流れたら消去するスレッド。 エンジョイの楽園グルメ板(*^_^*) | 3271|共感7
47873| JAPAN0020__ | 2007.10.08 15:15:06
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あのころグルメは平和だった

(韓国人作成スレッド紹介)

 

過去の美しい記憶

(イメージ1)

 

(イメージ2)

 

キムチ論争まで、掲示板は、平和だったそうです。

そこで、平和な歴史を懐かしみ、その時期に製作されたスレッドを紹介します。

「寿司」「起源」という単語で検索をしてみました。

すると、、、、、。

韓国人は、以下に紹介するように冗談好きで友好的な方々ばかりでした。


 

■韓国のいなり寿司

 

 

 

No.1003    投稿者: paradise2526    作成日:2004-01-01 05:25:08
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=pfood&page=20&nid=1074&st=title&sw=%E5%AF%BF%E5%8F%B8

寿司の起源について説明。
アジア寿司(発酵寿司)が起源。日本で発展し現在の形になったことが示されている。発酵寿司と無発酵寿司の記述はない。
海苔の養殖は、260年前に韓国人が始めたことを記述しており、紙のような海苔を発明したことを暗に主張している。

ちょっと間違いが多いかな?度数★★★★☆ 冗談指数値☆☆☆☆☆

 

■日本のnorimaki寿司


 

 

寿司に対して..   |  グルメ
No.18653    投稿者: yellowtail1    作成日:2006-01-01 21:01:02
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=pfood&page=13&nid=21472&st=title&sw=%E5%AF%BF%E5%8F%B8

寿司の起源について説明
アジア寿司(発酵寿司)から握り寿司になったと主張している。

しかし、無発酵寿司と発酵寿司であることの区別はない。
食堂経営者のようであるが、知識がないまま日本食を作っている、お茶目さんであることがわかる。

ちょっと間違いが多いかな?度数★★★★☆ 冗談指数値☆☆☆☆☆

 

■フランスの寿司売り場、中国人が経営している店のようです

 


 日本人の口当たり, 世界を捕らえる `寿司`   |  グルメ
 No.19259    投稿者: alurcard    作成日:2006-02-01 01:46:56
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=pfood&page=12&nid=22139&st=title&sw=%E5%AF%BF%E5%8F%B8

比較的、長文で、真面目に書かれている。
アジアから伝わったことは上の二つと同様の紹介。
しかし、発酵寿司から無発酵寿司に変化した過程は「不明」と書かれている。

発酵寿司と無発酵寿司の区別がついていない。
握り寿司の説明に関しては結構詳しい。

ちょっと間違いが多いかな?度数★★★☆☆ 冗談指数値☆☆☆☆☆

 

■日本の一般的な寿司職人

 


  寿司の衛生に対して考えて見よう   |  グルメ
 No.37697    投稿者: kiwidake    作成日:2007-03-15 18:47:59
 
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=pfood&page=4&nid=42146&st=title&sw=%E5%AF%BF%E5%8F%B8

人間が直接手で握る寿司は不衛生かも?という、問題点を指摘したスレッドですね。

この中のレスには、江戸時代の寿司が現在の寿司よりも大きかったこと(事実)を論拠にして、世界中のどこにでもある「おにぎり」に魚を乗せただけ、という、冗談が登場しています。

ちょっと間違いが多いかな?度数 ∞  冗談指数値★★★★★

 

■包丁式(包丁とmanabasiという器具を使い、一切魚に手を触れずに調理する。清浄を保つ)

 


 番外日本人のスレッド

またも「<丶`∀´>寿司の起源は韓国nida!!」   |  グルメ
No.37622    投稿者: 9cm_pygmy    作成日:2007-03-14 13:51:51
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=pfood&nid=42057&st=title&sw=%E8%B5%B7%E6%BA%90

韓国の報道で、寿司と刺身が韓国起源という、冗談のような記述の記事を引用したスレッド。

ちょっと間違いが多いかな?度数数 該当せず  冗談指数値 該当せず

 

 

■日本の畑(野焼き風景)

 


 寿司の援助   |  グルメ
No.39978    投稿者: marich77    作成日:2007-04-23 22:29:06
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=pfood&page=3&nid=44562&st=title&sw=%E5%AF%BF%E5%8F%B8

 

これは、笑いを誘います。

発酵寿司を日本に伝来させたのが、「オランダ人」

オランダ人が脚気にならなかったのは、発酵寿司を常食していたからだそうです。
「江戸前(無発酵寿司)は、発酵寿司である」という主張です。
無発酵寿司は、最近の発明だそうです。

最後は、生の魚を切ってそのまま食べる、原始的な食べ方であり、日本の独自性はない、という結論です。

ちょっと間違いが多いかな?度数 ∞  お笑い芸人指数 荒削りだが光る物がある★★★★★

 

■地方の漆工芸品、子供用弁当箱(yusanbako)

 


以上が、「寿司」「起源」で検索した起源主張のスレッドです。

 

 


 


韓国の方は、冗談がお上手な、友好的なかたばかりですね。


そして、それらの投稿を批判せずに、温かい目で見守った、多くの韓国人利用者も、友愛の心に溢れた、ユーモアセンスのある方であることがわかりますね。

 

韓国の方が主張する、「平和だった時期」の韓国人、日本人の投稿でした。

 

 

 

日韓友好♪

 

 

■韓国ののり巻き


 
  なにはともあれ、日韓友好♪
 
 
 


 
実態はこれ

 
でも
何も、見なければ
 
 
 
そこは楽園ですよね
(^^)


IP xxx.94.xxx.2
02b23b07.jpg 65KB)
mall-of-horror-cover-art.jpg (94KB)
4977524849360.jpg (19KB)
0020__|10-08 15:16
現在のグルメは「荒れている」「昔は良かった」と韓国人は言う。 しかし、去年より、韓国側の「単純誹謗投稿」は減っているのが現状。
 → yookyung50|10-08 18:59
去年からエンジョイで遊びましたね.. もう働かなければkkk
0020__|10-08 15:26
最終的は消去するから、記録は残りません。 適当に意見してくださいね(*^_^*)
ojhosj|10-08 15:32
ドイツに行って来たことがないと googleで検索した人が二日間ドイツに旅行を行って来ましたよ. 甚だしくは海外旅行を行って来たことができないという人が二日ぶりにドイツに行って来たのです. ところでその人は 1990年代末にドイツに行って来たんです. どうする事ですか? 養歯器おじさん. matrixの neoでもなるのですか? プブ.... 人々に嘘つけば良いですか? 知りたいんですね. 嘘つけば人々が信じてくれるとセングガックダなの... 他の投稿では韓国人たちおちゃらかしながら遊んだのにここでは恭しいですね. どんな姿が本当でしょうか? 嘘つき養歯器さん. ではないよ. matrixの neoさん. ^^
 → ojhosj|10-08 15:33
ケーブルは光ケーブル使うようです? あまりも早く行って来るなんて...
 → clamp|10-08 15:34
こういう、粘着ストーカーも原因
 → 0020_|10-08 15:35
スレッドの本題とは関係のないことで騒ぐ韓国人の姿は、去年と同様、健在ですね。
 → ojhosj|10-08 15:35
粘着は争う人々と悪意を持って掲示板を利用するアイディーにだけしますが... プブ‾
 → ojhosj|10-08 15:37
はい. 前嘘つきは許さないでねと仕付けを学びました. 0020__の家では嘘つきなさいと仕付けを一つ補ですか?
 → clamp|10-08 15:38
2006年の秋頃か。別に、今と変わりなかったな、、、当初は友好目的で来たけど、直ぐに変わったw
 → 0020_|10-08 15:39
「嘘をついている証拠もない」のに、私に「悪意で粘着」しているお前の姿は典型的なあらしだろ。
 → ojhosj|10-08 15:40
執拗ですね. 私のアイディーが登場した時点まで尋ねるなんて... すみませんがその以前にも使用をしました. 私にあまり関心を持ってくださったらありがたくはあるが一つも嬉しくないですね. プブ...
 → ojhosj|10-08 15:41
嘘つきには慈悲深くないです. 世の中で一番悪い人が嘘つきと学びました.
 → clamp|10-08 15:42
独り言。ここに来た早々目の当たりにした原爆少年が凄かった。あの頃は思えば、日本人に向かって最後に原爆と連呼する韓国人が多数居た。よって、心変わりも早かった
 → ojhosj|10-08 15:43
嘘つきは嘘つきのみ...彼が真実を言うと嘘ついた事実は消えないです.
 → numlk01|10-08 17:20
「1. 被害妄想が多い. 被害妄想のひどい人間は一方では恐ろしい. 易しく相手を攻撃するからですw そして自分は相手を無数に人身攻撃するが, 他人が自分を人身攻撃することには敏感に応じる. いい加減に悪口をするw」
clamp|10-08 15:33
昔なんて今と同じようなもんだよ。寧ろ日本人が我慢していただけで酷かった、、、アクプラーは双方に多数居たし、反日投稿する韓国人も今よりももっと居た。ではなぜ良かったと思うのかは、定期的に掲示板に上げる日本人ユーザーの減少が要因。エンジョイの利用者数の移り変わりを見ても減少傾向は続いています
0020_|10-08 15:41
消去予定のスレッドにも、粘着する韓国人、、、、。 去年も今年も変化がないね。 去年のどこが平和でしたか?
 → ojhosj|10-08 15:44
はい..あなたと一緒に渡って来た伝統掲示板人々さえ消えれば掲示板はきれいになります.
 → ojhosj|10-08 15:44
本人は分からなかったようです? プブ..
qufdldjssi|10-08 15:42
あなたはとてもずいぶん前から倦まず弛まずこちらにイッオッウムで資料をあげることには上手だ. まったく同じな主題の似ているパターンもソスムチない.. 韓国ではこれを ¥"ズックドルがあるいは竹の子が¥" と呼ぶのにちょっと恥ずかしい呼称.. こんな消耗的な資料をまたあげることで満足する..あなたこそ真正な喧嘩早い人.
 → 0020_|10-08 15:44
それで? 去年のほうが平和だったという論拠はありますか?
 → ojhosj|10-08 15:45
0020__本人が掲示板を散らかすという事実は分からないようです?
clamp|10-08 15:43
昔が平和だったという根拠が聞いてみたいが、、、個人攻撃ばかりで
 → ojhosj|10-08 15:45
あなたが消えれば私も粘着する行動はしないですね. プブ..本人が分からないのか?
0020_|10-08 15:45
伝統版から渡る?元来、私の活動はグルメ主体なんだけどね。 それで? 昔は平和でしたか?
 → ojhosj|10-08 15:47
あなたがトドルギゾンまではこんなにうるさくなかったです. あなたが静かならば掲示板でサウルイルも少なくなります. 本人は分からないようです? プブ..ドイツに行って来た neoさん..
0020_|10-08 15:47
0020が消えれば、平和になると主張していますが、このスレッドの内容は、私が利用する以前からの韓国人の投稿をまとめたものですよ。 どう考えても、捏造や、悪意の塊のような内容が多いのですけどね(*^_^*)
 → ojhosj|10-08 15:49
ゲシパンウルがザング騒がせる名簿中に 1位があなたですよ. プブ...
 → yookyung50|10-08 19:01
本当に韓国人たちがこんなに暇な人ではいやなので惜しいです. それなら日本人たちの闘鶏を集計することができたのにですね.
ojhosj|10-08 15:48
ドイツに行って来たことがないと googleで検索した人が二日間ドイツに旅行を行って来ましたよ. 甚だしくは海外旅行を行って来たことができないという人が二日ぶりにドイツに行って来たのです. ところでその人は 1990年代末にドイツに行って来たんです. どうする事ですか? 養歯器おじさん. matrixの neoでもなるのですか? プブ.... 人々に嘘つけば良いですか? 知りたいんですね. 嘘つけば人々が信じてくれるとセングガックダなの... 他の投稿では韓国人たちおちゃらかしながら遊んだのにここでは恭しいですね. どんな姿が本当でしょうか? 嘘つき養歯器さん. ではないよ. matrixの neoさん. ^^
 → clamp|10-08 15:49
この人って、いつから居るんだろ。とにかく、執拗で執念深くて怖いね
 → 0020_|10-08 15:50
clamp  虫だろ。
 → ojhosj|10-08 15:51
ふたつはとてもきわめて親しいですね. プブ....適当に遊んでくれたら良いですか?
 → clamp|10-08 15:55
虫よりもエゲツないですな。しかし、私的に言えばグルメ板でグルメと関係の無いようなスレッドで知り合った人ばかりなんだけどなw 何で、平和だなんて言うんでしょう
0020_|10-08 15:49
最近はまだマシだよ。saruと罵る韓国人はいるけど、原爆とかは主張しないもの。 平和になったよ。去年よりは。
ojhosj|10-08 15:49
内容が浮かぶ前に推薦が押されましたよね. やっぱりすぐれた民度ですね.
 → ojhosj|10-08 15:50
その間 2個ですよね. やっぱりすぐれた民度です. プブ...
 → 0020_|10-08 15:51
内容が表示されてもいないのに、人格批判ばかりをしている人間が指摘できることではないね。
 → ojhosj|10-08 15:52
プブ..普通人なら嘘はアンハルゴブニだ. 普通人なら内容も見えない状況で推薦を押す非理性的な行動はしないですね. プブ.
 → ojhosj|10-08 15:56
私の考えには推薦一つは clampさんのようですね. プブ...
clamp|10-08 15:51
昔は、原爆少年が多数居たよ。それは事実
0020_|10-08 15:52
ojhosj >私が現れる以前から、酷い投稿が多かったが、それは何故だ?答えろ。
 → ojhosj|10-08 15:53
私が問って見た質問や先に返事してくれて質問してください. プブ...順序にも分からないですか? プブプブ..^^
0020_|10-08 15:54
さて、表示されてから書き込むよ。皆さんもご協力を。あんまり無意味に荒らされるようなら、これを消して、新しいのを立てるからそのつもりで。
 → ojhosj|10-08 15:55
本人のアイディーが多い韓国人たちに不信を受ける状態で正当な意見が出るはずだから思うのか心配ですね.
clamp|10-08 16:00
私的に言えば、グルメ板でグルメと全く関係の無いようなスレッドで知り合った人ばかりなんだけどなw 0020氏と出合ったのも確か、グルメ板の韓国人が上げた外交政治ネタだったと思うw 何で、韓国人は昔は平和だなんて嘘を言うんでしょう。
clamp|10-08 16:02
だから、昔も今も平和でもないし、日本人が減ったという事実だけ。ソレハ、エンジョイ全体で日本人が減少しているから、何か原因があるんじゃないw 韓国人は胸に手を当ててみてはどうだろう?
ojhosj|10-08 16:03
結局 mariach77を責めるための個人攻撃の投稿だったですね. プブプブ....やっぱり予想を外れなくて嬉しいです.
 → clamp|10-08 16:06
あ~君の友達か
 → clamp|10-08 16:09
とにかく、執念が凄いね。mariach77とojhosj は、、、
0020_|10-08 16:39
日本側は、このような「韓国側の冗談」を一つ一つ、資料を用意して、論理的に繰り返し否定した。 今では、寿司について「冗談」を言う韓国人は非常に少ない。 論拠のない冗談を言えば、日本側が作成したスレッドを、反論の論拠として突きつけられるからだ。
hero2478|10-08 16:44
エンジョイ 2002年頃から始めたから本当に長い間たくさんしましたよね. 多分その時日本の方アイディーたちがすっかりスッザヨッドンゴルで記憶?; 1, 11, 0103 こういうふうであったが. 日本人たちや韓国人たちがどの一方誹謗するという意見は違った. 二つとも見るにはまったく同じだよ. 何人が争い始めれば戦闘的な雰囲気で流れることも相変わらずで. 今までもアイディーたちだけ変わってイッダプンであってその流れは等しいと思います. 果してエンジョイのインターフェースが何度変わったのか分かっている人はいるか? w どうであれ結論. たれてから誹謗が始まったのか言うことも変のうえ, その人が誰なのか言って見ることも李上限な.
 → 0020_|10-08 16:47
誹謗する人間はどちらも悪い。私も、対話状況によっては、韓国文化を一方的に批判するからね。それは良くない行為だと思っている。 だが、それとは別の問題で、「現状が去年より酷くなった」とは、私は思えないのですよ。
 → hero2478|10-08 16:51
初期のエンジョイは今の伝統掲示板と似ている雰囲気だったです. みんな軍服を着て文字のキーを打たなければならなくそうな雰囲気 w あの時に比べれば去年水準も愛嬌ですね. 毎年好きになっているようで安心します. 多分来年にはもっと好きになりますね.
0020_|10-08 16:44
寿司、茶道、鯨、肉食。 これらの文化批判について、韓国側は、日本側に論拠を持って、論破された。 特に、韓国起源説の強かった寿司と茶道は粉砕された。 現在では、具体的な日本文化批判のスレッドは立たず、「日本文化は独自性がない」という、中傷が主になっている。 今回のケーキ論争も、その一つだろう。
 → naka4|10-08 21:05
論破ドエオッダヌンゴンお前ばかりのつもりなの? (笑い)
0020_|10-08 16:51
歴史板の人間の参加で、一時、この掲示板は混乱した。 韓国人にとっては、嫌な記憶だと思う。 しかし、自国文化が、論拠もなく「存在しない、もしくは他国の物である」と、揶揄され続けてきた日本側の気持ちも知ることが出来ただろう。
 → hero2478|10-08 16:53
どこを行くが拗くれた愛国心に根拠してパンチァイが分からなくて水を濁ごすやつらがいますね w 日本や韓国や気持ちは分かります.
 → 0020_|10-08 16:57
問題は、議題ではなく、愛国心だよね。それは同感です。私も無関係ではない。 単純誹謗投稿以外は、議題に沿って、冷静に話し合うことが重要ではないかと思います。
 → hero2478|10-08 17:14
そうですね. お互いに話して見ることもこちらの真正な目的中の一つだからです. 事実, お互いによく分からないから誤解して生ずるけんかたちも多いと思います.
lhouse00|10-08 17:05
0020__ & clamp この二やつは執着がすごい... この前に私がしばらく遊びに来た時 14時間の間リプルウルダルであった二やつ... 韓国人が見ても日本人が見ても正常な姿ではないの... 恥ずかしい分かりなさい... 付け加える... まだ食中毒がましではなかったか? 日が凉しくなっていて食中毒は消える成り行きだが... 韓国(ソウル)に来るようになれば私が治療してあげることができる... 獣医は人を診療することはできないが... 尻赤い動物は治療が可能だ...
 → lhouse00|10-08 17:06
実は脳状態を調べたいがそれだけは堪えてくれる...
 → 0020_|10-08 17:11
日本人はsaru扱いの、典型的な書き込みですね。数年来の伝統的揶揄行動です。このような人物とは、話し合いは不可能ですね。
 → numlk01|10-08 17:19
「1. 被害妄想が多い. 被害妄想のひどい人間は一方では恐ろしい. 易しく相手を攻撃するからですw そして自分は相手を無数に人身攻撃するが, 他人が自分を人身攻撃することには敏感に応じる. いい加減に悪口をするw」
numlk01|10-08 17:21
再掲:韓国人の皆さんへ。冷静さを欠いたレスをすると、下記スレの1~5に挙げられたパターン通りになってしまいます。今一度、冷静な対応をお願いしますね。http://enjoyjapan.naver.com/tbbs/read.php?board_id=ttalk&nid=885747
 → numlk01|10-08 17:22
再掲:yujukinokimi方式で、予め反応をパターン化しておけば、コピペで済んでしまいそうな。恐るべし、韓国人。様式美です。
 → hero2478|10-08 17:27
式美 << 何なのか翻訳がまともにできなくて意味が分からないですが, こんな投稿たちは無視するのがよさそうです. まさかすべての韓国人がこういうと思うことではないですね.
 → hero2478|10-08 17:28
漢字 ¥" ¥"が表示されないですね. 韓国語で見ることに見てください.
 → numlk01|10-08 17:30
かっとなってスレに書き込むと、パターンに嵌ってしまいますよ。こういう意味です。日本では”お約束”と言います。
 → numlk01|10-08 17:33
この場合、”約束yakusoku”とは意味が若干違います。”お”という接頭辞が付きます。"oyakusoku"です。
 → hero2478|10-08 17:40
詳細な説明, 本当にありがとうございます!
0020_|10-08 17:30
場が荒れるのはなぜか? 嫌韓、反日、という人間の「歴史認識の違いから生じる争いは、別の問題として、、、、、。 議題に沿って対話しない人間が多いことが原因である。 例えば、上で、日本側の人格批判だけを行い、スレッドの内容については、語らない人間。 このような人間が場の混乱を招いている。
 → 0020_|10-08 17:33
スレッドの内容には興味が無く、人格批判の為に書き込み、スレッド作成者に拒絶されると、更に喚く。  しかし、それでは何の効果もないことは明確だ。 単純誹謗投稿と同じ事を、他人のスレッドで行っているだけである。
 → hero2478|10-08 17:33
正解みたいですね. けんかが目的な人々が何人かいます. 意外に楽しさを感じると見ることもできて.
 → numlk01|10-08 17:34
問題の本質は、そこでしょうね。
 → numlk01|10-08 17:36
今、推薦押しました。では。ノシ
 → 0020_|10-08 17:40
hero2478 10-08 17:33 > 討論は悪くはないと思います。でも、議題に沿って対話しないと、発展性がなくなるのです。 議題に沿って話をしない人は、日韓問わず、対話に参加する資格はないと思います。
2525enjoy|10-08 17:31
0020_>お疲れ様です~^^  ふと疑問に思ったのですが?ロボット寿司と職人さんの握った寿司=寿司   どうにか、分けれないですかね>< 握りの技あっての寿司と思うのですが。。。レス汚し失礼しました><
 → 0020_|10-08 17:37
んー、、、(-_-) でも、それは仕方ないですよ。価格も違うし。 日本で販売されている寿司は妥当な値段で売られていますから、文句は言えない。 それに言っちゃなんですが、寿司はファーストフードの文化から発展した文化ですから、現代の100円寿司やマートの寿司などは、元来の姿に立ち返っただけかもしれません、、、w
 → 2525enjoy|10-08 17:45
ふむふむ~~外国旅行者は是非、スーパー、100円寿司、以外の職人さんの握った、おいしい寿司(日本文化理解した人)、食べてもらいたいものです^^
 → 0020_|10-08 17:52
確かに、食うなら旨い物を食っていただきたいですね。それは同意しますw
0020_|10-08 17:46
現在荒れているケーキ問題でも、一部の韓国人が「日本人は日本ケーキ文化が、世界のケーキ文化の起源だと主張しておりおこがましい」「日本のケーキ文化は、西洋菓子なので、西洋のpakuriであり、泥棒だ」と、主張しているからここまで、問題が大きくなっています。 「日本側は、西洋ケーキ文化を参考にして、日本ケーキ文化が分岐した。日本のケーキは西洋菓子である」という主張で一貫しているのです。 しかし、一部の韓国人は、それらの意見を理解しながら、すべて無視し、悪意で歪曲して日本を泥棒泥棒と非難する。 多くの韓国人は、日本側の言うことを理解していると思います。 なぜなら、特定韓国人以外は、感情的な人が少ないから。
0020_|10-08 17:51
「日本のケーキの起源は西洋ですが、日本にもケーキ文化が独自にありますね。しかし、ケーキは西洋菓子ですね」と、韓国人が認めるなら、日本人はyesと答えます。 しかし、「日本人はケーキを真似して作るから泥棒ですね」と言われれば、反論します。 これは当然でしょう。
 → 0020_|10-08 17:54
そして、反論内容には、韓国の製菓に日本の製菓が影響を与えていることを、日本人は使用する。「泥棒の泥棒」と、言い返すわけです。無益ですが、韓国人はますます、日本文化を批判します。悪循環です。
0020_|10-08 17:56
悪循環の連鎖を断ち切るためには、スレッドの議題以外は、発言しないことが重要だと思います。 また、故意の、話しそらしをしないことも重要です。
 → qufdldjssi|10-08 18:03
問題の元凶はある日本人の掲示物から始まったの. 独自の!! 世界来由がない!! <-これにまさか同意するのではないでしょう? 日本式のケーキ文化がイッダヌンゴッを否定する韓国人はいない. ところでいつも over して問題だ. 独自の!!世界来由がない!!をまた叫んだらまったく同じになってしまって. その問題の掲示文を載せた日本人にそうではないと反対する日本人を一人も見られなかったし (むしろ泡物で弁護 kk) そして決定的にあなたも韓国のクリスマス (あらなかった) 食べ物文化は日本の影響 desu!! 掲示物を立ててまた問題を起こしたの..韓国のどこにそんなクリスマス文化があるのか? 論破されても間違いを認めない..他の話題を変えるだけ..悪循環を避けたければお前からがある事実のみを言う. それでも合意点を捜したがるお前の心は認定
 → numlk01|10-08 19:17
「1. 被害妄想が多い. 被害妄想のひどい人間は一方では恐ろしい. 易しく相手を攻撃するからですw そして自分は相手を無数に人身攻撃するが, 他人が自分を人身攻撃することには敏感に応じる. いい加減に悪口をするw」
jeus3646|10-08 17:58
0020__, clamp, numlk01 三名はセットか? 同時間帯にいつも群がって歩きまわるあの貰馬里は仕方ない品物ですね. ^^ こちら食べ物版の雰囲気がどこでつながったことかも知れない人間たちが過去を話す? わずか過去の文を検索して自分たち目的に迎える文だけ選んであの時もこうだったという証と押しこむか? まったく同じくその頃日本人たちの韓国卑下掲示文を捜して載せてくれれば満足なのか? 自分の主張を証明するために嘘も何気ないようにする人間がスレッドの内容に対して言わないで人格批判をすると言うなんて本当に楽しさがある. 0020__ 論理的な論議を話す人間が自らの論拠が間違ったことを認めてからも同じ話を繰り返しながら甘やかすのが君が話す議題による対話か? 今になって自分の原則を自ら守ることができない人間が韓国人に対してあれこれ話して見るとお前はごみだ. clampはもうその以前にごみで烙印チックヒョッウだからジグムワでべちゃぺちゃ騷いで見ると犬ほえる音のみ. numlk01は 0020__科 clampのサポーター役目という本分を忘却して全面に出る瞬間からその自分ももう韓国側の柔道にマルリョドルオッダヌンゴッを悟るように..wwwwwww 去る一週の成果はとても大きかった. べちゃぺちゃ騷ぐ貰馬里ごみたちのさえずることが楽しく見える. ^^..
 → qufdldjssi|10-08 18:05
numlk01 は確かに一貫豚できなかった kkk
 → 0020_|10-08 18:08
このスレッドの主題と関係のないことを話す典型的なあらしですね。退出しなさい。
 → numlk01|10-08 19:17
「5.討論自体が目的ではない, 相手をジッバブヌンのが目的. 易しく被害意識を感じて討論相手を敵に認識する. そうだから 1234項の仕事をいい加減にすることが容納される」
0020_|10-08 18:05
qufdldjssi 10-08 18:00 > 問題のスレッドの内容を私も知っている。 「クリスマスに日本式クリスマスケーキを食べるのは、日本人だけ」という投稿であったと思う。 事実、西洋各国のクリスマスケーキは、「スポンジ生クリームケーキの日本式クリスマスケーキ」ではなく、菓子パンやプティング、クッキーのクリスマス菓子だ。   だが、韓国人の1人が君が主張したような誤解をして、この論争となったと思います。
 → qufdldjssi|10-08 18:14
「クリスマスに日本式クリスマスケーキを食べることは, 日本人だけ」本当にこういう投稿だったの? ところでどうして韓国の記事写真を挟みこんだか? どうして日本の影響オチォゴをお前口でマルヘッドンゴか? これは嘘.. まともにできた事実ではなければ誤解を招くことができる軽率な掲示物あげないでくれ. どうしてその雰囲気にそんな掲示物を今年里なの? あなたからが不必要な紛争距離(通り)は作らないでくれ. そしてお互いに気を付けよう..
 → numlk01|10-08 19:18
「2.脳内妄想がひどい. 国民情緒や個人的な偏見等一つで固まってしまった事故回路を持った人が多い. 絶対に, その外の他の方向では考えて見ようと思わない」
jeus3646|10-08 18:08
0020 rhk 0020__ 科 0020_ の仕分けは何か? 自分を現わす IDのアイデンティティはどこで? 仮面が多い人間をシングヨングすることは難しい事だ.wwww
 → 0020_|10-08 18:09
ID止まりを受けていたんだよ。気になるなら、0020__に変更しておくが?  それから、本題について議論できない人間は書き込むな。邪魔だ。
 → dustpan2|10-08 18:23
どうして IDが止められただろうか?? それも二回も?? 反省して‾
 → 0020__|10-08 18:28
→ dustpan2 10-08 18:23 >2度目は、「反日韓国人の発言をコピーして投稿した」ら、淫乱物作成でID止まりを貰ったぞw 反日韓国人は、ID止まりなしだ。淫乱な言葉など何一つ無かったのだが、不思議なことだ。
0020_|10-08 18:10
悪循環の連鎖を断ち切るためには、スレッドの議題以外は、発言しないことが重要だと思います。また、故意の、話しそらしをしないことも重要です。
 → jeus3646|10-08 18:14
君が本当悪循環の輪を切るための意図としてこのスレを立てたらスレに記載なる内容も気を使わなければならない. 過去の掲示物に韓国人たちの悪意投稿だけあったのか? 一方的なことはない. ゾゾルイラヌンゴッは一方の視線ではない中間自適な立場(入場)が必要だ.
 → 0020__|10-08 18:19
悪意の投稿もある。無知による断定が引きおこす侮辱もある。 どちらも悪質だ。 特に、悪意と無知が重なると最悪。
0020__|10-08 18:16
qufdldjssi 10-08 18:09 「クリスマスに日本式クリスマスケーキを食べることは, 日本人だけ」本当にこういう投稿だったの? >こういう投稿だったよ。去年の投稿でしょう?  西洋のクリスマス菓子は、日本式ケーキは食わないよ。伝統クリスマス菓子を食べる。   韓国の記事を入れるのは、「韓国人が日本を泥棒と罵った」ので日本側の仕返しだね。 この事態を収拾する方法は2つ。 議論で決着をつけるか、韓国側が日本文化を貶めることを積極的に制止するか、どちらかです。 罵られる限り、反論は続くよ。
 → 0020__|10-08 18:22
泥棒と罵る韓国への一番の嫌がらせは、韓国の製菓業界が日本の製菓業界の影響を受けていることを示すことだからね。悪意を持って「泥棒」と罵る人間には「泥棒の泥棒」という反論が一番簡単だ。
 → qufdldjssi|10-08 18:26
いや韓国側の写真を挟みこんで韓国のクリスマス (あらなかった ) 食べ物文化は日本の影響 desu!! とお前は確かに言ったの. そうではないことをアルゲドエザ人情なしに製菓,製パンの話で慇懃こっそり移った..その多いデッグルを皆確認した私としてはそれがお前の仕返しというのがなさけない.
 → qufdldjssi|10-08 18:27
あらなかった事実を見当で構えて韓国のクリスマス文化まで売り渡すのが仕返しならお前をどんな水準で見てくれなければならないでしょう..?? それではけんかが終わるようなの? 心より掲示物をよくあげるお前からが気を付けてくれるのを望んで. そんな仕返しを止めなかったらお前はけんかの元凶だけなるだけなの. もう一度言うがお互いに気を付けよう. そのお互いに中にはお前が必須含みなの. 一番理解してくれるのを..
 → numlk01|10-08 19:19
「1. 被害妄想が多い. 被害妄想のひどい人間は一方では恐ろしい. 易しく相手を攻撃するからですw そして自分は相手を無数に人身攻撃するが, 他人が自分を人身攻撃することには敏感に応じる. いい加減に悪口をするw」
jeus3646|10-08 18:19
論議で決着を付けるのか, 韓国側が日本文化を剥いて下ることを積極的に制止するのか, どのチォックインジです. 売り渡されるたいてい, 反論は続いて -------------------------------------> 日本側が韓国文化を剥いて下ることを積極的に製紙するのの例が見たい.
 → 0020__|10-08 18:26
翻訳が充分でないため、細かい部分が理解できないが、日本側の単純誹謗投稿は韓国よりは数は少ないし、日本人が直接批判することも多いよ。推薦がvalのスレッドのように、10も20も入らないしね。
 → jeus3646|10-08 18:34
そのように思うことはお前が日本人としての視覚で見ているからなの. 韓国人の視覚では君が韓国人たちを思うことと同じ感じに過ぎない.
dustpan2|10-08 18:22
笑いが出る... 他人の主張にはあらゆる雑音で他人の主張に水を濁ごすのが 0020 お前の特徴だった. しかし本人の主張に他人が来て水を濁ごすことは認めることができない??? 悪意と無知で他人の文を侮辱する自分は振り返ることができずに... 他人が自分の主張にムルフリはのを憎悪する姿は本当に格好よくない. 反省をして‾
 → 0020__|10-08 18:24
どこが?論拠が有れば、私は事実を認めていたよ。認めすぎると韓国人に馬鹿にされたことがあるくらいだ。スレッドの本題について話せないなら退出しなさい。
0020__|10-08 18:32
qufdldjssi 10-08 18:26> うん? 今回のケーキ論争発端のスレッドは、去年の日本側のスレッドだろ? 韓国側が、「日本の不二家は泥棒ですね」という主旨のスレッドを立てたので、「日本のケーキと韓国のケーキはそっくりですね」という、嫌がらせのスレッドは作成したが。
 → jeus3646|10-08 18:38
去年のスレに導かれて今になってその時の状況も分からない韓国人たちにけんかを濃いなのか? あの時気持ちが悪かったらその頃に仕上げを作らなければならない. そういえば日本方式の十分な資料を土台で韓国人を釣るための準備の時間が必要だったが....
 → 0020__|10-08 18:41
去年のスレッドを持ち出して、日本は泥棒だと嘲笑したのが韓国人。そりゃ怒るよ。論拠もないのに、「お前の国の企業は泥棒」という内容だぞ?
jeus3646|10-08 18:32
映画を見れば真正なゴスドルは大部分このようなものを言う. 復讐はまた他の復讐を呼ぶ. 0020 あなたはあなたの行為に対する正当性を話すがあなたの行動に対する反作用で新しい韓国人たちが日本側に対する卑下の態度を取るようになるということはどう思うか? 内査ひどい話としてごみは捨ておいても構わないが長く捨ておけばパリが狂って周辺も一緒に腐ってと言った. そんな側面であなたの行為はもう単純に捨ておく水準以上というのだ. 単純に無視して捨ておく水準だったら私もここまであなたたちの行動に対して介入しなかったはずだ.
 → 0020__|10-08 18:39
意味不明。 日本製菓業界が韓国製が業界に影響を与えていることは「事実」。韓国人は、指摘されるのを嫌がるが、影響については嘘を言っていないでしょう。 そもそも、韓国側が、「日本文化は泥棒」と、中傷しなければ、泥棒の泥棒などという、論理は使わずに済んだのですよ。
0020__|10-08 18:36
qufdldjssi 10-08 18:26>なお、私は、クリスマスケーキとケーキ文化、商業的影響、と製菓技術について、「韓国に日本は影響を与えた」と主張した。 しかし、「宗教としてのクリスマス文化」について影響を与えたなどとは一切語っていない。
 → jeus3646|10-08 18:41
ほらお前と粘り強くその問題に対して論争した当事者がここにあるのにお前の発言を修正して ¥"宗教としてのクリスマス文化」に対して影響を与えたというなどとは一切言わなかった.¥" と言えば私に失礼じゃないの. そう ¥"宗教としてのクリスマス文化¥" という話は夏至アンウンゴッが事実だろう. しかし君が話したことは宗教と関係ない ¥"韓国のクリスマス文化¥"だった?
 → 0020__|10-08 18:44
話をまたそらそうとしているね。
 → jeus3646|10-08 18:47
お前の発言方式に対して指摘するの. 巧みに少しずつ自らの発言を修正して抜ける穴を作っていることを指摘するのに回避するか?
marich77|10-08 18:41
0020__ まだ残っていたの? 火取り蛾は火が良くて他おかゆを地図分からない危ないいたずらをすることだろう? 夜行性昆虫は光過敏性筋肉を持っている. 昼にはそのまま死んだように街だけがある. 夜になれば力強く飛びあがる. 偶然に飛ぶ所にある火, 光を受ければ光を受ける羽は力を失う. 反対側はそのまま... 自然的に火周りを旋回している途中ますます明りに吸い込まれる. 遂に自分の意志とは構わずに他死んでしまう. 部や部屋にならない.
 → jeus3646|10-08 18:45
総仕舞掲示物を作成しようと思ったが去る一週あのやつら下底を引っ張り出そうとあまり長期間ペングペング回るためにくたびれて延ばしていたらまだギガ生きていますね/ ヒュ.. 77様いらっしゃったから私は休息...
 → 0020__|10-08 18:47
ああ、主題に沿って話が出来ない代表人が来たね。私はお前とは話しをしないから。1人で喚いているようにね。
 → numlk01|10-08 19:19
「1. 被害妄想が多い. 被害妄想のひどい人間は一方では恐ろしい. 易しく相手を攻撃するからですw そして自分は相手を無数に人身攻撃するが, 他人が自分を人身攻撃することには敏感に応じる. いい加減に悪口をするw」
0020__|10-08 18:46
私も、他の日本人も、何度も、「クリスマスキャロル(宗教行事)」と「クリスマスケーキ(商業的影響)」を混同するなと、韓国側に指摘してきたが、未だに韓国人は理解しない。
 → 0020__|10-08 18:49
クリスマスケーキ問題については、これを理解できないと、対話にならない。 韓国人はこの2つを混同して語る。
 → jeus3646|10-08 18:49
お前の発言をそのまま私が copy してこちらに持って来てほしい? お前はまだお前が韓国人にお前の口にしたことがどんな意味なのか把握することができないのか?
 → 0020__|10-08 18:53
→ jeus3646 10-08 18:49 >話をそらしても無駄だから。最低条件としてこの2つの区分けはしようよ。この2つの区分けが出来ないから、韓国人が怒る理由となっている。
 → qufdldjssi|10-08 19:00
1) 証明しなさい !証明しなさい! 2) 証明されられれば言葉を巧みに変えて論点を濁ごす 3)それもヨユチアンウンミョン新しい掲示物を作成してあげて避けるこれはあまり顔が売れたお前の手法だ. どうして本人はそれを悟ることができないでしょう?? そして平和がほしいのに今のように限り方へかたよった掲示物をあげることは一体何の考えなの? 何か考えで暮す?
 → numlk01|10-08 19:20
「3.知識が浅い. 主張したいことは多いが, その根拠は稀薄で, 見当や朧気なイメージに基礎してでたらめに主張するだけだ. これによってで他人がむやみにこんな人であると判断して売渡(罵倒)も手軽くする.」
jeus3646|10-08 18:55
率直に 100番(回)言い張れば真実になるという日本式の話が実感はできなかったがこれからは大まかにどんな意味かは分かるようだ. しかし韓国人にも無鉄砲という面白い性向がある. 誰がくたびれるかは時間をかけて見れば分かる. 私は二万終了. お客さんが来るね. ^^
 → 0020__|10-08 18:56
意味不明だね。、「クリスマスキャロル(宗教行事)」と「クリスマスケーキ(商業的影響)」を混同しないようにしてね。じゃないと対話にならないから。話し合いに参加してくださりありがとうございました。
 → jeus3646|10-08 19:02
一つだけヒントを与えて行く. 君が話す <クリスマスケーキ>の意味が韓国人にもまったく同じな <クリスマスケーキ>だろうかという疑問を持って見るように.
 → 0020__|10-08 19:06
商社が、韓国全国民にむけて販売しているクリスマス用のケーキは、同じ意味と理解してるよ。 「パーティ用の美味しいお菓子」
0020__|10-08 19:08
qufdldjssi 10-08 19:00> 意味不明です。 このスレッドの内容は偏っているとは思いませんが?実際に、数年前はこのような状況でしたよ。
 → qufdldjssi|10-08 19:14
日本側のけんか掲示物だけ集めてもあふれる.. 明らかなことはお前の掲示物だけ立てても十分だ..ところでどうして韓国人の掲示物だけなの? 適当にお前の口に合う掲示物だけ選んで来たらいいね..それとともに平和はしたい..矛盾そのもの..
ojhosj|10-08 19:11
お前と話し合う韓国人たちがゾックダヌンゴッが分かったはずで話し合う韓国人までもお前に対するイメージが極度に悪いのが卵必要がある. まじめに君の投稿に意見を開進する人がいないというの, お前を共同で問題ある人で認識するというの, 私が敢えて話さなくても人々のお前のパターンを看破している. もうお前のパターンを把握した人々がお前と意見を分けるために文を書くので思うの? この位なら人々がお前をおちゃらかすという考えはする? 韓国人たちを見なさい. まだ雰囲気が分からないの?
 → ojhosj|10-08 19:12
お前とまじめに話し合ってくれる韓国人のいない理由が何やらじっくり考えて見て‾
 → 0020__|10-08 19:13
スレッドの本題について話が出来ない人間は退出しなさい。
 → ojhosj|10-08 19:14
^^ の上で落ち着いて読んで見て感想を書いたの. 助言だからセギョドルウリョム.
 → numlk01|10-08 19:20
「1. 被害妄想が多い. 被害妄想のひどい人間は一方では恐ろしい. 易しく相手を攻撃するからですw そして自分は相手を無数に人身攻撃するが, 他人が自分を人身攻撃することには敏感に応じる. いい加減に悪口をするw」
clamp|10-08 19:16
いつまでも韓国は偉大だったと夢を見たいのなら、おいしそうですね、そうですねで上辺の交流しておけば良いでしょう。そういう交流をしたいのなら、0020氏は不適格だろう、事実を指摘するから。それに君達、偉大でないからw
 → qufdldjssi|10-08 19:19
うーん..すべての色に外面バッアッダドンそのアイディーですね. そんな理由が明らかだったような..kk
0020__|10-08 19:18
ojhosj > 真面目に話し合った韓国人なら4人いた。 意見の相違はあるが、お前と違って、意図的に話しそらしや、本題とは異なる事を言わない人たちだった。 基本的に彼らは、韓国の製菓業界は日本の影響が強いと認めていた。 その上で、現在は韓国の製菓業界も多様化し、西洋から直接技術を取り入れていること、韓国のクリスマス文化(宗教文化)は日本とは異なることを説明していたぞ。 私は真面目だが、お前達が真面目に話せないだけだ。
numlk01|10-08 19:21
なんだ。暫くしてからパターン化したら、全部、上の類型に該当してるじゃないかw。
 → numlk01|10-08 19:22
再々掲:韓国人の皆さんへ。冷静さを欠いたレスをすると、下記スレの1~5に挙げられたパターン通りになってしまいます。今一度、冷静な対応をお願いしますね。http://enjoyjapan.naver.com/tbbs/read.php?board_id=ttalk&nid=885747
 → 0020__|10-08 19:23
乙w 本当に困ります、、、。
 → clamp|10-08 19:27
これは便利だなぁ、、、言い返さなくても済むしw
0020__|10-08 19:21
そもそも、これは、真面目に話し合いませんか?という議題のスレッドだ。 しかも、後日消去が決定している、積極的な意見を期待した雑談的なスレッドを、複数人で執拗にあらすことに満足感を覚えるほうが異常。
 → numlk01|10-08 19:27
yesでもnoでも良いんですよね。noなら理由を聞くし、邪魔をするなと言うだけですからね。不思議なのは、今の韓国人の一部は、noでありながら、議論の邪魔をしたいという主張になってしまうんですよね。そうすると、私に、上記のパターンのコピペを貼られてしまう、とw。
 → 0020__|10-08 19:29
主題などどうでもよく、単にスレッドを無視できないだけなんでしょうね。力のない証拠です。
ojhosj|10-08 19:25
他の忠告. 君がエンジョイに接続した秋頃君が関心を持って活動した伝統掲示板は他掲示板でも台無しなのに有名だったの. 今も同じだが.. その所にお前は投稿をしたが人々の関心はリプライ数がたかが 10個アンバックである位に無関心だったか. 元々そんな場所で一日にも数えきれなく掲示物が作成されるザングソヨッウだから. しかし君が食べ物掲示板に文を書いた時人々のリプライはおびただしく走ったの. 普通 100余個が超えるほどに言葉だろう. 以後にお前は食べ物掲示板に井州したの. 人々の関心を受けてまじめに利用したら良かったが掲示板で過度だと思うほどの以上行動をいつかから現わし始めたの. 12時間以上レスを書く行動とか, 人々との言い争いを楽しむとか, 人を冷やかすのを好むとか, 嘘をつくとか,お前のこんな姿に人々の関心は興味で蔑視に変わったという事実が分かったらと思って. お前の以上行動は適正な水準を越したの. 韓国人たちがお前に無関心になっていてアイディーだけ見ても君の投稿は見る人がほとんどいなくて. それだけだねアイディーが韓国人たちには嫌悪の対象という話だ...
 → 0020__|10-08 19:27
個人的な人格批判はメールでどうぞ。邪魔です。
 → clamp|10-08 19:28
m&o は、同じ目的があるからw 個人的なやり取りで済むよね
 → ojhosj|10-08 19:31
二重的なお前の行動も問題だ. 本人の文では恭しいが他人の文では乱雑な行動もソスムチないということ. numlk01さんが韓国人があげた文を見て韓国人のパターンを言うもののそれをそのまま応用するあの人も問題だ. まるで論文や科学的なバングボブインドッ勘違いする行動. 自分が思っても幼稚ではない?
 → numlk01|10-08 19:33
「1. 被害妄想が多い. 被害妄想のひどい人間は一方では恐ろしい. 易しく相手を攻撃するからですw そして自分は相手を無数に人身攻撃するが, 他人が自分を人身攻撃することには敏感に応じる. いい加減に悪口をするw」
qufdldjssi|10-08 19:27
有名な (うんうん) 三羽鳥登場するので kkk こんなに毎度一貫されるように群がって歩きまわりにくい.. 0020__ はまじめに話し合おうとする姿勢が見えたが矛盾的な行動を繰り返すので これ以上話し合うことができない..
 → 0020__|10-08 19:29
個人的な人格批判はメールでどうぞ。邪魔です。
 → ojhosj|10-08 19:32
はい.. 三羽鳥登場です. 三人が遊ぶように捨ておけば成功. どの位今日は成功です.
 → numlk01|10-08 19:33
「5.討論自体が目的ではない, 相手をジッバブヌンのが目的. 易しく被害意識を感じて討論相手を敵に認識する. そうだから 1234項の仕事をいい加減にすることが容納される」
numlk01|10-08 19:30
再々々掲:韓国人の皆さんへ。冷静さを欠いたレスをすると、下記スレの1~5に挙げられたパターン通りになってしまいます。今一度、冷静な対応をお願いしますね。http://enjoyjapan.naver.com/tbbs/read.php?board_id=ttalk&nid=885747
 → ojhosj|10-08 19:31
その所に韓国人たちが何だと少なかったのか見れば本人が理解するはずだが...^^
 → ojhosj|10-08 19:34
三羽鳥を隔離すれば掲示板は静かになります. 目的はどの意味では成功. 意味が分からなかったら難読証だろう. ^^
 → ojhosj|10-08 19:35
そのパターンを言っても韓国人は気を使わない. その人がどんな人なのか分かる. ^^
 → numlk01|10-08 19:36
「5.討論自体が目的ではない, 相手をジッバブヌンのが目的. 易しく被害意識を感じて討論相手を敵に認識する. そうだから 1234項の仕事をいい加減にすることが容納される」
0020__|10-08 19:35
特定韓国人だけが発狂しているな。 この、5から6人を完全に排除したら、もっとマシな内容になると思うんだが(-_-)
 → ojhosj|10-08 19:36
お前と一緒に活動する三羽鳥さえ消えれば掲示板は静かになってサウルイルもない. まだ分からないの?
 → numlk01|10-08 19:36
「5.討論自体が目的ではない, 相手をジッバブヌンのが目的. 易しく被害意識を感じて討論相手を敵に認識する. そうだから 1234項の仕事をいい加減にすることが容納される」
numlk01|10-08 19:35
ojhosj>君のレスは、ほぼ、これに該当。「1. 被害妄想が多い. 被害妄想のひどい人間は一方では恐ろしい. 易しく相手を攻撃するからですw そして自分は相手を無数に人身攻撃するが, 他人が自分を人身攻撃することには敏感に応じる. いい加減に悪口をするw」
 → ojhosj|10-08 19:36
^^ 虚しい妄想のパターンは気を使わないです. すまないですね. プブ‾
 → numlk01|10-08 19:37
こちらは、画面を見ながら爆笑してるんですが。このループの抜け道は、書いてるでしょう?スレの本題に沿った話をすれば良いのよ。
 → ojhosj|10-08 19:38
^^ プブ‾‾ 笑ってくれるのを期待します. 私も適当に遊ぶ線でこの文を楽しむから楽しいですが...
 → numlk01|10-08 19:41
普通、韓国人がコピペを貼る場合は、花瓶の場合が多い。だから、同じものを貼るよね。これに対し、日本人は、予め予想したパターンに嵌っていく韓国人を見て、コピペを貼っている。でも、君の場合、言っている内容が変わらないから、貼るコピペが少なくて済む。もう少し、捻りの効いた反応が欲しいなw。
ojhosj|10-08 19:37
もっと遊んで上げましょうか? あなたたちを見る韓国人の視覚が果してどうでしょう?
 → ojhosj|10-08 19:39
プブ....誰も関心を持たないパターンを列べるが韓国人は気を使わないです. ^^
 → 0020__|10-08 19:40
韓国人全体の代表のように言っているけど、君や他の発狂韓国人がいない状態のスレッドには興味があるね。お前が喚いてる限り、このスレッドに韓国人は意見を書き込めないよ。邪魔。
 → ojhosj|10-08 19:42
プブ‾‾ 嘘をついてからも解明なくて逃げだした人が本人ではなかったですか? 嘘つきと話し合う韓国人が何人もいましょうか?
 → numlk01|10-08 19:47
「1. 被害妄想が多い. 被害妄想のひどい人間は一方では恐ろしい. 易しく相手を攻撃するからですw そして自分は相手を無数に人身攻撃するが, 他人が自分を人身攻撃することには敏感に応じる. いい加減に悪口をするw」
ojhosj|10-08 19:40
適当に遊んで上げたようですね. 少し後程また遊びに来るようにしますね. ^^
 → ojhosj|10-08 19:43
プブ.. 誰も気を使わないパターンをコピーして言いますね. 笑いました. 楽しいですね.
 → ojhosj|10-08 19:43
私が気持ち悪くなってほしかったら願う返事をして上げましょうか? プブ‾
 → numlk01|10-08 19:46
同じレスしかできなくなったら、それは花瓶と言いますよw。
ojhosj|10-08 19:44
楽しく遊びました. 後程お目にかかるようにします. それでは後程見ます.
 → numlk01|10-08 19:46
「5.討論自体が目的ではない, 相手をジッバブヌンのが目的. 易しく被害意識を感じて討論相手を敵に認識する. そうだから 1234項の仕事をいい加減にすることが容納される」
numlk01|10-08 19:45
私も割と真面目に議論してましたが、勝手に決めつけられて粘着されたりして、徐々に考えが変わってきました。ある種の韓国人(つまり、スレの本題を追えない青組)には、このタイプのレスをすることに決めました。私も、しっかり敵性認定されてしまいましたね。
 → 0020__|10-08 19:50
それでいいんじゃない? 本題以外のことで書き込む人間は、参加資格無いしね。国籍問わず(-_-)
marich77|10-08 19:54
0020__ 心細いでしょう? 今日公開しようとしていたのの次で取り消し. もうちょっとお前のヒステリックな反応を楽しむ事にした.
 → 0020__|10-08 19:58
今度は推薦100目指せよ。
 → marich77|10-08 20:02
300で作ってくれ ^^
0020__|10-08 19:56
まさしく、エンジョイの実態を体現したスレッドになったなあ(*^_^*) 主題も理解できない文盲ゾンビが這いまわる世界、、、、w
 → marich77|10-08 19:57
火取り蛾.
 → 0020__|10-08 19:59
→ marich77 10-08 19:57 > 「5.討論自体が目的ではない, 相手をジッバブヌンのが目的. 易しく被害意識を感じて討論相手を敵に認識する. そうだから 1234項の仕事をいい加減にすることが容納される」
ideafunds|10-08 20:02
有り勝ちな冗談が一つあるが... ¥'熊¥'と ¥'狩人¥'と.. 狩人が狩りをしに行ったの. 山で熊に会ったの. 熊は狩人を襲った.(成績な意味) 狩人は頭に来たの. また狩りを行ったの. しかし熊は狩人を襲った. またまた... するとゴムウ言ったの. ¥"お前狩りに来ることではないでしょう?¥"
marich77|10-08 20:07
バッテラ: オランダ語でボトの義 船模様が独特だったようなの. 明治27,8年ごろ′大阪......明治時代にオランダ船模様を連想するなんてすごい.
 → marich77|10-08 20:09
http://images.google.co.kr/images?complete=1&hl=ko&newwindow=1&q=%E3%83%90%E3%83%83%E3%83%86%E3%83%A9&lr=&oe=UTF-8&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wi 日本語をどうして付けることができなかっただろうか?
lmh6156|10-08 20:10
ブクロウンズル分からない倭人ですね...
 → numlk01|10-08 20:26
「5.討論自体が目的ではない, 相手をジッバブヌンのが目的. 易しく被害意識を感じて討論相手を敵に認識する. そうだから 1234項の仕事をいい加減にすることが容納される」
blood153|10-08 20:18
自分が何の評論家でもドエヌンズルで錯覚しているツッツッ
 → qufdldjssi|10-08 20:20
それが一番笑わせてたまらない.. 自分が問題の元凶になったという考えはなくて仕事を作って一人でゾングリヌンする..どっちつかずな矛盾固まりそのもの
 → numlk01|10-08 20:25
「1. 被害妄想が多い. 被害妄想のひどい人間は一方では恐ろしい. 易しく相手を攻撃するからですw そして自分は相手を無数に人身攻撃するが, 他人が自分を人身攻撃することには敏感に応じる. いい加減に悪口をするw」
marich77|10-08 20:19
鯖 = 鯡 = ヘリン: 偶然だと信じて次に移ろう.
0020__|10-08 20:22
まさしく、エンジョイの実態を体現したスレッドになったなあ(*^_^*) 主題も理解できない文盲ゾンビが這いまわる世界、、、、w
 → blood153|10-08 20:24
marich77様にずっと冷やかしあったら爆走し始めるのか? ww
 → 0020__|10-08 20:25
主題に沿って話せないなら出て行けと言っているだけだが?
 → numlk01|10-08 20:27
yesでもnoでも良いんですよね。noなら理由を聞くし、邪魔をするなと言うだけですからね。不思議なのは、今の韓国人の一部は、noでありながら、議論の邪魔をしたいという主張になってしまうんですよね。そうすると、私に、上記のパターンのコピペを貼られてしまう、とw。
0020__|10-08 20:25
主題に沿って話すつもりがないのなら、このスレッドへの参加資格はない。 それさえ理解しないのが、上の馬鹿共ですね。
 → ojhosj|10-08 20:27
お前とくせに対して討論したがる韓国人がいないという事実をモルヌングや. プブ‾ 本人のまじめな韓国人たちが対話を忌避するようにしたのはモルヌンゴルカ?
 → blood153|10-08 20:29
まじめに発言する人にコピー&付けて入れることに一貫する人間がこういう文載せる資格があるのか? 敢えてヌがヌグル評価するか
 → numlk01|10-08 20:29
「5.討論自体が目的ではない, 相手をジッバブヌンのが目的. 易しく被害意識を感じて討論相手を敵に認識する. そうだから 1234項の仕事をいい加減にすることが容納される」
 → 0020__|10-08 20:29
お前とくせに対して討論したがる韓国人がいないという事実>論拠は?数日前も、韓国人と話し合い理解が得られたぞ?
 → numlk01|10-08 20:30
討論したくないのなら、出て行けば?・・・それで終了ですよ。
 → qufdldjssi|10-08 20:31
なぜならくせに従ってまじめに話し合ってもお前の終りは矛盾だけなの. 不利ならば嘘ついてしまう修正して論点を濁ごして新しい掲示物を立てて逃げて自分が何が間違ったのか認知することもできなくてその主題に整理する体たらくは..それとともに平和は叫ぶ..まじめな話し合う韓国人が結局お前を無視することはお前自体が矛盾固まりだからなの. 結局悟ることができない..
 → numlk01|10-08 20:31
討論したい人がいるかも知れないから、このスレ自体の存在意味はありますが?qufdldjssiが一方的に認定する話ではないよ。
 → numlk01|10-08 20:35
訂正。ojhosj が一方的に認定する話ではないよ。
numlk01|10-08 20:28
また暫くしてからパターン化したら、やはり全部、上の類型に該当してるじゃないかw。
blood153|10-08 20:31
こんな話は言わないようにしたが 0020__を擁護する日本人の民度も分かってツッツッ
 → numlk01|10-08 20:32
「5.討論自体が目的ではない, 相手をジッバブヌンのが目的. 易しく被害意識を感じて討論相手を敵に認識する. そうだから 1234項の仕事をいい加減にすることが容納される」
 → 0020__|10-08 20:32
お前はもう、私のスレッドに書き込むな。邪魔だ。
 → blood153|10-08 20:35
うんお前のスレッドにもうレスの中するそんな価値もない
 → numlk01|10-08 20:37
blood153>ならば、以後、0020__のスレに書き込むな。
0020__|10-08 20:31
そもそも、これだけ荒れていたら、他の韓国人は書き込みたくても書き込めないだろ。 発言妨害してるのは韓国人。
 → ojhosj|10-08 20:34
プブ...相変らず勘違いしている....
 → numlk01|10-08 20:36
<お前とくせに対して討論したがる韓国人がいないという事実をモルヌングや. >ojhosj が一方的に認定できる理由を述べなさい。
 → ojhosj|10-08 20:37
プブ...
0020__|10-08 20:34
ojhosj >試しに、お前は私のスレッドに書き込むのを1月ほど止めてみろ。お前の行動は、意見妨害。
 → ojhosj|10-08 20:35
少なくとも嘘はしない. 弱点つかまったら大変なの?
 → numlk01|10-08 20:36
<お前とくせに対して討論したがる韓国人がいないという事実をモルヌングや. >ojhosj が一方的に認定できる理由を述べなさい。
 → ojhosj|10-08 20:37
プブ...
 → 0020__|10-08 20:37
私と話す価値がないなら、私のスレッドに来るな。他の韓国人もそう判断すれば来ないだろう。何をそんなに怯えて居るんだ?
 → numlk01|10-08 20:38
「3.知識が浅い. 主張したいことは多いが, その根拠は稀薄で, 見当や朧気なイメージに基礎してでたらめに主張するだけだ. これによってで他人がむやみにこんな人であると判断して売渡(罵倒)も手軽くする.」
 → ojhosj|10-08 20:38
見れば分からない? 私はエンジョイジャパンを楽しく楽しむ中‾‾^^
 → numlk01|10-08 20:39
ojhosj>そのレベルだと、コピペを組み合わせただけで、終わっちゃうの。抜け道は、本論に沿った議論をする。そうでなければ、書き込まないことだ。
 → numlk01|10-08 20:40
「5.討論自体が目的ではない, 相手をジッバブヌンのが目的. 易しく被害意識を感じて討論相手を敵に認識する. そうだから 1234項の仕事をいい加減にすることが容納される」
 → ojhosj|10-08 20:40
プブ‾‾
 → numlk01|10-08 20:43
同じレスしかできなくなったら、それは花瓶と言いますよw。
0020__|10-08 20:40
韓国人が全員、私と話す意志がないと断定する根拠はどこだ?
 → ojhosj|10-08 20:43
プブ...主特技が出るのか? yes or no , 証明しなさい! 証明しなさい! プブ...
 → numlk01|10-08 20:43
「3.知識が浅い. 主張したいことは多いが, その根拠は稀薄で, 見当や朧気なイメージに基礎してでたらめに主張するだけだ. これによってで他人がむやみにこんな人であると判断して売渡(罵倒)も手軽くする.」
numlk01|10-08 20:42
ojhosj>お前、何回、コピペに論破されてるの?結局、花瓶して同じ事を繰り返すだけになるでしょう。つまらない煽りをするな。
 → numlk01|10-08 20:44
念のため言っておく。このコピペは韓国人が作ったものだ。
 → ojhosj|10-08 20:44
すみませんがあなたに対しては気を使わない. すまない.
 → qufdldjssi|10-08 20:47
ojhosj // それは確実に..kk あほらしいのが非常に煩わしかった kk
 → ojhosj|10-08 20:48
qufdldjssi / 分かりますね. ハハ.
 → numlk01|10-08 20:49
韓国人も、同胞の手によって、ここまでパターン分析されてしまってるの。冷静さを欠くと、ほぼ、このパターンに嵌っている。
0020__|10-08 20:43
ojhosj >私の意見に韓国人全てが興味がないなら、無視すればよい。 ここで、泣き喚くくらいに、お前達が怯えている理由は何だ?
 → ojhosj|10-08 20:45
おもしろいんじゃないの. ^^
 → ojhosj|10-08 20:45
enjoy....
 → numlk01|10-08 20:47
「5.討論自体が目的ではない, 相手をジッバブヌンのが目的. 易しく被害意識を感じて討論相手を敵に認識する. そうだから 1234項の仕事をいい加減にすることが容納される」
0020__|10-08 20:44
私と話す価値がないなら、私のスレッドに来るな。他の韓国人もそう判断すれば来ないだろう。何をそんなに怯えて居るんだ?
 → ojhosj|10-08 20:46
恐ろしければ来ないでしょう. プブ.. 楽しみに来ることなのに...
 → numlk01|10-08 20:48
議論もできず、同じレスしかできない。君はスクリプトですか?
 → 0020__|10-08 20:48
韓国人が全員、私と話す意志がないと断定する根拠はどこだ?
 → ojhosj|10-08 20:50
プブ..ナワッダ. 主特技. yes or no , 証明しなさい! 証明しなさい!
 → numlk01|10-08 20:51
「3.知識が浅い. 主張したいことは多いが, その根拠は稀薄で, 見当や朧気なイメージに基礎してでたらめに主張するだけだ. これによってで他人がむやみにこんな人であると判断して売渡(罵倒)も手軽くする.」
 → ojhosj|10-08 20:51
私が問って見たドイツ旅行記や証明しなさい! 証明しなさい! 証明しなさい! 海外旅行を行って見たことができないというドイツに行って見たことができないという人がドイツに行って来た理由を証明しなさい. 証明しなさい. 証明しなさい.
 → 0020__|10-08 20:51
→ ojhosj 10-08 20:50 >一言も証明できない事実。
 → numlk01|10-08 20:54
「5.討論自体が目的ではない, 相手をジッバブヌンのが目的. 易しく被害意識を感じて討論相手を敵に認識する. そうだから 1234項の仕事をいい加減にすることが容納される」
 → ojhosj|10-08 20:54
プブ...自分がドイツに行って来たと嘘ついてから見付かった 0020__ 彼はこの事に対して説明がない. 彼はドイツに行って来たことも海外旅行を行って見たことがないと自ら言った. そうしたある日...彼はドイツに行って来た記憶が浮んだ. それも 10余年前に... プブ....笑った.
0020__|10-08 20:50
韓国人が全員、私と話す意志がないと断定する根拠はどこだ? 論拠があれば、怯えていない立証になるが、無いなら、怯えていることになるね。
numlk01|10-08 20:51
こういうレスが続くと、結局、韓国人の醜態が晒されるだけなんですけどね。むしろ情況証拠を作るために、遊びで応対してるんだけどね。
 → ojhosj|10-08 20:52
君だね.. プブ...状況証拠を作って 2chや naver id前もってあげてください.
 → 0020__|10-08 20:52
これを傍観している韓国人も、そろそろ、状況の異常さに気が付く頃でしょ。
 → numlk01|10-08 20:53
このスレは、議論もしないのに、単に特定IDに粘着する韓国人の姿を記録するためのスレなんだよね。ある意味。
qufdldjssi|10-08 20:53
ojhosj 様は enjoy そのものを楽しむ..kk これくらいならそんな対応がゾックダングハンゴッですね. have a enjoy time !! (ごみ後始末を任せたようですみませんが..たまに立ち寄って見ますよ..^^; )
 → numlk01|10-08 20:54
「5.討論自体が目的ではない, 相手をジッバブヌンのが目的. 易しく被害意識を感じて討論相手を敵に認識する. そうだから 1234項の仕事をいい加減にすることが容納される」
 → 0020__|10-08 20:55
お前も主題に沿って話が出来ない馬鹿だよね(*^_^*)
 → ojhosj|10-08 20:56
qufdldjssi / 私は論争を楽しまないが誤れた行動を見せる人々が嫌いです. 多くの人々が使う公娼を散らかす人には寛大ではないです.
 → numlk01|10-08 21:00
個人的な好き嫌いを持ち込んでいるだけでしょう。それを書いたら答えは一言。”ああそうですか。嫌いですか。それで?”・・・以上で終了。それ以上書く内容は無いよね?
0020__|10-08 20:54
韓国人が全員、私と話す意志がないと断定する根拠はどこだ? 論拠があれば、怯えていない立証になるが、無いなら、怯えていることになるね。
 → ojhosj|10-08 20:56
プブ..ナワッダ. 主特技. yes or no , 証明しなさい! 証明しなさい!
 → numlk01|10-08 20:58
同じレスしかできなくなったら、それは花瓶と言いますよw。
numlk01|10-08 20:56
主題に沿って真面目に話し合いませんか?というスレだ。yesでもnoでも良いんですよね。noなら理由を聞くし、邪魔をするなと言うだけですからね。不思議なのは、今の韓国人の一部は、noでありながら、議論の邪魔をしたいという主張になってしまうんですよね。そうすると、私に、上記のパターンのコピペを貼られてしまう、とw。
 → numlk01|10-08 20:57
何のためにこのスレに書き込んでいるんだか?私は、議論もしないのに、単に特定IDに粘着する韓国人の姿を記録しているだけです。
0020__|10-08 20:57
日本人の単純誹謗スレッドは放置できるけど、私のスレッドは放置できないんだよね。 恐ろしいから。 事実しか書いてないから。
 → ojhosj|10-08 20:58
とても恐ろしくて書き物をするのが恐ろしいですね. clampさんのように殺すというメッセージを送る人ではないのを望みます. プブ... 今夜は恐ろしくて眠りが成す事ができないんですね. プブ.
 → 0020__|10-08 21:00
韓国人が全員、私と話す意志がないと断定する根拠はどこだ? 論拠があれば、怯えていない立証になるが、無いなら、怯えていることになるね。
 → numlk01|10-08 21:00
個人的な好き嫌いを持ち込んでいるだけでしょう。それを書いたら答えは一言。”ああそうですか。嫌いですか。それで?”・・・以上で終了。それ以上書く内容は無いよね?
 → ojhosj|10-08 21:01
プブ..ナワッダ. 主特技. yes or no , 証明しなさい! 証明しなさい!
 → ojhosj|10-08 21:02
とても恐ろしいですね. 私の腹中まで見ているなんて...とても恐ろしいです. しくしく... プブ..
 → ideafunds|10-08 21:03
0020__ 銀... 自ら自分を虫と卑下じなかったの?
 → ideafunds|10-08 21:05
0020__ 10-08 14:53 する湯気に言えば, 私の知識は広くない.ナゾングドに論破されているやつ=虫以下の能力だが(-_-)..... お前さえできなければ, 虫以下. そうだから.. いくら見ても虫を区分する基準は 0020_同じだ.
0020__|10-08 20:59
主題に沿って真面目に話し合いませんか?という主題の意見に同意するなら書き込めばいいし、できないなら、書き込まなければよい。
 → ojhosj|10-08 21:03
文を記入するのは本人の自由だ. 私が他人が書き物をするなと言うことでもない. いくらうるさくても言いたい人は使う. プブ.
 → 0020__|10-08 21:06
自由だけど、お前の馬鹿な姿が明確になってるよ。執着ストーカー韓国人の見本(^^)
 → ojhosj|10-08 21:06
君だね. 感謝.
0020__|10-08 21:02
ojhosj >私が嫌いだけど、議論で勝てない。だから嫌がらせで粘着してるだけだろ。無駄だよ。
 → ojhosj|10-08 21:03
プブ...わがまま思ってください. ^^
0020__|10-08 21:04
日韓の皆さん、ご覧になっていますか? これが、文盲ゾンビの姿です。
 → ojhosj|10-08 21:05
はい..文盲ゾンビが私です. 皆さん..
 → 0020__|10-08 21:07
文盲なら、今までの意見は全部読めてないし何の論拠もないということだね。
 → ojhosj|10-08 21:08
私に文盲ゾンビと言いながら...プブ...文盲ゾンビの姿を見なさいといいながら....
numlk01|10-08 21:04
「お前が嫌い。」というのならば、”ああそうですか。嫌いですか。それで?”で終わりなのよ。「嘘をつくから」というのは、このスレの本題ではない。もしそれを言い続けるのならば、最低限、反論できないほどの証拠を固めてからだ。その上で、スレを立てるなり、対応することだ。ただし、間違いの場合には、個人誹謗になるから、それなりの覚悟をしてスレを立てることだ。
ideafunds|10-08 21:06
時になったら文削除する. わさび裏話やあげてくれ
 → 0020__|10-08 21:08
本文と関係ないことは控えてくださいね。
 → ideafunds|10-08 21:09
題目が時間されれば消すというのではないんでしょうか? わさび話は読者としての希望
 → 0020__|10-08 21:13
ワサビは完成してるけど、どうせ君の同朋が荒らすだろうから気が乗らないね(*^_^*) どうせ荒らされるなら、喧嘩スレッドを立てた方がましだ。
 → ojhosj|10-08 21:14
プブ...君がわさびのみを持って日本の文化をマルハヌンゴッに私は関与しない. しかしそれを言葉尻で韓国人たちを卑下じるとか論争の中に引き入れたら座視しない.
 → ideafunds|10-08 21:15
ピョンハシルデで...0020_様に一忠告は, 韓国の方たちのためのものではないということが分かってください. 大多数日本の方がむしろ嫌やがるよう..
 → ojhosj|10-08 21:17
これが単純な嫌韓日本人と私の差だ. 純粋な主題を持って文化を話したら私は喧嘩をするとか君たち表現どおり粘着しない. しかしけんかを起こす目的が多い文には彼に相当する代価を与える.
 → 0020__|10-08 21:21
→ ojhosj 10-08 21:17 >スレッドの主題について全く対話しなかった、あらしだろ。お前は。
numlk01|10-08 21:06
なぜ個人的な好き嫌いを元に特定IDに粘着するのだろう?それが理解できないね。
 → ideafunds|10-08 21:13
特定 IDが特定主張を広げるからだ. 特定主張が特定状況を作った.
 → numlk01|10-08 21:17
”特定主張”とは?具体的に。
 → ideafunds|10-08 21:17
あなたが提示する, 1‾5番(回)までの主張
 → numlk01|10-08 21:20
ということは、この特定IDとは、私ですか?一応、念のために言っておくが、あれは韓国人が分析した韓国人の行動パターンだ。嫌韓なのは、その元スレの韓国人ということか?
 → numlk01|10-08 21:23
良く見て欲しい。本題に沿って議論をする人には、あのコピペは貼ってないよ。一応、そのつもり。ところが、ほとんどのレスが、あのパターンに嵌っているのだよ。
 → ideafunds|10-08 21:24
答をしてくれても大騷ぎ. 誰が作成したのかが重要なのか? 作成者の意図と, 君がその破廉恥な主張を悪用するということが問題だ.
 → numlk01|10-08 21:26
<君がその破廉恥な主張を悪用するということが問題だ. >・・・そうか?このスレでの稼働記録をみる限り、非常に有用な分析だと思うよ。
0020__|10-08 21:15
真面目に日本文化紹介のスレッドを立てても、今回のように、性格批判で粘着して荒らされるんだよね。
 → 0020__|10-08 21:18
世界の石臼紹介で荒らされることもある。韓国人が韓国を卑下したと泣き喚いていたけど、日本と韓国のことなど全く関係ないスレッドだった。
 → ideafunds|10-08 21:20
分かったの! 0020_ 善良なの!賢い! お前これする虫以下. お前以上は虫以上. 自らそんな卑下じるな! こんにちは(さようなら)‾
0020__|10-08 21:20
ワサビに関しては、「内容は、全く問題がないが、0020の性格が嫌いだから荒らす」という奴と、それを支持する馬鹿で埋まったよ。 普通に精神異常。
 → numlk01|10-08 21:21
異常ですね。流石にちょっと引いたわ。
 → ideafunds|10-08 21:21
本気をモルラズヌングや. そんな話す時, 韓国の人々はもっと日本を尊重するという話だ. 他の日本の人々を見て. na_middle 様の掲示物を見て学びなさい.
 → 0020__|10-08 21:23
→ ideafunds 10-08 21:21 >お前、私のワサビシリーズ見てこい。精神異常者が山ほど居るから。
 → numlk01|10-08 21:24
<韓国の人々はもっと日本を尊重するという話だ.>・・・あの。それを証明できますか?むしろスレ本文を見ると、間違っていると思いますけど。無理ならば、そろそろコピペ発動しますよ。
 → ideafunds|10-08 21:25
私はお前のわさびシリーズを批判するのではないの. そんな良い掲示物をあげなさいというのだ. 相手の意図も分からなくて相手を誹謗するね. いつかお前の偏狭さが集まろうか?
 → ideafunds|10-08 21:26
休む. 一日中くたびれないか?
 → 0020__|10-08 21:28
韓国の人々はもっと日本を尊重するという話だ.>ワサビシリーズを見てこい。お前の同国人の発言は異常だぞ。
0020__|10-08 21:26
「ワサビシリーズの内容は良い」とか「石臼の内容はよい」と、評価しながら「0020の性格が嫌いだから荒らす」「善良な投稿だが、日本人の悪意が隠れている」とか言いながら、荒らすんだぞ? 異常だろ? 被害妄想の塊。
 → 0020__|10-08 21:32
今回のスレッドについても、粘着している馬鹿の発言は同じ。スレッド内容については何も意見せずに、私への人格批判だけを繰り返す。
numlk01|10-08 21:32
理解できない。あのコピペのパターンどおりの行動をする韓国人がいる。そして、適用事例が増えて、有用性が実証されていく。なのに、そのルールを適用する私が非難される。スレを悪用していると。・・・単に、スレの本題に沿って、議論をして、noならば、スレから去ればいいだけ。その抜け道も示している。・・・結局、嫌いな人間の仲間は嫌いだという論理なんですかねえ。
readmylips|10-08 21:37
ほら営業気質, いい加減にする. 自分の正当性に服を着せるか?
readmylips|10-08 21:38
服を着せることは商品だけで十分だから.
 → numlk01|10-08 21:39
「5.討論自体が目的ではない, 相手をジッバブヌンのが目的. 易しく被害意識を感じて討論相手を敵に認識する. そうだから 1234項の仕事をいい加減にすることが容納される」
 → 0020__|10-08 21:40
本文と関係ないことは控えてくださいね。 本文そのものに意見が無く、人格批判したいだけならメールを送ってきてください。
jeus3646|10-08 21:41
しばらくバプンシガンを終わらせて回って来て見れば.. まだwwww numlk01 理解することができないことが当たり前...^^ 日本と韓国のネッムンファ差を勘案しなければいつもお互いの中間地点は見ることオブダだろう. くせに従って論議してそれともスレから去りなさい <<<-- 極めて日本的な意識だろう. 韓国の掲示板はほとんど難上討論に近い. 主題別で分けて討論するより大前提の大きい主題の中で一つのスレで幾多の他の観点を持った人々が無作為に討論を夏至. そしてその中ですべてを終わらせるという意識が強い. (こちらエンジョイ掲示板は日本人たちと共存して見ると少しは韓国的なショングギョックとはたくさん違って来たが...)
 → 0020__|10-08 21:51
お前、私のワサビシリーズ見てこい。精神異常者が山ほど居るから。
 → 0020__|10-08 21:52
エンジョイジャパンの掲示板に来るなよ。コリアだけの掲示板に行けよ。
numlk01|10-08 21:51
それは単に討論に馴れているかどうか。論点に沿って議論をしないと、最終的に当否を判定できない。
 → numlk01|10-08 21:53
主張の不明な点は問う。根拠を求める。論点理解の齟齬が生じれば、双方に尋ねて、論点整理をする。ところが、韓国人は、この基本ルールに従わない。
 → numlk01|10-08 21:55
背景事情全部なんて解決できるわけないだろう。そんなの神の領域だ。全てを一緒に議論すれば、絡み合って何の解決も生まない。むしろ有害だ。相互理解ではなく、相互不信しか生まれないよ。
 → jeus3646|10-08 21:56
エシダングチォ掲示板を通じるこのような論争でどんな結論を下して確定するという自体が無理なの. そうだから韓国人たちの掲示板を通じる論争は複雑多様な意見の表出と感情的な対立を含んでただ自分と違う人々の意見と意識を感知する手段位引鋸だ. 同じ国家の同じ言語を使う人間たちどうしも討論と論争は難しい事だ. ところで翻訳機を通じる韓国と日本の間ではもっと難しかったと言おうか?
 → numlk01|10-08 21:57
私も、いろんな国籍の人と議論する機会があったが、これは共通理解だと思うよ。
 → numlk01|10-08 21:59
どうだろう?翻訳の問題は比較的ハードルが低い方だと思うよ。それ以前の問題だから。
marich77|10-08 21:58
0020__ 可憐だ. まだ石臼のため当ぎり禅披を忘れないのか? 石臼の歴史は密意流入歴史と等しい. したがって小麦がない所には石臼がない. うわごとやしゃべるやつ
 → marich77|10-08 22:07
numlk01 目がイッウなら 0020__の石臼に対する悽絶な泣き叫ぶことを見なさい
 → 0020__|10-08 22:07
ワサビシリーズの発言は忘れたふりか?
 → marich77|10-08 22:08
他人の文で主題と関係ない文で亡親のに対する代価というのを確かに明らかにした.
0020__|10-08 22:04
スレッドの本題に沿って議論する能力のない韓国人が多すぎる。 また、それを指摘されても、態度を変えない。
 → marich77|10-08 22:06
http://homepage2.nifty.com/t-nakajima/29toppage.htm
 → 0020__|10-08 22:08
本題に沿って発言できない精神異常者は失せろ。
 → marich77|10-08 22:09
よく見て恥ずかしければ消えて. 小麦粉に血迷って自国の歴史も歪曲するやつ
marich77|10-08 22:07
間違ったことを指摘してくれれば発狂する.
 → clamp|10-08 22:11
君は退席しなさい。個人的な恨みがあると公言した以上は無理
 → 0020__|10-08 22:16
本題に沿って発言できない精神異常者は失せろ。
clamp|10-08 22:10
marich77とojhosj は、別の目的があるから意見は参考にならないっしょ。上の方で昔はもっと激しかったといってる韓国人が居るからまぁ終了ですけどね。
 → marich77|10-08 22:13
0020__は無知がばれて逃げだしたの
marich77|10-08 22:12
日本最初の石臼で豆を磨って豆腐を作って? 笑わせるやつ 壬辰の乱後やっと伝授受けて作って食べたやつらが... ドブマンドは石臼持って来て何をしただろうか?
 → marich77|10-08 22:14
上にザルイックオ見る. 自分の石臼紹介文台無しにしておいたと泣き叫んでいる.
 → 0020__|10-08 22:19
日本最初の石臼で豆を磨って豆腐を作って? 笑わせるやつ壬辰の乱後やっと伝授受けて作って食べたやつらが>ああ、こんな嘘信じてたから発狂したのか(*^_^*)
marich77|10-08 22:15
numlk01 お前は詳しいストーリーが分からなければ割りこむな.
 → marich77|10-08 22:16
numlk01 お前は詳しいストーリーが分からなければ割りこむな. 0020__ 逃げだしたの
 → marich77|10-08 22:18
numlk01 本文を読みなさい. 私 IDが誇らしく出ている
clamp|10-08 22:17
そんな事で、ここまで恨むもんでもないわな。マリック、ちょっと異常だよ
marich77|10-08 22:18
numlk01 お前はどうしてこの文に寄生しながら呼吸している?
marich77|10-08 22:20
0020__の文に過ちを指摘してはいけないの? 過ちを指摘すれば爆走して発狂する. その恨みにしみて今日も寿司話石臼話で同族によって訴えた.
clamp|10-08 22:20
狂ったように書き込み続けるmarich77 完全に病気だな。暫く、放置するか
marich77|10-08 22:20
http://homepage2.nifty.com/t-nakajima/29toppage.htm 解き明かしなさい.
 → numlk01|10-08 22:21
主題に沿って真面目に話し合いませんか?というスレだ。yesでもnoでも良いんですよね。noなら理由を聞くし、邪魔をするなと言うだけですからね。不思議なのは、今の韓国人の一部は、noでありながら、議論の邪魔をしたいという主張になってしまうんですよね。そうすると、私に、上記のパターンのコピペを貼られてしまう、とw。
 → numlk01|10-08 22:23
何のためにこのスレに書き込んでいるんだか?私は、議論もしないのに、単に特定IDに粘着する韓国人の姿を記録しているだけです。
clamp|10-08 22:21
他の人に意見を書き込まなさないように、仕向けてるんだろ。スレが異常に長くなれば見る気も失せるだろうし、、、分かってやってるだけに、悪質だ
 → 0020__|10-08 22:23
このスレッドでは別に構わない。異常性が顕著になるだけだから。
 → clamp|10-08 22:26
浮き彫りにはなりましたな。また書き込み始めましたw
0020__|10-08 22:22
「古くは奈良時代(710~784年)に、中国に渡った遣唐使の僧侶等によって伝えられたとされていますが、明確な記録はありません。豆腐が記録として登場したのは、寿永2年(1183年)、奈良春日大社の神主の日記に、お供物として「春近唐符一種」の記載があり、この「唐符(とうふ)」が最初の記録といわれています。いずれにしても日本で豆腐が造られたのは、奈良・平安時代からといえそうです。」 納得したら失せろ屑
 → marich77|10-08 22:25
すべてのものは 唐からだ.
marich77|10-08 22:24
http://blog.naver.com/yanheek979?Redirect=Log&logNo=40003578743 解き明かしなさい.
 → 0020__|10-08 22:27
私は文献を示した。お前が、日本の豆腐について、壬辰の乱に伝わったというなら、伝わった経緯を証明する書物を提示して立証しろ。勿論日本の書物だ。 このスレッドに関係ないからさっさと失せろ。屑
 → numlk01|10-08 22:51
何だ。「カシキリ豆腐」の話じゃないかw。
 → numlk01|10-08 23:04
それとも「唐人豆腐」かな?
marich77|10-08 22:28
忙しいのでのちほど来るその間ショをしなさいショ
 → clamp|10-08 22:30
嫌がらせだよw
clamp|10-08 22:29
こりゃ、主題に戻らんな。。。。
marich77|10-08 22:30
高句麗の僧侶曇徴が日本に彩色, 紙, 墨, 石臼を伝来した. 紙と墨石臼とこれ連関関係が浮び上がる? http://homepage2.nifty.com/t-nakajima/29toppage.htm
 → numlk01|10-08 22:32
「3.知識が浅い. 主張したいことは多いが, その根拠は稀薄で, 見当や朧気なイメージに基礎してでたらめに主張するだけだ. これによってで他人がむやみにこんな人であると判断して売渡(罵倒)も手軽くする.」
ideafunds|10-08 22:33
今日は推薦もこの前と違うのね. 0020_, num, clamp 外に赤色参加者もいないね.
qufdldjssi|10-08 22:52
しばらく観戦中> marich77 を論破したと言う numlk01 何だからなのか関連デッグルを消してしまった. marich77 に消さないでねと頼んだデッグル全部本人は消した.. 心境の変化か?
 → ojhosj|10-08 22:54
おもしろい人々多いですね. ^^
 → numlk01|10-08 22:57
あれは誤爆だったなw。石臼の伝来と、その後の話かと勘違いしたわ。これは確かに恥ずかしいw。
 → ojhosj|10-08 22:58
プブ...
 → numlk01|10-08 22:58
いやあ、ギャラリーがこんなにいたとはw。
 → numlk01|10-08 23:00
まあ、marich77 10-08 22:24のブログの件については、コメントしたからw。これは、marich77が恥ずかしいと思うよw。
ojhosj|10-08 23:01
切ないが 0020__は自分の行動を今度機会に振り返えて見れば良い. 君がまじめに行動したら韓国人たちはお前と対話を交わすが以前の行動をくり返し変更したら人々はこれ以上信頼しないの. 助言だから人身攻撃だと思うは巻いてほしくて. ^^ 君がまじめに行動したら私も君に粘着する仕事はないの. これは壮語する.
 → numlk01|10-08 23:12
「5.討論自体が目的ではない, 相手をジッバブヌンのが目的. 易しく被害意識を感じて討論相手を敵に認識する. そうだから 1234項の仕事をいい加減にすることが容納される」
marich77|10-08 23:03
高句麗の僧侶曇徴が日本に彩色, 紙, 墨, 石臼を伝来した. 紙と墨石臼とこれ連関関係が浮び上がる? http://homepage2.nifty.com/t-nakajima/29toppage.htm 0020__ どこに行ったの?
 → clamp|10-08 23:06
スマンが、俺はこの手の話はサッパリ分からん。どこか他でやってくれないか?スレ題と違う
 → numlk01|10-08 23:15
marich77>上にも書いたが、少し討論の仕方を変えたら?もっと主張を整理して、明確にしなさいよ。漠然とURLを貼っても意味ないよ。
 → ideafunds|10-08 23:21
numlk01 >> 日本で石臼はいつから使われたの? 意見が知りたい.
 → numlk01|10-08 23:23
教えませんw。
clamp|10-08 23:05
真面目に行動?グルメ板での議論を全て排除するの?韓国側の真面目でない人には粘着しないの?
 → ojhosj|10-08 23:08
すみませんがあなたの意見には関心もなくて気を使わないです.
 → numlk01|10-08 23:15
「5.討論自体が目的ではない, 相手をジッバブヌンのが目的. 易しく被害意識を感じて討論相手を敵に認識する. そうだから 1234項の仕事をいい加減にすることが容納される」
 → clamp|10-08 23:23
ojhosj 10-08 23:08 >関心ない割には、直ぐに反応してくれるねw 助かるw
marich77|10-08 23:18
numlk01さん 0020__の弁護人あるいは代弁人役目するのに時間が惜しくないか?
 → numlk01|10-08 23:24
私は、議論もしないのに、単に特定IDに粘着する韓国人の姿を記録しているだけです。
numlk01|10-08 23:20
韓国人各位>NAVERのブログを貼る場合には、留意して欲しい。あそこは、そのままでは機械翻訳が効かない。また、表示が途中で切れる。記事のURLをダイレクトで貼ってくれ。これに対し、日本側のページは、pdfを除いて(多くはcopy and pasteで翻訳できる)、翻訳が通る。
 → marich77|10-08 23:25
それは君が見たいことだけ見える.
 → numlk01|10-08 23:28
これからmarich77には、コピー防止pdfか、gifを貼ってやるからw。
numlk01|10-08 23:30
そろそろ本日も終了。お疲れ様。(*^_^*)
 → clamp|10-08 23:35
numlk01氏、お疲れ様 ^^ marich77氏もお疲れw なんか、まだやってるww
marich77|10-08 23:31
中国の 元 明 時代韓国の豆腐しゅうとを送ってくれと要請した記録がとても多い. 日本豆腐は江戸時代に普遍化された. 遣唐使記録に 唐府という記録を豆腐で認識する. 日本豆腐協会のホームページに... http://www.tofu-as.jp/tofu/history/17.html
marich77|10-08 23:33
0020__は日本 最古の石臼が高句麗から受けたことで紹介してその石臼にくぼめられた深いホームで見て豆を磨ったことで見たし豆腐を作るのに使ったと主張する. 遣唐使はいつか?
marich77|10-08 23:35
0020__のこんなうわごとにもかかわらず日本人たちは感嘆して大事な文だとおだてる. 無識な人々だけ集まる所か?
 → ojhosj|10-09 00:17
何らの濾過なしにただ日本人が書いた文だから受け入れるのかも分からないです.
qufdldjssi|10-08 23:35
(うんうん) 代弁人は退場するか? 0020__から手数費はバッヌンゴッなのか..kk
0020__|10-08 23:43
用事で抜けていましたが、皆様お疲れ様でした。marich77 は、朝鮮が日本に豆腐を伝えた証拠を早く出すように。
 → marich77|10-08 23:47
日本豆腐協会のホームページに...http://www.tofu-as.jp/tofu/history/17.html
 → 0020__|10-08 23:58
全文を翻訳しろ。逆のことが書いてあるぞ。
 → ideafunds|10-09 00:03
なさけない. 0020_
 → ojhosj|10-09 00:16
日本豆腐協会のホームページにも記述された内容を 0020__は否定するか? 日本人が日本豆腐協会の公式的なコメントも否定するのか? おもしろいね..
 → ojhosj|10-09 00:27
プブ..単純に繰り返しばかりを除いてリンクされたホームページを訪問してどうして指摘されるのか調べて使ってごらん.
 → ojhosj|10-09 00:32
numlk01 / 反射的にコピーされた文だけ繰り返し的に書いたら何を指摘するのかモルヌンゴだそうだ. ^^ こんな行動は内容は見なくて人を見て反射的に行動するという意味だろう. プブ..おもしろいね..
 → ojhosj|10-09 00:34
^^ ホームページでも行って見て来なさい. 日本語ホームページのよ. まさか日本語が分からない日本人ではないでしょう? ^^
 → ojhosj|10-09 00:38
プブ..
 → taji206|10-09 00:44
ojhosj >本当にHP読んだ?14世紀には豆腐が文献上に多く記載されているとかかれているけど、朝鮮説の根拠になってる文禄慶長の役の年代は?
 → taji206|10-09 00:49
numlk01 >大丈夫!ネタばれしても納得しないor理解できないからw (特にmarich77は)
 → ojhosj|10-09 00:51
うん. 読んだの. 翻訳で読んだの. 翻訳はよくできていたよ. 唐遣唐使説といっしょに朝鮮で渡ったという説もあるとギスルドエあったよ. 日本側では遣唐使に重さを置くようだが硬い豆腐は朝鮮からゴンノガッウルゴランゴに重さを置くね. 中国と朝鮮を二つとも記述したことは伝来されたルートがダヤングハダヌンゴッだろう.
 → ojhosj|10-09 00:52
日本豆腐協会で公式的に技術一所は彼ほどの理由があったの. 適当ではなかったら記述する理由もなかったんだろう.
 → ojhosj|10-09 00:55
伝来ルートはさておくとしても豆腐が僧侶たちの精進食べ物に愛用されたということはおもしろいね.
 → ojhosj|10-09 00:56
僧侶たちに豆腐が精進食べ物に利用された理由が知りたいね. 意味があることだったのかも知りたくて...
 → taji206|10-09 00:59
重きは置いてないw 一人の主流ではない武将の治める地方で朝鮮風の豆腐が作られたかもしれないという説があるってだけの話。 「朝鮮から連れ帰った職人が作った豆腐が硬かった事」=「その地方の豆腐が固いこと」の関係も定かではない。 少なくとも時系列では、遥かに昔に豆腐は中国経由で伝わってた。
 → ojhosj|10-09 01:00
numlk01 / プブ..ごめんお前はシンギョングアンスのよ...すまない.
 → ideafunds|10-09 01:00
豆腐の発明は, 道家のヨンダンスル研究とも関連あると聞きました. 肉を食べることができない方々だから, そうではないでしょうか? みそ, 醤油等もお寺で発展したんですよ. みそ, 醤油は六月のえび塩辛の代用品でもあります.
 → ojhosj|10-09 01:02
うん. 君の主張江戸信憑性はある. そういうお正月が存在するということはそんな可能性もあるから排除しアンヌンゴッだろう. 豆腐がどのルートで伝わったかはあまり知りたくなかったが... 私が個人的な興味を感じたことは僧侶たちの精進食べ物として愛用されたという話なのに...どんな意味を持つのか知りたいね. 示してくれる容疑があるか?
 → ojhosj|10-09 01:04
道歌とも連関がありましたよね. おもしろいですよ. 一度関心を持ってみるに値しますが.
 → ojhosj|10-09 01:07
taji206 / 個人的な関心でムルオボヌンゴッだが日本僧侶たちに豆腐はどんな意味だったの? 返事が長くなるとか説明するのに長ければ urlを示してくれてもありがたいね.
 → ojhosj|10-09 01:11
numlk01 / になったよ.. 私は論争しようと taji206に聞いて見たのがなく個人的に意味が知りたくて示してくれたらありがたいとハンゴッだよ.
 → ojhosj|10-09 01:37
プブ. 元々あなたに聞いて見なかったです.
marich77|10-08 23:49
日本の飴の歴史は 400年です. キヨマサが壬辰の乱の時持って行きました. 飴がある日一日空でぱったりとして下がる神秘の国だ.
 → 0020__|10-09 00:00
豆腐のスレッドを作れば?
 → taji206|10-09 00:24
日本の飴の歴史が400年?w
taji206|10-09 00:18
昔は良かったと言ってる人の中ではホントに昔からいる人は、また違った感想があると思うよ。2006年始めの頃くらいまでは、他の掲示板は荒れていてもグルメ板に持ち込まない無言の紳士協定のようなものがあったと思う。青IDの低年齢化と、赤IDに議論上等系が増えたなっつーのが、この2年弱の感想。
 → ojhosj|10-09 00:25
暗黙的な人々のハブウィラゴでもしようか? 食べ物掲示板は論難の種があっても日程水準以上を越さなかったんだろう. 最近のように過度な繰り返し投稿や過度な論争は珍しかった. 韓国側利用者側では幼い年令層が単純に楽しむ人々が多いということ, 日本側は論議が好きな中壮年層人が多いということ, 年齢帯の差が存在するからさまざまな問題が発生したと見られる. お互いに悪意的な投稿を目的とする人々が増加したことは事実. 食べ物掲示板だけは食べ物と言う(のは)共通の素材で範囲を脱しない線で他掲示板に比べて数等静かだったと思って.
 → ojhosj|10-09 00:33
^^ 反射的な君の行動は理解するが気を使わない. 私は大丈夫だから思いきりするようにやって.
 → ojhosj|10-09 00:35
うん..大丈夫だから手数....
 → ojhosj|10-09 00:37
うん..手数.
 → sikru99|10-09 10:38
同感.
qufdldjssi|10-09 01:03
numlk01 この馬鹿代弁人は退場するといったら再びとこういっている..0020__ から手数費は受ける?
 → qufdldjssi|10-09 01:22
うん? 持続した1 2 3 4 5 遊びがまじめな論議だったの? そのように思ったらもっとあほらしい..中間に呉幅で恥ずかしがるまで..いろいろのハンダの感じ kk
 → ojhosj|10-09 01:29
プブ...丁寧に読んだ文がないですが....
 → ojhosj|10-09 01:33
事実だからです. 前誰のように嘘言わないんですよ.
ojhosj|10-09 01:28
qufdldjssi / なんだかまた他の clampを見るようなこの感じ....同一人物ではないがふたつが交わることを見れば行動のパターンが似ている部類のサラムイラヌンゴッですね. ^^ 私はあまり神経書かなくて捨ておきますが...
 → ojhosj|10-09 01:31
プブ...右に出ても言ったが気を使わなくて見なかったんですが... 熱心に少ない文を私が見なくて腹立ったらすまないですね.
 → qufdldjssi|10-09 01:32
ojhosj / clamp は性質悪い馬鹿だったし..numlk01 単純な馬鹿 kk 違いは少しありますね. あの上からたまに見守れば kk
 → ojhosj|10-09 01:35
qufdldjssi / 二つとも神経使わない人々だから別に関心ないです. 0020__科はレベル差が存在します. 幼稚な部分では共通的だが... それでも三人の中には clampが一番落ちるという....ハハ
 → ojhosj|10-09 01:36
qufdldjssi / ところで末尾に言葉を書きながらとらわれすぎる姿は clampとまったく同じですね. こんな部類の人はあれが共通的な姿のようです.
 → qufdldjssi|10-09 01:37
うん..そうですね. 私も右に出る最小 0020__ 科はまじめに話し合ったが矛盾した行動の終りが見えなくてやめたが残りはとても煩わしくて kk clampが一番落ちるという話には同意.
 → ojhosj|10-09 01:42
qufdldjssi / はい. 無茶な言うことを見ればおもしろかったりするがたまにはみたいな同胞にも主題を濁ごすと叱咤されますね. それでも掲示板に愛着を持つ姿ですね. そのまま差し置けばひとりにもよく遊びます. ハハ
 → qufdldjssi|10-09 01:51
うん.. 1 2 3 4 5 遊び続く. それがぴったりお前なの.
 → ojhosj|10-09 01:52
qufdldjssi / numlk01街自分もきまり悪かったのか上に少ない自分の文をほとんど消しましたね. おもしろい人です.
clamp|10-09 01:57
↑wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
 → ojhosj|10-09 02:00
来たの? 手数...私は二万ザロが...熱心に下に言葉を書く.
 → clamp|10-09 02:03
もう、流れたし良いよw それに、このスレは長過ぎて疲れる。また遊べそうなスレッドでもあれば来るよ
 → clamp|10-09 02:06
日本側エンジョイ利用者は年々減少してる事も要因。確か、それを示すグラフが有った筈。それでは、また
qufdldjssi|10-09 02:01
numlk01 お前は小学生でもなくて kkk 中間にお前がただデッグルすべて消して単独1 2 3 4 5 遊びたいの? kkk 分かったの思いきりして
 → numlk01|10-09 02:04
もう同じ事しか繰り返せないねえ。花瓶nika?
 → clamp|10-09 02:09
このスレッドはアクプラーのあぶり出し効果があったようだw
numlk01|10-09 02:03
こうやって晒してみると、qufdldjssi、 ojhosjの異常性が際立つなw。どうせ消えるスレだから、遊ばなくてはw。
clamp|10-09 02:07
マリック77が居れば、トリオ漫才なんですけどねw
clamp|10-09 02:11
ojhosjも、偉そうに言ってるけど私と同レベルだろw プブって、恥ずかしいよ。子供みたい
また捜してみた日本キムチ [9]
- 流れたら消去するスレッド。 エンジョイの楽園グルメ板(*^_^*) [461]
秋に伊勢えび‾ [91]