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文藝評論家=山崎行太郎の政治ブログ 『毒蛇山荘日記』 このページをアンテナに追加 RSSフィード


文藝や哲学を知らずして政治や経済を語るなかれ!!!
「三田文学」に発表した『小林秀雄とベルグソン』でデビューし、 先輩批評家の江藤淳や柄谷行人に認められ、文壇や論壇へ進出。大 西巨人との論争や、小泉・竹中批判、安倍批判、「青色発光ダイオ ード」の中村教授批判を展開。最近は「沖縄集団自決裁判」問題で、 曽野綾子や小林よしのり、及び保守論壇の守旧派・渡部昇一、秦郁彦……等を徹底批判。 文壇・論壇に蔓延する予定調和的言説の脱構築的解体を目指すー。というわけで、山崎行太郎の思想・表現活動の拠点たる「ブログ」と「メルマガ」を読もう!!!

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2009-07-18

■保守論壇の重鎮・渡部昇一の「昭和史」のデタラメを読み解く。


渡部昇一は、現在、保守論壇の重鎮という位置に祭り上げられているらしく、本人も満更でもないらしく、すっかりその気になって、いかにも「保守論壇の重鎮」風の言動を繰り返しているらしい。僕に言わせれば、まさにそこに、つまり渡部昇一ごときが、「保守論壇の重鎮」であるかの如く振舞えるところに、昨今の保守論壇や保守ジャーナリズムの劣化と知的退廃の病根があるのだが、誰もそれには気付いていないらしい。渡部昇一が、「沖縄集団自決裁判」に関連して、「騒げば金が手に入ることがわかったから騒いでいる」というような、読むのもはばかれるようなデタラメ発言を繰り返してきたことは、すでに何回か検証したから、繰り返さないが、渡部昇一の中心的な仕事と言えば、おそらく「英語学」とか「英語学史」というようなものではなく、やはり「昭和史」なのではないかと思う。渡部昇一が、どれだけ「昭和史」なるものを深く広く探求、解明しているかは知らないが、渡部昇一の「昭和史」は、一種の政治漫談としては面白いが、とても思想史や政治学、歴史学、あるいは国際政治学の問題として扱うにははばかれるようなシロモノである。僕は、今、手元に『東条英機　歴史の証言』(詳伝社、平成18年)と『昭和史　松本清張と私』(ビジネス社、2005年)の二冊を置いているが、渡部昇一の「昭和史」は、簡単にまとめるならば、「受動史観」だと言っていいと思う。「受動史観」とは、悪いことは、全部、他人の責任に転嫁し、「自分は悪くない」「日本は悪くない」と言いつつ、「中国が悪い」「ロシアが悪い」「アメリカが悪い」…そして「日本は仕方なく戦争に巻き込まれただけだ」と言うような「子の論理」、あるいは「被害者の論理」、つまり「負け犬の遠吠え」的史観である。僕は、そこのところに渡部昇一的「昭和史」の思想的弱点、あるいは昨今の保守論壇や保守ジャーナリズムに蔓延している思想的弱点があると思う。渡部昇一の「昭和史」やマンガ右翼・小林よしのりの『戦争論』を適当に「いいとこ取り」して、それをアレンジしたのが、田母神俊雄の『日本は侵略国家か』というエッセイらしいが、それも、渡部昇一同様の、同じような思想的弱点を内包していることは言うまでもないし、また一時的とは言え、「田母神俊雄ブーム」なるものを巻き起こした保守論壇や保守ジャーナリズムの思想的限界も、そして今や解党的危機に追い込まれ、断末魔の迷走を続ける自民党の、安倍晋三や中川昭一等を筆頭とする「真正保守派」(笑)の政治家たちの思想的限界も、明らかである。(続く)にほんブログ村 政治ブログへ


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seyafanseyafan 2009/07/18 15:34 コメントは２回目です
山崎先生　２〜３日置きじゃなく植草一秀先生のように毎日発言してください　楽しみにしているんですから　ちなみに僕も鹿児島県出身です　恥ずかしながら５８歳ですが（何が恥ずかしいんやら）また追い追いと.....

読者読者 2009/07/18 16:41 よくぞ言ってくれました！全くの同感です。
渡部昇一が一番胡散臭いです。
パチのりも田母神俊雄も同じ系統です。
この人達の保守漫談に喜ぶのは低脳だと思います。

にっぽんじんにっぽんじん 2009/07/18 20:48 初めてブログを読ませていただきました。文章力が豊かであることから多くの文献を出されておられると思います。読んだ人間としての愚問ですが、渡辺昇一なる人物の書いた本と推理小説作家の松本清張の本の具体的な内容の比較を教えていただければ理解できるかと感じました。抽象的な批判は具体的な内容を知らない私たち人間にとっては理解不能と感じました。是非具体的にお教え願います。

コネチカッツコネチカッツ 2009/07/18 21:10 初コメです。
私も、右翼論壇の主張にはごまかしを感じています。結論ありきの“不十分な調査”に基づく文章をみると、オカルティックな方向に走っているのではないかと思います。
さて、どういう意味だか分からない語句がエントリに会ったので、よろしければ頭の悪い私に教えて下さい。
「受動史観」というのは、どういった意味でしょう？

よしよし 2009/07/19 00:44 私は『諸君！』や『正論』もたまに買っていたので、「受動史観」と聞くと内容を解説されなくてもピンと来ます。宿命論といってもよく、「仕方がなかった」史観といってもよいと思います。中国に「進出」したのは毛沢東におびき出されたから、真珠湾を攻撃したのもルーズベルトにおびき出されたから、といった、外国人を神ないし悪魔のような先見性・戦略性をもった存在とみなし、当時の日本人の主体性・環境操作能力は皆無と見るかのような、左翼とは違う意味での自虐史観のことだと思います。

七誌七誌 2009/07/19 01:05 受動史観になってしまうのは、まさに哲学がないためでしょう。

主体を論じ続けた西洋哲学に限らず、仏教であっても、諸行無常が自らも含めた世界のあり方であり、自分のせいでもなく他人のせいでもない、どうしようもないことが多い世の中で「生かされている」という認識があれば、そこにストア派から実存主義に至る自由意志探求の道筋を辿る事もできるのではないかと思います。

哲学や宗教でなくても、心理学でもよいのです。
確証バイアスは自らの意見に沿う証拠のみを採用させ、認知的不協和は見たくないものを見なくさせる。

そういう素養のない人が知識人として扱われ、教育問題にまで口を出しているのは大変不幸な状況だと思います。

砂糖勝砂糖勝 2009/07/19 01:59 ご自身のブログを集めたものでもいいのでとりあえず本出してください。
ちゃんと評価してくれるはず・・・・

ちょっと一言ちょっと一言 2009/07/19 08:59 左翼系のブログは、こちらもそうですが、一方的ですね。
渡部昇一批判の具体的な論拠が無く、抽象的な論拠が満載で呆れます。

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文藝評論家or哲学者。 慶大大学院(哲学専攻)修了。著書・論文→『小林秀雄とベルグソン』『佐藤春夫と大逆事件』『柄谷行人論』『保守論壇の「沖縄集団自決裁判」騒動に異議あり!』。現在『澪漂』に「丸山真男と小林秀雄」、『月刊日本』に「月刊・文芸時評」連載中。

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●小林よしのりが「パチンコ問題」で自滅・自爆したようです。事務所の財政難が理由でマンガ「おぼっちゃまくん」を「パチンコ化」したことから、ネット右翼から、「北朝鮮に魂を売った」「裏切り者」「売国奴」と、激しい批判を浴びていた小林よしのりが、ついに我慢しきれずに「ゴーマニズム宣言」の一回分をまるまる使って、ネット右翼への言い訳と反論を試みていますが、なんとも哀れな姿を晒しています。「子供も諦めて、マンガ一本に賭けてきた…」なんて泣けますね。子供ぐらい、作れるなら作れよ!!!(???)。それが先祖への「供養」と子供・子孫としての「義務」というもんだろうが。しかるに天皇論の本質とは、何はともあれ、万世一系、つまり子孫繁栄という子作りの思想(ブラッド・チェーン)だろうが。マンガを執筆し続けるために、「子供を諦めた…」と泣き言を言うようなマンガ右翼に、天皇の意味と価値がわかるものかね?　無論、わかるはずはないだろう。
●「月刊日本」と「週刊金曜日」共同講演会が開かれます。４月８日（水）に、中野ＺＥＲＯホールにて、「月刊日本」と「週刊金曜日」との共催の講演会が開かれるが、僕も、講師として参加する予定だ。左右の対決という企画かと思う人も少なくないかもしれないが、おそらく差異や対立よりも、むしろ一致点の多い討論会となるはずである。少なくとも、僕は、小林よしのり、桜井よしこ等のような、左翼や朝鮮、中国、朝日新聞等を批判し、その悪口を言っていれば、それで満足…と考えるようなうな無知無学、軽薄な右翼・保守派を軽蔑しているし、そういうネット右翼、マンガ右翼、オバチャン右翼とは根本的に異なる保守思想的立場から物を考えたいと思っている。かつて、江藤淳と吉本隆明が対談した折、吉本隆明氏が、「一周回って一致する」とか「馬鹿な左翼より、利口な右翼を評価する」とか言った言葉を思い出す。左翼とか右翼と言う安直な二元論的「対立が隠蔽した差異の回復」が問われるべき段階に来ていると言うべきだろう。右翼だから、あるいは左翼だからという理由だけで評価される時代ではなく、「思想の深さ」や「思想の力」が評価される時代に来ているのだ。■『月刊日本』『週刊金曜日』共同講演会■貧困とテロ、クーデター■開催日時 2009年 4月 8日 （水） 午後7時〜午後9時　（午後6時30分開場）■内容---米国発の金融不況が世界を覆っている。規制緩和によって非正規雇用者が急増していた日本国内では、「派遣切り」によって仕事どころか、社宅を追い出されて住むところを失う人々が続出している。厚生労働省の2月末の発表では、昨年10月から今年3月にかけて職を失う非正規労働者は15万7806人にも達する。広がる絶対的貧困は、昭和初期（1930年代）の世界恐慌を思い出させる。それは、井上準之助・前大蔵相たちが射殺された血盟団事件、犬養毅首相たちが暗殺された五・一五事件などに代表されるテロとクーデターの時代でもあった。政治に絶望した人々がテロやクーデターに走ったのだ。昨年、元派遣労働者による秋葉原無差別殺傷事件が起きた。元厚生事務次官の殺害事件ではメディアはこぞって「テロ」を疑った。われわれは今後、どのような時代を迎えるのか。また、それにどう立ち向かうのか。左右の論客が胸襟を開いて徹底討論する。■出演---雨宮処凛（作家、『週刊金曜日』編集委員）,佐高信（評論家、『週刊金曜日』発行人）,佐藤優（作家、起訴休職外務事務官）,山崎行太郎（文藝評論家）■進行 青木理（ジャーナリスト）■資料代 1000円。(2009/4/1)
 ●承認制ですが、ブログへの「コメント」「トラックバック」を再開しました。よろしくお願いします。(2009/2/17)
●小林よしのり責任編集雑誌「わしズム」が廃刊決定。自業自得と言っていい。おそらく、民族浄化、異民族同化を美化し、過剰に正当化した「アイヌ論」の無知・無学ぶりで自爆したのだろう?　一方で、論敵の佐藤優を「情報封殺魔」と批判し、被害者ヅラして「言論弾圧」を受けたと泣き言を言っているが、小林よしのりこそ、元祖「情報封殺魔」「言論弾圧魔」だろう?「沖縄集団自決裁判」論争で、小林よしのりの沖縄論を批判し、小林よしのりへ宣戦布告した僕が(山崎行太郎)が寄稿する「月刊日本」に対して、「山崎行太郎にこれ以上、書かせると購読中止だ−」と読者を煽動し、不買運動を呼びかけたのは、何処の、ドイツだよ。(2008/11/17)
●明日発売の「わしズム」という同人雑誌で、マンガ右翼の小林よしのりセンセイが、派手な佐藤優批判や「月刊日本」批判をやっているらしい。相変わらず、手の内がミエミエで、「わかりやすい」マンガ右翼である。小林よしのりセンセイは、ここのところ、「沖縄集団自決論争」や「パール論争」、「チベット論争」等で各方面から集中砲火を浴び、連戦連敗のご様子。当人は深く傷ついているらしく、肝心の論争からは逃げの一手。というわけで、突然、「アイヌ問題」という新ネタを持ち出し、「夢よもう一度」とばかりに、搦め手から論争を仕掛けているというわけだ。論争にはなりそうもないマンガ右翼の漫画的仕掛けだが、「売られた喧嘩は、いつでも買ってやるよ」というわけで、この喧嘩、僕とも無縁ではなさそうなので、派手なドンパチ、血を吐くまで、本格的にやりますか、小林よしのりセンセイ。ただし、負けそうになったからと言って、この前のように、こんな奴と論争したって「公的実りはない……」なんて格好いい捨て台詞を残して、一目散に逃げないで下さいよ。(2008/10/28)
●ちょっと遅くなったが、いつもお世話になっている「日本保守主義研究会」代表で、月刊誌「澪漂(れいひょう)」の発行人でもある岩田温さん(拓大特別研究員)から、新著『チベット大虐殺と朝日新聞』(オークラ出版)が送られてきた。岩田さんは、まだ早大大学院を出たばかりの新進気鋭だが、すでに『日本人の歴史哲学』(展転社)という処女作もあり、新人のテビュー作というわけにはいかないが、今回の新著は、文字通り、次代の保守論壇を背負っていくだろう若手政治学者・岩田温の論壇デビュー作と言っていい著作だろう。チベット問題から中国問題、朝日新聞問題等のメディア問題等……、今、もっともホットな話題をめぐって、マスコミ的な表層的な議論に終始するのではなく、たえず文献や資料にあたり、また学問的背景に裏打ちされた重厚な議論を展開している。僕も、「丸山真男と小林秀雄」を、隔月連載させてもらっている月刊誌「澪漂(れいひょう)」九月号では、早瀬善彦編集長(京大博士課程)と、この著書の刊行をめぐって対談も行っている。昨今の保守論壇の知的退廃に愛想を尽かしている方は、是非、ご一読を。
●ロシア旅行から戻りました。「コメント欄」に小林よしのり一派の「アラシ」が、登場し、馬鹿丸出しの愚劣なことを書き込んでいるようですが、以後、こういう書き込みは気がつき次第、削除します。ところで、宮崎正弘氏も、パール問題をめぐって(「月刊自由」10月号)、「小林よしのり批判」に参戦してきたようです。小林よしのりとそのシンパのマンガ右翼は、保守論壇から追放される日も近いでしょう。政治や思想を、マンガで理解し、マンガで議論しているマンガ右翼は、いずれにしろ、消えるはずで、今は、マンガ的な顔をして、「負け犬の遠吠え」よろしく、漫画的に吠えていればいいのです。(9/11)
●三浦朱門の「妻・曽野綾子はうつ病だった……」とかいうエッセイを、今月号の「文藝春秋」(2008/8)で読んだが、それによると、曽野綾子の「鬱病」の発症時期とその回復のタイミングが、「沖縄集団自決取材」開始の時期と微妙に重なっていることがわかる。沖縄取材に当たって、「慶良間ケラケラ、マカシトキ、座間味ヤガレ……」とかいう自製の戯れ歌を、『ある神話の背景』の冒頭に書いているが、こういう侮蔑的な戯れ歌を、得意げに披露することころに、曽野綾子の当時の精神状況がよく現れていると言っていいのではないか。それにしても、三浦は、何故、この時期に、「妻・曽野綾子はうつ病だった……」と公表する必要があったのだろうか。形勢不利と読んで、「泣き落とし作戦」に切り替えようとしているのだろうか。そうは問屋が下ろすまい。
●「澪標」第3号、七月号が出ました。連載の「丸山真男と小林秀雄(二)」が掲載されています。主に、「丸山真男の被爆体験とその思想化」を論じていてます。(7/8)
●北千住。読売文化センターの「涙と笑いの名作劇場」が、6/20の「大江健三郎と「沖縄集団自決」問題」で、無事、修了した。このブログの読者も数名参加してくれた。第二期は、10月から、木曜日、午後7時開始で、再開する予定だ。参加希望者は→０３−３８７０−２０６１(6/20)
●産経新聞・日曜文化欄の「私の本棚」(6/15)に登場しました。「清水正・ドストエフスキー論全集２」等を紹介しました。(6/15)
●「小林よしのり」ってギャク漫画家が、「月刊日本」六月号で、小生への反論と、なんと驚くなかれ、「月刊日本」の編集長に向かって、山崎行太郎には執筆させるな、これ以上、山崎行太郎に執筆させると定期購読を解除するぞと脅迫…、そしてさらに「月刊日本」定期購読者に向かって、「月刊日本」の「不買運動」を呼びかけるという、前代未聞の「暴論」を、つまり｢言論弾圧事件｣を繰り広げている。小林よしのりは、自分は「ゴーマニズム宣言」というギャグ漫画で悪罵雑言の限りを尽くして面白おかしく相手を論難するくせに、相手に反撃・逆襲されると、まともな論争で対応することが出来ず、ついには言論人として自爆的な「不買運動の呼びかけ」…(笑)。アキレルほかはない。こういう基地害(イタイ人?、笑)が、保守論壇や保守系ジャーナリズムで大きい顔をしていたことを思うと、江藤淳や三島由紀夫亡き後の保守論壇や保守ジャーナリズムが、小林よしのりを中心に、根本から腐っていたことを思い知らされる。「民族浄化」ならぬ「論壇浄化」が緊急且つ不可避か(笑)。(5/26)
●「小林よしのり」ってギャグ漫画家は、本当に往生際の悪い、女々しい奴だな。自分から論争を仕掛けておいて、じゃー相手になってやろうじゃないか、と言うと、途端に逃げ出す…のはまだしも、今度は、「ゴーマニズム宣言」(「ＳＡＰＩＯ」5/28)の欄外で、「山崎行太郎は自己顕示欲が、どうだこうだ……」と女々しい人格攻撃。「だから山崎とは公的議論は無理…」だと。漫画家風情が…(笑)、よく言うよ。「自己顕示欲…」の「塊」って、お前のことだろうが。そもそも本来のテーマは「沖縄集団自決」だろう? 話を逸らすなよ。論争したくなければ、黙っとれ。泣き言を書くな。何が博多っ子だよ。博多っ子が泣くぜ、まったく。(笑)お前の政治漫画は、すでに論理的に自爆・自滅・自己破産しているよ。「パール」の次は「中国」だって? 今頃、中国? しかもこれから中国の勉強だって? 馬鹿か、お前は。(笑)
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●「沖縄集団自決裁判」の原告側弁護士・徳永信一と、黒田秀高(伏見稲荷禰宜)が、「国民新聞」で、小生の「沖縄集団自決裁判論文」を批判・罵倒しているようだが、あまりにも幼稚で、勉強不足。弁護士がこの程度だから裁判に負けるのは当然か(笑)。まったく反論の価値なし。曽野綾子の「誤読」の重要性もわかっていないようだ。そもそも、何故、曽野綾子は何の反論も出来ず、逃げているのか。考えてもみよ。
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