桜井淳カリフォルニア事務所のブログ

H先生

これまでに、いろいろなテーマで講演してきました。最近では、意識的に、theology、すなわち、神学を掲げることもあり、自分でも、構え過ぎのように思っております。できることならば、哲学者･宗教家の梅原猛先生のように、まったく構えず、まず、印象からして、もっと、ソフトに、ふくよかに、安心感を与え、話す内容も、年齢相応の円熟味を示せ、ユーモアがあり、それでもって、話の内容に斬新さがあり、つまり、オリジナリティがあって、あるどころか、ものすごく高くて、聞くひとたちに、そのことの価値がよくわかるような話をしてみたいと念願しております。では、限られた時間内に、1時間半か、長くても、5時間半くらいで、まとまった話をするには、神学や宗教をどのように体系化して、どうしても触れなければならない話題が何なのかを考えなければならず、時間をかけて、詳細に話すのであれば、誰にでもできるようなことでも、その逆は、なかなか難しいものです。そのような迷いは誰にでもあることだと思います。私は、つぎのような内容を頭に描いており、実践しつつあります。(1)旧約聖書は、すべての基礎であり、すべてを省略することは、できないでしょう。(2)最低限、紀元前約13世紀の「モーセの十戒」の前後の神話と史的事実は、欠かせません。エジプト人とヘブライ人(ユダヤ人)の関係、その後のパレスチナ人のことも欠かせません。(3)天地創造やアダムとイブ、それに、ノアの方舟やバベルの塔は、省略してもよいでしょう。(4)そして、ここで、いきなり、新約聖書の世界に入り、イエス誕生の前後の神話と史的事実に触れます。(5)イエスをめぐるひとたちとの関係と出来事を詳細に語り、もちろん、数々のたとえ話や奇蹟等、イエスがメシア(キリスト)であることを示す数々のエピソードも欠かせません。(6)12名の弟子ついては特に詳細に語らなければなりません。(7)特に、12名の弟子を連れてエルサレムに向かう途中の出来事も重要です。さらに、続き、(8)最後の晩餐(イエスは最後の最後まで裏切り者ユダへの気配りを怠りませんでした)、(9)審判(どのような証人にたずねてもイエスの罪を証明できませんでした)、(10)十字架刑(イエスは、最後、７項目の言葉を口にしていますが、その中のひとつ、神に向かって、「父よ、彼らを赦し給え、その為すところを知らざればなり」と、実は、キリスト教の精神は、すべて、この言葉に集約されているのです)、(11)復活の話の順になります。1項目に10分かけても、すべて話すと、110分、つまり、2時間にもなってしまいます。ほんの少し話しただけで2時間にもなります。2時間では話の要約にもなりません。実際には、旧約聖書と新約聖書の話だけではなく、各項目の関係するところでは、釈尊(お釈迦様)や仏教、それから、日本の仏教について、私の場合には、特に、空海の教えと人生についても、触れることにしています。実際には、2時間では収まらず、その二倍から三倍もかかるでしょう。先生ならどのようなところにウェイトを置いてお話になりますか。

桜井淳

H先生

これまで、何度も何度も、くり返し、旧約聖書と新約聖書を熟読･吟味してまいりました。可能なだけ、神話であろう記載内容と史的事実の記載内容については、見極めたつもりですが、そのようなことは、しょせん、人間のすることですから、明確な見極めなどできず、厳密な言い方をすれば、聖書研究の永遠のテーマとして、「史的実証研究」と「神的権威化」のふたつの矛盾は、残ることでしょう。私は、歴史的実証として、古代ヘブライ人の行為、それから、その流れの中のユダヤ人の行為、新約聖書前のイスラエル王国の建設･崩壊、新約聖書の対象となっていたパレスチナ、新約聖書後の古代から中世をとおして、1948年のユダヤ人によるパレスチナ先住者を押しのけてのイスラエルの建国(この問題は単純な解釈では済ませません)、今日のイスラエル･パレスチナ問題を客観的に吟味してみました。しかし、第二次世界大戦時に、ドイツ(ヒトラー政権)等により、特に、ヒトラー政権によるホロコースト政策(ユダヤ人大虐殺)によって、なぜ、ユダヤ人が数百万名も殺害されたのか、その歴史的根拠と殺害根拠がまったく分かりませんでした。先生は、中東を含む国々の神学と宗教を研究しておりますが、この問題をどのように受け止めているのでしょうか。これは大変興味のある問題です。何かをやるのであれば、それに匹敵する根拠や理由があるものですが、この問題には、たとえ、旧約聖書の時代まで遡っても、その根拠と理由が見出せませんでした。いったい、ユダヤ人が何をしたというのでしょうか。

桜井淳

H先生

誰しも数十年も生きていれば、才能のあるなしにかかわらず、また、頭の良し悪しにかかわらず、意識的に勉強しようがしまいが、特定の分野のことについて、相当の知識の蓄積があることに気づくものと思います。私も、神学や宗教についても、意識的に文献に当たるにつれ、意外と良く知っていることに驚いております。文献を当たるにつれて、犬養道子『新約聖書物語』(新潮文庫、1980)がますます光って見えます。熟読吟味していないひとたちは、何も知らないがゆえに、その書を素人の記載内容と錯覚して、否定的な評価を下していますが、実際は、そうではありません。私は、新約聖書の構造と内容を分かりやすく解説した書として、最も優れているように受け止めております。そして、いま、最も優れた研究書･解説書が、最近出版された教皇ベネディクト16世ヨゼフ・ラツィンガー著・里野泰昭訳）『ナザレのイエス』（春秋社、2008)ではないことに、止め処もない衝撃を受けております。もっとも、『ナザレのイエス』は、10冊シリーズの中の1冊であって、たった1冊によって、他の完成･訳出を待たずに、評価など下せませんが、その書の著者の立場、すなわち、キリスト教カトリック系最高峰のバチカンの教皇であることを考慮すれば、たとえ、その著の中で、そのような職位を意識して著したものではなくて個人の見解と明記していても、内容が内容だけに、容易に分離できるものではなく、最高峰の権威の認識として受け止めても、何も、不思議なことはありません。私はそのような認識で読みました。ところで、世界には、キリスト教にかかわる年中行事が、意外と多くあるものです。改めて記すまでもありませんが、最初に挙げなければならない行事は、"クリスマス"です。毎年12月25日に、イエスの生誕を祝うことになっていますが、いままでに分かっていることは、その日がイエスの誕生日ではなく(新約聖書には記載されていません)、何日が誕生日なのか、それどころか、いまでも、何年に生誕したのかさえ、紀元前6年とも4年とも推定されておりますが、本当のことは、何も分かっていません。それから、毎年10月31日に実施されている"ハロウイン"も、ペテロやパウロ等の聖人を称える万聖節前夜のキリスト教の行事です。Hallowとは、アングロサクソンの言葉で聖人を意味し、聖人の日の前夜祭All Hallows Evenが縮まって、Halloweenとなりました。"ハロウイン"が世界で最も華やかに実施されているのは米国です。ブラジルのリオ・デ・ジャネイロや米国のニューオーリンズの"カーニバル"もキリスト教カトリック系の行事で、特に、前者は、盛大に、華やかに実施されることで有名です。毎年3月22日から4月25日のいずれかの日曜日に実施される"イースター"(キリスト復活祭のEasterは、東の者の意で、太陽神のこと)もキリスト教カトリック系の年中行事です。イエスは、復活祭の前の日曜日にエルサレムに入城し、その週の木曜日が最後の晩餐、金曜日が十字架刑、そして、翌日の土曜日が復活祭の前夜祭、夜を徹してキリストの復活を祝います。ところで、話は、がわりと変わりますが、いま世界で利用されている1週間が7日間の暦は、さまざまな根拠や意味がこめられているものの、私は、これまでに世の中に承認されている説明をまったく受け入れることができません。なぜ7日間なのかということです。私は、その謎を解く鍵は、旧約聖書の記載内容にあると解釈していますが、つぎにお目にかかる時に、持論を詳しくお話したいと考えておりますので、ご期待ください。

桜井淳

H先生

聖書は、毎年、世界で、約4億冊弱も刊行されており、2377言語で表現されている史上最大の永遠のベストセラーです。それは、分かりやすく言えば、膨大な文献集であり、関心のあるひとでも新約聖書(新約の約とは神との約束･契約の意)の特に重要な部分の概要くらいしか読んでおらず、46冊からなる旧約聖書と27冊からなる新約聖書をすべて熟読しているひとは、その道の研究者のみで、旧約聖書をヘブライ語で、新約聖書をギリシャ語とヘブライ語で吟味しているひとは、その中でも少ないものと推察されます。私は、これまで、すべて熟読してきたわけではなく、いわんや、ヘブライ語とギリシャ語では読んでおらず、これからの作業になります。かなりの覚悟が必要になるものと思われますが、じっくりと腰を落ち着け、挑まなければなりません。体系は、いまさら書く必要はありませんが、問題を整理するために、改めて、ここに示しておきます。

旧約聖書の構成(いくつかの資料から引用)

(1)モーセ五書(モーセが記したとされる五書からなり、ユダヤ教の基本的な聖典となっている部分です。天地創造からモーセらがカナンの手前までやってくる旅の様子が描かれています。)

1-1創世記

1-2出エジプト記

1-3レビ記

1-4民数記

1-5申命記

(2)歴史書(カナン進攻からダビデ･ソロモンによるイスラエル王国の黄金時代、そして、バビロン捕囚からエルサレム帰還までの歴史が描かれています。)

2-1ヨシュア記

2-2土師記

2-3ルツ記

2-4サムエル記(上)

2-5サムエル記(下)

2-6列王記(上)

2-7列王記(下)

2-8歴代誌(上)

2-9歴代誌(下)

2-10エズラ記

2-11ネヘミヤ記

(3)知恵文学(明確には神との契約が見られない文献群です。人間そのものに関心を向け、人生のアドバイスや処世訓、愛や悲しみの歌等が収められいます。)

3-1ヨブ記

3-2詩編

3-3-言

3-4コヘレトの言葉

3-5雅歌

3-6エステル記

3-7ダニエル記

3-8哀歌

(4)預言書(歴代の預言者が語った神の意思と預言者たちの行動、そして、苦悩が生々しく描かれています。)

4-1イザヤ書

4-2エレミヤ書

4-3エゼキエル書

4-4ホセア書

4-5ヨエル書

4-6アモス書

4-7オバデア書

4-8ヨナ書

4-9ミカ書

4-10ナホム書

4-11ハバクク書

4-12ゼファニア書

4-13ハガイ書

4-14ゼガリア書

4-15マラキ書

新約聖書の構成(いくつかの資料から引用)

(1)福音書(イエスの言葉と行動を、その死にいたるまで叙述する四つの文献群です。元来ひとつであるべきイエスの救い(福音)を異なる複数の視点から表現しています。)

1-1マタイ福音書

1-2マルコ福音書

1-3ルカ福音書

1-4ヨハネ福音書

(2)使徒言行録(前半で主としてペテロ、後半でパウロの人生を描くことで、イエス死後に行われた弟子達の伝道の様子を示した文献です。)

2-1使徒言行録

(3)パウロの書簡(パウロの伝道の生涯の中で記された書簡の文献です。)

3-1ローマの信徒への手紙

3-2コリントの信徒への手紙1

3-3コリントの信徒への手紙2

3-4ガラテヤの信徒への手紙

3-5エフェソの信徒への手紙

3-6フィリピの信徒への手紙

3-7コロサイの信徒への手紙

3-8サトリニケの信徒への手紙1

3-9サトリニケの信徒への手紙2

3-10テモテへの手紙1

3-11テモテへの手紙2

3-12テトスへの手紙

3-13フィレモンへの手紙

(4)公同書簡(12弟子が記したとされる書簡の文献ですが、実際には、１世紀末に記されたもので、必ずしも弟子が記したものではないとされています。)

4-1ヘブライ人への手紙

4-2ヤコブの手紙

4-3ペテロの手紙1

4-4ペテロの手紙2

4-5ヨハネの手紙1

4-6ヨハネの手紙2

4-7ヨハネの手紙3

4-8ユダの手紙

(5)ヨハネの黙示録(新約聖書唯一の預言書で、人類滅亡と最後の審判、さして、キリストの再臨を描いた内容になっています。)

5-1ヨハネの黙示録

ところで、昨晩、待望の梅原猛『梅原猛の授業－仏になろう－』(朝日新聞社、2006)を読んでみました。ずっと読みたいと思っていたのですが、入手する機会がなく、ついつい、遅れてしまいました。内容は、2005.4-8まで、一般聴衆を対象にした朝日カルチャセンター京都で実施したレクチャです。分かりやすく、大変面白い内容です。梅原先生は、仏教を学ぶということは、「仏になること」だと結論していますが、この仏とは、死ぬことではなくて、勉強して、修行して、如来や菩薩のように、釈迦、つまり仏様の認識に近づくことを意味しています(p.13)。先生にお会いした時にお話したように、それは、私の認識と同じです。私は、梅原先生が仏教界や日本宗教学会で、学問的にどのように評価されているのか知りません。たとえば、『隠された十字架－法隆寺論－』(新潮文庫、1981)のように、仮説が目立ちますが、それは、あくまで、いまだに検証されていない単なる仮説なのでしょうか。梅原先生の著書は、学術書には分類されないような、言いっぱなしの、いわゆる世の中でいうところのエッセーと言うことでしょうか。むしろ先生にその評価をおうかがいしたいところです。いずれにせよ、梅原先生は、一般にも分かるように、大変興味深い視点から仏教を解説していることは、否定のしようもありません。『梅原猛著作集』(全20巻)(小学館)も読んでみようと考えています(特に第9巻の「三人の祖師－最澄･空海･親鸞－」の吟味)。そして、梅原先生のように、神学や仏教を自由自在に、語ってみたいと念願しています。「十善戒について」(pp.78-105)や「六波羅蜜について」（pp.108-133）を読んでみると、仏教も聖書も同じようなことを論じており、それは、人間の好ましい言動や苦悩からの脱却を諭しているということではないでしょうか。

桜井淳