【私的メモ】日本の民主主義と天皇制【工事中】
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文庫に収録されている津田先生の２つの論文
日本歴史の研究に於ける科学的態度 pp242-277
建国の事情と万世一系の思想 pp278-322
は、敗戦の翌年、1946年の「世界」3月号、4月号に掲載されたものである。
これらは、原稿が予定の一回分を超過して二回分となったものであり、 「たがいに関連してひとつの論述になっている」と津田先生より、編集者に伝えられてあった。 折からの天皇制批判・憲法改正論議のたかまりの中に投ぜられたものである。
ここでは、
建国の事情と万世一系の思想 の最後の段落（pp313-322）の内容に関し紹介したい。
津田先生は、右でも左でもない。
民主主義の政治思想は「国家の政治は国民自らすべきもの」である とした上で、 二千年の歴史を国民と共にせられた皇室を 現代の国家、現代の国民生活に適応する地位に置き、 それを美しく それを安泰にし、 そうしてその永久性を確実にするのは、 国民自らの愛の力である。 国民は皇室を愛する。 愛するところにこそ民主主義の徹底した姿がある。 国民はいかなることをもなし得る能力を具え、 またそれをなし遂げるところに、民主政治の本質があるからである。と述べている。 (工事中)
以下、最終段落からのメモ書きである。
十九世紀の中期における世界の情勢
日本に二重政体の存続することを許さない 朝廷か？幕府か？
明治維新は、
思想革命ではない 社会改革ではない
政治上の制度改革である。
君主の仕事を 幕府の将軍から天皇へ（天皇親政の制）
封建制度
武士制度 を廃することは （社会改革として捉えるよりは） 政治上の必要から捉えるべき。
ヨーロッパの文物や思想の取り入れは、
幕府の施設とその方針を受け継いだもの。
武士が四民平等いよってなくなり、
皇室は臣ではなく、直接に一般国民に対することとなる。
民選議員設立の議には
立憲政体は政治を国民みずからの政治とすることによって
という考えがあった。国民がその責に任ずると共に、 天皇を政治上の責任のない安泰の地位におき、 それによって 皇位の永久性を確実にし、 いわゆる万世一系の皇統を完からしめるものである
藩閥はこれと反対の立場をとり、
帝王と民衆とを対立するもととする思想を根拠として、
しむけた。皇室を高い地位に置き、 天皇の権力を強くし、 政治上における国民のはたらきをできるだけ抑制 ヨーロッパの一国から学ばれた官僚制度が設けられ、 行政の実権が漸次官僚に移っていくようになった。 国民が 皇室に対して親愛の情を抱くよりは その権力と威厳に服従するように
学校教育によって
一般民衆は、 皇室の一系であられることを知り、 皇位の永久性を信ずるようになったが
教育は神代の物語を歴史的事実の如く説くことによってなされた。
（儒教の君臣道徳、天皇崇拝の宗教）
現代人の国家の精神、現代人の思想と相容れぬものであった。
為政者の態度は
輔弼の道を誤り 皇室に責を帰することにより、累をそれに及ぼした。
軍部およびそれに付随した官僚
国民の皇室に対する敬愛の情と憲法上の規定とを利用 国史の曲解によりそれを裏付け 軍部の恣なしわざを天皇の命によったもののように見せかけた。
軍部の宣伝が宣伝であって、事実ではないと見破れない人が
戦争およびそれに関するあらゆることはみな天皇のご意思
と、誤解するのは自然のなりゆき。国民が生命をも財産をも捨てるのはすべて天皇の御為 敗戦に伴うさまざまの恥辱も 国家が窮境に陥ったこと 社会の混乱 国民が多くの生命を失ったこと 一般の生活の困苦も すべて天皇の故である
歴史的事実として天皇の親政ということが殆どなかったこと
皇室の永久性の観念の発達がこの事実と深い関係があったこと
神秘的国体論に対する知性の反抗
日本の皇室は日本民族の内部から起って日本民族を統一
日本の国家を形成してその統治者となられた。
皇室が高いところから民衆を見下ろしたり
圧服しようとしたことは 長い歴史において一度もなかった
民主主義の政治思想は、
国家の政治は国民自らすべきもの
この思想と
国家の統治者としての皇室の地位とは 皇室が国民と対立する地位にあって外部から国民に臨まれるのではなく 国民の内部にあって国民の意思を体現せられることにより、統治をかくの如き意義において行われることによって、調和せられる。 国民の側からいうと、民主主義を徹底させることによってそれができる。
国民が国家のすべてを主宰することになれば、
皇室はおのずから国民の内にあって国民と一体であられることになる。
具体的にいうと、
国民的結合の中心であり 国民的精神の生きた象徴であられるところに、 皇室の存在意義があることになる。
国民の内部にあられるが故に、
皇室は国民と共に永久であり、
国民が父祖子孫相承けて無窮に継続すると同じく、
その国民と共に万世一系なのである。
過去の歴史において、
時勢の変化に順応してその時々の政治形態に適合した地位にいられた皇室の態度は、 やがて現代においては現代の国家の精神として民主政治を体現せられることになるのである。
多数の国民がまだ現代国家の精神を体得するに至らず、
従ってそれを現実の政治の上に貫徹させることができなかったために 頑迷な思想を矯正し 横暴または無気力なる為政者を排除し、
また職責を忘れたる議会を改造して、
現代政治の正しき道とる正しい政治を打ち立てることができず、
邪路に走った為政者に国家を委ねて、
遂にかれらをして、国家を窮地に陥れるとともに 大いなる累を皇室に及ぼさせるに至ったのは、 国民自らを省みてその責を負うところがあるべきである。 皇室は国民の皇室であり、 天皇は「われらの天皇」であられる。 「われらの天皇」はわれらが愛さねばならぬ。 二千年の歴史を国民と共にせられた皇室を 現代の国家、現代の国民生活に適応する地位に置き、 それを美しく それを安泰にし、 そうしてその永久性を確実にするのは、 国民自らの愛の力である。 国民は皇室を愛する。 愛するところにこそ民主主義の徹底した姿がある。 国民はいかなることをもなし得る能力を具え、 またそれをなし遂げるところに、民主政治の本質があるからである。 そうしてまたかくのごとく皇室を愛することは、 おのずから世界に通じる人道的精神の大なる発露でもある。 |
さて、かねてからの懸案である私に対する様々な罵倒と反論の削除による言論封鎖に対して無宗だ氏は謝罪していただきたい。
謝罪の方法は以前に示したように、罵倒エントリの削除、一言メッセージに謝罪文提示、トップページに今までの経緯を説明した自己批判エントリの立ち上げを要求します。
謝罪と自己批判エントリの内容は私が添削するので、今月いっぱいまでに以上の仕事をてきぱきこなしてください
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さて、かねてからの懸案である私に対する様々な罵倒と反論の削除による言論封鎖に対して無宗だ氏は謝罪していただきたい。
謝罪の方法は以前に示したように、罵倒エントリの削除、一言メッセージに謝罪文提示、トップページに今までの経緯を説明した自己批判エントリの立ち上げを要求します。
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2009/3/11(水) 午前 4:49 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 4:50 [ red*u*g*2*0l ]
さて、かねてからの懸案である私に対する様々な罵倒と反論の削除による言論封鎖に対して無宗だ氏は謝罪していただきたい。
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2009/3/11(水) 午前 5:01 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 5:02 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 5:13 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 5:14 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 5:25 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 5:26 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 5:37 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 5:38 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 5:49 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 5:50 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 6:01 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 6:02 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 6:13 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 6:14 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 7:26 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 7:38 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 7:50 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 8:02 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 8:50 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 8:50 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 9:02 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 9:26 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 9:50 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 9:51 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 10:02 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 10:03 [ red*u*g*2*0l ]
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2009/3/11(水) 午前 10:26 [ red*u*g*2*0l ]
さて、かねてからの懸案である私に対する様々な罵倒と反論の削除による言論封鎖に対して無宗だ氏は謝罪していただきたい。
謝罪の方法は以前に示したように、罵倒エントリの削除、一言メッセージに謝罪文提示、トップページに今までの経緯を説明した自己批判エントリの立ち上げを要求します。
謝罪と自己批判エントリの内容は私が添削するので、今月いっぱいまでに以上の仕事をてきぱきこなしてください
2009/3/11(水) 午前 10:27 [ red*u*g*2*0l ]
さて、かねてからの懸案である私に対する様々な罵倒と反論の削除による言論封鎖に対して無宗だ氏は謝罪していただきたい。
謝罪の方法は以前に示したように、罵倒エントリの削除、一言メッセージに謝罪文提示、トップページに今までの経緯を説明した自己批判エントリの立ち上げを要求します。
謝罪と自己批判エントリの内容は私が添削するので、今月いっぱいまでに以上の仕事をてきぱきこなしてください
2009/3/11(水) 午前 10:38 [ red*u*g*2*0l ]
さて、かねてからの懸案である私に対する様々な罵倒と反論の削除による言論封鎖に対して無宗だ氏は謝罪していただきたい。
謝罪の方法は以前に示したように、罵倒エントリの削除、一言メッセージに謝罪文提示、トップページに今までの経緯を説明した自己批判エントリの立ち上げを要求します。
謝罪と自己批判エントリの内容は私が添削するので、今月いっぱいまでに以上の仕事をてきぱきこなしてください
2009/3/11(水) 午前 10:39 [ red*u*g*2*0l ]
さて、かねてからの懸案である私に対する様々な罵倒と反論の削除による言論封鎖に対して無宗だ氏は謝罪していただきたい。
謝罪の方法は以前に示したように、罵倒エントリの削除、一言メッセージに謝罪文提示、トップページに今までの経緯を説明した自己批判エントリの立ち上げを要求します。
謝罪と自己批判エントリの内容は私が添削するので、今月いっぱいまでに以上の仕事をてきぱきこなしてください
2009/3/11(水) 午前 10:50 [ red*u*g*2*0l ]
さて、かねてからの懸案である私に対する様々な罵倒と反論の削除による言論封鎖に対して無宗だ氏は謝罪していただきたい。
謝罪の方法は以前に示したように、罵倒エントリの削除、一言メッセージに謝罪文提示、トップページに今までの経緯を説明した自己批判エントリの立ち上げを要求します。
謝罪と自己批判エントリの内容は私が添削するので、今月いっぱいまでに以上の仕事をてきぱきこなしてください
2009/3/11(水) 午前 10:51 [ red*u*g*2*0l ]