より重い物をもったことがない人たちである。かえって学校教育をたくさん受けたがために、体格が悪くなり、ここにいる者が多い。そうでなくとも、これまで全く軍隊教育など受けたことが無い。そんな人たちがここ韓国で厳しい自然の中でもっとも悲惨な任務を与えられている。

　ここにも当時の陸軍の近代志向、民主的な仕組みがみえてきます。まさにデモクラティックそのものがありました。医師だろうが、僧侶だろうが、学校歴があろうが、容赦しない。家柄の良い者もたくさんいたといいます。
体格が劣るので、輜重兵の第２補充兵にしてしまう。その個人の技能や、適性、職歴、学歴も関係ない。徴兵検査は「役種の決定」をするシステムです。彼らにもチャンスは十分に（制度的には）与えられていました。徴兵検査のときに1年志願兵に応募すればよかったのです。そうすれば、彼らにもちがった階級と場所が与えられたことでしょう。
　第１補充兵なら、兵站部隊や戦列隊の行李などに配属されて、少しはましだったかも知れません。あるいは現役の輜重輸卒なら、入営とひき換えに、もっとましな配置だったかもしれません。

　いずれであれ、こうした人々の偉大な犠牲のかげで得た戦勝を忘れてはならないと思うのです。

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◆荒木肇経歴
１９５１年、東京生まれ。横浜国立大学大学院修了（教育学）。横浜
市立学校教員、情報処理教育研究センター研究員、研修センター役員
等を歴任。退職後、生涯学習研究センター常任理事、聖ヶ丘教育福祉
専門学校講師、現在、川崎市立学校教員を務めながら、陸上自衛隊に
関する研究を続ける。２００１年には陸上幕僚長感謝状を受ける。年
間を通して、陸自部隊・司令部・学校などで講話をしている。

◆主な著書
「自衛隊という学校」「続・自衛隊という学校」「指揮官は語る」
「自衛隊就職ガイド」「学校で教えない自衛隊」「学校で教えない日
本陸軍と自衛隊」「子供もに嫌われる先生」
いずれも並木書房刊　http://www.namiki-shobo.co.jp/

【特別号】陸軍史あちらこちら－（20）　森鴎外は脚気（かっけ）蔓延の戦犯か？下

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【特別号】陸軍史あちらこちら－（20）　　　　　　　　　　　　　　荒木肇
『森鴎外は脚気（かっけ）蔓延の戦犯か？』－下－━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

▼鴎外、高木海軍軍医総監を名指しで非難する

　1888（明治21）年9月、留学中に１等軍医（大尉相当官）に進級していた鴎外は帰国しました。26歳でしたが、欧州の最新知識をもって帰ってきた新帰朝者です。２カ月後、鴎外は大日本私立衛生会で講演を行います。
その演題は『非日本食論ハ将（まさ）ニ其（その）根拠ヲ失ハントス』というものでした。

　要点は、日本食は決してタンパク質が絶対的に少ないというものではないということでした。西洋の学者たちの研究を基にした堂々たる論述です。しかし、その世界的権威者たちの発表には、どうにもならない欠陥がありました。それは、実験方法が間違っていたことと、和食を研究対象にはしたものの、美食でありすぎたのです。ごくふつうの日本人の食事のタンパク量をはかったものではなかったのです。
　しかも、ここで鴎外は大失敗をします。高木兼寛を名指しで非難してしまったのです。高木はこの頃、少将相当官たる海軍軍医総監でした（明治18年、38歳で昇任）。
　その高木総監を『「ローストビーフ」ニ飽クコトヲ知ラザル英吉利流ノ偏屈学者』と、軍にとっては部外の医学会で広言してしまいます。

　どうしてそこまで言わなくてはならないのか。不思議ですね。これは鴎外の性癖にも関係があるのではないでしょうか。鴎外は、ただひたすらタンパク質の多少を問題にしている海軍軍医たちのことが気に入らなかったのでしょう。
　この講演では、脚気については、何もふれていません。鴎外は、脚気は伝染病であろうとも考えていたでしょうし、自分の持ち帰った最新の栄養学を誇りたかったのかも知れません。
　鴎外の語った「日本食はいい、米飯に問題はない」というのは、決して間違いではないのです。現に最近の日本食ブームを見ると、とても正しい。副食がバラエティに富み、山海の珍味をそろえた和食は健康にとてもいいのです。

　よく、外国へ行くと愛国者になってしまうとも言われますが、鴎外もその１人だったと考えたらどうでしょう。日本食には欠陥がある、ローストビーフやハムを食べさせればもっと日本人は健康になる、欧米人に負けない強い体力が養えるという海軍軍医団の姿勢に許せないものを感じていたのではないか。そんな風に思えます。

　軍医総監だった石黒忠悳にとっては、どうだったのでしょう。実は、鴎外がそんな演説をした背景には、石黒総監の差し金があったのでは……という推理をする研究者もいます。
　現場の部隊では麦飯を食べさせることで脚気を撲滅できました。麦食は江戸時代以来の民間療法でした。漢方医の経験から生まれた智恵であることは広く知られていました。そうすると、伝染病だという立場で、さまざまな対策をとってきた衛生部のメンツはどうなるか。ここは、一番、新知識である森１等軍医を使おうと考えたのでしょう。

▼陸軍衛生部、野戦体制に入る

　日清戦争（1894～1895）については、別の機会にゆずることにします。ここでは、鴎外と軍の衛生対策についてだけお話ししましょう。
　1894（明治27）年6月10日、陸軍衛生部は「戦時衛生勤務令」によって編成を変えます。

　世間で知られていないのが、当時の陸軍将校や相当官たちには平時職と戦時のそれがあることです。このことは、戦後の軍隊研究が軍制に関心をもたなくなったことに第１の原因があります。第２には、軍隊に行ったことがある人が自分の体験した戦時の軍隊をそれがふつうであると語ってきたからでしょう。まさに昔の「あたりまえ」は、なかなか伝わらない。常識であるだけに、誰も記録しないからです。
　戦後のさまざまな軍隊観は、まさに、戦時の、軍隊としても異常体制を元にしてできあがっています。大東亜戦争のさなかに予備士官学校などへ入った人たちの多くは、ご自分の戦時職しか知りません。彼らに平時職は、めったになかったのです。

　平時にあって、戦時職は戦時の予定職です。平時には補職がない予備後備の将校、同相当官にも戦時予定職があります。予備後備の軍人は、いつでも所在を明らかにして、14日以上の旅行をするにも届けが必要だったのです。動員がかかったら、ただちに指定された部隊に出頭しなければならないからです。

　ただ、現役の軍人にとっては、戦時職と平時職は同じであることが多かったようです。たとえば、歩兵連隊の連隊附中佐が、後備歩兵連隊長になるといったような場合は、明らかに異なっています。このように戦時に特設される部隊、軍などの要員は動員計画によってあらかじめ決められていました。そして、戦時職に就いても平時職の身分はそのままです。
　戦時命課（せんじめいか）による補職は公示されません。復員すると平時職に戻りました。これだから研究者は振りまわされます。「官報」だけを見ていると間違います。
　ある学者の論文を読んだときに、明らかに１人の高級将校の経歴が一部抜けていました。戦時の補職が書かれていません。そのため、『実戦経験がないような秀才軍人が……』と誤った批判がされていました。『実役停年名簿（じつえきていねんめいぼ）』を確認すれば、その将官が若い頃には血みどろの実戦経験をもっていることが分かります。

　さて、陸軍衛生部の戦時編制です。トップを野戦衛生長官とします。その隷下系統は２つに分かれます。
　１つは軍隊づきです。ここでいう軍隊とは、軍衙（ぐんが：ふつうでいう役所のこと）、特務機関（元帥府など）、学校といった軍内部の分け方に従っています。軍隊は大から小へ、軍→師団→旅団→連隊→大隊→中隊→小隊→分隊という順になっていました。
　軍軍医部長、その下には各師団軍医部長です。師団軍医部長の隷下には隊属衛生部、衛生隊、野戦病院があります。隊属衛生部とは連隊、大隊、中隊ごとの軍医や看護長（下士）、看護兵卒のことをいいました。衛生隊とは言葉のイメージとはちがって、兵科将校に率いられ、戦場の負傷者などの救助や後送にあたる患者輸送隊などを指します。野戦病院というのも、永久的なものではなく、病院長たる軍医がいて、応急処置などをする部隊です。

　もう１つは兵站（へいたん）軍医部長のラインでした。兵站司令部附衛生部、兵站病院、衛生予備員（戦地定立病院）、衛生予備隊、患者輸送部、鉄道輸送、水路輸送がその隷下です。兵站（ロジスティックス）とは、敵とにらみ合う前線の後ろで、人員、兵器弾薬、糧秣などの前送、管理、保管などにあたり、後方連絡線の維持機能をいいます。

　面白いことに、自衛隊では「兵」や「軍」はタブーになってきました。１等兵のことを１士といったり、軍曹のかわりに陸曹といったりします。兵器といえないので武器という。ところが、「兵」站だけは兵站です。言いかえようがなかったのでしょうし、さすが、自衛隊嫌いのマスコミも、そこは突いてこなかったようです。

　このとき、野戦衛生長官（戦時職）は当然のごとく、陸軍省衛生局長（平時職）だった石黒軍医総監です。第１軍軍医部長は石阪惟寛（いしざか・いかん）、第２軍軍医部長は土岐頼徳（とき・よりのり）でした。２人とも医学寮発足以来の医官です。幕末には洋学を学び、土岐は幕府医学所でも石黒とは同窓の間柄でした。
　鴎外は中路兵站軍医部長になりました。中路とは釜山（プサン）から京城にいたる約400キロの道のりをいいます。在職、およそ１カ月、鴎外は新編される第２軍兵站軍医部長に戦時命課を発令されました。

　第２軍は1895（明治28）年1月、遼東半島をほぼ制圧。威海衛（いかいえい：清国海軍の根拠地）を攻略、鴎外も軍の進撃にあわせて前進します。4月、鴎外の報告書に初めて「脚気」が出てきました。『患者445人アリキ……脚気患者127人』です。およそ28％にあたりました。つづいて5月の報告書には旅順口兵站病院は2月から4月初旬までで1,082人を後送し、うち脚気320人と報告しています。やはり3割にあたる率です。これまで内地の軍隊では、ほとんど脚気患者はいなかったはず。それが野戦に出たら、とたんに明治10年代に逆戻りです。

▼悲惨だった台湾平定戦と鴎外

　これもまた歴史教科書にあまり書かれていないことです。1895年4月17日、日清講和条約が成立。両国で批准書が交換されたのが5月8日、国際法的に台湾はわが国の領土となりました。誤算だったのは、現地の住民や、駐屯する清国兵による抵抗でした。独立宣言をしたグループもありました。
平和進駐を予想していた近衛師団は、さっそく暴徒による攻撃を受けます。国家同士の約束なんて知らない。我々は負けたわけではないというのが反乱側の言い分です。

　7月下旬、混成第4旅団が編成され出撃。１カ月かかってようやく北半分を平定。さらに第2師団が増援されて10月下旬、ようやく全土の秩序を回復できました。
　ところで、鴎外は5月末に台湾に到着します。台湾総督府軍医部長になったからです。台北に勤務します。８月には「総督府條例」が公布され、軍政が行われるようになります。鴎外はこのとき、総督府軍政部軍医部長になりました。

　当時の新聞、『万朝報（よろずちょうほう）』には、台湾の部隊の病気が載っています。基隆（きいるん）兵站病院長から石黒総監にあてた報告書からすると、7月11日から22日までで同病院のみでも収容患者数2,147人、死亡275人という数字です。8月の中旬には、全部隊で半数以上が病人になっていたというのが実状でした。
　これについて、中央へ出した報告書を見ると、鴎外はほとんど実態を把握していないというのが山下氏の指摘です。鴎外の伝記などでも、このあたりについてはずいぶんと筆をぼかしていますが、まるで働いていないかのようです。漢詩を作ったり、本を読んだりといった暮らしぶりが見えます。

　さて、山下氏は『鴎外森林太郎と脚気論争』の中で、陸軍省医務局編『明治二十七八年戦役陸軍衛生事績』を引用されています。まず、さまざまな数字の中でもっとも正確らしいとされていて、私もそれに従いましょう。戦死は977、戦傷3,699で、そのうち戦傷死293となっています。合計で戦闘に関しての死者は1,270柱となります。総患者数284,526人で、総病死者20,159人。およそ病死者は戦死者の16倍ちかい。

　また、地域別に見ると、脚気の惨害は台湾が異常に高くなっています。わずか10カ月間で患者数は21,087人、発生率107％、ほぼ全員が罹病して複数回かかった者もいるというわけです。死亡率も9.98％という脚気にしては高い数字が出ています。その理由は何だったのでしょうか。

　原因は安定した補給、兵站環境にあったのです。制海権はわが国にあり、軍事輸送はきわめて順調でした。陸軍は94年7月、『戦時陸軍給与規則』を出します。それによれば、１日に精米6合（900グラム）、肉や魚150グラム、野菜類150グラム、漬け物類56グラムという調和のとれた内容だったといいます。この献立どおりならまったく問題はなかったと医師でもある山下氏は断言しています。では、実態はどうだったか。
　記録を見ると、台湾にある軍隊は、みな内地米を食べていた。ただし、副食が問題です。梅干し、魚の干物、佃煮、高野豆腐、かんぴょう、カボチャ、唐ウリ、芋、シイタケ、大根漬けなどだった。みそ汁も飲めなかったとあります。「模範的なビタミン欠乏食」だと山下氏は言っておられます。

　では、軍医たちは手をこまねいていたのか。いや、やはり誠実に職務を果たした人がいました。第2軍軍医部長の土岐頼徳です。
　1843（天保14）年、姓からも想像がつくように岐阜県生まれ、長崎で学び、のち幕府の医学所で学びます。石黒軍医総監とはそこで同窓です。1877年の西南戦争には新撰旅団軍医長として従軍。83年には陸軍１等軍医正となり、仙台鎮台、名古屋鎮台の軍医長を歴任する。88年に近衛軍医長、ここでは麦飯給与を行い、脚気を減少させる。近衛諸隊の脚気を減らした緒方惟準（おがた・これよし）の後任者です。麦飯にすれば脚気は少なくすることができると東京医学会総会で報告します。91年には軍医監（大佐相当官）に昇任しました（95年４月には軍医総監＝少将相当官）。

　土岐は日清戦役でも果敢な行動を始めます。95年２月、遼東半島では厳寒のころでした。それでも脚気患者は出ました。だいたい夏に発生する脚気、それが冬に発生した。予防策として、第２軍司令官大山巌大将に、土岐は内地と同じく麦飯を給与すべしと上申します。それが不可能だったら、せめて１日３回の食事中、１回は乾パン（当時は麺包という）もしくはビスケットを支給されたいというものでした。

　第2軍での上申は大山軍司令官に快く受け入れられました。隷下の第1師団長だったのは、あの大阪鎮台で麦飯給与を実行させた山地元治中将だったのです。山地も賛成、また、中央でも大本営運輸通信長官（戦時職）のポストにあった寺内正毅（てらうち・まさたけ）歩兵大佐も元来が麦飯愛好者でした。寺内正毅は1852年長州生まれ、西南戦争には歩兵大尉として従軍、田原坂で右腕を銃撃で負傷し、生涯左手で敬礼した軍人としても有名です。

　のちのエピソードがあります。1908（明治41）年、「臨時脚気病調査会」の発会式で、寺内は次のような爆弾発言をします。
・自分は20年来の脚気患者である。
・20年前には漢方医遠田氏の診療を受け、麦飯を食べ続けている。
・日清戦役時の運輸通信部長だったときに麦飯を給与した。
・ところが、石黒軍医総監はなぜ麦飯を給与するか、麦飯が脚気に効果があるのかと詰問された。おかげで、麦の前線送付を断念した。
・当時は、この席にいる森総監なども石黒総監といっしょに自分を詰問した組である。

　どうも、脚気蔓延に一役買ったという鴎外の戦犯容疑は晴れそうもありません。
　土岐が第2軍軍医部長（当時52歳）なら、鴎外は兵站軍医部長（同33歳）だったのです。野戦衛生長官と鴎外が反対すれば、第２軍の兵士は麦が食べられるはずもありません。土岐は鴎外の反対意見に腹をすえかねたことでしょう。衛生部の序列では、土岐は石黒の次に位置しました。悲惨な西南戦争への従軍経験もあり、鎮台病院長、近衛軍医長という現場を経験し、学問と行政経験しかない鴎外に対して絶対に優位にありました。しかし、軍の秩序は守らないわけにはいきません。

▼海軍軍医たちからの非難

　海軍では「戦時糧食條例」が出され、副食物費を２割増しにしました。おかげで、脚気の発生はわずか34名にしかすぎません。台湾平定戦のさなかである95年9月、『時事新報』に石神海軍大軍医（大尉相当官）の投書がのりました。これは一般紙です。論旨は陸軍のとりわけ上層部の「食物改良への疑問」を攻撃するものでした。
　陸海軍に環境や事情の違いはあるだろう。しかし、海軍の実績を見よ。同じ軍医官として見逃せないというものでした。
　つづいて齋藤大軍医も投稿しました。軍艦吉野の実態を書き、兵食と脚気の関係について論証し、ついでに陸上部隊ならという反論を予期してか、澎湖島の海軍陸上部隊での様子も書いています。「卓上の空論を捨てよ」という呼びかけでした。

　陸軍も反論します。匿名で軍医が投書しました。ただし、事実関係にはふれません。ひたすら、学問上の理屈を並べ立てたものです。
　帝国大学医科大学でも脚気の原因はわからない。病理病原を海軍軍医は発見したのか。あるなら、それは世界に学者の間で認められているのか。学理もなく、その予防措置を議論するのはおかしい。また、陸軍の兵食は森軍医正の実験で優秀とされている。カロリーで計算してみよ。食物を改良すれば身体が強健になり、病気にもかからないということは承知している。食物が悪いから脚気になるなら、貧民乞食はどうしてならない。どうして中等以上の生活者、しかも書生や兵士に患者が多いのか。精進潔斎の禅僧になぜ罹患者が少ないのか。転地療養をすればよくなるのはなぜか。

　ビタミンの重要性が常識になっている現代から見れば、なんとも訳の分からない理屈です。しかし、過去を裁くときには、当時の状況に立たねばなりません。海軍軍医団も、臨床医学や、栄養学では、この反論にまともには立ち向かえませんでした。

▼鴎外、台湾から召還される

　1895（明治28）年9月、鴎外は総督府陸軍局軍医部長を辞めさせられます。代わりに派遣されたのが石阪惟寛（いしざか・いかん）軍医総監（少将相当官）でした。くり返しますが、軍医総監が中将相当になるのは97年のことです。鴎外は当時、軍医監（大佐相当官）にしか過ぎません。その後任に、格上の総監が派遣されました。世間の非難に、陸軍も耐えていられなくなったのでしょう。
　石阪もコレラや戦傷病の対策については大ベテランです。また、脚気対策も麦飯推進派に属していました。上司の石黒の指令に反して、ひそかに麦飯を給与していたことが資料に残っています。鴎外が反対していた麦飯がわずかではありましたが、総督府の手配で希望する部隊には配られていたのです。

　96年1月、石阪は、脚気を撲滅できなかった無念の思いで台湾を離れます。
　後任は同じく総監、土岐頼徳でした。当時の台湾総督は樺山資紀（かばやま・すけのり）海軍大将です。副総督は高島鞆之助（たかしま・とものすけ）陸軍中将がやってきます。樺山は83（明治16）年に陸軍から海軍への転官者であり、高木兼寛の実践を目の当たりにしてきた人です。高島もまた、麦飯推進派の有力者でした。彼らが鴎外の更迭を軍中央に働きかけたことは間違いないでしょう。

▼土岐総監の軍律違反と石黒の事件隠蔽

　土岐は驚きました。遼東半島で予言したとおり、いや、予想以上の脚気の蔓延でした。すぐさま、全部隊に対して麦飯の給与を指令します。上官である石黒に許可も求めず、独断のふるまいでした。驚いたのは石黒です。まさか、長い間のつき合いもある、しかも高官が上官の指示に反する軍律違反を犯したのでした。
　あわてて石黒は訓令を出します。米麦混飯を支給するのは貴官に示した方針に違反している。学問上、適切なものを発見できていないのだから帝国従来の兵食を行え。

　ところが、土岐はそれまでの憤懣（ふんまん）を一気に爆発させました。
冗談じゃない。何を考えているのか。本官が出発する前、口頭で言われたではないか。麦飯によって脚気は減ってきた。しかし、軍医官から議会にそれをいうのは予算獲得上面白くない。もし、麦飯を給与するなら陸軍大臣の達し（雑穀混用も可）もあるので、総督府の高官たちと協議して、よろしければ実行しても支障はないということだった。本官はようやく貴官も、麦飯の有効性を認めたと思って喜んだ。そうであるのに、今回の訓辞では、まるで否定している。世間ではようやく、米麦混食、あるいはパンを食べているのに、どうしたことか。
　第3師団（名古屋）を例にとってみよう。
　横井軍医監（名古屋病院長）はもともとが消毒的清潔法（つまり、麦食反対論）の信奉者だった。明治19年には114名、翌年432名、翌々年は771名だった患者数が、麦飯を実行したら22年には8名と激減、23年4名、24年には2名になった。22年は横井が第3師団軍医部長になった年である。横井はご承知のように学識も高く、意見卓爾（いけんたくじ：高くぬきんでている）の者である。実績がこうであるから、旨味の少ない麦飯であるが誰も反対する者もいない。胃腸病が増えたわけでもない。「米食ノ主食タルハ動カス可ラス」というのなら、現時の主食は違法であるのに、なぜ禁止しないか。いまさら、貴官の言うとおり、実験をし、優劣を確かめるなど、帝国臣民のできることではない。純米食を兵食とすれば、多数の兵力を減殺し、多くの兵卒を減殺することは明白な事実である。
　台湾の駐屯兵はなぜ、このような悲惨の境遇におちいらなければならないのか。父兄にあっては最愛の子弟であり、国家にあっては忠勇なる軍人である駐屯兵を見るとき、どうして病気の１匹のブタにも及ばないのか。また、学問界にも脚気研究に熱心な者がいるが、青魚中毒説や米のカビ説を取る者もいるが、自分一身の名誉を得るために汲々として、米麦どちらが優れているのかという議論には加わらない。このように米麦関係に関心がうすい学会にどうして認可されなくてはならないのか。また、部隊で比較実験しろなどというが、軍隊を試験的犠牲に供することは許し難い。
　明治18（1885）年以来、麦飯を試行して実効性があることは明白である。学問的な追究は学者ならもっともだが、兵力消長に関係ない立場ならよい、われわれはそうはいかない。
（山下氏が発見されたこの土岐の書簡は石黒の秘蔵とするところでした。亡くなるまで石黒はこの痛烈な告発文を隠し続けていたのです）

　この後、石黒は関係軍医の口封じをし、土岐にも報復人事で臨みます。29年5月、土岐は台湾から帰任を命じられましたが、帰京すると即日休職となりました。そのまま5年間、明治34（1901）年５月、予備役編入となります。その前任者、石阪惟寛も陸軍省医務局附きから休職。ようやく年末になって大阪の第4師団軍医部長に補任。明らかに中央から地方に飛ばされた人事です。

　明治29（1896）年の「近衛師団軍医部征台衛生彙報（いほう）」には、脚気についての記載がありません。また、台湾に勤務した軍医たちの手記や報告書にも、マラリアやコレラについての記述はありますが、脚気については「か」の字も見られないのです。大権力者だった石黒の圧力だったことは明らかであると思えます。
　山下氏の著作には、「土岐の台湾勤務の履歴まで消した」とありますが、この非難は戦時職は原則、官報に記載されないというルールをご存じないのではと考えます。恩給計算や叙勲の関係もあり、当時の軍人たちの経歴管理は厳正なものでした。外地へ出た経歴を消せるはずもないのです。

▼石黒軍医総監の辞任と鴎外の小倉赴任

　1897（明治30）年9月、石黒軍医総監は90年10月から務めた陸軍省医務局長を辞任します。ただちに軍は休職の辞令を出しました。本人は自ら申し出たし、後進に道をゆずるためだと言っていますが、実際は渋々辞めたのだと当時から噂されていたようです。そして、後任には石阪惟寛が選ばれました。
　台湾駐屯軍の脚気は、麦飯の給与でやはり激減します。30年には罹患2,697人、死者82人であったものが、35年には53名になり、死亡者はいなくなったのです。

　石阪惟寛は就任、わずか10カ月で医務局長を辞任、後任は小池正直でした。
　小池は1854（安政元）年、山形県鶴岡の藩医の長男として生まれました。藩校の致道館で学び、幕府英学所に留学。73（明治6）年に第１大学区医学校（のちの東大医学部）に進み、陸軍軍医生徒に採用されます。これは、後になると陸軍依託学生の制度となり、卒業後には軍医になる前提で給与をあたえられるものです。81年7月には卒業、陸軍軍医副（中尉相当官）に任ぜられました。

　その後の軍医としての勤務は、地道な現場に徹したものでした。朝鮮の釜山にある総領事館の医官（外務省に出向）、近衛砲兵連隊医官をつとめ、軍医学舎教官。88（明治21）年にはドイツ留学、ミュンヘン大学で衛生学研究法を学びます。90年に2等軍医正（少佐相当官）に昇任、帰国後、93年には医務局第1課長になりました。同年、1等軍医正に昇任、翌年、日清戦争になって第5師団兵站軍医部長、第1軍兵站軍医部長、占領地総督部軍医部長を歴任、復員にともなって医務局第1課長の平時職にもどります。97年には万国赤十字大会の日本政府代表として渡欧、翌年帰国。帰国後、軍医監（少将相当官）。陸軍省医務局長になりました。

　ここで鴎外は、小池の新人事方針で近衛師団軍医部長となります。この後、鴎外は、よく知られているように、小倉の第12師団軍医部長に赴任します。本人も左遷と受けとめていますし、文学研究者の間ではいろいろな説が出ています。
　次回は日露戦争を準備した師団増設、軍医制度改革、戦中の兵站システム、くり返された戦地での脚気流行についてお話しします。荒木　肇

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◆荒木肇経歴
１９５１年、東京生まれ。横浜国立大学大学院修了（教育学）。横浜
市立学校教員、情報処理教育研究センター研究員、研修センター役員
等を歴任。退職後、生涯学習研究センター常任理事、聖ヶ丘教育福祉
専門学校講師、現在、川崎市立学校教員を務めながら、陸上自衛隊に
関する研究を続ける。２００１年には陸上幕僚長感謝状を受ける。年
間を通して、陸自部隊・司令部・学校などで講話をしている。

◆主な著書
「自衛隊という学校」「続・自衛隊という学校」「指揮官は語る」
「自衛隊就職ガイド」「学校で教えない自衛隊」「学校で教えない日
本陸軍と自衛隊」「子供もに嫌われる先生」
いずれも並木書房刊　http://www.namiki-shobo.co.jp/

【特別号】陸軍史あちらこちら－（19）森鴎外は脚気（かっけ）蔓延の戦犯か？中

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【特別号】陸軍史あちらこちら－（19）　　　　　　　　　　　　　　荒木肇
『森鴎外は脚気（かっけ）蔓延の戦犯か？』－中－━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

△お詫びと訂正

　前回では高木兼寛（たかき・かねひろ）海軍軍医総監について、『白い航跡』を渡辺淳一氏の作品としてしまいましたが、吉村昭氏の誤りでした。謹んでお詫びします。
　吉村氏は私の先輩であられます。他に『日本医家伝』なども書かれました。また、開成学園の創設者、佐野鼎先生は陸軍造兵にも関わり、『陸軍工科学校史』にも、そのことが記されています。

▼鴎外という医学者のスタート

　森鴎外の履歴を見ると気になることがあります。大学を卒業してから軍医官になるまでに空白の期間があるのです。同期生に小池正直軍医総監がいますが、在学中に陸軍の貸費学生になっていました。同期生で軍医の道に進んだ人が７人いますが、みな卒業と同時に軍医副（八等：中尉相当官）に採用されています。鴎外だけが遅れて採用されているのです。鴎外はほんとうのところ、軍医官になどなりたくなかったのではないでしょうか。

　森林太郎は1862（文久２）年１月19日（太陽暦では２月17日）に、石州（石見国：島根県）津和野藩の藩医の家に生まれました。母方の祖母の弟は同じ藩医の西家を継いで、その長男に生まれたのが西周助です。母にとっては従兄にあたります。この人は1829年生まれ、ペリーの来航（1853年）に刺激を受けて洋学を学びました。
　蘭学から英学に進み、英語の発音を中浜万次郎から教わり幕府の留学生としてオランダのライデン大学で法学、経済学、統計学などを学びます。のちに海軍中将になった幕府海軍の榎本武揚、同じく陸軍軍医本部長になった林紀（はやし・つな）などと留学仲間です。西は経済などを学びましたが、J.S.ミルやＡ.コントなどの哲学に深くひかれたといいます。

　帰国してからは周（あまね）と改名し、陸軍省、文部省などに勤めました。「哲学」という言葉をつくったのも西です。また、山県有朋からも信頼され、『軍人勅諭』の草案作成にも関わった一代の大学者でした。この人の従妹の息子だったことが鴎外の運命を大きく変えたに違いありません。

　林太郎は早熟の秀才でした。母親もまた、よく知られているように教育熱心な人でした。1872（明治５）年、陸軍大丞だった西のすすめで父親と上京します。東京の本郷にあった私塾でドイツ語を学び（もちろん、西の屋敷で暮らします）、明治７年１月、12歳で第１大学区医学校予科に入学しました。この医学校はすぐに東京医学校と改称され、のちに東京大学医学部となります。同14（1881）年７月９日、満19歳と５カ月で医学部を卒業。卒業成績は山下氏の著作によれば30名のうち、第８位だったそうです。いくら石見の秀才でも、当時も天下の東京大学（帝国大学というのはもっと後のこと）、全国からの秀才の集まりでした。このとき、林太郎は海外留学を望みましたが、当時は卒業成績が３番以内でないと留学の資格はありません。

▼陸軍軍医制度

　ついでにこの頃の軍医たちの世界について解説しておきましょう。
　まず、兵部省の中に軍医寮がおかれました（1871年７月）。
　戊辰戦争を戦った新政府軍にとって医官は大切な存在でした。そこではこれまでの漢方医はほとんど役に立たなかったのです。戦場では主な負傷は弾丸傷になりましたが、漢方医はとにかく縫うことしか知らず、不潔な傷口のままに閉じられてしまう。また、感染症という考え方がなかったために、腸チフスや赤痢といった伝染病にも、ほとんど対抗する力も知識もありませんでした。

　力を発揮したのは蘭方医（オランダ医学徒）たちです。また、薩摩軍では、その軍制がイギリス式だったために、イギリスから来た医者が注目を集めていました。新政府では海軍はイギリス式、陸軍はフランス式を採用し、海軍医学はそのままイギリス式、陸軍はオランダ医学を学んだ人たちが主流になりました。

　初代軍医寮の長官は、幕府医官の筆頭だった松本順（1832～1907）です。彼は硬骨の医官でした。下総国（千葉県）佐倉藩の藩医、佐藤泰然（順天堂病院をつくる）の次男として生まれます。1849年、幕府奥医師松本家の養子となり、51年には蘭方医学を学ぶために坪井信道に入門、57年には長崎へ留学。オランダ軍医ポンぺの下で学び、62年には江戸へ戻る。
　江戸では西洋医学所頭取助（副所長）になり、将軍家の奥医師（大名格の官位をもち、将軍家の診察にあたる）になりました。また、翌年には医学所（西洋が取れた）頭取（所長）に昇進、戊辰戦争での肩書きは、『法眼（ほうげん：医師の官位では法印に次いで第２位）奥医師兼医学校頭取歩兵奉行格海陸軍医総長』というものでした。

　歩兵奉行格とは、幕府歩兵隊のお話でもしましたが、ゼネラールマヨールにあたりました。陸軍少将です。松本順は医師の立場の強化をいつも考えていました。幕府の医官は、法眼や法印という官位名が示すように、頭を剃った僧侶の姿でした。武官たちからは「長袖」とか「医者坊主」などと軽んじられていたのです。彼はそのことにいつも腹を立てていました。医者が乗る駕籠（かご）を使わず、髪をのばし、陣笠をかぶり、馬に乗って幕府陸軍将官の制服を着て登城したそうです。

　戊辰戦争では脱走軍とともに行動し、榎本軍とは仙台で分かれ、横浜に出る。そこで実父と出会い、自首することを決意。朝敵となった罪が問われますが、やがて許され、早稲田に洋風病院の蘭疇舎（らんちゅうしゃ）を設立しました。そして、山県有朋のすすめで兵部省に出仕、初代の軍医寮頭になったのです。

　おもしろい話には事欠かない人です。初代軍医総監のときでした。軍医学校の卒業式にあたって、『卒業したから医師というわけではない。免状を渡すのは人物試験をしてからだ』とかたくなに主張し、『免状ヲ渡サズニ選挙スル科（とが）ニ依リ謹慎十日被仰付』という処分を受けました。
　せっかく陸軍は教育課程をつくり、設備を整え、医官をつくったつもりでした。それなのに、医者は人を相手にする、博愛で、かつ自己犠牲心に富まねばならないという。学校は知識を切り売りするところではないから、卒業＝免許取得にはならないのだというのです。
　それでも、謹慎10日ですんでしまう。実力があったのでしょう。

　軍医寮頭の時代です。軍医も制服を着なければなりません。軍医寮の官員は、本省武官の制服と同じとせよと主張します。また、ジュネーブ条約のことも研究していたとみえ、赤十字を制服に入れようと案を提出しました。帽章に赤十字を入れようというわけです。ところが、これが、「十字とはヤソの印だからもってのほかだ」という反対が出ました。当時の武官たちの頑迷さというか、国際感覚の少なさです。
　それでは、いずれ情勢が変わったら、縦棒をいれればいいと松本は考えた。そんなこんなで、医官の帽子の徽章は銀の盾の中に、赤い横棒を１本ひいたということです。これを当時の子どもたちは、赤い棒が舌に見えたのでしょう。「ベロ出し軍医」とからかったとか。

　この頃の官等については、なかなか難しいのです。資料を見ていても、「○等出仕」という言葉が出てきます。高木兼寛のことを調べていても、1872（明治５）年、海軍九等出仕とありました。これは、４月のことですから、中尉相当官だということが分かります。１等は海軍卿、２等から10等までが士官。10月には改正され、陸軍を例にすれば、１等が元帥、２等大将、以下10等が少尉、11等が曹長、12等は権曹長（ごんのそうちょう）、13等は軍曹、14等が伍長となりました。翌年５月には元帥がなくなります。１等ずつ引き上げられましたから、少尉は第九等です。曹長は１等曹長となり、権曹長は２等曹長と改称されました。

　鴎外が任官当時、軍医の最高官等は軍医総監（３等）で少将相当官でした。これは会計部の監督長と同じです。４等が大佐相当官の軍医監、５，６等は１，２等の軍医正でした。７等の大尉相当官が軍医、８等が同じく中尉の軍医副、９等の少尉相当官は軍医補といいました。獣医はまだ地位が低く、最高が６等の馬医正（ばいせい）でした。医官の獣医官は馬医、そのものの名称。薬剤官も最高位が大佐の薬剤監です。これらも時代が下がるにつれて、各部将校（昭和時代）といわれるようになり、最高官も中将相当官になっていきました。

▼海軍軍医制度

　海軍はイギリス式のとおり、兵部省は『彼我称呼別紙之通相定候条』と日英海軍の階級の対照を発表しました。現在とちょっと違うので興味があります。将官は変わりません。大佐をシニヲル・ケプテイン、中佐をジューニヲル・ケプテイン、少佐がコンマンドル、大尉はシニヲル・リューテナント、中尉がジューニヲル・リューテナント、少尉はソブ・リューテナント、ウォルラント・ヲフィサルが曹長、ミットシップメンが少尉試補（後の候補生）、チーフ・ペッチー・ヲフィサルが権曹長ということです。コマンダーが中佐だと思っていましたら、違っていました。

　相当官は大佐にあたる大医監が最高で、機関科士官は最高位が中佐相当の機関大監です。のちの主計科士官の秘書官や主計大監も中佐相当。陸軍に比べると、医官の地位は相対的に高いようでした。むしろ、のちの時代までもめつづける機関科士官の地位が低すぎるのが分かります。機関士は、ただのエンジニアにしかすぎない。缶焚きの監督にしかすぎないではないか。「船乗り」ではないということでしょう。

▼留学生としての鴎外「兵食レポート」

　周囲のすすめで陸軍に入った鴎外。1881（明治14）年12月に、同期より５カ月あまり遅れて中尉相当官（軍医副）で採用された鴎外は東京陸軍病院に勤務します。ここで軍医としての基礎教育をされたのでしょう。翌年５月には軍医本部勤務を命じられ庶務課に配属されます。同期の人たちは名古屋、大阪、熊本などの陸軍病院治療科や、部隊付の軍医として現場経験を積んでいくように配慮されています。

　ところが、鴎外だけはそうではない。当時の陸軍参謀本部御用掛だった西周の影響力を感じます。そして、当時の軍医本部長である林紀（はやし・つな）と西周がオランダへ留学して以来の親密なつながりだったこともあるのではないでしょうか。
　林紀は林研海（はやし・けんかい）という名前でも知られています。1844年生まれです。幕府奥医師の林家を嗣ぎ、長崎のポンぺの塾で学ぶ。松本順にかわいがられた人でした。幕府医官でしたが、松本と同様、新政府への出仕を断り、静岡に移った徳川家に従い静岡藩病院長を務めます。病院が閉鎖後、1871年になって、ようやっと軍医寮に入りました。松本の後をうけて２代目の陸軍軍医総監になります。1882年に出張中にパリで客死しました。

　留学の機会はめぐってきました。1883（明治16）年のことでした。ドイツに留学していた坂井２等軍医正（少佐相当官）が病気のために帰国しました。この代わりに、東大出身の森を派遣しようというわけです。陸軍軍医部建制を調査させるということでした。また、前回にも書きましたが、当時は「兵食の研究」が必要とされていた時です。山下氏は、当時の本部次長石黒忠悳から、栄養学（当時は衛生学の一分野だった）を中心に学んでくるよういわれたのではないかと推察されています。

　1883（明治16）年の末、鴎外はドイツのライプヒチ大学にいました。当時、衛生学の泰斗だったホフマン教授に指導を受けています。翌年まで１年間、鴎外は栄養について研究を重ねました。山下氏はご自分も医師であられるので、明治の当時、鴎外は衝撃を受けただろうと書かれています。自国では「食い物」などと軽んじられている実態。それをドイツでは学問として研究し、しかも、無機・有機化学、細菌学、生物学までも活用されていたこと。それらを考えると、鴎外はいやでも故国の後進性を思ったにちがいありません。

　ライプヒチからドレスデンに移るころ、鴎外は『日本兵食論大意』というレポートを本国に送っています。それは、米を主体とした日本食は西洋食に劣らない。米食で十分に栄養をとることができる。だから、西洋食を採用する必要はないという、現代から見れば、まったく正しい、まさに常識の論でした。このことは、陸軍軍医本部を喜ばせました。
　1886（明治19）年3月、鴎外はミュンヘン大学へ行きます。そこではペッテンコーフェル教授の指導を受けました。『日本兵食論』を書き上げます。その主張のおよそは、

１）陸軍に西洋食（肉食）を採用するには無理がある。兵員数、屠牛数（とぎゅうすう：屠殺する牛の数）、経費の面から現実性がない。
２）魚と豆腐を代用すれば問題はない。カロリー、タンパク質ともに十分である。
３）麦飯の消化は米に比べ、たいへん良くない。

というものでした。

　前回お知らせした同期の小池正直の提言（1882年）をなぞった、というよりドイツの先進的な学問で、小池説を補強したものです。
　1887（明治20）年4月、鴎外はベルリンに向かいます。細菌学者のコッホの指導を受けました。9月、森はさらに『日本食拾遺』を書き上げ、ウィーンの万国衛生会で発表。そこでは、ついに高木兼寛の「脚気原因説」と「麦飯推奨論」を名指しで非難しました。陸軍の米飯の方が、海軍の麦飯よりも優れているというわけです。

▼麦飯を陸軍でも支給することで絶滅した脚気

　陸軍軍医たちが手をこまねいていたわけではないと書きました。その通り、堀内利国という軍医官が大阪にいたのです。

　監獄史の領域になります。「臭いメシを食った」というのが、ちょっと前まで、刑務所帰りの啖呵（たんか）でした。江戸時代の伝馬町の牢屋では「もっそうめし」といいました。
　刑務所のメシが臭くなったのはいつ頃か。それを調べてみると、1881（明治14）年3月のことでした。
　太政官はその達しで、『下白米十分ノ四、挽割麦十分ノ六』と囚人の食事を規定しました。副食費は１日１銭５厘以下というのですからひどいものです。ろくなおかずはなかったことでしょう。
　麦は炊かれると、ちょっとおかしな匂いがします。あのむっとくる独特な臭さでしょう。
　ところが監獄では、「臭いメシ」以来、脚気が絶滅してしまいました。

　大阪鎮台の病院長だった堀内は、84年7月にそのことに気がつきます。
　麦飯を試してみようと考えた堀内は鎮台司令官の山地元治（やまじ・もとはる）少将に実験をもちかけました。１年間をかぎって、隷下各部隊に麦飯を食べさせようとしたのです。しかし、反対論が吹き出します。部隊長たちからは、『忠良なる兵卒に、下賤な麦飯を食わせるわけにはいかない』という反論が続出しました。しかし、堀内は熱心に説きつづけ、とうとう年末には4割の麦が入った食事が支給され始めます。

　結果は堀内の予期した以上のものでした。83年に42.82％だった脚気発症率が年末から麦飯を支給した84年には35.53％、そして85年には1.53％に激減したのです。86年には0.56％とさらに低下を続け、その後も日清戦争（1894年）まで、毎年1％以下の数字を出し続けました。

　これに刺激されたのは近衛軍医長だった緒方惟準（おがた・これよし）でした。緒方もまた、84年12月から近衛隊に麦飯（3割）の支給を始めます。すると、48.66％だった発症率が85年には26.98％となり、86年には2.91％と激減しました。このあと、近衛も大阪師団（1889年に改編）と同じように、日清戦争の頃には1％に達することはありませんでした。

　ちなみに、緒方は1843年生まれ。父は高名な「適塾」の創設者緒方洪庵（おがた・こうあん）です。彼もまた長崎に遊学。その後、オランダに幕命で留学した秀才でした。1868（明治元）年７月帰国、ただちに新政府典薬寮の医師となります。10月に東京の医学校、病院の取締役に就きますが辞職し、大阪の浪華仮病院の運営にオランダ人医師ボードウィンとともに働きました。71年には陸軍軍医になり、85年当時は近衛軍医長であり、陸軍軍医学会長の職にありました。
　しかし、軍中央というより軍医本部の中では、脚気撲滅の実績を認められず87年に退官。故郷に帰り、緒方病院を設立しました。

　この麦飯支給の効果とあわせ84（明治17）年に出された『精米ニ雑穀混用ノ達』とによって、陸軍でも、91年までには全部隊で麦飯が食べられるようになりました。この雑穀混用はうちつづくインフレの中で、米価が高くなったときには、他の穀類を混ぜてもよろしいという訓令です。現場の軍医官たちは、それを利用して麦を混ぜ、浮いた金を副食の向上に回すようにしていました。日清戦争の直前には、陸軍でもほぼ脚気は絶滅したといってよいでしょう。

　これは、高木兼寛のパン、ビスケット支給に代えて麦飯にした実践（85年）と比べると、やや遅くにはなります。しかし、陸海軍、ほぼ同じ時期に脚気はたしかに絶滅したといっていいでしょう。

▼鴎外、さっそうと新知識で帰国

　鴎外が帰国したのは1888（明治21）年9月。その頃には6個師団で麦飯の支給が始まっていました。全陸軍での発症率も、84年の27.7％から3.9％に減り続けている途中でした。この後、92年には全兵卒数52,890人のうち脚気罹患者66名（0.1％）、死者0という数字が出ます。

　ところが、軍医本部の中枢では石黒忠悳ががんばっていました。脚気は伝染病だと石黒は頑なに主張していたのです。では、石黒はそれほど悪だったのか。
　この人物には毀誉褒貶がつきまといます。権力の操縦に長けていたとか、権謀術数の人だったとか、自己保身に汲々としていたとか、様々なことが知られています。じっさい、次回は悲惨な脚気惨害（日清・日露戦役）の実態をお知らせしますが、そのうち日清戦とそれに付随した台湾平定戦での脚気惨害には彼の責任は大きいものです。

　しかし、最後に、当時の石黒の主張をながめてみましょう。
『もし、米に毒があるなら、なぜ国民全部が罹らないのか。結核などは誰もが罹っているではないか。なぜ、男に多くて女に少ないのか。20歳から30歳の男に多くて、40歳過ぎの人間は罹らないのか。なんで生徒とか兵卒とか20歳前後の者で、寄宿舎や兵営という雑居する場所で患者が多く出るのか。また、流行の年があるのはなぜか』
と、こう言うのです。

　よく冷静に考えると、当時の石黒のいうことはもっともです。なぜなら、脚気はビタミンＢ1の不足で起こる。白米は玄米や胚芽米などの粗精米に比べればビタミンＢ1の含有率が低かっただけであり、米そのものが悪いわけではなかったのです。
　要は、白米中心、粗末なおかずという食生活が問題でした。白米だって、豊かな副食物と組み合わせれば脚気などならなかった。逆に、麦飯を食えば、貧しい（ビタミンＢ1の含有率が低い）副食物でも脚気にならなかったということです。

　鴎外は、帰国早々、高木兼寛の説を攻撃し始めます。その背景を次回、日清・日露での責任所在についての私の拙い考えを書いてみましょう。

▼石黒忠悳のイイ話

　わが国初めての女性医師、萩野ぎんについての話です。萩野は女子師範学校卒業後、医学を修めたいと希望をもちました。ところが、当時の医学校では女性の入学を認めません。彼女は石黒に会い、助力を願います。石黒は女性の特性を生かすことは医学にとっても大切だと大いに応援しました。石黒の努力で萩野は医学校に入学できました。
　ところが、今度は医師開業試験を受けられません。再び石黒の出番です。当時の内務省衛生局長長与専齋のところへ直談判し、とうとうけんか腰で長与を納得させました。
　85（明治18）年、彼女は後期医師開業試験に合格し、石黒も大いに喜びました。

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◆荒木肇経歴
１９５１年、東京生まれ。横浜国立大学大学院修了（教育学）。横浜
市立学校教員、情報処理教育研究センター研究員、研修センター役員
等を歴任。退職後、生涯学習研究センター常任理事、聖ヶ丘教育福祉
専門学校講師、現在、川崎市立学校教員を務めながら、陸上自衛隊に
関する研究を続ける。２００１年には陸上幕僚長感謝状を受ける。年
間を通して、陸自部隊・司令部・学校などで講話をしている。

◆主な著書
「自衛隊という学校」「続・自衛隊という学校」「指揮官は語る」
「自衛隊就職ガイド」「学校で教えない自衛隊」「学校で教えない日
本陸軍と自衛隊」「子供もに嫌われる先生」
いずれも並木書房刊　http://www.namiki-shobo.co.jp/

「緊急シンポジウム　ウイグルで何がおきているのか」

「緊急シンポジウム　ウイグルで何がおきているのか」　日本ウイグル協会主催が開催されました。パネリストは

イリハム・マハムティ（世界ウイグル会議日本全権代表・日本ウイグル協会会長）

ペマ・ギャルポ（桐蔭横浜大学教授）

青山繁晴　独立総合研究所代表取締役社長

永山英樹台湾研究フォーラム会長

石平（評論家）中国系帰化日本人

西村幸祐（作家・ジャーナリスト）

「台湾は日本の生命線」永山さんのブログよりウイグル騒擾事件はこうして起こったーイリハム氏が語る中国の残虐支配政策 http://mamoretaiwan.blog100.fc2.com/blog-entry-834.html

ブログ「チベット・中国問題研究所」からイリハム氏のコメントの筆記 http://tibet.blog.shinobi.jp/Entry/113/ ↓ 西村幸祐氏ブログ再開!! ★６民族・６名による、中国のウイグル弾圧への緊急声明 http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/965/

「英雄たちの涙　目覚めよ、ウイグル」　書籍紹介

中国で発禁処分となっている

「英雄たちの涙　目覚めよ、ウイグル」という本の紹介です

関西で欲しい方、書店に行けない方は

kinaさんに申し込めば、送って下さいます。

欲しい方は、お知らせくださいね♪　

1800円＋税で　1890円です。

本書は1986年ウルムチで出版された『Iz（足跡）』を底本とした、ウイグル文学の初めての邦訳である。著者のアブドゥレヒム・オトキュル氏はウイグル文学史に燦然と輝く人物で、『Iz（足跡）』はウイグル人720万人のなか、５万4000部が発行される。しかし歴史の真実を凝視する彼の小説は中国当局により発禁処分に遭ってしまう。中国最後の帝政が滅ぶ20世紀初頭、ウイグル人のティムル・カリフは、同じウイグル人の王家による圧政に苦しむ民衆を救うべく、同志とともに立ち上がる。王家は鎮圧に動くが、そこには中国人たちの思惑もうずまいていた。本書は「中国の火薬庫・新疆ウイグル」が独立を求め続ける、その原点を描いた壮大な歴史小説である。

目次
足跡　…8
尊敬する読者へ　…10

第一章　　　山の妖精　…16
第二章　　　アイクズの過去　…28
第三章　　　青灰色の馬に乗った男　…36
第四章　　　力は戦場で試せ　…54
第五章　　　予期せぬ出来事　…66
第六章　　　汝も証人となれ、太陽よ！　…78
第七章　　　シャーマフストの夢　…89
第八章　　　ウルムチ将軍は血を要求する　…99
第九章　　　蜂起の前夜　…109
第十章　　　十の災いに一つの薬　…119
第十一章　　己の罪は己に　…127
第十二章　　戦いの前に　…133
第十三章　　勇気を戦場で試せ　…149
第十四章　　王城の一夜　…163
第十五章　　こんな鍋にはあんな杓　…171
第十六章　火焔山への贈物　…183
第十七章　　陰謀　…191
第十八章　　三人の勇気　…201
第十九章　　幽霊　…211
第二十章　　語るお守り　…218
第二十一章　アクチュクの平原にて　…227
第二十二章　戦いの後　…242
第二十三章　聖者の死　…249
第二十四章　二つの結婚式　…259
第二十五章　楊将軍の知恵　…285
第二十六章　悲劇の始まり　…294
第二十七章　罠　…304
第二十八章　悲劇の終わり　…334
終章　…354

『足跡』の翻訳にあたって　…374
註釈　…383
人物一覧　…392

前書きなど
幾度目かの戦いのときには、成長したあなた自身が砂嵐のように空を飛ぶ駿馬にまたがり、勇者たちとともに戦場で剣を振り上げていたのかもしれぬ。あなたは刈り取られた切り株の残る大地を突き進み、伝説の竜の如く口から火を吹く砲台の前に立ちはだかり、傷を負い、一瞬痛みを感じただけで熟睡するがごとく倒れてしまったのかもしれぬ。そして今、戦いで負った傷跡を見ては戦場での日々を思い出し、一人微笑んでいるのかもしれぬ……。だが、戦場で冗談を言ってあなたを笑わせていた友が、次の瞬間には命を落とし、タマリスクの下で眠りについたとき、あなたの目からは大粒の涙がこぼれ落ちたかもしれぬし、暗い牢獄に投げ込まれた友を思い出すたびに、あなたの心は締めつけられたような痛みを感じているのかもしれぬ。ああ、切り落とされた頭、流れる血、あふれる涙……。
　そう、もちろんこれはすべて過去のこと、歴史上の出来事である。光の世界を作るためになされたことである。当時、世界は真っ暗な闇であった。
　……ティムル・カリフは天山に革命の嵐を吹かせた人物である。彼はウイグル人の中から誕生した、素晴らしき、勇敢な「砂嵐の鳥」であった。彼が飛び立つやクムルの地に砂嵐が巻き起こり、各民族の人々が力を得た。そして彼らは、二百数十年の間、民衆にとって魔の洞窟であったクムル王家の王城と、黒光りする門に象徴されるウルムチ将軍府に地震のごとき衝撃を与え、それらの寿命を縮めたのである。
　歴史上に現れた多くの農民蜂起と同様、この武装蜂起もその目的を達成することはできなかったが、王城と将軍府が絶対のものではなく、消滅する可能性を持っていることを広く人々に知らせ、彼らに力と希望を与え、苦い経験をも与えた。それゆえにティムル・カリフは、七十数年にわたりクムルの人々に語り継がれてきたのである。
　本書は、そのティムル・カリフに捧げられるものである。（“尊敬する読者へ”より）

著者プロフィール
アブドゥレヒム・オトキュル（）
本名：アブドゥレヒム・テレシュ
詩人、小説家、ウイグル古典文学研究家
1923年、クムル（哈密）生まれ。1939年、新疆学院（現・新疆大学）に入学し、教育学を専攻する。卒業後、中学校の教師になるが、1944年、政治活動を行ったとして逮捕される。翌年釈放され、『新疆日報』のウイグル語部門編集長、アルタイ出版社の副編集長を務めめる。中華人民共和国成立以降は教師、翻訳、ウイグル古典文学の研究などに携わるが、文化大革命が起こると家具工場での労働を強いられる。「文化大革命」終結後の1974年、新疆社会科学院の副院長となる。1985年、ウイグル語による歴史小説『Ｉｚ（足跡）』を発表。大ベストセラーとなり、続編として『Oyghanghan Zemin 1-qism（目覚めた大地第一部）』、『Oyghanghan Zemin 2-qism（目覚めた大地第二部）』が出版される。1995年10月5日、胃ガンのため死去。2002年、中国当局により著作は「危険とみなされる書物」として発禁処分に遭う。

東　綾子（アズマ　アヤコ）
1947年生まれ。大学でトルコ語を学ぶ。卒業後、インド亜大陸やヨーロッパ諸国を旅し、トルコでウイグル人と知り合い、ウイグル語を学びはじめる。以後、ウイグル文化の研究を続けている。

【大阪】中国大使館へ、ウイグル人虐殺抗議　　動画UP

天才カメラマンbrenoさんの動画です。【大阪】中国大使館へ、ウイグル人虐殺抗議文を、読み上げ投函　01

【大阪】中国大使館へ、ウイグル人虐殺抗議文を、読み上げ投函　02

【大阪】中国大使館へ、ウイグル人虐殺抗議文を、読み上げ投函　03

【大阪】中国大使館へ、ウイグル人虐殺抗議文を、読み上げ投函　04

【大阪】中国大使館へ、ウイグル人虐殺抗議文を、読み上げ投函　番外編

　【コメント有り　ニコニコ動画版】その１．　http://www.nicovideo.jp/watch/sm7734184 その2．　http://www.nicovideo.jp/watch/sm7738244 番外編　　http://www.nicovideo.jp/watch/sm7748649 【おまけ　7/19東トルキスタンデモ･プロモ動画】　 http://www.youtube.com/watch?v=z_e_sAYbAOM&feature=channel burenoさんより★ 今回の動画も、一応ＤＶＤ化します。歴史の１ページを形として持っておきたい方、ネットが使えない人に見せたい方、burenovga@gmail.comこちらへメール下さい。　ＤＶＤの販売についてもの申す人が居ますが、youtube　http://www.youtube.com/user/aisorinia　にもＵＰしてますので、その動画をＤＬして、代わりにＤＶＤに焼いて、無料で配布して頂けると嬉しいです。さぁ、口を挟んだ以上、実行して下さい。

【大阪】中国大使館へ、ウイグル人虐殺抗議文を、読み上げ投函!!!

中国　駐大阪総領事館
　抗議へ行ってきました!!!

抗議メンバーは

イケメンろーちゃんが企画、警察の届けもしてくれました。

そして日章旗を持って、大阪のジャンヌダルク　天使のノアちゃん

日本シルクロード科学倶楽部　ちょいワル　リコリスさんと

そして　おつる　

そしてもちろん撮影は　天才brenoさん

阿波座で集合し、20人ほどの警察官さんに囲まれて
ルールなどの説明をうけ　記念撮影をして

いざ出陣!!!

といっても、領事館には、2名しか抗議に出向くことができないので

若いろーちゃんとノアちゃんにまかせて
おつるとリコリスさんは、待機を。
何かあった時の援軍です。

ひらめく中国の血の色の旗

日章旗を持ったノアちゃんと、東トルキスタンの旗のろーちゃんが
抗議文を読み上げ、チャイムを押してポストへ・・・

完全無視です。

でもなんとなく　窓からのぞいているような・・・

抗議はとても大きな声で頑張っていました。

抗議が終わり、離れた場所で集合し、
今度は　シュプレヒコール

フリーウイグル！
フリーウイグル！
フリーウイグル！

中国は虐殺をやめろ！
中国は真実を隠すな！
ウルムチの惨劇を許さないぞ！
ウルムチの死者に謝れ！

日本は虐殺をやめさせろ！
マスコミは真実を放送しろ！
我々はウイグル人を助けるぞ！

ウイグルに人権を！
中国は弾圧をやめろ！
民族浄化をやめろ！
民族差別をやめろ！

ウイグルの若者をさらうな！
ウイグルの女性をさらうな！
ウイグルの子供を殺すな！
中国はウイグル人に謝れ！

ウイグルに平和を！
中国は侵略をやめろ！
奪った土地を返せ！
漢民族を中国へ戻せ！

ウイグルに自由を！
言論の自由を！
教育の自由を！
宗教の自由を！

ウイグルラルガ　エルキンリキ！
ウイグルラルガ　エルキンリキ！
ウイグルラルガ　エルキンリキ！ (ウイグルに自由を)

おつる、リコリスさん、ノアちゃん、ろーちゃんの順に叫びました。

とちゅう、中国人がいたので
「中国はウイグル人に謝れーっ」てそいつに向けて
叫びました。

ノアちゃんの声は最高ーーーでした!!　すごい迫力♪

ろーちゃんもリコリスさんも大声で叫びました。　

この声と祈りが届きますように。　ウイグルへ・・・・

終わってから

大阪府警さんたちが

「抗議に参加したいぐらいや、応援してる」
「デモの時はシュプレヒコール一緒に(心で?)叫んでたんや」
「またぜひぜひ　続けてや」
「中国のやってることはおかしい」

「高田教授の正論を読んで、大ファンなんやで
　もし大阪で講演会あれば呼んでね」

とくちぐちに言ってくださって　
私の父が元大阪府警ですーっと言ったら
そうですかーと喜んでくれました。

みんな応援してくれました。　

おつるブログ見てくださるそうです。

そのあとは、みんなでお茶をしてから

吹田の　kinaちゃんのお店　たこやきの「ほしづき」へ

日本一美味しいたこやきで　乾杯!!
みんなで　称えあいました。

N/Nさんも合流♪

お仕事してるkinaちゃまもかっこいいよ♪

暑い暑い一日でしたが、またずっと撮影してくれた
brenoさん有難う。

企画してくれた　ろーちゃん　

そしてリコリスさん、ノアちゃん　お疲れ様でした。

これからもまだまだ戦いはつづく・・・頑張ろう　

*****************************************************

今日は、brenoさんから新作DVDを購入!!
素敵なデザインです。　裏にすごい秘密がーーーーーーっっ

ほしい方はこちら↓

こちらの映像の高画質版をＤＶＤ（１枚1000円）にして郵送する事が出来るようになりました。前回ＵＰした在特会の抗議や、ＮＨＫ抗議デモのＤＶＤも送る事が出来ます。ご希望の方は、burenovga@gmail.comこちらまで「デモ DVD販売の件」で、メール下さい。　　

**********************************************************:

今日の動画はすでに　ニコニコ動画にすでにUPしてくださってます
続々とできあがると思いますー

ニコニコ動画
●抗議編
http://www.nicovideo.jp/watch/sm7734184

追加しました。

↓

　
●シュプレヒコール編
http://www.nicovideo.jp/watch/sm7738244

●番外編
http://www.nicovideo.jp/watch/sm7738244

西村幸祐氏ブログ再開!! ★６民族・６名による、中国のウイグル弾圧への緊急声明

西村幸祐氏のブログが再開です!!!

http://nishimura-voice.seesaa.net/article/124026052.html

★６民族・６名による、中国のウイグル弾圧への緊急声明

すでに一週間以上経過してしまったが、７月13日に海外特派員協会で緊急記者会見を行った。７月６日に東トルキスタン（新疆ウイグル自治区）で起きた支那によるウイグル人弾圧・虐殺に抗議する緊急声明を発表した。この記者会見の特徴は、支那大陸を取り巻く各民族が一致団結して声明を発表したことにある。もっとも、元支那人の石平氏を別にすれば、特定アジアの朝鮮民族の人は入っていないが・・・。

７月６日深夜に石平氏から緊迫した電話があったのがこの記者会見の発端だった。「何とかならないか」と訴える石平氏の真剣な声の裏には20年前の天安門事件への悔恨がある。「これじゃあ、天安門と同じだ」と彼が言葉を繋いだのは、ほとんど情報が入っていない状況で彼の直感が働いたからだろう。
７月12日早朝に宮崎正弘氏のメルマガで、アサヒ新聞がウルムチで銃の水平射撃があったことを書いていることを知り、驚いて石平に電話すると、彼は生まれて初めてアサヒを買うためにコンビニに走ったという。やはり水平撃ちということで天安門と同じだったのだ。
閑話休題。ペマ・ギャルポ氏に連絡を取り、ペマ氏からも支那の圧政に苦しむ各民族の日本在住の人々に連絡が行き、あっという間に６民族６人の緊急声明発起者が揃うことになった。これも昨年のチベット支援運動の残した遺産の一つだろう。

７月６日に、すでに世界ウイグル会議は声明を発表していたが、ここで日本発の日本人を含めたアジア人が支那人と中国共産党へ向けてウイグル支援への連帯の意思を表明することが何よりも重要だった。ところが現在、その重要性を理解できるまともなメディアは皆無に近い。

ま、大東亜戦争に敗れる前の日本人はいつもそうしていたし、それが日常の出来事だったのだが、どこでどうボタンを掛け違えて悲惨な敗戦を迎えたのかを、正確に客観的に科学的に私たちは分析しなければならない。また、そうしなければ、いつまでたっても日本は悪い事をした、という幼稚園児脳からの呪縛は解けず、きちんとした独立国として独立を保てず、アジアや世界の安定に寄与することなど夢物語になってしまう。

７月13日の緊急アピールの声明文は以下のとおり。会見場に現れたアサヒが記事にしたのは嬉しかったが、６民族による緊急アピールであることに触れていないのは残念だった。北朝鮮報道を巡っての支那政府とのアサヒの対立や、胡錦涛政権と上海閥の権力闘争によるアサヒ上層部の判断による報道なら、手放しで喜べない。
もっとも、記者会見に来た記者氏は「アサヒはとかく色眼鏡で見られるので、ウイグルのことをきちんと書くと驚かれるんです」という趣旨のことを言って苦笑していた。
中国によるウイグル弾圧への緊急声明
2009年（平成21年）７月13日

私たちは、過去から現在へ至る、中国共産党の民族浄化政策に基づくウイグル人の差別、弾圧、虐殺に抗議します。
６月26日、中国広東省の玩具工場で強制連行で労働に従事させられているウイグル人が、シナ人のデマが発端となる集団暴行事件に巻き込まれました。200人のウイグル人が6000人のシナ人に暴行を受け、100人が撲殺されるという恐ろしい事件が起きました。
７月５日、この事件が発端になり、東トルキスタン（新疆ウイグル自治区）のウルムチで、積年のシナの弾圧に対する抗議デモが行われました。しかし、中国政府はウイグル人の「暴行」と宣伝し、情報を統制して真実を隠しています。そして、現在、ウイグルを中心にシナ全土でウイグル人への徹底的な弾圧が人民解放軍、治安警察、それらによって操られたシナ人暴徒らによって行われています。
中国の武力弾圧やシナ人の攻撃で虐殺されたウイグル人は、５日から現在までで最大3000人に及んでいます。

私たちは、以下のことを要求します。

●中国は直ちに東トルキスタン（新疆ウイグル自治区）でのウイグル人弾圧を止めろ。ウイグル人の強制連行、民族浄化政策を止めて、思想・宗教・言論・教育・結婚の自由を認めろ。

●中国は７月７日に不当逮捕した、北京の中央民族大学副教授イリハム・トフティ氏を、直ちに釈放しろ。

●中国は1964年から1996年までの46回にもわたる核実験によって、「核の砂漠」が現出し、ウイグル人ら19万人以上が急死し、129万人以上が白血病、癌などの急性放射線障害に罹った疑いを、国際機関の査察で明らかにしろ。

ウイグル自由人権アジア委員会

Asian Committee for Freedom & Human rights in Uyghur

イリハム・マハムティ（世界ウイグル会議日本全権代表・日本ウイグル協会会長）

ペマ・ギャルポ（桐蔭横浜大学教授）チベット人

スチェント（モンゴル独立運動活動家）モンゴル人

林建良（「台湾の声」編集長）台湾人

石平（評論家）中国系帰化日本人

西村幸祐（作家・ジャーナリスト）日本人

７月26日には午後６時半から国立オリンピック記念青少年総合センターで、

日本ウイグル会議主催の緊急シンポジウムが開催され、私も参加する。

◎お知らせ　　日経サイエンスに「中国の核実験」

日経サイエンス（米国サイエンスの翻訳版）　

今月号に「中国の核実験」が掲載されています。

過去からの衝撃

中国が過去に行った核実験の影響で多数の市民が死亡した可能性がある

　トフティ（Enver Tohti）は1973年の夏に空から土ぼこりが降ってきたことを覚えている。当時，トフティは中国の最西端，新疆ウイグル自治区に住む小学生だった。「風はなく嵐でもないのに，3日間，空から土が降ってきた。空には太陽も月もなく，静かすぎるほど静かだった」と振り返る。何が起こったのかと生徒が先生にたずねると，先生は土星（中国語でも土の星と書く）で嵐が起きたのだと説明した。トフティは先生を信じた。それが自治区内で行われた核実験で生じた死の灰（放射性の塵）だったと気づいたのは，数年後になってからだ。
　30年たって医師となったトフティは，なおも増え続ける死傷者（中国政府は断固としてこれを認めていない）を調べる試みを立ち上げつつある。新疆ウイグル自治区のロプノール実験場で1964年から1996年までに少なくとも40回の核実験が行われ，その放射能によって数十万人が死亡した可能性がある。
　同自治区には約2000万人が住んでおり，これらの住人を調べれば放射能の長期的影響についてほかでは得られない知見が得られるとトフティは考えている。世代を超えて受け継がれる遺伝的影響の有無など，これまであまり調べられてこなかったこともわかるだろう。トフティはこうした影響を評価するため，物理学者の高田純（たかだ・じゅん，札幌医科大学教授）とともに札幌医科大学で「ロプノール計画」を立ち上げつつある。

「悲しいことではあるが，新しいことを学び，かつ他でも起きていると思われることを再現する好機でもある」と，チェルノブイリ研究イニシアチブ（CRI）の共同ディレクターでパリのフランス国立科学研究センターを拠点とするメラー（Anders Moller）はいう。

チェルノブイリ以上

　高田の計算によると，新疆に降り注いだ放射線量のピーク値は，1986年のチェルノブイリ原子炉炉心溶融事故の後に原子炉建屋の屋根で測定された値を超えていたという。新疆の地元住民が受けた被害のほとんどは1960年代と70年代に行われた核実験が原因で，放射性物質と周囲の砂漠の砂が混ざり合って降り注いだ。広島型原爆の200倍にあたる3メガトン規模の核実験もいくつかあったという。高田はこれらの発見を『中国の核実験』（医療科学社，2008年。英訳は2009年）にまとめて出版した。
　高田は米国と旧ソ連，フランスが行った核実験の放射能の影響を調べていた1990年代初めにカザフスタンの科学者から招かれ，隣接する新疆ウイグル自治区で中国が行った核実験でカザフスタンが被った影響の評価を依頼された。ソ連が記録していた爆発規模と，カザフスタンで1995年から2002年の間に測定された風速と放射能レベルの記録に基づいて放射性降下物の降下パターンを推定するコンピューターモデルを作成。中国への入国は許されなかったので，このモデルをもとに新疆の人口密度の情報を用いて，19万4000人が急性放射線被曝によって死亡したと推定した。約120万人が白血病，固形がん，胎児損傷を生じるのに十分な放射線を浴びた。「控えめな見積もりだ」と高田はいう。

続きはこちらに

http://www.nikkei-science.com/topics/bn0909_1.html#1

米国サイエンス

http://junta21.blog.ocn.ne.jp/blog/2009/06/post_d125.html

お知らせ　　★日経サイエンスに「中国の核実験」

日経サイエンス（米国サイエンスの翻訳版）　

今月号に「中国の核実験」が掲載されています。

過去からの衝撃
中国が過去に行った核実験の影響で多数の市民が死亡した可能性がある

　トフティ（Enver Tohti）は1973年の夏に空から土ぼこりが降ってきたことを覚えている。当時，トフティは中国の最西端，新疆ウイグル自治区に住む小学生だった。「風はなく嵐でもないのに，3日間，空から土が降ってきた。空には太陽も月もなく，静かすぎるほど静かだった」と振り返る。何が起こったのかと生徒が先生にたずねると，先生は土星（中国語でも土の星と書く）で嵐が起きたのだと説明した。トフティは先生を信じた。それが自治区内で行われた核実験で生じた死の灰（放射性の塵）だったと気づいたのは，数年後になってからだ。
　30年たって医師となったトフティは，なおも増え続ける死傷者（中国政府は断固としてこれを認めていない）を調べる試みを立ち上げつつある。新疆ウイグル自治区のロプノール実験場で1964年から1996年までに少なくとも40回の核実験が行われ，その放射能によって数十万人が死亡した可能性がある。
　同自治区には約2000万人が住んでおり，これらの住人を調べれば放射能の長期的影響についてほかでは得られない知見が得られるとトフティは考えている。世代を超えて受け継がれる遺伝的影響の有無など，これまであまり調べられてこなかったこともわかるだろう。トフティはこうした影響を評価するため，物理学者の高田純（たかだ・じゅん，札幌医科大学教授）とともに札幌医科大学で「ロプノール計画」を立ち上げつつある。

「悲しいことではあるが，新しいことを学び，かつ他でも起きていると思われることを再現する好機でもある」と，チェルノブイリ研究イニシアチブ（CRI）の共同ディレクターでパリのフランス国立科学研究センターを拠点とするメラー（Anders Moller）はいう。

チェルノブイリ以上

　高田の計算によると，新疆に降り注いだ放射線量のピーク値は，1986年のチェルノブイリ原子炉炉心溶融事故の後に原子炉建屋の屋根で測定された値を超えていたという。新疆の地元住民が受けた被害のほとんどは1960年代と70年代に行われた核実験が原因で，放射性物質と周囲の砂漠の砂が混ざり合って降り注いだ。広島型原爆の200倍にあたる3メガトン規模の核実験もいくつかあったという。高田はこれらの発見を『中国の核実験』（医療科学社，2008年。英訳は2009年）にまとめて出版した。
　高田は米国と旧ソ連，フランスが行った核実験の放射能の影響を調べていた1990年代初めにカザフスタンの科学者から招かれ，隣接する新疆ウイグル自治区で中国が行った核実験でカザフスタンが被った影響の評価を依頼された。ソ連が記録していた爆発規模と，カザフスタンで1995年から2002年の間に測定された風速と放射能レベルの記録に基づいて放射性降下物の降下パターンを推定するコンピューターモデルを作成。中国への入国は許されなかったので，このモデルをもとに新疆の人口密度の情報を用いて，19万4000人が急性放射線被曝によって死亡したと推定した。約120万人が白血病，固形がん，胎児損傷を生じるのに十分な放射線を浴びた。「控えめな見積もりだ」と高田はいう。

続きはこちらに

http://www.nikkei-science.com/topics/bn0909_1.html#1

米国サイエンス

http://junta21.blog.ocn.ne.jp/blog/2009/06/post_d125.html

緊急シンポジウムウイグルで何が起きているのか？

緊急シンポジウム

ウイグルで何が起きているのか？

日本ウイグル協会からのお知らせです。
http://uyghur-j.org/urumqi_symposium_090726.html

高田教授ブログより　http://junta21.blog.ocn.ne.jp/blog/

イリハムさん頑張れ！

驚きの分断事件が進行していますが、　

私たちはイリハムさんたちの日本ウイグル協会を応援しています。

緊急シンポジウム
ウイグルで何が起きているのか？

【日時】
7月26日（日）
開場18：15 開会18：45

【場所】
国立オリンピック記念青少年総合センター
センター棟4Ｆセミナーホール(４１７)
※交通案内

【資料代】
2千円

【主催】
日本ウイグル協会イリハム・マハムティ

2009年6月26日、中国広東省の玩具工場で6000人の漢人が200人のウイグル人労働者を襲撃する事件が起こりました。事件の現場では、警察が5時間以上虐殺行為を放置し、中国政府は事件をまったく報道しようとせず、犯罪者を逮捕しようとも事件を究明しようともしませんでした。世界中のウイグル人がその虐殺事件を知ったのはインターネットにあげられた事件の動画や掲示板への書き込みで、それは事件に関わった中国人たちが「ウイグル人を殺してやった」と喜び自慢する、あまりにも残酷な内容でした。
その事件に抗議するために7月5日、中国ウイグル地域ウルムチのウイグル人大学生が中国政府に抗議するデモを行い、多くのウイグル人がそれに賛同しました。しかし、中国政府は平和的な抗議デモを武力鎮圧し、電話、インターネット、報道、全ての情報を規制。ウルムチでそして他のウイグル地域で何が起きているのか分からない状況が現在も続いています。たくさんの死者、逮捕者、強制連行されたウイグル人たちの安否は分からない状況です。それだけではなくウイグル地域や中国全土に住むウイグル人が安全に生活できているのかどうか、確認するのは難しい状態です。

中国政府は漢民族が被害者であり、ウイグル人は暴徒だ、テロリストだと嘘の情報を世界に伝えています。私たちは中国政府が行ってきた大量虐殺と人権弾圧の歴史について知っています。何故ここまで悲惨な事件が中国によって繰り返されなくてはいけないのか？　私たちは現在入っている今回の事件の情報を中心に、真実を世界に伝えるためにシンポジウムを行います。

パネリスト

イリハム・マハムティ
世界ウイグル会議日本全権代表日本ウイグル協会会長

ペマ・ギャルポ
チベット文化研究所所長

石平
評論家

永山英樹
台湾研究フォーラム会長

青山繁晴
独立総合研究所代表取締役社長

西村幸祐
ジャーナリスト、チャンネル桜キャスター

今、我々にとって一番心配することはこれからなんです。たくさんの若い者らが逮捕されて彼らの運命はどうなるか？　これからウイグル地域でのウイグル人への弾圧は一層、厳しくなるのは間違いないです。
弾圧するためのいろんな口実を中国が作っています。それは何かというと「今回の事件を計画して実行した主な犯人はまだ逮捕されていない」。これはもちろん口実を作ったもので、これでその人の情報を得ているとか、誰々がその人と関係があるとか、そういう理由でこれからたくさんの人が刑務所に入ってしまう。殺される。

実はそういう逃げた人がいるかどうかが問題なんです。私たちの考えではそういう人はいないです。何故ならウルムチ全域、その日その夜、全面的にコントロールした中国政府はそんな一人二人を逃げさせるわけはないです。その夜に殺されて遺体を隠され、この世の中にいない人間を探すという運動をやってたくさんの人々を逮捕する。刑務所に入れる。これからたくさんの人が被害に会うとおもいます。

死ぬ人がこれから出るんです。ですから、今までこの件に関心を持たなかった全ての国の国際的な組織とか、いろんな宗教の団体とか、それから全ての民主主義の国々の国会とか、その国を代表する議員たちらがこの件に対してはっきりと意見を出して、そのウイグル人らの命を助けてもらいたいです。

もしそういう組織、あるいは議員、あるいはそういういろんな団体と関係がある方がいらっしゃったらぜひこのことをアピールしてくれて、たくさんのウイグル人の命を助けてもらえれば大変ありがたいです。ウイグル人はみなさんが助けてくれたこと、やってくれたこと、絶対に忘れません。どうかみなさんよろしくお願いします。

イリハム・マハムティ(ネットラジオ番組 RFUJラジオフリーウイグルジャパンより)　

◎お知らせ　７．２６　高田純教授　時局講演会

７．２６　　15時～17時

札幌医科大学教授　高田純博士　時局講演会

会場: 北海道神宮参集殿　
参加: 事前予約500円　当日700円

★【大阪】ウイグル人虐殺抗議デモ　promotion by breno

宣伝用動画です。ＤＶＤよりも高画質ですｗ شىنجاڭ ئۇيغۇر ئاپتونوم رايونى　Shinjang Uyghur aptonom rayoni 　by breno

この動画を見て泣いてくれた人がいます。おつるも涙がでました。かっこいい動画、brenoさんありがとう

フリーウイグル、ウイグルラルガ　エルリンリキ ************************************************************************************ Uyghur 新疆维吾尔自治区日本 osaka Sherqiy Türkistan Jumuhuriyiti شەرقىي تۈركىستان جۇمۇھۇرىيىتى 我爱新疆*************************

◎おつる　大阪東トルキスタンデモで叫ぶ　悲しみのウイグルを助けたい～②

大阪　第五回　東トルキスタンデモ　②

今日は、天気予報では、午後から100パーセント雨となっていて
暴風雨に注意となっていました。

ものすごい風が吹く中での行進となりました。

私のすぐ後ろのN.Nさんとリコリスさんの横断幕が風を受けてたいへんなことに・・・・・

kinaさんの後に続いてみんなでコール!!!

フリーウイグル！
フリーウイグル！
フリーウイグル！

中国は虐殺をやめろ！
中国は真実を隠すな！
ウルムチの惨劇を許さないぞ！
ウルムチの死者に謝れ！

日本は虐殺をやめさせろ！
マスコミは真実を放送しろ！
我々はウイグル人を助けるぞ！

ウイグルに人権を！
中国は弾圧をやめろ！
民族浄化をやめろ！
民族差別をやめろ！

ウイグルの若者をさらうな！
ウイグルの女性をさらうな！
ウイグルの子供を殺すな！
中国はウイグル人に謝れ！

ウイグルに平和を！
中国は侵略をやめろ！
奪った土地を返せ！
漢民族を中国へ戻せ！

ウイグルに自由を！
言論の自由を！
教育の自由を！
宗教の自由を！

ウイグルラルガ　エルキンリキ！
ウイグルラルガ　エルキンリキ！
ウイグルラルガ　エルキンリキ！ (ウイグルに自由を)

三連休で、夏休み、お中元の時期ということもあり
御堂筋は、子ども連れやカップルなど　買い物客でいっぱいでした。

おつるもコールを交代し、叫びました。

「ウイグルの子供たちを殺すな～」のところでは、
中国の核実験によって、体に障害をおった子供たちや
強制的に中絶させられる女性の心を想い、涙が出そうになり
悲痛な声になってしまいました。

後ろから、大阪のジャンヌダルクと呼ばれる天使みたいなノアちゃんや、愛媛のジャンヌダルクたち、そして動物愛護のJellyさんという方、いろいろな女性の力強い声が響いてきて、
私を引っ張ってくれます、勇気が出ます。

関西にはジャンヌダルクがいっぱいいるんだ。

蒸し熱くて、読んでいる途中も汗が噴き出して、
目に汗が入って、文字が読みにくかったり、のども痛くなってきましたし、拡声器のひもが肩に食い込んで重かったけど、
ウイグルのひとの苦しみを想うとこんなことでしんどいなんていってられない。

とちゅうで、イリハムさんが何度も
「しんどくないですか」と声をかけて下さいました。

私たちのために、応援してくれる人がこんなに集まってくれて
感謝ですとも何度もおっしゃいます。

イリハムさんこそたいへんなのに、
自分のことより　人を思いやる優しさ・・・

これがウイグルの方々の民族性なのだと思います。

沿道には外人の方が、写真やビデオを撮ってくれたり
携帯で写真を撮ってくれる若い人も多く、
子供さんと若いパパが拍手をしてくれたり、真剣にコールを
聞いてくださる方がいっぱいでした。

ウイグル問題は、報道されているけれど、マスコミの報道では
いったいどういうことなの??　なぜあんな事件がおきたの??って
疑問に思っている方は多いと思います。
ですので、「女性、子供を軍用車でひき殺し」や
「暴動ではありません」「女性をさらうな」というような

マスコミでは報道されていないところを　強調して叫びました。

強い風と蒸し暑さにも負けないで、参加者の方々が共に大きな声で叫んで下さることに励まされました。

長い距離を歩いたけれど、不思議と途中からは、疲れなど感じなくなりました。夢中だったからかもしれないな・・・

いつもデモの途中には、靖国の叔父さんの顔が浮かびます。

靖国の叔父さんが、生きていたらきっとがんばれって言ってくれる

デモするだけでは何も変わらないとか、思考停止だとか、自己満足だとか、動かないで、批判だけする人がいるけれど

デモに集まる方々は　お金のためでも自分のためでもなく
なんとかしたい。なんとかしてあげたい。なにかできることをしたいと
つき動かされてきた方々。

デモで顔を出して歩くことは、
実は、それぞれの職場やご近所などのいろいろな目などもあったり
それこそ、中国の工作員に命を狙われるかもしれない。

しかし　そんなことよりも　自分を捨てて
他人のために　日本のために　ウイグルのために　・・・・
主義・主張・思想なんかで集まったわけでも動員でもない。
東京や名古屋や愛媛からの参加者さんもみんな交通費も自分持ち。

集まった方々は尊い、愛でいっぱいの　心の清く正しく美しい方々
気高い方々・・・心に傷を受けたことのある方もいます。
だからこそ人の痛みがわかるのです。

おつるは、そういう方々が大好きです

だから　デモの時はみんなの顔を見て　涙が出そうだし
嬉しくてニコニコしているのです。応援したいし、手伝いたい。

そしてその愛と祈りが　日本を世界を・・・中国を
ウイグルをチベットを　変えることができると信じます。

終わってからの解散場所で、
カトリックのクリスチャンの参加者さんが、声をかけて下さいました。ブルーリボンバッチをされていて、デモの前にあった、拉致被害者さんの救済のための活動を終えて駆けつけて下さったそうです。
私と同じように、大阪教区、カトリック正平教の暴走を憂いて、大阪の教会を離れ今は違う教会に通われている方です。

クリスチャンのご参加は本当にうれしいです。

カトリックは、カトリック正義と平和協議会やシナピス、ピース9
カトリック部落問題委員会、カトリック20条の会、難民移住委員会などの左傾化した活動により、未信者の一般の方々から
「共産主義者ではないか、カトリックは腐敗している
　カトリックはカルトだ、カトリックは偽装平和団体、市民団体だ」などと、非常に誤解されています。

この方のように拉致問題に関わる方がいることは、私のクリスチャンとしての誇りです。

そしてウイグル問題もトルコ系民族との関わり、イスラム教とのかかわりもあり、実は、長い歴史の中で、お互いに弾圧しあったり
お互いの文化・宗教を守るための戦いをしたりという
軋轢もあったのですが

でもそんな過去のしがらみを超えて、こうして
私や、このクリスチャンの方がウイグルのためを思うこと。
そしてウイグルの方が、信頼してくださること・・・
これこそが平和への祈りだと思います。
ドイツなどヨーロッパ各国のクリスチャンの国でもウイグルを
支援する人たちがいるのです。
日本のクリスチャンも、ウイグルのために祈りたい。
殉教者の魂を思うとき、ウイグルの悲しみも理解できるはず。
他にも日本シルクロード科学倶楽部のメンバーのクリスチャンの
Tさんも参加して下さっていました。

そして解散となり

打ち上げのお疲れ会・・・
ビールはおいしかったけれど、明るくふるまうみんなだけど
でもやっぱりどこか　胸の中に秘めた思いがある。

参加された皆様　本当にお疲れ様でした。

マスコミはやっぱり来てくれなかったけれど

brenoさんが一生懸命撮影してくれた　ニコニコ動画や
you tubeで世界中に伝わればいいな。

brenoさんは　なんどもダッシュしていったりきたり　
停車している車にぶつかったりしながらの撮影。
打ち上げでもほとんど飲まず、食わずでの撮影。　有難うございます。

最後に協賛して下さった日本ウイグル協会
そして、イリハムさん、日本シルクロード科学倶楽部の全国のメンバーさんや　全国から応援して下さった方々

本当にありがとうございます。　感謝です。

でも戦いはまだまだ続きます。

これからも声をあげ、立ち上がりましょう
ともに・・・・戦いましょう。

みんなの思いがエネルギーとなって　何かが変わります。

◎おつる　大阪東トルキスタンデモで叫ぶ　悲しみのウイグルを助けたい～①

大阪　第五回　東トルキスタンデモ　①

暑い、暑い日でした。

ウイグルの女性の涙、ウイグルの子供たちの顔
殺された、血を流して倒れていたウイグルの人たち・・の事が
胸を痛くして、息苦しいほどの毎日でした。

主催者のkinaさんは、夜も眠れない、と言ってました。
私もずっと眠れない日々でした。

ずっとこの日を待っていました。

午前中は、女子サッカーの関西大会に2試合出場して
アップを含め5時間ほど太陽の真下にいてハードでした。
早くお手伝いに行きたかったのですが、兵庫県リーグを一年かけて
勝ちぬいたチームだけが出場できる　年一度の総決算の試合。
メンバーが11人ギリギリで、しかも　1試合めは、負けたので・・・
がんばるメンバー、そして暑い中頑張る監督やコーチを見ていると、どうしても帰れなかった。

ですので　大圓さんや　kinaさんやリコリスさん、無名人さん
スタッフさんのお手伝いができなくて
本当に申し訳ない気持ちでした。
みなさんに甘えさせていただきました。
神戸の垂水から高速を飛ばして自宅に戻りシャワーで体を冷やす時間もなく、汗だらけの体で浴衣に10分で着替えて、駆け付けました。大圓さんが、ぜひ浴衣でとおっしゃって下さっていたのです。

ですので到着時には足もと　ふらついてましたが。。。笑
でも参加者さんが、頑張る姿を見て、気力で頑張りました。

到着してすぐに、主催者のkinaさんにご挨拶。
「イリハムさんが、来られるそうですよ」と教えていただいて感激

真夏の日差しの中、準備されていたkinaさんやリコリスさん
タナベさん、大圓さんたちは汗いっぱいかいてらっしゃいました。
天才カメラマンbrenoさんもすでにスタンバイ。
いつものNHK抗議のメンバー
チェ・ゲバラ皮肉TシャツをきたN.Nさん
(この方は陳さんのブログを通して知り合った騎士さんです)、
ハート眼鏡のたまちゃん
イケメンろーちゃんや
み～んなにご挨拶。
フリーチベット関西のチベットデモの仲間もたくさん来てくれていて
とても嬉しかった

NHK抗議デモの時にいらっしゃった、チャンネル桜を支える会愛媛のお二人の女性が来られていて遠くからのご参加に感動しました。
優しい笑顔に元気づけられました。
他にも前回お会いした方々とごあいさつ。
みなさん、暑い中なのに、想いやりと愛の方々、笑顔がきれいです
日本シルクロード科学倶楽部京都のリカさんもご参加。
嬉しいです。

イリハムさん到着、固い握手を交わして、
そして集会がはじまりました。

イリハムさんのご挨拶は、涙が出そうでした。
イリハムさんは、今までお会いしたどの時よりも、
心に深く傷をおっていらっしゃるように見えました。
時おり見せる笑顔も悲しげで・・・私も胸が痛い。

イリハム・マハムティ氏によれば、インターネットでわかるウイグル情報は、中国共産党によるウイグル人虐殺の実態のほんのわずかにしか過ぎません。７月５日にウイグル人蜂起があった際に、中国共産党は、ウイグル人の住む地域の電気を消し一晩情報を遮断し、その間に、何千人ものウイグル人が行方不明になったのです。その真相を明らかにするためには全世界が中国共産党に圧力をかけなければなりません。
また、中国共産党のウイグル人弾圧は、一般市民だけでなく文化人にも及び始めています。
更に、現在でもウルムチ以外でのウイグル人の現状は全くわからない状態です。
７月５日以降、中国人には銃がくばられ、ウイグル人はこのままでは１週間又は１ヶ月でこの世から完全に抹殺されてしまう危険性に晒されています。
もはや中国共産党に対し、単なる圧力をかけるだけでなく、強い非難声明を出し、真相を解明するため調査団を受け入れるよう要請しなければなりません。そして、ウイグル人が抹殺されてしまえば、それは中国共産党の責任だけでなく全世界の責任でもあります。
私たちは、日本政府に対しても、声をあげるよう強く要請していかなければなりません。 (みやこさんレポート日記より)

つぎに、日本シルクロード科学倶楽部　会長の高田純教授からの
メッセージをことづかっていたので、読みあげさせていただきました。

7.19 ウルムチ弾圧虐殺を抗議する大阪集会での声明

みなさん、こんにちは、高田純です。
日本とアジアの現状と将来を心配されているみなさん、
みなさんの現状を打開したい熱い魂に、最初に、こころより敬意を表します。
本日は、東トルキスタンの首都ウルムチで7月5日からはじまった中国共産党による弾圧虐殺への抗議集会です。
お忙しい中、多数お集まりいただき、ありがとうございます。
今回もまた、声だけの参加をお許しください。
ただし、日本シルクロード科学倶楽部の大和撫子を代表する鶴姫に、私の声明文を読み上げていただきます。
シルクロードで発生しています人権人道問題は、遠い異国の出来事と見てはいけません。その意味はふたつあります。

第一は、人権人道問題に国境はありません。
中国共産党は、国際社会からの人権問題の批判・抗議を、内政干渉と決め付けていますが、それは違います。
人間としての、生存、宗教、職業、居住、婚姻などの基本的権利は、国家とは無関係に万人に保障されるべきものです。
この基本的人権を、中国政府はウイグル人から奪っているのです。
私は、中共の人権無視を批判します。みなさんはどう思いますか？

第二は、シルクロードでの人権人道問題は、対岸の火事ではありません。
日本にも大きな影響があります。
中共がシルクロードで１４８万人以上を死傷させた核の蛮行を隠蔽し、擁護するNHKや偽装反核平和団体が、日本国内に巣を作っているからです。
みなさん、織田信長が裏切り者の明智光秀に倒された本能寺の変を思いだしてください。
今、日本の足元には、こうした裏切りものがいるのです。

6月６日NHK会長に宛てたシルクロード犯罪番組に対する公開質問状に回答がありましたが、全くの嘘をついた呆れた内容でした。
現会長は、公共放送の代表者として相応しくないことが明確になりました。
NHKには、シルクロードでの人権問題を正しく報道する力はありません。
反省の全くないNHKは、解体するしかありません。
みなさん、どう思われますか？

人権人道問題には国境はありません。
シルクロードでの人権人道問題は、対岸の火事ではありません。このふたつの意味から、ウルムチの悲劇の問題を見ていこうではありませんか！！！

最後にコールしたいと思います。

シュプレヒコール！

・中国政府は、ウイグル人の人権を守れ！
・ NHKは解体するぞ！
・受信料を返せ！

ありがとうございました。
高田純理学博士日本シルクロード科学倶楽部会長
2009年7月19日

途中に強い風が吹いて・・・風が私を包んで励ましてくれるようでした。
読みあげる途中で、参加者の方が
「そうだーー!!」と声をけてくださって、ますます勇気と元気が出ました。

kinaさんの挨拶も心らの叫びのようでした。

イリハムさんや高田教授やkinaさんの思いが、祈りが
届きますように・・・・・

そしてデモがはじまりました。

中之島公園からスタート

参加者さんは、

おつるは日章旗を持って、イリハムさんと
チベットパンダさんとで3人で歩くことになりました。

どなたかが、動画へのコメントで

月

と星

は、西へ行った。太陽

は東へ行ったと
書かれていましたが、

イリハムさんの東トルキスタンの旗と日章旗の日の丸は
そのシンボルのように思えました。