08-09-23
■[memo][Survival] "Dangerous knowledge"
講演会+シンポジウム「声なき人(サバルタン)は語れるようになるのか」 承前:d:id:gnarly:20080905#p1 の、うろおぼえメモ。
日が経って記憶が混濁して原型が損なわれてしまう前に書き出してみたもののすでに曲解にもとづく加工捏造が入りまくってる気がするし、そもそもその場で聞きながら書いたり出来ない/してない時点で実況記録としての精度はまったくあてにならない級。
リンダさんの略歴。リンダさん自身も家庭内性的虐待のサバイバー。
〜〜リンダ・ジンガロさん Linde Zingaro〜〜
カナダ・バンクーバー市に在住。同地にて、性暴力の被害に遭ったり、いわゆる社会の周縁におかれたりした子どもや女性の支援に関するアドボカシー、教育活動、カウンセリング、NPOなどの運営業務などを行ってきた。たとえば、1977年、家出、路上生活、売春被害など危機に直面する子どもや若者に住居と支援を提供する非営利団体Alternate Shelter Societyを設立し、子どもの権利を擁護する立場でのプログラムの開発や運営を手がける。1986年にはWatari Research Associationの所長として性的・身体的虐待を受けた若者への支援とカウンセリングの提供や、スタッフの養成にあたり、1992年には医師による患者への性虐待を調査するホットラインのカウンセラーをつとめ、データを収集。現在の開業カウンセラーのほかに、子どもへの性虐待、性暴力サバイバーの回復に関する啓発教育や専門者養成セミナーでトレーナーをつとめる。
日本へは1993年より頻繁に訪れ、素晴らしい通訳たちや企画者たちを通じて北海道から沖縄までの女性団体や活動者と共に、各地の弱い立場に置かれている人たちへの支援向上の手伝いをしている。
リンダ・ジンガロさん自身は子どもと孫がいることを誇りに思っており、パートナーと愛犬と共に人生を分かち合っている。生涯学び続けることを決心し、最近ブリティッシュ・コロンビア大学(UBC)にて教育学の博士号を取得した。■[Bi] 9月23日はバイであることを祝福する日 - September 23, Celebrating Bisexuality Day 2008
日本では既に日付がかわって翌24日になっちゃったけど、毎年9月23日は International Celebrate Bisexuaity Day、今年で10回目。
- Celebrate Bisexuality Day - Wikipedia, the free encyclopedia
- Celebrating Bisexuality Day 2008: Bisexual Leaders We Salute! | The Bilerico Project
- Bisexual news & opinion from BiMedia.org |
- bi.org
- Bi Community News - Britain’s leading bisexual magazine
- BiNet USA
08-09-22
■[R.I.P.][Rebel] La anarquista Rosa Pazos ha sido asesinada / Sevillian anarcha activist Rosa Pazos murdered / セヴィリャのアナーカ・アクティヴィスト Rosa Pazos 刺殺さる
とりいそぎメモ。
El pasado once de julio falleció asesinada de una puñalada Rosa Pazos, anarquista sevillana y activista transexual. La Federación Local de Sindicatos de Sevilla CNT-AIT y sus compañeros quieren expresar lo siguiente:
Rosa siempre decía que un día la matarían, pero nadie le hizo caso. Tristemente los hechos han acabado por darle la razón: sabemos por los medios de comunicación que fue encontrada muerta en su domicilio, por los bomberos, el pasado día 11 de julio, y solo después, en la autopsia practicada en el Instituto Anatómico-forense, se revelo que la causa de la muerte había sido una puñalada en el torax, por lo que se han abierto diligencias judiciales y se ha decretado el secreto de sumario.
A lo largo de su vida muy poca gente la aceptó tal y como era, ni siquiera su familia, y muy pocos le hicieron caso, pero lejos de amilanarse siempre se enfrentó al rechazo de la sociedad por su triple condición de transexual, anarquista y enferma.
Rosa ha sido una luchadora toda su vida, por su derecho a que se la reconociera como mujer, por su derecho a una atención médica como tal, por su derecho a la integración social y laboral, por su derecho a la libertad de expresión, por su derecho a la intimidad, etc. Una lucha constante y desigual que siempre ha planteado desde una perspectiva libertaria y que la ha llevado a denunciar sistemáticamente a las instituciones y a los poderes públicos, cuya burocracia, como en tantas ocasiones, casi siempre ha convertido en papel mojado todos estos derechos.
Durante años, sus camisetas, sus pancartas, sus actos de protesta, sus representaciones frente a los juzgados, sus denuncias al SAS, a la policía y a los juzgados, han sido frecuentemente despreciados, ridiculizados (y en esto incluimos el desafortunado y transfobico comunicado de la agencia EFE en el que da noticia de su muerte), pero en todas estas manifestaciones se revela la denuncia de la hipocresía de unos poderes públicos que siempre miran a otro lado.
Rosa nunca estuvo afiliada a la CNT, su forma de ser y sus circunstancias personales la llevaron a actuar de forma individual e independiente, pero no por ello dejo nunca de colaborar con el sindicato y de mostrar su solidaridad en todas las luchas que hemos tenido: de forma discreta, sin llamar la atención, casi anónima, ha apoyado conflictos épicos como las huelgas de la basura de Tomares o la de la grúa Municipal y ha aportado su granito de arena en todas aquellas luchas sindicales y sociales en las que ha podido.
Desde la Federación Local de Sindicatos de Sevilla de la CNT-AIT queremos hacer público nuestro reconocimiento a la compañera Rosa Pazos, así como expresar nuestra mas profunda consternación por la noticia de su homicidio y exigimos a las instituciones judiciales y policiales el rápido esclarecimiento de los hechos y la imposición de las consecuencias penales que correspondan a los responsables de su muerte.
On the eleventh of July Rosa Pazos, Sevillian anarchist and transexual activist, died after being stabbed. The Local Federation of Unions of the CNT-AIT in Seville and her comrades want to express what follows: ---- Rosa always said she would be murdered one day, but nobody took her seriously. Mournfully, facts have finally shown her to be right: we know from mass media that she was found dead at home by firemen, on the eleventh of July, and only afterwards, in the autopsy practised in the Anathomic-Forensic Institute, was revealed that the cause of her death had been a stabbing on her thorax. Due to this, a prosecution has begun and secret summary has been decreed.
Anarchist Rosa Pazos has been murdered
On the eleventh of July Rosa Pazos, Sevillian anarchist and transexual activist, died after being stabbed. The Local Federation of Unions of the CNT-AIT in Seville and her comrades want to express what follows: ---- Rosa always said she would be murdered one day, but nobody took her seriously. Mournfully, facts have finally shown her to be right: we know from mass media that she was found dead at home by firemen, on the eleventh of July, and only afterwards, in the autopsy practised in the Anathomic-Forensic Institute, was revealed that the cause of her death had been a stabbing on her thorax. Due to this, a prosecution has begun and secret summary has been decreed.
Very few people accepted her the way she was throughout her life, not even her family, and very few paid her attention, but far from unravelling she always faced society's reject due to her triple condition of transexual, anarchist and diseased.
Rosa has been a fighter all her life, she has fought for her right to be recognized as the woman she was, for her right to a proper medical treatment, for her right to be socially and professionally accepted, for her freedom of speech, for her right to intimity, etcetera. A constant and unequal fight that she has always faced from a libertarian perspective, which has lead her to denounce systematically institutions and public powers, whose bureaucracy, as usual, has turned into nothing these rights.
For many years, her t-shirts, her banners, her acts of protest, her performances facing a jury, her denounces to the SAS, to the police and to the courts, have been frequently dismissed, ridiculed (we must include here the sadly transphobic report of EFE agency notifying her death), but in all these cases appears the denounce of the hypocrisy of public powers,which never look where they should.
Rosa was never affiliated to the CNT, her personality and circumstances drove her to act individually and independently, but she nevertheless cooperated restlessly with the union and she always showed solidarity in all the struggles we have had: quietly, without drawing attention towards her, almost anonymously, she has always supported epic struggles, such as Tomares or Grúa Municipal strikes, and she has always done her bit whenever she has been able to, in labour and social affairs.
From the Local Federation of Unions of the CNT-AIT in Seville we want to make public our recognition to comrade Rosa Pazos, and we want as well to express our deepest consternation for the news of her assassination. We demand from the Police and from Judicial Institutions a steady clarification of the facts and the imposition of the consequences that may correspond to those who are responsible of her death.
Anarchist comrade Rosa, we will never forget you, nor your struggle. May earth be mild to you.
08-09-19
■[Action] スカートデモ@京都
本日夕方決行です、お近くのかたはスカート着用の上で奮って参加を。以下きょへさんのところから転載。
Pace 同人の竹村さんから、スカートデモの素敵な呼びかけが届きました。
「スカートデモ」
なにもはかずに生まれて
おしめをはかされ、
ブリーフをはかされ、
トランクスをはいても、
ぼくを
しめつける何かがある
息苦しいよと
風の谷から声がする
そうだスカートをはこう
スカートをはいてデモをしよう
9月19日金曜日 18時半集合 19時出発
三条河原 → 河原町通り往復 → 三条河原
たけむら
-----
追記:参加報告記事へのリンク
- 永瀬ユキのブログ - スカートデモは大成功
080922追加 - skirt protest in Kyoto - queer vegan collective
080924追加 vegangrrrl@queer vegan collective によるリポート 写真あり たのしそう
08-09-18
■[Survival] BITCH、存亡の危機
不況はBITCH誌にも波及。去年のPUNK PLANETの休刊*1みたいな残念なことにしたくないなら迷わずBITCHに送金。
080919追記:寄付金は次号を発行するに足る額に達した模様。いい話ばかりじゃないけれど、それでもBITCHの活動の維持継続のためにさらなる支援を、惜しみなく。
*1:サイト http://www.punkplanet.com/ はまだ残ってるけど、更新は止まってるみたい。
08-09-14
■[Queer][Studies] 「クイア経済学」英語読書会 / Study Group: Reading “Queer Economics: a reader.”
とてもひさしぶりに FLA(FEMINISM and LESBIAN ART working group) の Janis Cherry さんから読書会のおしらせいただきました、以下に転載します。
英語のフェミニズム/レズビアン・スタディーズ/クィア・スタディーズの本を読む勉強会
Study Group: Reading “Queer Economics: a reader."
「クイア経済学」英語読書会
今回のテキストは「クイア経済学」と銘打った入門論文集、Joyce Jacobsen and Adam Zeller. (2007). "Queer Economics: A Reader." Routledge. です。この本には1980年代から2000年代に発表された22編の文章が収められています。そのうち7編を発表順に読んでいきます。
読書会は毎回テキストの内容についてディスカッションします。「英語」(テキスト分析)や「翻訳」の勉強が目的ではないのでご注意ください。不安なことがあればメールでご連絡ください。☆ 初回9月25日は予習不要です。お気軽にどうぞ。
■日時:2008年9月25日〜12月4日まで 全11回
毎週木曜日夜7時30分から9時30分まで
☆9月25日はプレミーティング☆■場所:港区立男女平等参画センター「リーブラ」3階 交流コーナー
http://www.kissport.or.jp/sisetu/libra/index.html
〒108-0023 東京都港区芝浦3-1-47
JR田町駅 芝浦口から徒歩2分
地下鉄三田線・浅草線:三田駅 A4出口から徒歩4分
■費用:資料代(1回あたり200円程度)
■9月25日プレミーティングでは、第2回(10/2)と第3回(10/9)のテキストを渡します。110円必要です。
■定員:各回10人まで。先着順。
■テキスト:Joyce Jacobsen and Adam Zeller (Eds). (2007). "Queer Economics: A Reader." Routledge. (amazon.com)
■進め方:週6-12ページのペースで、全7編を読む予定です。
最初の1時間は内容を確認し、残りの1時間で気がついたところや思いついたことをシェアします。
こちらで簡単な日本語のレジュメを用意しますが、できる範囲でちょっとでも予習してくるとより楽しいですよ。
ディスカッションはたぶん日本語。英語力は問いません。
■備考:参加にあたっては前日夜7時までにJanisまで連絡をください。
・キャンセルの場合、直前でも連絡していただけると助かります。
・一部の回のみの参加も可能です。
・「見学」(沈黙)というのはなしです。
・性別・性自認・性指向・国籍・学歴など不問。
・分からないこと、不安な点があればメールください。
■参加希望される方は次の項目についてお一人ずつメールで教えてください。
メールアドレスは janis_cherry(at)selfishprotein.net
-----(参加希望メール内容ここから)------
・なまえ(法律上でも通称でもかまいません。メールのやりとりのためのなまえ)
・パソコンのメールアドレス
・あれば携帯電話のメールアドレスまたは番号(当日連絡用)
・参加希望日(今のところの参加予定;全回来られそうですか?)
9/25, 10/2, 10/9, 10/16, 10/23, 10/30, 11/6, 11/13, 11/20, 11/27, 12/4
・この読書会のことをどうやって知りましたか?
・9/25のプレミーティングには何時ごろ見えますか?
・本は持っていますか? または購入する予定はありますか?・何か要望などあればどうぞ。
-----(参加希望メール内容ここまで)------
■今回のテキストと読書会の内容について:現時点で「クイア経済学」なる学問分野は確立されていません。表象分析や精神分析など視野にない、いわゆる「経済学」を思うと、「クイア」+「経済学」と言われても内容をイメージしづらいかもしれません。
でも経済や経済学は割と生活に近いところにあるのですよ。どんな服を誰が作って誰が買って誰が着るのか、どの映画の誰のどんな評価がより大事なのか、どの産業のどの企業のどの職場でどんな労働条件で働くのかあるいは働かないのか、誰とどの財布を共有するのかしないのか、どう資金を調達して何に投資するのか、どんな住居で誰と家事や賃労働を分担してあるいはしないでいるのか、どの政府にどういう仕組みで税金を納めるのか、どんな医療保険と社会福祉の制度を作るのか。何はともあれ個々人と社会全体の経済的な帰結は一人一人の生死に関わるはずです。
ちなみにいわゆる経済学は、経済活動を数値化して、そのパターンを読み解き理論化する社会科学の一分野です。実際には仮説を立てて、それが正しいことをあるいは誤っていたり限界があることをデータを収集・分析して論証して理論化します。そしてそういう理論を元に経済政策(税制・保険・福祉制度・貿易・金融など)は立てられます(たぶん)。でも自分が何者なのかが揺らいでいたり、あえて言いたくなかったり、名前をつけても構わないけど選んでくださいと言われた中に選べる選択肢がなかったら、経済学者が集めているデータにその人の経済活動は反映されないのでしょうか? 経済活動が統計上の数字にない人は存在しないのでしょうか? 存在しないことになっている人は経済政策に反映されないのでしょうか? ひょっとしていわゆる経済学が前提としている世界に含まれているのはボクらが生きている社会のうちのごくごく一部なんじゃないでしょうか? 話は飛びますが就職活動するときの格好は、なぜあーゆーのが当たり前なんでしょうね? 最近レズビアンやゲイをターゲットにしたマーケティングとかダイバーシティとかいうけれど、本当のところは一体何が起こっていて、どこの誰のことを言ってるんでしょうか?
クイアとは何ぞや?という質問さえ出てこないのが今までの経済学なのかもしれませんが、そういう経済学や今までの経済政策が見て来なかったところにあえて切り込んでいく視点をこの読書会でいくつか探ってみませんか?
08-09-10
■[Days] ハイクから
- クメール・ルージュ裁判におけるトランスセクシュアル被害者の告発 - *minx* [macska dot org in exile]*1
を読んでますます目の前が暗くなるような思いをしたその日のうちに
ワラノート 部長が急にヅラを取ったんだが・・・
みたいなバカ話に出会えてよかった。
詳細不明(露文よめない)
via - NextDiscovery - はてなハイク
08-09-07
■[Action][Survival][Rights] 国際エイズ会議に参加した活動家のみなさんのTシャツ姿あれこれ
via VisualAIDS: Activist T-shirts from the IAC
リンク先↑にもっといろんなひととTシャツの写真があります。
- www.aldeaglobal2008.org 第17回国際エイズ会議公式サイト
- [【国際エイズ会議】MexicoCity2008] - 『QM』〜NPO法人アカーWEBマガジン
NPO法人アカーのウェッブログに掲載されている参加報告記 会期中の催事や現地コミュニティの情報も - 名代☆日々是メキシコ ラティーナ 2008年9月号に国際エイズ会議 in メキシコの記事
メキシコと自転車が好きなライターさんのグローバルヴィレッジ*1訪問記 月刊ラティーナ08年9月号にも記事掲載されているとのこと
08-09-05
■[Survival] サバイバーによるサバイバルのための催しいくつか
明日 大阪です
■【考えよう、男たちに何ができるか〜少年と男性に対する性的虐待】
==========*==========*===========*===========
性虐待の被害を受けている人のなかには、少女や女性だけでなく、少年や男性もいることを知っていますか。「第11回男のフェスティバル in とよなか」の分科会で、わたしたちは、少年や男性に対する性暴力・性虐待について学び、男性たちがどのようなことができるのかをいっしょに考えるワークショップを開催します。ご関心のある方、どうぞご参加ください
※男性、女性、当事者でもない方もどなたでも参加できます。
◆「第11回男のフェスティバル in とよなか」
http://homepage2.nifty.com:80/akira-na/otoko3.html
◆分科会名:「考えよう、男たちに何ができるか〜少年と男性に対する性的虐待」
◆ 発題
◇ 男性(少年)に対する性的虐待 :
くろのたけと(性暴力に関する啓発教育)
◇ (1)セクシャル・マイノリティへの性虐待 (2)男性ジェンダーと性暴力:
つじゆうさく ( 性暴力などの被害者アドボケット)
◇ 現行刑法における性暴力規定の問題点
柳本祐加子 (ジェンダー法学、サバイバーズ・ジャスティス)
◆ 日時:9月6日(土)15:00〜17:00
◆ 会場:「とよなか男女共同参画推進センターすてっぷ」 5階 セミナー室A・B
会場アクセス:http://www.tcct.zaq.ne.jp/toyonaka-step/guide/access.html
住所:〒560-0026 大阪府豊中市玉井町1丁目1番1-501号
TEL 06‐6844‐9773 FAX 06‐6844‐9706
すてっぷホームページ:http://www.tcct.zaq.ne.jp/toyonaka-step/index.html
◆ 参加費:当ワークショップ300円。「男のフェスティバル」参加費は無料。
◆ このワークショップは途中入退出可能です。気分が悪くなられた方は、ご自分の判断で退出して休憩してください。その際、一言主催者に声をかけていただければ幸いです。
◆ 主催 MSVネットワーク(少年や男の子に対する性虐待の防止教育のグループ)
お問い合わせ :
E-mail msvkkyyvv(AT)yahoo.co.jp
携帯電話 090-8172-1201
※ 取材を希望される方は、かならず事前にこちらへご連絡ください。
※上記イベントの転載・宣伝を歓迎します。
- If He Is Raped - 性的被害の男性サバイバー(男性の性被害者)と、その家族・パートナー・友人のためのサイト
- リンダ・ジンガロ講演「少年(男性)の性被害を正しく理解するために」の記録 - If He Is Raped
==========
リンダ・ジンガロさんの講演会@各地 東京で行われるふたつを中心に紹介します
「声なき人(サバルタン)は語れるようになるのか」
日時 9月20日(土)13時15分開場 16時15分頃まで
場所 女性と仕事の未来館 ホールにて
最寄り駅はJR田町駅、または都営線三田駅
http://www.miraikan.go.jp/access/index.html
事前申し込みは不要ですので、当日13時15分に会場にお越しください。
参加費 1000円 定員:250名
問い合わせ先 すぺーすアライズ allies(AT)crux.ocn.ne.jp 047-376-6556
共催 すぺーすアライズ 御茶の水書房
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・カナダ・バンクーバーで活躍する、カウンセラーで活動者のリンダ・ジンガロさんの新著『援助者の思想 境界の地に生き、権威に対抗する』の刊行を記念して、シンポジウムを開催します。
前半は、リンダ・ジンガロさんの基調講演です。
後半は、日本での活動者との対談で、新著の内容を深めていきます。
発言者は、日本から、菊地夏野さん、原美奈子さんが出演します。
リンダ・ジンガロさんのプロフィール
カナダのバンクーバー市で、援助者として、教育者として、カウンセラーとして長年活動している。1970年代には「街」で生きる若者をサポートする施設と非営利団体を運営。健康と福祉に関するワークショップやトレーニングを提供しつつ、1987年からはカウンセリングと相談業務を行う。日本へは1993年頃からたびたび訪れるようになり、北海道から沖縄までさまざまな場所で、女性グループや活動者や団体と共に、弱い立場に置かれた人たちの健康と安全を高める努力と活動をしてきた。
菊地夏野さんのプロフィール
ジェンダーやセクシュアリティについて社会学的に研究。とくに現在は日本軍「慰安婦」問題や沖縄米軍基地と女性に対する暴力などの問題についてどのようにフェミニズムが理論的に捉えうるかに関心をもつ。名古屋市立大学教員。ほかにアジア女性資料センターや女性ユニオン名古屋などで活動。
原美奈子(ミナ汰)さんのプロフィール
"共生社会をつくる"セクシュアル・マイノリティ支援全国ネットワーク」代表。1956年生。幼少期より持続的な性別違和をもち、思春期に不登校、引きこもりを経験。その後海外に出るも、どこも住み心地よくなく帰国。1984年より日英西の翻訳通訳業の傍ら東京でレズビアン・コミュニティづくりに関わり、87年に「れ組スタジオ・東京」,90年に性的虐待の自助グループ(後のSCSA)を共同結成。80年代の女性サバイバーのための自助マニュアル”The Courage to Heal”邦題『生きる勇気と癒す力』を二見れい子氏と共訳。近年、男女の区分に違和感をもつトランスジェンダーとして「ミナ汰」の名で性的少数派の社会参画活動を開始。性自認は男女のブレンド。
総合司会は、すぺーすアライズ室長で、女性の安全と健康のための支援教育センター理事の麻鳥澄江さんがつとめます。
なお、英語から日本語への通訳は、本書の翻訳にも大きな支援をしてくれた、NPOいくの学園のステファン・ラルさんです。
またシンポジウム開催後に、リンダ・ジンガロさんによる新著のサイン会も予定しています。
女性の安全と健康のための支援教育センター 2008年秋の公開講座
【リンダ・ジンガロさんを迎えて 〜当事者であること・支援者であること〜】
主催:女性の安全と健康のための支援教育センター
会場:東京ウィメンズプラザ ホール
日時:2008年9月14日(日)13:10開場 13:30 - 16:30
定員:240名
参加費:会員2,000円 会員外3,000円
司会:角田由紀子さん
通訳:中島幸子さん、朴 和美さん
主催:NPO法人女性の安全と健康のための支援教育センター
ちらしはここをクリック(PDFファイル)
〜〜リンダ・ジンガロさん Linde Zingaro〜〜
カナダ・バンクバー市に在住。同地にて、性暴力の被害に遭ったり、いわゆる社会の周縁におかれたりした子どもや女性の支援に関するアドボカシー、教育活動、カウンセリング、NPOなどの運営業務などを行ってきた。たとえば、1977年、家出、路上生活、売春被害など危機に直面する子どもや若者に住居と支援を提供する非営利団体Alternate Shelter Societyを設立し、子どもの権利を擁護する立場でのプログラムの開発や運営を手がける。1986年にはWatari Research Associationの所長として性的・身体的虐待を受けた若者への支援とカウンセリングの提供や、スタッフの養成にあたり、1992年には医師による患者への性虐待を調査するホットラインのカウンセラーをつとめ、データを収集。現在の開業カウンセラーのほかに、子どもへの性虐待、性暴力サバイバーの回復に関する啓発教育や専門者養成セミナーでトレーナーをつとめる。日本へは1993年より頻繁に訪れ、素晴らしい通訳たちや企画者たちを通じて北海道から沖縄までの女性団体や活動者と共に、各地の弱い立場に置かれている人たちへの支援向上の手伝いをしている。
リンダ・ジンガロさん自身は子どもと孫がいることを誇りに思っており、パートナーと愛犬と共に人生を分かち合っている。生涯学び続けることを決心し、最近ブリティッシュ・コロンビア大学(UBC)にて教育学の博士号を取得した。
【お申し込みはFAX・ハガキ・メールのいずれかの方法で】
こちらからは返信をしませんので当日直接お越しください。
参加費は会場でお支払いください。
〒113-0033 東京都文京区本郷1-25-4 べルスクエア本郷7F女性の安全と健康のための支援教育センター 宛
TEL: 03-5684-1411
FAX: 03-5684-1412
mail:shienkyo(AT)vega.ocn.ne.jp
HP:http://shienkyo.com
他、名古屋や沖縄でも講演が予定されているそうです →参考リンク
■[Queer][Survival][Action][Rights] 【急募】日本のLGBTIが直面している性的指向・性自認を理由とした差別、暴力、不利益に関する調査に情報を提供してください
ゲイジャパンニュース山下梓さん(いつもお世話になってます!)より、情報提供依頼のお知らせです。締め切りが近々なのですが、協力可能なかたがいらしたら、ぜひよろしくお願いします。
●情報提供のお願い:
自由権規約(ICCPR)第5回政府報告書審査過程に関連して
ご存じかとは存じますが、日本政府が国連・自由権規約委員会に提出した、市民的・政治的権利に関する国際規約(自由権規約)に関する第5回報告書が、10月に同委員会により審査されます
これに関してゲイジャパンニュースは、国際LGBTI人権団体のインターナショナル・ゲイ・アンド・ヒューマン・ライツ・コミッション(IGLHRC)とグローバル・ライツ(GLOBAL RIGHTS)より連絡を受け、両団体とハーバード大学ロースクールの学生の協力を得て、日本におけるLGBTIが直面する自由権に関する状況について、自由権規約委員会にNGOレポートを提出したいと考えております。
つきましては、以下のような事例につき、実際に起きた具体的ケースを、日常生活やご活動をとおしてご存じの方がおられましたら、また、そのようなケースに関して報道をとおしてでもご存じでしたら、NGOレポート作成時の参考にさせていただきたく、ぜひ情報をお寄せいただけますようお願い申し上げます。
■性的指向・性自認を理由とした公共の施設における/公務員による差別(医療、法執行、司法、教育、行政等における)
■性的指向・性自認を理由としたヘイトクライム(憎悪犯罪)
■性的指向・性自認を理由とした拘禁施設(刑務所)における不適切な取扱い、肉体的・精神的暴力、強姦、拷問
■性的指向・性自認を理由とした母国での迫害の恐れによる難民申請の不認定
■性的指向・性自認を理由とした公立学校や公的施設における差別、暴力
■同性カップルを親に持つ子どもが、親のパートナーシップ関係が法的に認められないために被っている不利益
■同性パートナーシップまたは同性婚が認められないための不利益
■法律上の性別と、自分のジェンダーが一致しないために、投票権を行使することを拒否された例
■法律上の性別変更にあたっての差別
■拘留中のホルモン療法の不許可
■HIVステータスによる差別
■HIV/AIDS治療・治療へのアクセスにおける差別
各ケースの情報につきましては、できるだけ具体的(差別・被害を受けた人の性的指向・性自認・年齢、差別が起きた場所・施設名等)であればあるほどよいのですが、被差別者のプライバシー保護の問題等に配慮し、お知らせいただける範囲でかまいませんので、お寄せいただければ幸いです。
なお、ご協力いただきました個人・団体につきましては、NGOレポートの中に、協力個人・団体としてそのお名前を掲載させていただきたいと考えております。掲載可の方は、掲載をご希望の団体名(英語名があれば英語)と団体の簡単な紹介をお送りください。掲載不可の方は、その旨お知らせください。
最後に、情報提供の締め切りですが、大変急で恐縮ですが、規約委員会へのレポートの提出が13日(土)となっているため、翻訳やまとめの時間を考慮し、来週8日(月)までにお願いしたく存じます。
何かご不明な点等ございましたら、下記までお気軽にご連絡をいただければと思います。
何卒よろしくお願い申し上げます。
2008年9月4日
ゲイジャパンニュース
山下梓
-----------------------------------
GayJapanNews - Azusa Yamashita
azusa☆gayjapannews.com(☆を@に変えてください)
http://gayjapannews.com
■[Rebel][Action] G8サミット反対行動を検証する! 9・7大放談会@東京・大久保
直前になってしまいましたが、明日明後日開催のあつまりです。
G8サミット反対行動を検証する! 9・7大放談会
日時:2008年9月7日(日)
午後3時半〜5時:放談第一部 貧困・労働WGは何をしたのか?
午後6時〜9時: 放談第二部 反G8サミット行動とは何だったか?
場所:大久保地域センター
東京都新宿区大久保2丁目12番7号
http://www2.odn.ne.jp/ookubo/
治安管理と人権抑圧をしまくったG8サミットが終わった。このG8サミットが貧困と戦争と環境破壊の元凶である新自由主義を推進してきたことを批判し、多様な人々が反対行動に取り組んだ。このような大衆行動が展開されたのは、日本では初めてのことだった。
今、これらの取り組みを振り返り、これをステップに、今後の運動の指針を紡ぎ出す時期にある。
この行動で、私たちは有効な運動が展開できたのだろうか?
当初の目的は達成されたのか?
何を生み出し、何を作れなかったのか?
海外の参加者からは、どんな指摘をされたのか?
このような運動の作り方が適切だったのか?
そして、この運動で私たちはどんな豊かさを培ったのか?
「新自由主義に対抗し得る広範な大衆行動」…日本ではいまだ未熟なそれを築くには、これらの問題を真摯に総括することが必要だ。
『大放談会』…誰に気兼ねすることなく、率直な感想と反省と批判を出し合おう。話題を主催者=貧困・労働WGの取り組みに限る必要はない。サミット反対行動の様々な場面の中で感じたこと、参加できなかったが見ていて感じたこと、とりあえず人の数だけあるはずだ。これら「わたし」の思いをぶつけ合おう。そこから次なる闘いの指針が生まれる。
主催:「G8サミットを問う連絡会」貧困・労働ワーキンググループ
電話:090−1429―9485(荒木)
e-mail:nasubi@jca.apc.org(なすび)
http://www.jca.apc.org/alt-g8/blog/11
08-09-03
■[memo][Developmental] 二択だったら不本意かつ不利なほうを選んでしまうこと、その間接的な要因、とそれ以外の
考える速度に指の運びが追いつかなくて走り書きをのこすのにも難儀する。
自分に向けられた問いを「で、あるのか」と「で、ないのか」の二択だと思わずにいられない時点ですでに強迫ループに突入しているのだし、その設問や交渉みたいなものが設えてある卓を蹴って辞去、というふるまいのほうがよっぽどましな展開につながったはずなんだけど何故そうしなかったのか、など。
以下表出不安について無断引用メモ。具体的なエビデンスが示されている日本語以外の資料についてはまたいつか気力が充実してるときに紹介したい。
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