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内容：
1
:
小野不一さんへの質問です。(27)
/
2
:
独り言のコーナーです、コメントしない方が良いですよ(382)
/
3
:
本迹に関して対話するスレッド(491)
/
4
:
日々朗らか（決意）(783)
/
5
:
自己紹介のスレッドですよ(198)
/
6
:
阿部日さんを語るスレッドですよ、ご本人もどうぞ(146)
/
7
:
功徳をかたりましょう(333)
/
8
:
マグマグさん、こちらにどうぞ(475)
/
9
:
連絡、伝言のコーナーです(461)
/
10
:
三大秘法について考えるスレッド(23)
11 : 女たちの熱原 舞台公演を正々堂々と宣伝するスレッド です！！！(385)
/
12 : 法論を見学しての所感です(23)
/
13 : 本尊について(96)
/
14 : 学会員を学会員と知りながら訴える事に関するご意見のスレッドですよ(80)
/
15 : 公明党支持を考えるスレッド(43)
/
16 : ＰＪさんのスレッドです(51)
/
17 : 管理人のスレッドです(92)
/
18 : 支離滅裂の発言を検証するスレッドです(42)
/
19 : 戒壇様本懐論をどう思いますか？(224)
/
20 : 貴方の夢を語るスレッドですよ(137)
/
21 : 粛坊 さんと語るスレッド(630)
/
22 : Fuyu2009 さんと会話するスレッドですよ(20)
/
23 : 沖浦親子に 物申すスレッド です(244)
/
24 : 関西魂について語るスレッド(100)
/
25 : アツ原公演について考えましょう(6)
/
26 : 選挙について語りましょう！(68)
/
27 : 天城五兵衛 さんの 邪儀を哀れむ(118)
/
28 : 矢野絢也 控訴審判決全文(36)
/
29 : 創価を考える(108)
/
30 : 名聞名利は悪いことでしょうか？(42)
/
31 : 仏敵と言う言葉どう思いますか？(50)
/
32 : 少し多くの方々が複雑にしているので整理しておきます(87)
/
33 : 法論しましょう。(6)
/
34 : 物凄い有名人になってますよ(51)
/
35 : どちらが本当の学会員の姿なのでしょうか？(111)
/
36 : お話できますか？(1)
/
37 : 月の砂漠さんのコーナーです(2)
/
38 : 学会活動と仏道修行の関係について考えませんか？(311)
/
39 : 創価の教えで生きるってどう言うことですかね？(23)
/
40 : 組織利用って、具体的にどう言う行為でしょう(352)
/
41 : 白馬村ホット喫茶サロン(933)
/
42 : よろしいですか？(3)
/
43 : 自虐史観のススメ(16)
/
44 : 独り言のコーナーです、コメントしない方が良いですよ(1000)
/
45 : なんで沖浦は全ての板を締め出されるのか？(2)
/
46 : はじめまして(9)
/
47 : いじめと戦うスレッド(22)
/
48 : もしも私が総理大臣だったら・・・(2)
/
49 : 三大秘法について考えませんか ��(101)
/
50 : ☆ハートフルシアターフレンズを語ろう☆--1--(92)
/
51 : 通力に関するスレッドです(90)
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52 : ◆寸鉄◆(13)
/
53 : 市に青年部長があったかどうか？を語りましょうか？(10)
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54 : もやし夫婦さんの部屋。(23)
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55 : 「自分が本、蓮祖は迹。」を消滅させるスレッド。(11)
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56 : 日々さんとphotochikaさんにご質問です。(103)
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57 : 『名字の言』 【聖教新聞社】引用(36)
/
58 : 宿命転換について語り合うスレッド(27)
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59 : 諸天の加護に関するスレッド(13)
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60 : 三大秘法について考えませんか(1000)
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小野不一さんへの質問です。
(Res:27)
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1
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/06(土) 07:59:32 ID:AJ3hr85o0
貴方がご、主張になった
創価学会員とわかって物を売れば組織利用だ。
について、貴方が雪山堂（今あるかどうかしりませんが）や、ネットで古本を売る、しかも創価の名を冠したブログで宣伝している。
当然創価学会員が買う。
これは、貴方のご主張の、組織利用ですが、この点いかがですか？
ネットであれ、創価の名前を出して人を集め、現実にあって共同作業をすると、組織利用だ。
これも、貴方のご意見です。
ところで、貴方は創価の名前を冠した掲示板を運営し、その中に書き込んだ女性と現実にお付き合いなされ、奥様とし、夫婦となって家庭の運営と言う共同作業をなされておられる。
この様にお伺いしております。
但し、この点は私が確認したわけではございませんので、ガセネタならばその旨ご証明くだされば謝罪いたします。
もし、これが事実なら、貴方にとっての組織利用ですが、この点に関してもいかがお考えなんですか？
18
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/07(日) 10:51:54 ID:AJ3hr85o0
見てる人は最初からちゃんと見ておられますよ。
小野さん所からの引用です。
＞
213 ：鋭気：2008/09/29(月) 22:19:23
初めて書き込ませていただきます。
小野さんはオンライン古書店を経営していることをブログで仰っていますよね。
そしてまたブログで学会と関係ない本をよくご紹介なさいます。これがまた紹介の仕方がうまくて読みたくなるんですよね。
古本屋が「学会系」の自身のブログで本を紹介する。本への関心が高まれば自身の古書店のサイトへ来る人も増えるわけですね。
小野さんが読んだということは、小野さんの店に置いてある可能性も高いですし。
じゃあせっかくだから小野さんの古書店を利用しようかな、となるわけですね。
…小野さん、私には小野さんが行う掲示板への書き込みからブログ更新に至るまで、ネット上における行動のすべてが、「オンライン古書
店」の宣伝活動だと思えてなりません。
…て言われたらどう思います？「ハァ？」でしょ。自分でもちょっと無理があるなと思いますよ。
私自身、小野さんが沖浦さんに商売がらみ云々言うまではそんなこと毛ほども考えてませんでしたから。
でも、小野さんのご主張ではグレーゾーンに入ってくるんじゃないですか？
主張に一貫性を持たすなら、オンライン古書店を経営していることは伏せる。本の紹介を創価王道でしない。
掲示板で小野さんの古書店の話題が出たら公表していない情報だと削除、警告しなければならないのでは？
実際、長年この掲示板をご覧になっている方は小野さんがオンライン古書店やっていることご存知だとおもいますし。
小野さんは劇＝商売＝利益と仰っているんですよね？
ということは沖浦さんの行動がすべて利益のためにやっているって仰っていることになりますよ。
商売がらみ云々の発言はアンチが言うのなら自然ですよ。対象に反発する意思があるからアンチなんですから。
何が悲しいって、沖浦さんの行動や書き込み、性格などよくわかっている方々が
「商売のためにやってんだろ」やら「ほんとに利益が出たらやめるんですかー？」やら言えるという事実ですよ。
私は、これらの発言はあなた方が今まで築いてきたものすべて吹っ飛ばすほどの威力がある、と個人的には思っています。
（省略されました・・全てを読むには
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19
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/07(日) 11:00:05 ID:AJ3hr85o0
大嘘ですね
218 ：小野不一：2008/09/30(火) 07:45:52
>>213
まず言いわけをしておくと、古本屋は本業ではない。
次に、オンライン古書店をやっていることは、会合でも話しているし、創価新報にインタビュー記事も掲載されている。
そして、本は売れない（涙）。
あなたの意見はそこそこ正当なんだが、私は情報提供以外の目的でリンクしたことはないし、実際、私のところから本を買った学会員は殆どいませんぜ。
沖浦さんの場合、私にも直接「手伝って欲しい」旨を書いてます。
小野さんね、私にメールで組織に絶望している。
と書いてきました。
私はそれなら熱原一緒にやりましょう。とお答えしました。
すると、少し待ってください、必ず参加いたしますと返信が来ました。
こう言うメールして、掲示板でこのようなこと平気で書く。
二重人格ですよ。
そいて、本の販売問い詰められると、
古本屋は本業じゃない。
組織に報告している。
全く売れない。
などの言い訳してます。
でもね、この人、私が熱原本業じゃ無い事熟知してます。
１００万赤字で本業なら夜逃げです。
組織には支部長を通じてきちんと報告してあります。
何度も書きました。
そしてご存知のようにチケット全く売れません。
小野さん、私と貴方、おんなじことやってますよ。
で、貴方はＯＫで、私は組織利用。
何故こう言う事言いますか？
（省略されました・・全てを読むには
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20
名前：
邪を破る
投稿日： 2009/06/07(日) 17:21:01 ID:Dvgsnrrg0
はじめまして。失礼いたします。
すいませんが一度しか書きこまないので、自己紹介は省略させてください。
沖浦氏と小野氏とその両者にまつわる方々の醜いまでの言い争いは、
ネットを活用している学会員の皆さんは迷惑していると思います。
両者とも訴訟騒ぎまで行くのですから破和合僧です。間違いない。
そこに加担している方々もそうです。
何故か？両者とも学会や師匠、日蓮仏法自体には批判的にはなっていない。
お互いの発言言動に感情論化して争っている。
しかも両者とも創価の看板を掲げながら。
そして外部の方から見て、愚かな争いにしか見えないところがです。
良い大人が、そろそろ鉾を納めては？
どうしても決着付けたければ見えないところでやればいかがですか？
今までの争いを読むとお二人の素晴らしい信心の発言が全部、色褪せますよ。
≫『何なら二人で学会本部に行って指導受けましょうか？』
ぜひそうしてこのネット上での争いを終了させてください。
醜すぎるし同じ学会員として迷惑です！
会員同士がネット上での言い争いが過熱し訴訟問題になって
一番迷惑を受けしかも悲しむのは池田先生ではないのですか？？
（省略されました・・全てを読むには
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21
名前：
邪を破る
投稿日： 2009/06/07(日) 17:27:25 ID:Dvgsnrrg0
もう一度だけ書き込みます。
すいません、あちらの板がディスカッションモードになっているということで
書き込めません。
小野氏に手続きまでして書くつもりもありません。
しかし不公平になりますので、沖浦氏のお仲間の方で
あちらに書きこむ出来る方はぜひコピペで張りつけていただければ
ありがたいし公平になるかと思います。
出来ましたらお願いします。
僕から直接小野氏のところへ手続きを踏んでまで
書きこむつもりはありません。
そんな面倒くさいことまではしたくありませんので（笑）
沖浦さん長々と失礼いたしました。
22
名前：
Fuyu2009
投稿日： 2009/06/07(日) 22:28:23 ID:iMX7YiQI0
邪を破るサンに賛同致します。
23
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/07(日) 22:59:18 ID:AJ3hr85o0
邪を破るさん、Ｆｕｙｕ２００９さん
ご指摘ごもっともです。
少し事情を説明いたします。
昨年１１月、ＪＲ駅前のいい場所に家を一軒借りました。
二階が空いていますので、地区拠点に提供した旨支部長さんにお伝えいたしました。
直ぐに地区婦人部長さんから連絡があって。
非常にありがたい、片信心が多いので、お題目を唱えられる地区の拠点が本当にほしかったのです。
と、感謝の言葉を頂きました。
本部長経由で拠点様の大き目の御本尊様の下付の申請をしていただきました。
掲示板に功徳として掲載致しました。
仏壇仏具、座布団も買い揃えました。
その後暫くして、幹部がお見えになられ、
沖浦さん、残念ですが地区拠点にするなら、火をつけてやる。などの嫌がらせが県に何度も入っております。
会員の安全を考え、今回拠点を見送らせていただきます。
まことに申し訳ございません。
と、申されて、深々と頭を下げられました。
書きたくありませんですが、書きました。
支部長が悔しそうな顔で、
何故、地区の学会員がこれほど喜ぶのにつぶすんだろう。
と、言われました。
私は、
（省略されました・・全てを読むには
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24
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/07(日) 23:20:29 ID:AJ3hr85o0
小野さん、余計な事は結構ですので、質問におこたえください。
貴方は相当あせっています。
この書き込みは一体なんですか？
わずか、２０分で意味不明の愚文を７回も書いてます。
貴方ね、少し冷静になりなさい。
奥様ネットで見つけたんですか？
見つけていないのですか？
男ならはっきりしなさい。
＞768 ：斧不一：2009/06/07(日) 18:18:45
>>754
これを「オッキーな嘘」と名づける（笑）。
769 ：斧不一：2009/06/07(日) 18:19:29
しっかし、沖浦は必死だな。
何かあったのだろう。
770 ：斧不一：2009/06/07(日) 18:20:13
鯖君や、乗せられ過ぎだよ。
771 ：斧不一：2009/06/07(日) 18:21:46
沖浦のところで、誰一人注意する者がいなければ、あとは黙っていても自滅することだろう。
自界叛逆難の変種といってよい。
772 ：斧不一：2009/06/07(日) 18:24:14
沖浦は、まず自分で「組織利用」を定義するのが先だ。
還暦過ぎて、逆ギレしている場合ではない。
（省略されました・・全てを読むには
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25
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/07(日) 23:35:08 ID:AJ3hr85o0
鯖さん
貴方ねダメですね、小野さん最も触れられたくないところを貴方が触れてるんですよ。
ネットでナンパしたら小野さんの定義では立派な組織利用。
この点貴方も全く同意見。
＞＞するってーと何かい？
ネットで創価王道なんて格好つけて、学会員引きずりこんで女房にしたら、どうしようもないほどの組織利用じゃないかい？？
＞もちろんですよ！もし、学会員向けのBLOGで多くの会員を集め、それを金集めにせよ商売にせよナンパにせよ、個人的な目的に利用したなら、立派な組織利用・学会利用ですよ。
正気です(笑)
ホラホラ、貴方も明確に組織利用だ！！
て、断言しています。
ですのでね、小野さんナンパしたんなら、卑怯な人間ですよ。
貴方が私のここの書き込み小野板に貼るでしょう。
小野さん、大迷惑なんですよ。
人の噂も７５日で逃げたい。
でも、貴方が大騒ぎする。
ですので、７５日がこのままじゃ７年半ほどかかりそうですよ。
貼ってほしくないんです。
どうしてかわかりますか？
小野さんね、ネットでナンパして結婚されたんです。
恋愛は自由ですよ。
しかしね、他人に禁止して、自分はかまわない。
こればれちゃったら、ナ〜〜〜ンダ、小野さんってそう言ういい加減な人だったんだ。
こうなるじゃないですか。
貴方が貼ると小野さん苦しい。
わかりましたか？？
26
名前：
隼
投稿日： 2009/06/08(月) 00:25:35 ID:8svARHvc0
沖浦さんはじめまして。隼と申します。この掲示板が誕生当初よりファンです。
下記沖浦さんのレスを見て、愕然としまして我慢が出来ずに初投稿となりました。
（引用）
>沖浦さん、残念ですが地区拠点にするなら、火をつけてやる。などの嫌がらせが県に何度も入っております。
会員の安全を考え、今回拠点を見送らせていただきます。
まことに申し訳ございません。
と、申されて、深々と頭を下げられました。
（引用終了）
小野さんとの確執にこのような事があったとは、驚きです。確かに小野さんは実際に何かをやりかねない
キャラクターの持ち主であることは、薄々感じていましたが、まさか、脅迫までとは・・・・・
これは問題があまりにも大きすぎるのではないでしょうか？
そして、小野さんを断じて許す訳にはいかないですね！
影ながら今後も応援させて頂きます。
27
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2009/06/08(月) 07:09:18 ID:XcpUDSAw0
沖浦さんおはようございます
＞火をつけてやる。などの嫌がらせが県に何度も入っております。
卑劣です、これはほっとけませんね。
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独り言のコーナーです、コメントしない方が良いですよ
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名前：
管理人
◆0IsCO.9xtA
投稿日： 2009/01/30(金) 19:03:49 ID:6LoifP260
レスが１０００となりましたので、新たにスレッドを作成しました。
独り言のスレッドですので、くれぐれもレスをしないようにお願いしますね。
373
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/06(土) 07:56:28 ID:AJ3hr85o0
今小野さんの板を見ました。
若鷹と同じになっていました。
すでに、創価の息吹はありません。
小野さんは、河内さん、やまいぬさん、公爵さん、丸井さん、伊丹さん、京都さんと同レベルの方だったんですね。
本性が焙り出されてお気の毒です。
ご身内からも見捨てられているのでしょう。
374
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2009/06/06(土) 09:48:19 ID:XcpUDSAw0
ここの独り言には、凝縮された人の思いが書かれています。
それこそ大真面目な一念のこもったスレッドです。
少なくても私自身はそんな思いで書き込んでいます。
小野板なんぞにたむろする眺め人どもが簡単に真似できるような
陳腐な代物でなないんだ。祈りがあるんだよ。
眺め人さんたちが覚醒する事を祈りつつ・・・・・・・・・・・
独り言。
375
名前：
備前
投稿日： 2009/06/06(土) 12:54:24 ID:CTtMwhXY0
なんぞ、呼ばれたかと思いきや
単なるＨＮの書き間違いであったとは(笑
・・・・・・と独り言
376
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/06(土) 16:35:22 ID:AJ3hr85o0
申し訳ございません
と、独り言・・・・・・・・・・・・・・・
377
名前：
雨煽り
投稿日： 2009/06/07(日) 02:30:55 ID:NjA8zkPc0
>>375
>>376
平和だ…なぁ…（微笑）
と、独り言…
378
名前：
公瑾
投稿日： 2009/06/07(日) 07:38:44 ID:1ohWcKhw0
私思いますに、沖浦さんは、宗門に対しても政事に対しても外部に対しても
気をつけてらっしゃるのか、世間から見て
無難なことを仰っていると思います。
ところが、それがいけないと騒ぎ立てる学会の人たちは
創価学会のイメージを逆に悪くしています。
とても偏狭で頭が固い、選挙を応援している風でいてマイナスに
働くのでは無いのでしょうか？
どうして騒ぎを大きくしたがるのか？
学会員じゃない成済しなんでしょうか？
379
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/07(日) 08:28:39 ID:AJ3hr85o0
世間に気配りする。
機根を重んじる仏法者の当然の配慮です。
眺めてる匿名外道にはわかりませんね。
と、独り言・・・・・・・・・・・・・・・・・・
380
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2009/06/07(日) 13:53:24 ID:XcpUDSAw0
今朝、娘が東京へ行きました。
街頭演説のギャラリーをしてから、創価女子会館訪問だそうです。
創価女子短大に不合格だった時には心配しましたが、
信心には素直に育ってくれました。
でもね、勤行だけはちゃんとやっていってね。
今日はおとうさんが代わりにやっておいてあげるからさ・・・・・
と功徳を実感しつつ独り言。
381
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/07(日) 23:09:34 ID:AJ3hr85o0
グラスルーツさん
こちらは功徳のお話。
あちらは罰の寄り集まり。
どっちが素敵でしょう？？
と、独り言・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
382
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2009/06/08(月) 07:01:17 ID:XcpUDSAw0
沖浦さん。
こちらに決まってますね。
『さいわいを万里の外より集むべし』
ありがたいですね・・・・・・・・・
と朝から独り言。
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本迹に関して対話するスレッド
(Res:491)
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名前：
沖浦克治
◆sFO4WcF4K2
投稿日： 2008/11/10(月) 09:52:02 ID:AJ3hr85o0
最近、私の問いかけにより、本迹論議が起きています。
未だに論調が幼い感が否めません。
このままでは世間様に学会員の教学と対話のレベルが疑われてしまうでしょう。
いい機会ですのでスレッドを立てました。
誹謗中傷は禁止。
決め付けは駄目。
戸田先生の仰せです。
『御書を読むのに、これは絶対こう言う意味だ。はいけない。
御本仏様のお書きになられたものを私共が決め付けることは謗法です。ここはこう拝せる。
これが正しい読み方である。』（趣意）
この点は守っていただきます。
それと、御書や先生の指導、世間の学説などを引用する際、このスレでは趣意結構です。
一字一句にこだわる方は他所でおやりください。
では、皆様方のご意見をどうぞ。
482
名前：
粛々坊
投稿日： 2009/06/07(日) 21:34:43 ID:VUuZ458.0
>>481
備前君はオアシスがお似合いだよ。君は教学云云あと20年（未活のぶん）早いようだ。
これだけいっておこう。「本迹」と「本末究竟等」の違い分かるかな？。
483
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/07(日) 23:01:34 ID:AJ3hr85o0
粛々坊さん
貴方百年はやい！
引っ込んでなさい。
484
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/07(日) 23:22:25 ID:AJ3hr85o0
粛々坊さん
もう一度レベルの低い揶揄入れたら、長期アク禁ですよ。
注意してくださいね。
485
名前：
雨煽り
投稿日： 2009/06/08(月) 00:06:47 ID:NjA8zkPc0
>>481
備前さん
よくある｢驕慢だぁ〜謗法だぁ〜｣と、のたまう禿人達と同義主張の人達ですね。
ほぉ〜んと、困ったちゃんです。
雨も降ってないのに紅い傘でも差して歩いてるのかも、しかも他人に持たせて…なぁ〜んて(笑)
長年｢差別義｣の中にいると『如蓮華在水』を忘れてしまって
七識に｢仏は上｣って組み込まれているのかも知れませんね。
御書には明確に『差別なし』と書いてあるのにね。
486
名前：
雨煽り
投稿日： 2009/06/08(月) 00:26:35 ID:NjA8zkPc0
>>482
粛々坊さん
他人に質問するより、自分の理解を深めた方が良いと思います。
そんな質問をされているところを見ると、理解が浅いのだと見受けられます。
もう一段深く理解されると真実が見えてくるかも…ヒント『父子』
そんなことより、粛々坊さんが書き込まれると言われていた
『一大秘法義』（でしたよね？）早く書き込んで下さいね。
書き込まれるのを待っているんですから。
487
名前：
粛々坊
投稿日： 2009/06/08(月) 00:56:39 ID:VUuZ458.0
>>486
一大秘法？あくまで「本門の本尊」ですね。法華経（題目）は御本尊にすべて集約されています。
それよりもなぜ「本末究竟等」と書くとアク禁なんですか？沖さん。
488
名前：
粛々坊
投稿日： 2009/06/08(月) 00:59:35 ID:VUuZ458.0
>>486
雨煽りさんはぜひ粛板でお待ち申し上げます。
再度、徹底的に教義の検証をしたいと思います。論客揃いですよ(笑)。
489
名前：
雨煽り
投稿日： 2009/06/08(月) 02:15:55 ID:NjA8zkPc0
>>488
粛々坊さん
何の事ですか？
何の脈絡も無く
＞お待ち申し上げます。
と言われてもねぇ〜･･･････
脈絡の無いところが、まるでテラオさんのようです（笑）
490
名前：
雨煽り
投稿日： 2009/06/08(月) 02:23:58 ID:NjA8zkPc0
>>487
粛々坊さん
書き込むと言われていた事が、
たったそれだけの文章だったのですか？
･･････････
ﾅｧ〜ﾝﾀﾞ･････ ｵﾔｽﾐｨ〜
491
名前：
雨煽り
投稿日： 2009/06/08(月) 02:34:31 ID:NjA8zkPc0
あっ、そうそう…
>>487
文証出してね。
ﾓｫｲﾁﾄﾞ･････ ｵﾔｽﾐｨ〜
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名前：
やまいぬさんと、沖浦先輩のほんわか十畳の仏間。
投稿日： 2008/11/04(火) 19:23:18 ID:8FNX.yWoO
沖板イチから移動します。
対話はココでどうでしょうか。
真ん中には、少し大きめの【座卓】。
襖の上には、三代会長の【額縁】の写真。
向かって左側には、先生の書籍の並ぶ【書棚】。
たまに、スレ主が、【お茶】と【お菓子】をお持ちします。
思う存分に、対話してください。
※管理人様。このスレが不適切でしたら、速効！削除してください。
※私は、マジでスレを立てました。
773
名前：
しげきょん
投稿日： 2009/06/04(木) 22:01:38 ID:upnfKfP20
沖浦さん貴方は日蓮正宗より悪いですね己義をふりまいて仏子を惑わす
どれだけの学会員がご本尊を大事にされたかみんな日蓮大聖人の生命として守って来たのですよ
その心を踏みにじる貴方は獅子身中の虫ですね
774
名前：
しげきょん
投稿日： 2009/06/04(木) 22:17:53 ID:upnfKfP20
悪人は自分こそ仏説と人人をだまし 人人を支配してく人間のことで
その心は名声に溺れる人間であること獄卒なり
776
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/04(木) 23:07:04 ID:AJ3hr85o0
しげきょんさん
貴方の書き込みは貴方自身の感情論にすぎませんよ。
ご意見の具体的な根拠が皆無なんです。
御本尊様を道具だと言うと邪義？
すると、戸田先生のこのお話はどうなりますか？
『御本尊様はね、今の言葉で言うと、大聖人様ご発明の、幸福製造機なんです。』（趣意）
大聖人様が発明された、幸福を製造する機械なんだ。
これね、完全な道具ですよね。
この点、いかが？
777
名前：
しげきょん
投稿日： 2009/06/04(木) 23:59:21 ID:upnfKfP20
僕にご本尊を道具と思わせ酔うとしても無駄ですよ
曼荼羅大聖人の魂です
戸田先生はその話の前にもったいなくもと付け加えれてますね
一切の衆生が十界の生命すべての人人が尊有の尊形の当体だと悟らせる
曼荼羅です非情草木の仏ですよ
それを安直に道具としたら駄目ですよ
778
名前：
しげきょん
投稿日： 2009/06/05(金) 00:12:50 ID:upnfKfP20
もったいなくも、（大聖人の魂であるが）と僕は読みました
日蓮正宗はご本尊を高い値段で売っていたのです
これも根本尊敬の道を踏み外れた行為ですよね
またあなたのご本尊を安直に道具とする行為もそれに繋がる危険な行為です
ご本尊を敬わなくなってる貴方は人の尊厳も失って自説の己義に酔いしれてます
すでに法華経の生命を貴方は保っていないのですよ
779
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/05(金) 05:47:14 ID:AJ3hr85o0
しげきょんさん
貴方が道具だと思おうが思えないが、別にどっちでもいいんですよ。
要するに信心とは、御本尊様が道具であれ、道具でなかれ、真面目にお題目を唱え、利他の実践をした人が栄光勝利のひとです。
後の思い込みは信心の力に無関係です。
ダメなのは、自分と違う意見の人を、怨嫉する事です。
小野さんや、河内さん御覧なさい。
中傷批判だけのネットですよ。
あれがいけないのです。
私と津村さんは法華講と創価、敵味方です。
でもね、お互いに中傷非難は致しませんし、食事もします。
友人なんですよ。
これが正しい仏法者の姿です。
私はお曼荼羅は迹、人は本。
お曼荼羅は人が仏界を顕す道具。
そう信じます。
それが謗法なら私が地獄に堕ちますよ。
正しいなら功徳が溢れます。
それが基準ですね。
780
名前：
しげきょん
投稿日： 2009/06/05(金) 19:01:30 ID:upnfKfP20
別に貴方を恨んでるわけでもないので
貴方が法華講の人と友達だろうがそれが何か？
殊更正しい仏法者と強調しなくていいですよ
そうあなたが 満足ならば法華講の人といたずらに敵対視しなくていいですよ
貴方はそう敵対視させる人が嫌いでしょうに
ただそう言えばいいだけですから
781
名前：
しげきょん
投稿日： 2009/06/05(金) 21:49:02 ID:upnfKfP20
戸田先生の論文「創価学会の歴史と確信」
「御本尊様は偉大な力がおありになる。罰なくして大利益があるわけがない。
子をしかる力の無い父が、子に幸福を与えられない。御本尊様をじっと拝んでみよ
若し悩乱せん者は、頭七分に破れんとの御本尊様のおおせが聞こえないか
御本尊様が罰をおおせではないか。とは牧口先生の持論で私も先生の持論は正しい
と思う」
782
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/05(金) 22:53:40 ID:AJ3hr85o0
しげきょんさん
貴方は貴方の信じる道をどうぞ。
私は私の道を行きます。
では、このお話はこれまでといたしましょうね。
783
名前：
粛々坊
投稿日： 2009/06/08(月) 01:52:27 ID:VUuZ458.0
私はお曼荼羅は迹、人は本。
お曼荼羅は人が仏界を顕す道具。
そう信じます。
●これは沖さんの我流解釈でそれはそれで自分の己心に収めていたほうがよいでしょう。
しかし仏界を顕したら、ご本尊は「迹」ですので不要に成るのですか？
それではもったいない。仏界が永遠に存続する為に毎日の唱題があるわけでしょう？
それが謗法なら私が地獄に堕ちますよ。
正しいなら功徳が溢れます。
それが基準ですね。
自分の心を師とするなと蓮祖は仰せです。最近の本幹では師匠がありがたくも一緒に唱題をしてくれております。
沖さんもその時はどう思っているのですか。
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自己紹介のスレッドですよ
(Res:198)
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名前：
沖浦克治
◆V.rL30nGVA
投稿日： 2008/10/10(金) 22:11:24 ID:AJ3hr85o0
立て直しました。
宜しくお願いいたします。
187
名前：
槃特
投稿日： 2009/05/16(土) 23:15:00 ID:6lSk01lk0
はじめまして、槃特と申します。
学会二世の壮年部です。
ネットへは十年ほど前に何度か書き込んだ記憶がありますが、ほとんど初心者です。
うまく書き込めるか、ちょっとドキドキしています。
皆さんと楽しい会話ができれば、そう思っています。
今週の木曜日に家族で座談会に参加しました。
地区婦人部長の娘さんが、すばらしい体験発表をされました。
娘さんの体験を聞いて、自分たちもがんばらないといけないねと家族で話をしました。
家族で座談会に参加するようになったのは、去年の11月くらいからなんです。
沖浦さんの書き込みを読んで、信心について自分なりに真剣に考えるようになりましてね。
まず、座談会と本幹中継は家族全員で参加しよう、そう決意しまして実践しています。
信心を考えるきっかけを作っていただいた沖浦さんには、感謝しています。
法華講の方々に対する私の考え方を変えていただいたことにも感謝します。
188
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/05/17(日) 05:39:05 ID:AJ3hr85o0
槃特さん、いらっしゃいませ
タブーのほとんどない掲示板です。
何なりとどうぞ。
189
名前：
槃特
投稿日： 2009/05/17(日) 07:44:57 ID:6lSk01lk0
沖浦さん おはようございます。そしてはじめまして。
代配から帰ってきて書き込んでいます。
配達をする奥さんの運転手をしています。
「代配はじめて４年くらいだっけ？」と奥さんに聞いたら
「なに言ってんの、もう８年になるわ、ホント関心ないんだから」と
よくわかりませんが、なぜか怒られました。
代配をしていていつも思うことは、正配の方はホント大変だなということです。
話がそれましたが、タブーのほとんどない掲示板ということで、言葉づかいに
十分注意しながら、書き込んでいこうと思います。
トンチンカンな書き込みばかりで、失笑されると思いますが、忍耐してください。
191
名前：
いな
投稿日： 2009/05/25(月) 13:43:15 ID:AXvT17MIO
いなです。
長野県にいます。
学会員です。
自己紹介に書き込むのが遅くなりました。
192
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/05/25(月) 15:40:19 ID:AJ3hr85o0
いなさん、同じ長野ですね。
宜しくお願いいたします。
193
名前：
ギルモア
投稿日： 2009/05/31(日) 18:37:24 ID:NC5bDm7s0
はじめまして
熱心な学会員です。
都議選で公明党が大勝利のため、東京で活躍しています。
池田先生は偉大なり。
山友、藤原行正は許せん
Ｐ献金は嘘なり
黒い手帳
194
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/05/31(日) 18:38:47 ID:AJ3hr85o0
ギルモアさん、残念ですが既にアクセスを規制いたしました。
貴方にふさわしい板をお探しください、
196
名前：
巌
投稿日： 2009/06/03(水) 02:13:33 ID:OfvcTXnE0
眺め人さん、こんばんは。
毎日ネット中毒大変っすね。
まぁお暇だからＯＫっすか。
頑張ってください。
197
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/03(水) 04:52:27 ID:AJ3hr85o0
巌さん、いらっしゃいませ。
揶揄はここではしなくていいんですよ。
貴方の功徳と、未来への夢主に語ってくださいね。
198
名前：
隼
投稿日： 2009/06/08(月) 00:19:44 ID:8svARHvc0
はじめまして。隼と申します。学会員です。
心の中の本尊を信じるものであります。
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阿部日さんを語るスレッドですよ、ご本人もどうぞ
(Res:146)
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名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/02/09(月) 08:58:56 ID:AJ3hr85o0
阿部日さん、ご自分では掲示板ひとつたてませんね。
ですが、他の掲示板を仕切りたくて仕方が無いご様子です。
先日も、富士ボーで、大勝利さんの掲示板をリンクからはずすように言ってます。
管理人にでもなったおつもりでしょうかね〜〜？？
自分で立てないが、管理はしたい。
阿部日さんを語るスレッド立てますよ。
どうぞ。
136
名前：
日々朗らか（大勝利）
投稿日： 2009/06/01(月) 21:10:59 ID:8FNX.yWoO
今、確認のため、シサシ鰤に、”コーマ”を見てきました。
黒い皮のカズさん。相変わらずですね(-_-;)。
『オキ板ワン』に最近来ないなあと思ってたら、
『樋○氏の板』でクダ巻いてたんですね(^_^;)。
『8140オーサカキタ、オーシーエヌのあのオッサン』ダメっすね(-.-;)。
でも……沖浦さんとのやり取りには笑わせて頂きました。
137
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/01(月) 21:34:28 ID:AJ3hr85o0
日々さん
ネットで出来る最善を、阿部日さんはすべきでないのです。
彼は、ネットが無ければ、あそこまで堕落していません。
現実社会でこそ最悪の環境でもやるべきです。
彼は、ネットが一凶です。
断ち切るべきなんですよ。
『人生の大切なことは、対話でなければどうしようもない。』（趣意）
牧口先生です。
対面対話を前提としないネット。
無意味です。
広宣流布には役立ちません。
阿部日さんは、ネットをすべきではないのです。
138
名前：
日々朗らか（大勝利）
投稿日： 2009/06/01(月) 22:28:51 ID:8FNX.yWoO
>>137
ハッと、なりました。
私にもあてはまる事と思いました。
137番は、沖浦さんの阿部日さんへの【慈悲】なのだと思いました。
と同時に、自分はどうだろうかを考えるきっかけになりました。
でも、私はできる限り、ネットは続けたいと思います。
私は津村さん（ほととぎすさん）も、樋田さんも、ナナジュウさんサンも、イシワラくんも、ネットで縁した他宗の友人だと思っております。
しかし、ダレとも会った事もありません。
宝くじでも当たれば、真っ先に会いに行きたい人達です。しかし、宝くじという娯楽は、今の私にはできません。
家族で映画を見に行くのが精一杯です。
でも、会った事はないけれど大事な友人なんです。私の意識では。
沖浦さんも同じです。電話では何度かお話した事はあるにせよ、会った事はありません。
と同時に、阿部日さんも同じく会った事はないけれど、私にとっては、友人の認識です。マグマグさんも。
だから、私は阿部日さんの現状を最大限に認めてあげたいと思うのです。
沖浦さん。
これは、私の弱さでしょうか？。
私が今回、阿部日さんの書き込みで変わったなあと思った理由……それは、
樋田さんに対して、【フルネームに様をつけて】呼び掛けていた所です。
私はまだまだ甘いのでしょうか？。
139
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/02(火) 05:47:55 ID:AJ3hr85o0
日々さん、おはようございます
祈りは決意ですね。
お願いではないでしょう。
創価の祈りは決意なんです。
決意は口に出さねばなりません。
声仏事をなす。
大聖人様は広宣流布が出来る。といわれました。
祈りですし、深い決意です。
牧口先生、戸田先生、池田先生。
これらの三人の聖人方も、祈られてその決意を世間に公表なさいました。
戦争反対を祈られ、公表し、捕らえられて牢死なされた、初代。
お供し、生き延び、７５万世帯を祈り決意なされ同じく満天下に公開された、二代。
後を継がれ、世界１９２の国地域を祈られ、決意なされ、公言され、成し遂げられた、三代。
これらの方々は、如説修行の行者です。
だから、聖人なのです。
今貴方が経済的にお苦しい。
私も、４年前、どん底でした。
本名のネットゆえです。
ですが、後悔をしたことはありません。
反省は致しました。
祈りが決意にならないなら、叶うべきもありません。
貴方は、今、ネットで決意をお語りになられるべきです。
創価の信心には、絶対に嘘はありません。
幹部には、間違いがしばしばあります。
大聖人様門下で、最後まで信心を全うした方は少なかったでしょう。
同じなんですよ。
（省略されました・・全てを読むには
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141
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/03(水) 13:59:18 ID:AJ3hr85o0
転載：阿屁日キャイ〜ン（淫性）さん
自己紹介をどうぞ、それとそのＨＮ変えてください。
嫌いなんですよ、そう言うのはね。
142
名前：
日々朗らか（大勝利）
投稿日： 2009/06/06(土) 21:05:50 ID:8FNX.yWoO
下がっていたので、あげまーす(^0^)/♪！。
エフビー見ましたよ阿部日さん。
photochikaさんの書き込みを引用なさってますね。
遠くから、石を投げる行為はみっともないですよ。
143
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/06(土) 21:30:38 ID:AJ3hr85o0
阿部日さん
貴方ね、人のこという前に、自分のした事反省なさい。
144
名前：
photochika
投稿日： 2009/06/06(土) 22:55:21 ID:n.T3cCoM0
日々さん、こんばんは。
あたしゃ見てないからいいよ〜、別に何を書かれても＾＾。
見なきゃ、存在しないに等しいからね。
ネットなんてそんなもの。
だからいくら投げられても、石なんかちっとも当らないのだ。
今日もしっかり仕事をしました。
あ〜、幸せ。
145
名前：
巌
投稿日： 2009/06/07(日) 09:13:25 ID:OfvcTXnE0
降魔の剣より引用
投稿者：れいな 投稿日：2009年 6月 7日(日)07時37分46秒 wb47proxy08.ezweb.ne.jp 返信・引用
アホタンよ
あんな程度の低い会合に著作権がある？
アハハ！
衛星放送で全国の会館に流している出来の悪いアホタンの会合に著作権？アハハ
しかもだ、数日に渡りビデオの垂れ流し！
あんな程度のズリセン芝居に著作権違反？
人のことより貴様が垂れ流している画像だがな、あの事を著作権違反・個人情報の侵害と言うんだよ！
沖浦さんにも指摘されただろうが、間抜け野郎！
なんなら貴様を法廷に引っ張り出してやろうか？沖浦さんも協力すると言って
いるがな、どうだね？散髪野郎！
引用終わり
146
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/07(日) 10:45:04 ID:AJ3hr85o0
散髪野郎！
これはよくないですね。
全国の理髪師の方々を侮辱する発言です。
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功徳をかたりましょう
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名前：
管理人
◆0IsCO.9xtA
投稿日： 2009/03/26(木) 18:43:03 ID:JU2inPHo0
リクエストがありましたので、スレッドを作りました。
大なり小なり功徳を書き込んで下さいね。
324
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/05(金) 06:40:30 ID:AJ3hr85o0
更に、Ｆぼーです
天城さんですね。
＞空会が迹で、写し取った曼荼羅が迹は理の当然じゃないですか。」の出典は何処からなのか？
衆生と仏とは「而二不二の関係である」事が、未だに分かっていない程、悩乱している。
挙句の果ては、罰金爺にビールから接待とは....。
いやはや、とんだ教祖様である！
きゃははは(o_ _)ﾉ彡☆ﾎﾟﾑﾎﾟﾑ☆ﾐヽ(_ _o)
きゃははは(o_ _)ﾉ彡☆ﾎﾟﾑﾎﾟﾑ☆ﾐヽ(_ _o)
功徳に見放された人生ですね。
私が１０億、耕治はその難百億と書いたら、気が狂いましたかね？
目先の千円に窮する人は、こう言う話題に入っちゃダメですよ。
脳乱して舞い上がります。
天城さん、貴方ね、先ず千円に苦しむ境涯を、一万円に苦しむ境涯に変えるんです。
原動力は、同苦の祈りと現実の行動です。
現実の行動にはこつがあります。
自分の儲けたお金の一割でいいから人のために使う。
これが肝心要です。
千円が九百円に目減りしてもいいじゃないですか。
どうせ小金なんです。
でもね、その一割に対する世間（一切衆生）の感謝が、貴方を一万円で苦しむ人に引き上げてくれますよ。
そしてね、一万円で苦しんだら、お金で苦しむのは嫌です。って、御本尊様に祈るんです。
するとね、その次には、十万円で悩む境涯になります。
こうして短い人生を向上しながら生きていくんです。
これが本当の大功徳です。
でもね、貴方の若鷹での惨めな書き込みと、わたしの破折を載せておきます。
よく読んで、どうしてご自分には功徳が無いか？
考えて見ましょうね。
（省略されました・・全てを読むには
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325
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/05(金) 06:50:54 ID:AJ3hr85o0
昨日功徳を頂きました。
女房が抜糸して、歩き回っています。
見舞いに行くと、
掃除してる？
ご飯作ってちゃんとあと片付けしてる？
犬トイレの紙変えてる？
植木に水やってる？
生徒サン達ちゃんと教えてる？
なにしてる？
かにやってる？
うるさいことうるさいこと。
こいつ生きててよかったな。
やっと普段がもどってくる。
功徳です・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
326
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2009/06/05(金) 07:13:04 ID:XcpUDSAw0
沖浦さんおはようございます。
奥様、順調にご回復ですね。
ほんとうによかった、大功徳ですね。
>現実の行動にはこつがあります。
>自分の儲けたお金の一割でいいから人のために使う。
>これが肝心要です。
私にとっての珠玉の激励と受け止めさせていただきます。
勇んで実践させていただきます。
ありがとうございました。
327
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/05(金) 07:18:08 ID:AJ3hr85o0
グラスルーツさん、おはようございます
後で知ったことですが、ロックフェラーがそうしていたそうです。
彼が世界の大金持ちになった原因でしょうか？
ガネーシャの何とかと言う本で読みました。
題名を忘れたんですが、最近の本で、夢を呼ぶ像って言うサブタイトルでしたかね？
328
名前：
雨煽り
投稿日： 2009/06/05(金) 14:11:39 ID:NjA8zkPc0
沖浦さん
奥様お元気になられたようで何よりです。
より一層口喧しく女らしくなられるかも（笑）
何がどうなっても、生きていてくれるだけで嬉しい
と、周りの人達は思うものなのですよね。
本当に良かった。おめでとうございます。
329
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/05(金) 17:01:41 ID:AJ3hr85o0
雨煽りさん、独り言にも書きましたが、
女房って美人だな。と、見舞いに行くたびに思います。
功徳ですね。
330
名前：
雨煽り
投稿日： 2009/06/05(金) 19:27:52 ID:NjA8zkPc0
沖浦さん
他人から、やっかみを受けそうな功徳ですね。(笑)
でも、それって本当に生命の底から喜べる功徳なんですよね。
羨ましい〜〜〜(*^^)v
331
名前：
巌
投稿日： 2009/06/06(土) 00:46:00 ID:OfvcTXnE0
是非奥さんの写真アップしてください。
お願い致します。
332
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/06(土) 06:39:43 ID:AJ3hr85o0
巌さん、見にいらっしゃい
何方でもお見せいたしますよ。
333
名前：
槃特
投稿日： 2009/06/06(土) 22:57:31 ID:DStqH5.U0
沖浦さん こんばんわ
＞私は大抵、夜は１１時には就寝いたします。
朝は５時ぐらいの起床です。
ですので、貴方の書き込みを今読みました。
功徳の輪が広がる掲示板。
そして、その功徳の輪が１万人を毎日越えるまで頑張ります。
私の場合、朝６時半頃出勤して帰宅が８時すぎです。
会合のある時は、なるべく早く帰るようにしていますがなかなか難しいです。
居間にパソコンがありまして、掲示板を覗くのが10時くらいからです。
マウスカチカチやってる時は、同じ部屋でテレビ見ている奥さんや子供はあまり私に
関心を示しませんでしたが、キーボードカチャカチャやるようになりますと、
「なに書いてるの？」と奥さんがたまに聞いてきます。
「ん？ 気にするな」と言うと、今のところそれっきりです。
別に、変なこと（十分変かな？）書いてるわけではないので読まれてもと思うのですが、
やっぱり気恥ずかしい。
当分は自分ひとりの楽しみということで。
木曜日の夜、学生部の方が息子に会いに来てくれました。
あいにく息子はバイト（宅配荷物の選別作業）で不在でしたが、帰宅してから
会いに来たことを、息子に話すと一言
「立派な人だと思う」
その方は、先々週の日曜日にも訪問して下さっています。
（省略されました・・全てを読むには
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マグマグさん、こちらにどうぞ
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名前：
沖浦克治
◆tr.t4dJfuU
投稿日： 2009/01/03(土) 05:34:37 ID:AJ3hr85o0
富士の宮ボーイで貴方が色々書き込んでいますが、相当話が遠いです。
ここで直接対話を致しましょう。
お待ちします。
466
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/05/25(月) 12:02:26 ID:AJ3hr85o0
人は全て仏です。
大聖人様が仰せです。
他人を怨嫉すると、謗法です。
マグマグさん、これを理解しないと仏法者にはなれませんよ。
信じる宗派が違っても、思想が異なっても、それで憎めば怨嫉謗法です。
仏法はそう言う教えなんですよ。
467
名前：
瀬洲 吾久
投稿日： 2009/05/25(月) 12:15:24 ID:jROVa0Nc0
>>460
大分以前に自己紹介させていただいております。
468
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/05/25(月) 13:41:09 ID:AJ3hr85o0
瀬洲 吾久さん
それは失礼いたしました。
469
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/05/28(木) 12:35:22 ID:AJ3hr85o0
マグマグさん
お暇なんですね〜〜。
そこまで私の主張を研究するなら、その労力を御書の研鑽に使った方がいいんじゃないですか〜〜？？
470
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/05/29(金) 21:00:24 ID:AJ3hr85o0
マグマグさん、
更にお暇なんですね〜〜。
471
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/05/31(日) 18:52:20 ID:AJ3hr85o0
マグマグさん、落魄れてますよ。
＞２００９年６月「学会在籍者」が学会員を訴える―――その歴史的な本番を迎える月に突入する。今、私は学会員として、
学会員同士の訴訟なんかいくらでもありますよ。
貴方っておかしいですね。
学会員は離婚訴訟も出来ませんか？
472
名前：
瀬洲 吾久
投稿日： 2009/06/01(月) 12:45:39 ID:jROVa0Nc0
御願いですから、お暇なんですね〜〜。止めてくれませんか。
ほっとけばいいじゃないですか。イライラします。
473
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/01(月) 16:43:49 ID:AJ3hr85o0
大きなお世話ですね、瀬州さん。
貴方のご満足のために生きてはおりませんので。
474
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/06(土) 07:39:10 ID:AJ3hr85o0
マグマグさん、貴方にとって創価ってなんですか？
創価とはね、全ての人間に本来自分は大聖人様と全く寸分も変わらない仏様なんだ。と言う最大の価値を心に創ることです。
具体的な布教は人間革命の運動の拡大です。
原動力は大聖人様と同じ同苦の祈りです。
これを覚えておきましょうね。
祈りは決意ですよ。
お願いではないでしょう。
創価の祈りは決意なんです。
決意は口に出さねばなりません。
声仏事をなす。
大聖人様は広宣流布が出来る。といわれました。
祈りですし、深い決意です。
牧口先生、戸田先生、池田先生。
これらの三人の聖人方も、祈られてその決意を世間に公表なさいました。
戦争反対を祈られ、公表し、捕らえられて牢死なされた、初代。
お供し、生き延び、７５万世帯を祈り決意なされ同じく満天下に公開された、二代。
後を継がれ、世界１９２の国地域を祈られ、決意なされ、公言され、成し遂げられた、三代。
これらの方々は、如説修行の行者です。
だから、聖人なのです。
祈りが決意にならないなら、叶うべきもありません。
貴方は、今、ネットで決意をお語りになられるべきです。
創価の信心には、絶対に嘘はありません。
幹部には、間違いがしばしばあります。
大聖人様門下で、最後まで信心を全うした方は少なかったでしょう。
同じなんですよ。
釈迦在世も、蓮祖在世も、今この瞬間も、何にも変わらず同じなんです。
（省略されました・・全てを読むには
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475
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/06(土) 21:36:18 ID:AJ3hr85o0
マグマグさん
駄愚文、大義！
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連絡、伝言のコーナーです
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名前：
沖浦克治
◆sFO4WcF4K2
投稿日： 2008/11/14(金) 08:46:19 ID:AJ3hr85o0
いつの間にかなくなっていました。
452
名前：
瞬香
◆rUEuXRgvMo
投稿日： 2009/06/03(水) 21:24:28 ID:a95o3xNY0
沖浦さん。ありがとーーー（涙）
こんなこと言ってもらったの、沖浦さんが初めてです。
グラスルーツさん。華陽の誓い果たすべく、がんばります。
ありがとうーーー。もう大丈夫っ！ありがとうございました。
☆今日の聖教新聞、「人間世紀の光」が、「華陽の誓い」のことでした。
今年に入ってから、何か自分なりに頑張れたり、目標達成できたあとに、
先生からの激励が新聞に載る！っていうパターンが多くて、
（偶然かもしれないけど）すごく嬉しいです。
なんか、先生が見てくれてるみたい・・・って勝手に思い込みます。
453
名前：
日々朗らか（大勝利）
投稿日： 2009/06/03(水) 21:44:38 ID:8FNX.yWoO
瞬香さん。鯖寿司を食べましょう！！！。
虐められて強くなるo(^-^)o♪！！。
鯖さんは、いじめっ子ちゃんです。
【虐めるほうが百パー悪い！！】
です！！。
鰹ダシのミソ汁は美味しいけれど……
鯖のダシは………。
絶対、ミソ汁には合いません(-_-;)。
頑張れ！瞬香さんo(^-^)o♪！。
鯖さんは、相手にしないほうが善いかと思います(^_^;)。
454
名前：
瞬香
◆rUEuXRgvMo
投稿日： 2009/06/03(水) 22:01:06 ID:a95o3xNY0
日々朗らかさん♪
ありがとうございます。
日々さんの書き込みって、いつも心が軽く、明るくなれます。
ご心配おかけしました。
わたしも、毎日、明るく朗らかに、
「涙の友に〜笑顔咲かせよ〜う♪」とがんばります。
455
名前：
佐藤義徳
◆4cVqan2W..
投稿日： 2009/06/05(金) 10:42:31 ID:L4cPYSqYO
沖浦さん、
先日はどうもです。
鯖さんはどうも素直ではありませんね。
私と腹を割って話がしたいと言って、私の板に来ていたのに、
小野板では招待されたから渋々行っただけですとか、一生懸命に弁明していますね。 結局、鯖氏は小野氏に、貴様は来なくていいよ。言われてましたけどね。
タンポポさんの質問にたいしても真摯に答えていません。
沖浦さんにたいしても屁理屈返し、瞬香さんにたいしてもです。
もう呆れ果てましたね。
456
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/05(金) 17:11:29 ID:AJ3hr85o0
腹を割って話す？？
無理ですよ。
腹ないじゃないですか？
元々ネットだけの人です。
実態ありません。
457
名前：
佐藤義徳
◆4cVqan2W..
投稿日： 2009/06/05(金) 17:39:00 ID:L4cPYSqYO
>>456
よく考えたらそうかもしれません。
串使っていますよね。
まともな人ではありませんね。
458
名前：
日々朗らか（大勝利）
投稿日： 2009/06/05(金) 18:30:25 ID:8FNX.yWoO
鯖を塩焼きにして食べマショーか？(^0^)/♪？。
アハハ♪違うか？(￣▽￣；)！。
鯖は鮮度が命です。
鮮度が落ちたら、
【シメ鯖】にして食べましょう。
鮭のツマミになります。
アハハ♪。
鮭って(^O^)♪。
これもサカナじゃん(^_^;)♪。
因みに、私のは『真剣な駄洒落』♪。
鯖オさんのは………
『私のを真似たふざけたダジャレ』
こう言われると、オコルかな？。
オコッちゃやーよ、鯖オさん。
って……弄ってしまってゴメンなさいm(__)m♪。
でも、タンポポさん、瞬香さんを最初に弄ったのは鯖オさんです。
だから、私も意地りました！！。
これを、『日々のイジっパリ』と言います(^_^;)♪！。
（省略されました・・全てを読むには
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459
名前：
日々朗らか（大勝利）
投稿日： 2009/06/05(金) 18:33:39 ID:8FNX.yWoO
すいません(^_^;)。
スレッドタイトル的に、伝言連絡になってませんでした(^_^;)m(__)m♪。
鯖オさん宛ての【伝言】という事でスレ主さん、我慢してください(^_^;)♪m(__)m。
460
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/06(土) 19:03:37 ID:AJ3hr85o0
公爵さんが嘘をついていますね。
ブログを忙しいから停止した。
大嘘ですよ。
はてなが使用を断ったんです。
461
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/06(土) 19:04:55 ID:AJ3hr85o0
若鷹で、公爵さんが嘘ついてまで書いてます。
退会した人間も書いてます。
それらとぐるになって、現役の会員も書いています。
もう、終わった板ですね。
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三大秘法について考えるスレッド
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1
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/04/09(木) 06:29:01 ID:AJ3hr85o0
そろそろまともな教学論を、まともな方でいたしましょう。
一大秘法と三大秘法について意見を出し合い研鑽を致したいと存知ます。
前回、同じ内容のスレッドを立てました。
暫く大掃除をしておりましたので時間が空きましたが、ネットの擬似論者の眺め人達の正体が明らかになった現在、真面目な会話が可能となりました。
スレッドを再開いたします。
蓮祖仏法の根幹にかかわる大事です。
以下は厳禁といたします。
違反は即時アクセス禁止になりますのでご注意くださいませ。
質問を次々重ねる。
質問に真面目に答えない。
投稿者の私生活など、無関係のことを持ち込む。
低劣な揶揄。
それでは有意義な対話とご意見をどうぞ。
10
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/04/13(月) 16:27:37 ID:AJ3hr85o0
私共が仏の当体だとの御文証が御書にあります。
『第廿五建立御本尊等の事
御義口伝に云く此の本尊の依文とは如来秘密神通之力の文なり、戒定慧の三学は寿量品の事の三大秘法是れなり、日蓮慥に霊山に於て面授口決せしなり、本尊とは法華経の行者の一身の当体なり云云。
』
（御義口伝巻下）
これをどうして眺め人たちは素直に読めないのでしょうか？
歪んで歪んで捉えます。
度数の会っていないメガネをかけて歩くようなものです。
15
名前：
雨煽り
投稿日： 2009/06/05(金) 15:16:22 ID:NjA8zkPc0
こちらも少し補足しますね。
曾谷入道殿許御書に書かれている一大秘法の
『妙法蓮華経の五字・名・体・宗・用・教の五重玄なり』ですが、
三大秘法抄には
『末法に入りて今日蓮が唱る所の題目は前代に異なり自行化他に亘りて南無妙法蓮華経なり名体宗用教の五重玄の五字なり』
と、題目の説明があります。
本尊の説明では
『五百塵点の当初より以来此土有縁深厚本有無作三身の教主釈尊是れなり』
と、書かれていますから
本尊ではなく、題目ということですね。
観心本尊抄にも
『寿量品の肝要たる名体宗用教の南無妙法蓮華経是なり』
と、あって、その２ﾍﾟｰｼﾞ後に
『自行の南無妙法蓮華経の五字並びに本門の本尊未だ広く之を行ぜず』
と、本尊とは立て分けて書かれてますので
本尊ではなく、題目だということですね。
つまり、一大秘法の
『妙法蓮華経の五字・名・体・宗・用・教の五重玄なり』とは、
本尊ではなく、｢題目｣だと、御書には明確に書かれている。
と、いうことです。
16
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/05(金) 16:57:49 ID:AJ3hr85o0
雨煽りさん
私は、一大秘法が本門の本尊で即戒壇様。と言うのは、寛師が宗門の正当性を確立するために作った邪義だと思います。
天動説で説明できない、星の動きを、色々な理屈をこじつけて補正したのと同じです。
仏が本で、人が迹だから文句言うな！
と、押し付けた教義が、民主主義の世の中で人の機根により、根底から覆る時が現在です。
人が本で仏が迹。が地動説。
仏が本で人が迹が天道説。
物凄く単純ですしす、御書には元々そう書かれています。
17
名前：
雨煽り
投稿日： 2009/06/05(金) 20:16:18 ID:NjA8zkPc0
沖浦さん
そんな事言ったら、坊主の糧が無くなりますよ…な〜んて(笑)
日寛上人には文底義の疑義もありますし、謎ですが…
その当時の大石寺の文化的環境では、そう思わざるを得なかった。そう結論つけざるを得なかった。
と、いう事なのでしょうね。
真蹟文献や御筆本尊が極めて少なかった大石寺ですから、
誰かが、まことしやかに創作したものがあっても不思議じゃないですし、
後代で本物だと勘違いしても仕方ないのかも知れません。
『仏に三徳をかふらせ奉るは凡夫なり』ですからね。
いずれ地動説に(笑)落ち着く事でしょう。
18
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/05(金) 21:08:09 ID:AJ3hr85o0
雨煽りさん
文底文上も、所詮釈迦仏法でのお話です。
本当はそう言うことは大聖人様の法と無関係です。
寛師はね、たかだか学者でしょう。
行者じゃないんですよ。
如説修行してません。
創価学会の末端の方々に及びませんよ。
難、起きてませんし、国家諌暁もしてません。
格好だけの人です。
ですので、本未有善が我々、本已有善が釈迦の衆生。
こう言う与太話して収まってますね。
馬鹿馬鹿しいですよ。
法華経の会座で地湧の菩薩を呼び出して、これらの菩薩こそが、我が久遠からの本弟子である。
釈迦がそう言ったんです。
久遠から下種受けてますのでね、南無妙法蓮華経。と言う、最高の善を久遠から持っているのです。
それを、寛師は本未有善？
馬鹿言っちゃいけませんね〜。
先生のご指導です。
『別に、五百塵点劫とか、三千塵点劫とか、我々関係ないんですよ。
久遠即末法なんです。
今が久遠元初なんでしょう。
ですからね、そう言うことは一切関係ないんです。』（趣意）
見事な地動説です。
眺め人は天動説。
勝負にゃなりませんね。
19
名前：
雨煽り
投稿日： 2009/06/05(金) 23:01:30 ID:NjA8zkPc0
沖浦さんの言われる通りですね。
一生成仏ですから、いずれ誰でも理解出来るようにはなると思いますが…
20
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/06(土) 07:08:39 ID:AJ3hr85o0
愚か者が、Ｆボーで早速難癖つけてますね。
眺め人ですから、何一つ読めません。
久遠即末法は、寛師の説だ。
それを引用して、寛師の、一大秘法が戒壇様を否定するのはおかしい。
所詮、このレベルの人仏法無理ですね。
大聖人様が、爾前や迹門、本門、更に外典まで引用されておられます。
ではね、この愚か者は、儒教信じますか？
これすらわからない。
小野さん所の人です。
同じくあそこの愚か者が、御書に、人は迹で仏は本だと書かれてある。
だから、人が本は間違いだ。って、馬鹿を言いました。
『下種寂照実事体用無上の本迹 生仏一如の事の上の本覚の寂照なり人は迹仏は本なり云云。』
(百六箇抄)
仏法の本当の立場から言えば、人としての姿は迹なんですよ。
本体は仏様なんです。
こう読むなら思索が広がります。
宇宙には生命体を生む性格がある。
仏法はそう説きます。
十方の諸仏。って言うじゃないですか。
宇宙全体のあらゆる世界の仏達。
経文にちゃんとと説かれています。
眺めて読まない、読めない。
『殺生偸盗等乃至一大三千世界の衆生を殺害すれども等活黒繩等の上七大地獄の因として無間に堕つることは都て無し、』
(真言諸宗違目)
（省略されました・・全てを読むには
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21
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2009/06/06(土) 08:14:37 ID:XcpUDSAw0
沖浦さん、おはようございます。
>人類はね、地球と言う極めて小さな閉鎖空間に閉じ込められた小さな存在です。
>大宇宙には無限の人とは違う種類の衆生が生きています。
>仏法は、それが大前提で法を説いているのです。
こちらの「眺め人」の面々ならずとも、私の周りには
上の前提を理解できない方が大勢いらっしゃいます。
話の合う同志とは普通にUFOの話題なんかでてきます。
ご本尊様は宇宙のエネルギーを充電する窓だ、とか、
お題目をあげていると、ご本尊の方から金粉が自分に
降り注いでくるのが見える、などといった言葉が、
それこそ普通に交わされますね。
もちろん極めて主観的な見解でして、会話を楽しむことが
主眼でのことではあるんですが・・・・・・・
なにか、一念が大空に羽ばたくような自由で闊達な対話。
楽しいですよ。
22
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/06/06(土) 16:42:31 ID:AJ3hr85o0
グラスルーツさん
私はＵＦＯは信じないのです。
子供のころ一度見ましたが、何かの自然現象だと思っています。
御本尊様からの金粉も見たことがありませんが、そう言うものが見える人がおられる可能性は否定いたしません。
ですが、私はそう言うことにはこだわらないのです。
所詮、如来秘密神通之力に比べれば、どうと言うことの無い問題ですね。
23
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2009/06/06(土) 18:52:57 ID:XcpUDSAw0
沖浦さん、こんばんわ。
スレッドの趣旨を逸脱してしまいましたかね？
真面目な対話に水をさしてしまってすみません。
ちなみに、私はUFO見たことありません。
無邪気に話すその友人との対話が大好きなんです。
ともに、我見に流されぬよう注意いたします。
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