狼の山の魂

＜２００９年３月２５日＞

「般若心経」についての本が沢山出ている。

だが一歩間違うと、読み誤るかも知れない。

「色即是空」だけ頭に入れていると、仏教を誤解するだろう。

だから「空即是色」を忘れてはならない。

いや、空即是色がハイライトだと思うのだ。

それは、「無一物中無尽蔵」の世界だ・・・・・

※「般若心経」はむしろ、

「執着に苦しむ人々に向けた処方薬」のような経かも知れない。

なにしろ「執着」は、人間にとって最も手強い苦悩と呼べる・・・・


「空」「無我」「無常」は、果てしなくダイナミックな世界だ。

途方もない無限世界なのだ。

誤解して虚無感に浸っているどころではない。

「私という存在など無いのだ・・・」とか、

「しょせんすべては幻だ・・・」とか、

「しょせんすべては消え行くのだ・・・」とか・・・・・

そう思い込んで、悩みや迷いが断たれるだろうか？？？

この現実社会で、そう思い込んで、困難を乗り越えてゆけるだろうか？？？


「空」のクライマックスは、「絶対平等世界」だ。

「すべてが、かけがえのない、唯一無二の存在」なのだ。

誰もが、「天上天下唯我独尊」なのだ。

＜その、かけがえのない唯一無二の存在が、他の全てと、無限連鎖して関わっている。＞

「空」とは、つまり「大悲」へと昇りつめる。

大悲とは、「途方もない至高の愛」だ。

※多くの仏教家は「愛」という言葉を使いたがらないが、

私は「愛」という言葉を使っていいと思っている。

ただしこの「愛」は、尋常な愛でないことはもちろんだ。


「大悲」を知るには、どうしても「空」の理解が必要になってくる。

いや、「実感」が必要になってくる。

だがこの「実感」が、難しいといえる。

たとえば「坐禅」などの仏道修行は、

この「実感」に達するためにあるのだと思うが・・・・・


動物たちは、実は、この「空」の世界を知っている。

私は、彼らから、教えてもらった。

だから「華厳」に、なんの違和感もなく溶け込めた。

彼らは、その姿で、その境遇で、いつも、全身全霊で生き抜いている・・・・・


華厳空は大悲空だ。無限の愛の世界だ。

◆一念永劫華厳空　一念無辺大悲空◆

※「空」を実感できれば、突き抜けられる。

だが、たとえ実感しても、一瞬一瞬に、修行は続く。

一瞬一瞬に実感し、一瞬一瞬に挑んでゆく・・・・・

＊＊＊狼山道院＊＊＊