知事やら国やらといった上の人がいちいち介入する問題ではないと思います。
当事者である人たちが話し合って式の仕方を考えればよいのではないでしょうか。

日の丸、君が代が、いやな人がいるなら、いやな人と話し合って、お互いに歩み寄れる形にすればいいと思います。

思想信条の自由で個人のエゴを押しつけるのと日本人なら当たり前とゴリ押しするのは、どっちもどっちだと思ってしまいます（相手を尊重しない意味で）。
片方が裁判に持ち込めば、片方が法律をつくったり業務命令で起立を強制する。

どちらも「教育」に関わる人間のやることとしては賢明さが足りない気がしませんか。

• 回答者：パトリオット (質問から2日後)
• 1

起立は礼儀だと思います。思想信条とは関係ないと思います。広島県尾道市で民間出身の小学校の校長先生が」自殺されました。朝、学校の玄関で子供たちに挨拶したり、評判の良い校長でした。校長先生が部下の先生に挨拶しても、無視だったそうです。上司に挨拶も出来ないやつは、教職去れと言いたいです。民間も同じです。上司に挨拶しないなら、退社覚悟です。尾道市では、その後、この問題に追われた教育長さんも自殺されました。

• 回答者：挨拶は信条じゃない (質問から2日後)
• 0

私は、橋下知事の対応は正しいと思います。そもそも教育とは、ひとつの規律の中で進められるものだと思います。教える立場の教師が統一した行動をとらないで、どうして生徒を教育できるでしょうか。団体生活とはそういうものだと思います。

そうすることが思想の信条とか自由に反すると言うことではないと思います。それは無統制と言うものです。自分の頭の中で考えたり、勉強したりすることは自由ですが、統一した行動をとる場ではきちんと団体行動のルールを守る必要があると思います。

それをもってして自由を束縛されると言うならば、自由だから全ての法律も守らないと言うのと同じと思います。それを自由とは云わないのではないでしょうか。

私は、教員は生徒のこと、学校のこと、社会のこと、日本のこと、そして世界のことを考えて、広い視野にたって教育して欲しいと思っております。過去の間違いをきちんと教えることも教育でしょう。私の考えは間違いでしょうか。

• 回答者：あまのじゃく (質問から2日後)
• 0

公務員です。
その国／自治体のすることが嫌であれば、最初から入らなければ良いのです。
反対なら、教職を去るべきです。
嫌な仕事／嫌な会社（と同様）に居る必要は無し、居てもらう必要も無しです。

普通の生活の中での宗教の自由を侵しているものではありません。

• 回答者：鈴鹿おろし (質問から1日後)
• 0

当たり前でしょう。一般企業じゃ、自分が日の丸・君が代が嫌いだからといって、ごねるなんて通用しません。

日の丸・君が代問題で有名なのが、広島県立世羅高校長自殺事件ですね。広島東部は部落解放同盟の教育介入が昔からすさまじく（同和利権の真相１によると、この事件以前に、少なくとも部落解放同盟により17名もの学校関係者が自殺に追い込まれる。これ以上を指摘する説もある。）、

http://blog.goo.ne.jp/nakanisi-sakai/e/6f43b03f521258d774472dab770aa40f
「私が中学の担任だった先生たちは、７０年代に、中学校が荊冠旗で囲まれ、差別者で
もないのに、「浅田理論をゆうてみい」といって、夜中まで、つばをはきかけられたりしながら、差別者として糾弾を受けました。」

↑どこの狂信集団やねん。こいつらはアホの集まりでしょう。

http://akasatanan.blog115.fc2.com/blog-entry-904.html
平成２１年３月１９日　産経新聞
【正論】高崎経済大学教授・八木秀次　教育正常化を揺り戻す動きだ
≪「荒廃」が深刻化した広島≫

http://www5c.biglobe.ne.jp/~sakopy2/kishimoto.html
参議院予算委員会議事録
第１４５回参議院予算委員会　１９９９年３月１０日
「部落解放同盟広島県連の方、それから高等学校教職員組合の人々など約百人に及ぶ人たちからいわゆる大衆団交を受けるに至りました。」
「部落解放同盟広島県連の方がおいでになって、我々の子供たちを当日欠席させるぞとか、卒業式途中で退席させるぞとか言われ、そうすると退席すればこの子が部落の子であるということがはっきり明確になってしまう、そのことによって新たな差別事件が起きたら許さぬぞ」
「街宣車でもって卒業式をひねりつぶすぞ」
「四十年間たくさんの人が闘ってまいりました。こうやって今命を落とされた方の報道がございましたが、人の知ると知らないとにかかわらず、たくさんの人がいわばリンチに遭い、職を失い、あるいは失望して公職をやめる、それは無限にございます。」

特に、日教組よりも、彼らと共闘関係にある部落解放同盟の動きのほうが問題です。なんせ、こいつらは自分たちが差別を受けているのは天皇のせいだと主張し、天皇制度の廃止を謳っております。ゆえに、特に広島東部では日の丸・君が代は差別に当たると決め付け、多くの学校間易者を糾弾し、自殺者も出た次第です。

考えてみると、インドには二本以上に激しい差別があるにもかかわらず、日本の天皇にあたるものがないのに、天皇を槍玉に挙げる変質者集団です。こいつらのいちゃもんに屈服してはいけません。

まじで、部落解放同盟って、むかつくよな。

• 回答者：日本人 (質問から1日後)
• 0

処分は当然だと思います。
戦後の誤った民主主義教育によって、国家に対する敬意や、国旗に対する敬意を
あたかも悪いことのように子供たちに言っている売国奴がたくさん教員になっているのです。
日本に民主主義を　『教えた』アメリカでは、国家や国旗に対しての敬意を払うのは当然とされていますし、世界の常識です。

• 回答者：橋本がんばれ (質問から1日後)
• 0

当然だと思います。やはり橋下知事は自ら嫌われ役までするのですから立派です

• 回答者：匿名希望 (質問から21時間後)
• 0

ほんまやな。考えの浅いやつやな。思想は自由やし教師も人間やし反社会も社会や。

• 回答者：ｓ (質問から20時間後)
• 0

生徒が思想信条を理由に授業に出なくなったらどうなりますか。
団体生活の規律の基本ですから処分は当然だと思います。
今までそういう行為が放置されていたことが不思議でした。

• 回答者：Mistery (質問から19時間後)
• 1

卒業式での起立は仕事ですからね。それをしない教員への処分は当然だと思います。
自分の思想信条を表現したいのならば、仕事をきちんとした上で、仕事以外の場所でやるべきだと思います。

• 回答者：グルメ大林 (質問から17時間後)
• 1

処分は妥当だと思います。
思想うんぬんの話ではないと思います。
教師は学校という組織に属していて、上司の命令に従うのは当然のことです。
従わなかったら処分されるのもまた当然のことです。
学校というのはそういうことを教える場所なんですから。
思想の話とすりかえるのは違うと思います。

• 回答者：匿名希望 (質問から17時間後)
• 1

体に障害があって起立できないなら仕方がないが、卒業式に、みんなが起立する時（国歌斉唱や国旗掲揚の時など）に、起立しない様な愛国心の欠片もない者に、子供を教える資格はないと思う。教え子を売国奴にでもしたいのかと言いたい。思想信条は、教育の場を離れた、完全にプライベートな場でヒッソリと貫けば良い。少なくとも、校内で行われる事は、全て教育である。

• 回答者：シティー (質問から15時間後)
• 1

というか学校って我をおさえて、団体行動、協調性を教える場ではないの？
教師がそれではまずすぎるでしょ。
生徒が「思想の自由」で授業に出なくなっても尊重するんでしょうかね？ｗ

処分は妥当だと思います。

• 回答者：匿名 (質問から13時間後)
• 2

その場合の思想信条の自由とは「君が代」や「日の丸」に忠誠を誓えとは違う強制の意味では無く、別に踏み絵のような意味を持つのでは無いと思います。日の丸や君が代は個人的に好きではなくても、とりあえず儀式として従うというのが公務員としてしょうがないと思います。
まあ、橋下知事の私怨とか思想の押し付けで処分が重すぎると別の話で思想の自由を侵害するかもしれません。
ちなみに私も個人的には「君が代」は歌いにくいですし、好きでも無いないので歌いたくありませんが・・・。

===補足===
？？？。何かを勘違いしたのかよくわかりません。、「君が代」や「日の丸」は必要で公務員として従うべきという意見は激しく同意しているんですがね。
個人的に君が代が歌いづらいと言ったのが勺に触ったのですかな？個人的な感情で満足度１をつけるのは感心しませんよ。

• 回答者：武士道 (質問から11時間後)
• 2

ある程度の処分は仕方ないでしょうね。
処分する側はなにも思想・信条を持ってはいけない・・・と言っている訳ではなく
教職員として卒業式に臨む態度としてはダメと言ってるだけですから。

しかしクビにしたとしたら、その処分は行き過ぎよと司法判断が出ていますから
不味いと思いますね。
処分＝クビではないですから、落としどころを見つける筈ですよ。

===補足===
＞国民の子弟を教育させるわけには行きません。

教育基本法を良く読みましょう。子どもの教育する義務を負うのは親権者（または
保護者）です。
子どもに法の範囲内でどんな教育をするかは親権者が個々に判断すれば良いことで
国旗、国歌に反対するような教職員のいる学校には通わせられないというのなら
どんどん止めれば良いのですよ。
気に入った私学かフリースクールに通うのも良いし、家庭教師でもＯＫ。
別に法律違反じゃないですから。

司法判断が出ているのにクビにすると賠償金取られて結果、税金増えることになると
思うんですけど。
クビも元どおりになりそうだし、判例に逆らっても良いことないと思いますよ。

• 回答者：葛もち (質問から10時間後)
• 3

卒業式というのは生徒達のための式典です。
そこに個人の思想信条を持ち出して生徒達に不快な思いをさせるのは
プロとして失格です。

プロとして失格しているにも関らず給料をもらうのはある意味泥棒です。
それを処分するのは当たり前の話ですね。
思想信条を理由に給料泥棒＝犯罪を犯すのは
ある意味テロリストの理屈だと思います。

• 回答者：匿名希望 (質問から10時間後)
• 4

一体思想信条の自由以前に、卒業式は生徒をこの世に送り出す大切な式典なのに、その式典の一つ満足にこなせない教師は大人としてどうなんでしょうか?
適当な授業しかしない日教組教師なんか、どんどん処分すべきだと思っています。

• 回答者：匿名 (質問から8時間後)
• 3

思想や信条があったとしても可愛い教え子の旅立ちの時に問題な姿勢で水をさすような信条ならば教師としてどうかと思います。知事の処分の内容も重い軽いの具合の議論はあると思いますが自由を主張しすぎて他人との折り合いが付けられない妥協という言葉を知らない先生に育てられる生徒も大変だと思います。

• 回答者：匿名 (質問から8時間後)
• 3

日教組の方はたいてい左翼ですので、卒業式で君が代うたわない人が多いです。君が代は天皇家をたたえる歌なので、この方たちは天皇制反対です。君が代をピアノで弾かなかったとして処分された女性教諭にこの処分は妥当という判決でています。信条の自由より、業務命令を守るほうがこの国では妥当なようです。

• 回答者：匿名 (質問から7時間後)
• 1

式典で例えば国歌斉唱で起立することは
思想がどうとかではなくマナーの問題ですので、
マナー違反に注意するのは当然だと思います。

• 回答者：匿名希望 (質問から7時間後)
• 3

会社のなかでは思想信条の自由はありませんよ。いやならやめて他の職に就けばいいんです。
生徒に指定の制服を着させるのと同じです。

• 回答者：鈴鹿の風 (質問から7時間後)
• 4

国歌斉唱時に起立しない日教組の反日左翼教師どもを処分することには大賛成です。
橋下知事よくやった！！って感じですね。

• 回答者：匿名希望 (質問から5時間後)
• 5

日の丸や国歌に敬意を払わないような不敬な日教組どもはどんどん処分しちゃって下さい

• 回答者：匿名希望 (質問から4時間後)
• 4

よく言われますが、思想信条の自由とその行動については必ずしも一致しないというのが一般的かと思います。もしそれが一致してよいということになれば、思想犯や政治犯、確信犯などが許されることとなってしまいます。
これらの例は極論ですが、最近で言えば、田母神さんの件などはいい例です。
彼自身の思いというのは尊重されるべきかと思いますが、彼自身の行った行為は決して一自衛隊員として許されるものではないというのはあるかと思います。
それは教師も同じです。規範たる教師が卒業式で起立しないなどの教師としてあるまじき行為をしたのであれば、当然処分の対象となってしかるべきでしょう。
公務員は国の従業員です。会社の方針に従わないものはたとえ宗教上の理由があろうとも首にされうる要因となります。国の方針に従わない公務員が処分を受けるのは妥当だと私は考えます。

• 回答者：とくめいきぼう (質問から4時間後)
• 6

橋下知事は就任前に悪徳金融業者（闇金）の顧問弁護士で法のグレーゾーンを巧妙にかわしながら合法的にえげつない操業をさせようと悪知恵を授けていたのは有名な話しです
氏は立候補時に何もそれを隠していたわけでなく、非常にワンマンで横柄な人格なのも知った上で有権者は当選させたのです
大阪府は今まででもお世辞にも政治手腕に長けていると思えない知名度だけが先行しているタレント崩れなどを当選させ、政治意識の低い地域柄です
もう散々横暴の限りを橋下に尽くされ今回はもう流石に府民も懲りたでしょう
大阪府の政治意識を高揚させたことで氏はいい反面教師となったし、またとない格好の「びっくり水」になったことだと思います

• 回答者：● (質問から4時間後)
• 2