先週から不可解な話の流れを電脳域で見ています。
事の発端は４月19日日曜日、神奈川県のカトリック教会に所属する方が東京都内の或る修道会管轄小教区教会（I 教会としよう）の主日ミサで聖体拝領時に聖体を口で受けようとして対面した司祭に拒まれたことを某SNS内のこの I 教会に関わるコミュニティにトピックスをたてて訴えたことです。すかさず30分未満でレスがつき、そこには司祭が聖体を口で受ける信者を断ることはできず、信者は聖体を口で受ける権利が保障されており一司祭の裁定でこれを侵害することができないから、ただちに主任司祭に報告すべきだという勧めが書かれていました。

I 教会は私も知らないわけではない教会であり、学生時代は一週間のうち十日ほどココに入り浸り、昨年春は信者でもないのに主日ミサの中で私の母の名を読み上げて参列者のみなさま方に祈っていただきました。一方、主任司祭に報告を勧めた方は I 教会には関わりのない方であることも知っていました。なぜ I 教会のビジターである二人がこのSNS 内に存在するカトリック・コミュニティでトピックスを立てずにわざわざ I 教会にゆかりあるヒトが集うコミュニティに登録して討論を始めたのかも何だか不思議よね・・・

そんなことを思いつつ、この話題を静観しておりましたら、22日になって、トピックスをたてたご本人からこの神父さまにハンディキャップがあるため口に聖体を乗せるのを躊躇われたことが書かれました。それを私も読んだので これにて一件落着ぅうう かと思った私が甘かった。ヽ(｀Д´)ノ マタかい？ トピックスの最初で主任司祭に報告するように勧めた方が更に、口でいただくというのが単なる形式ではないことをスペイン人枢機卿のインタビュー記事を例に挙げて知らせ、その上、キリストが手による聖体拝領が各地で大規模に導入されたことに対し、大変に悲しみ苦しんでいる、と断言したのです。

なぜこの方にイエズスさまの感情がわかるのでしょう？

素朴な疑問です。口でのみの聖体拝領がカトリック教会で決まったのは16世紀だったかと思われますので、イエズスさまの帰天から1500年後のことを更に500年後の今、まるでイエズスさまの表情を直接見たかのように表現できるのはなぜでしょう？「悲しみ苦しんでいる」と聞くと、仏蘭西はアルプス山中のラ・サレットに現れた聖母を思い出しますが、イエズスさまもどこかで姿を現して嘆かれたのでしょうか？

ヴぃっくりはこれだけでなく、この論客さんは昨年夏のオーストラリアはシドニーで開催されたワールドユースデイのミサにおいても聖体は口にしか授けられず、手での拝領は禁止されていたと断言しているのです。￠( ・_・) そりゃ、ちがうでしょ? と蛍光灯の私の脳がめずらしく豆電球並みに反応し、KTO でビデオ・アーカイヴを検索してチェックしたら、教皇さまから直接、ご聖体をいただく場合は教皇さまの御前に跪き台が置かれるので、そこに跪き、口で聖体をいただきますが、他の司祭からいただく場合は直立に起立し、手で拝領することもでき、それはしっかりシドニーだけでなく来仏時も訪米時もアフリカ訪問時でもヴァチカンでも同様にそれぞれの記録ビデオ内で認めることができました。どこが禁止なんでしょう？何を証拠に禁止と断言できるのでしょう？不思議です。

時が流れるのは早いもので19日から７日が過ぎ26日、この I 教会であげられたミサの中で、19日に口に聖体を置かれるのを躊躇われた神父さまから聖体拝領前に「私は、口による聖体拝領は全く問題ないと考えている」とまず冒頭で述べられ、ご聖体を誤って床に落としてしまう危険と豚インフルエンザなど疾病の感染についてお話があったそうです。この I 教会コミュニティの 管理者 が偶然にも該当司祭の司式ミサにあずかり、神父さま方がおっしゃったことをコメント欄に掲載したことでこのトピックスは今のところ沈静しています。

そして今、私の耳や目に入ってしまったことはこの件が別の電脳域でも騒がれ同時進行だったということ。毎度書きますが、無知なら罪にならないけれど、知ってしまったからにゃあ、今回の場合は思いやりと臨機応変で各自が動くのが I am Catholic ありましょう。どんなTPOでも 絶対跪いて口で聖体拝領 なんて誰が決めたのでしょう？聖書にそんなシーンはありませんし、教皇B16でさえ「絶対何が何でもそうせよ」と聖俗を威圧したことなんてありません。それをまるで教会や教皇がそうシモジモに強いているかのような話に変わるのは日本國が島国だからでしょうか？十年前なら通じる伝説も今は教皇庁でさえYouTube専門チャンネル http://www.youtube.com/vaticanit を持つくらいですから事実確認は簡単にできます。
それに、I 教会に異議があるなら教会籍を移動してから段取り踏んで改善に努めたらどうなんでしょう？東京はじめ首都圏は教会を選ぶ余裕があるほど存在するのですから、ご自分の希望どおりの教会におみ足運ばれるのがよろしいのでは、と思います。私ならそうします。と書いたところで自分の思い通りの教会なんて世界のどこにあるのでしょう？

で、偶然の一致だと思いますけれど、今週に入って I 教会を管轄する或る修道会（J 会としよう）についての批判が電脳域でいっそう過激になっており、これもまた驚き。電脳域でつとに有名な関東在住の「立派なカトリック信者さま」が関西にお住まいの J 会所属の修道司祭（M 師としよう）についての批判を述べてらっしゃいました http://6019.teacup.com/sdyosefu/bbs/3133。４月28日付でこの方は以下のようなことを電脳上でおっしゃってます。３月の教皇さまのアフリカ訪問時におけるコンドームという語を用いての諸発言について、J 会のM 師が真っ向から反対意見を述べた、と。まあ、ここまでは私もM 師のブログを愛読しておりますので察しが付きますが、そこから先、お目目が ＠ ＠ きよっさんになるほどぶったまげました。こうあった。щ(ﾟДﾟ)щ

教皇は、コンドームではエイズを防げないとおっしゃっています。
「純潔教育が必要である」とおっしゃっているのです。

（￣□￣；）ｴｴｴｴｴｴｴｴｴ、いつ？ どこで？
んなこと、教皇さまは一度もおっしゃっていませんぐゎ。それになぜこの方は

教皇さまが「純潔教育が必要である」とおっしゃっているのです

と、断言できるのです？？？？？？
教皇さまは毎度、いつでもどこでも、ヒトが生きていく上において何事にも「愛を忘れてはならない」とおっしゃっているのは誰もが知っていることですけれど、純潔教育ぅ、なにそれ？ B16に限らず歴代教皇さまはもちろん、カトリックでは「愛のない性的関係はいけません」という根本があり、M 師だってその点を否定してはいないでしょう。「そこに愛がある」なら、もし子供が結婚より先にできたとしても教会はそれなりに厳しくも愛をもって導いてくれることをご存知の方は多いはずなんですが。逆に「そこに愛がない」から世知辛い社会で諸問題が勃発するというのはカトリックが常に要理でも結婚準備講座でもカトリック系中高の授業でも語っていることです。で、純潔教育って何？そもそも、このアフリカ訪問時の機内での教皇発言 についてはエイズ問題に取り組んでいるカトリック世俗団体 Sant'Egidio サンテジディオ が教皇さまに直にご意見申し上げたことについて教皇さまが賛同の上、代弁していることは教皇さまのご発言全文を見れば明らかですし、アフリカには以前として部族遊牧民がほうぼうにおり、彼らに必ずしも結婚の概念がないことから カトリック宣教にあたって「愛」を教えることだけでもエイズ罹患率が下がっている 事実もあるって私も以前、地元司祭から教えていただいた話を含めて書いたことがあるのですが。「アフリカの人々は教皇さまが言わんとしていることを理解しているのに、欧米人が理解できないと大騒ぎしているのは別の理由があるからだ」と 仏蘭西の一部の識者が指摘していること、私は頷けたりします。アフリカの人々のひとりでも多くが「愛」と「結婚」を知り、愛する人と幸せな家庭を作り、各家庭の平和がつながりますように。

とっころで、きょうび「純潔教育」という言葉ですけれど、調べてみたところカトリックではなく他の某宗教団体で好んで用いられているようです。URLをココには貼りませんが、「純潔教育　カトリック」で検索したら、上のコメントとほぼ同じ意見文を掲載したブログを発見しました。欧州某所のUN記者室から発信しているんですと。そのリンク先が・・・＿|￣|○ やっぱりそうだったのか。私には書けません。

これでは J 会や M 師に異論を唱えるというより、ひとり勝手にカトリックの外のあらぬ方向に飛んで行ってしまっていると言うか、J 会を嫌うにしても、I 教会に不満があるにしても、M 師が気に食わないにしても、おひとりでその感情を昇華することができないのでしょうか？仲間を集めて一緒に同じターゲットを嫌いになりたいのでしょうか？それとも仲間を集めて共にあらぬ方向に向かわれるが真の目的でしょうか？

気をつけましょう、主の平和のうちに

どうか無知による単語の誤使用でありますように。

le 29 avril 2009, Catherine de Sienne