【韓国人犯罪】戦後の日本における三国人たちの横暴と略奪 のちの在日である
テーマ:韓国・朝鮮戦後の日本における三国人たちの横暴と略奪
のちの在日である
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http://bakusyouten.blog92.fc2.com/?no=2542
引用元:おもしろいもの見つけた゚+.(・∀・)゚+.
以下、下記サイトよりコピペ
http://blog.livedoor.jp/cpp99/archives/cat_25963.html
■朝鮮人の悪行を語り継ぐ
戦後の朝鮮人のことに詳しいのは、じぶんのウチは母方、父方ともに在日の
悪行を体験し語り継いでるため。
祖母は「夜寝ていて物音がすると朝鮮人が来たと思ってしまう。ああ怖い」です。
父方の体験・・・祖父は兵隊にはいかなかった。地元の繁華街で代々商家を営む。
玉音放送ののち、今まで同じ日本人として権利を享受してきた朝鮮人の態度が
ガラリとかわり、敗戦の責任を日本人とともに背負うのを拒否しだし、
それを正当化するために日本人に牙をむきはじめる。隣組み組織や防空演習等
いっしょにやってきて同じ日本人として助け合っていたのに、この変わりように
初め祖父は「冗談だろ?」と思ったらしい。
しかし、事は悪夢以上だった。集団で土地をロープで囲み、バラックを建てていた
家族を殺害し占拠する。白昼、商店を襲い、商品を根こそぎ奪いそれを闇市で
売りさばく。バスや列車に無銭で駅員を殴り倒し、どかどか乗り込み、網棚の荷物
を外に放り投げ、そこで高いびき。警官狩りをして堂々と殺す等等。
祖父曰く「町はやつ等の遊び場になった。日本人は逃げ惑うだけになった。」
こういった真実は現代のマスコミでは完全なタブーとなっている。
著名なライシャワーの「日本史」でも戦後の朝鮮人の横暴は記載されていたが、
たった1行書かれていただけなのに在日や左翼の抗議が殺到したという。
http://www.scribd.com/doc/41335/
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■不法占拠は竹島だけではありません。駅前の土地もです
川崎在日コリアン生活文化資料館 在日一世からの聞き書き
http://halmoni-haraboji.net/exhibit/report/200608kikigaki/hist007.html
川崎の駅のキング通りは終戦直後は、みんな焼け野原で店は一軒しかなかった。
土地は誰のものでもなくて、みんな勝手に自分の土地にした。
うちは韓国に帰るつもりだったから、そういうことはしなかった。
向こうのみんなが日本に帰ってきたから、自分たちも帰るのをやめた。
今ある川崎駅近くの店は、一軒残っていた呉服屋以外
みんな戦後勝手に振り分けた土地の所有者が代々継いできた店。
不法占拠は竹島だけではありません。
川崎駅前の土地も朝鮮人が戦後のドサクサにまぎれて住み着いたのです。
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この記事へのコメント
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http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=250557
戦後の日本における三国人たちの蛮行 01
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=197810
戦後の日本における三国人たちの蛮行 02
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=250570
戦後の日本における三国人たちの蛮行 03
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=251926
戦後の日本における三国人たちの蛮行 04
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=252581
戦後の日本における三国人たちの蛮行 05
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=252911
戦後の日本における三国人たちの蛮行 06
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=253222
戦後の日本における三国人たちの蛮行 07
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=253845
戦後の日本における三国人たちの蛮行 08
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=254228
戦後の日本における三国人たちの蛮行 09
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=254331
戦後の日本における三国人たちの蛮行 10
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=254448
戦後の日本における三国人たちの蛮行 11
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=255071
戦後の日本における三国人たちの蛮行 12
2008/12/24 10:24 | worldwalker # |
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★強制連行で連れてこられたと思い込む理由
呉善花:在日の人たちにしても、植民地時代に自分の意志で積極的にきた人のほうがずっと多いんじゃないですか。強制連行で連れてこられた人たちはほとんど帰ってしまったわけですから。
崔吉城:そこはいいポイントです。事実はまさしくその通りなんです。ところが、そうであるにもかかわらず、意識としてはそうじゃなくなっているんです。自分も植民地のときに強制的につれてこられたのだと、これはアイデンティティとしてそうなってしまっているんです。
呉善花:なるほど、意識と実際は違うということですね。
崔吉城:実際は強制されてきたのではなくても、我々は強制されてきたんだという、そういう物語をつくってそれを自分の意識としてもつんです。ここが在日韓国・朝鮮人を考える場合のかなり大きなポイントです。(中略)それで一世たちはそういう物語を二世、三世に懸命に教えるんです。
呉善花:なんのために教えるんですか
崔吉城:民族意識を守り、それを子孫に伝えるためです。
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★国連軍・米兵と韓国兵の性暴力
また、ある結婚したばかりの女性は、畑に肥やしをやっているところをアメリカ兵にジープでさらわれました。
彼女は一カ月近く行方不明になっていて、ある日、同じ場所でジープから下ろされて村に帰ってきました。そんなひどい話がたくさんあります。
呉善花 慰安婦がいなければ、暴力的に素人の女性を慰安婦にするんですね。戦争が最低の人間をつくってしまう。その後韓国軍がきますね。韓国軍の兵士たちはどうだったんですか。
崔吉城 やがて、国連軍と韓国軍が交代しますが、韓国軍もひどいことをだいぶやっています。韓国軍は我々の村が一時的であるにせよ北朝鮮の支配下にあったということで、北朝鮮への協力者の摘発をはじめたんです。先ほどお話しした北朝鮮の内務省の事務をやっていた女性ですが、彼女が思想的な犯罪者だということで韓国軍に連れていかれました。この女性に対する韓国軍の残虐さは、北朝鮮もアメリカ軍もやらなかったひどいものでした。彼女は四〇日間というもの、韓国軍のなかにとめられて強制売春みたいなことをさせられたのです。いや、売春ではないですね。めちゃくちゃな不特定多数による性暴行です。
呉善花 そんなことがあったんですか
崔吉城 ほんとうにかわいそうでした。婚約者もいる未婚の処女ですよ。しかも彼女は、そのために子どもを産めない身体になってしまったんです。その後、彼女は養女をとって一人で育て上げたのですが、一生を不幸のどん底で暮らしたと言っていいでしょうね。そんな恥ずかしい目にあって村にはいられないという思いで、ソウルへ行って隠れるように暮らしたんです。韓国軍がこんなにひどいことをしたのは、私の村ではこの一件だけでしたが、他の村でも同じようなことがたくさんあったんです。
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