- 1 名前：沖浦克治 ◆jQuBr8ORkU 投稿日： 2008/10/26(日) 07:57:12 ID:AJ3hr85o0
- 以下、富士宮ボーイから転載
アクセス禁止の沖浦氏の乱入を防ぐため、前回で打ち止めに致しました。
しかしながら、懇意にして頂いている方からご意見を頂き、改めて考え直しました。
そして、大聖人の仏法を歪曲し、邪義を垂れ流す人間とは徹底して戦っていく決意をしました。
本掲示板でアクセス禁止処分になった沖浦氏の教学解釈は、極めて危険極まりありません。
よって、徹底的に破邪顕正をさせて頂きます。
沖浦氏の教学解釈に賛同される方は、冷静かつ客観的に、教学を顧みられる事を期待します。
沖浦氏が私の意見への回答や反論ある場合、本掲示板ではなく、「若鷹の掲示板」への投稿をお願い致します。
投稿無き場合は、回答不能・反論なしと判断させて頂きます。
回答有効期間は勝手ながら５日間（今月三十日２３時５９分迄）とさせて頂きます。
１）以下の貴殿の投稿に関し、文証、理証を挙げて下さい。
「虚空会が迹で、写し取った曼荼羅が迹は理の当然じゃないですか」
「仏法が人間のためなら、人間が本。仏法が迹。」
「ご本仏と言えども、この世の関係では私が本、大聖人様が迹。」
「曼荼羅が本。これね、邪義ですよ。」
２）「ご本仏と言えども、この世の関係では私が本、大聖人様が迹。」について伺います。
第二次宗門事件勃発後、日顕宗では、「法主本仏論」「顕本仏迹論」「御書部分論」等が蔓延した。
「法主本仏論」は能化文書や大日蓮掲載の所謂「内田論文」に象徴される教義です。
即ち、日蓮正宗の管長は、「大御本尊と不二の尊体」であり「現代の大聖人様」とする説です。
「顕本仏迹論」は元海外部書記の福田某の説です。
曰く「現日顕法主が『「本』で、御本仏日蓮大聖人が『迹』である」云々。
「御書部分論」は高野法雄の「法主は大聖人の法門の全てを 所持しており、御書は大聖人の法門の部分にすぎない」。
以上の点から、沖浦氏の説は、日顕宗の「法主本仏論」「顕本仏迹論」等の焼き直しと考えますが如何？
また、「法主本仏論」等の他にも太平洋戦争期の「神本仏迹論」は日蓮正宗教学の伝統と考えますが如何？
敷衍すれば、沖浦氏自身が、日顕宗の眷属・流類となりつつあると思いますが如何？
沖浦説に賛同される方の、上記質問に対するご意見も併せてお聞かせ頂きたい。
３）先に富士宮ボーイの私の投稿に対する反論をお願いします。
なかんずく、昭和５２年一月の「『諸法実相抄』の池田会長講義」は、沖浦説と真っ向から矛盾しています。
反論を期待しています。
以上、私からの一方的な問いかけですが、宜しく御検討の上、御回答をお願い致します。
また、沖浦氏の教学解釈に賛同される方の御意見も承りたく、お願い申し上げます。
天城五兵衛 拝
追伸
江戸門様、はじめまして。
メッセージ、有難うございます。
- 41 名前：沖浦克治 投稿日： 2009/03/15(日) 22:37:36 ID:AJ3hr85o0
- ２ちゃんねる粘着人の天城さんへ
＞所持している「仏教哲学大辞典：第五巻」（昭和４８年７月３日第三版）には、「本迹」の記述はあっても「本末」はない。せいぜい「本末究竟等」と関連語が掲載されているだけだ。何を以って「世間の学問では常識」なのか？
いけませんね〜〜、無知無教学無信心ですよ、貴方。
一月の大白蓮華の４４ページ、先生の、三世諸仏総勘文教相廃立。講義が載っていますよ。
『本とは衆生の十如是なり末とは諸仏の十如是なり諸仏は衆生の一念の心より顕れ給えば衆生は是れ本なり諸仏は是れ末なり』
(三世諸仏総勘文教相廃立)
衆生が本で、仏が末。
明確に仰せです。
読んでませんね。
大白蓮華とってますか〜？？
とってるならね、２ちゃんねる粘着するより、先生のご指導お読みなさいね。
貴方ね、もうダメですよ。
河内さん一派の小野さんと同様です。
世間様は貴方を絶対に信用なさいません。
終わったネットなんですよ、貴方の存在はね。
よくないですね。
お気の毒です。
- 42 名前：沖浦克治 投稿日： 2009/03/16(月) 23:10:01 ID:AJ3hr85o0
- 天城さん、Ｆボー見ましたよ
まだ悪あがきしてますね〜〜。
恥を知るべきです。
２ちゃんねるの粘着が満天下にさらされたんですよ。
もう、貴方の言うことを信じる世間はないですね。
貴方は終わったんです。
ネットなんかやめて、真面目に組織やるんですよ。
座談会からはじめなさい。
今ね、よくないですよ。
- 43 名前：沖浦克治 投稿日： 2009/03/17(火) 05:50:08 ID:AJ3hr85o0
- 天城さん、おはようございます
あの指摘があった時、貴方はあわてて削除したそうですね。
メールでそのロムをいただいておりますよ。
あわてて削除し、その上で自分が無関係だと書き込む。
これはね、世間様は証拠隠滅を図り、後でそ知らぬ顔で正義感を演じる。
こう判断されます。
貴方はもう信用されないのです。
組織で座談会からおはじめなさい。
- 44 名前：沖浦克治 投稿日： 2009/03/18(水) 07:08:05 ID:AJ3hr85o0
- 天城さん、おはようございます
臆病なんですね〜〜。
若鷹じゃなくこちらにどうぞって言ってるでしょう。
対面はどうして出来ませんか？
先生がね、対面対話しか仏法はひろがらない。と、仰せですよ。
貴方はネットの穴に閉じこもって大きな事を言う。
しかし社会には撃ってでない。
だから貴方の書き込みは煙より薄いんです。
すこし、樋田さんや、津村さん見習いなさい。
情けないですね＾〜。
- 45 名前：沖浦克治 投稿日： 2009/03/18(水) 22:59:18 ID:AJ3hr85o0
- 今日の天城さんのＦボーです
＞親爺よりも、息子の方が、まだ少しはマシかもしれませんね。
貴方が一番劣っているのですよ。
それを正しく認識しましょうね。
２ちゃんねる粘着がばれた今、貴方の言を信用する世間はないのです。
悪あがきはやめて座談会からはじめなさい。
- 46 名前：沖浦克治 投稿日： 2009/03/20(金) 18:35:17 ID:AJ3hr85o0
- ２ちゃんねる粘着の天城さん
若鷹で赤くなったりくろくなったり。
大きくなったり小さくなったり。
身体に悪いですよ。
真面目に信心して座談会出なさい。
貴方の教学日蓮正宗のまんまです。
よくないですね。
がんばるんですよ。
- 47 名前：沖浦克治 投稿日： 2009/03/21(土) 18:53:12 ID:AJ3hr85o0
- ２ちゃんねる粘着の天城さん。
若鷹で理屈言うより、現実の勝利の実証報告なさい。
情けないですよ。
貴方。
- 48 名前：沖浦克治 投稿日： 2009/03/21(土) 22:12:53 ID:AJ3hr85o0
- 天城さん、やまいぬさんの負け人生コンビ。
少し真面目に組織やって座談会にでて、勤行唱題しっかりやりなさい。
他人の非難より自分の弱さとの戦いが肝心です。
折角の創価なんですよ。
- 49 名前：炎の竜 投稿日： 2009/03/22(日) 01:32:03 ID:jHGudHIM0
- 「○○さん、○○○○さんの負け人生コンビ」との発言に。
人生、死ぬまで勝負であり、
別の人生を歩む人間の沖浦克治さんとやらがなぜこの段階で「負け」と断定できるのだ？
日蓮仏法を真っ直ぐに信じ理解しているなら、このような冷酷かつ陳腐な発言をできないはずだ。
「他人の非難より自分の弱さとの戦いが肝心です。」？？？？
？？？？？
ご自分の胸に手をあてて、よくよくお考えになって下さい。
- 50 名前：沖浦克治 投稿日： 2009/03/22(日) 09:24:18 ID:AJ3hr85o0
- 非難ですがね、相当言われていますから少しはお返ししているだけですよ。
炎に滝さん。
私はね、時々ですがあの方々の事を祈ります。
そして、あの人たちに憎しみを覚えた事は一度のないんです。
何とか立ち直っていただきたいですよ。
同苦の祈りと真面目な活動。
境涯を開いてほしいですね。
今のままではお気の毒ですから。
人生は死ぬ時が勝負です。
でもね、死に様は生き様なんです。
この瞬間に臨終でも後悔しない人生か？
これが勝負なんです。
あのお二人は現時点が臨終なら地獄に落ちるでしょう。
負けの人生とはそう言うことなんです。
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