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天安門事件-1 改革解放のリベラル派の��小平が、民主学生運動を弾圧しなければならなかった。苦渋の選択だった。その結果、米国と協調できる中国政府が出来上がった。
【天安門事件の弾圧の規模：再録】
川村晃司著『ニュースステーション 戦場記者の１０年』から
最後まで天安門広場に残って軍と交渉し、撤退の指揮をとった学生がいた。
その結果整然と撤退できたので、
虐殺の規模は西側報道の２千〜３千名ではなく、
５００名規模のものであった。
中国政府発表は３０６名、更に軍・治安警察側は１３名死亡した。
【ネット右翼の単細胞の方々へ】
これは、キチンと説明しなければなりません。
別に説明しますが、今は、少しだけラフなスケッチで…
●つまり、ｙｅｓ／ｎｏの問題ではないのです。
●いいですか、
中国政府は、自民党政府と同じで、リベラル派と右翼がいるのです。
改革解放の＜リベラル派の��小平＞が、民主学生運動を＜弾圧＞しなければならなかった。
ここに、＜ねじれがあった＞。＜苦渋の選択があった＞のです。
これで、＜右翼の、軍人中心の勢力＞を押さえ付け、
辛うじて、＜リベラル派の勢力が潰されるのを防いだ＞のです。
（右翼の、軍人中心の勢力自身が、弾圧したのではありません。）
その結果、＜現在は、米国と協調できる中国政府＞に変わった訳です。
もしも、右翼の、軍人中心の勢力が中心になっていたら、
今の（北）朝鮮の様に、対外的に反動的で、国民は貧しいままで、
＜さらに厳しい思想弾圧の国＞になっていたでしょう。
＜右翼の、軍人中心の勢力＞を押さえ付けたから、現在は実現できたのです。
●appleさんは、＜弾圧がなくて＞、＜学生が更に過激になるまま＞にして、
結果として、右翼の、軍人中心の勢力が政権を占め、
＜米国と厳しい対立関係を続行する中国政府＞、
＜世界を不安定にする状況＞の方を、望むのでしょうか？
非情な言い方をすれば、天安門事件の学生弾圧は、
“日本の得”になったのです。
appleさん御自身が、今現在、その得を享受しているのです。
（中国の方々、大変申し訳ありません。筆が滑ってしまいました）
●まあ、これは、中国の国内の問題であり、
中国人自身が自分の国を決定することです。
天安門事件の後遺症は、深く大きく、まだまだ癒されていません。
そして、少なくとも日本は、リベラル派の勢力が中国内部で強くなり、
安定するように、協力しなければなりません。
そのためには、＜靖国神社には参拝してはいけません＞。
＜人民解放軍の右翼勢力＞が強くなります。ハイ。
●キリスト教や仏教や道教は、＜無神論である共産主義思想＞と
対立するものです。しかし、
現在、＜政治に口出しをしないならば＞、認められてきて
＜爆発的に信者が増えている＞のです。
これも改革解放が成功して、＜国として自信が付いた＞からできるのです。
（日本の右翼プロパガンダは都合が悪いので無視しています）
●��小平は、中国社会に＜市場原理を導入＞しました。
それは、＜資本主義の基本原理＞なのです。
名前だけを変えて、実質は資本主義原理で動いているのです。
だから、リストラされ、失業者が溢れるのです。
労働争議も多くなりました。＜これも労働者の保護法が整備された為＞です。
現在は不十分ではあるが、＜労働者の権利は法律上は大分改善＞しているのです。
勿論、実態はまだ追いついていないが…
●単細胞では、このような複雑な中国政府や中国社会の実態は理解できません。
決して右翼のプロパガンダ情報に騙されてはいけません。
＜どこの国の右翼も国を滅ぼす＞のです。ハイ。
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＞天安門事件の学生弾圧は、“日本の得”になったのです。
は？
日本としては中国が民主的な、
つまり選挙で政治家を選べる国になってくれたほうが安心なんですけど？
sat*atu**200*さんは日本のことは日本に一番不利な説を取りますが、
中国のことに関しては中国に一番良い説を採用しますねｗ
いつも、どう見ても中国を擁護した論理を展開していますよｗ
2009/4/24(金) 午前 8:33 [ オッペンハイム ]
チベットをはじめ少数民族弾圧は中国右翼の仕業といいたいのですか？
2009/4/24(金) 午前 9:44 [ 議長 ]
【質問1/3】
sat*atu**200*さんの発言で、
＞真の愛国心から、歴史的事実を大切にしているのです。
＞負の遺産でも、自分の国だから、誤魔化さず担って行きたい。
＞行くべきだ！と、ここで主張しているのです。
と、おっしゃっていましたね。
現在、日本では中国による日本人虐殺事件は教科書に掲載していません。
2009/4/24(金) 午前 11:03 [ オッペンハイム ]
【質問2/3】
例えば、
尼港事件
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Yasunari/7517/nenpyo/1911-20/1920_niko_jiken
1927年の南京事件
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Yasunari/7517/nenpyo/1921-30/1927_nankin_jiken.html
漢口事件
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Yasunari/7517/nenpyo/1921-30/1927_hankao_jiken.html
済南事件
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Yasunari/7517/nenpyo/1921-30/1928_sainan_jiken.html
通州事件
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Yasunari/7517/nenpyo/1931-40/1937_tsushu.html
などです。
2009/4/24(金) 午前 11:04 [ オッペンハイム ]
【質問3/3】
このような中国による日本人虐殺事件は、
日本は教科書に掲載していないという日本の気持ちは間違っていますか？
日本の教科書に掲載したほうが日中友好になるのでしょうか？
掲載したほうがいいですか？
記念館を作ったほうがいいでしょうか？
映画を作って世界中で放映したほうがいいでしょうか？
sat*atu**200*さんの御見解をお伺いいたします。
2009/4/24(金) 午前 11:09 [ オッペンハイム ]
掲載位置に注意して下さい。オッペンハイムさん
ここは、天安門事件に限定して下さい。
ですので、それ以外は、以前の「通州事件」のコンテンツの
箇所に移動して下さい。
ここでのコメントは削除致します。ハイ。
2009/4/24(金) 午前 11:53 [ sat*atu**200* ]
「選挙で政治家を選べる国になってくれたほうが安心なんですけど？」
・安心の根拠は何なのですか？ないと思います。
・現在の中国の国民が要求していると言う根拠を示して下さい。
現在の共産党は、中国人は“それに代わるものはない”として
存続を認めていると考えていますので。
昔では禁止していた、個人企業家も共産党員に成れるように
時代は変わっているのです。ハイ。
2009/4/24(金) 午後 0:08 [ sat*atu**200* ]
違います。議長さん
「少数民族弾圧」
では、中国の朝鮮民族が弾圧されていますか？
中国には、多くの民族があります。
暴動と弾圧が繰り返される民族と、そうでない民族があります。
それの相違点は何なのですか？
一般に、普通の少数民族は保護されています。
例えば「一人っ子政策」も免除されています。
むしろ、漢民族の貴州の方が貧しい政治援助状況です。
2009/4/24(金) 午後 0:18 [ sat*atu**200* ]
選挙があるということは、国民が自由に意見を言えるということです。
いろんな人が自由に意見が言える体制のほうが、どう考えても安心ですよね？
反対意見を言うと、どうなりますか？
＞それに代わるものはない
という自信があるのなら選挙で証明できるんじゃないでしょうか？
sat*atu**200*さんは人権派っぽいことを言ってますが、
選挙が無くても良いというのは、どういうことでしょうか？
日本も選挙を無くしたほうがいいですか？
このブログ内でさえ、いろんな意見があるんですよ。
中国内でも、いろんな意見があるに決まってるじゃないですか。
2009/4/24(金) 午後 0:21 [ オッペンハイム ]
「いろんな人が自由に意見が言える体制のほうが、どう考えても安心ですよね？」
イラクは、そうなっていません。混乱の極みです。
これは、何故ですか？
ですから、徐々に行なう必要があるのです。
大変残念ですが、今の中国の社会では無理です。ハイ。
（投票の買収なども起こるでしょう。
中国社会は、古い体質のままが残っています。
役人の賄賂が蔓延っているのを、知らないのですか！
旧体質が染込んでいます。）
中国人の知識階層では、キチンとそう現状認識しています。
農村の遅れは、日本では想像を絶するものです。
2009/4/24(金) 午後 0:51 [ sat*atu**200* ]
少数民族（少なくとも独立を目指している民族）の側に立ち、
彼らの解放を促し、中国政府の抑圧、弾圧に徹底して戦うのが
左翼ではないのか？
2009/4/24(金) 午後 2:06 [ 議長 ]
<中国には、多くの民族があります。暴動と弾圧が繰り返される民族と、そうでない民族があります。>
・・・・・その違いは何か？明らかですよね。漢民族の利権に関係した場合ですね。例えば、資源などがある事が判明した土地に少数民族が住んでいたら、追い出しますね。抵抗すれば、虐殺ですよ。日本の領海では人は住んでないので何事もないですが、石油を盗掘してるでではないですか？シナは、先進国が卒業した「帝国主義」を今現在行っているんですね。
2009/4/25(土) 午後 3:33 [ apple ]
＜ですから、徐々に行なう必要があるのです。大変残念ですが、今の中国の社会では無理です。ハイ。＞
自由に意見を言える体制についてのsat*atu**200*さんの見解ですが、そうではないかと自分も思いますね。中国という国はまだ民主主義を受け入れるには、民衆の成熟が足りないと思います。政府が押さえつけておかないと民衆は何をするか分からない。例えば、知的所有権の問題や食品への毒物混入など、モラルの形成がまだまだ不十分です。モラルとは、公共性と捉えれば、そういう下地ができ上らないうちに物を自由に言える体制にしてしまうとまとまりのない社会に陥るだけです。
2009/4/25(土) 午後 5:13 [ apple ]
具体例を示して下さい。それを議論しましょう。appleさん
「漢民族の利権に関係した場合ですね。例えば、資源などがある事が判明した土地に少数民族が住んでいたら、追い出しますね。抵抗すれば、虐殺ですよ。」
今後、このような主張をしたい場合は、その裏付けを取ってから
お願い致します。ハイ。
仮定の話は困ります。
2009/4/25(土) 午後 7:27 [ sat*atu**200* ]
歴史的に重要ならば記載すべきです。
オッペンハイムさん
特に「近現代の歴史」に関しては記述すべき内容が多くあります。
その中から＜歴史的に見て＞重要なものを＜厳選して＞記述しています。
通州事件は＜歴史の全体の流れから見て重要でない＞と、
＜日本の歴史家が評価して、記述していない＞だけです。
どの歴史教科書もそうならば、これは共通認識なのです。
不服ならば、歴史教科書の出版社に述べるべきです。
ここは日本国なのだから、ご自由に。
＜オッペンハイムさんの歴史観が歪んでいる＞のは、
「盧溝橋事件の後の通州事件」と
「南京大虐殺事件」と
同等に見ていることです。
これは、日本人の共通認識にはならないでしょう。
世界的にも、特殊な見方です。
決して＜世界の共感は得られません＞。
むしろ、騒ぎ立てると＜日本の恥＞です。ハイ。
2009/4/25(土) 午後 7:44 [ sat*atu**200* ]
小生はサヨクではありません！議長さん
現実主義者です。ハイ。
＜現実で、何がより良い解決法か？＞を志向しています。
所謂プラグマティズムですね。
学生のころは、白頭さんに凝っていました。
（ホワイトヘッドですが…）
それの数学の弟子、バートランド・ラッセルも好きでした。ハイ。
（サルトルと一緒に、＜ベトナム戦争＞国際裁判を開催し、
米国に有罪と判決を出しましたが、
アインシュタインと一緒に、＜原爆禁止＞運動を起こしましたが…
そして、ノーベル賞の朝永博士も反対に立ち上がりました）
非現実的なことは、エネルギーの無駄と考えています。
そして、＜先ずは日本の国が、現在、危ない！！！＞
それが、最優先ですね。ハイ。
2009/4/25(土) 午後 7:56 [ sat*atu**200* ]
「ラッセル・アインシュタイン宣言」として、世界中の人にアッピールしました。＜湯川博士＞も先頭に立ち上がりました。
科学者が社会問題に積極的に発言する機運がこれで起こりました。
それまでは象牙の塔に閉じこもり研究以外には時間を割かず、
科学者としての社会責任を考えることがありませんでした。
公害病を見ても、科学者が社会正義の実現に大きな責任がある
ことは明確です。まだまだ不十分です。
2009/4/25(土) 午後 11:13 [ sat*atu**200* ]
現実主義者にしては、ずいぶん論理が飛躍し偏向した考え方に見えますけどね（失笑
2009/4/27(月) 午後 10:42 [ 鏡を見よう ]