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●デミウルゴスに造られし者の雑談スレ■-2ch2
1 名前：名無しさん＠みにふろ 投稿日：2005/07/08(金) 20:02:41
【　全体主義でない確認　】
創価学会員・公明党員と対ソウカ協力者は国権（自民党含む）を排除し他人の権利を侵害するので
ナチス党や新型全体主義共産やオウム真理教同様に「組織犯罪」の責任を負って貰います。
宗教法人法・宗教団体法・登記（構内所有権地目・法人目的・
教学儀式目的外使用・教義変更理由書）・組織犯罪法・ストーカー法・軽犯罪法・
女性差別禁止条約・政教分離憲法などに抵触し重度の違法多数。
日本ならびに全世界の治安と信仰の自由と民主主義および自由主義経済の敵（破壊者）です。

リンクを遡るのは執念興味関心の度合いにより個人差があります。
この関連情報に関してＢＢＳ直接紹介者など情報入手経路の証明が出来るよう
各種法律や国際法規の遵守に関して法人責任・組織犯罪など連携責任として下さい。
一個人でしうる範囲と常識では見なされないなど考慮する。

>>2　必読

2 名前：名無しさん＠みにふろ 投稿日：2005/07/08(金) 20:06:38
★　【人権擁護法】提出者および
　　推進もしくは支援者は【内乱罪・外患勧誘罪・破防法適用者】（日本の警察・
　日米安保軍隊・自衛隊以外の武力[スタンガンなど
朝鮮人を差別した。といって令状なし]によって日本の国家転覆を図った）★

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★



盧武鉉大統領「到底理解できない」[06/20]
　↓　↓　↓　↓　↓　
「なんでもカキコ」[06/30]にスレッド変更というか、既成事実上どれでもだが・・・
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1119865363&st=24&to=45

　「気狂いに刃物」のような法律「人権擁護法」なるものが
議員同士の個人約束で電撃成立になりそうだと言う。

　差別されたと申請した選ばれた２万人に[・・・だれが選ぶのか判らんが・・・]
拳銃・スタンガン・麻酔銃などが配られ「令状」なしに「お前、差別しただろう・・・
　朝鮮人て言った。障害者っていった。ソウカっていった。部落って言った。オウムと言った。
　麻原ショウコウは熊本の朝鮮人で障害者でソウカと部落で繋がっていると言った。と
言いがかり」質問・逮捕監禁・攻撃（発砲・感電・麻酔かけなど）が出来ると言う。
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=14&to=26

・・・殆ど「カツ上げ追いはぎ」に「武器を与え」捕まえないようにする法律です。・・・



★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

3 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:08:39
★★★　インターネット家庭礼拝　★★★

第二章　日常生活　ニ　家庭人として　１　キリスト者の家庭
（２）家庭礼拝　・・・順序を一例を左にかかげる。

一　讃美歌　http://www.ylw.mmtr.or.jp/~johnkoji/hymn/066.html

一　聖書　http://www.bible.or.jp/index.html
（時としては短い感話）
　　　　　http://salveregina.dyndns.org/avemaria/mass.html#mass001
　　　　　http://seishonikka.org/200404/11/nikka.htm
　　　　　http://www.remus.dti.ne.jp/~hiromi-y/sekkyou.html
　　　　　http://www.igmtokyo.com/sermon/sermonf.html

一　祈祷　http://www2.odn.ne.jp/~aai50550/kirisutokyo-02.htm
　　　　　http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Namiki/1125/inori/asa.html
　　　　　http://www.minc.ne.jp/~hosanna/prayer/contents1.htm

一　主の祈り　http://www.ss.iij4u.or.jp/~ana/inori.htm
　　　　　http://www.christusrex.org/www1/pater/JPN-japan.html
　　　　　http://www004.upp.so-net.ne.jp/akibba/IOSARCHV/pentagrm/pentagrm.html#1

一　頌栄　http://www32.ocn.ne.jp/~ginzanokaze/Jesus/a383.htm

4 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:09:23
主の祈り目次　http://www.ss.iij4u.or.jp/~ana/inori.htm

　「Christus Rex et Redemptor Mundi」→「JERUSALEM - PATER NOSTER -」→
　→「J JAPANESE」　http://198.62.75.1/www1/pater/JPN-japan.html

　信仰宣言（使徒信条）　http://www.ne.jp/asahi/hosanna/angel/inori/Credo/credo.htm

　CREDO I　XI Century (Fourth Mode)　http://hymnal.fc2web.com/hymn/rh/rhp032.htm

●カトリック教会の祈りとしらべ　http://www.ne.jp/asahi/hosanna/angel/index.htm
「公教要理　索引附　--昭和27年３月５日-- 」　http://www.aba.ne.jp/~mikami/catech.htm
「カトリック　要理の友」　http://www.tomoshibi.or.jp/tushin/yori/yori.html

●キリスト教書専門書店一覧　http://www.asahi-net.or.jp/~hn3y-srt/menu/syoten.html

5 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:10:22
[日本]聖書協会ホームページ
　http://www.bible.or.jp/main.html
聖書用語検索
　http://www.gospel-haiku.com/info/biblesearch.htm
『新共同訳聖書』検索
＿http://theology.doshisha.ac.jp:8008/kkohara/bible01.NSF/76ed8fbcd879657149256540001bebc0/$searchForm?SearchView
[各翻訳版の聖句検索]ebible
　http://ebible.echurch-jp.com/

Hypertext Bible Index★原典・ウルガタ・ジェームス欽定・聖書
　http://www.sacred-texts.com/bib/index.htm
Online Greek OT (Septuagint-LXX) UTF8 Bible
　目次−旧約ギリシア語７０人訳
　http://bibledatabase.net/html/septuagint/index.htm
Hebrew Old Testamentヘブライ文字ＨＴＭＬ目次
　http://www.ccel.org/a/anonymous/hebrewot/home.html
unbound.biola.edu★各国語・聖句・検索
　http://unbound.biola.edu/
Bibles in different languages各国語聖書・ローマ字発音版
　http://theonlinebible.com/bibles.html
Bible Gateway英語の各版の聖句検索
　http://www.biblegateway.com/
Easton's Bible Dictionary各版の聖書の単語辞書
　http://unbound.biola.edu/easton/index.cfm?lang=English
Strong's Greek Dictionary - Bible Software by johnhurt.comギリシア文字辞典
　http://www.sacrednamebible.com/kjvstrongs/STRGRK42.htm
Latin Vulgate Bible　ラテン語のウルガタ聖書バイブル　
　http://www.spiritcommunity.com/latin/index.htm

6 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:11:03
●聖書で祈るロザリオ
�　ヾ遒咾留�義　http://homepage2.nifty.com/run/mi03a.html
�◆ゞ譴靴澆留�義　http://homepage2.nifty.com/run/mi03b.html
��　栄えの奥義　http://homepage2.nifty.com/run/mi03c.html

カトリック教会のカテキズムによる「主の祈り」（目次・第１節、第2節、第3節）
　http://homepage2.nifty.com/run/13.html#2

五芒星の儀式
　http://www004.upp.so-net.ne.jp/akibba/IOSARCHV/pentagrm/pentagrm.html#1

三大信条　[使徒信条・ニケア信条・アタナシウス信条]
　http://www.remus.dti.ne.jp/~hiromi-y/sinzyou.html

ニケア・コンスタンチノポリス信経　[東方正教会の基本信条]
　http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Namiki/1125/symbol/nikekon.html

ニカイア信条を学ぶ その一
　http://www.yukinoshita.or.jp/tsuushin/nicene1.htm

カトリック教会の祈りとしらべ
http://www.minc.ne.jp/~hosanna/

AVE MARIA 聖マリアと共に マリアを通してイエズスへ
http://homepage2.nifty.com/run/

7 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:11:57
【經文資訊】大正新脩大藏經 第二冊 No. 99《雜阿含經》
CBETA 電子佛典 V1.29 App普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 2, No. 99 雜阿含經,
CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, App-Format
【經?部類】〔阿含部類〕〔阿含部〕
02 阿含部下 (99~151 經)
http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/result/app/T02/0099_048.htm

中華電子佛典協會簡介----CBETA
http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/intro.htm
CBETA 數位藏經閣 大正藏經文目
http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/result/taisho.htm
CBETA T02 No. 99 《雜阿含經》
http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/result/T02/T02n0099.htm
CBETA No. 99《雜阿含經》卷13
http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/result/app/T02/0099_013.htm

ブッダ最後の旅 �◆愨腑僖螢縫奪弌璽雰弌拇�より
http://www2.big.or.jp/~yba/asia/nehan02.html

四向四果
http://oak.zero.ad.jp/padoma/main/butukyo/yougo/4kou4/4kou4ka.htm

ELFE'S ROOM　名数の話 、いろんな会話の中で
例えば「世界三大珍味ってなんだっけ？」なんて時に　お役にたてれば、幸いです。☆
http://ww5.enjoy.ne.jp/~elfe/meisu.html

goibun/tyuhokke.htm - 713k - キャッシュ - 関連ページ

『多聞の聖弟子』禅定が成就すれば「解脱」が出来る。解脱が出来れば解脱を認識し
http://66.102.7.104/search?q=cache:eYrqckC6d5wJ:www1.ocn.ne.jp/~shodesi/tamon5.htm+%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B5%8C%E3%80%80%E5%9B%9B%E8%81%96%E8%AB%A6%E3%80%80%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%9B%A0%E7%B8%81%E3%80%80%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83&hl=ja

『阿含経の解釈』疑・貪欲・瞋恚の五つ（三十七菩提参照）
http://66.102.7.104/search?q=cache:aiLRUgUQenQJ:www1.ocn.ne.jp/~shodesi/agon1.htm+%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B5%8C%E3%80%80%E5%9B%9B%E8%81%96%E8%AB%A6%E3%80%80%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%9B%A0%E7%B8%81%E3%80%80%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83&hl=ja

仏教関係専門掲示板
http://principle.jp/bbs1/cbbs.cgi?id=qookaku&mode=all&namber=313&type=0&space=0

8 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:12:37
【　インターネット生活ホームページ　】

気象情報 ＮＨＫ　http://www.nhk.or.jp/weather/
Yahoo!天気情報 仙台市青葉区 　http://weather.yahoo.co.jp/weather/jp/4/4101/34392.html
Yahoo!天気情報 - 天気図 - 予想天気　http://weather.yahoo.co.jp/weather/jp/images/tenkizu2.html
ウェザーテック　天気予報　http://www.wet.co.jp/forecast/top.html

ＣＮＮ　日本語　http://www.cnn.co.jp/
日経新聞　http://www.nikkei.co.jp/
読売新聞　http://www.yomiuri.co.jp/
河北新報　http://www.kahoku.co.jp/
夕刊フジ　ＺＡＫＺＡＫ　http://www.zakzak.co.jp/

聖書協会ホームページ　http://www.bible.or.jp/
新改訳聖書（日本聖書刊行会）　http://www.wlpm.or.jp/seisyo/
［今日の御言葉］　http://www.hebiya.com/~fbible/
闇世の光　http://www.hi-ho.ne.jp/toshi7/index.htm
インターネット・ミッション・クラブ（IMC）ホームページ　http://members.jcom.home.ne.jp/tamach/

今日の書き込み運勢をどうぞ http://www46.tok2.com/home/nichuranai/index.htm
すいめいドットコムの暦　http://suimei.org/koyomi.html

9 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:13:20
【　インターネット生活ホームページ　ver２　】

通信−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
　DION ホームページ
　　http://www.dion.ne.jp/
　Yahoo! JAPAN
　　http://www.yahoo.co.jp/

天気予報＆ニュース−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
　DION 天気 宮城県 仙台市青葉区 錦町の天気予報
　　http://dion.excite.co.jp/weather/spot/result/?mid=002003001033&post=980-0012
　Yahoo!天気情報 仙台(宮城県 東部地方)青葉区
　　http://weather.yahoo.co.jp/weather/jp/4/4101/34392.html
　DION ニュース
　　http://newstopics.dion.ne.jp/pubnews/
　Yahoo!ニュース - トップ
　　http://headlines.yahoo.co.jp/hl
　DION ニュース RealPlayer [国際]
　　http://newstopics.dion.ne.jp/pubnews/videonews/play_real/?vid=847584&genre=world

10 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:13:50
ハローワーク・インターネットサービス
https://www.hellowork.go.jp/kensaku/servlet/kensaku?pageid=001

お部屋、マンスリーマンション探しは部屋探しドットコム
http://www.heyasagashi.com/

CHINTAI Web　お好み条件検索(全国)
http://www.chintai.co.jp/search2/condition.html

気象情報 ＮＨＫ　http://www.nhk.or.jp/weather/
Yahoo!天気情報 仙台市青葉区　http://weather.yahoo.co.jp/weather/jp/4/4101/34392.html

CNN.co.jp　http://www.cnn.co.jp/
YOMIURI ON-LINE　http://www.yomiuri.co.jp/
日本経済新聞　http://www.nikkei.co.jp/
夕刊フジ　ＺＡＫＺＡＫ　http://www.zakzak.co.jp/

ハローワーク・インターネットサービス
お部屋、マンスリーマンション探しは部屋探しドットコム
CHINTAI Web　お好み条件検索(全国)
　http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1044684454&ls=186

11 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:14:23
条文のページ
　http://list.room.ne.jp/~lawtext/

法令データ提供システム(総務省 行政管理局)
　http://law.e-gov.go.jp/cgi-bin/idxsearch.cgi

中野文庫日本語総目次
　http://plaza2.mbn.or.jp/~duplex/mokuji.htm

法令データベース／網際情報館
　http://www2s.biglobe.ne.jp/~law/law/ldb/index.htm

法律集（東京リーガルマインド　−遊法−）
　http://new.lec-jp.com/law/houritsu/

日本国憲法 - リンク集（法令・条約・世界各国の憲法・など）
　http://homepage3.nifty.com/constitution/links.html
　http://roppou.aichi-u.ac.jp/joubun/m40-45.htm

12 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:30:12
漢書地理　http://www.ceres.dti.ne.jp/~alex-x/kanseki/kan-tiri1.html
後漢東夷　http://www.ceres.dti.ne.jp/~alex-x/kanseki/gokan-toui.html

三国志魏書 東夷伝　http://www.geocities.jp/thirdcenturyjapan/gisi-toi.html
『魏志倭人伝』原文（意訳）　http://www.johokan.net/history/Rekishi/earlyjapan/Yamatai/gi-original.html
魏志東夷　http://www.ceres.dti.ne.jp/~alex-x/kanseki/gi-toui.html

晋書 巻十四 志第四 地理上 平州　http://sangoku.lib.net/apl/kanseki/03-14-009.shtml
『晉書』地理志上 平州　http://www.ceres.dti.ne.jp/~alex-x/kanseki/sin-tiri.html
晉書東夷　http://www.ceres.dti.ne.jp/~alex-x/kanseki/sin-toui.html

宋書夷蠻　http://www.ceres.dti.ne.jp/~alex-x/kanseki/sou-iban.html

通典　http://www.ceres.dti.ne.jp/~alex-x/kanseki/tuden.html
翰苑　http://www.ceres.dti.ne.jp/~alex-x/kanseki/kanen-wa.html
唐會要　http://www.ceres.dti.ne.jp/~alex-x/kanseki/toukaiyo.html

13 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:30:58
吉川弘文館　http://www.yoshikawa-k.co.jp/kaisya.htm
帝国書院　http://www.teikokushoin.co.jp/07_gaiyou/gaiyou.html
山川出版社　http://www.yamakawa.co.jp/information/introduction.html
東京書籍株式会社　http://www.tokyo-shoseki.co.jp/company/access.html
河出書房新社　http://www.kawade.co.jp/kaisha/index.htm
扶桑社　http://www.fusosha.co.jp/profile/p1.htm
大修館書店　http://www.taishukan.co.jp/info/menu.html

教科書会社　http://www1.odn.ne.jp/~kyoudousyoseki/akita_html/kh07_kyokasho/kounyu/hakkougaisyaichiran.htm

14 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:31:43
キリスト教カキコ紹介２
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1074208247&st=593&nofirst=true

キリスト教＠質問箱-jbbs-宗教学-現代思想webフォーラム
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/951/1019774707/l1

キリスト教＠質問箱-2ch2-オカルト掲示板群
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=religion&key=1090013589&ls=1

キリスト教-わいわいKakiko - わいわい仲間
http://yy31.kakiko.com/test/read.cgi/siranami/1110061282/l1

●α＝キリスト教コピペ順番変え紹介2ch2＝ω■
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1119050981&ls=1

●α＝キリスト教カキコ紹介「抜粋」2ch2＝ω■
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1118041669&ls=1

【ザ】復活・さあ改革だ！日本のキリスト教会！！
http://religion.bbs.thebbs.jp/1104291346/e1

【ザ】キリスト教の時代はもうすでに終わっている。
http://religion.bbs.thebbs.jp/1108185543/e40

15 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:32:27
仏教＠質問箱-jbbs
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/951/1019774653/l1

仏教＠質問箱-2ch2
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=religion&key=1110002095&ls=1

仏教
http://yy31.kakiko.com/test/read.cgi/siranami/1106357070/l1

●ろんぎぬす東洋系宗教スレッド■
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1042451296&st=424&nofirst=true

●五術阿含ヨガ禅基督教２■
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1056434326&st=337&nofirst=true

●デミウルゴスに造られし者の雑談スレ■
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/business/28/1120815106/l10

●デミウルゴスとアジア雑談スレッド■
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=asia&key=1097115529&ls=5

16 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:33:42
●α＝朝鮮韓国の歴史文化宗教など＝ω■
http://yy13.kakiko.com/test/read.cgi/rekisineta/1118432795/l5

●α＝宗教的観点の朝鮮韓国の歴史＝ω■
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1090727010&ls=1

大戦・前後・虐殺・編「みにふろ」ろんヴァージョン
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1047195665&ls=5

盧武鉉大統領「到底理解できない」[06-20]
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1119865363&ls=1

●α＝宗教的コピペ順番変え歴史2ch2＝ω■
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&ls=1

17 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:35:30
一連スレッドの履歴：

一代目●□□□□□の専用スレッド■
http://life.2ch.net/psy/kako/1014/10142/1014299272.html
二代目●□□□□□の専用スレッド２■
http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10186/1018696206.html
参代目●□□□□□の専用スレッド３■
http://life.2ch.net/psy/kako/1022/10222/1022247274.html
四代目●□□□□□の専用スレッド４■
http://life.2ch.net/psy/kako/1026/10263/1026310212.html
五代目●□□□□□の専用スレッド５■
http://life.2ch.net/psy/kako/1029/10295/1029567278.html

18 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:35:56
六代目●□□□□□の専用スレッド６■
http://life.2ch.net/psy/kako/1034/10348/1034859751.html
七代目●□□□□□の専用スレッド７■
http://life.2ch.net/psy/kako/1036/10364/1036407503.html
八代目●□□□□□の専用スレッド８■
http://life.2ch.net/psy/kako/1041/10410/1041074650.html
九代目●□□□□□の専用スレッド９■(２ちゃんねる)
http://life.2ch.net/psy/kako/1041/10410/1041075997.html
九代目●□□スレ9過去ログで削除の 334-356■
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1048229709/l5
十代目　五術阿含ヨガ禅基督教同好会１(２ちゃんねる)
http://life.2ch.net/psy/kako/1044/10440/1044078540.html

19 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:36:41
削除消滅−予防策スレッドの履歴：

●ろんぎぬすの専用スレッド２■（抜粋・復刻版）
（一代目消滅　公開プロキシ規制ウンヌンで復刻カキコがスグできず）
●□□□□□の専用スレッド２■（抜粋・復刻版）抜粋−行政・宗教・詐欺絵−復刻版
http://life.2ch.net/psy/kako/1027/10271/1027166370.html
●□□□□□の専用スレッド２■の２（抜粋−スペイン・戦乱中国・印度系−復刻版）
http://life.2ch.net/psy/kako/1027/10272/1027225500.html
●□□□□□の専用スレッド２■の３（抜粋−阿含宗ほか独り言−復刻版）
http://life.2ch.net/psy/kako/1027/10272/1027229149.html
●□□□□□の専用スレッド２■の４（抜粋−朝鮮ソウカ被害・作り話−復刻版）
http://life.2ch.net/psy/kako/1028/10284/1028492436.html

20 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:37:23
●□□□□□スレッド８■(２ちゃんねる)暫定版
http://life.2ch.net/psy/kako/1039/10393/1039324026.html
●□□□□□の専用スレッド９■（みにふろ）
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1040130488&ls=5
五術阿含ヨガ禅基督教同好会１第２（みにふろ）
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1044684454&ls=5

21 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:38:07
番外スレッドの履歴：

☆□□□□□さんと一緒に聖書を解釈しようPart2☆
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1042807267/l5
http://test.dqn.cc/log/read.cgi/etc.2ch.net/psy/1042807267/
☆エホ証と福音派とリベラルの聖書解釈☆Part3
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050166881/l5
●□□□□□キリスト教学勉強スレッド■（脱力人間）レス５１〜６８参照。
http://life.2ch.net/psy/kako/1037/10377/1037782840.html
●□□□□□・お祈り・お唱え集スレッド■（昨日、解脱しました。）レス２３−７７参照。
http://life.2ch.net/psy/kako/1037/10379/1037973093.html
●□□□□□キリスト教の基礎知識スレッド■（Welcome to BibleGateway_com）レス２０−７７参照。
http://life.2ch.net/psy/kako/1037/10378/1037890412.html

22 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:43:56
●■▲キリスト教の異端の定義●■▲(２ちゃんねる) 　レス４８１〜４９５参照。
http://life.2ch.net/psy/kako/1027/10271/1027103884.html
Α＝＝＝２ｃｈ教会・礼拝順序ほか＝＝＝Ω(２ちゃんねる)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050184534/l5
キリスト教カキコ紹介「みにふろ」□□ヴァージョン
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1047381881&ls=5

23 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:44:36
大戦末期・終戦直後の女性被害・虐殺関係編(２ちゃんねる)
http://academy.2ch.net/whis/kako/1032/10327/1032727951.html
大戦・前後・虐殺・編「みにふろ」□□ヴァージョン
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1047195665&ls=5
あれれ（みにふろ）
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1014894614&ls=5
●□□□□□シンジケートを批判するのスレッド■（脱力人間）レス１３〜３９参照。
http://life.2ch.net/psy/kako/1037/10377/1037782840.html
大作は仏教徒か？「みにふろ」□□ヴァージョン
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1047192759&ls=5

24 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:46:25
「よー痴」と「ヨコハマ」を語る (2001/11/2) (２ちゃんねる)
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1004698418/l50（消滅）
「阿含宗という宗教」の批判限定板(２ちゃんねる)
http://life.2ch.net/psy/kako/1004/10048/1004895100.html
阿含宗批判資料 (2001/10/31)(２ちゃんねる)
http://life.2ch.net/psy/kako/1004/10045/1004523485.html
●□□□□□東洋系宗教スレッド■（みにふろ）
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1042451296&ls=5

関連スレッド履歴などは　●デミウルゴスと被造物達１■　を参照のこと。
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1050500725&st=2&to=10

25 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:47:17
●デミウルゴスと造られ者の独り言日記■
五術阿含ヨガ禅基督教同好会１第２（みにふろ）
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1050500725&st=52&to=53

(心理学癒し)●α赦しと恵みを待ち望む教会ω■
キリスト教カキコ紹介（あめぞう版）
キリスト教カキコ紹介「みにふろ」ろんヴァージョン
●東洋系宗教スレッド■（あめぞう版）
●ろんぎぬす東洋系宗教スレッド■（みにふろ）
阿含宗批判資料 (2001/10/31)(２ちゃんねる)
●□□□□□キリスト教学勉強スレッド■（脱力人間）レス５１〜６８参照。
●□□□□□・お祈り・お唱え集スレッド■（昨日、解脱しました。）レス２３−７７参照。
●□□□□□キリスト教の基礎知識スレッド■（Welcome to BibleGateway_com）レス２０−７７参照。
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1013785720&st=28&to=28

【　インターネット生活ホームページ　】
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1050500725&st=17&to=17

26 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:47:51
(心理学癒し)●α赦しと恵みを待ち望む教会ω■
http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=psychology&vi=1053139662&rm=10

●α赦しと恵みを待ち望む教会ω■（だめ板−版）
http://human.2ch.net/test/read.cgi/dame/1053141483/l10

キリスト教カキコ紹介（あめぞう版）
URL:http://ame.dip.jp/ame/religion/030509171446.html

聖書研究―サイバー聖書学院
　http://www.geocities.jp/yokota_church/

クリスチャンの議論の場
　http://jbbs.shitaraba.com/study/2994/

宗教団体の責任を考える上での主な裁判例
　http://homepage1.nifty.com/kito/syuukyou.hanrei.frame.htm

10代の愛国・憂国サイト　ウヨタマ
　http://www.uyotama.jp/

27 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:48:40
極東の三国の歴史地理
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=1&to=12

朝鮮族の残虐・横暴
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=35&to=71

朝鮮族の偽造・捏造・改ざん
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=82&to=116

ＢＣ１０８−６６２・言語差・近現代
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=120&to=124

--------------------------------------------------------------------------------
朝鮮族の嫌がらせ（着物）単発レス
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=14&to=15

人権擁護委員
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=16&to=21

28 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:49:18
憲法の第９条以外（アメリカ命令なら戦争を発動できる）や
朝鮮共産党−ソウル本部（１９４８年に壊滅）パク・コニョ書記長
『明史』巻三百二十　外国一　朝鮮　八二九八頁　−抜粋−　にも
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=22&to=25

鳩山さんの『戦後補償法案』について聞きたいんですが
スーパーフリーの連中が逮捕されて、ニュースで顔が晒されてる姿を俺は
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=26&to=28

うぇケじゃ→倭芥子（唐辛子[李氏朝鮮時代のトウガラシの呼び名]）
満州奥地から引き揚げて来た人、ソ連軍の侵攻と引き揚げが重なった人たちは悲惨
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=29&to=34

帶方県・・・・・・・帶方郡−帶方県【　帶水という河川名　】
＿＿＿＿＿『帯方郡−海冥県（かメ・金海[きメ]・南加耶−金官國・任那−日本府） 』
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=126&to=128

29 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:51:13
開化派によるクーデター「甲申政変」（１８８４年）の舞台になった「郵征総局」（中央郵便局）。

1866年の「丙寅邪獄」では、プルマーをはじめとする九人のフランス人宣教師と
　　　　　南鐘三ら数千人のカソリック教徒を逮捕、処刑した。

ところが星湖学派の少壮派のなかには西洋の学術ばかりでなく，
天主教(カトリック)に傾倒して入信する者が続出し，1800年の正祖の死とともに登場した
老論派政権によって，01年の天主教弾圧(辛酉教獄)が行われ，星湖学派は再起不能の打撃をうけた。
西学＝洋学に対する禁圧は天主教に限らず，科学技術を含めた
西学一般に拡大解釈され，老論派の北学派も自然消滅した。

実学思想は李圭景，金正喜，姜偲(かんい)など一部の学者によって
からくもその命脈をつないだが，70年代に朴趾源の孫朴珪寿(ぼくけいじゆ)の門から
それを継承した開化派が形成されるにいたった。　⇒開化派

http://yy13.kakiko.com/test/read.cgi/rekisineta/1118432795/66n-70

１８６４年出版　金正浩（キムじょんホ）の大東輿地図（西洋式朝鮮全図）
行商人に広く流布した。（西学弾圧が原因か）刊行後に死刑になっている。

http://yy13.kakiko.com/test/read.cgi/rekisineta/1118432795/72n-74

　李完用（イ・ワンヨン）
壬午軍乱（イモクルラン）鎮圧の記念で特別−科挙試験に合格（１８８２年）。
甲申政変（カプシンチョンピョン）で[郵政局の開設パーティーの前後に]
開化党（ケファダン）が国王を皇帝にする画策（１８８４年）。
新式−官立貴族学校−育英公院に入学（１８８６年）。
ほか同年に梨花学堂・培材学堂が創立。最初の西洋教育。英語・歴史地理を修める。
アメリカ公使館に赴任（１８８７−９０年）。

http://yy13.kakiko.com/test/read.cgi/rekisineta/1118432795/63n-64
http://yy13.kakiko.com/test/read.cgi/rekisineta/1118432795/292n-292
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1114008731/833n

30 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:52:47
満州奥地から引き揚げて来た人、ソ連軍の侵攻と引き揚げが重なった人たちは悲惨
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=29&to=34

占領軍進駐直後の米兵による強かん事件捜査報告書
http://www32.ocn.ne.jp/~modernh/paper50.htm

当時満州の在留邦人は約１５５万人であった。
http://yokohama.cool.ne.jp/esearch/sensi1/sensi-taiso2.html

のち、９月１日に広島屋（遊郭街）に２４人の邦人婦女を閉じこめ、連日のレイプで６人が死亡
http://homepage3.nifty.com/yoshihito/ian-fu-1.htm

朝鮮総督府が昭和八年発行した冊子「最近の朝鮮」
http://www.geocities.jp/kuzuneta/saikinnochousen-list.htm
これは昭和八年当時、ごく一般向けに発行されたものだそうです。

http://www.geocities.jp/kuzuneta/shotoutirishofuzu.htm
初等地理書附図

この資料を見れば、[竹島が朝鮮総督府の地図に無く]
いかに今の朝鮮人が嘘つきかが手に取るようにわかります。

31 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 20:53:36
横浜が２００人前後の犠牲で、他は各地区・町内が十数〜数人程度
東京中心部のような被災地でもない関東一円しか被害が無く２６００人前後
朝鮮人から日ごろ盗まれた物品が発見されフテイセンジンとして大衆に逆上されて殺される場合も？

中には震災被災地でない千葉で
東京から来た朝鮮人で日本人に対し強姦や殺人や強盗を繰り返して捕まった者が
３０人前後おり、習志野で死刑。こいつらも２６００人前後の「被害者」に含まれるようだ。
戸籍や住民票で被害者特定をした結果がこんな少人数。

終戦直後の日本人への朝鮮人・ロシア人・中国人による殺人加害（日本人ホロコースト）は
２００万人レベル。
満州　１５５万人（５６万シベリア抑留（抑留中３７万人死亡）・８万人死亡判明・９１万不明ほか）
北朝鮮　２７万人（２７万人死亡　日本人収容所に拉致された者は全滅　３８度線突破のみ生還）
韓国　　４８万人（４５万人死亡　港の近くの大都市のみ帰国可能だった）
日本女性は殆どが強姦されており、１０人中３人は自殺し、２４人中６人は強姦中に死亡したと言う。
帰国で堕胎手術が５０人中１７人おり、手術が出来ずに死んだものもいる。

--------------------------------------------------------------------------------
東京大空襲（３月１０日の１日間と悪化死亡）約１０万人死亡・爆弾−焼夷弾−機関銃
広島原爆＿（８月＿６日の１日間と悪化死亡）＿約７万人死亡・熱爆発−放射能
葛根廟平原（８月１４日正午頃〜１時間前後）＿約２千人死亡・戦車による轢き殺し

日本側の戦死者・被災戦没者・推定６４６万
米軍側の戦死者・−−−−−・推定１１３万　帝国書院　詳密世界史地図

http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=150&to=155
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1114008731/820n-834

32 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/08(金) 22:32:55
証明してみな。笑われるぜ。

33 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 00:52:36
【　適用法律　】
�―�子に対するあらゆる形態の差別の撤廃に関する条約による、
女子の男性への優越概念をも差別として撤廃する条項があること。

�▲好函璽�ー行為等の規制等に関する法律の第二条一の
立ち塞がり・見張りに値する行為。

�７敞蛤疔，瞭鷭熟擦慮�衆の集合する場所で大小便をさせたもの。
公衆の目に触れるような場所で公衆にけん悪の情を催させるような仕方で
しり、ももその他身体の一部をみだりに露出した者。

�ち反ヅ�な犯罪の処罰及び犯罪収益の規制等に関する法律の第二条による、
共同の目的（例えばトイレの立ち塞がりの目的）を有する多数人の継続的結合体。
指揮命令に基づき、あらかじめ定められた任務の分担
（例えば携帯電話を持ち行く先々の連絡を取る）に従って
構成員が一体として行動する人の結合体。

�ソゞ桔／曜，梁莉衆貍鬚砲茲襦�代表役員その他の代表者が
その職務を行うにつき第三者に加えた損害を賠償する責任を負う。

[14] 投稿者：（無名） 投稿日：2003/03/08 (土) 13:39 No.82
所属は？
�ヾ愀玄圓痢ヽ慍餔�を話し相手にしている【Ｆ活動】に引っかかった一般人で
Ｆ会員にされていると気づかないＰＣハッカー・マニアか？
��町内会レベル細胞の　【Ａ票かＢ票の学会員】でブロックのＰＣハッカー・マニアか？
�６伴鑛魅殴轡絅織櫃痢．優奪函Ε廛蹈丱ぅ澄次Ε愁侫函δ命�機器会社や
警察の電算・通信担当に勤めの【ソウカ班】のＰＣハッカー・マニアか？
�ぜ孫塢�隊ゲシュタポの　鍵屋・ドア−サッシ屋・探偵・警備で
空き巣・ストーカー・諜報専門の【山崎師団】のＰＣハッカー・マニアか？
�タ同丗發痢，い弔睇霪擦竜蕕鮖�つスタンガン携帯の【金城会】のＰＣハッカー・マニアか？
�Ε┘弌Ε屮薀Ε鵑福】愽�呂の背中流しオネーサン達【特務員】のノート・パソコン係？

34 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 00:53:41
■子供にイヤガラセの方法を教育する結社教育（前身：○○教育○会）
�〔榲�の人物が入る前に店のトイレ数カ所に先に数人入り占領する。
��店で注文する前に、数人割り込んで注文させないようにする。
��人の居ないスキに動く感覚を身につけさせる。空き巣を教える。
�ど�屋に汚水や汚物を巻く事に慣れるようにする。
�タ輿阿如�通りすがり様に罵れるタイミングの訓練をする。
��人の衣服を平気で切り裂く訓練をする。
�Д肇ぅ譴貿嘶�物以外の物を捨てる訓練をする。
�┛榮阿靴神茵垢旅腓じ阿鮑遒襦�次の入居者が鍵を変えていないか確かめる。
��保護者ナシの子供数人で店を荒らす訓練をする。
店から抗議があったら、「子供のした事だ。子供に怒るお前等が悪い。」と言って、
親の集団が店の店員一人一人に対してイヤガラセをする。
（子供が怒られたら、親や地区の長から怒った人間を攻撃させる。）
（子供に悪い事をした意識を持たせないで安心させる。）
��相手の気になる言葉や物を集めて何気に置く。
上層部にイヤガラセ内容を溜めて上げて、
他の地域に行っても他地域のブロック員（子供）に同じ事をさせる。

チューイせよ。そのオバサン前で「決して」喋っては、いけない事。
嫌いな食べ物。嫌いな人。嫌いな出来事。

�―估�りの飲食店を聞き出され、
嫌いな物を食べされるように口利きし、
食生活に不安を抱かせ、心の病気に陥れる。

��嫌いな人物に電話や面会をされ、
過去事情や失敗談や気になる事をさらに聞き出されて、
好きあればその嫌いな人物を通して盗みを働かせ、
生活に支障を来させ、人生を困らせる。

�７�いな出来事を連想させる、日頃の言葉・単語を、
暇つぶし会話風に織り込んで、反応を見て面白がる。
また嫌いな出来事に関係した、小物や使用する消耗品を、
通り掛かりや仕事場の片隅に置き、反応を見て面白がる。

35 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 00:54:25
秘密結社による選挙違反だ！
選挙違反監視委員。各地元警察署・捜査二課＜選挙違反担当＞に、
告発中だった件名。●印は違反の種類
�　崛�挙違反ですけどね。署名お願いします」と団体員。
��布教の名を借りて戸別訪問●Ｆ活動（布教を装う政治依頼）●戸別訪問
茶の間の神棚を見つけて、「こんなもんあるから、体悪くなる。
南妙法蓮華経を唱題すればいい・・・云々」と言い、
「今度の選挙には△△さん。
その後は県議会の選挙があるから××さんに入れて」と投票依頼する。
��いよかんとシュークリームで「一票たのむ！」
●買収・もてなし作戦（金銭・物品等による依頼）
�ぁ屐柄�挙違反は）みーんなやっています」と、
幼稚園の連絡網を使って依頼電話の団体員。●未成年者の利用
�ァ嵬仁瓩任后�署名しなさい！」主任看護婦が、
＜病院から回ってきてるから＞と言って、後援会の署名を強要。
患者には宗教新聞を勧める。
●教員・公務員・団体職員による地位利用●選挙に関する署名
�Φ詢舛量精戮醗貊錣謀衂式様蠅慮�補者リストが。
��大規模住民票移動と組織票売買の実態。
選挙の告示三ヶ月前までに住民票を移動し、新住所と併せて二重投票を狙う。
��団体員票一票の「値段」はいくら
　数千円から１万円ぐらいまでの「選挙ブローカー集団」。
��『あなたもできる！選挙違反撃退完全マニュアル』（幸福の科学出版刊）
●替え玉投票　留守の家から選挙ハガキを盗んで投票する！
●糞小便作戦　見ず知らずの家のトイレを借りて一票を依頼する！
●ポスター・ビラ作戦　選管の「検印」のないビラもダメ！ゴミ箱へ。
●バッタ作戦　玄関先でいきなり土下座して泣き落とす！
●指定場所以外のポスター貼り。

36 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 00:55:22
【　刑法　】
（秘密漏示）第百三十四条　
医師、薬剤師、医薬品販売業者、助産婦、弁護士、弁護人、公証人
又はこれらの職にあった者が、正当な理由がないのに、
その業務上取り扱ったことについて知り得た人の秘密を漏らしたときは、
六月以下の懲役又は十万円以下の罰金に処する。
２　『　宗教、祈祷　』若しくは『　祭祀の職にある者　』
又はこれらの職にあった者が、正当な理由がないのに、
その業務上取り扱ったことについて知り得た『　人の秘密を漏らした　』ときも、
前項と同様とする。

（背任）第二百四十七条　
他人のために『　その事務を処理する者　』が、
自己『　若しくは第三者の利益を図り 』又は本人に損害を加える目的で、
その『　任務に背く行為　』をし、本人に財産上の損害を加えたときは、
五年以下の懲役又は五十万円以下の罰金に処する。

（盗品譲受け等）第二百五十六条　
盗品その他『　財産に対する罪　』に当たる行為によって
領得された物を無償で譲り受けた者は、三年以下の懲役に処する。
２　前項に規定する物を『　運搬し、保菅し、』若しくは有償で譲り受け、
又はその有償の『　処分のあっせん　』をした者は、
十年以下の懲役及び五十万円以下の罰金に処する。

（電子計算機使用詐欺）第二百四十六条の二　
前条に規定するもののほか、
人の事務処理に使用する電子計壌機に虚偽の情報　
若しくは不正な指令を与えて財産権の得喪　
若しくは変更に係る不実の電磁的記録を作り、
又は財産権の得喪　
若しくは変更に係る虚偽の電磁的記録を人の事務処理の用に供して、
財産上不法の利益を得、又は他人にこれを得させた者は、
十年以下の懲役に処する。

（強要）第二百二十三条　
生命、身体、自由、名誉　
若しくは財産に対し害を加える旨を告知して脅迫し、
又は暴行を用いて、人に義務のないことを行わせ、
又は権利の行使を妨害した者は、
三年以下の懲役に処する。
２　親族の生命、身体、自由、名誉
又は財産に対し害を加える旨を告知して脅迫し、
人に義務のないことを行わせ、
又は権利の行使を妨害した者も、前項と同様とする。
３　前二項の罪の未遂は、罰する。

37 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 00:58:00
創価学会は、仏教か？大作は仏教徒か？
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1047192759&st=1&to=37

＞宗教団体法　第六条　
＞宗教法人　創価学会　規則の第三条（目的）・・・
＞日蓮正宗の教義に基づき、
＞弘教および儀式行事を行い、会員の信心の深化、確立はかり・・・・・・」
　[宗門]から破門されたら、本尊の変更は届け出なくていいのかね？？？
　宅地建物の登記に事実と相違があり、公益事業の報告に問題がないわけかね？？？

＞不動産登記法　第８１条と第１５９条の２
　記念講堂・・・は「畑」・・・記念会館・・・は「山林」

＞宗教団体法　第三条　四　教義ノ宣布及儀式ノ執行ニ関スル事項
　教義は日蓮正宗で友人葬？　葬式は日蓮正宗の儀式ではない。。。
　聖教新聞。読みが仏教読みでない。
　日蓮宗でなくとも浄土宗でも「ショウぎょう：聖教」「ショウにん：聖人」と読む。

＞宗教団体法施行規則　第十三条　二　所属スベキ檀徒、教徒及信徒ノ概数
　信者の概数が、８１２万世帯と世帯数で報告というのは何の真似かね？？？
　教派から破門されたら、理由書を提出しなくていいのかね？？？

＞宗教団体法施行令　第十八条　・・寺院又ハ教会ノ目的外ノ用ニ供セン・・　
　これって宗教団体なのに、政治の選挙活動や、企業活動の圧力に使っていいのかね？？？
　[ヤクザの密輸や風俗関係の粗暴事件や北朝鮮の拉致にもいえるが。。。]
　北海道函館市の○○○○大沼研修道場内で強姦された。
　・・・「自らの人生をかけて」・・・池○レイプ公判（・・・
　朝木明代　東村山市議会　議員の怪死事件に絡んだ一件だ。・・・「自殺ではない」・・・
　「仙台市は隣の泉市を吸収合併して・・・政令指定都市に・・・
　自民党の三塚博と池田大作の会談にありました。・・・
　池田は合併賛成へまわる条件として蔵王の墓苑開発の許可を持ち出しました。
　要するに、金儲けと政治信条を平気で交換してしまったわけです。
　一夜にしてひっくり返ってしまった政治の産物が・・・墓地公園なのです」

38 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 00:59:20
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇＿サイゴン陥落＿◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

ふむ、これが飛ばし記事でないとすると、新型の短距離弾道ミサイル
兼、テポドン2用の補助ブースターというあたりが濃厚か。

2年程前に、朝鮮総連が在日朝鮮人の経営する東京の商社を通じて、
マンゲ号でジェットミルとその関連機器一式を北朝鮮に密輸した事件
が報道されたが、その装置でミサイル・ロケット用固形燃料の改良が
ずいぶん進んだので、そのデモンストレーションかもしれん。

厳密なテストなら、まず地上での燃焼試験をやるだろうし、実射する
にしても、追跡・観測用船舶や回収用船舶の展開が考えられるが、
これまでのところそうした動きは把握されていないようだ。

たしか、この事件が明るみになった時点で外為法の時効（五年）が経過
していて、立件できてなかったと思う。

39 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 01:04:06
朝鮮籍・韓国籍・
核爆弾を作成する「修理用冷却管」と「修理用シュラウド」を
「北海道電力」「北海道新聞社」から
修理業者入札の協力受注で「韓国電力（日本の北朝鮮人と韓国の学会員）」に
盗み渡す（北朝鮮の核爆弾大量製造の工場完成）

とくトぬん（独島ったら）　うりタン（我が地や）

ハンナラ：大きい国（大国）　ハンぐる（大きい字）　うりナラ（我が国）　ハンぐく（韓国）
-----------------------------------------------------
『三国遺事』
　高句麗・・・・馬韓で馬邑城の韓が由来だと言う。
　　　　　　　　王準が南の方、韓の地（秦の空き地）に至って国を開き、馬韓と名づけた。
　卞韓　百済・・馬韓で金馬山の韓が由来だと言う。（北宋の都は卞京[開封]・高麗の頃）
　辰韓・・・・・新羅（秦の労役を逃れた民に馬韓が東部を割いて地を与えたので
　　　　　　　　秦韓（秦の空き地？）ともいい、馬韓の者が代々に辰王の王位に即いた）

『韓国−国定　高校歴史教科書』『韓国の歴史　金両基−監修』『三国志　魏書』
趙・斉・燕・秦
金＋馬山
高（尭）＋句麗・・略称「句麗」・（魏王朝は曹丕から）・・・
王＋準・・・・・・略称「準」・秦の時に父「否」朝鮮侯・朝鮮侯「淮」・「準」韓王を僭称。
王建・・弓裔の部下で松岳地方の豪族・・・高麗国・・・
弓裔・・新羅王族・泰村侯・都を松岳・後高句麗国・遷都し鉄原・泰封国・摩震・弥勒仏を自称
弓＋遵・・・・・・略称「遵」・帯方太守・戦死・２３７〜２３９年に韓が中華の地となる。

朝鮮総督府が昭和八年発行した冊子「最近の朝鮮」
http://www.geocities.jp/kuzuneta/saikinnochousen-list.htm
これは昭和八年当時、ごく一般向けに発行されたものだそうです。

http://www.geocities.jp/kuzuneta/shotoutirishofuzu.htm
初等地理書附図

この資料を見れば、
いかに今の朝鮮人が嘘つきかが手に取るようにわかります。

http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1090727010&st=372&to=373

40 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 01:05:31
大きい＋字　ハング＋うる＝ハングル（１８５０年にフランス人神父が朝鮮女性に教えた）
朝鮮人は「諺文・おんムン」と漢字に書き
禁止前に「吏読」と韓国通信大学で教え「訓民正音」と韓国−国定教科書が説明している。
ＡＤ１４４５年に朝鮮王の正宗（李氏朝鮮実録は「世祖」）が「ハングル」を発明とは
無識（無学）の在日朝鮮人（ちぇいるチョソイン）の創作だ。
金＋「大」中　キム＋「で」ジュン　漢字なら「で」諺文なら「はんぐ」　セ＋まうる　新しい＋村
なら　大きい＋村　訓読「はんぐマウル」音読「てソン」
どうして百済「ぺくチェ」音読を「くだら」訓読と発音できるのか。似てないではないか。

終戦直後で星条旗の下に太極旗が掲げられた
南朝鮮（南鮮）がアメリカ軍政府（米軍政庁）の時に　いまだ韓国という名も無く
日本列島内の西にある朝鮮人収容所の一つ「大村」収容所から
熊本に逃げ出した「朝鮮籍」の男が日本人女性に子供を作らせて生まれせたのが
オウム真理教の教祖・松本ちつお（麻原ショウコウ）だということ。

「大村」に帰れというと、「百済」に帰らないとか馬鹿な言い訳をした。
「百済」は「大村（収容所）」ではない。

しかし悔し紛れに韓国関連の辞書に編集部に言って載せた。
辞書にあるから正解だ。韓国に戻らないといった。

----------------------------
九州にお国替えの有馬氏は朝鮮女性の遊女・妾を数人置いていたが
幕府の耳に達し罰せられた。

関が原の戦いが結し、小西行長が京都で打ち首の通知で、明軍２万５千が朝鮮撤退。
その後
１６３８年前後の島原の乱のころに
中国に対する７恨を掲げる女直族（満州族）の朝鮮侵攻（虜乱・胡乱）が始まる。

41 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 01:08:07
満州皇帝(大清国皇帝)の他民族使節や元首への接見と交易（朝貢）窓口
__＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の長崎に来るオランダ船
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の長崎に来るカンボジア船
広東省−広洲　西洋人の受け入れ窓口＿＿＿＿＿＿日本の長崎に来る広東船
福建省−福州　琉球の使節と商人の受け入れ窓口＿日本の長崎に来る福建船
熱河省−承徳　モンゴルの大ラマ　
直隷省−北京　チベットの大ラマ　通行ルートを厳密に指定
直隷省−北京　朝鮮王　通行ルートを厳密に指定
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（大同法[李朝収税法]
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿−平壌城[中国]・釜山鎮・東莱城・済浦[日本]）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の薩摩が行く琉球から出る南洋密貿易船
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の対馬が行く東莱城（釜山）への朝鮮通信船
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の松前の蛎崎氏のアイヌ謁見と
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿千島列島で北前船の赤蝦夷交易（ロシア貿易）

李朝側の処罰と日本への要求（朝鮮人本国送還要求・李朝は極度の純血主義と鎖国貿易）
　○朝鮮女性で倭人と交際した者は→　死刑（ぢぢ登場の巻：　新政府日本人や
　　　　　　対馬藩士と売春した朝鮮女性をノミで打ち首・ノコギリで打ち首・・・）
　○朝鮮国内の日本帰国が出来ない倭兵（日本人）→日本人狩りをし皮剥ぎで殺す（朝鮮事情）
　○日本・中国（明王朝）通じ渡った朝鮮人→　死刑（江戸初有馬氏の妾・
　　　　　　慶応大学福沢諭吉の金玉均ら・漢字真読の李朝実録−ハングルの林慶業将軍伝）
　○日本に潜んでいた外国人→　死刑（元寇の多賀城国府の手前の燕沢で高麗兵を打ち首・
　　　　　　宗門改めで焚刑−水責め凍死・戦時統制下の日章旗を掲げない外国人の収容と処刑）

42 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 01:08:56
日本に住みたいばっかりに
ネツゾウの浮世絵で朝鮮通信史を創作し歴史アリバイと書き立てる（在日or創価？発生源？）

�↓��づ賤蘊襦奮�山鎮３港・富山浦−済浦−塩浦）で両脇に朝鮮人官吏を並ばせ（林立させ）
＿＿＿香を焚いて中華皇帝の錦・幡・旗に拝謁する
＿＿＿・・・つまり中国（明王朝）に降伏

＿＿�こ�山沖の草梁島（［ちょんリャンど］の倭館［うぇカン］）には日本人しか住まない
＿＿＿・・・ていの良い人質
＿＿＿（仏教で香を焚いているから「香徒契（ひゃんドげ）」扱いなのか？）

＿＿�つ�鮮王即位は対馬に対して書状で知らせる（朝鮮人が出向かず日本人に出向かせた）
＿＿＿対馬藩が参勤交代（大名行列）で江戸幕府に伝言する
＿＿＿・・・茶壺な書状の伝言・お神輿な扱い・朝鮮人は日本国内に居ず・・・

＿＿�―〔膕�め・寺請制度・外国人の焚刑・踏絵の禁教（倭寇と海外居住の禁止）
＿＿＿・・・日本人だけ住む戸籍の管理
＿＿＿（百姓・町人・公家・侍の、出生と名前付け・関所手形・過去帖・墓の管理）

＿＿��朝鮮女性をひそかに大名の大奥につめた有馬氏（水天宮）の処罰
＿＿＿・・・混血を作らない・
＿＿＿実の所は幕府の御沙汰による成敗で朝鮮女とバレて殺された供養の寺だったのか？


【　出典・引用・参考　】
�．�リスト教入門（出島の外国人と、禁教についての解説・
＿＿＿＿＿＿＿なぜ日本にキリスト教が黒舟以来、１００年も経つのに広まらないのか。
＿＿＿＿＿＿＿キリシタンや外国人を、お代官に突き出し公開処刑の習慣がついていたから）
��東洋の歴史（明清と李朝　付録の大学教授たちの対談の小冊子ほか、本文中の東莱城の絵図）
�Ｄ�鮮の華夷思想（韓国博物館の東莱城に来た対馬藩士の絵図）
�つ�鮮事情（フランス神父の朝鮮の現状報告とハングルのマリアの祈り文と朝鮮女性の説明）

43 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 01:10:45
＞�Ε┘弌Ε屮薀Ε鵑福】愽�呂の背中流しオネーサン達【特務員】のノート・パソコン係？

第一庶務・秘書

44 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 01:16:50
★★日本語[上段]と韓国語[下段]の単語発音の違い
　　　基本語彙が違うから、全然、別系統の言語。
　　　朝鮮・韓国出身の人間が言う、同祖・同根は、話し言葉上は真っ赤なウソ。
　　　外来語（借用語？）の発音が似ているのは当たり前。
　　　漢字は中国語（一（いー[漢]）・いち[和]・いる[韓]）・
　　　キリスト教用語も英語（クライスト[英]・キリスト[日]・キリスド[韓]）などの外来語。
★身体
かお＿＿＿め＿＿みみ＿＿くち＿はな＿した＿て＿＿あし＿あたま
おるぐる＿ぬん＿くうぃ＿いぷ＿こっ＿ひょ＿そん＿ぱる＿もり

☆親族
おとうさん＿おかあさん（かーちゃん）＿おじいさん＿あにき（おにーさん）＿ねーちゃん（あねご）
あぼじ＿＿＿おもに（おんま）＿はらぼぢ＿ひょんにむ（おっぱー）＿おんに（あがし）

★動物
きつね＿たぬき＿きじ＿＿にわとり＿くま＿いぬ＿ねこ＿＿＿かえる＿
よう＿＿のぐり＿くぉん＿たく＿＿＿こむ＿けー＿こやんい＿けぐり＿

★日の数え
ついたち＿ふつか＿＿みっか＿
はる＿＿＿いとぅる＿さふる＿

★数かぞえ
ひとつ＿ふたつ＿みっつ＿よっつ＿
はな＿＿とぅる＿せー＿＿ねー＿＿

★食べ物　その１
くり＿ねぎ＿きゅうり＿もも＿＿＿＿みかん＿ごぼう＿たまねぎ＿とうがらし＿なす
ぱむ＿ぱ＿＿おい＿＿＿ぽくすんあ＿きゅる＿うぉん＿やんぱ＿＿こちゅ＿＿＿かぢ

★食べ物　その２
にら＿＿そらまめ＿しょうが＿だいこん＿いちご＿
ぷちゅ＿わんどぅ＿せんがん＿むー＿＿＿たるぎ＿


テニヲハの文法や変化形についても同様。

〜の[日]　〜ご[韓]　は必ずといえない。
　チマ・パラム（スカート・風）ではなく「スカート”の”風」　助詞「の」が無い

〜は[日]　〜ぬん[韓]　も使うニュアンスが違う
　トクトぬん・うりタン
（独島は・我が領土と訳しているが　意訳は、竹島ったら・我らの土地）
　ちょぬん
（チョンは、小さい　ぬん、は強調や物の意味　ミリミリとウニョウニョと小さい物）
　チョン・かく・トゥギ（小さい・大根・漬け）
チョンは、小さいというか、細かいって言う意味だが・・・。

45 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 01:19:32
１９１０年８月２２日、日韓併合の日
１９４５年８月１５日（２２日まで、残り１週間（７日））ポツダム宣言受諾の日
−−３５−−
１９４８年８月１５日、アメリカ軍の軍政が解かれ、大韓民国が独立した日
−−０３−−
１９５０年６月２５日、北朝鮮の砲撃と戦車軍団の南侵の開始（韓国動乱＝朝鮮戦争）

倭（チビ）の那国（ドコカの国・わけわからない国）
ワのナ国（倭の那国→倭奴国（唐編纂・隋書の日本是古「倭奴」也）→漢委国金印[捏造]）
那に任された土地（任那・倭人に任された国）

ニム：　えらい人・尊敬の人・年上の人
閣下：　なりニム
兄上：　ひょんニム
先生任：　ソンせんニム

日本・・・昔「倭奴」也。隋書（唐時代に編纂）魏晋南北朝から３００年以上も経っている。
金印の渡された時代らしい秦漢・魏の時代に　そのような蔑称では書かれていなく
倭奴国（倭のナこく）とは読まない。
日本人を倭奴（うぇノム）と李氏朝鮮時代（李朝）に、朝鮮人が蔑称をつけている。
日本人が呼ぶ唐辛子を、李朝（１７００年代）では倭芥子（うぇケじゃ）と呼んでいた。

------------------------------------------------------------------------------
・・・満州王朝（清国）時代（島原の乱〜日韓併合の期間）だと思うが・・・
中国の属邦の中でも朝鮮の地位は最も低く、下国のなかの下国であった。
天朝の朝賀の席では、千官が赤色の礼服を着ていたのに対し
朝鮮の使臣だけは異色の丸首の衣である。
また、琉球の使臣は籠に乗って宮廷に入るのに対し
朝鮮の使臣は籠に乗ることを禁じられていたこと「渓陰漫筆」に書かれている。

朝鮮国王（位：親王）仁祖（明王朝の時の扱い、清朝太宗の時に三田渡し受降壇の扱いに下落）
日本国王（位：親王）源道義（日本名：　足利義満・征夷大将軍）
日本国王（位：郡王）平秀吉（日本名：　豊臣秀吉・関白・太閤殿下・木下藤吉郎）
琉球国王（位：郡王）＿（清朝になってから王冠が１２の垂れのある宝石をふんだんに使った物）

46 名前：和魂漢才−和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 01:31:50
-----------------------------------------------------------------------------
三国（大唐［秦］・高句麗[句麗・高麗]・日本[倭]）の宗教
-----------------------------------------------------------------------------
蒙古−−ラマ教（仏教）
熱河−−ラマ教（仏教）＿＿満州−ラマ教（仏教）
北中国−儒教（朱子学）＿＿李氏朝鮮−儒教（朱子学）
山東−−義和拳（匪賊）・孔子廟
淮河−−紅巾党（匪賊−明教−香徒）
華中−−白蓮教（匪賊）・儒教（陽明学）＿＿日本−禅宗・真言宗（仏教）
華南−−禅宗（仏教−茶飲み豆喰い・来日の黄檗宗−隠元[明の禅師]）
安南−−禅宗系？・儒教（来日の陽明学−朱舜水[明の役人・長崎奉行［出島］ベトナム大使]）
-----------------------------------------------------------------
梁山泊（水滸伝・三不管？[河北・河南・山東の三巡撫（三省長）の手を出さぬ危険地]　）
八極拳[河北・滄州]・少林拳[河南・洛陽郊外の崇山]・太極拳・義和拳[山東]
-----------------------------------------------------------------
　明代の行政区：　宋代（人民中国[清代の総督]）
湖広省：　荊湖４路・広南両路（湖北−湖南[両湖]・広東−広西[両広]）
-----------------------------------------------------------------
　宋代の行政区：　人民中国・民国・清代
江南西路：　江西省
広南東路：　広東省
-----------------------------------------------------------------
　民国時代−共産党の軍
八路軍・新四軍・上海十九路軍
-----------------------------------------------------------------
　民国時代−国民党の北伐後の改変
直隷省：　河北省
＿北京：　北平
-----------------------------------------------------------------
人民中国・民国と清代＿−・明代＿＿・日本の江戸時代の学者−林子平
＿河北省・直隷省＿＿＿−・北直隷省・北京省
＿＿＿＿・安徽省−江蘇省・南直隷省・南京省

47 名前：和魂漢才−和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 01:33:00
【可笑しな軍閥によって】日本側が負ける戦争を、平気でし、和平交渉も停戦交渉も、まともにしない。

石原莞爾が[事前に裏切り工作し]満州事変で２週間で１個師団で方がついた。といえば
支那は満州の領土の数倍だから、[工作もせんのに]支那は３ヶ月で１０個師団で片がつくと
バカな単純計算を
東条英機など統制派の軍閥がウソぶいた（８年目に敗戦。極東軍事裁判で絞首刑）。
皇道派は[一時財政回復させた元蔵相や独立運動を鎮静化させた
　　　　朝鮮総督経験者を殺した挙句]２２６[事件]で自滅（東京−代々木の森で銃殺刑）。

戦車：　ソ連戦車に、火力・装甲で負ける。
　　　　日本の戦車の砲弾が命中してもソ連戦車を破壊できない。
　　　　ソ連戦車の砲弾はかすめただけで
　　　　　　日本戦車の装甲が熔けディーゼル燃料タンクに引火し爆発。
　　　　戦死・車両破壊率５０％
　　　　（２５％喪失で負け、５０％喪失は壊滅と判定する[退却しながら停戦交渉をし
　　　　　司令官を守る余裕がない数に減っている為]）

戦闘機：　ゼロ戦は機動性・操縦性など
　　　　スポーツカーのような速力・運動性・柔軟性がある。
　　　　しかし、装甲が薄く・機関銃も破壊力のある物が搭載できない。
　　　　　アメリカ航空義勇軍のフライング・タイガーに、すぐ撃墜される。
　　　　アメリカ軍の戦闘機の機関銃の攻撃に耐えられない。
　　　　一度、被弾するとバランスを崩し、すぐ墜落（撃墜）となってしまうのである。
　　　　ただ義勇軍は[参加機数が少数[で]]絶対量が少ない為[当時の]
　　　　中国軍（蒋介石）側はアメリカ軍[に]参戦[を促すの]が急務[で、あ]った。

48 名前：和魂漢才−和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 01:33:40
海軍：　[戦争の初期は]航空母艦と爆撃機の充実。水雷艇・魚雷の開発で
　　　酸素魚雷の開発は成功したが、空母と爆撃機を充実させず
　　　時代錯誤な事に、自分たちがイギリス東洋艦隊を
　　　航空母艦の爆撃機と魚雷で撃沈し　イギリスの海洋植民地支配を終焉させながら
　　　戦争中４年経っても、戦闘機と戦艦を作り続ける馬鹿げた行動をとる。

　　　アメリカ軍は、真珠湾攻撃で空母を外洋に出して撃沈を防ぎ
　　　　　　　　　ミッドウエー海戦で、１隻失っただけで
　　　　　　　　　？？？海戦で、[１９４２年に使える空母が]全滅しても
　　　ガンガン空母と爆撃機を製造し、１９４３年にカイロ宣言を出して
　　　日本に降伏を勧めたが
　　　日本の軍人と天皇は、防空壕を作って竹やりの訓練をし始める気違い命令を出した。
　　　敗戦処理や引き上げなどに戦後暴動も考えず
　　　ダメ押しに１９４４年の暮れ近くに朝鮮人を日本支配全土に大量移住させる。

49 名前：和魂漢才−和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 01:34:41
仏教：　法華経・密教加持祈祷　→　白村江の戦いの後に、遣唐使により導入

儒教：　陽明学　→　朝鮮出兵後に和平交渉で知り合い、満州人の攻撃から逃れた中国人が伝来

道教：　中国民間習俗　→　１９２０年代・大本教（出口が馬賊で内蒙古人と外蒙古に進撃・逮捕）

-------------------------------------------------------------------------------
南蛮渡来・戦国末期：　島原の乱−ご禁制・宗門改め−寺請け制度−関所手形・倭寇禁止
　　　　　　　　　　　法華経−不受不施派の弾圧（千葉−山田・岡山−津山・日蓮宗門内紛−対馬に遺体埋め）

黒舟・幕末明治維新：　法華経の末法と世界最終戦争−満州事変・朝鮮人労働者と兵士の大量動員
　　　　　　　　　　　北一輝−皇道派弾圧
　　　　　　　　　　　死のう団（日蓮宗系）・血盟団（日蓮宗系）
　　　　　　　　　　　２２６事件（高橋是清[もと蔵相・首相・英語学校出・仙台藩士（江戸屋敷つき）]・
　　　　　　　　　　　　　　　　　斎藤実（まこと）[もと朝鮮総督・内大臣・仙台藩士（水沢）]を暗殺
　　　　　　　　　　　　　　　　　石原莞爾[終戦直前は京都１６師団長中将・満州事変時に関東軍
　　　　　　　　　　　　　　　　　参謀大佐・庄内藩士・仙台第２師団（会津若松の連隊長）]を暗殺未遂）
　　　　　　　　　　　　　　　　　会津で芸者と満州でロシア人娼婦とドイツ駐在武官時代にドイツ人娼婦と

漢字真読のみ：李朝実録（正史）の記述のほか一般朝鮮社会で使用
ハングルのみ：フランス人神父がマリアの祈りを広めるのに使用
ハングルと漢字訓読：　慶応大学の福沢諭吉が脱亜論の前に開化党の金玉均に勧める
ハングルのみ：韓国独立時の法律で公文書に書く時の指定ハングルのみとなった

『韓王』を僭称の『淮[準]』の父『否』は『朝鮮侯』で海から秦の空き地（馬韓東界）に逃げる
前漢武帝が半島全土に四郡を置く
倭と韓が中国に服属
『[歳]侯（酋長）』と韓が中国に服属
『[歳]王』と韓が帯方・楽浪郡太守の兵により滅亡・帯方太守の弓『遵』は戦死・南半全土が帯方郡
高句麗により帯方郡と楽浪郡が役所を喪失し滅亡
『辰王』として『馬韓月支国』の侯（酋長）が弁辰・馬韓・辰韓に君臨
『倭王』が（中国六朝[南朝]に任命され）任那・加羅・新羅・弁韓・慕韓・秦韓などに君臨

50 名前：和魂漢才−和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 01:36:13
石原莞爾は、満州開拓団の増強と、軍備の充実（増強ではない）を主張した。

しかし東京の軍人と役人は、武器の充実は，儲からないからさせず
団員の派遣件数・住民移動数で「成績」を上げ、陛下のお褒めに預かった。
気違い陛下に、褒められても庶民はうれしくないはず。彼らの昇進や給料には反映される。

開拓団員を増強して、武器が軟弱の場合はドウなるのか。

ソ連軍侵攻時の満州開拓団が竹やりと青酸カリと手榴弾と包丁しかなかった事を考えて欲しい。
[ソ連の]戦車のキャタピラに轢き殺される、中国人のリンチに遭うしかなくなるのである。

キリスト教徒がバカなのではなく
国家神道と日蓮宗の精神論・朝鮮系の泥棒主義・下層民の意地悪根性が
日本への中国人とアメリカ人の挟み撃ちを生んだ。
（ベーブルース来日の頃は、対米協調・対支那不干渉・ロシア革命の影響の赤化を警戒）

ロシア人は相変わらず陰険だが。普通は遊牧民は混血をあまり気にしない。
男を根絶やしにし女性を犯して子供を増やす。

しかしロシア人は気違いな事に、男を生かして女性を犯したが殺してしまったのである。
これは絶滅政策の極端な例である。朝鮮人は、男も女も、すべて日本人を殺した。

女性を殺すというのは、純血主義による。子供を生ませないのである。
男性を生かしても年老いて死ぬ。
混血させず子供が生まれないので、次の世代で民族が全滅なのである。

戦時中のアメリカの日本人収容所では包丁どころかフォーク１本すら持たせず、貸し与えた。
食事が済むと取り上げた。

51 名前：和魂漢才−和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 01:38:21
食事と宗教と政治

科挙試験は
四書五経に詩賦を論述して、面接で役人資格（進士）に採用される中国の制度

「八股文」「四六駢儷体」という、儒学と歌読みで論述回答する筆記試験
「身言書判」という面接基準
身なり風貌・言葉使い話内容・筆使いに書き内容・裁判の公平と判断基準が
出来ている者を、役人（進士・生貢？・挙人）にする。

食事がなってないと風貌に影響し
道徳倫理・宗教・政治がなってないと、裁きや書き内容・話し内容の正しさに影響し
人を説得する情緒に訴える歌詠み　予測術としての占い（易経・周易）も解ってないといけない。

ポストにつく役所に配属されるのは、また別。

つまり、科挙試験合格と役職に就くは
教員資格（試験合格）はあるが、学校の先生になっているとは限らないような関係。

それはポスト狙いで儒教勉強場の学閥・役人派閥を生み
明王朝の衰退（満州人と蒙古人という外国人の連合武装勢力に中国人民が乗っ取られた）・
清王朝の外国侵略容認（役人は生き儲かるが、人民は外人の奴隷）につながった。

李氏朝鮮では儒教といえば朱子学のうち性理説で、更に礼学・譜学を進めて
論語以外は特に勉強せず、歌詠みはするなと言った
儒学勉強の古参の長老から説教される風潮があった。
（朝鮮儒教の弾圧された異端者の実利主義者から、清国洗礼カトリック教徒・開化派閥が出た）

四柱推命自体は、唐宋の昔からあったものの
基本解説書を明初の劉伯温（劉基）の滴天髄？という書物からで　占い方が体系付けられ
一般に科挙試験の読書人に広まったのが明代の中期以降であった。
そのため李氏朝鮮には唐宋時代の風水はあっても、四柱推命がなかったのである。

52 名前：和魂漢才−和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 01:49:51
中国人系統と朝鮮人系統の日本人の見分け方。・・・書籍・本類の扱いの視点から

中国人：異説本（捏造版・改ざん版・海賊版）は、全体として流布させない
　　　　部外一般人には、正規本のダイジェスト版に　正規本に作文した物語が流布する
　　　　　　　　　　　　異説本・正規本・解説−注釈書は回収しても
　　　　　　　　　　　　閉下図書や保管庫に所蔵などして一般に流布しない。（中国式の焚書坑儒）
　　　　一般研究者には、異説を解説した注釈書・正規本全体を流布
　　　　専門研究者には、異説本・正規本・解説−注釈書など多数を読める

朝鮮人：一般に広まる正規本を、すべて取り上げ廃棄し
　　　　取り上げた正規本を自分たちに都合のいい捏造版・改ざん版・海賊版にして、世間に流布する
　　　　解説本は契や王宮の両班のボスだけ持ち
　　　　研究者や一般が正規本や解説を持つと取り上げ隠れた書庫を焼き、研究者自身をいなくする

日本人：付き合いによって中国系の行動の持ち主と、朝鮮系の持ち主とがいる
　　　　日本在来系は一般でも専門研究者なみの所蔵や研究をするものがいる
　　　　朝鮮系でない限り、日本系は他人の書籍・史料等を盗んだり捨てはしない
　　　　中国系は当局や地方や郷土の書庫に寄贈して
　　　　後世に文化を継承し伝える努力をする場合が多くある

原文（例：滴天髄[四柱推命の原書・明代の劉基伯温の原典]）
現代語訳注（例：中国占書からの翻訳解説など・子平一得和訳[四柱推命の本]・魏略？[歴史]）
異説解説本（例：資治通鑑？[歴史]）
口決・要点解説（例：十八史略[歴史]・孔子家語[儒学]・世説新語[故事]・古文真宝[詩賦]・唐宋八家文読本[詩賦]など）
百科事典・物語集（例：山海経・淮南子・三才図会[百科]・聊斎志異[物語]など）
など・・・他にも色々な呼び名がある

53 名前：和魂漢才−和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 01:56:08
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三才図会（明王朝時期の百科図鑑[１６００年代]）大雑把のイメージ
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（羅禅（愛軍江）　山韃靼（黒龍江河口−間宮海峡）　庫葉島（苦夷・北樺太））

蒙古　　遼　女直（満州・沿海州）
　山海関　　　朝鮮
北京　山東＿

　　　　　　淮　　　　東海（東支那海）

　　揚子江
南京　　浙江（呉越）　日本
　　福建　　琉球（小琉球−台湾）
広東
　　南海（南支那海）

（　安南[北ベトナム・京族]−呂宋[ルソン島・タガログ語]　）
（　占城[南ベトナム・チャンパー国・チャム族] 　）

カレン族（ビルマ）　シャム（タイ）　カボチャ（カンボジア）

シュリービジャヤ（スマトラ）　ジャガタラ（ジャワ）　ブルネイ（ボルネオ）
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54 名前：和魂漢才−和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 01:57:36
朝鮮人の中国人と一緒という作り話は笑えるんですよ。
作り話だ。ってわかるキーワード真似してはいけない真似説明がある。

満州王朝時代に出来上がった中国庶民文化は、朝鮮には無いんですよ。
京劇鑑賞・四大奇書の読書・関帝崇敬・烏龍茶の発明・南京豆[ピーナッツ]の栽培普及など・
など・・・これは満州王朝が、庶民に広めたんです。

明王朝の真似した社会の現象、
儒教優越・官僚主義・庶民虐待・見せしめ処刑以外に娯楽無しでは　説明できない事なんです。

李氏朝鮮に庶民の娯楽は無く　見せしめ処刑の見物や
村八分者へのリンチ参加や　貴族の娘を誘拐した集団レイプしか　楽しみが無い世界でした。

関帝（三国志演義の英雄の関羽将軍）を崇拝しないのは　
満州人は中国支配できたのは関帝様のご加護のおかげだという理由でした。
中国国内には、全国的に廟や祠を建てて祀ったのです。
その、朝鮮人を打ち負かして虐殺した満州人の神を　
その満州神が中国人であっても祀るはずが無いのです。
自分の民を滅ぼそうとした神です。ようは
伊藤博文や[寺内総督や]南総督を朝鮮の神様として祀るような間抜けさです。

朝鮮は、満州に攻撃されて、明王朝の救援援軍を待ったが
明国内の駅吏など運送業者の武力反乱（李自世？の乱[大順国]）で援軍を送れず
朝鮮は１万５千で南漢城の４５日篭城が尽き２０万の大軍の満州の手に落ちたんです。

時の朝鮮王の仁祖が、明王朝がまだ存続中に、満州皇帝ホンタイジ（太宗）に
額が血まみれになるほどに三顧九叩の礼？という土下座をさせられた。
王宮の門には「迎恩門」を立て　降伏した三田渡しに臨時に作った額の血の付いた受降壇に変えて
満州に礼儀を尽くす石碑を立てさせ　壊されたり傷つけられないか訪問使節に朝鮮監視をさせて
朝鮮に満州王朝の中国に対し、反乱の意思が無いか　確かめさせていたんです。

55 名前：和魂漢才−和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 01:59:59
【かゆ】グロい文章・コピペを集めるスレ【うま】
【見せしめ】死刑、拷問の歴史【残酷】　　その２
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/whis/1054445566/290n

290 ：世界＠名無史さん ：04/10/11 00:23:50
明王朝末期の進士、鄭マン（マンの字はおおざとに曼）は文才と声望で世間を
騒がせた。しかし明朝最後の皇帝、崇禎帝の御代に派閥争いに巻き込まれた挙げ句、
「母を鞭打ち、妹を犯した」かどで告発され、大逆非道の罪を着せられた。
帝は非常にも自ら「凌遅」に処すよう指示したのである。

崇禎１２（１６３９）年、八月二十六日の早朝、鄭を北京皇城西の甘石橋下の
四牌楼の刑場に連行するよう、聖旨があった。すでに小屋が造られて前には先が
二股の柱が打ち込まれている。首切り役人達は鉄鈎と小刀を研ぎ澄ました。
午前十時ころ、牢役人が鄭を刑場に連行した。彼は柳の枝の籠に座ったままで、
召使いの少年に後事を細かく託している。すでに周辺の道も空き地も黒山の
人だかり、やがて西城察院の長官が人だかりを掻き分けて到着し、声高らかに
聖旨を読み上げた。「法に照らして三千六百刀！」首切り役人達が一斉に
唱和する。爆竹が三度はじけ、刑は執行された。

群衆は一層騒がしくなった。有る者は首を伸ばし、有る者は屋根に上がり、
切り刻みの様を見物しようとする。しかし群衆はあまりにも多く、少し
離れれば刑の執行など見ることも出来ない。
かなりの時が過ぎ、件の二股の柱に血の滴る新鮮な心臓と肺が吊り下げられた。
又しばらくすると今度は生首が吊り上がり、更に胴体が吊り下げられる。
その肉体は細かい麻糸のように切り刻まれており、まるでハリネズミのよう。
肉は削ぎ落とされてはいなかったのだ。
刑の終了が宣告された。将校が皇帝に執刀回数を報告するため、早馬で
駆け出していった。
首切り役人は鄭の遺体を引きずりおろし、肉を細切れにすると売り始めた。
群衆は競って買い求める。吹き出物の薬にするためである。

56 名前：和魂漢才−和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 02:00:49
ソウルに「独立門」（地下鉄３号線）という駅がある。
名前の由来はズバリ、「独立門」（トンニッムン）があるからだ。韓国の史跡第３２号である。
「『独立門』って、どこの国からの独立の意味か、知ってますか？」
先だって、３０歳代の韓国人女性に尋ねた。彼女はソウル市内の中学校で、日本語を教えている。
「日本からの独立？　そうじゃないんですか？」
「違いますよ。独立門が建てられたのは１８９７年。つまり日清戦争の後。
当時、あそこには『迎恩門』と言って、中国からの使節を迎える門が建っていた。
それを開化派の『独立協会』の人たちが壊し、自主独立の決意を込めて『独立門』を建てた。
だから、日本からの独立（１９４５年）とは関係ない」中学の先生でこういう状況だから、
「独立門＝日本からの独立門」と誤解している韓国の若者は、少なくないようだ。
（略）
不思議に思うのは、現場に行くと、手元にある何冊かの歴史書に載っている「写真」
とは違う光景が時々、現れることだ。例えば、
開化派によるクーデター「甲申政変」（１８８４年）の舞台になった「郵征総局」（中央郵便局）。
手元の日韓２冊の本（１９９２年版と１９９８年版）の写真とは、明らかに建物の様子が違う。
今回、ソウルに来て初めて、その場所に行ってみたが、
９８年版の写真よりも、さらに立派になっている感じなのである。
そんなことが、よくある。地方に行った時にも感じたことだ。
これは、どういうことなのだろう。単に写真の撮り方が違うのか。イヤ、そうでもなさそうだ。
「歴史の現場」の「復元作業」が進んだということなのだろうか？
（略）
「歴史の創造[捏造]」。そんな言葉が脳裏に浮かぶ。

57 名前：和魂漢才−和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 02:01:29
百済？
済（崔・魏晋南北朝の六朝の斉王朝）に降った東夷の韓地の
百族（ハク族）と思われるが。（中国史書では、百家済海あるいは高句麗から分国した扶余國という）
あるいは加羅王・荷知（クワラ[加羅：　加増されたナ羅（国）]のニチ・百済の肖古王）が
朝貢した王朝とも言うが。
村はマウル、セ−マウル運動って「新しい村」運動って意味だよね。
マル（寸・尺・坪・条・畷）もあるが　土地の数え方・図り方・単位だね。

韓国の朝鮮戦争以後の選挙は「邑」だね。
「郡」「面」や「洞」が「地域」「市町村」「大字・集落」に相当だね。

「”里”老人」は作り話だね。
「任（にむ）」が地元有力者・ぬし・ボス・尊主・慕いビトだね。
「庶ゲツ」という両班（やんばん、という貴族）の
官職（役人のポスト）を持たない「大地主」が村長役だね。

中国は「亭侯」が村長役だね。熱血漢とか「漢」は男の意味。「寿」は老人の事。
（正史の国郡の説明に漢寿という土地が湖北の武陵郡？にあるという
　演義では漢の寿亭侯という爵位と説明）
「漢寿−亭侯」は「関帝（関羽）」の別名で有名。・・・ 陛下万歳、寿比南山。
（長寿の終南山の翁）
聊斎志異という明末清初（太閤秀吉の死後）からの昔話集が
江戸−明治時代（日韓併合以前）に日本に知られている。
爺婆の世代で人民中国を知らない　江南の人（福建・台湾・広東）なら知っているはず。

北朝鮮が「僑胞・きょんポ」と「在日・ちぇイル」を名付けたね

58 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:02:10
[豊臣秀吉の朝鮮征伐では]
３．李舜臣の戦闘指揮能力が優れていた。
ですね。

官職のある両班（貴族）にしては、朝鮮人の漁船の仲間と気が合ったのでしょう。
試験に受からなかった官職を貰えない親戚の両班庶ゲツという
マウル（面という数十の村落）の大地主で任（ニム：慕わしい人・尊敬する人）に
下人をこき使わせていた時代です。
当時の貴族にしては乱暴者で下品な方だと思います。

全羅道霊光郡の姜坑（土偏でなく三ずい）という漢学者の両班は
藤堂勢の捕虜になっています。
捕虜になった同じ時期、海上では李舜臣は焼き討ちに忙しく功績をあげていました。
李舜臣は、放火を手伝う朝鮮の漁民しか眼中に無く
朝鮮の役人や護衛の兵隊に学者が日本軍の捕虜になっても助けない人です。

亀甲船以外の朝鮮側の外洋船（大型舟）は嘘です。
中国（明王朝・萬暦帝）広東の水路の都督・陳燐の中国亀甲船が１隻と
中国（明王朝・萬暦帝）側で用意した朝鮮の責任者用に１隻の２隻です。

陸上に上がって、[流れ弾で]李舜臣も陳燐も戦死しています。

小西行長が日本に撤退する行く道を朝鮮側が和議を破って攻撃したのを
全羅道（アカ塗り地図の国：アカくに）の泗川の戦いで明軍に勝った島津勢が
日本に引き上げる為に巨済島を根城にしていて
小西の苦戦に気づいて救援に島津が船を出して
水路から逃がそうとして遭遇戦になったのが、露梁海戦です。

朝鮮出兵の頃は、琉球は独立国で、まだ島津の水軍は押し寄せていませんでした。
が、島津勢が巨済島を離れ日本に水軍を引き上げると
引き上げた多くの水軍船の航海力で、琉球に押し寄せて支配下に置いたのです。
奄美や琉球本島に目付けを置きサトウキビの収奪や
南洋貿易（中国との朝貢交易の擬装と倭寇の続行による幕府に隠れた南蛮貿易）を
牛耳る事になったのです。

そのため後世になって
沖縄にアメリカの捕鯨船が給水や食料の調達に石炭置き場を作る交渉を
琉球王府から持ち込まれ、相談役の薩摩藩の島津は対戦を決意します。
アメリカの兵力が足らず、イギリス東洋艦隊をそそのかし
後に薩英戦争にまで発展する事になります。

碧蹄館は漢城（現ソウル）の北　人足はチゲと言う

平壌（ぴょんやん）は明王朝の使節を歓待する施設があった。
日本軍の小早川が戦勝した碧蹄館は漢城（現ソウル）の北の細長い渓谷で
朝鮮王のいる漢城に明の使節が入る前日の距離にある駅（宿場）である。

59 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:02:55
韓国・朝鮮の歴史のウソはまだあります。

韓国−朝鮮は、儒教の国です。
仏教で無いから、荼毘（火葬）に伏す事は無いです。
日本の支配(総督府の保健衛生行政)によって日本の風習を真似て、火葬にし始めたのです。

清王朝（満州王朝）の中期に線香精製が出来ました。
それまでは抹香で焼香してました。香を焚くを、抹香と線香を間違えています。
李氏朝鮮は、線香を使わないと言うか、儒教の儀式に使えない教えの国です。
線香は禅宗僧侶が貿易商人を使って中国から持ち込んだものです。
実は日本でも時期が遅く江戸時代に広まったもので、旧式は抹香の焼香です。

韓国はもともと、緑茶を飲む習慣がありません。
前期李氏朝鮮・豊臣秀吉の侵略の頃までは、緑茶は飲んでいましたが
緑茶は、本来、儒教ではなく仏教の禅宗系統に広まった習慣です。
茶は江南から湖広（湖北〜広東）の習慣で、広東の禅宗坊主の食習慣です。
日本人狩りの後に
後期李氏朝鮮では、緑茶は飲まず仏教弾圧によって廃絶しました。
これは、首切り仏像の山だらけという情報も入らないと
儒教国教で仏教を貶めていたとは信じられない事です。

日本の植民地支配が、いかに韓国−朝鮮を日本化し日本式生活に乗り換えさせたか
その日本文化の染色力に、李氏朝鮮文化が消え滅亡していったと言えます。
朝鮮人は、朝鮮の李朝の白衣など諸文化を伝承し守る事が出来ず、日本化したのです。

60 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:03:27
李氏朝鮮は白衣文化。
フランス・アメリカ・ロシアの撮影した港や城や市場などの大衆の映った写真では白衣一色。
王宮に向かう役人が黒い衣を着ている。

四書の一つ『　論語　郷党篇　解説　』では、孔子は
　普段着・凶事に上下（白鹿）と帯飾りに「白」の衣を着用し
　礼服に上下（小羊）と帯飾りに「黒」を
　祭服に上下（狐・狢）と帯飾りに「黄」を用いた。
紺（青）・赤茶・赤・紫を嫌って使用しなかった。

台湾・香港に見られるように聖職者（道師（道士）・和尚）の服装と言うのは古来から
黄衣（霊ゲン道士・少林寺映画など）か
黒衣（宰相・坊主・役人）である。

日本の大正・昭和初期の発禁本で
朝鮮の置屋（売春宿の待合室）の写真に映った朝鮮女性は
ストライプ柄（カッター柄・シマ模様）の
色とりどりの袖クチのチョゴリ（上着）に色とりどりのチマ（袴・スカート）をはいている。
白や黒で単色の上下衣服ではない。

中国伝統を廃した共産革命・文化大革命の後の赤一色の時代に
孔子誕生の２５００年祭？なるマスゲーム（集団体操）な祭服は
上下全面を赤を生地にしたものに改ざんして着られ踊られている。

高麗朝に記述が出来た伽耶は、日本（任那）・中国（任那・弁辰）の
古来の歴史書に存在しない地名である。伽耶の時代は
卑弥呼〜聖徳太子の時代に相当し、この頃に「大正琴」はない。

歴史捏造や改ざんな事に
終戦直後に日本人を殺して「大正琴」を手に入れたほかに考えられないのが
上が白で下が黒の服のキーセンがひくという「伽耶琴（カやグム）」である

61 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:04:03
儒教的礼儀と色彩の制限

黄：中国皇帝の色・皇帝以外に使用禁止・道教の聖職者は例外
＿＿＿黄河・黄竜・反対色は紫で紫禁城（中国の宮廷）

青：朝鮮国王の色・王様以外に使用禁止・仏教の聖職者は例外
＿＿＿青春（皇帝[黄]−皇子・国王[青]）・青瓦台（朝鮮の王宮・大統領府）

赤：明の国姓は「朱」・明朝の皇帝の姓名ではばかる・祖廟の塗り物は例外
＿＿＿賊の紅巾党の色・蒙古王朝末期で明王朝の初めの盗賊団が赤

白：庶民や日常で白衣使用
＿＿朝鮮の恨文化の巫檀（ムーダン）は白衣
＿＿朝鮮旅行記に挿絵の洗濯女も白衣
＿＿李朝末期の写真の貴族の日常服も白衣
＿＿チゲ（本来は荷背負い道具の名称・人足の名称に拡大）も白衣
＿＿東学党の頭目と部下の服も白衣

黒：貴族は黒い礼服や外套
＿＿白の肌着に黒の祭服、袴など礼服、外套に使用

62 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:05:41
終戦直後に
日本人を殺して日本の着物−太鼓−浮世絵−琴−酒倉などの文物・
日本が建てた建物を
皆、韓国物に塗り替え看板変え改ざんし韓国から日本に渡ったものですと
由緒や歴史を捏造して教科書問題起こすから。

日本の着物＿＿＿＿：　卑弥呼の時代の伽耶のキーセン服（上が白で下が黒の襦袢はかま）
大正琴＿＿＿＿＿＿：　卑弥呼の時代の伽耶琴（かやグム）
浮世絵＿＿＿＿＿＿：　李氏朝鮮の絵師の描いた水墨画（シラク画・写楽画・写実画）
日本の清酒の酒倉＿：　高麗時代の法酒（ぽぷちゅ）という醸造所
和太鼓＿＿＿＿＿＿：　新羅時代の赤黄青の化粧太鼓
法華経の禅宗・天台宗の仏教：　新羅に華厳経の仏教から派生した高麗時代の韓国仏教
日本建築工場の磁器：　全羅道の大口面で発掘された磁器の破片
日本の江戸の漢籍本：　李氏朝鮮の書籍が日本に渡来
日本の麺類や和菓子：　李氏朝鮮の宮廷料理文化が渡来

日本に在住の朝鮮人（在日）だが朝鮮の読みが判らない。なら
何故に潔く北朝鮮に帰国したり、日本人に帰化できない。

唐辛子：　倭芥子（うぇケじゃ）→自分達が多用する食物が麻薬で日本渡来と自覚したくない
瀬戸物：　瀬戸物は磁器でなく陶器で、沙鉢（サバル）→日本に、のさばる
焼物師：　沙器匠人（サぎチャンぎん）→詐欺ちゃん銀や銭ほしい
鍋物＿：　漢字を韓語訓読み「ファ＋ムル」でなく在来単語「チョンゴル」→先頭の語呂がチョン
漬物＿：　いわゆるキムチは「トンチミ」→先頭の語呂がトンチンカン
大根漬：　いわゆるキムチは「かくトゥギ」→格闘なんて朝鮮人は乱暴でアリランで平和は嘘
と
日本人から言われたくないから、親が教えない。子が知らない。
もともと親子ともども知らない、ほど無識（無学）で日本に渡来

63 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:07:21
日本人を海外に誘拐・拉致したり被害があっても助けない発言であれば
日本語を喋れて着物を着て日本食でも朝鮮人であるなど区別させろ。
[中国記述]　→　[韓国および、その影響を受けた日本の改ざん者の記述]

弁辰　→　弁[韓]
弁辰狗耶国（三国志魏書東夷伝弁辰条国名）　→　狗耶[韓]国（東夷伝倭人条朝貢経路）
任那　→　読みが唐[から]で伽羅[から]　→　伽耶[かや]　→　沙耶伽[さやか]

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[日本の書きと呼称]　→　[韓国や在日朝鮮系の影響下の名称（日本読みを消滅させる）]

耽羅（とむら）　→　済州島（ちぇジュど）で、百[済]や新[羅]の支配した島。実は高麗以降。
白村江（はくすきのえ）の戦い　→　「ハクそんコウ」の戦争。

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[韓国の李氏朝鮮の説明者]　→　[在日朝鮮人およびその影響を受けた者の説]

マダン[中庭・両班の婦女の遊び場]　　→　マダン[市場・キムチを売る所]
パンソリ[口承伝承の唱劇]　　→　パンソリ[ハングルで書かれた踊り]
コチュ＋トンチミ[韓国の倭芥子の漬物]　　→　キムチ[朝鮮の漬物]
メージュ[天日干し塩漬け大豆]　　→　韓醤・ミソ玉[唐辛子を混ぜ日本の味噌に勘違いさせる]
ピョン＋トック[餅・モチ]　　→　餅の宣伝なし、粉の食べ物は冷麺（れいミョン）
マッカルリ・ポプチュ　　→　マッコリ・法酒（日本語なまり、濁酒だが透明度で清酒に勘違いさせる）
焼酎（ソジュ）　　→　焼酎（日本より古く見せ掛ける為に高麗からあったと偽る、国交正常化やバブル以降）
両班（ヤンバン）の王宮の漢城（ハンソン）での養子学習・祀宇（さウ）　　→　書堂（日本の寺子屋の絵図配置を元に捏造）
殺人契（サリンゲ）・香徒契（ヒャンドゲ）・民乱（ミルラン）　　→　記述なし（アリランで平和な国と洗脳）
高麗天台宗（華厳経と朝鮮禅）　　→　日本天台宗（法華経と念仏[黄檗宗の座禅に繋がる]）
[総督府]の禅教二宗（日本天台宗の文字り）　　→　天台宗の教禅二門（日本人の伝承）

64 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:08:40
・・・韓日の文化の区別・・・

＿＿＿＿＿＿＿＿日＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿韓
西洋学問＿＿長崎−大阪−江戸−＿
＿＿＿＿＿＿佐倉で蘭学・横浜で英語＿＿北京でフランス学問
カトリック＿スペイン−ポルトガル＿＿＿フランス・イタリア
＿＿＿＿＿＿室町時代末期＿＿＿＿＿＿＿李氏朝鮮末期・日帝末期
儒家＿＿＿＿陽明学「明の朱舜水」＿＿＿性理論「礼学・譜学・心性−宇宙の原理・
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿高麗忠烈王の時の安向」
仏教の教判＿法華一乗＿＿＿＿＿＿＿＿＿華厳五教
民間信仰＿＿天照ほか＿＿＿＿＿＿＿＿＿檀君ほか
＿＿＿＿＿＿巫女「みこ」＿＿＿＿＿＿＿巫壇（ムーダン）
＿＿＿＿＿＿怨霊は平将門・菅原道真＿＿恨（ハン）は崔瑩（チェりる）・林慶業（イムぎょんオプ）
＿＿＿＿＿＿真光「大本教」＿＿＿＿＿＿天道教（東学党）
役人＿＿＿＿公家−武士「文武両道」＿＿両班（ヤンバン）の文班が武科[※李舜臣]より上位優越
＿＿＿＿＿＿穢多−非人「部落民」＿＿＿白丁・チゲ・男寺党・居士など下人（ハいん）
＿＿＿＿＿＿家系図−仕官−寺子屋＿＿＿族譜・科挙・生家の祀宇（さウ）と王宮近くの養子教育
＿＿＿＿＿＿漢字[訓読]かな混じり＿＿＿漢字[真読]のみ諺文（おんムン・ハングぅる[大字]）禁止
墓＿＿＿＿＿骨壷−火葬「荼毘」＿＿＿＿円墳・土葬
＿＿＿＿＿＿墓石−墓苑＿＿＿＿＿＿＿＿自然地形・風水（一族の眠る良い竜穴に土葬する）
先祖供養＿＿法事−法要＿＿＿＿＿＿＿＿祭祀（チェサ）・※茶進（茶礼というが緑茶は供養しない）
位牌＿＿＿＿漆塗板−仏壇−線香−緑茶＿紙・屏風囲みの祭壇・マッコリ（朝鮮屠蘇）
＿＿＿＿＿＿畳床−出身の一族で＿＿＿＿板床・本貫の門中で

65 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:09:05
・・・韓日の文化の区別・・・つづき・・・

食その１＿＿みそ「蔵・内気・寝かす」＿メージュ（瓶・外気・天日干し塩漬け）
食その２＿＿漬け物「大根は沢庵」＿＿＿トンチミ（小さい−大根−キムチはチョン−カク−トゥギ）
食肉＿＿＿＿いのしし−鴨−ニワトリ＿＿犬・ヤギ・アヒルなど
主食＿＿＿＿ご飯「てんぷら刺身」＿＿＿麦の粥（かゆ）作法・鍋物（チョンゴル）
＿＿＿＿＿＿炊き上げコネ突き餅＿＿＿＿※コウリャンの粉を固め蒸かす餅（ぴょんトック）
庶民飲料＿＿緑茶−麦茶−ポンカン湯＿＿釜の底の焦げ潤おかし湯（タン）を釜湯と呼ぶ
酒＿＿＿＿＿清酒「日本酒」ソバ焼酎等＿マッコリ（どぶろく・朝鮮屠蘇）・※法酒（ポプチュ）
調味料ほか＿しょう油−かつお節−＿＿＿[唐辛子]コチュ＋トンチミ（キムチ）・朝鮮人参・※冷麺
＿＿＿＿＿＿カマボコ・ハンペン・蒟蒻・ ＿＿＿
焼き海苔（浅草のり）・ところてん・寒天・ ＿＿＿
落雁・砂糖・飴・豆腐・お麩（ふ）・湯葉・ ＿＿＿＿
麺（麦切りソバ・わんこソバ・手伸べウドン）・みりん・酢・葛餅など＿＿＿



中国人が俗に言う
　蒙古の羊飼い
　女直の豚飼い（満洲の豚飼い・遼東の猪子の恥）
　朝鮮の犬食い
そして
　中国は猿も人も食う・・・
　日本は魚と鳥だけ・・・

66 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:09:44
増補
【　李氏朝鮮〜現代韓国の 地域別の主な宗教分布　】

国教が○儒教（両班[貴族]が科挙[四書五経テスト・礼学−譜学]で役人になる）
全国で○香徒契　○殺主契　○剣契[こむげ]　○殺人契[さりんげ]
全国で○総和宗　○浄土宗・真義宗などニ十数派　○大韓法華宗

咸鏡道○−流刑地−（凶悪犯[強盗・殺人・輪姦など]・政治犯など）
平安道○高麗天台宗　○明火賎　→中国−遼東へ。満州族。
黄海道○弥勒教　　○明火賎　○巫檀（崔瑩[ちぇりる]将軍・松岳山神）
江原道○弥勒教
京畿道○弥勒教　　○壇君（江華島−摩尼山）
忠清道○弥勒教　　○巫檀（林慶業将軍）
全羅道○曹渓宗[ちょげ宗]　　○太古宗　○殺人契　○天道教　○巫檀（林慶業将軍）
慶尚道○華厳宗　　○天道教　→日本−対馬へ。
済州道○−流刑地−（詐欺・窃盗・和姦[不倫・近親相姦]・強姦犯など）

67 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:10:19
・・・李氏朝鮮の生活のイメージ・・・

★李氏朝鮮の行政区
国（朝鮮国：八道の国、ほか遠島[流刑]の済州島−巨文島−巨済島など）
道（全羅道：数十の郡を併せて道）
郡（霊光郡：いくつかの面を併せて郡、八道左右[八道東西]下に府・牧・郡・県[李朝初期]）
面（安楽面：城・駅・浦・里・洞など併せて面）
里（清涼里）・城（東莱城・釜山鎮）・浦（済浦・釜山鎮）・
　明洞[みょんドン・ソウルの繁華街の一区画]・
　歓成駅（ふぁんソン−えき、日清戦争で清軍[中国軍]と遭遇して勝った戦地）・
　碧蹄館（日本読みで、へきテイ−かん・秀吉の出兵時の明軍[中国軍]に勝った戦地）

★生家の祀宇（さウ・仏間＆書斎）で両班（貴族）としての初等教育
○六段階の敬語を話せるようにする
○千字文（漢字の教本）
○童蒙先習（とんモンそんスプ・簡単な朝鮮歴史と儒学要約の教本）
　　↓　↓　↓
★族譜（家系図）にある王宮近くの門中（親戚）で試験勉強するため養子に行く
（性理論と礼学・譜学が中心、李氏朝鮮が東方礼儀の国と明王朝？から呼ばれた為）
○四書五経＿春秋の儒学：　論語（仁・学・中庸）・[蒙古朝以降]孟子（続−論語）−大学−中庸
＿＿＿＿＿＿春秋の教養：　書経[尚書]・詩経・易経[周易]・礼記[礼儀・周礼]・春秋左伝[史記]
○朱子学（儒教の性理説[主理哲学]・礼学や譜学・中国の天本−華夷思想など）
○王宮での科挙試験で合格採用されれば役人ポストを貰える（官職にありつく）。
　　↓　↓　↓
★族譜の門中は本貫（出身地）に風水土葬（竜穴に埋葬する・墓苑とか墓石は無い）。
○密入国のフランス人神父が、大きい文字[はんぐゥル]と呼んだ諺文[おんムン]は
　両班の婦女子２万人ほどしか読み書きしていなかった。天主教の父は北京で洗礼。
○ヤンバンの婦女は、屋根付き壁に囲まれた内庭（マダン）で日々を過ごす。
　　↓　↓　↓
○契（げ）というヤクザ集団に誘拐・拉致・輪姦・妾・売春婦にされないため。
　　↓　↓　↓
○ゲ（契）は、日本と密輸を行い「酒幕」という煙草・酒・売春〜アヘン窟の洞を持つ

68 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:11:15
・・・李氏朝鮮の生活のイメージ・・・

★国教は儒教。
仏道（緑茶飲み・焼香・飲酒[般若湯]）は禁止（香徒契[ひゃんドげ]というヤクザ）

両班（やんバン・朝鮮９００万の全人口の約２万の０．３％〜２０％）
＿↓＿＿＿＿↓
武班＿＿＿文班
高麗朝＿＿李朝
田柴科＿＿科田法・大同法・科挙（儒教テスト合格による役人）
＿＿＿＿＿＿↓＿＿↓
＿＿＿＿役つき＿＿役なし
＿王宮・地方官＿＿庶ゲツ（大地主の常民のボスが任「ニム」・官吏の常民・
＿＿↓＿＿＿＿＿＿↓＿＿＿吏読（諺文・訓民正音）という漢字真読を朝鮮読みした記号があった）
＿＿↓＿＿＿＿＿＿↓
王宮（院・大臣）＿面[まうる]の下人[ハいん]を統率（農作業・中国銅銭のみ使用で行商の指示）
↓＿＿＿↓＿＿＿＿＿↓
駅[館]＿城[府・牧]＿下人（全人口の９９．９％〜８０％、無識（無学）の奴婢[農奴]や下級の常民）
＿＿府史→府尹＿＿＿＿↓−−−−−−−−−−−−−→反発してヤクザ（契）に走る
＿＿＿＿↓＿＿＿＿＿＿チゲ（人足[荷背負夫]・行商[保負商]）・
＿＿＿＿↓＿＿＿＿＿＿ペクチョン[白丁：賤業]・
＿＿＿＿↓↓＿＿＿＿＿コサ[居士・男寺党[なむサだむ]：芸人・売春]・
＿＿＿↓↓＿↓＿＿＿＿キーセン[妓生：接待婦]・
＿＿＿↓↓＿＿↓＿＿＿ムーダン[巫檀：巫女]
＿＿↓＿↓＿＿＿↓
浦[港]＿里[イ]＿亭[荘園・苑]
＿＿＿＿↓
＿＿＿＿洞（ドン・下人しか住まない）

先生任（そんセンにむ）・総督閣下（ジョどうナリにむ）・兄上（ヒョンにむ）・
任那（にむナ）

69 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:13:36
李氏朝鮮では、特別な貴族のほかに中国人の姓名を基本的に使わせない。

鄭声：　「論語」衛霊公篇では「淫靡な音楽、好色物」を意味する　→　姓名で「鄭」
尹士：　「孟子」44章　公孫丑篇では「士は誠に小人（小人物）と反省した」から取った名。
　明王朝の創始者・朱元璋の聞いた張士誠が名付けられた由来　→　姓名で「尹」「張」
曹操：　ソウの読みは同じだが「曹」の字の縦一本線を抜いて
「�帖廚箸恵羚饋佑閥菠未靴拭、�　姓名で「�帖�
新羅：　金城（王都の慶州）を「辰」とし
　シンの読みは同じだが「辰」を中国の「秦」の始皇帝と区別した。

金城に石像は尭舜ウの洛陽の石像と同じで、辰韓由来の秦の始皇帝の子孫の証拠と
いうのは非常に辻褄が合わない。始皇帝は洛陽ではないし、尭舜ウは秦国ではない。
まして慶州（新羅・辰韓）ではなく、済州島（胡州・巨文）が
金城の石像の発祥・本家だと頑張っている。
在日朝鮮の焼肉店や銀座などの美術商店に何故か石像がある。
性格的な遺伝からして、その島は詐欺・窃盗・不倫・強姦の巣窟というべきか。

鮮卑族の「斐（ぺ）」「高（こ）」で漢族では使わせない。
日本だと高師直（こうのモロナオ）鎌倉末期・室町初期の足利尊氏の執事だが
京都の公家の奥方や女官を襲い、塩屋の判官の妻への強姦未遂とか特に問題。

女直族（１２００年代）は「金」キン（キム）であって、読みが「コン」ではない。
黄金（おうゴン）・金色堂（コンじきドウ）・
金為時（こんのタメトキ・紺野氏の先祖と伝えられる）？は
日本で前九年合戦（１０００年代）の人。
日本の大河ドラマでタメトキの娘を瑠璃（るり・宝石）と名づけたのは創作か？

済州島は、不倫・盗みの懲りない人たちを「島・流した」土地である。
「鄭・高・朴」？が「巨文（こもん）の三姓穴」といって島人に多いそうである

70 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:19:46
天円地方（洛陽南郊から北京の天壇で奉天す）・前円後方墳（前方後円墳）

[和漢]三才図会（昔の図鑑・百科事典）：
　天。九重の天。天動説の同心円を描く星の公転の軌道が円形。（南蛮マテオリッチ）

孟子：　４９章　滕文公章句上に
　　　　　　土地を井田（四角）の井字形（碁盤の目のような９つ）に
　　　　　　中央を公田に周囲の八家を私田とする理想の井田制（年貢制）を説明

尚書（書経）：　虞夏書　禹貢の序に　（天下を地形に従って）九州を別つ。

山海経：　[？]録に　五方の山　外は八方の海　禹は九州を別ち　とある。
　　　註に　五方は東西南北に中央　の５つ。（私は演繹して八方に中央と説明）



漢字が伝わった時期と仏教が伝わった時期は
　漢直（あやのあたい）を謀殺した時期から奈良時代の壬申の乱（天武朝？）前後と
　内鮮一致（日朝合作）運動の昭和戦時体制の時に改ざんされたと言ってよい。

71 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:20:30
ＢＣ１０８年　前漢武帝の詔による外征で東夷「韓王」淮と「朝鮮侯」衛を滅ぼし
・・・・　　　４郡と属する配下の県（玄菟郡高句麗県・楽浪郡朝鮮県・臨屯郡東施県・真番郡）と
・・・・　　　馬韓[辰王]・弁辰・辰韓と雑住する漢人の屯田する県を設置
・・・・
３９６年　高句麗の南侵（南：　馬韓月支国[辰王]・弁辰賣盧国[大邱]・辰韓斯盧国[慶州]など）
・・・・
４１０年　王仁　　倭国に亡命するが千字文が出来る１００年前に伝わるのか？
４１４年　好太王の碑文建立？
４２７年　[王倹朝鮮の]高句麗が王倹城（平壌）に遷都
４７５年　高句麗により尉礼城（漢山城・ソウル）が陥落し辰王（馬韓月支国王・加羅王）？が戦死・
・・・・　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿馬韓伯済国？−熊津城[公州]に遷都する
５０３年　[真番朝鮮は]新羅の国号を制定し使い始める（辰韓斯盧国−金城[慶州]・新羅王）
・・・・
５１０年　千字文を南朝梁国の周氏が作詞　王仁の１００年後に出来た文？
５１２年　百済（馬韓伯済国？）に倭国が任那４県（己文・帯沙・多利・牟婁）を割譲
・・・・
５２２年　漢人鞍部・司馬達らが仏像を奉じて来日　倭国の外交部代表として蘇我一族が受ける。
５３２年　新羅により任那日本府（楽浪郡海冥県・弁辰狗邪国・南加耶金官国[金海：きめ]）が滅亡
５３８年　南扶余（百済）が泗比城（扶余）に遷都
・・・・
６０７年　遣隋使・聖徳太子が小野妹子を蘇我妹子こと蘇因高として使わす
・・・・
６４５年　蘇我一族の滅亡・大化の改新・百済人の亡命者が政権に参加・ヒエダノアレの古事記？
６６０年　南扶余（百済）が唐と新羅の大軍により滅亡
６６２年　白村江の戦い・倭水軍(小舟千艘)は唐水軍（大船参十隻）に
　　　　　[三国志の赤壁の戦いのような]連環の計の舟放火で敗戦し百済の再興ならず

72 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:26:17
後漢書　倭＿・弁辰・馬韓＿・辰韓
魏書＿　倭＿・弁韓・馬韓＿・辰韓
晋書＿　倭＿・弁韓・馬韓＿・辰韓
宋書＿　倭國・任那・百濟國・＿＿＿・高句驪國
南齋書　倭國・任那・加羅國・＿＿＿・高麗國
梁書＿　倭國・任那・百濟國・新羅＿・高麗國（句驪・高句驪）
隋書＿　倭國・＿＿・百濟國・新羅國・高麗國・琉求國
舊唐書　倭國・＿＿・百濟國・新羅國・高麗國
　　　　倭國（日本國者、倭國之別種也・倭國自悪其名不雅、改爲日本）
新唐書　日本傳（日本、古倭奴也）
翰苑＿　倭國
通典＿　朝鮮・
　　　　三韓（馬韓[加羅]・辰韓[秦韓]・弁辰[弁韓]）・
　　　　百濟（百家濟海・高麗＿先出「夫餘」・南接鮮卑−慕容　[慕韓？]　）・
　　　　新羅（漢時「樂浪郡之地」・魏時「新盧」・宋時曰「新羅、或曰斯羅」）・
　　　　倭國（「後漢」通焉、在帶方東南大海中、依山島爲居、凡百餘国。
　　　　　　　「光武」中元二年、倭奴國奉貢朝賀、使人自稱大夫、倭國之極南界也。）

倭國（日本人）は、後漢の光武帝の時代から中国と交易を始めた。

其の王（倭王）の姓（苗字）は、阿毎（あまい・あも・あま[愚かな妹＝毎？]）氏
代々が、尊（〜のミコト・〜ヒコ）の称号を名乗った。

神功−開化の曽孫女を王とす　神功−皇后　次が應神−天皇（ほんだわけのみこと・八幡）
雄古−欽明の孫女を立てる＿　推古−天皇　（聖徳太子の叔母？）
　　※　夫君は天皇か、庶民でなく傍系ながら天皇の血筋

多利思北孤（たりしヒコ？）　太子彦？
小徳阿輩臺（聖徳あひで？）　聖徳太子？
多利思比孤（たりしヒコ？）　太子彦？

73 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:26:57
魏書東夷伝朝鮮条（正史・三国志）屯有県（続漢書[後漢書]）

★東夷の韓（朝鮮侯の逃げた地）は馬韓の月支國の辰王（秦王・韓王・月支國王）が治めていた。
★帯方郡の南に韓、韓の南は倭。弁辰[シ賣]盧國と倭が界を接す。東西は海。
★なぜか、弁辰狗邪國と倭が接していると書かれていない？！
★東夷の韓の滅亡前に漢軍が沿岸を回りこんで韓を攻撃し辰韓８ヶ国を楽浪郡に割譲させた。
★馬韓の東に分国したのが辰韓（倭人に似た小柄な人・馬韓語が通じない）。
★辰王は常に月支國の馬韓人がなり、弁辰（大柄の人）は辰王に従った。

建安中、公孫康、屯有県を分かち南の荒れ地を以って帯方郡となす。
公孫模・張敞等を遣わし(帯方郡屯有県)移民を収集し、兵を興し韓（族）[シ歳]（族）を撃つ。
旧(真番郡屯有県)民やや出で
この後（弁人と弁辰の）倭（族）・（馬韓・辰韓の）韓（族）ついに帯方（郡）に属す。

景初中、明帝密かに帯方太守（の）劉[日斤]・楽浪太守（の）鮮于嗣を遣わし海を越え二郡を定む。

部従事(役職)呉林、楽浪（郡）もと韓（族の）国を統べるを以って
辰韓八国を分割し以って楽浪（郡）に与う。
吏訳（通訳外交員）転じ異同あり、臣智（が）激し韓（族）忿り、
（中国の）帯方郡の崎離營を（韓族が）攻める。
時の（帯方）太守（の）弓遵・楽浪太守（の）劉茂（が）兵を興し（韓族なる）これを撃ち
（帯方太守の弓）遵（が）戰死し、二郡（の中国兵が）遂に韓（族）を滅ぼす。

辰韓は馬韓（楽浪郡）の東にあり。その耆老、伝世し、自ら古の亡人（亡命者）にして
秦の役を避けて韓国に来適し　馬韓その東界の地を割きてこれに与うと言う。
城柵あり、その言語は馬韓と同じならず。初め六国あり、稍(しだいに)別れて十二国となる。

弁辰また十二国その十二国は辰王に属す。辰王は常に馬韓人を用いてこれを作(な)し、世世相繼ぐ。
辰王は(辰韓人が)自ら立ちて王となるを得ず。
今、辰韓人、皆偏頭。男女倭に近く、また文身す。歩戦に便(慣れている)、兵仗、馬韓に同じ。

74 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:31:33
★弁、辰合わせて二十四國。

弁辰は辰韓と雜居し、また城郭あり。衣服・居處辰韓と同じ。
その[シ賣]廬國倭と界を接す。十二國また王あり、その人形皆大。

已柢國　不斯國　勤耆國　冉奚國　如湛國　戸路國
優由國　斯盧國（新羅の金城・慶尚道の慶州）　
州鮮國　馬延國　軍彌國（前漢−幽州−楽浪郡−軍彌県）　※弁軍彌國
弁辰安邪國　馬延国（弁馬延国）　
＿難彌離彌凍國
弁辰彌離彌凍國　弁樂奴國(弁辰樂奴國、前漢−幽州−楽浪郡−樂都県)
弁辰古資彌凍國　弁辰古淳是國　弁辰接塗國　弁辰半路國
弁辰彌烏邪馬國　弁辰走漕馬國　弁辰甘路國
弁辰狗邪國（前漢−幽州−楽浪郡−海冥県・任那日本府・新羅の金官京・慶尚道の金海[きメ]）
弁辰[シ賣]盧國（慶尚道の大邱？尚州？）

『漢書』地理志・燕地条の「楽浪海中有倭人」
（後漢書韓伝）『弁辰在辰韓之南』
『後漢書』
韓伝　　韓有三種。一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰。
　　　　馬韓在西、有五十四國。其北與樂浪、南與倭接。
倭傳　　倭在韓東南大海中。依山嶋居。凡百餘國。
『魏志倭人伝』の最初の文章「倭人在帯方東南大海中」

後漢書「倭」　西晋の陳寿の魏書「倭人」　宋書「倭国」
後晋の劉薫(りゆうく)らの旧唐書「倭国伝」宋の欧陽修らの新唐書「日本伝」

451 倭王済、使持節都督、倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事を加授さる<宋書>
478 倭王武、使持節都督　倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事安東将軍を賜る。
479 倭王武、南斉の高帝より鎮東大将軍の称を賜る<南斉書>
479 加羅(任那)国王荷知、斉に遣使し、輔国将軍加羅(任那)国王の称号授かる。<南斉書>
502 倭王武、征東将軍の称を賜る<梁書>
512 任那（加羅）北部の伴跛国が己文[県]を奪取。<百済本紀>
513 倭、百済（慕韓）に任那（加羅）の己文[県]・帯沙[県]を割譲。<百済本紀>
562 新羅（秦韓）、大加羅(任那)国を併合。<新羅本紀>

75 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:34:18
★前漢武帝の時代・・・★三国志魏の時代
遼東郡？
　・・・・・・・・・・樂浪郡−居就県
　・・・・・・・・・・樂浪郡−樂就県
　・・・・・・・・・・樂浪郡−襄平県
　・・・・・・・・・・樂浪郡−安市県
樂浪郡
　[シ貝]水県・・？？？樂浪郡−西安平県？【　[シ貝]水という河川名　】
　朝鮮県・・・・？？？樂浪郡−新昌県？【　昌は朝鮮の別名あるいは雅名　】
　遂城県・・・・？？？樂浪郡−力城県？
　�畸聾�・・・・？？？樂浪郡−[シ文]県？【　[シ文]山という山名　】
　含資県・・・・・・・帶方郡−含資県
　帶方県・・・・・・・帶方郡−帶方県【　帶水という河川名　】
　駟望海冥県・・・・・帶方郡−海冥県
　列口県・・・・・・・帶方郡−列口県【　列水という河川名　】
　長岑県・・・・・・・帶方郡−長岑県【　劒牟岑という山脈名？　】
　屯有県・・・・？？？帶方郡−南新県？
　提奚県・・・・・・・帶方郡−提奚県・・・・・・・・・・・・・・・？東夷−辰韓−冉奚國？
　渾彌県・・・・・・・東夷−−辰韓−軍彌國？
　樂都県・・・・・・・東夷−−弁[辰]−樂奴國？
　[言冉]邯県・・？？？東夷−−馬韓−冉路國？
　占蝉県・・・・？？？東夷−−馬韓−占離卑國？
　昭明県・・・・？？？東夷−−馬韓−日華國・月支國・伯濟國？
　鏤方県・・・・？？？東夷−−馬韓−牟廬卑離國・咨離牟廬國？・・・？任那−牟婁県？

76 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:34:55
　北：　全羅道・忠清道
秋風嶺（公州の錦江上流）・鳥嶺（漢江上流の忠州の南の支流）・竹嶺（忠州の東の支流）
　南：　慶尚道

釜山鎮３浦：　済浦（昌原郡・馬山浦）・富山浦（釜山浦）・塩浦（蔚山）
東莱城の管轄　済浦（昌原郡・馬山浦）・[金海]・富山浦（釜山浦）


弁[辰]樂奴國『楽浪郡−樂都県？』
弁辰[シ賣]盧國『（楽浪郡）任那−沙伐県？[尚州？・大邱？]』
弁辰古淳是國『（楽浪郡）任那−卓淳県？[倭館？・大邱？]』
弁辰狗邪國『（楽浪郡）任那−日本府？（南加耶−金官国）[金海]』
辰韓冉奚國『楽浪郡−提奚県？』
辰韓軍彌國『楽浪郡−渾彌県？』
辰韓斯盧國『真番郡−？？県？（新羅国）[慶州]』
馬韓伯濟國『百済国』
馬韓狗廬國『百済国？−熊津城[公州]』
馬韓辟卑離國『百済国？−泗比城[扶余]』
馬韓古蒲國『（楽浪郡）任那−己文県？』
馬韓牟廬卑離國『（楽浪郡）任那−牟婁県？』
馬韓咨離牟廬國『（楽浪郡）任那−牟婁県？』
馬韓古離國『（楽浪郡）任那−−多利県？』
馬韓大石索國『（楽浪郡）任那−−帯沙県？』


夫朝鮮　狡黠多詐　利之所在　不顧信義　蓋穢貊之俗　天性固然（新井白石 「国書復号紀事」)
　朝鮮人つうのは狡くて人を騙す、利があれば信義なんか顧り見ない連中だ。
　しょせん、わいばくなんつう野蛮人だし、天性としてこういう性格に凝り固まってる。

77 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:37:22
『　三国志　魏書　東夷伝　朝鮮条　(漢書　燕地　韓条？)　』

遼東郡　＿＿＿　＿＿＿　★戦国の燕（秦開将軍）・秦（斉−趙−燕の亡命）
朝鮮侯　[メ百]　＿＿＿　『朝鮮侯』衛と東夷の僭称『韓王』淮[わい]・
朝鮮侯　[メ百]　[シ歳] 　[メ百・ぱく]・[シ歳・わい]・倭人[ワイじん]
韓＿＿　韓＿＿　[シ歳]
韓＿＿　倭人＿　韓＿＿

遼東郡　玄菟郡　玄菟郡　★前漢の武帝が４郡を設置（済南太守[斉]・楼船将軍）
楽浪郡　楽浪郡　臨屯郡　『朝鮮侯』衛と『韓王』淮を滅ぼす。半島全土を４郡に。
楽浪郡　楽浪郡　臨屯郡　臨屯・真番・玄菟・楽浪の４郡・郡太守が兵を出し屯田を保護
楽浪郡　楽浪郡　真番郡　東施県・屯有県・高句麗県・朝鮮県・遂城県・帯方県・海冥県・・・
楽浪郡　楽浪郡　真番郡

遼東郡　高句麗　＿＿＿　★後漢・魏・西晋・鮮卑族・北魏
楽浪郡　楽浪郡　＿＿＿　韓と倭が討伐され帯方郡に服属する
帯方郡　帯方郡　[シ歳]　[シ歳]侯→『[シ歳]王』と韓の叛乱を鎮める。半島南部全て帯方郡に。
馬韓＿　弁辰＿　辰韓＿　帯方郡から馬韓−月支国が出て『辰王』を名乗る
弁辰＿　倭人＿　弁辰＿　馬韓の東の限界に辰人が移住し辰韓を名乗る『倭王』５人の時代

高句麗　高句麗　＿＿＿　★隋・唐
高句麗　高句麗　＿＿＿　高句麗『好太王』が任那（弁辰）・加羅−伯済国（馬韓）を征伐
高句麗　高句麗　＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿・辰韓−斯盧国（新羅）が残る
加羅＿　任那＿　斯盧国
任那＿　倭国＿　任那＿

78 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:37:56
中華の洛陽−戦国の韓−戦国の燕−遼河の先（遼東）−馬紫水の先（楽浪）− 列水（大同江）−
−帯水の先（中華の帯方）−東夷の韓（馬韓）

韓の地（馬紫水[鴨緑江]の向こうの東夷の辺地）
↓　　↓
韓　　韓の東（東界・秦の空き地）を分離し、倭人のような身体特徴の辰人を移住させる。
↓　　幽州真番郡の漢人の呼ぶ文物の真似読みをし（秦の始皇帝の亡命者）辰の子孫と自称。
↓　　↓　　↓
馬韓　辰韓の地（馬紫水の向こうに異民族の韓（馬韓・韓人）がおり
↓　　↓　　↓　韓の東の辺地（東界）を割いて辰韓（辰人）と区別して呼ぶ）
↓　　↓　　↓
馬韓　辰韓　大柄で鬼神を祀る別民族（弁人）の原住民を小柄の辰人と弁別する
↓　　↓　　↓
馬韓　辰韓　弁辰の地
↓　　↓　　↓　　↓
馬韓　辰韓　弁辰　任那[弁辰]に弁人と一緒にいる小柄で文身（入れ墨）をした民族（倭人）
↓　　↓　　↓　　↓
韓人　辰人　弁人　倭人　鮮卑族に似た禿頭で半裸の大柄の大島人（済州島・巨文島）
↓　　↓　　↓　　↓　　↓
百済　斯廬　狗邪　末廬　州胡（300-900年代・漢人の書き）
加羅　新羅　安羅　末羅　耽羅（1100年代・高麗の書き）
光州　慶州　金海　松浦　済州（1910-2004年・現在の書き）

九州の松浦（まつら）は1290-1400年代の倭寇（大陸に対する海賊）の発生地

79 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:39:18
新羅：　華厳（弥勒仏）・三論（唯識）・成実

高麗：　宗派なし護国鎮護法要の仏教・竜退治の一遍唱え陀羅尼の僧・風水土葬

李朝：　科挙試験で役人になる儒教勉強（朱子学・性理説[・衛正斥邪]）・
　　　　★儒教は陽明学とする日本人が故事を学び中国人が詩賦を歌うのと違い
　　　　朝鮮は論語を中心に礼学・譜学を学ぶべしと長老から注意される★
　　　　マッコリ（朝鮮屠蘇）を使い緑茶は使わない茶進[茶礼]秋夕[ちゅソク]という名の先祖供養・
　　　　弥勒仏に焼香し誘拐輪姦するヒャンドゲ（香徒契）というヤクザ−朝鮮紅巾党・
　　　　ムーダン（巫檀）のクッ（祀り）で　鉄ハウに赤塚となったチェリル（崔瑩）将軍と
　　　　奉天で李夫人自害から亡命入明し[斥明派に]掠殺されたイムギョンオプ（林慶業）将軍
　　　　のハン（恨）・
　　　　儒仙仏によって「斥倭洋　昌義」を行う東学党（天道教）・
　　　　ハングぅる（大きい字）によってマリアの祈りを広めた北京のフランス−カトリック

日帝：　松岳山神（高麗の王都−開城[ケソン]の山の神）・
　　　　檀君（三国遺事に登場の朝岡・小山・熊谷[アサダル]にいた伝説の人物）
　　　　教禅二宗（高麗天台宗の華厳経・曹渓宗[チョゲじょ]の朝鮮禅）

韓国：　捕虜になった仲間の救出に行かず倭船に放火しまくるイスンシン（李舜臣）・
　　　　この時期に何故か大量の古文書が見つかる捏造の[日本という国があると初めて聞いた朝鮮王]セジョワン（世宗王）・
　　　　統一協会のムンソンミョン（文鮮明）・プロテスタント系−男女問題・
　　　　大韓創価学会（大韓毎日新聞）・大韓法華宗

80 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:41:38
辰韓斯盧国　→　新羅（北魏[鮮卑族]・隋−唐王朝[鮮卑族]）
　　華厳経・唯識思想・事大主義・半島初統一・国号−王号の僭称
（秦の空き地に逃げた朝鮮侯の『韓王』・弁辰を支配する馬韓の『辰王』・
　北朝の帯方郡太守に叛乱した『[シ歳]王・ワイおう』・高句麗の『好太王』・
　南朝[六朝]から任命された任那を支配した五人の『倭王』・捏造の『加羅王』の荷知）

新羅　→　高麗（遼史[契丹族]・金国[女真族]−大蔵経・元王朝[蒙古族]）
　　末法弥勒仏下生・下克上
（姓易革命・紅巾党・明教・大宋国・香徒契のような思想）
（新羅王族・泰村王[後高句麗・泰封・摩震]から松岳[開城]の豪族・王建へ[高麗]）

高麗　→　李朝（前期−明王朝・後期−清王朝[女直族→満州族]）
　　儒教性理学−礼学−譜学・禅譲・国号拝命・小−中華思想
（中国の明王朝より和寧と朝鮮の２案のうち朝鮮の名を選んでもらった）
（仏教の煩悩なく無欲であれば墳墓は赤塚となり草はえない崔瑩[高麗]から
　明王朝の儒教の華夷思想と冊封体制の理念により建国した李成桂[李氏朝鮮]
　満州王朝に三田渡の受降檀で三顧九叩礼？をした『仁祖』から斥明と小−中華
　斥清派の林慶業将軍（武科・微事・義州府尹・總兵官）と掠殺）

李朝　→　大韓（日本[大和民族]・英米[アングロ−サクソン]・独仏露[三国干渉]）
　　斥明衛清の西学−イエズス会のフランス学問・教獄・全権委任・日韓併合
（天主教[カトリック]の西洋学問から開化党[金玉均]が発生し
　日本に留学[慶応大学]する派閥からアメリカ派遣使節団[李完用]が発生し
　アメリカ−プロテスタントの西洋勉学（初の西洋式学問所・
　育英[男子の学院]・梨花[女学院]）から
　上海留学の派閥[尹チホのグループ]が発生し独立党となり
　日露戦役から日韓併合へ）

81 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 02:43:17
『古事記』・『民間祈祷書（不動尊ゐのり経）』『宋史』などから・・・
---------------------------------------------------------------

ハクすきノえ＿＿＿くだら王都くまなり（忠清南・公州−忠州−清州）
＿＿＿＿＿＿
こもん県（全羅北・全州−羅州）＿＿
＿＿＿＿＿＿
＿＿たさ県・たり県・むろ県（全羅南・光州−霊光郡）＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ソトの島（慶尚南・釜山−巨済島）
こもん島（済州島）
＿＿＿対島＿＿＿＿＿子の国（北の国）＿外が島（佐渡島）＿＿渡島の粛慎（みしはせ）の津刈津
＿松浦＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿外が浜（北の果て）
唐津の筑紫＿＿＿＿＿出雲＿＿＿＿越の国＿直江津＿子津が関＿会い津＿勿来の関
＿＿＿阿蘇＿高千穂＿＿吉備＿＿＿＿大津＿＿＿＿＿＿＿＿毛の国＿鹿島に香取（東の果て）
＿＿＿＿＿＿日向＿＿＿＿＿摂津＿大和＿＿津＿＿尾張＿焼津＿走り海＿夷隅
＿＿＿熊襲＿＿＿伊予＿＿淡路＿紀伊＿伊勢＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿安房
島津の隼人＿＿＿＿＿阿波＿＿＿＿土雲・土蜘蛛（南の国）
＿＿鬼界が島（西の果て）
琉球
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿大唐（南は晴雲星辰・呉越[浙江]−福州[福建]−広湖[広東〜湖北]）


★　日本人の居住分布　★
九州＿＿＿山陰＿＿山陽＿＿南紀＿＿北陸＿北関東＿東海＿＿東北＿北海道・樺太・千島
倭人＿＿＿出雲人＿吉備人＿土蜘蛛＿越人＿両毛人＿吾妻人＿蝦夷＿アイヌ
熊襲球磨＿＿＿＿＿四国含む＿＿＿＿＿＿＿千葉銚子迄東海＿俘囚＿旧土人法
隼人
琉球人

★　歴史的な教育の抜け　★
朝鮮王「仁祖」の清王朝太宗への『三田渡（さんジョンど）受降檀』『受降碑』『迎恩門（独立碑）』
魏晋南北朝の「倭人の弁辰・倭王の任那・加羅王の荷知」
「前漢−武帝」朝鮮侯燕人衛満・僭称韓王淮を滅ぼし東夷朝鮮に「楽浪・玄菟・真番・臨屯の四郡」を置く

82 名前：和魂漢才[菅原道真]−和魂洋才[福沢諭吉] 投稿日：2005/07/09(土) 08:49:14
＞まあ日本人には多かれ少なかれ朝鮮半島の血が流れているわけだが。

実は全然 流れていない。
7C、百済滅亡で日本に来た百済人が3100人くらい。
高句麗滅亡で来た高句麗人が1800人くらい。
それらとは関係なく自主的に来た百済人や新羅人が数百人。
7Cに来た半島帰化人は全部合せて5000人くらい。

それ以前の帰化人が始まった5C、続く6Cに来た半島帰化人が合せて
2〜3000人くらい。

半島帰化人の総数は7〜8000人くらい。

古墳時代の日本人口が400万人くらいの時だから、
朝鮮半島の血など、日本人の血の僅か 0.2％ ほどに過ぎない事が分かる

---------------------------------------------------------------------
どこが半分、新羅や百済しょうか。
百済人は５００〜３０００人程度の渡来亡命といわれています。
当時の日本は推定９００万人？も居たと言われています。
すると半分は推定４５０万人？で新羅人・百済人ではなく
出雲人・吉備人・土蜘蛛・越人・両毛人・吾妻人・蝦夷などでしょう。

今は１億３千万人の日本人口ですが
在日朝鮮人（外国籍）は６８万人程度（１％もない）といわれています。
しかし世間様を御覧の通りキムチだらけです。

日本残留組みは、ほぼ全員が民族学校の育ちで、終戦直後に暴動で日本人を殺し手にかけ
第１世代のみならず次世代も繁華街や学校で日本女性を集団レイプしています。
李氏朝鮮の道徳や法律に照らせば流刑ではなく全員死罪に値する行いの者ばかりです。

いわゆる強制的に徴用で来させられた朝鮮人は
終戦直後に２００〜５００万人の全員が米軍の管理下で韓国に引き揚げています。
朝鮮戦争の１９５０年生まれの済州島の拓殖大講師？呉善花女史の両親は
鹿児島からこの引き揚げ者に含まれて居ます。
３８度線近くの鉄路周辺に住む者の多くもそうです。他の地域にも引揚者が多く居ます。

83 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 08:50:11
創価学会渉外部長を逮捕　公職選挙法の疑い
（大阪発）さる四月の参院大阪地方補選の際の
創価学会選挙違反を追求している
大阪府警捜査二課は　三日夜
東京都大田区小林町三八八
創価学会渉外部長　池田大作（二九）を
公職選挙法の疑いで自宅で逮捕した。
　池田はさきに逮捕された小泉隆　理事長（四八）
同学会青山地区部長　中村敏昌（三二）らと
共謀　投票前日の四月二十二日
大阪　布施詞市内で中尾辰義　候補名入りの
タバコや名詞をはりつけた百円札をばらまいた疑い。
（１９５７年７月３日）

84 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 08:50:59
日本は平和な中国に攻め込んだのではない。中国は内戦の時代であった。

辛亥革命（１９１１）〜満州事変（１９３１）、
袁世凱が死に（１９１５？）孫文（孫中山）が亡くなり（１９２５）、
蒋介石の北伐完了１９２９年までの『北洋軍閥』時代の説明。

【　補足です（訂正とお詫び含む）　】
参考：軍紳政権　軍閥支配下の中国　ジェローム・チェン著
＿＿：北村稔・岩井茂樹・江田憲治訳　岩波書店
参考：中国近代の　軍閥列伝　辛倍林著　上田正一監訳　学陽書房

＞【　日本のアカが「平和」と言った「実際の内容」　２／１　】
＞昔から「良い男は兵隊にならない、良い鉄は釘にならない。」と言う、
＞現代？中国語の韻を踏む熟語があるくらい兵隊の被害が酷かった。
軍紳ｐ１１６　まさにウエリントンがいったように、
「戦利品とは・・・血なまぐさい手に握りしめられている・・・兵隊は人間のくずだ」
軍紳ｐ１２４　「兵はなお火のごときなり。「揖戈」（手偏なし：おさ）むる弗（な）ければ、
将に自らを焚くべし」〔『漢書』武五子伝〕。

85 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 08:54:09
【　補足です（訂正とお詫び含む）　】
＞【　日本のアカが「平和」と言った「実際の内容」　２／１　】
｛女工の話を探し出せない。弁髪部隊の可能性がある。
亡命ロシア軍の残虐は他にあるので参考に。｝
軍閥列伝ｐ３３３　極悪非道の狗肉将軍　張宗昌（山東督軍）の章
徐州以南地区で・・・孫伝芳の部隊・・・白系ロシア人部隊に包囲され、捕虜にされてから、
目をえぐり出され、鼻と耳をそぎ落とされ、心臓と肝臓を摘出されて全員殺害された。
孫伝芳の大部隊が到着した時、白系ロシア人部隊は、皆片手にブランデーの瓶を持ち、
・・・ブランデーを呷（あお）りながら半裸体で突撃し、獣のようにつっこんで来た。
孫伝芳の部隊は・・多数殺され・・・支えきれず・・・退却した。
・・・気違いのような攻撃に・・・孫伝芳軍は大砲と機関銃を集めて集中砲火を浴びせ、
一度に・・・８００名以上を殺傷したので、
彼等は「はじめて」酔いが覚め、武器を棄てて逃げ出した。
註：ロシア人ってヤッパ野蛮人だあ。
ｐ３３６　彼の一番寵愛していた七番目の妾は省公署の印を掌握しており、
その権限は（山東）省長を超越し、
すべての公文書は彼女の同意がなければ処理出来なかった。
ｐ３３７　なお白昼公然と婦女を掠奪、陵辱した。・・・七番目の妾は
テリヤを一匹買うのに３０００元、真珠をちりばめた靴・・・５０００元使った。
彼は３つの知らないことがあるといわれた。すなわち、
「兵隊が何人いるか知らない。金がいくらあるかを知らない。妾が何人いるか知らない。」

86 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 08:54:45
【　補足です（訂正とお詫び含む）　】
＞【　日本のアカが「平和」と言った「実際の内容」　２／１　】

軍閥列伝ｐ３３８　極悪非道の狗肉将軍　張宗昌の章
彼には人を殺すのに目もつぶらず、いわば子供の遊びであった。
彼には人を殺すに際して隠語があった。一つは「切り開いてさらせ」で、
つまり人間の頭を西瓜のように切り開いて日にさらすことであり、
もう一つは「電話を聞かせろ」で、
つまり人間の首を切り落として電信柱にかけて電話を聞いているようにすることで、
ほんとうに身の毛もよだつ話である。

軍閥列伝ｐ３５９　兇悪残忍な黒竜江省督軍　呉俊升の章
呉は良馬と美女のほか、なぜか猿が好きで、堂々たる督軍署の裏庭に広大な猿小屋をつくり、
さまざまな猿が飼われていた。・・・巡察し馬や猿を見かけると喜色満面であった。
ｐ３５８　呉はまた嗜殺狂で、生きた閻魔大王であった。彼は戦争、殺人には興が深く、
よく自ら手を下して自分の才能を誇示した。
・・・チチハルの・・・には拷問部屋が設けられており、・・・無辜の罪で死んだ者もいたが、
・・・楽しみにしていた。・・・本当に人を殺すこと麻の如しであった。
｛肉の件は書いていない。多分、別の将軍の記事とごっちゃになってしまった。｝
軍紳ｐ２０５　魯迅は早くも『狂人日記』のなかで、礼教への憎悪をあらわにしている。
食われるのは婦女、青年と一切の支配される民衆である。
「中国社会を見よ、人食い、ぬすみ、虐殺、人身売買、生殖器崇拝、霊学、一夫多妻、
おおよそ国粋といわれるもので野蛮人の文化（？）と異なるものは一つもない。
・・・纏足にいたっては土人の装飾法において・・・みなさねばならない。」

87 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 08:55:37
【　補足です（訂正とお詫び含む）　】
＞【　日本のアカが「平和」と言った「実際の内容」　２／１　】

軍紳ｐ１６８　四川省の例　軍費の徴収のため地丁税が４６倍も取られた話。
四川省の南渓県では、一九二五年（日本の大正１４年昭和の一年前）
の一年間に占領軍が六度もいれかわり、
地丁税は正規の額の７０００元から、３２万３５００元にまで増加した。
県政府と団防局は・・・不正をはたらき、ピンはねした金で高利貸をやっていた。
ｐ１６８　山東のような所でも・・・２倍を超え、・・・・山西省北部のような所では、
なんと正規の税の２２５倍におよんだ。
ｐ１７０　江蘇省の附加税は正規の額の２５倍に達していた。
註：ほか阿片税、塩税、リ金、屠殺税、印紙税、雑税、なんでも口実を設けては徴収した。

軍紳ｐ１９６　エン州鎮守使であった唐天喜の三男は、
旅団長潘鴻鈞の娘を娶ることになっていたが、・・・病気で死んでしまった。
｛すまん、記憶間違い。戦死でなく病死でした。｝
父の潘旅団長はこれをふせておいた。ところが・・・小間使いの一人が漏らしてしまった。
すると娘は儒教の伝統にのっとって・・・位牌を抱いて・・・結婚・・・して二日のち・・・
毒をあおいで自殺してしまった。・・・参列者は何万人を数えたという。
潘家のお嬢さんの伝記は国史舘に送られた。
ところが潘旅団長自身は済南で発狂し、一家二十五人の全員を射殺してしまった。
｛すまん、また記憶違い。父は自殺って書いてない。｝

88 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 08:56:12
【　補足です（訂正とお詫び含む）　】

軍閥列伝ｐ２７９　一時一世を風靡した五省連合軍の　孫伝芳（江蘇督軍）の章
単身で奉天系文武高官の前に突然現れて一座をびっくりさせた。
孫は張作林に敬礼しながら「閣下、申し訳ございません」といった。
張はすぐ「過ぎたことはもうよろしい」といって敵を友とした。
・・・孫の演説が終わると、・・・奉天軍・山東軍の勇士たちは声をはりあげて、
ｐ２８０　「よい野郎だ！」とそろって誉めそやした。三０日、安国軍が成立し、・・・
ｐ２８４　一九三一年満州事変の後、・・・仏門の信徒に変身し、
看経礼仏の毎日を過ごすようになった。・・・以前彼にみだりに殺害された施従浜の娘
施剣翹は父の敵を打つべく、各方面の支援を得て準備万端整えた。
・・・孫が椅子に着座して法師の御説教を承っていた時、
彼の後にいた施剣翹はピストルを構えて孫の右耳に一発撃ちこんだ。・・・二発撃ち、
罪深い一生を終えた。
｛お経でなく説教中ね。記憶違い多くてエライすんません。｝

軍紳ｐ１１９　戦争の終わるたびに、兵士の破壊性は、
強奪、放火殺人、強姦として発揮された。上官も、「自由行動三日」をもって、
戦闘での兵士の勇敢な行動をはげまし、またそれに報いた。
張勲の弁髪部隊の南京占領、張敬堯の軍隊の長沙占領、
どちらもこうした凶暴極悪性を発揮した。
軍紳ｐ１６８　もし地方の官僚、紳士、商人が徴発をを拒否すれば、
軍隊は、「飢兵が騒乱する」とか部下に「自由行動三日」を認めるとかいって、
おどしをかけるのである。
軍隊のおどしに対抗するため、・・・自らの武装団を組織した。
農村には自衛団〔「団防」〕がつくられ、都市では・・・〔「商団」〕がつくられた。
ｐ１６９　・・・秘密結社の（さらには土匪の）支持をえていた。

89 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 08:57:35
★１７００年代
ヨーロッパ・ロシア＿＿北極圏シベリア＿黒龍江河口＿＿カムチャッカ＿アラスカ＿＿＿アメリカ西海岸
北方戦争・ピヨトール＿ロシア探検家＿＿間宮林蔵探検＿ロシア交易者＿ロシア交易者＿ロシア要塞建設

満州＿＿＿＿＿朝鮮国境＿＿＿＿＿＿＿ハバロフスク地方＿＿＿樺太
入国禁止区域＿朝鮮人不法滞在者処罰＿清王朝の役人が出入り＿間宮林蔵探検

平壌以北・朝鮮北部＿咸鏡道
中国人が多く居住＿＿流刑人と朝鮮貧民の流入


★１８００年代の朝鮮
１８０４年〜１９１０年
（１８９４〜５日清戦争　１９０３年に朝鮮ＹＭＣＡ開設　１９０４〜５日露戦争）
まで
フランス人カトリック神父（教獄・邪獄）やアメリカ人説教師への迫害（斥倭洋）と
西洋排斥運動が激しかった。


★ロシア人の南下　１８５０〜１９５０
１８５８年　ハバロフスク地方・沿海州にロシア軍が南侵
１９００〜１９０５　義和団の乱[北清事変・八カ国連合軍の北京攻撃]ロシア軍の満州占領・日露戦争敗戦
　　　−−−−−−この期間の歴史記述なし−−−−−−
１９１９〜１９２９　ロシア革命を逃れた亡命ロシア軍が山東半島と華中に南下し北洋軍閥に編入
１９２４　北洋軍閥の内戦に参加　華中の徐州近郊で亡命ロシア軍の中国兵への攻撃
　　　−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
１９４５〜１９４８　ソ連軍の満州占領（〜１９４６年３月　南満州撤退）

90 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 08:58:16
「サハリン」はロシア語が語源ではなく、満州系の黒竜江下流の現地人が樺太を
「サハリャン・ウラ・アンガ・ハタ」（黒竜江口の峰）と呼んだことから来て
います。

そのとうり。樺太」はもともと日本領だったのだ。１８５５年の日露通交条約では
なんと、樺太にロシア人は１人も居住してなかったのに、混住地にされ、
１８６７年の「カラフト島仮規則」で両国ともどこにでも進出できるようになり
ロシア兵がどんどん入り込み、日本人にあらゆる狼藉（殺人、放火、窃盗、傷害
強姦）を働き、軍事的に不利だった日本は追い出されたのだ。
それがやっと日露戦争で取り戻したのだ。ポーツマス平和条約こそ日露対等の
条約で尊重されるべきものなのである。樺太は割譲となっているが実際は
返還と呼ぶべき地域である。

ソ連による樺太、千島領有は数々の条約違反がある。
まず１９４１年、領土不拡大を大原則とした「英米共同宣言」（大西洋宣言）
１９４２年の連合国（ソ連を含む）共同宣言では上記の原則に賛意を表明。
１９４３年のカイロ宣言。これによると日本が放棄すべき地域は１９１４年以降
に奪取又は占領した地域。ポーツマス平和条約は尊重されている。
前後したがソ連は１９２５年の日ソ基本条約でポーツマス条約を完全に保証。
そし１９４１年の日ソ中立条約の第一条では「両国の領土の保全および不可侵
を尊重する」とあり１９４６年４月まで有効であった。
ポツダム宣言もカイロ宣言を踏襲したものであるからこれにも基本的に違反して
いる。
そして、１９５１年のサンフランシスコ条約では樺太・千島の帰属先が明記され
てないとなんとソ連代表は署名を拒否してしまった。
だから国際法上、樺太・千島の帰属は未定でロシアが不法に軍を駐留させ占拠
した状態が半世紀以上続く異常な状態なのである。

91 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:01:47
関東大震災後：警察署長の朝鮮人保護を記した回顧録発見
http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/wadai/news/20050703k0000m040137000c.html

もう少し言うと｢ワンダフルライフ」という映画（半ドキュメンタリー）のなかで
「朝鮮人が襲ってくるというので、竹山に母親や近所の人と逃げた」
と思い出話を語る老婆がいたから
そういった風評が震災直後は確かにあって民心が動揺したのは事実だろう。
しかしこの老婆（当時は少女）は「逃げて」いるのであり
普通に考えても足手まといの子供を引き連れて危険の多い「朝鮮人狩り」などを
大人たちがするはずもなく、また子供にそんなむごたらしい場面を見せようと
思う父親はいまい。真実は、女子供を安全なところに置いて
男たちは自警団を組織して巡回する→
そのうちに混乱もおさまり男たちは家族の下に戻る→
怖がる子供を安心させるために「悪い奴らはみんなやっつけたから大丈夫だ」という→
子供の間で、「悪い奴ら（=朝鮮人）はみんなやっつけた（＝刀や薙刀でころした）」
という話になる
ということではないかと推理するのだが。子供の作文が虐殺の証拠ではありえない。

92 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:02:15
日帝に言葉を奪われたって？
京城帝国大学で朝鮮語学・朝鮮文学の2講座が行われていました。

詳細はアジア歴史資料センター　http://www.jacar.go.jp/index.html　で閲覧できます。　
なお、閲覧するにはDjVuプラグインが必要です。
http://www.lizardtech.co.jp/download/index.html からDL出来ます。

レファレンスコード：A20030215963
　表題：御署名原本・大正十五年・勅令第四七号・京城帝国大学各学部ニ於ケル講座ノ種類及其ノ数ニ関スル件
（御署名原本・大正十五年・勅令）
　作成者：内閣
　作成年月日：大正１５年０３月３１日
朝鮮総督府発行教科書データ･ベース

朝鮮語・漢文
・『高等朝鮮語及漢文讀本 巻三』（稿本）　朝鮮總督府　大正２年６月15日發行
・『高等朝鮮語及漢文讀本 巻四』（稿本）　朝鮮總督府　大正２年７月（緒言）
・『普通學校朝鮮語讀本 巻一』　朝鮮總督府　大正12年７月10日翻刻発行
・『普通學校朝鮮語讀本 巻二』　朝鮮總督府　大正12年７月３日翻刻発行
・『普通學校朝鮮語讀本 巻三』　朝鮮總督府　大正12年６月５日翻刻発行
・『普通學校朝鮮語讀本 巻四』　朝鮮總督府　大正13年１月20日翻刻発行
・『普通學校朝鮮語讀本 巻五』　朝鮮總督府　大正13年２月20日翻刻発行
・『普通學校朝鮮語讀本 巻六』　朝鮮總督府　大正13年２月20日翻刻発行
・『四年制 普通學校 朝鮮語讀本 巻三』　朝鮮總督府　昭和８年１月25日翻刻發行
・『四年制 普通學校 朝鮮語讀本 巻四』　朝鮮總督府　昭和９年２月20日翻刻發行
・『朝鮮語讀本 巻二』　朝鮮總督府　昭和６年３月28日翻刻発行　昭和12年12月20日改訂翻刻發行
・『普通學校 漢文讀本 第五學年用』　朝鮮總督府　大正12年12月20日翻刻發行
・『普通學校 漢文讀本 第六學年用』　朝鮮總督府　大正12年12月25日翻刻發行

朝鮮総督府発行教科書データ･ベース
ttp://proxy.saga-wjc.ac.jp/nagasawa/kyokasho/kyokashoindex.htm

93 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:02:45
時代＿＿−倭＿＿＿＿−新羅＿＿＿−平壌＿＿＿＿−黄海道−平安道−咸鏡道−江原道
＿＿＿＿−呉の東海中−秦の空き地−朝鮮候の衛
＿＿＿＿−倭奴＿＿＿−真番朝鮮＿−王倹朝鮮
＿＿＿＿−倭人＿＿＿−中国人＿＿−中国人＿＿＿−中国人−中国人−野蛮地−東夷ワイ・バク
前漢武帝−楽浪南海中−楽浪郡＿＿−楽浪郡王倹城−楽浪郡−楽浪郡−玄菟郡−臨屯郡・真番郡
三国志魏−帯方東南海−辰韓さろ国−楽浪郡＿＿＿−楽浪郡−楽浪郡−高句麗−高句麗
南北朝＿−倭の５王＿−帯方郡＿＿−楽浪郡＿＿＿−楽浪郡−高句麗−高句麗−[シ歳：ワイ]［メ百：バク］
隋唐初＿−日本国＿＿−新羅＿＿＿−唐＿＿＿＿＿−唐＿＿−唐＿＿−渤海＿−渤海
唐末宋初−日本国＿＿−高麗＿＿＿−高麗＿＿＿＿−契丹＿−契丹＿−女真＿−女真
宋末元初−日本国＿＿−高麗＿＿＿−高麗・中国人−中国人−中国人−金国＿−金国
元末明初−日本国＿＿−李朝＿＿＿−李朝・中国人−中国人−中国人−女直＿−女直
明末清初−日本国＿＿−李朝＿＿＿−李朝・中国人−中国人−中国人−流刑人−李朝
清末民国−日本国＿＿−日帝＿＿＿−日帝・中国人−中国人−中国人−日帝＿−日帝
人民中国−日本国＿＿−韓国＿＿＿−北朝鮮・漢人−北朝鮮−漢人＿−北朝鮮−韓国・北朝鮮

平壌＿＿＿＿＿＿−黄海道＿−平安道＿−遼東半島＿＿−江原道−咸鏡道−延辺（間島）
李朝大同法の北限−漢人雑住−漢人雑住−朝鮮流民帰化−未開＿−流刑地−朝鮮流民雑住

大同法：李氏朝鮮王朝の１７００年前後の徴税法・
　　　　税収対象地は平壌以南・
　　　　済州島（流刑地）と太白山脈と分水嶺の北（流刑地）は除く

終戦直後にも北朝鮮の平安道には
　中国人が多数居住していて
　朝鮮人（日本の警官や兵隊から制服を奪った保安隊）と
　ソ連軍の襲撃対象だった。

94 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:03:55
明中期から明末に『陽明学が王陽明と門弟』によって作られ
日本での儒教の勉学といえば、マニアでない限り、ほぼ陽明学しか知られてないが
その陽明学が日本に伝わった、、中国発生から幾分かたった時期・戦国時代から
江戸初期に伝わり次第に下級武士や町人に広まったという事になる。
ちょうど『里見八犬伝』のような侍の道徳・忠義を説く『徳川治世』に利用された感がある。

まず『三国志演義』が、島原の乱・ご禁制の頃に輸入され、侍や町人に広まり
江戸中期に『西遊記』が輸入され庶民に広まった。
このように徳川時代の『寺子屋』からの上下関係の倫理道徳の教えが
日本での中国イメージとなっている。

ここから日本の民間伝承や民間信仰に『中国の風俗』が混じっていくのである。

『中国の占星術』は『満州事変や日中戦争前後の１９３０年代』から日本に伝わり広まり
民間に教えられるようになったのは『１９６０年代以降の台湾人による伝授』が始まりである。

韓国へは、韓国人が在日朝鮮人から教わり
韓国人の日本流入の多くなった『[民主化運動以降の]１９８０年代以降』である。
北朝鮮へは、まだ広まらないが『１９９５年のオウム・サリン事件』以降に出入国が激しくなっている。

95 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:04:27
古代ユダヤは　神の預言者[サムエル]によって
　　　　　　　ヘブライ王を任命し、初代サウル王・第二代ダビデ王が誕生した。

中世ヨーロッパは　ローマ教皇[ローマ教区の司教（神父監督）]によって
　　　　　　　ゲルマン人の王（フランク王）を任命し、カール大帝が戴冠即位した。
　　　　　　　後にアウグスブルクの街に帝国議会を置いて
　　　　　　　選定する侯爵達によって選挙にて
　　　　　　　ドイツ人の王にして神聖ローマ帝国の皇帝が選定され
　　　　　　　ローマ教皇によって戴冠され即位した。

俗人の砲兵隊長あがりのコルシカ人ナポレオン・ボナパルトは
　　　　　　　フランスの市民革命によって　ローマ教皇の権威を破壊し
　　　　　　　革命国のフランス皇帝の戴冠を　ローマ教皇に行わせて
　　　　　　　武力によって　教会秩序や慣例を破壊して　政教分離を行い
　　　　　　　民法を制定し　教会慣習が絶対とされた　中世時代を終焉させた。

ギリシアのポリスは、王制に代って　アルコン制度（指導者制）を採っており
　　　　　　　ディオニッソス祭礼の神主（バシレウス：ブドウ酒の神様を祭祀する王の意味）
　　　　　　　都市監督長官（エポニュモス）
　　　　　　　軍隊統率者（ポレマルコス・マルス[軍神]）の三巨頭政治であった。

しかしソロンの頃のアテネ−ポリス？では民会（エクレーシア・教会・集会）の選挙議決により
　　　　　　『　全権委任　』を受けて　ナチスの総統（フューラー）のような地位を
　　　　　　　”ソロン”に与えて　スパルタやペルシアなどの外事（外交・戦争）に当たった。

96 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:05:11
幕末維新の動乱は『日本の秩序と支配の正統性を天皇から許可』を貰う。という事に終始した。
　　　　　　　　江戸幕府は、武力の行使を「征夷大将軍（侍の大将・
　　　　　　　　坂上田村麻呂[父は仲麻呂の乱を平定]が　東北の俘囚（蝦夷）を
　　　　　　　　攻撃する諸軍団の大将が由来）」の地位を口実にし
　　　　　　　この大権もって日本国中６０余州に君臨した。
　　　　　　　　大政奉還によって、天皇じきじきに軍権を掌握する世の中とし
　　　　　　　幼い天皇にかわって徳川家から公卿と薩長藩閥の足軽合議（参議）に移行した。
　　　　　　　　薩長の足軽達がヨーロッパ式で軍事大国化を目指した事が
　　　　　　　先の大戦にまで繋がって行く。
　　　　　　　　韓国の反日運動や李氏朝鮮の国王が偉いとか正しいとかと
　　　　　　　全然、問題とする所が違う。

大政奉還が無ければ『日本国中の神社の神主は　国の命令で任命』される事は無く
　　　　　　　神社庁なるものは　特に意味をなさなかった。
　　　　　　　山伏は天台宗に入れ[られ]て神道から外される事も無かった。
　　　　　　　　幕府は伊勢神宮を頂点とするピラミッド体制を使わず
　　　　　　　各宗門の総本山を頂点に末寺にまでピラミッド体制をひいて
　　　　　　　民・百姓の生き死に葬式埋葬まで監理した。
　　　　　　　　だから密入国で外国人が宿場に、いたなどない。
　　　　　　　勝手にお経をもとにした新興宗教も無かった。というより告発次第、消した

97 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:05:39
幕末・明治維新の日本のキリスト者は侍出身が多かった。侍が朝鮮にキリスト教を教えた。

明治のプロテスタント・聖書のキリスト教会がある前提に
江戸の町などから波及し陽明学の漢籍や仏教の禅籍の書籍に蘭学とか学び
(あるいは密かに禁書の耶蘇の変法を学び)
その上に黒舟以来のアメリカ人の英語学校や牧師学校に学び
キリスト教の聖書の解説書を　この漢学の表現形式を利用して書いていっている。

朝鮮より明治の日本が西欧の翻訳や注釈をつけるのが上手くいった。
この書は大正時代に有効利用される事になる。

大正時代に日本の一般人にデモクラシーと共に　日本女性にも学校教育が行き渡ったのは
明治末年の対外戦争続きで　家族の中の男たちが徴兵制度や鎮守の森の神社村祭りの流布で
四民平等が行き届いて　みんなで勉強し町に行けば本を買え家庭で読書する機運が全国に広まったから。

創設時はキリスト教の神学校だったが　戦時中に航空技術や戦争に役立つ工学学校として生き延び
現在は普通科教育の学校として　学校礼拝を通して、聖書・賛美歌・キリスト教の祈りが普及した。

98 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:08:34
『三国遺事』『三国志　魏書』
紀異　第一
　古朝鮮〔王倹朝鮮〕・・・檀君王倹は、唐高（尭を、こう呼んだ）が即位してから
　　　　　　　　５０年たって平壌に都し、初めて（この地を）朝鮮と呼び
　　　　　　　　また、都を白岳山の阿斯達（意味を小山、朝岡）に移した。
　　　　　　　　そこを弓忽山（意味を熊谷）・・・とも言う。
　　　　　　　　燕の武将−秦開が真番−朝鮮を侵略（秦の空き地？朝鮮王「否」の時）。
　　　　　　　　漢は帯方−楽浪−玄菟の三郡を設けた（武帝は四郡を置いたが・・・）。
　魏満朝鮮・・・（燕人衛満・箕子朝鮮・バイ水は今の大同江で[異説あり]）・・・
　　　　　　　　前漢武帝軍の済南太守−公孫遂と楼船将軍−楊僕に滅ぼされる。
　　　　　　　　その地に
　　　　　　　　真番（韓・ワイ）−臨屯（韓・ハク）−楽浪（朝鮮県）−玄菟（高句麗県）
　　　　　　　　の四郡をおいた。（ＢＣ１０９年）
　　　　　　　　秦の時に陳勝が乱を起こすと燕・斉・趙の遺民が準のところへ逃げて来た。
　高句麗・・・・馬韓で馬邑城の韓が由来だと言う。
　　　　　　　　王準が南の方、韓の地（秦の空き地）に至って国を開き、馬韓と名づけた。
　卞韓　百済・・馬韓で金馬山の韓が由来だと言う。（北宋の都は卞京[開封]・高麗の頃）
　辰韓・・・・・新羅（秦の労役を逃れた民に馬韓が東部を割いて地を与えたので
　　　　　　　　秦韓（秦の空き地？）ともいい、馬韓の者が代々に辰王の王位に即いた）

99 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:11:49
『韓国人の「反日」台湾人の「親日」』　　黄文雄　p.159〜
　たとえば、「従軍慰安婦」問題については、「人類史上、そして軍事史上、類例を見ない」とか
「人類残酷史のなかでも、女性を戦場に連行し、娼婦を強要した国は、この地球上でも日本しかない」とか、
「日本はわが国女性のすべてを集団で強姦したようなもの」と書く。もちろん、
それは意識的に読者を欺くつもりか、それとも歴史に対する無知かのどちらかにちがいない。
　宗主国・中国は、すでに二千年以上前より「従軍慰安婦」を国家制度として制度化していた。
五代の梁の武帝の太子の母は、従軍慰安婦であった。また自らの朝鮮半島の歴史でさえ、
高麗朝時代には、「結婚都監」や「寡婦処女推考別監」がつくられ、
従軍慰安婦を一人絹十二匹でモンゴル政府に売っていた。あるいは
李朝は、十三歳から二十五歳までの処女の結婚を禁止し、連行してきた娘を、
王宮で貢女として選んでいたこともあった。
韓国人学者の「人類史上、類例を見ない」「人類残酷史上…」という歴史検証の手法が、
いかに安易であるかを指摘しておきたい。歴史は自らに都合よく解釈し、歪曲してはならない。

朝鮮の「妓生外交」http://capricone.web.infoseek.co.jp/jpn/dotoron/ianfu/index.html
・モンゴルに処女を送るため国民の結婚を禁じた高麗
・李朝時代の妓生の用途は「妓生外交（きーせん外交）」にあった
・従軍慰安婦（３８度線アガシという風俗嬢）
・アメリカ軍相手の「洋公主」（中国の蔑称：　洋鬼子（やんクイず）・ヤンキーズ）
・外貨獲得のための妓生/１９７３年以降（韓国スナック・韓国エステ・韓国ピンサロなど）

100 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:12:34
★高麗
９０１年に新羅王族の泰村王の弓裔（クンいえ）が
漢山州の松岳（ソンあく）で独立し「後高句麗」国を名乗り漢江の北に分国する。
漢江太白山脈側支流の上流の鉄原（チョろン）に遷都し「泰封（摩震）」国と名乗る。
王建（ワンごん）が弓裔を倒し松岳（開城：けソン）に都を戻し「高麗」を建国。
新羅から分国した後百済と、新羅を倒し朝鮮半島の南半を統一。



★高句麗
　−−−扶余城（高句麗）−−−−東扶余−−−−粛慎（渤海の沿海州）
　契丹族（遼）−−−−−−−−（高句麗）
　遼河−玄菟城（高句麗）
　鮮卑族（後燕）−−−−−−−−国内城（高句麗）
　−−−平壌城（高句麗）−−−−−−−−−−−沃沮城（高句麗）
　−−−慰礼城（馬韓→高句麗）−秋風嶺・嶺南−太白山脈
　−−−熊津（加羅→百済）−−−沙伐（任那）−召文（任那）
　−−−泗比（百済→扶余）−−−卓淳（任那）−金城（辰韓→新羅の慶州）
　−−−己文（任那）−小白山脈−南加羅（任那）
　帯沙・多哩・牟婁（任那）−−−任那日本府（弁辰狗邪→新羅の金官京・金海）
　−−−−−−−巨丈島→巨文島？−−−−−−−巨済島（沙都の島）
　耽羅：とむら（巨文島→済州島？）
　−−−−−−−
　長崎の大村：おおむら　・末廬（末羅：まつら・松浦）

101 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:13:09
９０１年に「弓裔」は新羅の「王族」であったが江原道・京畿道・黄海道に勢力を張り
「後高句麗」を「建国」し松岳（開城）に都を置いた。

しばらくして都を江原道の「鉄原」に遷都し、国号を「摩震」と改めた。

弓裔は自身を「弥勒仏」と称して仏教行事を乱発し
仏教界・官僚・将軍達の反発を招き
罪も無く殺害を繰り返し不興を買った。

弓裔の部下についた松岳（開城）の豪族の
「王建」は将軍となって
後百済の西南端に水軍を操って攻め占領し功を挙げていた。

弓裔の臣下達の「推薦」によって
９１８年に
王建は「鉄原」で「即位」し、
高句麗の末裔と称しては国号を「高麗」とし都を「松岳（開城）」に戻した。
・・・「王権」・・・「王位継承」・・・
・・・「王室」と豪族勢力・・・の・・・事件であった。

世界の教科書シリーズ　国定韓国　高等学校　歴史教科書　明石書店より
−抜粋・抄略改訂−

102 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:14:53
国号選定において「朝鮮」と「和寧」の２案を明王朝に提出
[日本は無礼の国・朝鮮は東方礼儀の国・朝[貢]鮮[すく]なしを「礼儀」でカバーする]

------------------------------------------------------
１３９２年に
「李成桂」は「王」となり高麗から国号を「朝鮮」に替え
開城（ケソン）から都を「漢陽（ソウル）」に移した。

高麗では「恭愍王」の改革末期に「紅巾党」が乱入し
紅巾党から分派した「明王朝」討伐に向かった
李成桂が
「威化島」で回軍（軍を返）し
穏健派の権門勢族（士大夫層）を排除して
革命派の権門勢族によって「王」に「推戴」された。

世界の教科書シリーズ　国定韓国　高等学校　歴史教科書　明石書店より
−抜粋・抄略改訂−

---------------------------------------------------------------------
崔瑩（チェ・リル？）将軍（1392の李氏朝鮮での流刑後の73歳での殺害）
林慶業（イム・ギョン・オプ）将軍（反乱1646）　松岳山神・・・など。
恨文化・・・巫檀（ムー・ダン：クッ[無念晴らし]をする巫女[みこ]）・・・

恨（ハン）文化で霊蹟と言うのがあり
高麗王を裏切って謀反・簒奪した　李氏朝鮮王朝の祖・李成桂が殺した
という　高麗の最後の将軍・崔瑩（さい・えい）が
野心・欲望なくば我が墓に草は生えないと言って殺され葬られた
草の生えない赤墓？（赤い墳墓？）が有名だそうだ。

高麗最後の王の姫にまつわる墳墓（霊蹟？）だかも。

103 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:15:49
【　朝鮮−韓国（李朝〜現在）】
永吉道(1413-1416)→　咸吉道(1416-1470)→　永安道(1470-1509)→　咸鏡道
豊海道　→　黄海道
江原道　→　江襄道　→　江原道
公清道　→　公洪道　→　忠清道
全南道　→　光南道　→　全羅道

【　監司（観察使）　】
府使　→　府史・府尹
牧使　→　牧史・牧尹
郡守（太守）
県令　→　県監（尹士→尹令？）

[りちょうじつろく・李朝実録] http://www.tabiken.com/history/doc/T/T075C100.HTM
春秋館（王都−漢城）・忠州・全州・星州（慶尚道）の4史庫に1部ずつ分蔵した。
1592年の壬辰倭乱により，全州史庫以外の3史庫の実録は焼失。
春秋館・摩尼山（のちに鼎足山）・妙香山（のちに赤裳山）・太白山・五台山
の5史庫に1部ずつ収蔵
春秋館の実録は兵火により焼失，摩尼山史庫の実録も戦禍により破損された
太白山史庫と鼎足山史庫の実録は，ソウル大学中央図書館に保管されている。

104 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:16:36
応永の外寇（朝鮮名：対馬島征伐）
1419年。朝鮮は第4代世宗大王の時代。ただし軍の実権は親の太宗が握っていた。
倭寇の侵入に悩まされていた朝鮮は、倭寇の本拠地であった日本の対馬に
約1万7000の兵力を持って6月19日に巨済島から出航、翌20日に対馬に侵攻。
　*対馬の人口は3万前後で推移しているので、戦闘要員は最大でも7000以下。
　　これは全島民動員しての数だから実際はもっと少ない。
朝鮮軍は破竹の勢いで、漁船129隻を拿捕、民家約2000戸に放火、首級114などの戦功を上げる。
（韓国側の朝鮮王朝実録の抄訳解説本から適当に抜き書きした数だから正確な数は知らん。）
しかし、対馬軍の伏兵により兵2500の大損害を出し硬直状態に陥り、
宗貞盛と和平交渉を結び7月3日に撤退。
なお、室町幕府では元寇の再来か？と動揺したらしいが特に何もしないうちに終わっている。
　*当初兵糧は65日分用意するつもりだったが、指揮官の
李從茂(イ・ジョンモ)が懐に50日分の金額を着服。
　　兵糧を2週間分しか用意しなかったことの他、李從茂は己が傷つくのを恐れて和平交渉を締結、
　　さっさと引き揚げて褒美にありつき、朝鮮側の大勝利という歴史捏造のもととなる。
結局、この事件は、対馬宗氏が倭寇を取り締まる代わりに
朝鮮との独占貿易権を手にする事で決着する。
これ以降対馬・壱岐・五島列島の日本人主体の前期倭寇は減り、
中国人らが主体の後期倭寇の時代に入る。

105 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:17:21
中国歴史人物選　第９巻　明の太祖　朱元璋
　檀上寛・著　竺沙雅章・衣川強・監修　白帝社
ｐ１９８
・・・科挙がわずか三年で廃止された裏では・・・

ｐ１２６
小明王の救出
・・・大宋国・・・小明王　韓林児（紅巾党の首領）・・・
ｐ１３５
八　最後の決戦
　朱呉国と張呉国
・・・張士誠・・・

※　士誠は小人なり（孟子）。とは「文字の獄」のいわれ。
征伐した張士誠は陛下と周りにおだてられ得意であったが
南人の文人達が陰では、表向き誉めて贈った称号は
陰では笑いや嘲笑の命名だったという事を
後に朱元璋が聞いて文人（儒家・科挙教養人）への
不信感や憎悪をあらわにしたした事だった。

ｐ１４８
紅巾党との決別
・・・元璋は紅巾党を「妖賊」と・・・

ほか参照：
　超巨人　明の太祖　朱元璋　運命をも変えた万能の指導者
　　原作・呉[日含]：ゴ・ガン　堺屋太一　志村嗣生　志村三喜子
　ｐ１６
　・・・明教または弥勒教と・・・広まって・・・

106 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:18:44
漢代：　秀才制度，別途に郷挙里選（察挙）

魏代：　九品中正（九品官人法）

隋代：　秀才制度
　　　秀才科，経明科，進士科

唐代：　任子・制挙　　[礼部試（地方試・中央試）→吏部銓（親試）]
　　　秀才科（帖経・雑文・時務策），経明科（経学），進士科（文学・詩賦），
　　　明法科（法律専門），書科，算科

宋代：　科挙　　[解試→省試→殿試]
　　　経義進士科（経義・論・策），詩賦進士科（詩賦・論・策）
---------------------------------------------------------------------

燕山君（ヨンさんグン：在位1495-1544）の
ハングル（諺文・吏読）多用の士禍（地方両班の弾圧）と
反動のハングル（諺文・吏読）絶滅政策。

書院（ソウオン）と祠宇（サウ）あるいは祠堂（サダン）の
儒学勉強場。・・・書堂[・郷校]でない・・・

---------------------------------------------------------------------
西北地方（平安道・黄海道）に
　１６２９明火賎（みょんファちょん）という平民（常民）賎民（奴婢）の流浪暴力集団
湖南地方（全羅道）
　１６２３−４９全羅南道の南原（ナモ）周辺で殺人契（さりィンげ)という賎民（奴婢）集団
湖西地方１６５９大同法
　１６８４賎民の秘密結社・香徒契（ひゃんドげ）殺主契（さるジュげ）剣契（こむゲ）が
両班（ヤンバン）の殺害と財産略奪・彼等の婦女子の誘拐−集団強姦を行った。
　１６８８京畿道・黄海道・江原道で「弥勒仏」信仰の集団が漢城（ソウル）襲撃

107 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:19:35
かきょ　科挙
　・・・隋の初めに九品官人法（三国の魏の九品中正）が廃止されると，
秀才制度が再び独立したので，普通にこれを科挙の開始とみなしている。
隋代には秀才のほかに，経明，進士などの科ができた。
漢代の秀才は地方からの推選に重点をおき，
隋以降のそれは中央で行う試験に重きをおくのが根本的な違いである。
唐は隋の制度をほとんどそのまま受けつぎ，
ただ秀才の科がすたれ，進士と明経の科が盛んで，
とくに進士からは有名な人物が多く出た。
進士は文学を主とするが，明経は経学を主とする。
ほかに法律専門の明法や書，算などの科があった。
・・・
【日本】奈良時代・・・養老令・・・
・・・貢人を出したが・・・廃れ・・・なくなった。
【朝鮮】宋と同じ時代の高麗の時に始まった。・・・続いた。
・・・

かんりんいん　翰林院　唐代以降の官署。唐初，天子の諮問に備えて，
文詞・経学の士から僧，道士，卜者，医家に至るまで
もろもろの士をそこに集めていた。
玄宗のとき翰林待詔（かんりん・たいしょう）をおいて上奏文に対する
天子の返答その他の文書を立案させ，また翰林学士と改称，
さらに翰林院のそばに学士院をおいて
宰相の任免その他重要な詔勅を管掌させた。
---------------------------------------------

南中国（広東＆香港・福建＆台湾・浙江（呉・越）・湖北）と
日本は食生活（味噌・醤油・豆腐・梅干・茶の湯・香焚き・・）と
宗教(臨済宗[武道と頓知・・・]・曹洞宗[洞山の山水画・禅画・・・])が
直輸入だから同じだ。

一衣帯水は朝鮮より　南中国と日本の間。南中国と北中国の間に言える。

味噌・醤油・豆腐・梅干・米麹の醸造酒・喫茶・座禅に
観音や阿弥陀仏・墓場には地蔵様など。

108 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:20:50
李朝実録ほか
　林慶業・字は英伯・号は孤松・（現在のソウルの一区画？）平沢の人
１５９２　壬辰倭乱（太閤秀吉の朝鮮出兵・文禄の役）
１５９３　（忠清道）忠州に生まれる
１６１８　武科（武班）
１６２４　李？の変の平定で、勲一等
１６３１　（満州）牛家庄を平定（漢人・孔明徳の反乱）
　　　　　明王朝から總兵官・李朝から義州府尹と微事の官職（１４年間）
１６３４　丙子虜乱（丙子胡乱）で『斥清派』として征伐に参加（白馬山城抗争）
１６３５　安州（平壌の北）で平安兵使
１６３６　江華島逃亡・南漢山城で４５日篭城・三田渡の受降檀で清王朝に降伏
１６３８　清兵の（熱河）錦州征伐に参加（明王朝に内応）
１６４０　錦州陥落で内通が露見
　　　　　逮捕護送の途上の金郊駅で逃げ、天宝山で姓名を変え僧侶になる
　　　　　妻の李氏が奉天（瀋陽）に送られて自殺したと知らされ
　　　　　明の（山東省）登州の都督の黄竜と中軍の馬登紅らとともに戦う
　　　　　清軍（北軍）に敗戦し降伏し北京の牢獄に繋がれる
　　　　　仁祖（朝鮮王）の懇請により朝鮮に送還され再び牢獄に繋がれる
１６４６　亡命入明の罪状にて（斥明派）金自ﾃﾝに謀られ掠殺される（５３歳）

109 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:21:49
文化的犯罪・やってはいけない精神勝利法・改悪された教育という名の洗脳

１６３８年．満州族のホンタイジ（清の太宗）が朝鮮王（仁祖）を降す。

＞林慶業将軍・忠州の武班は明王朝に組し、清に降伏した事に韓流オオギをかませた。

チョぬん：　ちょっと。小さなミリミリした。ほどの意味？？？
太宗　＜　太祖

韓流オオギ（精神勝利法）
満州の太宗　＜　朝鮮の仁祖（　「宗」より「祖」が、世代とか格が１つ上）
衛満　＜　李朝（韓国「国定」歴史教科書）
衛氏満州　＜　李氏朝鮮
衛氏朝鮮　＜　箕子朝鮮（童蒙先習：とんもんそんすぷ１７００年頃の朝鮮歴史と儒教教本）

実際の三田渡（さんじょんど）の受降檀からすれば
清の太宗ホンタイジ　＞　李朝の仁祖

ヌルハチの時代に「太祖・満洲族・清王朝」という名前はない。
次の世代のホンタイジの時に創った。明の次の王朝の清の時。
ヌルハチの時代は「建州の酋長・女直族・後金国」だった。明側の記述。

紀元前の８０年ごろ「朝鮮侯の衛氏」の時代に「箕子朝鮮」という名前はない。
　秦の始皇帝の子孫の[準]の「東夷の韓王の[淮]」が「前漢の武帝」に滅ぼされている。
　武帝は中国領としての「朝鮮[韓]に４郡」を置く。
紀元後１７００年ごろ「清の雍正帝」の「文字の獄」と「童蒙先習（とんもんそんすぷ）」で
　「燕人の衛満」「箕子朝鮮」が創られた[可能性が高い]。

あるいは北魏（拓跋魏）の漢化政策時代の反動があった時期の「文字の獄」や
「仏教弾圧」の時期前後にも考えられる。

中国側に失礼な「教科書問題」を起こしているのは
韓国「国定」歴史教科書の方だ。それを日本の教科書会社が
北朝鮮の在日朝鮮人と創価学会の嫌がらせに屈して
南朝鮮（韓国）側の歴史教科書のように記載をあわしている。

110 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:22:34
世界史や日本史の秀吉の朝鮮出兵の戦歴図
に
中国の水軍が援軍に駆けつけている記述は無い物が殆どで
しかし
李舜臣の『乱中日記』（東洋文庫　平凡社）に出典がある事からして事実
で
『明史』巻三百二十　外国一　朝鮮　八二九八頁　−抜粋−
にも
萬暦・・・二十年・・・七月・・・劉挺川兵，呉惟忠，駱尚志等南兵・・・
・・・二十四年・・・九月・・・　
・・・五月・・・刑介・・・兵惟燗水戦，乃疏請募兵川，浙・・・
・・・及福建，呉淞水師，劉挺督川・・・督陳燐以廣兵，劉挺以川兵，��子龍以浙・・・
・・・為水陸四路・・・西路挺，水路燐・・・西路則行長，而行長水師・・・
・・・九月・・・劉挺進逼行長営・・・陳燐舟師協堵撃，毀倭船百余。
倭・・・築金海，固城・・・十月，董一元遣将四面攻城・・・
・・・忽営中火薬崩，烟焔張天。倭乗勢衝撃，固城倭亦至，兵遂大潰，奔還晋州。
帝聞，命斬二遊撃以徇，一元等各帯罪立功。・・・七月九日平秀吉死・・・

「（この敗戦の報告を）聞いた皇帝は（董一元の部下の）遊撃２人を見せしめのため斬罪とし、
一元等（の軍首脳）にも功を立てて各々の罪をあがなうよう命じた」ということでは？
昏主（暗君）に何を言っても無駄か・・・。

遊撃：陸軍大佐ほどの高位の武官。
----------------------------------------------
乱中日記１〜３　李舜臣　東洋文庫　平凡社
・・・偽倭の首（敵将の首と称し土地の無実の民の首を斬り差し出す）
・・・と似た出来事や処置の事件か。。。。

111 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:23:09
大明先鋒　東征都督・李如松
将軍　36歳/17年目
出身地 遼寧省
経歴 提督陝西討賊軍務（１５９２）−東征都督（１５９３）−東征提督（１５９３〜）
トピック 初勝利（１５９２　対寧夏）

文禄の役、土壇場で逆転した明軍。そこに万ちゃんが出てきて「東征都督李如松」を告げる。
登板した李如松は[ソウルの北の碧蹄館で小早川の鉄砲隊などの軍勢に]さっそく敗走。
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大明軍先鋒　軍前賛画・袁黄（了凡）
軍師　１５３３〜１６０６
出身地 江蘇省呉江県　トピック 初勝利（１５９３　対加藤清正）
本名袁黄、号は了凡。陽明学者。

袁了凡[明の文官]：　袁黄のこと。
　　　　　　　中国人は劉玄徳（劉備）と言うように姓名と姓イミナの２通りの読みがある。
　　　　　　　明初の相国で四柱推命の祖・劉伯温（劉基）のように日本では善良の人。
　　　　　　　日本では「陰シツ録」という勧善書[功格表・積徳項目]の著者として知られる。
　　　　　　　道師の占いの４９頃で死すに反して禅師の勧善により８０近い天寿を全うする。

　　　　　　　＞袁黄（了凡）が占いで４９才頃に死ぬ・・・が記憶間違いな事に
　　　　　　　＞５３歳の８月１４日に死ぬが実際の著書・陰シツ録の記述だった。

李如松[明の将軍]：　遼東・鉄嶺（遼河東岸で奉天の北）の出。先祖は平安道の朝鮮族で
　　　　　　　食糧難で遼東に出稼ぎに行き　以降に遼東に住み着くようになった。
　　　　　　　朝鮮への援軍の帰還後に（満州族の勃興と）遼東人民の反乱を鎮圧中に戦死する。

李舜臣[朝鮮の武班]：　香を焚いて天に祈願した後に
　　　　　　　講和後に撤退する島津勢の背後を襲うが
　　　　　　　島津の鉄砲隊の反撃で　全羅道麗水の近く南海の露梁で戦死する。
　　　　　　　以後に朝鮮人社会では香を焚く者は香徒契（ひゃんドげ）として嫌われる。

朱舜水[明の貿易人]：　中国より日本に貿易に来て長崎奉行になる。

李如松の先祖は　今でいう脱北者で
李舜臣は　西部劇でいう手を挙げた者を背中から撃つような卑怯な人だった。
ともに戦死している。

112 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:23:51
『明史』巻三百二十　外国一　朝鮮　八二九八頁　−抜粋−

これは豊臣秀吉が朝鮮征伐に出た時の中国側歴史記述です。
中国軍の水軍が、日本水軍と戦っています。

『乱中日記』　李舜臣　著　東洋文庫　平凡社
ここにも中国の水軍が戦っていて、亀甲船が２隻だけ。
旗艦として李と中国人の都督の陳が乗っている船です。
広東から来ているから外洋船だったら、中国船に以外にありえないです。

朝鮮や韓国側はウソをついているんです。

それに韓国側歴史伝承では、李は白村江の戦いや三国志の赤壁の戦いのように
連環の計、つまり相手を騙して船を繋いで炎上させる。
味方の振りして騙し船に放火して沈めるという勝ち方なんです。

李は海戦で船に乗りうつって戦うのでなく上陸して火縄銃の流れ弾で死ぬんです。
しかも戦いの前に
三国志の諸葛孔明のように七星壇を築いて香を焚いて天に祈って出撃する。
当時の朝鮮人は
香徒契（ひゃんどげ）・紅巾党・弥勒教徒を罵って抹香を焚くのは嫌われていた事なんです。
仏教にヤクザじゃなく仮にも儒教の国の役人です。

113 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:24:27
日本でも抹香の時代で、線香は無い時代です。明末でも[爆竹はあっても焼香を]使いません。
１７００年ごろ清王朝・満州王朝の中期に流行ります。

ハングルも無い時代です。

燕山君(在位1494〜1506）

「朝鮮の歴史と文化」 姜在彦　1993年　明石書店
民衆や女性にも習いやすいこの文字を諺文(おんもん・俗文)としてさげすみ
漢字こそが真書であるといって尊重したのは朝鮮の儒者たちの悪弊ですが
そのような傾向は「訓民正音」（ハングルのこと）が制定された当初からありました。
集賢殿副提学（王立アカデミー副学長といったところ）崔万理らの
反対上疏がそれです。そこには六つの反対理由があげられていますが
その基本は『歴代の中国では
わが国をもって箕子(伝説的な箕子朝鮮を建国した中国渡来人)の遺風があり
文物礼楽が中華に比肩するといっているのに　いま別に諺文を作るのは
中国を捨てて夷狄(野蛮人)と同じくなる』ことだというものでした。(中略)
ハングルの受難はその後も続きました。酷かったのは
この文字が創制されてから50余年が過ぎた燕山君(在位1494〜1506）の時の
ことです。彼は李朝第十代の国王ですが、暴君として悪名高く
その横暴を誹謗した文書がハングルで書かれていたために
それを教えることも学ぶことも禁止したのです。
またハングル本およびハングルによる訳文も集めて焚書することを命じ
ハングルを使用した者も、それを告発しない者も、厳しく処罰しています。

114 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:27:06
【　香の十徳　】お題

沈香　真如権應　高級線香　MADE　IN　CHINA
　創業五百余年　香老舗　妙香閣
　清朝康熙帝(1662-1723)が毛筆の香箱お題
　横浜・中華街・維新号？満順行？
沈香　香樹林　高級線香　JINKO　KOJURIN　INCENSE　STICK
　MADE　IN　JAPAN　株式会社　玉初堂　大阪市東成区中道・・・
　初代当主九右衛門は西暦1804年（文化元年）・・・暖簾を揚げ
　・・・沈香屋作兵衛・・・嘉永３年の初春、清（現在の中国）
　の線香師「薫玉初」より線香製造法と調香の秘法を伝授され・・・
　「沈香」は東南アジアの一地域でしか産出しない・・・香料で・・・
　「白檀」はインド・マイソール産、インドネシア産、
　オーストラリア産等が・・・インド・・・最上と・・・。
　地元・大手・仏壇仏具店
上品（じょうひん）七夜香（しちやこう）
　京都　松榮堂　謹製　SHOEIDO　INCENSE　CO.
　CONTENTS　14　PCS．中京区烏丸通り二条上ル東側
　地元・大手・仏壇仏具店
名香　開運香　
　創業三百有余年　製造本舗　梅栄堂　大阪・堺
　・・・香司（こうつかさ）・・・高貴香料伽羅沈香を主材に・・・
　川崎大師・門前町の店
伽羅　大観　スティック４５本入　東京・銀座・日本香堂
　鎌倉・若宮通りの店？　東京・八重洲口・民具店いわ井？
芳薫　金龍香　東京・浅草寺　浅草寺・本堂・販売所

115 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:27:27
中国真言宗第七祖
　慧果和尚・阿闍梨　835-12-15　60歳　弘法大師空海之師
中国禅宗初祖
　印度人・菩提達磨　北魏647「洛陽伽藍記」
　広東人・六祖慧能−曹渓山〜五家七宗之祖〜臨済宗・曹洞宗[洞山→曹山]
　雪寶「碧巌録」黄檗・棒「伝心法要」臨済・渇「臨済録」臨済−白隠「無門関」
　南嶽・馬祖[陳姓]→臨済宗黄龍派−明庵栄西「喫茶養生記」茶道「吾妻鏡」沢庵−剣術
　南嶽・馬祖[陳姓]→臨済宗楊岐派−隠元隆��−出家於黄檗山萬福寺
　青原・石頭→薬山→曹洞宗無際了派−天童山景徳寺住持〜天童如浄之印可−希玄道元
　青原・石頭→天皇→雪峰→雲門宗「十牛図」
　喫茶去[宋代]→請奉茶[現代]　作痲生（そもさん）→シェンマ[イ十][痲公]なに・どんな？か
中国天台宗第三祖
　智�據｜匱埖膸奸〃媾６明�寺594年　538〜597
　師・南岳慧思禅師　師之師・慧文禅師
　遣唐使−伝教大師最澄「摩訶止観」・慈覚大師円仁「入唐求法巡礼行記」

北斗真君
　　妙見尊「入唐求法巡礼行記」
関聖帝君　三界伏魔大帝神威遠震天尊　壮繆公　漢寿亭侯
　関羽雲長・長生　山西−河東郡解県〜200〜219　湖北−当陽県玉泉寺
媽祖天妃　林愿−小姐
　福建−甫田−眉州−與　趙宋太宗ころ29歳

五術−梅花門派・明澄派・透派　
　　初代掌門　素香（鵑文）福建−明末
　　十代目　王文沢　台湾？浙江？−近現代？清朝？
　　十三代目　張耀文　日本−昭和　門徒：佐藤六龍

116 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:28:15
ハングルが復活したのは、中国からの伝でフランス人神父の布教から

脈絡なく朝鮮ねた　・・・

強大な中国と日本に挟まれた小国の朝鮮は
１８００年代の後半まで世界の秘境で完全な鎖国体制をとっていた。
許可なく国外に出ようとする者また密出国で帰って来る者は全て死刑であった。

中国へは貢で北京に使者を送り、平壌[城]（ぴょんヤンそん）で中国使節を歓待した。
日本へは釜山[鎮の東莱城（とんネそん）]で応対し
釜山[鎮]の租界は数百人の兵隊の他に労働者が多数居り対馬藩主の支配下にあった。
釜山[鎮の済浦（チェぽ）]３〜４ｋｍ沖合いの
草梁（ちょんリャン）という島には対馬の日本人しか住まなかった。
タイコサマ（[平]秀吉）が死んで次の国の頭（家康）は
人間の皮３０体分を貢げば出兵を止め和睦すると言い朝鮮王（ちょソンわん）は要求を飲んだ。
数年後に人参・米・衣類の貢に取って代わられ　毎年の貢は釜山で　
重要なものと国王や幕府の将軍（ちゃんグン）の交代の挨拶は対馬でと言う事になっていた。

フランス人神父によってローマ字がもたらされ
フランス人が朝鮮を理解するために　漢字とハングルとローマ字併用の辞書が作られた。
それはキリスト教のお祈りを読み書き出来るように　神父が工夫した事から始まった。
・・・
これでは庶民にキリスト教を広められないので
フランスがバチカンへの報告を兼ねて　世界に先駆けて朝鮮語の研究を創めた。
（「諺文（おんムン）」を「大きい字（ハングぅる）」とフランス神父が呼んだ）

祖廟・王宮・店の看板や額に御触れ書きは全て漢字で書かれている。
（１８００年代後半から現在までの韓国・朝鮮の祖廟などの写真）
（１８９４年ごろ　東学党が占拠した全州の役所の垂れ幕やお触書の写真）
両班はハングルは知っていても使わない。

当時の１級の道：　地方の役所に王宮から赴任する長官（府史・牧尹・郡守・県監など）が
　　　　　　　　人間が４人横並び程度の幅の道で・徒歩か馬が通る程度　
　　　　　　　　馬車・荷車・カゴ・橋はない　お神輿のような板の担架による
（１８９４年ごろ 東学党の乱の頭目のチョン・ボンジュの写真）
野菜：　カブ・白菜（ぺちゅ）・ワラビのほか目ぼしい物がない
肉：　マトン（羊肉）はない　牛は農耕牛で殺して食べるのは珍しい
　　　犬の肉（ぽしん湯[たん]にする）や
　　　山の禽獣を農耕牛の屠殺業者（白丁：ペクちょん）に潰してもらう
　　　焼いて食べるより鍋（ちょんごる）にして煮て食べる。
　　　粥など人参（朝鮮人参）を使うのは貴族の料理。
飲み物：　中国のような茶がない　釜湯を飲料として飲み
　　　　　多数の牛をから少量取る牛乳は国王しか飲まない。
　　　　酒幕という女のいる店で　大量にタバコを吸う客が
　　　　マッコリ（朝鮮屠蘇）と濁酒より高い度数の焼酎（密輸）を飲む。

朝鮮事情　フランス神父ダレ著　キム訳　東洋文庫　平凡社？　−作文あり−

117 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:28:48
朝鮮で歴史資料や地理書で、正確なのを出すようになったのは
フランス人から学んだ朝鮮人学者からです。

しかし大院君？やミン妃に連なる人たちが
西洋かぶれを皆殺して秀吉侵略時代ほどに文明を退化させました。

4月19日
1804年 周文謨(清のキリスト教宣教師)
Zhou Wen-mo 禁教下の朝鮮で辛酉教獄により刑死

　李朝は19世紀に入ってから、カソリック教徒への激しい弾圧を続けた。たとえば
1801年の「辛酉教獄」で清国人宣教師の周文謨をはじめ三百余名を処刑した。
1839年の「己亥教獄」ではアンペールら三人のフランス人宣教師をはじめ二百余人を処刑
1846年の「丙午教獄」では、金大建ら二十余人を処刑した。
1866年の「丙寅邪獄」では、プルマーをはじめとする九人のフランス人宣教師と
　　　　　南鐘三ら数千人のカソリック教徒を逮捕、処刑した。また
1865年からの三年間、約八千余人のカソリック教徒を処刑という弾圧政策をとった。
　　　　　片岡次雄の「李朝滅亡」によれば
この後の六年間、漢城府(ソウル)では千人以上のカソリック教徒が殺害され
全国では数万人の信徒が殺害もしくは収監された。

118 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:29:24
日本のように文明開化しようとした流れです・・・

老論派のなかからも虚学化した伝統儒教を内在的に批判して，
〈利用厚生〉による生産力の発展と民生問題の解決を主張した
利用厚生学派＝北学派が形成され，
洪大容，朴趾源(ぼくしげん)，朴斉家らがこれに属する。彼らは朝鮮儒教の
〈尊明排清〉の風潮を批判して，〈利用厚生〉のためには
北＝清の長所から学ぶばかりでなく，入清した
イエズス会士を通じて西洋の科学技術からも学ぶべきだと主張した。これらの
実学思想が全盛をきわめたのは
英祖(在位1725‐76)から正祖(在位1777‐1800)の治世期で，とりわけ
李家煥，丁若培，朴斉家らは正祖の信任厚く要職に就いた。

ところが星湖学派の少壮派のなかには西洋の学術ばかりでなく，
天主教(カトリック)に傾倒して入信する者が続出し，1800年の正祖の死とともに登場した
老論派政権によって，
01年の天主教弾圧(辛酉教獄)が行われ，星湖学派は再起不能の打撃をうけた。
西学＝洋学に対する禁圧は天主教に限らず，科学技術を含めた
西学一般に拡大解釈され，老論派の北学派も自然消滅した。
1870年代までの朝鮮思想界は
〈正学〉としての朱子学を固守し，〈邪学〉としての西学を退ける
〈衛正斥邪〉思想が支配的風潮となり，
実学思想は李圭景，金正喜，姜偲(かんい)など一部の学者によって
からくもその命脈をつないだが，
70年代に朴趾源の孫朴珪寿(ぼくけいじゆ)の門から
それを継承した開化派が形成されるにいたった。 ⇒開化派

119 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:30:04
★どういう風に韓国が近代化したのか？

植民地統治の検証 １　反日史観を糺す
　http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/syokuminti1.htm
○序、ソウル南大門付近の変遷から日本の朝鮮統治をみる

植民地統治の検証 ２　反日史観を糺す
　http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/syokuminti2.htm
○日本が学校教育でハングル授業を強制したため朝鮮人の反感を買った。(爆笑

　１９１０年日韓併合の当時は朝鮮の世間一般では漢字しかお目にかかれなかった。
　　朝鮮９００万人のうち両班[貴族]女性を中心に２万人しか読み書きできなかったという。
　１８５０年ごろフランス神父が諺文をハングぅる[大きい字]と呼びカトリックの祈りを広める。
　１４４５年に「吏読」という漢字を朝鮮読みする諺文（訓民正音）を創作したが
　１５０５年頃の「燕山君」なる朝鮮王を侮辱した事件以降は諺文（ハングぅる）禁止であった。

植民地統治の検証 ３　反日史観を糺す
　http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/syokuminti3.htm

�‘�本政府からの財政補充金には、たとえぱ製鉄奨励金、増炭奨励金などもあり、
　朝鮮半島はおんぶにだっこを続けていた。
　各種補充金は、昭和19年までに一般経費の補充金として4億3000万円程度に達していた。
　それは朝鮮半島が貧しく、自力で開発ができず、外債に頼らざるをえなかったからであるが、
　今日に至っても、その構造はまったく変わりがないのではないだろうか。

��鴨緑江、豆満江の架橋13ヵ所の予算は、じつは満州国から出たのであった。

��今日までの「日帝36年」に対する批判は、ほとんど朝鮮総督府が
　民度・民力の向上に懸命な努力を続けてきた・・・事実に触れることなく、
　ひたすら日本人と朝鮮人との・・・関係のみを取り上げることを目的としている

120 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:30:51
１９２０年代は、インディアンのように鉄道建設に反対し襲撃して
　　　　　　　　労働者に月給取りになるのを嫌がっていました。
１９３０年代に、大阪と済州島の定期航路が出来て朝鮮人労働者が入ってきます。中国と戦争する
１９３７年ごろから日本に来はじめました。
１９４４年に朝鮮人労働者を強制徴用しはじめ、日本各地に朝鮮人が住み着き始めます。
１９４５年　終戦直後暴動を経て
１９６５年の韓国との国交回復から
１９７２年ごろに韓国人留学生や不法滞在が問題化し始めます。

ハングルと漢字の入り混じり訓読は、福沢諭吉が金玉均にすすめてから始まった事です。
それまでは漢字真読しか認められていませんでした。
李氏朝鮮で開化党が新聞を作るのに手がけたのです。

121 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:31:39
偽書からの引用 by.教科書が教えない朝鮮の歴史
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「桓檀古記」とは、
桂延寿が1911年に「三聖記」「檀君世紀」「北扶余紀」「太白逸史」という
４冊の歴史書をまとめて
写したものであるが原本は残っておらず後に写本として印刷されたものが現存しています。
その文献の謎は・・・・

１．他の文献からの引用がない
　　桓檀古記の凡例には朝鮮時代前期以前に編纂されたと書いてありますが、
その証拠が全くない。
　　通常、古い書物なら、それ以降に発行された文献に引用元として記述されるものですが
それも無い。

２．当時は存在しない地名が使われる
　（１）「檀君世紀」「北扶余紀」「太白逸史」に「寧古塔」という地名が出てくるが
これは清の始祖伝説に由来する
　　　 地名であり、編纂された時代には存在しない。
　（２）「檀君世紀」「太白逸史」「朱家城子」に「長春」という地名が出てくるが、
これも清の嘉慶年間(1796-1820)に使われ始めた地名である。

３．当時存在しない語彙が使われる
　　なぜか、「文化」「原始国家」というような「チョッパリ[日本の蔑称]開発の言葉」
が使われている。

４．偽書からの引用がある
　　不思議なことに、檀君世紀の序文に韓国通史(1915年）からの引用がある。
　　既に偽書であることが確定されている檀奇古史(1949年）からの引用もある。

122 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:32:19
「飛白体」とかいう「色とりどりの絵文字」は
旧・奉天（瀋陽）など中国で観光客相手に書くお土産だそうだ　が
朝鮮総督府時代の１９１５年に「１７世紀の李氏朝鮮の屏風」を背景にした　
仏教画家・文高山を写した写真と並行して
文高山が書いた色を使わない？絵になってない「崩し字」と並列させ　出典を明かさない別の絵図の
「楷書」と「崩し字」と「絵文字」に模様替えした三種の字形の書を　紹介記事に載せている。
その紹介記事の本には「飛白体」という用語を載せていない。

これも朝鮮・韓国特有の
朝鮮・韓国の右も左も知らない外国人相手の　
錯覚や思い違いを当て込んだ由緒改ざん・文化的詐欺ではと。。。

その紹介本（「飛白体」解説の新書・「1915年の仏教画家」絵柄の見開きＡ３サイズ本）は
１９８９年ごろ？に公明党が連立与党になった後の　
金日成の死去(1994)・オウム・サリン事件(1995)の後の
１９９６年ごろ？の出版で、観光客相手の絵は
１９７０年代である。絵描きの人々の生まれが
１９３０年代とか、その父母の代からあって教わったとなれば
１９００年代以前に中国の由来は遡れる事になる。

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（つまり中国人の２世代前から朝鮮には「文化が」あったように誤解させる方法である。
　そして後日に誤解した人が間違って説明した記事を　歴史証言証拠資料に、あるいは第一資料にし
　また第２の証拠固めの歴史資料を捏造し、鼻の高くなる歴史捏造を重ねる）

123 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:33:06
学問にはルールがあります。
原典を書き換え改ざんも捏造もしてはイケナイ事です。
韓国・朝鮮・在日は平気で改ざんや捏造を働きます。

日本でも同じ連中は居ます。
東日流三郡史？（つがるソトさんぐんシ）の和田キハチロウなる人物と
その一派の古文書捏造者たちです。つじつまが合わなくなると
辻褄を合わせた言い訳資料の古文書がドンドン発見されていくのです。
彼らは最後にいうのです。
ツガルをバカにするな。郷土を差別した奴の言う事など聞けない。
古文書が何事も語っているのだ。

韓国人や在日の言い訳を聞いているようです。

124 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:35:12
[コンピューターグラフィックや近代塗料や下地の修復技術など
　最新複製技術を悪用し・日本で古文書出土の時期を狙って、韓国でも朝鮮でも・・・とやる]
たぶん
李舜臣：　終戦直後に日本人と区別する時に使った名前。
　　　　　（三国志の赤壁の戦い・白村江の戦いと同じ、スパイを使って騙して
　　　　　　敵に船を繋げさせ、泊まっている船に放火し沈めて勝った。
　　　　　　高度経済成長まえ迄は地元に一つ以外に祀った地方は一つも無かった
　　　　　　朝鮮人日本兵だった朴正熙もと大統領が事のほか嫌っていた人物。）
　　　　　韓国人しか知らない。知らない場合は日本人と見なされた。
　　　　　関東大震災の時の２５２円２５銭？と
　　　　　訛らずトチらず喋れたら日本人みたいな区別方法。
亀甲船：　甲板の上に何もなし。
書堂の絵：　大人の周りに子供がはしゃぐの図。

平成時代の童蒙先習の本の絵：　書堂の絵と構図同じ。ただし机で囲んでいる。エッチング画。
　↓　↓　↓　
平成時代の韓国文化の本の絵：　童蒙先習と同じ絵。セピア色で写真風ぼかし図。

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朱舜水：　1600-1682の中国人・浙江省の人。日本に来る。安南の役から長崎奉行に。
鷹船：　甲板の上に何もなし。
　　　　中国人・王直が頭。陳・��・林・沈が肥前−松浦に。倭人と鉄砲を密造。
寺子屋の絵：　大人の周りに子供がはしゃぐの図。

遣明船：　真如堂縁起絵巻。
勘合貿易：　図書の印・通信符の印・大頭船・八幡船史・涛海図編・倭寇寇道図・倭寇図巻

125 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:36:06
磁器（王が使い墓稜に埋まる白磁・青磁）　←　中国−江南−景徳鎮
素焼き　←　沙鉢（サばる・朝鮮の食器）・沙器匠人（さギちゃんギン）
上薬を掛けた陶器（天目）日本人の珍重するのは天目茶碗のうち窯変天目
井戸茶碗（三島焼き）

鍋島の官窯−有田焼　←　朝鮮の李参平（沙器匠人・・・）
毛利の官窯−萩焼

柳宗悦（やなぎムネよし）は当時の朝鮮人を白衣民族と形容
［ソウルオリンピック頃にヒョウキンな虎の絵で写実画といい難い絵画が李朝の絵と紹介］
いまは赤黄青のネオンや 赤黄青のチマ・チョコリ着る女性（大正時代の朝鮮の
置屋の服装がそうだった）にキムチ焼肉店

晋州城にいたる妓生（きーセン）の
論介（のんゲ）［に］抱き着かれて一緒に死んだ加藤清正の部下の
毛野村六助（けヤむらロクすけ）
韓国では加藤清正と心中した烈女と訂正も無く言い伝え記念館がある。

一般の日本人が知らないのに漬け込んで・・・教科書が出鱈目で・・・
・・・侵略したから反日で・・・焼物人を連行だから日本に文化は無く・・・
・・・墓の磁器と・・・・通常使う陶器と・・・焼き物職人の名称と・・・
・・・歴代王の実録などに窯室の記録が無いなど・・・錯覚で・・・
・・・信憑性が・・・作ったのって磁器？？？・・・とかなる。。。

126 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:36:32
上野や銀座の古物や美術商の
捏造鑑定で、こりゃ贋作。っていうの平気で出てくる連中でね。
[偽札鑑定と偽造の立証・再現のような感じで]

みんな嫌がっている。

わらえる教材じゃないですか。こんなのから謝罪しろ賠償しろが始まるんですよ。

捏造の例ですよ。なめんなよネコ流行の頃の小学校の地図帳みたいでしょ。
これが戦前の何だってさ。
----------------------------------------
朝鮮総督府が昭和八年発行した冊子「最近の朝鮮」
http://www.geocities.jp/kuzuneta/saikinnochousen-list.htm
これは昭和八年当時、ごく一般向けに発行されたものだそうです。

http://www.geocities.jp/kuzuneta/shotoutirishofuzu.htm
初等地理書附図

この資料を見れば、[竹島が朝鮮総督府の地図に無く]
いかに今の朝鮮人が嘘つきかが手に取るようにわかります。

127 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:37:07
『明史』巻三百二十　外国一　朝鮮　八二九八頁　−抜粋−

●大英図書館の古地図にもケンブリッジ大学の古地図にも
　　「東海-トンヘ」などという間抜けな呼び名の地図は１枚も存在しなかった

　日本国外務省調査
（イ） 大英図書館が所蔵する地図に関する調査結果
（i） 大英図書館が所蔵する1801年から1861年にかけて発行された
　　古地図のうち日本海周辺を含むものが37枚あることが確認された（注4）。
　　これは、大英図書館が所蔵する同時期に発行された古地図は0枚である
　　とする韓国側の調査結果を完全に覆すものであった。
（ii） この37枚のうち、
32枚において発行国の言語で「日本海」（Sea of Japan、Mer du Japon等）と記載され、
　　5枚において「朝鮮海」（Gulf of Corea 、Mer de Coree等）と記載されていた（リスト別添1）。
　　なお、「東海」（East Sea）と記載された地図は１枚も存在しなかった。
（iii） この37枚の発行国は、イギリス15枚、フランス10枚、ドイツ7枚、
　イタリア2枚、オーストリア、オランダ、日本各1枚であった。

（ロ） ケンブリッジ大学が所蔵する地図に関する調査結果
（i） ケンブリッジ大学が所蔵する1801年から1861年にかけて
　　発行された古地図のうち日本海周辺を含むものが21枚あるこ
　　とが確認された（注5）。これも、ケンブリッジ大学が所蔵する
　　同時期に発行された古地図は6枚のみとする韓国側の調査結果と
　　大きく食い違う。
（ii） この21枚のうち、18枚において発行国の言語で「日本海」と記載され、
　　3枚において「朝鮮海」と記載されていた（リスト別添2）。
　　なお、「東海」（East Sea）と記載された地図は１枚も存在しなかった。
（iii） この21枚の発行国は、イギリス10枚、フランス4枚、ドイツ3枚、
　イタリア2枚、オランダ1枚、日本1枚であった。

128 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:38:28
朝鮮では技術職は日本人の真似として嫌われた。
大正時代（１９１０−２０年代）は
鉄道建設が風水破壊として反日武[装]勢力の襲撃の対象で
土木作業員になる朝鮮人は少なかった。

母国での土木作業が同胞の裏切り者の視線で危なく
チゲ（荷背負い人足）が日本に出稼ぎに来る様になった。
タイミング悪く、その時に関東大震災に巻き込まれている。

１９３７年以降に朝鮮人技術者が増えだし・済州島と大阪の定期航路が開設
１９４０年代に朝鮮人土木作業員の学習熱が向上したが
１９４４年の９月頃に朝鮮人の労働者の総動員令？で
１９４５年のポツダム宣言受諾と米ソ対立で
ソ連軍やアメリカ軍への暴動に変化して使える労働力が無くないり
日韓国交正常化や北朝鮮と在日朝鮮人の貿易でしか発展が望めなかった。

１９７９年の軍事政権による開発独裁でしか
経済発展が認められず、日本人との交流は　ソウル・オリンピック
１９８８年以降で　オウムサリン事件の
１９９５年以降にならないと　北朝鮮の経済発展はありえなかった。
しかし北朝鮮は軍事技術の入手を優先させ　一般人民は飢餓に苦しんでいる。

日本に居ること自体が「偉大なる朝鮮民族のなかで」
民族の裏切り者の現れと見られており
母国訪問や母国観光で訪問すると
パン・チョッパリ（半分・日本人[草履は二割れ蹄・
つまり豚よばわり]）と罵倒されている。

129 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:38:52
江戸時代の相学（相法）の大家「天下第一の相師」水野南北

相学（相法）：　人相を中心に手相や体相（体つき）などを
　総合的に見て　その人の運勢の吉凶を占うものである

水野南北は
１７５７（宝暦７年）大阪生まれ
本姓は小埜（おの）で先祖が小野妹子という家伝
５歳で鍵職人の叔父に引きとられ、幼名を鍵屋熊太と名のった。
この牢獄時代に入牢者の人相の共通点に気づき・・・
明治の易聖・・・高島嘉右衛門（たかしま・かえもん）も獄中時代に
易を志す・・・不思議な一致である。
・・・見知らぬ托鉢僧から「剣難の相があり・・・出家以外にない」
と告げられた。・・・水野海常といい、のち熊太の師匠となる。
・・・決意した熊太は、鉄眼和尚ゆかりの禅寺（黄檗宗瑞龍寺）
を訪ねて入門を請う。
・・・１年間（一説に半年）・・・麦と大豆・・・入門させよう・・・
熊太は・・・守り通した。・・・海常は・・・
「剣難の相が消えている。大きな功徳を積みなさったな・・・」
食生活を変えた・・・陰徳になって・・・運命が変わった・・・
出家を断念し観相家になる決意をする。
・・・海常を師匠として・・・学び・・水野南北の名をもらう・・２１歳・・
各地の深山幽谷に籠もる・・・２５歳の時に、
奥州金花山（金華山）のほとりで喜仙人とよばれる仙師に出会い・・・
・・・寿命を保つ秘法・・・受法した。
・・大阪に戻り髪床屋の弟子や風呂屋の三助・・火葬場の焼場人足になり・・
１７８７（天明７年）に相師としてデビュー・・・
１８３４（天保５年）１１月１１日、大阪において７８歳で死去。
門人らにより大阪・西天満の法輪寺に手厚く葬られた。
・・・都市計画で寺は尼崎に移り・・・京都・黒谷に移された。

130 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:40:42
倭寇・南蛮時代（１４００−１５００年代）に唐酒（度数の高い）

ロシア１５０１年前後にモスクワのクレムリン修道院で
　　　高濃度アルコールのウオッカを蒸留・消毒用

江戸時代（１６００−１８６０年代）に
　　　清酒（日本酒）を発明

薩摩藩で、熱帯で米麹と密輸の醸造器による
　　　琉球の泡盛（３５度前後まで濃縮）

幕末維新（１８５０年代以降）に
　　　イギリスのスコッチ・ジンが入って来る

日露戦争（１９０４−５）で中国の袁世凱が
　　　ねぎらいで日本軍営に贈ったのはブランデー

中国内戦（１９２０年代）に中国軍閥兵と対戦した
　　　半裸で突撃した亡命ロシア兵はブランデーをあおっていた

満州事変（１９３０年代）開拓団頃は
　　　白乾児（パイカル）という乾式白酒（焼酎）

老酒（らおちゅう・リキュールで紹興酒の１０年物でない）は、日本の華僑の発明・発案。

131 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:41:52
★　中国焼酎・蒸留酒・高粱−麦−米−玉葱　★
貴州・芽台（まおタイ）５３度
四川・五糧液（うーリャンいえ？ちゅん？）５３度
湖南・酒鬼（ちうクイ）５２度
広東・白乾児（ぱいカる）３５度・料理酒
山西・汾酒（フェンちう）５３度
北京・二鍋頭（アルコード）３５度・アルコール・工人的酒[労働者之酒]
黒龍江・ハルピン白酒・３５度
台湾・米酒（びーチウ）・２０度？

★　中国酒・醸造酒　★
浙江・紹興酒・１４度・古越龍山ほか

★　中国茶・ポプリ効果・醗酵茶　★
上海・花茶（ほあチャ）・ジャスミン茶
西湖・龍井茶（ろんジンちゃ）
福建・烏龍茶（うーロンちゃ）・鉄観音・桂花？・キーマン紅茶？ アモイ紅茶？
広東・プアール茶・痩身茶

★　うんちく　★
満漢満席：　満員御礼・大繁盛
ハン・カン：　蒙古族や満州族の皇帝・首領・棟梁
アゴ：　満州族の皇子・皇太子候補
ベイレ：　満州族の大臣
バートル：　満州族の勇士・勇者・兵卒・八旗兵
旗人（ちーレン）：　満州八旗の貴人（くいレン）女性は旗包（ちーパオ・チャイナドレス）
挙人：　科挙試験に受かった漢人の貴族・士大夫・読書人・進士・郷紳・大家
生貢？？？

132 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:42:48
喫茶店　朝鮮の街中に登場したのは、満州事変後の１９３０年代のソウルで。
　　　　韓国の国内の街に広まったのは
　　　　朝鮮戦争後の米軍やイギリスの復興支援者を相手にという。
　　　　その後、１９６５年の日韓国交正常化後に
　　　　１９７０年代から、日本から帰って来た出稼ぎグループが
　　　　情報交換場所と稼ぎを兼ねて各地に広めたという。
　　　　１９８０年代前半の戒厳令の時でも学校と喫茶店は役割を果たした。

ソジュ（焼酎）　韓国産は１９９５年ころから日本へ大量に出回っている
　　　　李氏朝鮮時代は密輸品と思しき事に「酒幕」という　
　　　　女性をあてがい煙草や焼酎を出す部屋で商いをしていたという。

　　　　日本は、薩摩藩の南洋密貿易で琉球の２５度〜３５度の泡盛や
　　　　戦国や出島貿易で南蛮渡来のアルコール精製法を学んだらしい。

　　　　中国は、広東料理で使う酢の物の香りのする
　　　　高粱や玉葱を材料に使う乾式白酒（白い蒸留酒）に
　　　　３５度の白乾児（ぱいかる）がある。
　　　　アルコールは印度航海のイスラム商人から知っていたようだ。

　　　　仏印ベトナム（安南）のブランデー精製法の入りやすい
　　　　国境隣接の貴州省の５３度の芽台（まおたい）酒や
　　　　汾水が流れる太原の閻錫山により工業化が著しかった山西省で
　　　　杏花村の５３度の汾酒（ふぇんチウ）が戦前から有名。

　　　　食前のスピリッツが５３度の汾酒なら
　　　　食後のリキュールに４５度の竹葉青酒を飲むというのが
　　　　山西で中華料理を食べる時の流れという。

133 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:43:15
焼肉（肉はステーキと違うホルモン焼き[豚腸]やトン足に牛タンのように焼いて食べるのより
　　　人参の湯[さんげたん]・犬肉の湯[ぽシンタン]とかの鍋物[チョンゴル]で
　　　煮込み肉ではないのかなぁ？
　　　１９８０年代のアメリカ牛肉の消費拡大宣伝に乗った食変化なのかなぁ？）

ビビンバ（奴婢（契[ゲ]の行商や荷背負い人足[チゲ]・白丁[ペクチョン]・
　　　　　男寺党[ナムサダム]・居士[コサ]・妓生[キーセン]・巫壇[ムーダン]）
　　　＆常民（両班庶ゲツの農家）は、科挙官僚の両班貴族のように金属釜で炊けないから
　　　陶器である沙鉢[サバル]や石焼で山菜飯？であるような？）

ユッケ（奴婢＆常民は汁[クック]飯[パorパブ]？とか
　　　日帝時代[イルちぇシでー]）からの丼[トッパブ]で
　　　科挙官僚の両班貴族は「匙（さじ）作法」の粥料理では？）

コチュ（唐辛子・李氏朝鮮[いシちょソン]時代は倭芥子[うぇケじゃ]呼び）

メージュ（在日は韓醤[ハンじゃん]とか呼ぶようだが
　　　蔵仕込みで醸造の日本の味噌と違い、天日干し腐敗で塩漬けの醗酵豆）

トンチミ（漬物・日本だと御新香？）なぜかキムチと在日＆日本帰りは呼ぶ

チョン−カック−トゥギ（小さい−大根[カク]−漬物・
　　　日本だと大根煮付け？沢庵？）なぜかキムチと在日＆日本帰りは呼ぶ

134 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:43:59
オオギ　韓流負け惜しみ
　　　間違っていたにしても立場が不利だろうとも自分が正しいか偉いと
　　　相手の根負け見込みで主張し続ける心境を指す。

恨[ハン]文化[むんファ]　一言でいえば韓流仕返し根性。
　　　口先で暴力反対・無道だといって、両班やその召使など相手方の弱い所を
　　　誘拐・拉致・集団強盗・集団レイプ・集団強訴を繰り返す心根。
　　　その集団窃盗団的な生活共同体を契[ゲ]というヤクザの組みたいなもの。
　　　歴史上の幾たびもあった民乱や暴動のように
　　　手法や手段が正しいとか中身や目的が正しいとかではなく人民裁判的に
　　　皆の感情を多数決にかけて嫌いなら火事場泥棒を働く人を裁く生き方。
　　→　縁故のない恨んで死んだ女性や将軍を祭り上げ正当化し、相手を攻撃する

死霊クッ[祭]　恨んで死んだ者の恨みを晴らして成仏させる韓流の祭り。
　　　特に未婚で死んだ女性や集団レイプで死んだ女性の場合は
　　　にわか作りの男女２対の象徴つき人形などを使い
　　　憑り移らせ擬似セクースで昇天させる。すると恨みが消えるという。
　　　しかし、ぶり返すので消えたためしはない。
　　→　戦前の従軍慰安婦や拉致されて北朝鮮の強制収容所で死んだ場合など

135 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:44:51
ひゃんドげ（香徒契）　弥勒菩薩に向かって香を焚く賊。
　　　　中国では別の名で、紅巾党・弥勒教徒・香徒・妖教ともいう。

儒教国教　官僚が科挙試験で四書五経や詩文が出題され合格後に官吏登用。
　　　　李氏朝鮮時代は「茶礼・茶進」と名は有っても
　　　　「緑茶や香」など「仏教・禅宗」のする事を
　　　　中秋・中元の秋夕（ちゅそく）の先祖供養などの儀式では行わない。
　　　　葬式や埋葬は風水竜穴を選んで土葬。墓石や菩提寺が必要ない。
　　　　常民は茶の替わりに
　　　　釜底の焦げを潤るかした釜湯（タン）を飲んでいた。
　　　　したがって輸入品でもない限り緑茶はない。
　　　　まして日本から西欧文化が庶民に流入するまで
　　　　紅茶や烏龍茶もなかった。とうぜん梅干もない。

マッコリ（まっかるり）　韓流どぶろく（濁酒）・朝鮮の屠蘇（とそ）

ポプチュ（法酒）　作法・手順が決まって造られる酒。殆ど捏造？
　　　　透明度は問われない。高麗時代から王宮向けに慶尚道の幾軒かで造られ
　　　　今は崔（チェ）家で造ると　大韓毎日と提携の毎日新聞で紹介

136 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:45:22
チェりる将軍：　高麗最後の将軍。仏教の思想を持つ。
　流刑後、７３前後にてだまし討ちの死刑。もし我に罪・欲・煩悩なくんば、我遺体の埋まる塚に草生えらず。
　しかり、埋めた墓に草生えず、ただ赤い土が丸くうず高くあるのみ。李氏朝鮮の巫檀（むーだん）という巫女が
　恨みをもって白衣のチマチョコリで言いていわく、赤塚（埋めた墓）はチェリル将軍の清廉潔白なりと。
　下人（ハイン）の民衆には仏教に比ぶらば儒教・儒将・儒兵は卑怯なる腐れものとぞいう。

137 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:47:02
＞中国では別の名で、紅巾党・弥勒教徒・香徒・妖教ともいう。

中国では別の名で、紅巾党・弥勒教徒・香徒・[白蓮教・]妖教ともいう。

契[げ]は、
三合会・青幇（ちんばん）・蛇頭などの黒社会の一種のような生活共同体。
--------------------------------------------------------------------
＞契[げ]は、

香徒契（ひゃんドげ）・殺人契（さリンげ）・
殺主契（さるジュげ）・剣契（コムげ）など。。。

在日朝鮮総連の洛東江（らくとんが・なくとんが）のメンバーや
在日のヤクザ任侠団体や民団の不良集団に創価学会員など彼ら自身や
フレンドとかシンパとか同志とかいう取り巻く連中は
朝鮮の契の一種であって
中国の幇の黒社会や
日本の組の闇社会と同じものと思われるが。。。

--------------------------------------------------------------------
契・幇・組というのは、特別な団体で。。。

連携を絶えず取る、集団窃盗・誘拐−拉致・集団レイプ・高利貸し・
風俗業（パチンコなど射幸心を煽る行楽業・売春を伴う飲食店）を
日常、平常心で行える人々が構成員。

窓や扉の格子や取っ手が豪奢な装飾や太く硬そうな威圧感の有る金属などで
床や壁が総タイル張りとか
隅が角張ってなくユニット風呂風の滑らかさがあり
水に流せば流血や肉の破片などが残らない構造の部屋がある建物は要注意。

昼間は一般の食堂や喫茶店だったりする。六本木や新宿で見た事が有る。
イギリス人スチュワーデスＳＭ殺人事件も
そういった中で被害者となったのであろう。

138 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:49:41
明史　列伝　外国一　朝鮮

「（この敗戦の報告を）聞いた皇帝は（董一元の部下の）遊撃２人を見せしめのため斬罪とし、
一元等（の軍首脳）にも功を立てて各々の罪をあがなうよう命じた」ということでは？

----------------------------------------------
乱中日記１〜３　李舜臣　東洋文庫　平凡社
・・・偽倭の首（敵将の首と称し土地の無実の民の首を斬り差し出す）

と言う状態では、こたびの戦で倭人に負けたら首チョンパぐらいに
両名が「上から」言われていたんではないでしょうか。

時の中国の皇帝は、帝位に座すのは長いが
最初は学問も政務も真面目だった英主（名君）だったが　ある時点から
４０年間も後宮にこもって酒にアヘンにセクース三昧の乱心極まりない
昏主（暗君）ですからね。萬暦帝っていいます。（藁

確か、この時代ですよね。九千歳と大衆に言わせたバカ宦官のいた時代は。
魏忠賢って宦官でしたでしょうか。

今上皇帝陛下が登場の際には『萬歳（わんツゥイ）！　萬萬歳（ワンわんツゥイ）！』
皇帝が座を去って　聞こえない位置に行ったら
この宦官が　お出になるって言うので『九千歳（ちゅうチェンつぅい）！』
ほとんどアホです。
５千年を半万年とか解説する連中と同じ。

139 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:50:13
【見せしめ】死刑、拷問の歴史【残酷】　　その２
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/whis/1054445566/252n

252 ：世界＠名無史さん ：04/06/29 23:28
明の末期、悪悪宦の魏忠賢が傍若無人に振舞っていたころ。
都のある宿屋で、五人の男が談笑していた。一人が言う。
「魏忠賢は天子様を操ってしたい放題だが、もう長くはねーよ」これを聞いた仲間はたしなめる。
「めったなこというで無い。錦衣衛に聞かれでもしたら命が無いぞ。」
しかし彼は酒の勢いで更にまくし立てる。
「錦衣衛がなんぼのもんじゃい！いくら魏忠賢が悪者でも俺の皮まで剥げねーよｗ」
さて夜。一同が熟睡していると、一団の男達が戸を押し破って乱入してくる。何と錦衣衛であった。
松明で一人一人の顔を照らしていたが、大言壮語した男を発見すると縛り上げて連行する。
一緒にいた者たちも同様。やがて一同は役所の白州に引き出された。
座敷には立派な衣装を身にまとい、豪華な椅子に座った宦官がいる。
彼こそ悪の大宦官、魏忠賢である。
魏は薄笑いしつつ言う。「私が本当にこの男の皮を剥げないか、試してみようではないか。」
魏は刑吏に命じ、男に煮えたぎる松脂を浴びせかけた。ややあって松脂は冷え固まる。
時を見計らって全身を槌で丹念に打つ。絶叫が挙がり、
松脂とともに男の全身の皮は綺麗に剥げ落ちてしまった。

あまりの参上に同席していた四人は生きた心地もしない。と、魏は彼らに慰謝料５両をわたし、
放免したのであった。

140 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:50:43
隋の煬帝の御代、用水路開削の責任者に任ぜられた麻叔某は建設地の
寧陵に赴いたが、病を得た。医者の見立てでは、柔らかい羊肉を蒸して
薬と共に食べれば良いとのこと。
さて、この寧陵には陶榔児という富豪が居たが、代々の墓地が丁度
用水路開削予定地に当たっていた。陶榔児は何を思ったのか四歳の男の子を
誘拐して蒸し肉にし、「病気見舞い」と称して麻叔某に献上した。
食べてみると羊とは較べ物にならぬ美味さ、すっかり満足した彼は用水路を
陶榔児の墓地から迂回させた。
陶榔児はその礼として、以後も幼児の蒸し肉を献上し続けた。それを知った
周囲の者は止めるどころか、真似て子供をさらって蒸して献上する。
数百名の幼児が行方不明となり、母親達の嘆き声が満ちあふれるばかり。
結局事態は煬帝の知るところとなり、二人共に死刑となった。

南宋の嘉定年間、広西の知事である林千之は手足が萎える病になった。
医者の診たてでは、少年少女の肉を食べれば良いとのこと。
林は各地に部下を派遣し、少年少女を捕らえて乾し肉を作り、少年の肉は
「地鶏」、少女の肉は「地鴨」と呼んで食用にした。
告発により林は罷免されたが死刑にはならず、海南島に流罪となった。

明代に王冠という富豪が居た。妾愛人を数十人も抱え、彼女たちが妊娠して
出産間近となると薬で堕胎させた。そしてその胎児を石臼で挽いて挽き肉にした
挙げ句、強壮剤と混ぜて丸薬にして服用にした。
それ以外にも赤子を買い取っては煮て食べた。
やがて悪事は露見し、陵遅の刑に処された。

141 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:51:05
中国北宋王朝末期の「靖康の変」の際、長江以北の地方は大飢饉に見舞われ、
一斗の米が数万銭もしたが、人肉は豚肉よりも安く、若い男の死体が一万五千銭で
買えたという。
明王朝の万歴年間（１６１７ごろ）、山東省では人肉市場が開かれた。
清王朝の同治年間（１８６４ごろ）、飢饉で人が食い合った結果、一斤３０文
だった人肉は値上がりして１２０文にまで跳ね上がった。
同時期、江蘇省では８０文で買えた。

清の順治９（１６５２）年、南に逃げた明の残兵が新会の県城を包囲し、
場内が飢餓に見舞われた際、清の官軍は住民を殺して食糧に当てた。
ある将軍が老婆を食べるために殺そうとしたところが、莫という婦人が老婆の
命乞いをした。将軍は老婆を解放し、かわりに莫婦人を煮て食べた。
李婦人は夫を兵士に連れ去られた。婦人が泣いて懇願することには
「夫にはまだ子供がありません。このままでは血筋が絶えてしまいます。かわりに
私を食べて下さい。」
兵士は李婦人を煮て食べ、骨をその夫に与えて埋葬させた。
またある時、周辺数百人の農民が保護を求めて城内へ立ち入ろうとした。
県令は許さなかったが、例の将軍は「城内に入れろ！いざというときは我々の
十日分の食糧となる。」と、彼らを城内に避難させた。
城は八ヶ月に渡って包囲され、一万人もの住人が清の官軍に食べられた。
戦乱が収まった後、将軍が道を歩いていると一人の男が彼を跪いて拝んだ。
訝しがって訊ねる将軍に彼は答えた。
「私の両親も妻も皆あなた様の腹の中で眠っております。彼らには墓がありませぬ
もうじき寒水節だというのにあなた様の腹を拝まなければ他の何を拝めば
良いのでありましょうか」
さすがに将軍は恥じ、逃げるようにその場を去ったという。

142 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:51:38
明の正徳五（１５１０）年、悪宦官として名高い劉瑾は謀反のかどで
凌遅の刑に処された。以下はそれを見聞した張文麟の記録である。

劉瑾はすでに肉を削がれ始めていた。執刀回数は３３５７刀、１０刀ごとに
息を入れ、一喝して正気に戻す。第１日目は親指から手の甲、胸の左右へと
３５７刀肉を削ぎ取った。最初の一刀には多少の出血があったが、二刀目からは
出血が無い。恐怖で血が下腹部や脹ら脛に溜まり、削ぎ終わってから胸を開けば
一挙に噴き出すという。夜になり、劉瑾は監獄に護送され、そこでなお二椀の粥を
食べたという。賊のしぶとさ、かくのごとし。
翌日は城内の東に場所が移された。昨日劉が宮中の秘密を暴露したため、今日は
口に胡桃の殻が押し込まれている。劉瑾は十数刀肉を削がれたところで気絶した。
やがて日が昇り、監督官が屍を解体する、と宣言した。劉瑾の被害者たちが
削がれた肉の山に殺到した。その肉で殺された者の冥福を祈るためである。
屍の胸に斧が振り下ろされ、血や肉が数丈も飛び散った・・・

被害者やその遺族たちは劉の肉片を生で食べ、恨みを晴らした、という。

143 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:52:25
日本人とのつながりですが。。。

人種はモンゴロイド（黄色人種）でも
言語（ツングース）や食文化（鍋物[ちょんごる]や匙[さじ]の食作法）に
冠婚葬祭（儒教のチェサ（法要）で畳の仏壇がなく板床に屏風囲いに祭壇
埋葬が本来は火葬でなく土饅頭（どまんじゅう）の風水土葬で墓石を立てない
と
チゲ[荷背負い人足の事・奴婢]・ぺくちょん[部落民・奴婢]・
仏教の用語を卑しんでナムサダム[男寺党]のコサ[居士・奴婢]のシキタリ）が
日本とは別民族です。

地域・地方により民族の混血度や民族別の部落の差は存在するのです。

北朝鮮の黄海側（平安道・黄海道）には
中国人の部落が
倭政時代[ウェじょんシで]とか日帝時代[イルちぇシで]と呼ぶ
植民地時代にありました。

中国人は、日本の軍国の部分の日本刀と軍靴に天皇を馬鹿にして
日本の文物は隠し持っていたり、物々交換で売っていたので
日本の男の子は賢くなるから買う、女の子は美人とか手が器用だから買う。
といった傾向がありました。

しかし朝鮮では、日本人がいると後々災いになり侵略の口実になると言って
帰国させると言って強制収容所に騙して追い込み暴行し続けて殺しました。
韓国も北朝鮮も満州の朝鮮人集落もです。

北朝鮮は、まだ足りなくて誘拐・拉致を、日本留学・貿易・送金とともに
いまだに在日朝鮮人にさせています。
今でも日本人観光客をレイプ殺人の追いはぎをさせているのは
韓国・韓流そそのかし連中の場合ですが。

満州で基の中国人の集落を追い出して開拓団にした
あるいは中国女性を売春婦にしたり生体実験に送った高飛車の者に対する
仕返しやソ連軍の脅しで仕方なくした者でない限り
基本的に中国は、日本文化を全面排除では、なかったんです。

国民党の中国人などでは日本人の奥さんを持つものが少なからずいて
台湾に亡命したり
山西省の閻錫山将軍のように日本軍山西派遣軍の特務に悩まされていても
鉄扇会という帰国できなかった元日本兵の在中国−日本人がいるような
生かす努力はしてくれたのです。

144 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:53:27
ダイソーポケット辞書シリーズ１６　日常会話韓国語　監修：牛尾恵子　大創出版

ｐ１９８　●ソウルと釜山に人口が集中
・・・南北間が約１０００ｋｍ、・・・人口は４，６００万人程ですが
首都ソウルに全体のおおよそ４分の１おり、釜山の６５０万人を合わせると
半数がこの２つの都市に集中しています。・・・

ｐ２１０　●今も健在な儒教の心
　１４世紀末（１３７０年以降）に成立した朝鮮王朝は、
それまで共存していた仏教を排除し儒教の朱子学を国教としました。
現在では仏教徒、キリスト教徒（プロテスタント、カトリック合わせて）
それぞれ１１００万人ぐらいで、宗教人口（約２，４００万人）を２分しており、
儒教信奉者は数字の上ではごく少数にしかなりません。・・・
・・・秋夕（チュソク）・・・　この先祖を祀る・・・祭祀（チェサ）・・・
・・・日本の法事のように・・・親戚が集まります。・・・
・・・独楽鼠（こまねずみ）のように運び役・・・
・・・私絶対韓国の男性とは結婚しないわと決心する若い日本女性たちが・・・
・・・今は・・・お嫁さんのご機嫌を伺って・・・人さえいます。

---------------------------------------------------
カキコ註：
　若い日本女性＝[韓国に結婚できそうな人のいる]在日朝鮮−創価−帰化女性？？？
ソウル１０７７＋プサン６５０＝１７２７万人で４６００万人中の３７．５％の人口。
仮にキリスト教徒が都市部だけを制圧して約４割もいたとしても
韓国の農村部は依然として儒教と仏教の混合の習俗で生きていると思われる。

145 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:54:03
【韓国】曹渓宗指導者「韓国仏教は人類の宝。インターネットで世界に提供」[05-13]
167 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2005/05/15(日) 11:34:27 ID:xLRHfYsT
僧侶たちの仁義なき戦い　〜韓国・チョゲ寺紛争〜

韓国最大宗派「曹渓宗」で起きている内乱。人事に不満を持つ
非主流派が総本山を43日間占拠し、排除にきた武装警察に僧
侶達が火炎瓶や石を投げ抵抗。

昨年12月23日、ソウルで、韓国仏教会総本山に機動隊が突入し僧侶と衝突。
20数人の負傷者が出た。騒動が起きたのは、韓国仏教の最大宗派「曹渓宗」
の総本山である曹渓（チョゲ）寺。　曹渓宗では１カ月ほど前から「総務院長」の
選挙をめぐり僧侶同士が激しく対立。主流派と反主流派の双方が、全国動員を
掛け曹渓寺で衝突を繰り返していたが、反主流派の僧侶ら４０数人が寺にろう城し、
23日に機動隊が導入された。
　その後も主流派と非主流派の対立は続き、今年６月には僧侶がガソリンをかぶっ
たり、切腹するという事態にまで発展している。

http://www.fujitv.co.jp/supernews/special/toku1026.html

僧侶が火炎瓶と角棒でゲリラ活動かよ！！
さらに、焼身に切腹！！
まるで、ヤクザの世界だな．．
これじゃ、インド人もびっくり。
ダライラマも泣いてるよ。

つうか、韓国仏教って既にカルト認定されてた希ガス．．

146 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 09:58:20
本来の「恨（ハン）」の意味が違う。無識（無学）の在日モドキ。
漢籍読みの中国知らず。在日朝鮮人の韓国戦前知らず。

負け惜しむがドウにもならないので　あきらめて溜息をつく心境を「ハン（恨）」という。

朝鮮のケンチャナヨ：どうでもいいじゃん。と
中国のメイファーズ（没法子）：しかたがないさ。と
日本のあきらめの溜息
を掛け合わせたもの。

「ハン」に対して、君らの攻撃的な負け惜しみ、恨みの暴力心境は
「オオギ（韓流の負け惜しみ）」のほうだ。

[理屈や道理でも暴力でも負けていても自分だけが正しくて勝っていると思い込む
　しまいには創ればある・価値を変えてみれば正しい・過去や歴史はどのようにでも創作できる・
　後ですり替えって多数決で勝てば、民主的に間違った事は正しかった事に出来る]

在日中国人用の学校として「中華学校」がある。
これは、日本人の子供も入学できる。他の外国人も入学できる。
実際に、日本人の子供が入学しているし。 多少、教育内容が華僑視点だが、オレの許容範囲だ。

しかし、朝鮮人学校は違う。
日本人の子供も、他の外国人の入学も拒否される。
内部で行なわれている教育が、メチャクチャだからさ。
洗脳教育が、外国人に漏れることを恐れる。

統一協会、聖神中央教会、オウム真理教、主体思想、乗っ取られた創価学会のようなもの
を生み出すんだ。

147 名前：和魂漢才と和魂洋才で優秀に 投稿日：2005/07/09(土) 10:09:42

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●デミウルゴスに造られし者の雑談スレ■-2ch2　-jbbs-　民族派総合掲示板
　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/l1

●デミウルゴスに造られし者の雑談スレ■-jbbs
　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/business/28/1120815106/l1

●デミウルゴスに造られし者の雑談スレ■-2ch2-
　http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=entrance&key=1120821563&ls=1

●デミウルゴスに造られし者の雑談スレ■-yy
　http://yy21.kakiko.com/test/read.cgi/bflag/1120820482/l1


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148 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 12:57:38
済州島を「租借」し、在日に強制移住してもらう。
終戦直後のように朝鮮人収容所の仮設建物を作る。
在日の人口は６３万人だから地方都市ぐらい。
遼東半島の関東州よりメリットあると思う。

朝鮮人戦時徴用の第一陣８２万は帰国。全体で徴用が２００万人以上と言われ、
在日の済州島へ移住は数的に引越し費用が慈悲でも出来るくらいで問題ない。

終戦直後の
満州（大連）・支那（天津・上海）・南朝鮮（仁川・釜山）引き挙げの
人数より多いと言うのだろうか？
満州の日本人１５５万人・関東州２４万・南北両朝鮮の日本人７５万は判明しているが
南樺太４１万−千島１８島の日本人２０万と
支那の日本人の駐在数３万の引き上げ、南洋諸島の日本人５万
終戦直前で在外日本人は３０６万と言われていた。

満州の死亡１７．６万（うち開拓団８万死亡・自決および戦死２．１万）
シベリア抑留者は５６万（うち開拓団から臨時編入２０万）
抑留中の死亡３７万・抑留帰国者１０万

引揚人数:
昭和22年までに、満洲104万人、大連22万8000人、中国全土159万6000人
日僑分布状況:
国民党統治地区に80万余、共産党解放区に約28万、ソ連大連地区に27万
【人民日報1983年4月2日】

北朝鮮（元山）の引き挙げは中止され
港湾を閉鎖・港に集まった所を強制収容所（日本人収容所）に連れ込んで虐殺。

南樺太（コルサコフ・大泊？）シベリア抑留の帰国（ナホトカ？）は
ドコから？何人なのか、あまり詳しくない。

149 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/09(土) 13:06:40
在日朝鮮人（北朝鮮側）を生かして、日本内外の日本人を虐殺したのは
アメリカ軍側の責任である。

アメリカは今まで日本人は殺せるし死亡報道をさせないが、朝鮮人は生かしている。

アメリカ軍は、日本国内の北朝鮮人（創価学会員の在日を含む）を生かして
日本国内・海外の両方の日本人を殺させ暴行させて来た。

韓国人の出稼ぎすら北朝鮮の在日に襲わせても保護などしない。
韓国人ホステスの死傷事件の扱いを見れば、口先だけ同盟国なのである。

金は出させる、軍隊禁止の憲法を押し付けながら、自衛隊を海外派遣させる。
すべてアメリカのわがままである。

日本人を帰国させないで、日本人拉致のあった船や保安員や港湾職員を船で殺害した
北朝鮮と日本の船の行き来をさせているのも
アメリカ合衆国政府の意向でしている。

150 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/10(日) 06:48:38
在日韓国人シオニズム運動（コレアン・シオニズム運動）：
　済州島に在日の楽園を作り日本での生活様式を
　本来住んでいた朝鮮人の地元で暮らしていく運動・帰国運動

在日朝鮮人済州島開拓団（帰国チーム）：
　コレアン・シオニズム運動の実現のために編成された
　帰国した後に生活をともにする家族グループ・帰国団員

在日韓国人セ・マウル運動（帰国して新しい村を作る会）：
　出身の朝鮮・祖父の地の南朝鮮・韓国の過疎地や山間荒地など
　冬のソナタの撮影地ロケ地とされた江原道などに帰国移住し
　新しい村（セ・マウル）の建設を行う運動

そのための計画
　済州島を遼東半島のように在日韓国人が租借する
　江原道をアラスカのように在日朝鮮人が購入する
　など
　　母国に帰還し、日本での生活方式を
　移住先の祖父の地に持ち込み、日本人の差別なく
　朝鮮人同士で安寧に暮らす
仕事が出来る・職を手にする
　仕事が出来る・働き場がある・暮らせる
　　港湾施設の建設・都市計画上で道路建設や施設や家屋の建設で労働者の必要が出てくる
　貿易商売・パチンコ・喫茶・焼肉店を、移住先でも営める
もともと朝鮮・韓国の地で暮らせる
日本人が住んでいないので日本人の差別が無くなる

151 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/10(日) 07:23:21
メリット
　江原道の日本海側の港から、済州島から南洋漁業の港から
日本海や南洋漁業に出漁できる、地理的位置の特権や優先権を
得て
日本との魚介類貿易やロシア（江原道の港）や中国（済州島の港）との
中継貿易の独占が、在日出身者で得ら
れる
だいたい在日が漁船（工作船）のエンジンや、密漁の仕方を
母国に教えた様なもので、貿易業者や漁民の知り合いとの付き合いは
在日の独占場であって
第三勢力・第三文明を、北朝鮮と韓国の間にあって
江原道・済州島に在日の独立国として生活が出来るほどの資金力・技術力・人脈が
現在の在日にある

独自で防衛する能力がある
武力的に、在韓米軍が８〜４万人で３８度線突破を防げている
韓国６８万兵力ほどを必要としない

ハイテクや武器購入のルートは
基本的に在日朝鮮人だけが握っていると言える
中国ルートより、在米コレアンとの人脈と武器購入力から言って
日本からの技術を盗んでいると言うのもあるが
基本的にアメリカの技術の漏洩である。

韓国兵力の頭数ほどは防衛上必要ない。
在韓米軍の少数兵力ほどで、武器と諜報活動さえしっかりしていれば
済州島・江原道の地形・対米決戦の防空壕や本土決戦陣地を作れた
過去歴から言って
在日６８万が全員帰国して男子半分の３４万の青年層１２万の内で
５人に一人の２万４千程度で、上手く軍事作戦を考えれば防衛は十分可能だ。
人的資質と海外人脈と兵站と地形の有利で支えることが可能である。

わざわざ北朝鮮と繋がって
家族知り合いが拉致されて、ゆすりタカリに遭う事も無く
安寧に生活できるメリットがある。

そして日本列島や日本人との付き合い抜きでも
パターン１：　中国−済州島−沖縄−アメリカや
パターン２：　ロシア−江原道−韓国という中継貿易だけでも
現在の在日の海外人脈なら、同胞６８万の全員移住でも十分生活できる。

日本に住んでいるが故の、焼肉屋の牛肉の貿易妨害や
中国の鳥インフルエンザのような食料購入での日本経済界の介入で
在日韓国人が生活で不利な取引をしなくてすむメリットが生じる。

在日の移住により
江原道や済州島の地元民の生活レベルや海外折衝能力や学習レベルの
向上が見込まれる。

何より日本を戦後暴動で盗み取った、不法占拠している。という非難を浴びて
差別や嫌がらせを受ける生活から、おさらばできる。
韓国人が韓国に、朝鮮人が朝鮮に住む事に決めたから。

故郷に錦を飾って帰還・帰国できるのである。
また国土開発や貿易の独占権や上位優越のポストを持ち込む事も
帰国移住のメリットである。

152 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/10(日) 09:16:59
　他面、満州の悲劇は、戦後左翼思想の跋扈(ばっこ)する中で、関東軍が入植者を見捨て
て真っ先に逃げたという伝説も生みました。
　関東軍は、主要部隊を次々と南方に引き抜かれ、見る影もなく弱体化していましたが、
それでも善く戦っています。東部正面の第百二十四師団は、ソ連軍主力の猛攻を五日間
支えて、牡丹江在留邦人三万人の後退を完了させてから停戦しました。西部の第百七
師団も健闘して邦人を退避させています。
　内蒙古の駐蒙軍は邦人引き揚げまで、ソ連軍進駐の猶予を求めたが容れられず、善戦
して四万の張家口邦人全員引き揚げを完了させています。
　もちろん、大本営命令にしたがって早期に武装解除した地域、あるいは軍から遠く離れた
地域には惨劇もあり、混乱の中、それぞれの環境は千差万別でしたが、軍が故意に邦人
の生命の安全を無視した、などということは、当時の日本人の心情として、とうてい考えら
れないことです。
　中国からの引き揚げは対照的でした。部分的な事件は避け難かったとはいえ、日本軍
将兵百十万、在留邦人五十万は、整々と日本に引き揚げました。満州と違い、本土とさえ
違って、日本軍が武力を保持して居留民保護の責任を果たしたのがその直接の原因
http://www.okazaki-inst.jp/hyakuisan60.html

153 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/10(日) 10:59:02
★猪肉を喰らう
「千年の友」 と 「落 葉」　：2005年3月
　http://blog.goo.ne.jp/kyoan/m/200503
　　蘇東坡　食猪肉　黄州好猪肉
杭州の風　-44号-
　http://www.perinet.co.jp/tousai/0404/kousyu.html
養生訓
　http://home.att.ne.jp/theta/mo/you/g400.html


★炭売りの翁
白居易
　http://www.yk.rim.or.jp/~smatu/henkan/hakuraku/sumi.htm
　http://www.yk.rim.or.jp/~smatu/henkan/hakuraku/
　http://www.yk.rim.or.jp/~smatu/henkan/　
漢文資料
　http://www1.cncm.ne.jp/~k-tanaka/kanbun.htm
　　白居易　売炭翁　宮市苦也　


★七歩の詩
「五言古詩」七歩詩　　曹植
　http://www.cent.saitama-u.ac.jp/kanshi/souchi/shichiho.html
漢詩　曹植　七歩詩　詩詞世界　碇豊長の詩詞
　http://www5a.biglobe.ne.jp/~shici/r04.htm
東進ハイスクール 大学入試,センター試験 に確かな実績
　http://www.toshin.com/rekishi/day/1227.html
　　中国の魏の王、曹操の子で詩人の曹植(そうち)、41歳で没。232年の12月27日
　　「七歩詩（しちほのし）」として有名な話です

154 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/10(日) 10:59:55
★張継の歌　月・・・鳴・・・寺・・・
張継
　http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Renge/8328/cha/choukei.htm
蘇州寒山寺
　http://www.gulf.or.jp/~houki/travel/kansanji.html
「世界遺産」中国、蘇州・寒山寺
　http://koizumi-.hp.infoseek.co.jp/china-soshu.htm
蘇州 寒山寺で迎えるお正月(3)蘇州市の一大イベント、寒山寺除夜の鐘
　http://www.yama-r.jp/china3/index3.html



蘇東坡　食猪肉
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=asia&key=1097115529&st=78&to=79&nofirst=true
白居易　売炭翁
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=asia&key=1097115529&st=83&to=84&nofirst=true

155 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/10(日) 11:00:40
黎元洪将軍の逸話（脚色編）
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=strategy&key=1080360427&st=301&to=301&nofirst=true

黒社会に近い人、黒社会でも人に情けを掛けてくれる人もいるだろうが
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=strategy&key=1080360427&st=304&to=305&nofirst=true

洪憲皇帝ですが何か？
西太后は魚料理が大嫌いであった。という。
烏龍茶は清朝中期の１８世紀末に
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=strategy&key=1080360427&st=307&to=309&nofirst=true

竹芯香？（ちく・しん・こう）：
線香の歴史
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=strategy&key=1080360427&st=128&to=129&nofirst=true

古代インド・・・摩耶夫人の観相・・・（アシタ仙人）・・・
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=strategy&key=1080360427&st=262&to=262&nofirst=true

156 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/10(日) 11:28:37
法華経三部経　教え一覧
http://www2.tky.3web.ne.jp/~kuuki/Hp/1hokekyo/kensyu/itiran.html
↓
安楽行品第十四
http://www2.tky.3web.ne.jp/~kuuki/Hp/1hokekyo/sanbukyo/hokke14.html

法華経宇宙の旅 14.安楽行品
http://www.ho-wa.co.jp/hokke_e/hokke_e2.html

◎　妙法蓮華経　〜全８巻２８品〜　真読
http://home.raidway.ne.jp/~ben/data/h-sin.html
◎　妙法蓮華経　〜全８巻２８品〜　訓読
http://home.raidway.ne.jp/~ben/data/h-kun.html

日蓮宗の教義
http://home.raidway.ne.jp/~ben/hou-kyogi.html

無財の七施（布施行あれこれ） ■　お盆のいわれ
http://home.raidway.ne.jp/~ben/data/b-jiten.html

157 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/10(日) 11:35:30
仏教豆知識
ｈttp://www.ymg.urban.ne.jp/home/munet/bukkyou.htm

仏教
http://www4.justnet.ne.jp/~eden/Hst/dic/buddhism.html

仏教用語
http://www.kotobuki-p.co.jp/yougo/yougoa.htm

三友健容先生講義メニュー
【リンク切れ】www.komyoji.com/jyuku/kougi/mitomok/mitomok01.htm

『多聞の聖弟子』　【目次】
【リンク切れ】www1.ocn.ne.jp/~shodesi/menu.htm
http://66.102.7.104/search?q=cache:5rufy5_rd50J:www1.ocn.ne.jp/~shodesi/menu.htm+%E8%BC%AA%E5%BB%BB%E3%81%AE%E3%83%A1%E3%82%AB%E3%83%8B%E3%82%BA%E3%83%A0%E3%80%8E%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%9B%A0%E7%B8%81%E3%81%AE%E6%B3%95%E5%89%87%E3%80%8F&hl=ja
第二章『輪廻転生』■　輪廻のメカニズム『十二因縁の法則』
第四章『因縁解脱法』■　阿含経の修行法「因縁解脱」

Sanskrit Index
【リンク切れ】libweb.uoregon.edu/asia/dicts/bdict/ind1-skt.htm

????第三講
【リンク切れ】www.stanford.edu/~daoming/JPN/zfl1_jap3.html

----------------------------
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1042451296&st=48&to=56&nofirst=true

158 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/10(日) 11:36:57
第二章『輪廻転生』
【リンク切れ】www1.ocn.ne.jp/~shodesi/tamon2.htm#■　輪廻のメカニズム『十二因縁の法則』
http://66.102.7.104/search?q=cache:GA59UyROvSsJ:www1.ocn.ne.jp/~shodesi/tamon2.htm+%E8%BC%AA%E5%BB%BB%E3%81%AE%E3%83%A1%E3%82%AB%E3%83%8B%E3%82%BA%E3%83%A0%E3%80%8E%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%9B%A0%E7%B8%81%E3%81%AE%E6%B3%95%E5%89%87%E3%80%8F&hl=ja

第四章『因縁解脱法』
【リンク切れ】www1.ocn.ne.jp/~shodesi/tamon4.htm#■　阿含経の修行法「因縁解脱」
http://66.102.7.104/search?q=cache:yNgrV3vNJDUJ:www1.ocn.ne.jp/~shodesi/tamon4.htm+%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B5%8C%E3%81%AE%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%B3%95%E3%80%8C%E5%9B%A0%E7%B8%81%E8%A7%A3%E8%84%B1%E3%80%8D&hl=ja

159 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/10(日) 12:00:52
仏教豆知識
http://www.ymg.urban.ne.jp/home/munet/bukkyou.htm

法華経三部経　教え一覧
http://www2.tky.3web.ne.jp/~kuuki/hp/1hokekyo/kensyu/itiran.html
【リンク切れ】www2.tky.3web.ne.jp/~kuuki/Hp/1hokekyo/kensyu/itiran.html
↓
安楽行品第十四
【リンク切れ】www2.tky.3web.ne.jp/~kuuki/Hp/1hokekyo/sanbukyo/hokke14.html

法華経宇宙の旅 14.安楽行品
http://www.ho-wa.co.jp/hokke_e/hokke_e2.html

◎　妙法蓮華経　〜全８巻２８品〜　真読
http://www.sattva.jp/data/h-sin.html
【リンク切れ】home.raidway.ne.jp/~ben/data/h-sin.html
◎　妙法蓮華経　〜全８巻２８品〜　訓読
【リンク切れ】home.raidway.ne.jp/~ben/data/h-kun.html

日蓮宗の教義
【リンク切れ】home.raidway.ne.jp/~ben/hou-kyogi.html
http://www.sattva.jp/menu2/hou-kyogi.html

無財の七施（布施行あれこれ） ■　お盆のいわれ
【リンク切れ】home.raidway.ne.jp/~ben/data/b-jiten.html
http://www.sattva.jp/data/b-jiten.html#muzai

160 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/10(日) 16:47:18
アラー側が負けている？？？するとロンドンで爆発が３回起こる。負けて追求されているアラー側が出入り自由？？？

チェチェンではロシア軍との戦争がやまない。中央アジアやコーカサス方面の政変の記事が時々出ている。
平和安定といえない。アメリカの大統領の訪問で平和のアピールをしている。

アフガニスタンとイラクでアメリカ軍ほかの戦争がやまない。アメリカ大統領の訪問で平和アピールしている。

アフリカ（ソマリア・コンゴ・ルアンダほか）や他のアラブ諸国（シリア・レバノン・イエメンほか）の戦争の報道が無いが時々ニュース記事に出てくる。
海外渡航の注意にはナイジェリア・ガーナ・マリ・セネガルあたりの部族紛争の記事が消えない。
メキシコやコロンビアの黒社会の話題（殺人動画・誘拐事件）も改善されない。

イスラムやカトリック諸国の内戦や黒社会の話がいまだに先進国や中国やロシアに響いているが
アラー側やキリストの神の側に平和があるとも思えないが。

日本（女優への強姦）・台湾（台湾の白暁燕の殺害）・タイ（チェンマイに脱北女性の売春）・中国（当局に追いまわされている蛇頭の船から女性を産みに突き落として殺害）・
ロシア極東（オウム真理教以降にもアジア人による女性被害）では韓国系の黒社会が多くなって（女性の誘拐や売春の拡大・惨殺事件の報道で）困っている。
これはドウいうことなのだろうか。

韓国は２代続きのカトリック大統領で「民主化以降に”黒社会の拡大”が起こっている」民主化とは黒社会に都合の良い社会なのか？？？。

アラーに関係ないように思える。
日本のイラン人・パキスタン人・マレーシア人・インドネシア人などイスラム人にとって生活上に支障をきたす大きな問題はないように思える。

創価学会が非合法を解かれた（台湾など）
あるいは出入国検査や警察の捜査監視が無くなった後（タイ・コロンビアなど？）に発生している。

鎮圧部隊の司令官を務めた香椎浩平も実は反乱部隊に通じる一派であった。 この事件の
後、陸軍の皇道派は勢力を落とし、東条英機ら統制派の政治的発言権がますます強くなった。
... 救国埼玉青年挺身隊事件; 「226」（監督：五社英雄）

161 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/10(日) 17:19:41
連戦氏の現有の中華国民党は、支援しないのですか？

台湾・韓国は、民主化が進行したら賄賂と黒社会が増えた。女性の被害が拡大した。
民主化大統領とは庶民にとって一体何なのか。と言っております。

光州事件ではソウルで全羅道のヤクザが多く事件を起こしていた。
だから金大中氏が黒幕ではないか。と調査されていたと言います。
辛亥革命の孫文も日清戦争前後に広東の黒社会と一緒に暴動を起こして失敗した話が出ていました。
実際に辛亥革命を行ったのは武漢の黎元洪将軍の新軍部隊・黄興の華興会や李烈鈞だと言われている。
反乱軍を指揮していた李烈鈞・孫文・黄興らは日本に亡命した（1913年9月、第二革命）。

台湾では内省人の独立派が議席を増やしてから中国大陸の不良分子の絡みが多くなったし
香港が人民中国になった後の不安が増大したという。中国人もキムチを作り出し、キムチ売りの拡大が見られた。

162 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/10(日) 17:32:50
あほか！！光州事件はただの新軍部の全斗喚がクーデーターを起こして、
その軍事政権に対する反対が強かった全羅道の光州に奴らの軍隊を導入して
民間人に銃口を向けた事を正当化させる為に全斗喚がキムデジュンを保安法違反で
でキムデジュンのせいにさせる陰謀だったんだよ。歴史の勉強ぐらいしろ。

163 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/11(月) 08:24:59
　変人のいわれ（というより、気狂いに近い・気狂いに刃物・・・）

必死こいて自分がすすんで制定した法律で、自分が捕まり処罰されるような
　シャレにならない話
さらに人権委員がスタンガンの電圧を間違えたり・麻酔銃の薬量間違いで死亡したら
　さらにシャレにならない

自分で墓穴を掘る法律作りに邁進・躍進（まいしん・やくしん）する神経は通常・
常識では理解できない。自分は捕まらない自信があるし保護されていると思っているらしい。

「人権擁護法」を法律制定した直後に
制定した首相が「女性の人権で差別主義者」として捕まるとしたら・
・・・仮説・・・
疑惑１：　離婚した元妻と子供に対する女性差別・親子問題
疑惑２：　選挙区の横須賀基地で日本女性が米兵に性的惨殺をされても問題を無視し
　　　　　事件があった事を耳にしなかったような揉み消しをした女性差別
疑惑３：　大学時代に集団レイプや集団売春に参加した手前で
　　　　　スーフリなどの女性被害事件を強く非難しないような女性差別
・・・ありうる？！か！？・・・

なんで自分の首をしめる法律を躍起になって制定したがるのか
　しかも自ら多数派工作支援。
戦前の２２６事件前後の「日蓮系・ぼくら死のう団」よりタチ悪いのでは。。。

　さすが変人さま。
自民党を壊します。ボクと壊して創りましょう。新しい自民党。
皆さんボクを首相にして下さい。まず党員の皆さんがボクを総裁に。といって
自民党を壊したものの、新しく作ろうとしない。ボスの森もと首相も嫌気をさしている。
派閥を壊しました。郵便局を壊しました。朝鮮−韓国と一緒に日本人を壊しました。
「どうするアイフル」団扇でもあおいでいろ変人首相。。。もう壊すの止めてね。

デストロイヤー小泉。壊し屋は小沢イチ・イチ・コンビさんだけで勘弁してね。

164 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/11(月) 09:37:36
伊藤博文は李氏朝鮮の服装を写真に撮ってますね。
靖国にふさわしくない服装です。

で、靖国は大東亜戦争からのような気がします。勉強不足で。
すんません。

今までの
甲申政変・日清の役・北清事変・日露の役・日韓併合暴動・
山東ドイツ攻撃・シベリア出兵［敗戦］・３−１独立暴動・
大本教の外蒙古侵攻［敗戦］・満州事変・支那事変［８年後に敗戦］・
ノモンハン事件（ハルハ河戦争・外モンゴル独立防衛戦）［敗戦］まで
の大小の戦没者はドコに埋葬してたのでしょうか。

キリスト教徒の日本兵や神棚を祀らない仏教檀家の日本兵とかも
いたかと思われます。
ご真影は観音開きの厨子か何かに隠して安置してても？？？

靖国という神社でなく
宗派を問わない公営「戦没者」墓地では、いけないのでしょうか？

165 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/11(月) 09:50:00
創価学園・創価大学で、創価学会の歌を歌う。
キリスト教系高校・キリスト教系大学で、賛美歌を歌う。

傾向会社という特殊業種があるように
傾向学校として或る主義で教育する申請で学校経営は
或る程度は問題ないと思います。

中学校で、公立の何かしらの歌を歌う。まあ可笑しな文章ですが。
でも
市立で、創価学会の歌を歌うのは可笑しいのではないのでしょうか。

創価学園で賛美歌を歌ってアーメンとメロディつけて歌いますか？
キリスト教系高校で創価学会の歌を歌うのでしょうか？
公立中学校で賛美歌を歌った歌詞を唱えた話は聞かないです。

メロディは替え歌があるので
曲は知らずに賛美歌と同じものを歌っている場合はあります。

たとえば
フィンランディアのメロディ・タンタン狸の曲・表彰式の曲・
市場にひかれていく牛のドナドナの曲・主人は冷たい土の中の曲など
沢山ありますが
キリストをたたえる歌詞では公立学校で歌わないように
しているはずです。

詭弁は、よして欲しいです。
公立の就職を外すような処罰を与えるべきではないですか。
創価学園に転職すればいいのです。

166 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/11(月) 09:52:00
Re.1 : 岸和田市に韓国民団がかかわっていることが発覚
投稿者 : 東京に親類がいる 投稿日 : 2005/07/08 01:14 AM
http://doracken.com/jinken/pukiwiki.php?%B4%DF%CF%C2%C5%C4%
BB%D4%A4%CE%BE%F5%B6%B7
http://blog.livedoor.jp/mumur/archives/27318450.html

外国人参政権によりオランダで民主主義が崩壊した話


オランダでは5年在住した外国人に地方参政権を与えた
ところが、これによってイスラム系移民が、
地方にオランダ人すら近づけないような半独立的な地域を形成してにな
ってしまった

彼らは公然とオランダからの独立を目標として宣言し、テロ行為を繰り
返している

そして、ついにはオランダ人の象徴であるゴッホの子孫がサツ害された
その胸には深々とナイフが刺され、
「もっと（オランダ人）をコロす」という紙が貼り付けられていた

国内では、移民と国民との間に深刻な対立と暴力の応酬が日常化してい
る

過剰な外国人擁護を規定してしまった政府は、
これに対して全く手出しができないで右往左往するばかり


日本もこの様になる前に手を打て！！

167 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/11(月) 21:14:34
>162

パクチョンヒ・ぼくしょうき大統領の選挙ライバルで日本亡命者だったせいと
武断政治で風紀粛清の時期に民主化とヤクザに寛容な姿勢を示した
いわゆるフテイの一派とみなされていたからです。

パク大統領は開発軍事独裁で成功した稀に見る良き指導者で
個人的な恨みの性癖があるにせよ韓国人内では許容範囲です。

韓国軍のハナフェや新羅の花郎武団や日帝時代の皇軍朝鮮人部隊の鏡のようなもので
ベトナム戦争の猛虎部隊のような三光作戦をした評判の悪さと違う性質の人脈でした。

全羅道が百済だから親日だという偏見や思い込みがあります。
プサンやソウル以上に反日・侮日が激しく、油断して襲われて悔しくなる地域です。
朝鮮人皇軍兵士の南風会の地域は限られており全羅南道の霊光郡の地域です。
朝鮮戦争（韓国動乱・６２５動乱）の時に
親日狩りで数百万の犠牲の出たのも全羅道だということ。
藤堂高虎？が捕虜にした高名な漢学者の姜抗（抗はサンずい）も霊光郡です。

終戦直後に日本に帰国できた人数が把握できなかった地域です。
しかも高度経済成長時期でも観光訪問に値しなかった地域です。

全羅道の出身者はソウルプサンで嫌われており
日本人が韓国人をキムチ臭いと侮蔑するように
チョンラ（全羅）は××臭いといわれ
しかも売春婦出稼ぎの多い下賎地区とみなされていました。
さらに海向こうの済州島にいたっては不倫や近親相姦に詐欺泥棒強姦の流刑地といわれて
日本の佐渡島や網走
奈良県の部落（李朝では白丁(ペクチョン)）並に嫌われていた地域でした。

経済悪化と風紀の乱れとヤクザが増え
工作員や親北と米兵襲いが多く発生したのは
２代続きの全羅道の民主的カトリック大統領の時代になってからです。
日本女性観光客の犠牲が増えたのと
韓国創価の勢いが強大になったのと期を一にしています。

168 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/11(月) 23:23:51
まぁ、在日と言うだけで、こんなに特典が付くからね。あこがれる気持ちも分る

種　類 　　その内容

地方税→　固定資産税の減免
特別区→　民税・都民税の非課税
特別区→　軽自動車税の減免
年　 金→　国民年金保険料の免除
　　　心身障害者扶養年金掛金の減免

都営住宅→　共益費の免除住宅
　　　入居保証金の減免または徴収猶予

水　 道→　基本料金の免除
下水道→　基本料金の免除
　　　水洗便所設備助成金の交付
放　 送→　放送受信料の免除
交　 通→　都営交通無料乗車券の交付
　　　JR通勤定期券の割引

清　 掃→　ごみ容器の無料貸与
　　　廃棄物処理手数料の免除
衛　 生→　保健所使用料・手数料の滅免
教　 育→　都立高等学校・高等専門学校の授業料の免除


とりあえず60万の在日寄生虫の拠所貼っときますねｗ

169 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/11(月) 23:54:30
★中国東北部〜朝鮮〜日本対馬の地誌（李朝の視点から）
＿＿＿契丹（遼東）
＿＿＿東丹と鴨緑江（あむノッかん・馬紫水）対岸の義州＿＿咸鏡道に流刑地６鎮
＿＿＿牡丹峰（もランぼん）＿＿＿＿＿＿＿咸鏡道に女真族９城（女直族・満洲族）
＿安平・平壌（中国使節の受け入れ）＿咸鏡道に金剛山（キムこサン）
＿＿＿大同江（テどんガン・列水）＿大谷郡（漢江右岸支流より奥まった地域）
＿＿＿＿＿＿↑＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿↑
＿＿＿＿＿碧蹄館（中国使節の受け入れ）
『迎恩門』景福宮（きょんポッくん・三国志の魏の曹丕の造営になぞらえる・満洲に降伏した碑[三田渡碑]）
済物浦（仁川）→漢江（はんガン・帯水・アリ水・ソウル景福宮を造営の際に労働者が歌ったアリらん）
（ちぇムルぽ）＿三田渡（さんジョンど・満洲軍（清王朝軍）に降伏した『受降檀』のあった川岸）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿秋風嶺＿太白山脈（てペック[太白]・迎日湾からキムコ山まで）
＿＿＿＿小白山脈＿＿洛東江（なくトンがん）
＿百済＿＿＿＿＿＿＿＿↓
＿＿＿＿塩浦・富山浦・済浦（ちぇポ・東莱城・釜山鎮・莱商[行商集団]）
済州＿＿＿＿＿＿＿＿巨済島（こジェど）



【　女真族（女直族・満洲族）の南方の地理　】
＿長白山脈＿長白山（白頭山）
＿＿＿＿四郡＿＿＿＿＿＿＿＿六鎮
＿＿狼林山脈＿＿＿蓋馬高原＿咸鏡山脈　　　　　湖西地方？？？ドコ？
＿＿＿＿滅悪山脈＿＿＿＿金剛山　　　　
畿湖地方（京畿道・開城・牙山【西人】）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿太白山脈
湖南地方（全羅道）小白山脈＿嶺南地方（慶尚道【東人[南人・北人]】）
＿＿＿＿多島海
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿対馬島（日本の対馬藩の宗氏）

170 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/12(火) 08:38:43
大和民族の放棄＝自衛の放棄・主権・名誉の喪失

近隣宗教【対創価】＞教科書育ち【対韓】＞言わないが判っている＞

　　言わないが判っている＞口約束＞民事契約【対創価】＞議員選挙＞

　　　　議員選挙＞政令・条例＞法律＞憲法【対共産】＞条約【対米】



世の中の拘束力や解釈の優先度は、こんな感じでしょうか。
キーマンが、アメリカ・韓国・創価学会です。
彼らが言いだしたから、そのルールに当てはめて、決めた。というものです。

揉め事や喧嘩や裁判になった時の判断基準に現生活上で
日本国の主権が存在しません。

国民の勤労の義務・国民の名誉の保持の努力が見当たりません。
民族の勤労の義務・民族の名誉の保持の努力が見当たりません。
どの条項にも国家はあっても【大和民族の存続と名誉の保持】が無いのです。

171 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/12(火) 08:44:57
外国の軍隊がいるより前に、実生活が対等でない


【対等の国家】の状態にはなっていないから、まだ戦後は終わっていない。

--------------------------------------------------------------------------------
侮辱に耐えられないから戦争したとはならない


日本を侮辱する条項は
国旗を侮辱しても罰せられない。星条旗を侮辱すると罰する。
国民を侮辱しても罰せられない。創価を侮辱すると罰する。
民族を侮辱しても罰せられない。朝鮮を侮辱すると罰する。

172 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/12(火) 08:45:32
【自国の主権を維持し、他国と対等関係に立たう】【国家の名誉】
日本国憲法
　日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し
、われらとわれらの子孫のために、諸国民との協和による成果と
、わが国全土にわたつて自由のもたらす恵沢を確保し
、【　政府の行為によつて再び戦争の惨禍　】が起ることのないやうにすることを決意し
、ここに主権が国民に存することを宣言し、この憲法を確定する。
そもそも国政は、国民の厳粛な信託によるものであつて、その権威は国民に由来し
、その権力は国民の代表者がこれを行使し、その福利は国民がこれを享受する。
これは人類普遍の原理であり、この憲法は、かかる原理に基くものである。
われらは、これに反する一切の憲法、法令及び詔勅を排除する。
　日本国民は、恒久の平和を念願し
、【　人間相互の関係を支配する崇高な理念　】を深く自覚するのであつて
、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。
われらは、平和を維持し、専制と隷従
、【　圧迫と偏狭　】を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において
、名誉ある地位を占めたいと思ふ。われらは
、全世界の国民が、ひとしく【　恐怖と欠乏　】から免かれ
、平和のうちに生存する権利を有することを確認する。われらは
、【いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視してはならない】のであつて
、【　政治道徳の法則　】は、普遍的なものであり、この法則に従ふことは
、【自国の主権を維持し、他国と対等関係】に立たうとする各国の責務であると信ずる。
　日本国民は、【　国家の名誉　】にかけ
、全力をあげてこの崇高な理念と目的を達成することを誓ふ。

173 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/12(火) 08:46:17
憲法−抜粋−
第三章　国民の権利及び義務
第十条　日本国民たる要件は、法律でこれを定める。
第十一条　国民は、すべての基本的人権の享有を妨げられない
。この憲法が国民に保障する基本的人権は、侵すことのできない永久の権利として
、現在及び将来の国民に与へられる。
第十二条　この憲法が国民に保障する自由及び権利は
、国民の不断の努力によつて、これを保持しなければならない。又、国民は
、これを濫用してはならないのであつて、常に公共の福祉のためにこれを利用する責任を負ふ。
第十三条　すべて国民は、個人として尊重される
。生命、自由及び幸福追求に対する国民の権利については
、公共の福祉に反しない限り、立法その他の国政の上で、最大の尊重を必要とする。
第十八条　何人も、いかなる奴隷的拘束も受けない。又
、犯罪に因る処罰の場合を除いては、その意に反する苦役に服させられない。
第十九条　思想及び良心の自由は、これを侵してはならない。
第二十条�　／�教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も
、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
��　国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。
第二十一条�　―顕顱�結社及び言論、出版その他一切の表現の自由は、これを保障する。
第二十二条�　＿真佑癲�公共の福祉に反しない限り、居住、移転及び職業選択の自由を有する。
第二十三条　学問の自由は、これを保障する。
第二十四条�　〆О�は、両性の合意のみに基いて成立し
、夫婦が同等の権利を有することを基本として、相互の協力により、維持されなければならない。
第二十五条�　，垢戮胴駝韻蓮�健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する。
�◆々颪蓮△垢戮討寮験萇�面について、社会福祉
、社会保障及び公衆衛生の向上及び増進に努めなければならない。
第二十六条�　，垢戮胴駝韻蓮∨［Г猟蠅瓩襪箸海蹐砲茲�
、その能力に応じて、ひとしく教育を受ける権利を有する。
第二十七条�　，垢戮胴駝韻�
、勤労の権利を有し、義務を負ふ。

174 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/12(火) 16:55:24
人権擁護法の「差別」の意味・定義とか当てはめは
誰が何に対してか
どの法人がドノ個人や法人に対して「差別したのか」を明確にできなければ
単に「委員の思いつき」八つ当たりの「法的」正当化なだけですよ。

法的根拠が建ったので「婦女暴行」を正当化した。では
イスラムの仕返し加害者身内への婦女暴行を「法的に」非難できず
今のアメリカがイスラムに戦争を吹っかけて自衛隊が支援しているのを
正当化できないですよ。矛盾と言うものです。

朝鮮人は、追いはぎ・バクレ・婦女暴行は得意技と、
中国の歴史書（前漢武帝の四郡・魏晋の弓遵の戦死）から
日本やイギリス（スチュワーデスＳＭ殺人）・
アメリカ（ロサンゼルス暴動）の最近事情まで、世界的に周知の通りです。
アメリカの黒人団体とユダヤ人団体[は]
日本人以上に創価学会・朝鮮・韓国人を憎しんでいます。

どの対外国の法案にも通じることです。

例として、刺身というのがあります。
トロの寿司は、みんなが比較的好物で良い評判です。

しかし、刺身を悪意で翻訳し、生きた生き物の生肉としたら・・・
サルの脳みそを生きたまま食べて、泣いているサルを笑うこと、と曲解し
動物愛護団体を駆使して日本を叩いたらドウでしょうか。
トロはマグロで魚で寿司に使いますが、
サルの生きた脳みそを食べる事や馬刺し（なま馬肉）は
日本の伝統的な刺身とは言いません。

日本は刺身が、できた当時は仏教で四足肉食[ヨツ]禁止だったからです。

他人の文化や他の民族の習慣で非人道的でない事を
非難排除する陰謀に加わる外交宣伝は赦されない事だと思います。

まして
日本人として生きている事を否定する法律を制定するのは言語道断です。

異文化の交流（遣唐使や[勘合貿易・]南蛮文化受容や文明開化など）と
犯罪者との対話（武器を持たない日本人を大量虐殺した民族の要求）を
勘違いしている集団との付き合いや約束事がマスコミには多いようです。

死刑は一人のあるいは連携をとる集団[の殺人を食い止める為]で殺人者によって
他の殺人犠牲者を防ぐ為にあります。

刑務所があるのは一人あるいは連携をとる集団で
盗みや婦女暴行を働く者の横行で、
[さ]らなる犠牲者を出さない為に拘束しているものです。

これを否定する人物は、犯罪者の一員です。

日本にいて日本人や日本の歴史を改ざん捏造する者も同罪です。
日本を否定して日本に住むのは[自己]存在の否定[・自殺]だからです。

175 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/12(火) 16:56:11
私は神道ではありません。

仏教の境内に入っても仏像に向かって読経をしないし、
神社を拝まないし、神社の御神像を拝みません。

無宗教でありません。
父祖（先祖）や先師（歴史上の良き人物）を崇敬しつつ
神はユダヤ唯一神のキリスト教的な礼拝をし科学を尊重する学問主義者です。

無宗教でありません。
ミサ・キリスト教会系礼拝には出るが
仏教行事の仏像拝み・神道行事の御神像拝みではありません。

真言や禅の宗門の教養を良くし、キリスト教礼拝をよしとする者です。

孔子（儒教）と日蓮宗は関係ありません。高麗賛美で日蓮系統は笑えます。
日本人を虐殺する者を賛美し日本を守ろうという人達の神経が判りません。

176 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/12(火) 17:23:32
韓国 が在韓の定住日本人に対して行っている制度（例）

◆就労権剥奪
◆国民年金に加入させない
◆住民登録させない
◆ローンを組ませない
◆身分鉦の発行を受けさせない
◆電話回線に加入させない
◆不動産を保有させない
◆生活保護適用除外
◆公務員にさせない
◆銀行における銀行の当座取引、預金、送金、融資の禁止

177 名前：愛国烈士将軍 投稿日：2005/07/12(火) 18:58:17
韓国に行ったことあるんですか?住民登録させてます。公務員は当たり前だろ。
電話回線、不動産　日本人われわれみんな買いあさってます。
不動産は5年で2億円儲かりますから。

178 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/13(水) 03:45:08
前漢武帝の朝鮮四郡『続漢書』『三国志魏書』『通典』など
（朝鮮候衛→魏満朝鮮→燕人衛満・僭称韓王淮→朝鮮侯準→真番朝鮮→箕子朝鮮を滅ぼし四郡を置く）
楽浪郡−玄菟郡−玄菟郡−玄菟郡（玄菟郡[メ百]はく族の地ＢＣ１０８〜？）
楽浪郡−楽浪郡−楽浪郡−玄菟郡
楽浪郡−楽浪郡−楽浪郡−臨屯郡
楽浪郡−楽浪郡−楽浪郡−臨屯郡
楽浪郡−楽浪郡−楽浪郡−臨屯郡
真番郡−楽浪郡−楽浪郡−臨屯郡（臨屯郡[シ歳]わい族の地ＢＣ１０８〜ＢＣ８２）
真番郡−真番郡−楽浪郡−楽浪郡（楽浪郡ＢＣ１０８〜ＡＤ３１３）
真番郡−真番郡−楽浪郡−楽浪郡（『通典』兼有漢時樂浪郡之地『魏書』辰韓斯盧國）
真番郡−真番郡−楽浪郡−楽浪郡
（真番郡ＢＣ１０８〜ＢＣ８２『魏書』弁辰在辰韓之南・『魏書』帶方東南大海中・
『魏書』韓在帶方之南東西以海爲限南與倭接『漢書』樂浪海中有倭人『続漢書』倭國之極南界也）

http://www.geocities.jp/thirdcenturyjapan/bunken.html#kanjo

451 倭王済に使持節都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事を加授さる<宋書>
478 倭王武に使持節都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事安東将軍を賜る<宋書>
479 倭王武が南斉の高帝より鎮東大将軍の称を賜る<南斉書>
479 加羅国王荷知が斉に遣使し輔国将軍加羅国王の称号授かる<南斉書>
502 倭王武に征東将軍の称を賜る<梁書>
512 馬韓の伴跛国が己文を奪取<百済本紀>
513 倭が百済に任那の己文と帯沙を割譲<百済本紀>
562 新羅が大加羅国を併合<新羅本紀>
645 大化の改新・蘇我一族滅亡〈教科書〉
662 白村江の戦い・百済再興せず・660百済王都滅亡〈教科書〉
その後に唐遠征軍が新羅王都の金城へ侵攻と旧百済で叛乱が載ってない・・・

179 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/13(水) 03:46:53
『漢書』地理志燕地条【　】内は後世の人物(如淳臣[王贊]顔師古)による注
「樂浪海中有倭人。分爲百餘國。以歳時來獻見云。」【如淳曰、如墨委面。
在帶方東南萬里。臣[王贊]曰、倭是國名、不謂用墨。故謂之委也。
師古曰、如淳云如墨委面。蓋音委字耳。此音非也。倭音一戈反。今猶有倭國。
魏略云、倭在帶方東南大海中。依山島爲國。度海千里、復有國。皆倭種。】

『続漢書』東夷傳韓条　韓有三種。一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰。
馬韓在西、有五十四國。其北與樂浪、南與倭接。
辰韓、耆老自言秦之亡人、避苦役、適韓國、馬韓割東界地與之。
『続漢書』東夷傳倭条　倭在韓東南大海中。依山嶋居。凡百餘國。

『三国志魏書』晉陳壽撰（宋裴松之註）第三十烏丸鮮卑東夷傳倭人条「倭人在帶方東南大海中」
韓在帶方之南、東西以海爲限、南與倭接、方可四千里。

『通典』倭國「後漢通焉」在帶方東南大海中依山島爲居凡百餘国。
「光武中元二年」倭奴國奉貢朝賀使人自稱大夫倭國之極南界也。

『舊唐書』倭傳（日本國者倭國之別種也倭國自悪其名不雅改爲日本）
『新唐書』日本傳（日本古倭奴也）

続漢書「倭」　西晋の陳寿の三国志魏書「倭人」　魏晋南朝の宋書「倭国」
後晋の劉薫(りゆうく)らの旧唐書「倭国伝」　北宋の欧陽修らの新唐書「日本伝」

180 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/13(水) 03:47:36
『続漢書』東夷傳倭条
建武中元二年、倭奴國奉貢朝賀、使人自稱大夫、倭國之極南界也。光武賜以印綬。
安帝永初元年、倭國王帥升等獻生口百六十人、願請見。
桓、靈間、倭國大亂、更相攻伐、歴年無主。
有一女子名曰卑彌呼、年長不嫁、事鬼神道、能以妖惑衆、於是共立爲王。
侍婢千人、少有見者、唯有男子一人給飮食、傳辭語。居處宮室樓觀城柵、皆持兵守衞。法俗嚴峻。　
自女王國東度海千餘里至拘奴國、雖皆倭種、而不屬女王。自女王國南四千餘里至朱儒國。
人長三四尺。自朱儒東南行船一年、至裸國、黒齒國、使驛所傳、極於此矣。

『晉書』四夷傳（東夷条韓）唐房玄齡等撰
辰韓在馬韓之東、自言秦之亡人避役入韓、韓割東界以居之、立城柵、言語有類秦人、由是或謂之爲秦韓。

『通典』邊防（東夷上）百濟・新羅・倭國・唐杜佑撰
倭 自後漢通焉、在帶方東南大海中、依山島爲居、凡百餘国。
光武中元二年、倭奴國奉貢朝賀、使人自稱大夫、倭國之極南界也。

『翰苑』蕃夷部（倭國条）唐張楚金撰雍公叡注
倭國【後漢書曰：「倭在朝〔闕字「鮮」〕東南大海中、依山島居、凡百餘國
、自武帝滅朝鮮、使譯通漢於(於漢)者州(三十）餘國、稱王、其大倭王治邦(邪)[冠去脚冖至](臺)
、樂浪郡徼去其國万二千里、甚(其)地大較在會稽東、与珠雀(崖)、・tan[偏人旁右澹]耳相近。」
新羅國、魏時新盧國焉、其先本辰韓種也。辰韓始有六國、稍分爲十二、新羅則其一也。
【初曰新盧、宋時曰新羅、或曰斯羅。】其國在百濟東南五百餘里。
【亦在高麗東南、兼有漢時樂浪郡之地。】東濱大海。

181 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/13(水) 03:48:41
『三国志魏書』韓在帶方之南、東西以海爲限、南與倭接、方可四千里。
有三種、一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁韓。辰韓者、古之辰國也。馬韓在西。
[シ歳]は南は辰韓と、北は高句麗・沃沮と接し、東は大海に窮す、今朝鮮の東皆その地なり。
韓は帯方の南にあり、東西は海を以って限りとなし、南は倭と接し、方四千里ばかり。
三種あり、一を馬韓といい、二を辰韓といい、三を弁韓と曰う。辰韓は、古の辰国なり。

馬韓は西にあり。爰襄國、・・・臣濆沽國、伯濟國、速廬不斯國、・・・
・・・怒藍國、月支國、咨離牟廬國・・・楚離國、凡五十餘國あり。

侯〔準〕既僭號稱王、爲燕亡人衞滿所攻奪。
將其左右宮人走入海居韓地、自號韓王。【魏略曰、其子及親留在國者、因冒姓韓氏。
準王海中、不與朝鮮相往來】其後絶滅、今韓人猶有奉其祭祀者。漢時屬樂浪郡、四時朝謁。

辰韓、耆老自言秦之亡人、避苦役、適韓國、馬韓割東界地與之。
其名國爲邦、弓爲弧、賊爲寇、行酒爲行觴、相呼爲徒、有似秦語。
辰韓は馬韓の東にあり。その耆老、伝世し、自ら古の亡人にして秦の役を避けて韓国に来適し
、馬韓その東界の地を割きてこれに与うと言う。城柵あり、その言語は馬韓と同じならず。

弁辰は辰韓と雜居し、また城郭あり。衣服・居處辰韓と同じ。
言語・法俗相似る、鬼神を祠祭するに異あり、竃を施(もう)けるに皆戸西(家の西)にあり。
その[シ賣]廬國倭と界を接す。十二國また王あり、その人形皆大。
衣服は潔清にして、髮長し。また広幅細布を作る。法俗特に嚴峻。
其十二國屬辰王。辰王常用馬韓人作之、世世相繼。辰王不得自立爲王。

182 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/13(水) 03:49:26
1 史記 司馬遷 130 前漢 前91年頃
2 漢書 班固 100 後漢 後82年頃

4 三国志 陳寿 65 西晋 3世紀末（北朝の曹魏・三国の魏）
3 後漢書 范曄 120 南朝宋 432年頃
6 宋書 沈約 100 南斉 488（南朝の劉宋）
7 南斉書 蕭子顕 59 梁 6世紀前半（南朝の蕭斉）
10 魏書 魏収 130 北斉 554(北朝の拓跋魏・北魏)

8 梁書 姚思廉 56 唐 636（南朝の蕭梁）
9 陳書 姚思廉 36 唐 636
11 北斉書 李百薬(等) 50 唐 636（北朝の高斉・賀六渾の斉）東魏
12 周書 令狐徳ふん(等) 50 唐 636（北朝の宇文周・北周）西魏
13 隋書 魏徴(等) 85 唐 636・656
5 晋書 房玄齢(等) 130 唐 648（司馬晋・西晋・南朝の東晋）
14 南史 李延寿 80 唐 659
15 北史 李延寿 100 唐 659

16 旧唐書 劉く(等) 200 後晋 945

18 旧五代史 薛居正(等) 150 宋 974
17 新唐書 欧陽修(等) 225 宋 1060（趙宋）
19 新五代史 欧陽修 74 宋 1053

20 宋史 脱脱(等) 496 元 1345（トクト・トプカ？）
21 遼史 脱脱(等) 116 元 1345
22 金史 脱脱(等) 135 元 1345

23 元史 宋濂(等) 210 明 1370
24 明史 張廷玉(等) 332 清 1739

183 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/13(水) 03:52:07
　前漢武帝BC108〜BC109朝鮮半島全土に４郡を置く
韓[辰王−馬韓人−月支國]（三国志魏書・漢書[西漢書・撰東漢時]班固BC82）
馬韓・馬韓東界[秦之亡人−侯〔淮〕既僭號稱王−居韓地自號韓王−姓韓氏−〔淮〕王−其後絶滅]
馬韓・雑居辰韓・韓東浜[韓・弁辰１２国−弁別辰韓・辰韓１２国中の斯盧國]（三国志魏書）
馬韓・弁辰・辰韓（続漢書[劉宋]范曄432）
馬韓・弁韓・辰韓（三国志魏書[司馬晉]陳壽撰280[劉宋]裴松之註430]）
伯済國・任那・斯盧國（晉書−隋書−通典−翰苑[李唐]舊唐書[朱晉]劉く945−新唐書[趙宋]欧陽修1060）
加羅・任那・新羅城（句麗好太王碑文414[高麗広開土王碑文]鮮卑−契丹−女真−女直−満洲1638）
百済・伽耶・新羅（三国史記1145[高麗]・1423高麗史・大典通編1785・童蒙先習1699[李朝]三国遺事）


　朝鮮戦争（韓国動乱）1950開戦〜1953休戦〜？終戦　1948ソ連軍北満州撤退　1949人民中国成立
辛酉教獄1801〜丙寅邪獄1866[衛正斥邪]
済物浦条約1876[馬山[済浦]釜山[富山浦]仁川[済物浦]江華島条約]
東学党の乱1894[斥倭洋昌義]暗殺1979光州事件1980教科書問題起こす1982大韓航空爆破ラングーン事件1983
金浦空港爆弾事件1986自公連立19??オウムサリン事件1995米兵地下鉄事件2002
海上保安員拉致事件2005いまだに教科書事件・自公連立1982〜200?
　　歴史用語の改ざん・捏造・造語がキツイ（共産−社会主義と朝鮮−韓国）
　古倭奴「新唐書」趙宋時・倭奴「教科書」李朝時〜大韓時・清朝雍正帝の満州による文字の獄？
小中華のいわれと迎恩門と朝鮮王仁祖の三田渡受降壇と林慶業将軍の斥明派による掠殺が「教科書」
に載ってない。

184 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/13(水) 04:44:02
劉・薫・蕭・陳・毛などは朝鮮姓名に無いはずで謂れがあるはずなんです。
朝鮮侯を滅ぼし４郡を置いた前漢武帝（帝室は劉）或いは
倭王にお任那を与えた南朝宋（帝室は劉）や新羅を攻めた（将軍は劉）のは、みな劉姓
李朝を救援する為に外洋船で広東から来たのが陳姓
満州王朝の「帝室の姓はニズイに冬でトウ」で初期に薫姓を名乗ってました。

関羽将軍に先祖を討たれた蔡姓の方は関帝を祀らなかったし清朝もそれは不問にしていました。
このように儒教倫理から父祖を滅ぼした姓名の先哲を祀るのを断るのは罰しなかったのです。
姓名を使う名乗るは、それほど重要だったようです。
日本人は名乗りには軽く養子縁組や改名に源氏名に他家の名を使ってしまう傾向があります。
実務や実利より、朝鮮は「譜学」に走っていきます。

譜学（家系研究）あるいは小中華の華夷思想[事大主義]
実利→異端とされた実学→天主教→開化党→日本アメリカ留学（親日−親米は異端[斥倭洋]）

高麗の時期と思いますが西京（平壌）に遷都しようとし建設中に風水害地震などの天災続きで
遷都中止になった事件があり、僧侶の妙清が風水を勉強して土地鑑で使ってみたが
妙清を排斥した三国史記の編者の金富軾は、平壌（王倹城）は悪風水と評価したようです。
高麗の１１３６年ごろからも仏教僧の悪評価と排斥が始まって、
のちに朱子が創めた儒教から分化した性理説儒学者へ高麗中期後期は傾斜し始めていました。
その風水を伝授したのが漢人の誰であるか知れませんが陳姓・蕭姓・毛姓の可能性は高いです。
毛沢東の祖父は一説には風水師でした。南宗禅の２大分派の第二祖が陳姓だった気がします。
禅宗の師匠や湖広に陳姓が多いためです。朝鮮族は禅を弾圧し広東人を不吉と思っていたようです。
頓知や悟りより、朝鮮は「礼学」に走っていきます。

礼学→忠義[朝鮮王と両班[任]と下人[無識]の上下関係・衛正斥邪]
礼学→孝行[孝経]

185 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/13(水) 05:15:49
１１９２年、奥州に「葛西氏」が「平泉」の鎮守府将軍に配された年です。
「伊達政宗」の時に「太閤検地」に反対した
「葛西大崎一揆」で御家廃絶するまで続きます。

「征夷大将軍」は坂上田村麻呂が初代です。その前代職名は鎮守府将軍です。
坂上田村麻呂の父が刈田麻呂で藤原仲麻呂の子の玖儒麻呂が
玉璽を奪って官兵を集めようとした所を暗殺して
玉璽を奪回した功績で正四位の位を貰い
子が大将軍になる基礎となったわけです。
（仲麻呂の妻娘は捕縛され１千人軍団の兵卒に犯されて打ち首になりました
唐招提寺の鑑真和尚は「そなたは千人の男と出会う相がある」と予言でした）
田村（槻木）も刈田（白石）も地名や郡名になっています。
中国史書にも
「蝦夷國」が「日本」に使者を送った（朝貢した）と書かれています。

鎌倉幕府は実質的に「北条政子（尼将軍）」の支配下にありました。
追討の宣旨はそれ以前に朝廷をゆすって出させていました。

中国史書で確か『隋書』は
倭王の姓を「阿毎氏（アマ氏・愚かな妹[阿妹]とも読める）」と記しています。

大正−昭和初期（東北関係・役職）
　原敬（岩手・平民宰相・首相・暗殺）
　斎藤実（岩手[伊達藩士]・もと朝鮮総督・内大臣・２２６暗殺1936）
　高橋是清（東京[伊達藩]・景気回復もと蔵相・首相・２２６暗殺1936）

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倭國（日本人）は、後漢の光武帝の時代から中国と交易を始めた。

其の王（倭王）の姓（苗字）は、阿毎（あまい）氏
代々が、尊（〜のミコト・〜ヒコ[・〜ヒト]）の称号を名乗った。

神功−開化の曽孫女を王とす　神功−皇后　次が應神−天皇（ほんだわけのみこと・八幡）
雄古−欽明の孫女を立てる＿　推古−天皇　（聖徳太子の叔母？）
　　※　夫君は天皇か、庶民でなく傍系ながら天皇の血筋

多利思北孤（たりしヒコ？）　太子彦？
小徳阿輩臺（聖徳あヒト？）　聖徳太子？聖徳仁？天皇に××ヒトと名づく
多利思比孤（たりしヒコ？）　太子彦？

186 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/13(水) 05:25:24
人権擁護法の「差別」の意味・定義とか当てはめは
誰が何に対してか
どの法人がドノ個人や法人に対して「差別したのか」を明確にできなければ
単に「委員の思いつき」八つ当たりの「法的」正当化なだけですよ。

法的根拠が建ったので「婦女暴行」を正当化した。では
イスラムの仕返し加害者身内への婦女暴行を「法的に」非難できず
今のアメリカがイスラムに戦争を吹っかけて自衛隊が支援しているのを
正当化できないですよ。矛盾と言うものです。

朝鮮人は、追いはぎ・バクレ・婦女暴行は得意技と、
中国の歴史書（前漢武帝の四郡・魏晋の弓遵の戦死）から
日本やイギリス（スチュワーデスＳＭ殺人）・
アメリカ（ロサンゼルス暴動）の最近事情まで、世界的に周知の通りです。
アメリカの黒人団体とユダヤ人団体[は]
日本人以上に創価学会・朝鮮・韓国人を憎しんでいます。

どの対外国の法案にも通じることです。

例として、刺身というのがあります。
トロの寿司は、みんなが比較的好物で良い評判です。

しかし、刺身を悪意で翻訳し、生きた生き物の生肉としたら・・・
サルの脳みそを生きたまま食べて、泣いているサルを笑うこと、と曲解し
動物愛護団体を駆使して日本を叩いたらドウでしょうか。
トロはマグロで魚で寿司に使いますが、
サルの生きた脳みそを食べる事や馬刺し（なま馬肉）は
日本の伝統的な刺身とは言いません。

日本は刺身が、できた当時は仏教で四足肉食[ヨツ]禁止だったからです。

他人の文化や他の民族の習慣で非人道的でない事を
非難排除する陰謀に加わる外交宣伝は赦されない事だと思います。

まして
日本人として生きている事を否定する法律を制定するのは言語道断です。

異文化の交流（遣唐使や[勘合貿易・]南蛮文化受容や文明開化など）と
犯罪者との対話（武器を持たない日本人を大量虐殺した民族の要求）を
勘違いしている集団との付き合いや約束事がマスコミには多いようです。

死刑は一人のあるいは連携をとる集団[の殺人を食い止める為]で殺人者によって
他[に]殺人犠牲者[が増えるの]を防ぐ為にあります。

刑務所があるのは一人あるいは連携をとる集団で
盗みや婦女暴行を働く者[たち]の横行で、
[さ]らなる犠牲者を出さない為に拘束[す]るものです。

これを否定する人物[たち]は、犯罪者の一員です。

日本にいて日本人や日本の歴史を改ざん捏造する者も同罪です。
日本を否定して日本に住むのは[自己]存在の否定[・自殺]だからです。

187 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/13(水) 05:59:53
>>177

５年前だと２０００年ごろからですね。
金融危機の２００２年に韓国へ１７億ドル？だか日本が無償融資？だった
のでしょうか？バブルは危ないです。

外国人登録でないんですね。烈士ドンは帰化か二重戸籍年齢の何でしょうか？
アッシには半島出身でなく親戚に韓国人がいるような耳学問でなく
掲示板とＨＰと書籍でしかわからない世界ですが。

188 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/13(水) 17:12:50
>１１９２年、奥州に「葛西氏」が「平泉」の鎮守府将軍に配された年です。
>「伊達政宗」の時に「太閤検地」に反対した
>「葛西大崎一揆」で御家廃絶するまで続きます。

葛西氏は清重の代、1190年頃に陸奥国在住の御家人奉行権「奥州総奉行」と平泉特別

行政区の「検非違使職」に任命された事はあるが、朝廷から鎮守府将軍に任命された

事など無い。
大体葛西清重は源頼朝の配下であり、朝廷からそんな重要な官位を受領すれば、当時

は頼朝との対立は必至な事は、義経の件で明らか。
第一、鎮守府将軍という官位自体、この当時に消滅している。
葛西氏も豊臣秀吉による奥州仕置の時点で所領を没収、行方知れずと成っている。
「葛西大崎一揆」も、その後奥州に新しく来住した領主木村伊勢守吉清・清久父

子の太閤検地前後の暴政に対する「旧武士団」の反抗であって、その背景には伊達政宗の扇動があったとされるものだ。

>鎌倉幕府は実質的に「北条政子（尼将軍）」の支配下にありました。
北条氏はともかく北条政子の権勢は1192年当時にはまだ無い。
そもそも政子の権勢は「開幕者・頼朝の妻」という立場と
幕府執権・北条氏に拠るもので、1199年、頼朝死後からのものだ。
そもそも、後に『執権・北条氏の支配下』とは言うが、
普通「北条政子（尼将軍）」の支配下」なんて言い方はしないぞ。
>追討の宣旨はそれ以前に朝廷をゆすって出させていました。
この話の出典は何だ？

>中国史書で確か『隋書』は
>倭王の姓を「阿毎氏（アマ氏・愚かな妹[阿妹]とも読める）」と記しています。
『阿毎氏』っていうのは当時皇族が名乗っていたとされる
『天(あま)氏』の音訳。が、それがどうして愚かな「妹」と読める？
確かに発音[mei]は基本的に一緒だが。どんな研究書が出典だ？

>伊達家も上杉家の竹に雀の家紋を貰ったら養子縁組破談。
>家紋だけジリました。
天文の大乱の事か？
実元の入嗣は別に家紋貰うのが最大の目的だったわけじゃないだろ。

そもそも普通、「１１９２年」といえば、
源頼朝が征夷大将軍に任命され、鎌倉幕府を正式に開幕した事を
連想するのが「日本人として」普通だろ？

お前が東北に居るのは方言で判った。
一体何者だ？何が目的なんだ？

というか、何人だ？どこで歴史を教わったんだ？言え！

189 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/14(木) 10:35:50
>第一、鎮守府将軍という官位自体、この当時に消滅している。
南北朝期には従二位陸奥大介鎮守府将軍にある北畠顕家が
「鎮守府将軍が三位以上であるときは特に大の字を冠して"鎮守大将軍"にしてほしい」
という要請を出してこれが認められています。

>北条氏はともかく北条政子の権勢は1192年当時にはまだ無い。
よくわからないです。日本三大悪女ですしね彼女は。父も倒すし。
関東の平家は三浦と北条の権勢争いの中にあったのではないでしょうか。
これはあてずっぽですが北条が館を３つもっていれば
三浦は２０も持っていたくらい脆弱だったところを
由緒のムコが来て盛り返したようなものです。
伊勢平氏から坂東八平家？が権勢を奪回といった感じです。
湘南は江ノ島で北条父娘が鱗を得た逸話など面白いものがあります。

>この話の出典は何だ？
吾妻鏡目次　北條本：吉川本
１１８８年（文治４年）　　　　　　　　　　　［　８：　７］　義経追討の宣旨、院の御所焼亡

>『天(あま)氏』の音訳。が、それがどうして愚かな「妹」と読める？
天照皇大神の天（あま）と思ってました。女性だから尼（あま）だとも。
先祖の部族が苗字・姓名のもとと思って部族や先祖を聞いたと推定しました。
鮮卑族などは慕容部・宇文部・拓跋部で苗字・姓名に代用してますよね。
アイシンギョロ（愛親覚羅・黄金の意味？）は満州皇帝の姓名ですよね。
金姓といいますが薫姓とも斜め読みで。
明王朝の遼東の建州衛だか建州営の土司？に謀反して
後金国に独立し中国天下統一？だったと思います。
エホナラ部族は満州皇族の敵でしたが西太后の出身ですよね。
葉姓だと思います。
一世代前は完顔部（わんやん部）でしたでしょうかワンヤン・アグダの金国です。
これも部族の名ですが。。。

広東語や福建語など他の発音だとどうなるでしょうか？詳しくないのですが。

>実元の入嗣は別に家紋貰うのが最大の目的だったわけじゃないだろ。
ごもっともです。

>一体何者だ？何が目的なんだ？
とくになく。

>というか、何人だ？どこで歴史を教わったんだ？言え！
大和民族です。日常語は日本語くせがあるけど。
教科書と市販本と図書館と古本屋の本にインターネットで知ってますが。

190 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/14(木) 10:45:16
＞>『天(あま)氏』の音訳。が、それがどうして愚かな「妹」と読める？
＞天照皇大神の天（あま）と思ってました。女性だから尼（あま）だとも。
＞先祖の部族が苗字・姓名のもとと思って部族や先祖を聞いたと推定しました。

アマてらす
アメのみなかぬし
アマのうずめ
アマてるほあかりニニギのみこと
アマを姓名・苗字と思ったんでしょうね。

阿Ｑ・小Ｄ　魯迅の小説だか物語ですよね。
阿斗・阿蒙→呂蒙？　三国志演義・正史三国志に出てきます。
阿は、幼い・愚かなの意味ですよ。

小徳阿輩臺（聖徳なんとかヒト・・・ほどの意味か）
小徳阿輩台
小Ｄ阿Ｑ斗　これはバカにしているのです。
小日本（小人の日本）・倭人（チビの人間）ほどの侮蔑です。

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ちなみに
小Ｄは弟、ディ発音、チビの弟の意味
阿Ｑは哥（兄）、クあるいはカ発音、バカの兄の意味

哥老会という広東の黒社会（闇社会）は
兄親父の会（あにオヤジの集まり）、あるいは
兄先生の会（あにセンセーの集まり）ほどの意味。

〜でございます。ごきげんよろしゅうに。カカ。
と「御通知」にあると
「カカ」は「兄上へ」ほどの締めくくりの言葉の意味。閣下ではない。

191 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/14(木) 10:46:35
日本の特筆は女王国という家父長制度の強い昔に
珍しいマザコン国があって、このクソアマのコビトの住人が。の意味合いは
あったんだと思いますよ。

三国志魏の時代に邪馬台国でヒミコに次がイトで
ジングウウ皇后の三韓征伐
このたびは聖徳太子の使いがオバが主人で摂政を命じられて
などとやったから
女に尻しかれて日が昇る天子だの対等に物を言いやがって
くらいの怒りがあったんですよ。
だから「小」で「阿」なんですよ。幼いし、バカだし。となる。

昔の教科書は天本思想・中華思想を良く知ってなくて
専門家だけ秘密にしてて口外しなかったから
学問は閉鎖的で
小中学校の歴史教科書に、日の出が良くて日没はむなしく劣っている。
それで隋の煬帝（ようだい）を怒らせた。と説明していたんです。
わたしはもう４０近いですが、もう３０年も前の話です。

ところが中華というのは、太陽が一つで天下を照らすように
天子が一人で天下を治めるという思想のもの。
太陽が二つある言い方を咎めて部下のハイセイセイに視察して来い。と
言ったわけです。
「陛下」というのは天下一つの太陽を祀る階段の下に、の意味。
一人しか祀りをしてはいけない。
まあ、そういうわけです。

192 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/14(木) 10:48:29

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中華思想と日本と周辺＋α＋民族スレ版[　コピペ集−校訂増補あり−　]
　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/148-192


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193 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/14(木) 14:34:37
絶対に忘れてはならない事件です。
こいつらの犯した残虐な犯行はもはや人間の仕業ではありません。
犯人の氏名
●宮野　裕史（Ａ）
　 主犯格。懲役２０年の刑で服役中。 千葉刑か府中刑か。2008年出所予定
●小倉　譲（Ｂ）
　 サブリーダー。すでに刑務所から出所。 栃木宇都宮か東京Ｋ区内潜伏説
●湊　伸治（Ｃ）
　 犯行現場の部屋の提供者。すでに刑務所から出所。 千葉市川潜伏説
●渡邊　泰史（Ｄ）
　 少年院でいじめに合い、現在引きこもり症候群。
●中村　高次（Ｅ）
　 宮野、小倉、湊からささいなことでリンチにあう。
　　現在は地元スナックでこの事件のことを面白おかしく語る無反省人間。
●伊原　　　（Ｆ）
　 結婚し娘をもうけ、新聞配達員をやっている

194 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/14(木) 14:35:09
（終了済）女子高生コンクリート殺人事件 [気に入る][最初から]
[0]三ツ木もとひろ 04/12/04 10:58 hO6ZydqWbuX
綾瀬女子高生コンクリート殺人事件　犯人、一覧表
●宮野裕史（34）　　主犯格。懲役２０年の刑で千葉刑務所に服役中。
←※2008年に出所するから要注意！
●神作　譲（33） 　再犯で逮捕　現在公判中、母親（悦子）は現場近くに店を構える非常識人間　
母、悦子の勤め先（埼玉県三郷市 1-8-7　スナックACB※今は営業停止　）
神作の自宅（住所　八潮市中央４−２１−１２）
http://icee.hp.infoseek.co.jp/con/img/ogurahouse1.jpg
自宅の地図
http://www.mapion.co.jp/c/f?grp=all&uc=1&scl=10000&icon=mark_loc,0,,,,&coco=35/50/18.978,139/53/18.243&el=139/53/24.811&pnf=1&size=500,500&sfn=all_maps_00&nl=35/50/22.320&　
●湊　伸治（32）運送業勤務　最近市川市福栄２−２７−４サニーハイツ行徳
０４７−３７１−４２８１
父「湊 靖人」は、鉄砲洲診療所　薬局薬剤師
（東京都中央区入船１−５−４ 　ＴＥＬ：03-3551-1616）
母「湊ます子」
兄「湊恒治」この男も暴行、強姦、陵辱行為に関わっていた共犯者である。
尚、湊一家は現在消息不明である。一説には越谷に移り住んでいるとの噂もあるが･･･。
●渡邊恭史（32） 　 少年院でいじめに合い、現在引きこもり症候群。
現在、神奈川県横浜市金沢区六浦町199-1 ニューウェルテラス金沢八景F棟

195 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/14(木) 14:35:36
●星　寿和（32） 　被害者に対し、ライターで足首を炙るなど
　 数々の暴行、陵辱行為に及ぶ。現在は暴力団事務所、極青会（新宿）に所属、
●岩井哲夫（32）　　地元スナックでこの事件の事を面白おかしく語る無反省人間
　現在は運送会社に勤めているらしい。
●伊原真一（32） 　現在、東京多摩地区小金井公園付近に居住とあったが、
最近　埼玉県川越市に移転していると噂を入手。
結婚し２人の子（実の子ではない）がいる、建設会社勤務。
●都築　洋（32）　　同じく極青会所属　現在、足立区綾瀬１−３３−１５に住居、
●石川あかね（33）　事件当時、被害者の顔に落書きした通称「落書き女」
　現在、松戸市馬橋に在住、風俗勤務。
●浅野コウジ（33）　被害者に暴行、強姦に参加した100人の内の1人、
やはり反省の余地無し、前歯がほとんどないらしい。　現在、千葉県松戸市幸田1丁目に在住。
●菊池　聡（32）　芸名、スマイリー菊池　ヨン様でお馴染みの芸人
　わら人形と関っていたと言う根拠は無いが非行に走っていた時期が有り、
暴行、強姦に関わったという可能性は極めて高い　しかし今だ真相は闇の中である･･･。
●警視庁綾瀬警察署　普段からろくに仕事もせず、事件当時も住民からの通報、
苦情に具体的対応策を取らず被害者を見殺しにした、役立たず。
（東京都足立区谷中4-1-24ＴＥＬ、03-3620-0110）
http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/6/ayase/
なおこれらの鬼畜どもは、はっきり言って更生不可能な社会の残業廃棄物です。
一般市民への暴行など再犯の恐れが有る為、付近の皆さんは十分お気をつけ下さい。

196 名前：日本人ヤクザは死刑でも在日朝鮮人は 投稿日：2005/07/14(木) 14:36:35
ネット検索で拾った情報
小倉 悦子＝神作（小倉）譲の母親
事件当時、生活保護のため賠償金は６０万円程度
裁判終了直後、都内にマンション購入、その後賠償８０万円弱のみ。
最近「運命を狂わせたのは被害者」とし、
被害者のお墓に落書き、破損させる。
「犯行現場の近くにスナック”ＡＢＣ”を開店したのも、いやがらせ」と発言。
自宅：埼玉県 八潮市 中央４−２１−１２
渡邊 恭史　
横浜 金沢区 六浦東１−３５−６ ニューウェルテラス金沢八景Ｆ棟
（事件当時の住所：東京都 足立区 綾瀬２丁目６−１６）　父親死亡
垣東 孝一　（偽名：伊原 真一）
昭４８生　１９９４年 娘連れの女と結婚、その後第２子。
現在 建設会社勤務。最近まで小金井市、再び川越市（？）に戻る。

人間じゃない 制裁するしかありません 2005/02/27
既に人でない奴に裁判も刑期も必要ない。出るなら出ればいい。
この世から消すしかないでしょ。全員ね。一人一人居場所を突き止めて･･･。

197 名前：日本人ヤクザは死刑でも在日朝鮮人は 投稿日：2005/07/14(木) 14:37:13
凶悪犯はもうすぐ大阪に出てきます 助けてください 2005/02/12
宮野 裕史＝Ｓ４５．４．３０生：東海大附属高輪台高の柔道特待生。
　　　　　唯一服役中だが法務省は刑期満了前に保釈を検討中。
神作 譲（旧姓は小倉）＝Ｓ４６．５．１１生：再び暴行・監禁事件で
　　　　　裁判中。「１人殺すのも２人殺すのも同じ」と発言。
湊 伸治＝Ｓ４７．１２．１６生：自宅に被害者を監禁　渋谷区に潜伏？
　　　　父＝靖人、　母＝ます子、　兄＝恒治　（両親は共産党員）
渡邊 恭史＝Ｓ４６．１２．１８生：事件当時 姉は宮野の女　
　横浜 金沢区 六浦東１−３５−６ ニューウェルテラス金沢八景Ｆ棟
岩井 哲夫＝Ｓ４７生：地元の酒場でこの事件をおもしろく語る。
垣東 孝一＝Ｓ４８生：短い刑期後、結婚して子供２人、川越市。
星 寿和＝Ｓ４７生：「極青会」新宿事務所
都築 洋＝Ｓ４７生：足立区綾瀬１−３３−１５、「極青会」
小倉 悦子＝神作（小倉）譲の母親：
　事件当時生活保護を口実に約５０万円を賠償しただけで、
判決直後にはマンションを購入。以降の賠償額は８０万円未満である。
息子が再び犯罪を犯した際、「息子は被害者のために運命を狂わされた」
と言い、被害者のお墓を壊す。
自宅＝埼玉県 八潮市 中央４−２１−１２

198 名前：日本人ヤクザは死刑でも在日朝鮮人は 投稿日：2005/07/14(木) 14:37:51
力愛不二に期待：「女子高生コンクリート詰め殺人事件」
足立区東綾瀬中学出身の少年（当時）［宮野 裕史］［神作 譲（旧姓小倉）］
［湊 伸治］［渡邊 恭史］［岩井 哲夫］［垣東 孝一］
［星 寿和］［都築 洋］［浅野 コウジ］らは、帰宅途中の女子高生を拉致し、
湊の自宅に４１日間監禁し、強姦・虐待して殺害した。
陰毛を剃り、全裸で踊らせ、音楽の合間に皆で一斉に蹴る虐待を楽しんだ。
「ご馳走してやる」と暴走族の仲間を呼び被害者を強姦させた。
被害者が気絶すれば、水をかけ意識を戻し、何度も強姦した。
被害者は「ひと思いに殺して下さい」と泣いて頼んだ。
遺体は、前歯が全て折られ、花火を入れ爆発させた性器及び肛門は完全に破壊されていた。
　少年法改正前のため、２名を除き、犯人は全て６年以内に出所したが、
反省する者は少なく、酒場で事件をおもしろく語る者さえいる。
出所後は暴力団＝極青会を結成し、暴力行為を繰り返している。
事件に関する意見：ＴＥＬ ０３−３５８０−４１１１（法務省）
事件の詳細：http://www8.ocn.ne.jp/~moonston/lynch.htm

199 名前：日本人ヤクザは死刑でも在日朝鮮人は 投稿日：2005/07/14(木) 14:40:07
■綾瀬女子高生コンクリート殺人事件の犯人がまた再犯について
宅途中の被害者を主犯格が
だまし加害者のうちのひとりの自宅へつれこみ複数によって強姦。
そして４１日間にわたる監禁を強いた。
その間ほとんど連日殴る蹴るなどの暴行をくわえ、
身体にジョッポオイルをたらし火をつけ精神的にも肉体的にも衰弱させて陵辱の限りを尽くした。
無残にも変わり果てた姿となった少女の亡骸は、
ドラム缶の中へ押しやられコンクリート詰めにして捨てられた。
発見当初、頭髪はほとんどなかったという、想像を絶するストレスのあまりとっくに抜け落ちていた。
また、顔面は頬が鼻の高さまでふくれあがり、目の位置がかわっていたという。
顔中に蝋燭のロウが垂らされていた。皮下脂肪の厚さは通常の６割程度で栄養失調状態。
全身に殴打による浮腫があり、
死因は外傷性ショックまたは胃の内容物を吐いたことによる窒息死とされた。
膣内からはドリンクのビンが検出された。
加害者たちは少年法で保護少年達は出所済みで今は結婚して子もいる。　質問日：05/02/26 21:22
　 事件現場には血痕が天井まで飛び散っている有様で、
これは口や鼻から血を流しているところをさらに殴る蹴るの暴行をくわえなければつく由もない。
被害者は何の咎もない女子高校生。（註：両親が朝鮮人・共産党員など・通名・星・渡辺・宮野・）
ひとりの少女を少年たちはよってたかって、おもちゃにして捨てた。
この内一人がまた会社員を拉致監禁してただいま公判中とのこと
皆さんの意見まってます。　内容追加日時：05/02/26 21:26

200 名前：裁判官は弾劾に掛かっていない 投稿日：2005/07/14(木) 14:41:29
正義の力で強姦殺人犯に制裁を ほとんど６年以内に出所 2005/01/13
「女子高生コンクリート詰め殺人事件」の裁判記録を公開　
１９８９年、東京都足立区の少年Ａ〜Ｄらは、女子高生を監禁して、
４０日の間に仲間ら計１００人位に強姦させ、殺害した。
被害者の陰毛を剃り、全裸で雪の降る屋外に出していじめる。
「何でもするから家に帰して」と泣く被害者に、自慰(オナニー)をさせ、
約束を破る。膣にマッチを入れて点火し、灰皿としてタバコを入れる。
膣や肛門に、極めて太い鉄棒や瓶を挿入して蹴り、花火を入れ爆発、
性器と肛門を完全に破壊する。身体のあらゆるところに揮発性油
をかけ火を付けて焼く。目には溶けたロウソクをたらす。
被害者は、苦しさのあまり何度も気絶するが、水をかけて意識を戻し、
強姦、虐待を繰り返した。　被害者は「いっそのこと殺して」と哀願した。
被害者のご冥福をお祈りします。（犯人糾弾のための掲示です。）
足立区立東綾瀬中学を卒業した。
Ａ＝「宮野 裕史」　養子縁組し改姓予定　身長１６０ｃｍ　柔道特待生
　　Ｓ４５．４．３０生　東海大学附属高輪台高校　中退
　　　法務省は２００８年の刑期満了前に保釈を検討中−抗議だ！
Ｂ＝「神作 譲（旧姓小倉）」　再び暴行・監禁を犯す　現在、裁判中
　　Ｓ４６．５．１１生　修徳高校と港工業高校定時制を中退
Ｃ＝「湊 伸治」　自宅に女子高生を監禁。両親は共産党員　
　　Ｓ４７．１２．１６生　都立化学工業高校　中退
　　　父〜「湊 靖人」、母〜「湊 ます子」、兄〜「湊 恒治」
Ｄ＝「渡邊 恭史」　事件当時 Ｄの姉はＡの女
　　Ｓ４６．１２．１８生　都立本所工業高校定時制　中退
「岩井 哲夫」　Ｓ４７生　事件を面白く語る。「偽名：中村 高次」
「垣東 孝一」　Ｓ４８生　結婚し娘。「偽名：伊原 真一」
「星 寿和」「都築 洋」「竹内 邦夫」
「菊池 聡（スマイリー菊池）」「浅野 コウジ（偽名：西沢 裕司）」
「萩原 克彦」「梅沢 昭博」「村上 博紀」（女）「石川 あかね」

201 名前：兄弟が朝鮮籍で家族の１人だけ帰化人 投稿日：2005/07/14(木) 14:50:52
http://wsn.31rsm.ne.jp/~chapel/mt/archives/200503/24-171959.php

http://www.alpha-net.ne.jp/users2/knight9/barabara.htm

http://ameblo.jp/tir/archive-200505.html

http://www.asyura.com/sora/bd15/msg/97.html

「それは、白人の女性を相手に一カ月かけてジワジワいたぶり、
最後に�狃菠�する�疝融劼鬟咼妊�で撮影するというものです。
『自分が死ぬ前に一回はやりたい』と
まじめな顔で効かされたヤツもいるんです。実際、今年の初めごろ、
防音完備で、女を吊すためのはりがあって、地下室と駐車場もある�爛廛譽ぅ襦璽爿�
を物色していた。自営業者のほうは月に百万円近く、ＳＭにつぎ込んでいましたから」
　いまのところルーシーさんと二人のＳＭマニアの具体的な�狎榲性瓩�
見えていないが、在京の海外メディアは、ルーシーさんが
一度面接に行ったことがあるとされる都内のＳＭクラブの割り出しに
全力を挙げているという。

202 名前：兄弟が朝鮮籍で家族の１人だけ帰化人 投稿日：2005/07/14(木) 14:53:23
ルーシー・ブラックマン殺害事件、先日公判開始　テーマ：社会 チャンネル桜　謝る前にケツをだせ
ルーシーの陰に消える外国人被害者たち　海外記事
　「･･･連続婦女暴行殺人犯で在日の織原城ニ（金聖鐘）の犠牲者となったルーシー・ブラックマンさん」
3月に葬儀が行なわれ、先日公判が始まった。どうやら日本では全く記事にはならなかったようだ。
異様な噂、過激ＳＭグループ、レイプや殺人を収めたスナッフビデオ･･･、
犯人のバブルでできた負債２０億以上を現金ですぐ払う彼の実家。この事件で浮かび上がったのは、
「閉鎖的な警察から情報を引き出す筈の記者クラブ自体の閉鎖性」
「不法就労でホステスをしていたのだから自己責任？」「在日、暴力団と関わりがある織原」
「マスコミの著しい自己報道規制、都合の悪い事件は封殺するという方向性」
「消える滞在外国人への無関心」錯綜する情報のなかで、興味をもったのは、
すでに死んだ人間に問われる「自己責任」だ。
この事件は色々な人によって詳しくまとめられているので別の話をしたいと思います。
↓からは別段読まなくてもいい文になってしまいました。
事件に興味のあるかたは上記引用リンクさまの方を読まれてください。
　それでも読むって方は読んでみてください(゜Д゜;)
・自己責任とは？
僕が興味があったのは自己責任という言葉だ。
行為の結果による損失や制裁を一身に負うこと。
日本人は情状酌量、「つまり犯罪を犯すに至った事情の同情すべき点を考慮して
刑罰を軽くすること」を認めている。
しかし、その分の反動かどうかしらないが「お前が片足を突っ込んだからいけないのだ」
と追及されることがある。例えば、こんな想像をしてみましょう。
ある成人女性が誰かに嘘や甘い言葉で騙されたとします。
すっかり騙された彼女は見知らぬ土地に初めて足を踏み入れ、
「良い仕事がある」と、さらに誘われ少し戸惑いましたが「事務所だけでも見に来ない？」
と誘いを断りきれず乗用車で現場まで行くことになりました。
そして、彼女は二度と戻りませんでした。彼女を知る人間達は話をしました。
「彼女と一緒にいた人間が、人買いだと言われているのを、この前知ったよ」
「いや、それより悪い。　人間を残虐に扱う集団に連れ去られたらしい」
「彼女がレイプされ、殺されるビデオが地下で流れているらしいじゃないか」
「まったく、馬鹿な話だよ。　大人がノコノコついて行くんだから」
「そうさ、彼女にも充分責任がある」「話によると彼女にも悪いところがあったそうだよ」
「なるほど、自業自得ってやつかね」このあと、
彼女が生きて帰ってくるか、バラバラの死体で戻ってくるか、拉致被害者とされるか、
結末は分かりません。ルーシー・ブラックマンさんは不法就労者でしたが、
結果的に殺されてしまうという結果を、
彼女が犯した不法性等によって、自己責任だと責任を問うことができるのでしょうか？

203 名前：裁判官が弾劾にあわない 投稿日：2005/07/14(木) 14:56:39
>>174　補足・校訂

人権擁護法の「差別」の意味・定義とか当てはめは
誰が何に対してか
どの法人がドノ個人や法人に対して「差別したのか」を明確にできなければ
単に「委員の思いつき」八つ当たりの「法的」正当化なだけですよ。

法的根拠が建ったので「婦女暴行」を正当化した。では
イスラムの仕返し加害者身内への婦女暴行を「法的に」非難できず
今のアメリカがイスラムに戦争を吹っかけて自衛隊が支援しているのを
正当化できないですよ。矛盾と言うものです。

朝鮮人は、追いはぎ・バクレ・婦女暴行は得意技と、
中国の歴史書（前漢武帝の四郡・魏晋の弓遵の戦死）から
日本やイギリス（スチュワーデスＳＭ殺人）・
アメリカ（ロサンゼルス暴動）の最近事情まで、世界的に周知の通りです。
アメリカの黒人団体とユダヤ人団体[は]
日本人以上に創価学会・朝鮮・韓国人を憎しんでいます。

どの対外国の法案にも通じることです。

例として、刺身というのがあります。
トロの寿司は、みんなが比較的好物で良い評判です。

しかし、刺身を悪意で翻訳し、生きた生き物の生肉としたら・・・
サルの脳みそを生きたまま食べて、泣いているサルを笑うこと、と曲解し
動物愛護団体を駆使して日本を叩いたらドウでしょうか。
トロはマグロで魚で寿司に使いますが、
サルの生きた脳みそを食べる事や馬刺し（なま馬肉）は
日本の伝統的な刺身とは言いません。

日本は刺身が、できた当時は仏教で四足肉食[ヨツ]禁止だったからです。

他人の文化や他の民族の習慣で非人道的でない事を
非難排除する陰謀に加わる外交宣伝は赦されない事だと思います。

まして
日本人として生きている事を否定する法律を制定するのは言語道断です。

異文化の交流（遣唐使や[勘合貿易・]南蛮文化受容や文明開化など）と
犯罪者との対話（武器を持たない日本人を大量虐殺した民族の要求）を
勘違いしている集団との付き合いや約束事がマスコミには多いようです。

死刑は一人のあるいは連携をとる集団[の殺人を食い止める為]で
[死刑を執行する]殺人者によって
他[に]殺人犠牲者[が増える事］を防ぐ為にあります。

刑務所があるのは一人あるいは連携をとる集団で
盗みや婦女暴行を働く者の横行で、
[さ]らなる犠牲者を出さない為に拘束しているものです。

これを否定する人物は、犯罪者の一員です。

日本にいて日本人や日本の歴史を改ざん捏造する者も同罪です。
日本を否定して日本に住むのは[自己]存在の否定[・自殺]だからです。

204 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/14(木) 15:03:15

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裁判官が弾劾にあわない・・・・在日本朝鮮人と偽造帰化人と
アメリカ軍が解放した戦時体制以前から刑務所に入れられていた人達の子孫
[　コピペ集−校訂増補あり−　]
　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/193-204



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205 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/14(木) 15:49:10
●「猛虎部隊」の分隊長として　｜｜苛烈な戦争体験
　キムさんもいま枯葉剤の後遺症で足や腰の痛みに苦しんでいる。顔には細かい血管が浮かびあがり
顔色はつねに赤らんでいる。彼は六六年から一年間、ベトナムの中部クイニョン市周辺で
韓国軍「猛虎部隊」の分隊長として戦った。ベトナムの人々にとって加害者だった彼は、帰国後
思いもしなかった枯葉剤の後遺症に苦しむことになった。消えることのない戦場での記憶を抱えて
加害者であると同時に被害者でもある、精神と身体の二重の傷に苦しみ続けている。
「帰国後は、ヘリコプターの音を聞くだけで身の毛がよだつようでした。
ベトナムでは本当にいろんなことがあったから……」と、キムさんは静かに語る。
「寝て起きたら戦闘、そしてまた戦闘。その繰り返しです。すると、戦場で人を殺すことまでが
ストレス発散方法になりました。誰がいちばん早く人を撃ち殺すかで、ビールを賭けました。人の命で
賭けをしていたのです……」さらに戦場での記憶をたどって、彼は告白するように話し続けた。
「六六年九月から三カ月間、私はベトナム中部のフーカットというところで、『猛虎六号作戦』
を行なっていました。ある村に二〇人ぐらいのベトコンがいるという情報を得たので
行ってみたんです。それまでの戦闘で戦友がたくさん戦死したり負傷したりしていましたから
そのとき私たちは完全に頭に血が昇って狂ったようになっていました。村ではベトコンを
探し出すのが難しくて、私たちは見せしめのために村長の娘を木に吊るして腹を切ったんです。
それでも、村長は何も言わなかったので、二番目の娘も同じようにして殺したんです。
そして、三番目の娘を吊るしたら、とうとう村長が口を開きました。
こうやってベトコンを全部探し出して、村長も含めてそこにいた人たちを皆殺しにしました。
こんなことは数えきれないくらいありました。私たちは人間ではなかったんです……」

206 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/14(木) 15:52:53
1944年6月21日（水）
偵察隊の一人が日本兵”捕虜”に煙草と火を与えた。
煙草を吸い始めた途端に日本兵”捕虜”の頭部に腕が巻きつき
喉元が「一方の耳元から片方の耳元まで切り裂かれた」のだった

1944年6月26日（月）
ニューギニア戦線で
2000人の日本人捕虜を飛行場に連れて行き機関銃を乱射して殺害しました。
生き残った100人〜200人を本部に連行した。
米軍将校の談話・・・・・「両手を挙げて投降したのに
戦友が殺されたら投降を奨励することにはならないだろう」５２３ページ
リンドバーグは捕虜をとらないという米軍の態度に疑問を抱いた

日本兵の死体から剥ぎ取った絹地の日の丸（国旗）・・・・10ポンド（33ドル）
日本軍将校の軍刀・・・・250ポンドで売れるらしい。
最近、日本兵遺族に返したいというものも子の手の類。

1944年6月28日（水）
我、将兵の態度に深い衝撃を覚えた。
敵兵の死や勇気に対しても、また、一般的な人間生活の品位に対しても
敬意を払うという心を持ち合わせておらぬ。
・・・・略奪したりある議論の最中に私は意見を述べた。
日本兵が何をしでかそうと
我々がもし拷問を以って彼を死に至らしめれば我々は得るところが何一つ無いし
また文明の代表者と主張することさえ出来ないと。
「まっ、中には奴らの歯をもぎ取る兵もいますよ。
しかし大抵はまず奴らを殺してからそれをやっていますね」と
将校の一人が言い訳がましく言った。

207 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/14(木) 15:53:38
＞"女性たちを強姦した後、殺害"
韓国軍は残酷な大量虐殺を行ったため、南ベトナム民族解放戦線(NLF)さえ
できるだけ直接的な交戦は避けようとした程だったと伝えられる
前線もなく、敵が誰なのかもわからないベトナム戦でベトコンの根拠地を
捜索, 破壊するという作戦上の名分が老若男女を区別しない虐殺行為を正当化させた
筆者が持っている記録は、その内容が非常におぞましく、詳細に明らかにするもので
負担がなくはなかったが, その一部をここに紹介する.
1965年 12月22日韓国軍作戦兵力２個大隊がビンディンソン、クィニョン市に
500余発もの大砲を撃ち込んだ後“きれいに殺して, きれいに燃やして, きれいに破壊する”
というスローガンの下、 捜索掃討作戦を繰広げた.彼らはこの村で
12歳以下の22人の子供, 22人の女性, 3名の妊産婦, 70歳以上 6名の老人を含む50余名を超える
良民を虐殺した"… などは子供を出産して二日目に銃で射たれて亡くなりました.
彼女の子供は軍靴で踏み潰されまだ血が流れていたお母さんの胸の上に投げ捨ててありました
妊娠8ケ月に達していた友人は銃弾が貫通して亡くなり, 子宮が外に出ていました
韓国兵は一歳になる子供を背負っていた娘を射ち殺して, 子供の頭を切り取って地面に放り投げ
あとはいろいろな形に切り出してくぼみに捨てました　彼らはまた、二歳の子供の首を折って殺し,
ある子供のからだを持ち上げて、樹に投げつけて殺した後、焚き火に乗せました. そして
１２歳の私は脚を射たれて倒れ、くぼみに捨てられたのです…" ハンギョレ２１＿１９９９年５月

208 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/14(木) 15:55:57
日本人の間ではアメリカ軍に捕まると
レイプされたり残虐行為されるというプロパガンダが信じられていた？

アホか。リンドバーグの日記を読め、CNNの馬鹿記者。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/205-208

アメリカ・韓国はベトナム戦争では
敗戦国であったが、韓国本土やアメリカ本土を、ベトナム軍に占領されて
いない為に、日本の太平洋戦争での極東軍事裁判のように裁かれる事はなかった。
韓国の教科書に載せよ。とのベトナム戦争の反米騒ぎも
日本の社会主義共産党内にない。

謝罪は金大中大統領の時に１っ回ぽっきりで、漢江の奇跡で金持ちになった
韓国の賠償は
ベトナムの国家にも個人にもありませんでした。

209 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/14(木) 18:30:40

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裁判官が弾劾にあわない・・・・在日本朝鮮人と偽造帰化人と
アメリカ軍が解放した戦時体制以前から刑務所に入れられていた人達の子孫
[　コピペ集−校訂増補あり−　]
　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/193-204

中華思想と日本と周辺[　コピペ集−校訂増補あり−　]
　http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=195&to=224



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210 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/16(土) 11:14:04

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極東の歴史・文化について・・・
　http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1117171088/559-577
　http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1119603060/270-292

ユダヤ・キリスト教の文化歴史について、ほか・・・
　http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121388122/502-533

裁判官が弾劾にあわない・・・・在日本朝鮮人と偽造帰化人とアメリカ軍が解放した
戦時体制以前から刑務所に入れられていた人達の子孫[　コピペ集−校訂増補あり−　]
　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/193-204

中華思想と日本と周辺[　コピペ集−校訂増補あり−　]
　http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=195&to=224

朝鮮韓国の文化歴史関係２ｃｈ２[　コピペ集　]
　http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=224&to=244
　http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=81&to=124

中華思想と日本と周辺＋α＋民族スレ版[　コピペ集−校訂増補あり−　]
　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/148-192


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211 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/16(土) 14:13:42
Ｑ．
（１）国際テロの脅威
（２）中国の軍拡と攻撃的な言動
（３）北朝鮮の脅威
（４）日本自身の「普通の国」への希求
（５）ブッシュ政権の奨励


Ａ．
（１）旅券なし渡航で、テロの脅威が増えている
（２）中国に軍拡を支える名目はソウであれ資金援助に奔走
（３）北朝鮮船の入港と北朝鮮系在日に大学や一流企業に入らせ日本攻撃技術を教えてあげている
（４）普通の国になろうとしない。大和民族や日本国旗を侮辱しても罰則がないまま。
　　　戦前にあった刑法の削除条項の回復や復帰をしていない。
　　　不敬罪までいかなくても、アメリカ・韓国でもある国旗への侮辱罰は復帰すべき。
（５）意味不明

212 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/16(土) 14:14:12
Ｑ．
（１）日米防衛協力のガイドラインを改正し
、米軍と自衛隊が指揮、管理、情報収集などで　相互共通の作戦互換能力を保持する
（２）自衛隊のミサイル防衛など作戦能力の独自の強化を奨励する
（３）日本が憲法第九条の解釈を見直し集団的自衛権の行使を可能にすることを支援する
（４）日本指導部に歴史問題と取り組み
、韓国の反対で日本の安保努力に悪影響が及ばないよう奨励する


Ａ．
（１）現行の合同演習に不安とか問題があるんだろうか？
（２）偵察衛星も特殊工作員も自力で、できない予算や法律なのにですか？
（３）憲法改正でなく解釈の見直しをする国会議員が判らんが。
（４）日本が歴史問題を起こしているのではなく、韓国側・在日朝鮮人側の問題だが。
　　　今の韓国と在日朝鮮人の日本への姿勢は、アメリカ軍が日本から解放して作ったんだが。
　　　日本の歴史を改ざんして卑屈になれば、韓国がアメリカに協力するというのか？
　　　アメリカの歴史を改ざんして中国人と日本人の入植者やインディアンを
　　　皆、北朝鮮人だった事にして、北朝鮮と混血した人々がアメリカを支配して
　　　韓国人は偉大だと妄想暗示で「米韓同盟」を維持でもしてれば良いじゃないですか。
　　　アメリカ大陸を発見したのは北朝鮮人・鄭和も北朝鮮人・
　　　イギリス−オランダ−スペイン−ロシア人に北朝鮮の高句麗人の血が入っていて偉大。
　　　北朝鮮人の血の入った奴しかアメリカに入植していなかった。
　　　だからアメリカは北朝鮮が作ったから韓国の言う事をアメリカは何でも聞く事。とでも
　　　しておけばいいのじゃないのか。歴史に無頓着な国民だからアメリカは。
　　　黒人のルーツだって似たもんだし、インディアンに家系図ないし、
　　　韓国人の文化捏造やサギのカモだしなアメリカは。文化的に守ろうというのがない。禁酒法ぐらい。
　　　アメリカ国内で、刀狩や検地やキリスト教区の管理とか禁教弾圧というのがない。
　　　道徳を守る政治がなくて、
　　　感情的にルールもなく人民裁判的に魔女狩りとインディアン虐殺で節度がない。

213 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/16(土) 14:15:00
Ｑ．
提言は歴史問題に米国は一切、介入すべきでないとしながらも
、現状のままだと「北京、平壌、ソウルなどの政府が
自国の国内や国際的な政治の目的のために
日本の歴史問題を操ることになる」と指摘。歴史問題に対して、日本政府が責任ある
、透明性の高い取り組みをとるよう奨励すべきだと勧告している。


Ａ．
透明性っていったて、歴史資料の捏造を罰する法律だって無いのに、というか
日本のプライドを貶め、中国の漢字文化を貶める為に、
歴史の改ざんや捏造を取り締まらないように「自由」を奨励したんだが。
日本や中国（台湾・香港）の歴史書の改ざん捏造・消滅をガンガンやる朝鮮人を
生かすようにアメリカ軍が保護しているんだがな。
昔の中国だら死刑になる事を文化的に朝鮮人は（在日も在米も）行動している。

透明性には笑える。歴史改ざんをやったレイプ犯がＳＭ殺人者が朝鮮人です。と
日本語で「犯罪者は朝鮮人」とテレビ報道できない習慣を
ＧＨＱ時代に作っておきながらなのか？「民族差別になるから」とか「人権が」とか
アメリカ進駐軍が「指導」したのが発端じゃないのか。

不透明にしているのはアメリカの学術団体の姿勢なんじゃないのか。
東洋には文化が無い。漢字文化は文化じゃないようだ。
ヨーロッパにも文化が無い。カトリック文化は文化じゃないんだそうだ。
アメリカだけ文化がある。コカコーラとレイプと虐殺しかない気がするが。
ドイツのケルン大聖堂やイタリアのカッシノ修道院は爆撃で粉々に出来る神経なんだがな。
インディアンが拝んでいる山の側面を、歴代大統領の顔に彫る事をするからねぇ。
インディアンが昔の地形を残して欲しいと懇願するのを「キリスト教ではないから」無視して。
文化保存や歴史[伝承・継承]なんか語れない国民なんだがね。

214 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/16(土) 14:15:39
ついこないだだって、イラク戦争でバクダットの博物館の文化遺産を
略奪されまくって、ヘラヘラしてましたよね。

石油省のビルを真っ先に占領して
金銭・貿易関係の資料を真っ先に調べまくってましたよ。

博物館を壊して、略奪されやすいようにし、
バクダット大学の学生が勉強できないようなキヤンパスの壊しぶりで
「歴史問題で操られないように」もない。

歴史証拠資料を盗まれたら、ガンガン、レプリカや改造品が出回るんじゃないのか。
石油利権だけ狙いって、いってもね。高麗磁器の捏造が得意な民族国家あいてなのにね。
日本が韓国の歴史捏造に折れればいいというのか。アメリカの文系の学者はダメすぎ。

イラク戦争の戦費が、イラク石油省の収入でトントンとか
相殺になるほどの儲かり具合とも思えないし、益の無い戦争ですよ。

アメリカの感情だけで、こじ付けでやってんじゃないの。
アメリカ様の言いなりにならないからボコボコにやっているって感じで
救出に行ったスペイン軍やイタリア軍を攻撃して「誤射」だの発表はするが謝罪しない
スペイン軍やイタリア軍が救出した人質を「誤って」射殺する。とか意図的じゃないのか。
大義名分が無く、人命救助だってしてないじゃん。

なんの正当性があって殺し合いをしてるんだ。利益にもならんのに。と思わないのか。
最初３ヶ月は破竹の勢いで、太平洋戦争や中国との戦争の日本軍みたいだったがね。
ベトナム戦争みたいに負けそうな気がする。

イラクだけでなくてアフガニスタンも上手く占領政策がいってないようだしね。
テロを防ぐと言って、なんでパキスタン人がイギリスでテロれるんだ。
テロ増やしているんじゃないか。全然、逆効果。

215 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/16(土) 14:16:31
アメリカ兵への殺人や暴行事件だって謝らないし、
アメリカの制裁は、軍事情報の「大統領府」への提供禁止だけ。
何の効果も無い上に、付け上がって、日本の海上保安員の拉致だって生還帰国解決していない。
何の理由があって、歴史問題で韓国側の捏造譲歩で解決しろ、韓国に調子あわせて解決しろと言うのか。
アメリカの兵隊の言う事だって聞かない連中なのに。
ただ日本人が肉体的な虐待で拉致で殺されてもだまっていろ。
文化的にデタラメ歴史でも教え込まれて、
ニセの被害で謝罪しつづけろ金銭あげ続けろというのか。
すると米韓関係が維持できるというのか。
腐った連中だ。日本を占領して６０年経っても朝鮮半島を解決できない。

日本は幕末１８６０年ごろから１８９４年の日清の役で
東学党と満洲軍をやっつけて朝鮮半島に総督府に繋がる統監府を置いた。
日本人への暴行略奪虐殺が何度もあった。歴史書に書かないようにしてきた。
しかし３０年余りで片をつけて４０年ぐらい経つと日本の領土のようになった。
彼らの捏造やウソや非人道的暴行や殺人を「軍隊を送って、その度に罰した」
その上今後このような事があったら「利権」を要求し、
朝鮮側は、日本に出せる「利権」を自分で持ち得ないくらい日本に渡してしまっていた。
失敗ではなく、非人道的フェアでない事への賠償の約束づくめで
朝鮮が滅んだ。朝鮮は何も約束も守れないし働かないし稼がないし
盗みとウソで塗り固めて生きてきたのがバレタようなものだった。
今だって日本の金融機関の資金・働き口・観光利益などでしか食いつなげないほど
貧困な精神状態にある。
アメリカはキチンと被害に対して「利権」を取り上げないで
日本に泣き寝入りや逆切れの盗人に追い銭をやって困らせて
韓国とアメリカの「仲良く」を維持してきた。
その上にまた、日本人が文化的に改ざんや捏造に応じて「透明な歴史」
にしようというのか。

216 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/16(土) 14:17:58
556 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2005/07/15(金) 21:04:49 ID:AJDMfv+n
チョン・アカ・ソウカが得意とする南京虐殺・従軍慰安婦のネタは
アメリカ軍による東京裁判とアメリカのベトナム戦争のカモフラージュから生まれたのであって
日本の歴史学者の責任ではない。当然、日本の政治家のせいとも思えない。

当時２０万人しかいない南京市民が、５回も皆、死ぬような１００万人が虐殺された。とか
流入民が５万人（あわせて２５万人）にしかならなかったのにだ。居もしない人数の被害だ。
ウソの歴史で、日本人の何人かにアメリカ人が言いがかって縛り首にしたようなもの。

朝鮮半島から渡来した政権の奈良時代が
ワニという百済の人が漢字の千字文を伝えた。と古事記を編纂して記録に残す。
ワニは４０４年に日本に来る。５１０年に千字文が作詞される。
作成される１００年前に、作成物が伝わる歴史捏造をして
日本人に伝授もしないのに、伝授の恩として朝鮮人を尊敬させようとする。
そういう、ありがたがらせ方・上下関係で逆らわない平和、
間違いを放置して面白がる事で、相手方を付け上がらせているんじゃないのか。

歴史問題に透明性をなくしているのは
アメリカ側が無反省で、間違いの訂正やアメリカが賠償をしたくないという
誤魔化し根性を、アメリカが持っているからだ。

【米国】「中韓朝に歴史で操られるな」「集団的自衛権行使へ『九条』再解釈を」　ヘリテージ財団、日米安保で提言[07-15]

中国や韓国や朝鮮が、歴史のドコの何を操ったんでしょうか。
歴史を操ると、集団的自衛権の行使が出来なくなるんでしょうか。

アメリカが日本と戦争した時に、都合よく国際法を破って
ソ連軍を参戦させたり、韓国人や朝鮮進駐軍を放置したんじゃないですか。
朝鮮進駐軍（創価学会と共産党が出獄し朝鮮進駐軍と合流した）を放置して
民族学校閉鎖で朝鮮戦争を戦って、それでもまだ
民族学校がある。アメリカ自身が全然、歴史の透明性を持ってないんじゃないですか。

問題に透明性を持たすと「解決」するようなアドバイスですが
民族学校がまだある状態で、ドコが不透明なんでしょうか。アメリカが解決する気が無いんでしょうが。

アメリカが、ロシア（ソ連）・在日朝鮮人（朝鮮進駐軍）・出獄共産党・出獄創価学会と
集団的自衛権を「日本人に対して」行使しているんでしょうが。

217 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/16(土) 14:21:32
対ロシア：
　アメリカがソ連（ロシア）と密約して日本に攻め込ん[で奪った]んだから
　千島と樺太はアメリカがロシアと密約して日本へ返却させるべきでしょ。
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=195&to=224

対朝鮮−韓国：
　　アメリカ進駐軍が朝鮮進駐軍を放置して
　朝鮮半島の日本人はポツダム宣言で韓国−朝鮮人[保安隊・自警団]に虐殺された。
　日本列島の朝鮮人は在日アメリカ軍[アメリカ国籍軍隊]が虐殺して解決しなさいよ。

対共産党・創価学会
　アメリカ進駐軍が、終戦直後に「取り締まらない憲法改定、法律改正をして」出獄させた。
　在日アメリカ軍が、北朝鮮と戦争前夜で「共産・創価パージをし」投獄し直す。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/193-204

アメリカ側の責任で命令にて、条約や地位協定や指導による法令でして下さい。
軍隊に関しては日本に「国権」なく　軍隊の戦争は「国権」の発動であって、
アメリカの「国権」で戦争発動だから、
[アメリカが]日本の武装集団（自衛隊・警察）を動かすのでしょ。

218 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/16(土) 14:22:23
阿含宗という宗教８７
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1121330299/25n-

26 ：& ◆m9/OEIp2es ：2005/07/16(土) 02:30:16 ID:r/zMTk2Z
７月１４日の行われるはずだった法廷審問は、案の定阿含宗側が変更してきた。変更理由
は阿含宗側の３人の弁護士が休暇中ということだった。変更日は８月３日になった。
今となっては、誰も裁判所に出頭する必要もないのに、阿含宗は賠償金を支払いたくない
ために未練たらたらと時間稼ぎをしている。弁護士も少しでも阿含宗から弁護士料を稼げる。
これが仏教団体の行動か？！！！負けたのだからあっさりと賠償金を払って退場すればよ
い！！ここまで執着を丸出しにして、世間にむける顔があるのか？阿含宗の教えは釈迦の教え
に反した、『執着する方法』であることをこの事件を通して皆に示しているのだ。

私は、阿含宗に入行してから、退会するまで、桐山氏の言うように『自分の幸せ』のため
にせっせと修行をしていたように思える。しかし、結果としては浄化すべき『自分の煩悩』
を強化してしまった。他の会員も同様である。阿含宗は自分中心な人間の集まりである。
この事件が起こり、阿含宗に対して不信感を持ち出してから、色々と調査してみると今ま
で感じていた矛盾が理解できるようになった。

この事件発生後に阿含宗を退会してから、私の人生は大きく変化した。まるで、地獄界か
ら脱出してきたような爽やかな気持ちだ。

訴えられたS氏には気の毒なことだったと思うが、これによって多くの信者の目が開いた
ことは事実である。

皆さん、阿含宗のような人の弱みに付け込んだ詐欺団体に騙されないように、もっと自分
を信じて生きて下さい。

219 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/16(土) 15:35:15
サッカー・ゴルフ・囲碁は強いんだがねぇ。粘着性がなぁ。得意。

チームワークは良い方なんだが
集団レイプに引きずり込む詐欺性と暴力性
チームプレイと泣き入りさせる逆切れ性がな優秀。
道徳とか良心の痛み自体ない。
間違いや悪事だと気づかせた奴は邪学の一派とされる。
邪と判定したら情け容赦なく奪い尽くし乱暴し尽くし殺し尽くす。
昔とか過去の痕跡がまず残らない。
あったはすなんだけど。と言ってもいけない。

生き残る為に
追いはぎや加害者と被害者を逆転させて相手に泣きつく脅す技術だけ
磨かれてきた感じでね。

民族とか国自体が追いはぎで生き残ってきた。
物惜しみが激しく教えるのが嫌で勉強も嫌で
教えたり貰った恩や有り難味や感謝の気持ちがない。

基本方針というか根性と言うか、大局というか
それが全然なっていない。

--------------------------------------------
「断交」とか拉致らレタ人を救出するのに縮み思考でなく、
「征韓論」とか、ないのか。

自虐史観が行き届いているな。
まだ目覚めていない。敗戦ボケから立ち直っていない。
-----------------------------------------------------
南風会とか、朝鮮人皇軍兵士で韓国動乱を戦って来た人に申し訳ないので
あまりなんだが。。。

イタリアは戦っている最中に負け初めてダメそうだと勝ち組みに寝返っていき
勝ち組みになる。
（第一次世界大戦・オーストリアハンガリー二重帝国のチロル連隊に負け続けたが
、連合国の戦勝国に入り領土割譲で南チロルを併合）
（サハ共和国（大戦末期の北イタリア国）でムソリーニと愛人クララの死体の逆さ吊り）

朝鮮は戦いが終わって負け切った後に最初から勝ち組みの振りして
勝ち組みに偽装できない負け組みをイジメして
最初から価値組みであったと証拠を捏造して歴史を改ざんする。
（明末清初・斥清派の林慶業[いむギョンおぷ]将軍の例・当時の朝鮮王仁祖の例）
（光復軍[降伏軍のモジり]の開発軍事独裁の韓国大統領パクチョンヒ大統領の例）

220 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/16(土) 15:50:34
チマ・パラム（スカートの風）シリーズ本の作者の
呉善花（おソンふぁ）女史（済州島[ちぇジュど]出身）によれば
イップニ（可愛い女の子・小さい女の子）手術と言うのがあるそうだ。
はかまえのじょうたいにもどすちつこうをちいさくみせる手術だそうである。

帝王切開の習慣例は、初耳だった。

-----------------------------------------

もし画像等でイップニ臭い場合は在日や韓国女性か
その出身ヤクザサンの愛人[日本女性]の可能性が多い。文身（入れ墨）も同じか？

221 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/17(日) 08:24:32
福沢諭吉「日支韓三国の関係」（1882年8月24日『時事新報』社説）

韓人が日本人を恐れ日本人を憎むこと甚だし。
その原因は文禄壬申の役にあり。
豊公（豊臣秀吉）朝鮮征伐の紀事はわが国に伝わるものと
韓人の史記口碑に存するものとは大に異にして、
彼の国人の云う所にては、当時日本軍人の残虐なりしこと
実に名状すべからず。
加藤清正、小西行長の輩が（中略）兵士を指揮して
ただに韓兵に敵するのみならず、無辜の婦人小児を殺戮し、
田野を荒らし家屋を焼き、（中略）乱暴無状至らざる所なし（中略）、
云々は今日に至るまでも彼の人民一般の信ずる所にして、
その日本人を恐れて之を悪むの情は、
満清を視るに比すれば幾倍を加うるものなり。

222 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/18(月) 19:14:46
-------------------------------------------------------------------
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

朝鮮人・ロシア民族・アメリカ国籍による被害など
　http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1120924651/211-258
　http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1120924651/270-276
　http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1120924651/196
　http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1120924651/119
　http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1120924651/206

日韓の歴史認識のズレ用例ほか
　http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1121188262/774-799
　http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=82&to=140
　http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=93&to=113

極東の歴史・文化について・・・
　http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1117171088/559-577
　http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1119603060/270-292
　http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121388122/236-479

ユダヤ・キリスト教の文化歴史について、ほか・・・
　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1119259733/112-124
　http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121388122/502-533

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
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223 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/18(月) 19:36:37
ＢＣ１０８年　前漢武帝の詔による外征で東夷「僭称韓王」淮と「朝鮮侯（酋長）」衛を滅ぼし
・・・・　　　４郡と属する配下の県（玄菟郡高句麗県・楽浪郡朝鮮県・臨屯郡東施県・真番郡・屯有県）と
・・・・　　　馬韓[辰王]・弁辰[雑居倭人]・辰韓[辰人]と雑住する漢人の屯田する県を設置
２８０年ごろ　楽浪郡と帯方郡太守が兵をあげ韓族の酋長と暴民を討つ帯方太守弓遵が戦死するも帯方郡に併合
・・・・
３９６年　高句麗の南侵（南：馬韓月支国[辰王]・弁辰賣盧国[大邱]・辰韓斯盧国[慶州]など）
・・・・
４０４年　王仁キシ倭国に亡命するが千字文が出来る１００年前に伝わるのか？
４１４年　好太王の碑文建立？
４２７年　[王倹朝鮮の]高句麗が王倹城（平壌）に遷都
４７５年　高句麗により尉礼城（漢山城・ソウル）が陥落し辰王（馬韓月支国王・加羅王）が戦死・
・・・・　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿馬韓伯済国−熊津城[公州]に遷都する
５０３年　[真番朝鮮は]新羅の国号を制定し使い始める（辰韓斯盧国−金城[慶州]・新羅王）
・・・・
５１０年　千字文を南朝（六朝）梁国の[周興嗣]が作詞　王仁の１００年後に出来た文？
５１２年　百済（馬韓伯済国）に倭国が任那４県（己文・帯沙・多利・牟婁）を割譲
・・・・
５２２年　漢人鞍部　司馬達らが仏像を奉じて来日　倭国の外交部代表として蘇我一族が受ける。
５３２年　新羅により任那日本府（楽浪郡海冥県・弁辰狗邪国・南加耶金官国[金海：きめ]）が滅亡
５３８年　南扶余（百済）が泗比城（扶余）に遷都
・・・・
６４５年　蘇我一族の滅亡・大化の改新・百済人の亡命者が政権に参加・ヒエダノアレの古事記？
６６０年　南扶余（百済）が唐と新羅の大軍により滅亡
６６２年　白村江の戦い・倭水軍(小舟千艘)は唐水軍（大船参十隻）に
　　　　　[三国志の赤壁の戦いのような]連環の計の舟放火で敗戦し・百済の再興ならず

漢字が伝わった時期と仏教が伝わった時期は
　漢直を謀殺した時期から奈良時代の壬申の乱（天武朝）前後と
　内鮮一致（日朝合作）運動の昭和戦時体制の時に改ざんされたと言ってよい。

224 名前：烈士連盟 投稿日：2005/07/18(月) 21:02:14
あほか。一人で言ってろ。

225 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/18(月) 22:44:44
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121668416/387
中国人の方から陸路や船で渡って来て入植していた。
原住民は中国人から盗んでも物は持っているが
技術（船建造・船つくり道具・設計者など）は生きている師匠から学ばないと身に付かず
師匠を殺して持ち物を盗んで「我々もあります」といって持てる物ではない。

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121668416/391
前時代に使った鉄ハウや攻城用の投石器カイカイ砲すら李朝にはない。
蒙古や南宋製で高麗には輸入で得ていて有ったに過ぎず創れなかった。
日本への舟も華北人や女真族に南宋の船大工によると考えられる。
高麗人は当時、船を設計し船道具を作れなかった。高麗人は人足であるだけ。

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121668416/389
航海力からいって日本が朝鮮や中国沿岸に行っていた。
倭寇が押し寄せていた。朝鮮人が舟で日本を襲撃していたわけでない。

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121668416/366
外洋船は中国船の広東船の亀甲船。朝鮮の舟ではない。
・・・と似た出来事や処置の事件か。。。。[亀甲舟２隻・都督陳燐と李舜臣の旗艦]

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121668416/377
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121668416/401
竹島が書かれていない。書かれてあるのは最近の紙とインクの物。
１８６４年出版　金正浩（キムじょんホ）の大東輿地図（西洋式朝鮮全図）

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121668416/371
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121668416/386
竹島が書かれていない。書かれてあるのは最近の紙とインクの物。
朝鮮総督府が昭和八年（１９３３年）発行した冊子「最近の朝鮮」

226 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/18(月) 22:57:19
HmcS0DMI
http://yy13.kakiko.com/test/read.cgi/rekisineta/1118432795/310-313

　実利→異端とされた実学→天主教→開化党→日本アメリカ留学（親日−親米は異端[斥倭洋]）
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1117171088/568

＞　http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121668416/377
＞　http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121668416/401
＞１８６４年出版　金正浩（キムじょんホ）の大東輿地図（西洋式朝鮮全図）
金正浩が死刑になっている。１８６６年の「丙寅邪獄」。西洋学問全部の処罰・処刑。

4月19日1804年 周文謨(清のキリスト教宣教師)
Zhou Wen-mo 禁教下の朝鮮で辛酉教獄により刑死
　李朝は19世紀に入ってから、カソリック教徒への激しい弾圧を続けた。たとえば
1801年の「辛酉教獄」で清国人宣教師の周文謨をはじめ三百余名を処刑した。
1839年の「己亥教獄」ではアンペールら三人のフランス人宣教師をはじめ二百余人を処刑
1846年の「丙午教獄」では、金大建ら二十余人を処刑した。
1866年の「丙寅邪獄」では、プルマーをはじめとする九人のフランス人宣教師と
　　　　　南鐘三ら数千人のカソリック教徒を逮捕、処刑した。また
1865年からの三年間、約八千余人のカソリック教徒を処刑という弾圧政策をとった。
　　　　　片岡次雄の「李朝滅亡」によれば
この後の六年間、漢城府(ソウル)では千人以上のカソリック教徒が殺害され
全国では数万人の信徒が殺害もしくは収監された。
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=155&to=155

６カ国協議で在日売春レイプ問題,歴史捏造問題,強制収容所問題,
拉致問題,終戦直後の日本人虐殺問題,日本人収容所虐殺,
強制収容所人体実験問題,親北賞賛問題,
女真族満洲オランカイ史問題,核実験問題等を
すべて協議しましょう!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

227 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/18(月) 23:14:25
★★★　ようは現状では排除できないのだから＿＿＿　★★★
★★★　今の日本人全体に集団連携能力達成力に＿＿　★★★
★★★　満足感がないのではないのじゃないか？？？　★★★

集団レイプと朝鮮人への差別だ運動で
集団レイプ無罪に向かって従軍慰安婦デモ運動で
被害者日本女性が助からない現状では
彼らのチームプレイに対抗して勝った試しがあるか？？？

物凄く危険だと言う事。
集団レイプと加害者をカモフラージュするすり替えの従軍慰安婦報道で
裁判に掛からない。裁判でも死刑とか実刑懲役にならないように頑張った実績が
ここ６０年間実績ある。

集団レイプの連携プレイではなく
隠し持たれた武器によるテロである連携プレイに応用されるとすれば
日本の警察は取り締まる力なく機動隊は機動力無く自衛隊は日本を自衛できる
脳みそも腕力も連携プレイ能力も
全然無い。という事が丸出しなのじゃないのか？？？

横田めぐみさん拉致が解決しないし拉致した朝鮮人を死刑にできてなく
更なる被害者も出て、歯止めが利いていない。

つまり今の日本人に拉致やレイプに殺人をする朝鮮人を
探し出し捕縛し死刑にする実行力や連携能力に物凄く欠けるという事。
第一警戒心が無い。

228 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/18(月) 23:20:16
奇襲も何も1年前に黄允吉が、
「日本は多くの軍船を用意して侵略の準備をしている」
と言う報告を行っているのだが。

その報告を握りつぶしたのは朝鮮の朝廷ｗ

しかも、侵攻の直前に釜山の対馬人が日本に引き返して言ったので
変事に気が付いていたと言われている。
それでも釜山に日本軍がやってたときには、のんきに狩りやってたらしいけどなｗ
＜慶尚道の水軍節度使

229 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/18(月) 23:25:30
関東軍と同じだね。

ソ連軍はナチスドイツに勝ち
ベルリンからシベリアに向かって軍を移動させている。と聞いたが。

５月にベルリンが陥落して３ヶ月でシベリアに兵隊を移動させて来れるかね。とか
関東軍の連隊長レベルの面々がバカな事を言っていた。のんきも良いとこ。

山田司令官が、トム＆ジェリー？の山田警部のように
「時間よ止まれ」と揶揄するように「ソ連軍よ止まれ」の
停戦交渉を、ソ連極東軍の指令と話もさせてくれなかった。

陸軍航空隊を出して、ソ連軍の移動の動きと
シベリア鉄道の爆破や戦車の移動を阻止する橋や道路の破壊もしなかった。

230 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/20(水) 05:20:20
●織原容疑者と芸プロ
織原容疑者は大阪出身で、本名を金聖鐘という。在日である。実家
はタクシー会社やパチンコ屋やらをやっている、在日社会では有名
な大実業家らしい。ただしMKタクシーじゃないらしい。MKの一族は
YUNという一族らしい。大阪の在日故かあの「許永中」氏とも親しい
という。織原容疑者の母親が一時、許氏と一緒に仕事をしたことが
あるようだ。またタクシー会社の監査役には、闇社会の守護神こと
弁護士の田中森一氏が就いていたという。織原容疑者は中学卒業後、
単身上京して世田谷の大豪邸に住んで、慶応まで出た。
この事件はマスコミでは、単なる金持のボンボンの変態事件
とされているが、そんな物とは全然違う。背後にはヤクザやフィク
サーの影もちらつく。また噂によれば、織原容疑者は芸プロとも接
点があるようで、WとかBとかの名前がでている。そういえば織原容
疑者の捕まった麻布台というのは、渡辺プロの本拠地である。
それゆえか、最近この事件の報道が減りつつないだろうか。
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Sumire/1852/vol11.html

231 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/20(水) 05:41:19
イラク復興特集・京都大教授・中西輝政「日本の国防力が目覚めるとき」
　　　　　　　　　第１５回・国家としての日本を考える
９年前の阪神淡路大震災直後の救助作業中に、倒壊した家屋の地下からたくさんの武器庫
がみつかったとされる。当時から、消息筋の間の噂話として私自身、耳に挟んでできたが
この事実は、現在、多くの信頼できるソースで語られている。そこ（多数の地下武器庫）
には、２００１年の奄美大島沖「不審船事件」で、北朝鮮工作船に搭載されていたものと
同クラスの武器（ロケット砲や無反動砲、機関銃）も多数隠されていた。あのとき工作船
が沈没寸前に放ったロケット弾（や無反動砲）はもし命中すれば、数十人の乗組員を乗せ
た海上保安庁の巡視船を轟沈させるほどの威力をもっている。それほどの破壊力を持つ兵
器が人知れず日本の大都会の一角に大量に貯蔵されている。いまも同じような武器庫が日
本国内に多数存在すると見られている。
ひとたび戦時になればこれら大量の武器庫群から、（ロケット砲・無反動砲、機関銃など）
これらの大量破壊兵器を大量に取り出した破壊分子が日本の大都市を走り回ることは十分予
測できる。しかもその勢力が如何なる外国に結びつくか、その答えは困難でない。この日
本国内、それもまさに我々のすぐ隣に潜んでいる。日本の、それも東京や大阪など大都市
がれっきとした戦闘地域なのである。このことを我々は片時も忘れてはならない。いまや
日本は国内における（重火器による大規模な攻撃）テロ、（本格的に武装した）ゲリラ行
為に文字通り、本格対処すべき時代に来ているのである。

232 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/20(水) 20:28:03
＞)>444
＞６世紀に発見された書物が、ハングルで
＞「独島は韓国固有の領土」って書いてあるなんてオチじゃないですよねｗ

ハング　ぅる（大きい　字）はフランス人神父が１８００年代半ばに名づけた言葉
カトリックの祈り全文がハングルで書かれていた。

当事は李朝末期ではあったが、まだ開化党が現れていなく日本留学や
中国の上海のアメリカンスクールに留学する派閥は現れなかった。
中国の北京の天主教（カトリック）の西洋学問を習った儒教の一派（実学派・北学派）が
「××教獄・××邪獄」という名の弾圧で死刑が相次いだ時代。
朝鮮の西洋式地図を作った人も創った２年内に死刑となった。

東学党が発生し朝鮮民衆が西洋学の人物を発見次第
略奪殺害を繰り返していた。大院君・閔妃（みんぴ）の東学の時代。

諺文・吏読・訓民正音と呼ばれた字は
１４４５年世宗王（せジョわん）の時に作成され
１４９９年ごろ燕山君（よんサンぐん・１４８５？−１５０４）の時に禁止され
書かれた書物を取り上げ使用者を厳しく罰していた（焚書坑儒）。
復活したのは開化党で日本に留学した福沢諭吉（慶応大学祖）に
漢字とハングルを入り混ぜで訓読し「新聞を発行してみては」と勧められた
「金玉均（きむオッきゅん・閔妃（みんぴ）の東学一派に上海で暗殺される）」
による。

233 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/20(水) 20:47:54
3月20日にソウルを訪れた米国務長官、コンドリーザ・ライス氏に
盧武鉉韓国大統領は予定の時間を過ぎても熱心に、竹島［独島（トクト）］の領有権問題を語った。
歴史的、地勢的にそれは韓国の領土であり、日本の主張がいかに間違っているかを説明し
米国が韓国の側に立つようにと事実上、要請したのである。
ライス氏は、特にコメントをせずに聞いたと報じられた。
つい、私は1951年に米韓間で交わされたある会話を思い出した。
当時、日本はまだ米国に占領されていた。翌年にはサンフランシスコ講和条約が発効され
日本はようやく占領統治から抜け出そうとしていた時期のことだ。
米国はサンフランシスコ講和条約の草案を作成し、関係諸国に照会した。
韓国は日本と戦ったわけではないので戦勝国ではなかったが、米国は韓国にも草案を見せた。
韓国に関する部分には、日本が朝鮮（当時）の独立を承認することに加えて
日本が放棄する領土として「済州（チェジュ）島、巨文（コムン）島および鬱陵（ウルルン）島」
が挙げられていた。韓国の駐米大使であった梁佑燦（ヤンユチャン）氏は
51年7月19日、ジョン・F・ダレス国務長官顧問を訪問し
日本が放棄すべき領土に「独島」を加えてほしいと要請した。ダレス顧問は
「その島は日本が朝鮮を併合する前から朝鮮のものであったか」と尋ねた。
梁大使は「そうだ」と答え、ダレス顧問は、もしそうであるなら
独島を加えるのには問題はないと述べた。米国はその後調査を行ない
梁大使の説明が事実とは異なることを突き止めた。
同年8月10日付の書簡で、米国は韓国の要請に正式な回答を出した。
「われわれの情報によれば（独島は）朝鮮の一部として扱われたことが一度もなく
1905年頃から日本の島根県隠岐支庁の管轄下にあります。
この島は、かつて朝鮮によって領土主張がなされたとは思われません」というものだった。
以上の内容は、国立国会図書館参事の塚本孝氏が「中央公論」2004年10月号に報じた。
米国の力を借りて竹島を韓国領土としたい意図は、昔も今も変わらないのである。
かつての韓国は、米国の支持を得られないことが判明した段階で
武力をもって竹島を奪う方針を決定した。52年4月28日のサンフランシスコ講和条約発効直前に
国際法違反を承知で公海上に李承晩ラインを設け、実力行使で竹島を奪ったのだ。
以来、竹島は韓国領とされ、日本の船は漁船も含めて容易に近づくことはできない。
韓国は、日本による韓国併合も国際法上不法であると主張する。2001年11月末に
ソウルで国際学術会議が開かれた。ハーバード大学アジア・センターの主催で
韓国政府傘下の国際交流財団が財政的に支援し、会議は韓国の学者が主導して準備されたという。
最大の争点は歴史問題、とりわけ1910年の日韓併合条約は合法か否かだった。
韓国の主導で開かれた会議であるにもかかわらず、同会議では、日韓併合条約は
「不法ではなかった」との意見が相次いだ。韓国側からは「条約に国王の署名がない」
ことなどを理由に不法だとの意見が出されたが、英国の学者らから
国王の署名や批准がないことが必ずしも国際法上問われるわけではないとの反論が出された。
国際社会に日本統治や日本の主張の是非を問い、国際社会の糾弾をテコに日本を
批判したいとの韓国の思惑がはずれ続けてきたのだ。
裏を返せば、日本は自らの立場をそれだけ国際社会で支持されているのである。
最近の盧政権の理不尽な歴史問題の蒸し返しには、韓国の良識派も眉をひそめる。
日本は批判にただ黙って耐えるより、理詰めできちんと反論することが
日韓両国の将来のためになる。

234 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/20(水) 21:10:55
幽州＿・幽州＿・幽州＿・幽州＿・幽州＿・幽州
真番郡・楽浪郡・楽浪郡・楽浪郡・臨屯郡・玄菟郡
己文県・遂城県・屯有県・朝鮮県・東施県・高句麗県　ＢＣ１０８　前漢武帝が朝鮮侯衛・僭称韓王淮を滅ぼし郡県を置く

韓＿＿・帯方郡・韓東界・楽浪郡・穢族＿・貊族＿＿　ＢＣ＿８２　倭人が知られた時代

馬韓＿・弁辰＿・辰韓＿・楽浪郡・穢族＿・貊族＿＿　＿＿＿＿＿　辰王は馬韓月支国の酋長
伯済国・任那＿・斯盧国・王倹城・穢族＿・貊族＿＿　ＡＤ２８０　倭の女王国（邪馬台国の卑弥呼）

加羅＿・任那＿・新羅城・楽浪郡・高句麗・扶余族＿　ＡＤ４１４　倭の五王の時代
南扶余・任那＿・新羅＿・高句麗・高句麗・高句麗＿　ＡＤ５０３　新羅の国号を名のる・聖徳太子の前時代

百済＿・新羅＿・新羅＿・唐＿＿・唐＿＿・渤海＿＿　ＡＤ６６０−７００　大化の改新・日本国の時代

235 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/20(水) 21:13:44
幽州＿・幽州＿・幽州＿・幽州＿・幽州＿・幽州
真番郡・楽浪郡・楽浪郡・楽浪郡・臨屯郡・玄菟郡
己文県・遂城県・屯有県・朝鮮県・東施県・高句麗県　ＢＣ１０８　前漢武帝が朝鮮侯衛・僭称韓王淮を滅ぼし郡県を置く

韓＿＿・帯方郡・韓東界・楽浪郡・穢族＿・貊族＿＿　ＢＣ＿８２　倭人が知られた時代

馬韓＿・弁辰＿・辰韓＿・楽浪郡・穢族＿・貊族＿＿　＿＿＿＿＿　辰王は馬韓月支国の酋長
伯済国・狗邪国・斯盧国・王倹城・穢族＿・貊族＿＿　ＡＤ２８０　倭の女王国（邪馬台国の卑弥呼）

加羅＿・任那＿・新羅城・楽浪郡・高句麗・扶余族＿　ＡＤ４１４　倭の五王の時代

南扶余・任那＿・新羅＿・高句麗・高句麗・高句麗＿　ＡＤ５０３　新羅の国号を名のる・聖徳太子の前時代

百済＿・新羅＿・新羅＿・唐＿＿・唐＿＿・渤海＿＿　ＡＤ６６０−７００　大化の改新・日本国の時代

236 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/20(水) 21:59:17
■李朝の階級
貴族：　１９％？　両班
下人：　１８％？　常民（自営農？・行商主？）・
　　　　１０％？　卒居奴婢（キーセン・チゲ？）・
　　　　５３％？　外居奴婢（コサ・ナムサダム・ムーダン？）

■科挙官僚の西洋学問系譜
実学派・北学派→星湖学派（星州[李朝実録（王朝正史）の５保管庫の一つ]
＿＿＿大邱の対岸・任那時代の洛東江の中流西岸の慶尚道の倭館周辺地方？）
星湖学派→西学派（対抗が東学派）→開化派（斥清派・親日派）→独立派

■竹島関連の王朝監理記録・地図記載など
８２８年の清海鎮の版図に新羅時代の航海王の張保皐（ちゃんポご・日本で記載の張宝高）に竹島記載なし。
１０１９・１２７３年の高麗中期の刀伊の来寇の侵攻経路・三別抄討伐での説明に竹島記載なし。
１３９２〜１４１３年の李朝初期の行政記録にも竹島記載なし。
１５９２〜１６０７年の豊臣秀吉による倭乱に関する朝鮮地図にも竹島記載なし。
１８６１年発行「大東輿地図」金正浩（きむジョンほ）には竹島は記載なし。
１８６６年「丙寅邪獄」では、プルマーをはじめとする九人のフランス人宣教師と
　　　　　南鐘三ら数千人のカソリック教徒を逮捕、処刑された。
１８６５〜１８６７年の三年間、約八千余人のカソリック教徒を処刑という弾圧。
　　　　　邪獄で金正浩が刑死。
１８６８年　日本で明治維新。
１９３３年発行（昭和８年）「朝鮮全図」朝鮮総督府発行にも竹島記載なし。

237 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/20(水) 22:46:13
■李朝の階級
貴族：　０．３％？　両班
下人：　１４．３６％？　常民（自営農？・行商主？）・
　　　　１８．２７％？　卒居奴婢（キーセン？）・
　　　　６７．０８％？　外居奴婢（チゲ・コサ・ナムサダム・ムーダン？）


＞山東省周辺で行われていた武術、義和拳（別名梅花拳）を
＞しかも西太后のお墨付きをもらって、
＞扶清滅洋を旗印に掲げる体制内過激派と堕してしまい、

山東省の軍隊は、後の中華民国・正式大総統・袁世凱の新建陸軍が駐屯しており
外国人居留民の不安を解消する為に、義和団は弾圧された。

捕まった義和団の何がしかに鉄砲玉と義和拳で鍛えた筋肉マンとドッチが強い。
神が乗り移った鍛えられた筋肉は鉄砲玉を弾き飛ばすと言うが・・・と
挑発し乗ったそうだ。義和団員は袁世凱の兵隊の銃撃にバタバタ倒れ
西洋の悪魔から逃げるとかあほな事を言って北京に集団逃亡を始めた。

つまり、この試し撃ち事件から集団発狂・集団逃亡し
何を血迷ったか西太后の命令による外国人殺しが始まった。

>西太后は西安に逃亡…

下女の衣服で紫禁城を脱出し、
嫌って創りたくなかった鉄道に乗って、山西省の大同まで逃亡。

238 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/21(木) 10:04:39
【　女真族（女直族・満洲族・後金国[人参・猪豚・砂金]）の南方の地理　】
＿長白山脈＿長白山（白頭山）＿おらんかい[野蛮地・女直族の地]
＿＿＿＿四郡＿＿＿＿＿＿＿＿六鎮
＿＿狼林山脈＿＿＿蓋馬高原＿咸鏡山脈　　　　　湖西地方？？？ドコ？
＿＿＿＿滅悪山脈＿＿＿＿金剛山　　　　
畿湖地方（京畿道・漢城府・開城・牙山【西人】官僚派閥）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿太白山脈
湖南地方（全羅道）小白山脈＿嶺南地方（慶尚道【東人[南人・北人]】官僚派閥・東莱府史）
＿＿＿＿多島海 　　　　　　星湖学派？？？ドノ？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿対馬島（日本の対馬藩の宗氏[朝鮮通信史・日本府史]）


加＿羅・任那・斯盧国
百済国・伽耶・新＿羅　横浜の本牧（ほんモク）晋州城の牧史（モクさ→モクそ[日本兵の呼び]）

斯盧国は　辰韓斯盧国（慶州・慶尚道[いにしえの辰国・嶺南左道]晋州牧史城［もくそ城］は嶺南右道）
百済国は　馬韓伯済国（扶余・全羅道[扶余族・光南道・湖南右道]南原（なも）は湖南左道）

加羅は　加な羅　加えられた国（な羅＝国）唐が戦って得た辰韓斯盧国に「加えられた領土の国々」
新羅は　新な羅　新しくできた国（な羅＝国）辰韓斯盧国の王都−金城を中心に「新しくできた国」

任那は　倭の那国に任された、倭王に任された、倭王がニム（任）という名の領主
伽耶は　加羅や加耶を、任那と書き間違えたとして造語。

先生任：ソンせんニム　閣下：なりニム　兄上：ひょんニム　尊主：ニム

　北：　全羅道・忠清道
秋風嶺（公州の錦江上流）・鳥嶺（漢江上流の忠州の南の支流）・竹嶺（忠州の東の支流）
　南：　慶尚道

釜山鎮３浦：　済浦（昌原郡・馬山浦）・富山浦（釜山浦）・塩浦（蔚山）
東莱城（とんネそん）の管轄　済浦（昌原郡・馬山浦）・[金海]・富山浦（釜山浦）

239 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/21(木) 10:39:22
真番朝鮮・倭奴・秦韓＿・王倹朝鮮（燕国将軍：秦開）　『三国遺事（高麗編纂・李朝校訂）』
真番郡・楽浪郡・楽浪郡・楽浪郡・臨屯郡・玄菟郡　『前漢武帝の４郡設置』

楽浪郡・楽浪郡・楽浪郡・楽浪郡・楽浪郡・玄菟郡　『後漢の真番・臨屯２郡を廃止し楽浪郡に併合』
楽浪郡・帯方郡・帯方郡・楽浪郡・楽浪郡・玄菟郡　『楽浪郡の南の荒地を分離し帯方郡を設置』

韓＿＿・帯方郡・韓東界・楽浪郡・穢族＿・貊族　『三国志魏書東夷伝』
馬韓＿・弁辰＿・辰韓＿・楽浪郡・穢＆貊族・高句麗　『三国魏・統一西晋の半島の東夷』

辰王＿・「倭」王武・韓王「淮」・朝鮮侯衛・「穢」侯不耐・句麗好太王　『南北朝：六朝と鮮卑時代の東夷』
箕子朝鮮・倭（わい）・淮（わい・準・遵）・燕人衛満・穢（わい）・[高]句麗（高唐＝檀君）
『三田渡受降檀後の李朝後期　童蒙先習（とんモンそんスプ・朝鮮略史と儒教概論）』

加羅王荷知・倭王済・帯方太守「弓遵」・穢王不耐・高麗「王倹」城　『中国史書と高麗史書』
済州＿・済浦＿・新羅王・高麗「王建」・鉄原の泰村王「弓裔」・後高句麗　『三国史記と高麗史』

240 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/21(木) 11:13:36
■なんでも「済」出ないと気が済まない
　済州＆百済（巨文島と任那己文県）・倭王済の済浦（馬山港）・
　　　　　　　　　巨済島・済物浦（仁川港）・泰封・百家済海（高句麗の扶余）

■なんでも「秦」あるいは「カン」「高」「燕」で無いと気が済まない
　辰王（秦王）・弁辰（辰と弁別）・辰韓（秦韓・秦漢・箕子朝鮮[君子の桓国]）・
　　王倹（燕国将軍秦開・燕人衛満・北京原人）・[高]句麗（唐王朝より高い檀君）

241 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/21(木) 11:35:04
・・・朝鮮−韓国−高麗民族の特徴・・・

集団的に強い：
　武器を持っていない一人の人間を囲んだ時に情け容赦ない事をし放題

個人的に強い：
　負け惜しみが激しく一人で集団に囲まれた時におびえず涙目にならない

ようはドッチにしろ「血も涙も無い」

ばれた時は　
自分達のした犯罪や悪事は前もって被害者の相手方が同じ事をしていたと
架空の話をして　罪意識や良心の痛みから言い逃れる
盗んだ物や無理やり取り上げた物は最初から自分の物であったアリバイを
盗んだ後に作り出し相手に証明として捏造証拠文書を差し出して納得させる

時代の要請にしたがって歴史の後知恵を用い　その都度　
過去の歴史を新しく作る。
（彼らは歴史を創造すると説明するが「ドノ民族や国でも」普通は捏造という）

242 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/21(木) 12:38:48
地方差が有るのかもしれない。

民族学校の不良３人が
テコンドウ（当時は空手を民族学校で習わせていたと言っていた）で
日本人の不良グループ２０人と喧嘩になって　日本側が負けたといっていた。
朝鮮人の不良が１人に対し約７人で殴る蹴るという事なはずだが。

朝鮮人の不良は１人が重傷だったそうだが死ななかったそうだ。
日本人は半分が重傷で、朝鮮人は大人も呼ばず警察も呼ばず　上手く逃げたそうだ。
わたしは武器を使ったか
急所ばかり殴ったり蹴ったりする空手でもしたんだと思う。

朝鮮人は囲まれたが泣かず
何か問題があって謝らせる為に日本人側から喧嘩を売ったようだが
結局は朝鮮人側は謝らなかった。
不良グループの彼女でも集団レイプした仕返しだったんだろうが
植民地支配がイケナイとか罪の言い逃れをしたの非を認めなかったの
だったんだろう。

朝鮮人は日本女性をレイプする時に
目潰しの構えをして黙らせたり抵抗できなくさせるというし
実際に目を潰された女性も居ると言う。

単独のレイプは睡眠中に空き巣でやり
大抵は集団レイプでイタズラ写真は必ずとると言う。
気に入った女を独占するのでなく必ずマワシ（輪姦・集団レイプ）をするという。
独占欲があるのでなく侮辱だけしか頭に無いからだと言う。

何人自殺やイタズラ写真を取り上げる為に暴行事件が起こったか判らない。
警察が取り締まって沈静化した試しがない。

いま７月２７日に裁判があるようなイギリス人スチュワーデスＳＭ殺人事件の
帰化人オバラ容疑者の事件ですよ。

複数犯だが　もう一人の人以外は　ケーサツは捜査の人事が骨抜きで
誰がイツ乱暴や殺人の手伝いをしたか全然究明できていないと言う。

パチンコ業界や在日の経済人と芸能プロがテレビ局や裁判関係者に
並で無い圧力をかけているからだという。

243 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/21(木) 12:42:26
・・・連戦連勝の歴史・・・　１　・・・

前漢武帝が原住民を制圧したかに見えた。漢人の入植屯田を開始した。
原住民はインディアンの居留区のように有史上存在していた。文明が無い。

漢字や焼き物と言うのを知った。ドウ使うか判らないが真似して見た。
中国人にバカにされ、プライドが人一倍強いせいか自制心無く
感情的に人民裁判にかけて民主主義的に皆殺しにしてみた。
事件があった同時期に、万里の長城の中国人は何があったか認識できなかった。

しばらくして別の中国人が懲りずに屯田しに来た。
この文物は中国の物だが、君は中国人なのかと質問した。
私は中国人だと原住民の癖にウソをついた。中国人の仕返しが怖かったからだ。
もう必死だなと言う状態。
誤魔化す為に殺した連中（先の中国人）のしゃべっていた
知る限りの中国語を並べ立て
秦の始皇帝から逃れて秦の空き地である東の浜（東界）の
この土地に移住してきた民ですと騙した。
中国人は真に受けたので仕返しの皆殺しに遭わずに済んだ。

中国人のやって来た山を越えたら似た原住民が居るので話をして見た。
王様というのが居る。悔しくなった。中国人も馬鹿にした。
酋長は王様ではない。悔しいので中国人の王様のなり方なんか知らなくても
王様という字を書いてみて王様である事にした。

中国人に結果を売ってみたが、勝ち目が無い。危ないと思ったので、
似た原住民の王様がけんかを売ったんだ。と罪をなすりつけた。
中国人は山を越えて来た原始人が漢字をわかっていて王様なんて名乗るはず無い
中国人らしいし僻地に長く居たので忘れているだけだろうと無罪放免し
けんかを売っても居ない似た原住民の王様を処刑してしまった。

244 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/21(木) 12:43:54
・・・連戦連勝の歴史・・・　２　・・・

王様を持っていた似た原住民は怒り出した。
翻訳に間違いがあったらしいとの噂だった。こんな事になったのは中国から逃げて来たと
ウソをついた山向こうの原住民に違いない。
今度は中国人の郡太守と兵隊に協力して、山向こうの原住民を討伐に出かけた。
しかし郡太守は、こともあろうにウソをついた原住民の手先だったようだ。
内通が露見して戦死に見せかけて死刑にした。

ウソの王様は討伐されたものの
誤魔化しのキツイ山向こうの南の荒地の原住民のこと。次なる騙しの一手を考えた。
同じ小さい体格なのを利用しウソの名前の王様の淮（わい）は
小さい（倭・わい）人で先の王様の原住民（穢・わい）だったんです。などと
中国人を騙して喧嘩を売った原住民の種類を摩り替えた。

そうこうしている内に半島南部東半分に騙しの不逞の新羅国が出来上がった。
南部東半分には中国人が居なくなってしまった。

百済と倭人が必死になっている。これを利用する手は無い。
唐は野蛮でバカな鮮卑が先祖だし我々ウリ新ナラに勝てようはずが無い。
唐の大軍を騙して百済と倭を南部西半分から追い出した。
東半分の中国人が皆殺しにあったように、西半分の倭人は皆殺しにあった。

新羅は南半分を手にした。北半分には少しずつ新羅人が移住していった。

高麗の時に
中国人と女真族を騙し皆殺して、北界（女真）・西界（中国）に入植する事
ロシア人が南侵した時のようだった。

245 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/21(木) 12:46:27
・・・連戦連勝の歴史・・・　３　・・・

李朝中期になると食糧難で脱北した朝鮮族が
遼東半島と遼河の上流まで南満洲に入植し満州族と戦争になった。
満州族に負けて中国人に化ける者が増え華北が亡命朝鮮人の血が混じってしまった。

李朝末期になると
延辺（間島地方）の女直族（満洲族）を虐殺し朝鮮族が大量入植した。

日本に併合されると満洲全土に朝鮮族が大量移住し始めた
日本人が１５５万人なのに対し、３００万ほど流入した。
ソ連軍が侵攻しロシア兵が日本人を虐殺し強制帰国させリベリア抑留したので
満洲に日本人は居なくなったが
「日本の支配から解放された朝鮮族が５００万ほどに増えたとも言う」
文化大革命で日本の手先やアメリカの手先台湾の手先探しで
中国全土が騒動の時は、朝鮮族ではなく中国人だと言い張った。
新羅以来の伝統だ。

現在、日本国内に通名を使って新羅の中国人です。ほどの言い訳の
北朝鮮国籍人が多い。

時代が下り若くなり現代になるほど朝鮮族の居住範囲は拡散拡大した。


・・・連戦連勝の歴史・・・　表（ひょう）形式　・・・
前漢武帝の４郡のころ＿　楽浪郡の監視下にある辰韓斯盧国の一ヶ邑だけ
後漢の拡大楽浪郡のころ　辰韓１２国と言い出した（インディアン居留区扱いから這い上がる）
魏晋の分設帯方郡のころ　辰王の治める馬韓の東界で東の浜の国と説明、被害者は穢王
南北朝で高句麗のころ＿　倭王に攻められ任那に倭が満ちた時に新羅城の一ヶ城だけ
隋唐で統一新羅のころ＿　百済・任那の中国人と日本人を虐殺して新羅人が入植する
宋元で高麗のころ＿＿＿　北界・西界の中国人と女真族を虐殺して高麗人が入植する
明清民国で李朝日帝の頃　遼東・延辺の中国人と満洲族を虐殺して朝鮮族が移住拡大する
人民中国で南北分断の頃　中国全土が在日韓国人・朝鮮人脱北者の義起（革命）が満ちて騒ぎとなる

246 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/22(金) 22:04:35
洪武帝の死後、孫の建文帝が即位したが、洪武帝の四男である朱棣が反乱（靖難の変）を起こし
朱棣が永楽帝として皇帝になった。永楽帝は、モンゴルを攻撃するなど
積極的に対外進出を進めた。また、鄭和を南洋に派遣して、諸国に朝貢を求めた。
永楽帝の死後、明は海禁政策をとり、貿易を著しく制限することとなる。その後
モンゴルが再び勢力を強めはじめ
1449年には皇帝がモンゴルの捕虜になるという事件（土木の変）まで起きた。
同じ頃、中国南部沿岸には、倭寇と呼ばれる海上の無法者たちが襲撃を重ねていた。これは
海禁政策で貿易が自由にできなくなっていたためである。
倭寇とモンゴルを併称して北虜南倭というが、北虜南倭は明を強く苦しめた。
また、皇帝による贅沢や多額の軍事費用の負担は民衆に重税となって圧し掛かってきた。これに対し
各地で反乱がおき、その中で頭角をあらわした李自成が1644年に明を滅ぼした。
17世紀初頭には、現在の中国東北地方でヌルハチが女真族を統一した。
その子のホンタイジは中国東北地方と内モンゴルを征服し
1636年にはモンゴル人から元の玉璽を譲られ、清を建国した。李自成が明を滅ぼすと
清の軍隊は万里の長城を越えて、李自成の軍隊を打ち破り、中国全土を支配下に置いた。
17世紀後半から18世紀にかけて、康煕帝・雍正帝・乾隆帝という3人の賢い皇帝の下で
清の支配領域は中国本土と中国東北地方・モンゴルのほかに
台湾・東トルキスタン・チベットにまで及んだ。
この清の支配領域が大幅に広がった時期は
『四庫全書』の編纂など文化事業も盛んになった。しかし
これは学者をこのような事業に動員して、異民族支配に反抗する暇をなくそうとした面もあった。
さて、明代の後期には、メキシコや日本から大量の銀が中国に流入し
貨幣として基本的に銀が使われるようになった。そのため
政府も一条鞭法と呼ばれる税を銀で払わせる税法を始めた。また、清代に入ると
人頭税を廃止し土地課税のみとする地丁銀制が始まった。また
明清両代ともに商品経済が盛んになり、農業生産も向上した。

247 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/22(金) 22:09:56
朝鮮時代、全権大使としてアメリカに渡った李成玉が各民族に接してみると、
朝鮮人は米国人に軽蔑されているインディアンより劣り、その他メキシコ、
インドなどの民族より劣っていることを知り、衝撃を受け、次のように述べています。
「現在の朝鮮民族の力量をもってすれば、とても独立国家としての体面をもつことはできない。
　亡国は必死である。亡国を救う道は併合しかない。そして併合相手は日本しかない。
　欧米人は朝鮮人を犬か豚のように思っているが、日本は違う。
　日本は日本流の道徳を振り回して小言を言うのは気に入らないが、
　これは朝鮮人を同類視しているからである。そして、
　日本人は朝鮮人を導き、世界人類の文明に参加させてくれる唯一の適任者である。
　それ以外に我が朝鮮民族が豚の境涯から脱して、
　人間としての幸福が受けられる道はない。日韓併合が問題になるのは、変な話だ。
　我輩の併合観は欧米人の朝鮮人観を基に考察したのだ。」朝鮮全権大使　李成玉
「李完用侯の心事と日韓和合」
「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著　国際企画（日本図書館連盟選定図書）

248 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/23(土) 05:05:33
韓国人の７割以上が人格障害
http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2003021117138
研究チームは、今回の調査で、１２種類に分けて
人格障害の有無を測定した結果、１種類以上の人格障害が
あると疑われる人が７１．２％に達した、と発表した。
この数値は、米国やヨーロッパなど先進国の
平均１１〜１８％に比べて、２．５〜４倍に達する。
研究チームによると、人格障害は自分の性格に問題が
あることに気づきにくく、家庭や社会生活、対人関係に
支障があり、周りの人々を苦しめるという特徴がある。
また、自分の問題を他人や社会のせいにし、極端な反応を示す。

249 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/23(土) 05:14:32

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

　如何なる名乗りであらうと、朝鮮人は大暴れしました　はっきり申しますが
高齢の邦人女性が朝鮮人と結婚したのは
全て強姦されたものと思って先づ間違ひ無く　だから誰もなれそめなどに触れません

　最も大々的に行はれた犯罪行為は、空襲で焼け野が原になった空地の不法占拠です
余りにも頻發するので、わざわざ刑法改正して「不動産侵奪罪」を新設したくらいです
現在駅前一等地で朝鮮人が営業してるパチンコ屋、焼肉屋は斯る來歴のものです

終戦後の第三國人どもは本當に酷かった軍の兵器を盗んで來たらしく
三八式歩兵銃や南部式拳銃で武装し　小銃には着剣して
強盗強姦傷害恐喝脅迫不動産窃盗　時には殺人まで、経済犯、實力犯を中心に
あらゆる悪事を重ねてゐた　

土地も屋敷も物資も操も、奪ひ放題であった　闇、賭博、傷害、強盗事件が多く
殊には、空襲や疎開で一時的に空いてゐる土地が片端から強奪された
今、朝鮮人が駅前の一等地でパチンコ屋や焼肉屋を営業してゐるのは
皆、あの時奪った罹災者の土地だ

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/248

http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=301&to=302

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1120924651/330-378

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

250 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/23(土) 06:50:34
■北
コミ民族・西シベリア・ヤクート民族・オホーツク地方・カムチャッカ地方
カザン・極東ロシア・ハバロフスク地方・樺太（サハリン）・千島（クリール）
ブリヤート・モンゴル・内モンゴル・満洲・沿海州・？？？・？？？
カザフ（西トルキスタン？）・ウイグル（東トルキスタン）・？？？・？？？・？？？
アフガニスタン・タジク・チベット・青海省・？？？・？？？・？？？・？？？
パキスタン・インド・バングラディシュ・カレン・雲南省・貴州・広西省・？？？
＿＿＿＿＿＿セイロン＿＿＿＿＿＿＿＿＿ビルマ・タイ・ラオス・ベトナム・フィリピン＿＿＿マリアナ
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿マレーシア・カンボジア・ブルネイ・パラウ・ミクロネシア・フィージー
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿インドネシア・パプアニューギニア・ソロモン・タヒチ
■南


？？？＝アジア諸国（韓国・人民中国・在日朝鮮人[北朝鮮]を知人とする限定版）

地名および国名・民族名＝そのたアジア諸国

251 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/23(土) 06:53:18
■北
コミ民族・西シベリア・ヤクート民族・オホーツク地方・カムチャッカ地方
カザン・極東ロシア・ハバロフスク地方・樺太（サハリン）・千島（クリール）
ブリヤート・モンゴル・内モンゴル・満洲・沿海州・？？？・？？？＿＿＿＿＿＿＿北海道・北方四島
カザフ（西トルキスタン？）・ウイグル（東トルキスタン）・？？？・？？？・？？？＿日本
アフガニスタン・タジク・チベット・青海省・？？？・？？？・？？？・？？？＿＿＿沖縄＿＿ハワイ
パキスタン・インド・バングラディシュ・カレン・雲南省・貴州・広西省・？？？＿台湾＿＿小笠原
＿＿＿＿＿＿セイロン＿＿＿＿＿＿＿＿＿ビルマ・タイ・ラオス・ベトナム・フィリピン＿＿＿マリアナ
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿マレーシア・カンボジア・ブルネイ・パラウ・ミクロネシア・フィージー
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿インドネシア・パプアニューギニア・ソロモン・タヒチ
■南

？？？＝アジア諸国（韓国・人民中国・在日朝鮮人[北朝鮮]を知人とする限定版）

地名および国名・民族名＝そのたアジア諸国

252 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/23(土) 07:06:40
１９２２年　沿海州でのロシア赤軍の攻撃から日本軍が敗戦・シベリア出兵の撤退
１９２３年　関東大震災・大正天皇の摂政の宮（昭和天皇）の被害視察
１９２４年「モンゴル人民共和国」成立・大本教の外蒙古侵攻失敗・ラストエンペラー紫禁城追放
１９２５年　治安維持法・共産革命が流行・共和主義デモクラシー弾圧・立憲制を守る
１９２６年　大正天皇崩御で昭和時代に・日帝の目標は国体（天皇の生存継承）の護持≠民族の存続
−１３年間−
１９３９年　ノモンハン事件（人民モンゴル独立防衛戦・ハルハ河戦争）
−５年間−
１９４５年「サハリン州」拡大「アイヌ人民共和国」にせず（講和条約にソ連に帰属とは書いてない）
　　　　　「小笠原諸島」アメリカ信託統治領・アメリカ軍政
　　　　　「千島諸島」民間人立ち入り禁止区域・ソ連軍の軍政（北海道を人民アイヌにしないと非難）
　　　　　「（北）ベトナム人民共和国」建国宣言
１９４６年「フィリピン共和国」独立
−２年間−　共産軍（南の朝鮮共産党武装集団・朝鮮人ソ連軍・八路軍・ホーチミン軍）と
　　　　　　ポツダム宣言に浴した軍（光復軍・朝鮮人保安隊・国民党軍・植民地軍）の内戦
　　　　　　朝鮮進駐軍（在日朝鮮人の暴動民）は、内戦相手がアメリカ進駐軍。
１９４８年「大韓民国」「朝鮮民主主義人民共和国」「ビルマ共和国」「マラヤ連邦」発足
　　　　　「内蒙古・黒龍江省」ソ連軍撤退「イスラエル共和国」建国
１９４９年「中華人民共和国」建国宣言「（南）ベトナム国」「インドネシア共和国」発足
　　　　　「台湾」国民党政府所在「新疆省」設置
１９５０年　朝鮮戦争開戦「インド共和国」成立
１９５１年「沖縄政府」発足（沖縄国・国家主席の国）香港は１００年租借だが沖縄は２５年租借に同意
１９５２年「日本国」独立
１９５３年　朝鮮戦争休戦「カンボジア王国」「ラオス王国」独立
１９５５年「（南）ベトナム国→（南）ベトナム共和国」改称「熱河省」「西康省」廃止
−１７年間−
１９７２年「沖縄・小笠原」日本復帰
１９７５年　ベトナム戦争終結「キッシム」インドが併合
１９７６年「ベトナム人民共和国」統一

253 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/23(土) 07:07:14
イブンネギ・ブクちょソン・オランケ・パルゲンイ！！！　チマぱらむ・ヤンバン
（北の野郎）（北朝鮮）（未開の蛮人）（アカ村）（鼻息荒いスカートばふばふ歩きママの御曹司）

韓国の孤児を育てた「３８度線のマリア」−日本女性−
・・・望月カズ・・・　・・・一九二七年（昭和二年）・・・四歳のとき・・・満洲・・・
終戦・・・ソウルに・・・朝鮮戦争に巻き込まれ・・・
ソウル名誉市民章・・・異例の「光復賞」・・・朴大統領から名誉勲章冬柏章が贈られました。・・・
孤児たちのオンマ（母ちゃん）・・・キリスト教墓地・・・

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇＿サイゴン陥落＿◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

東京大空襲（３月１０日の１日間と悪化死亡）　１０万人死亡・爆弾−焼夷弾−機関銃
広島原爆＿（８月＿６日の１日間と悪化死亡）＿　７万人死亡・熱爆発−放射能
葛根廟平原（８月１４日正午ごろから１時間）＿＿２千人死亡・戦車による轢き殺し

７月？に降伏要求・・・８月８日にソ連軍の侵攻・・・
日本側の戦死者・被災戦没者・推定６４５万？（１９４５年８月中の死亡１００万？）
米軍側の戦死者・−−−−−・推定１３１万？
支那側の戦死者・軍人のみ−・推定３００万？

北朝鮮の帰国事業参加者−−・推定＿＿９万？
在日朝鮮人の人口−−−−−・推定＿６８万？
ユダヤ人のホロコースト−−・推定３００万？
民間日本人の終戦前後の虐殺・推定２５０万？

海外３７６万日本人
　満洲１５５万（戦死２万・開拓団自決８万・・抑留５６万うち死亡３７万・ほか状況不明）・
　関東州３０万・北朝鮮２７万・樺太４１万・千島２０万・
（ソ連占領地２７３万中３４万死亡・不明１８３万
　　　　　　（抑留死亡と現地死亡の合計７１万死亡）抑留５６万（帰国１０万・不明９万））
　南朝鮮４８万（南北あわせ７５万）・南洋諸島５万・
　関内（万里の長城以南）中国５０万
（アメリカ占領地（中国引き上げ３万、南朝鮮１万など）推定４万帰国）

254 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/23(土) 07:08:40
■北
コミ民族・西シベリア・ヤクート民族・オホーツク地方・カムチャッカ地方
カザン地方・極東ロシア・ハバロフスク地方・樺太（サハリン）・千島（クリール）
ブリヤート・モンゴル・内モンゴル・満洲・沿海州・？？？・？？？＿＿＿＿＿＿＿北海道・北方四島
カザフ（西トルキスタン？）・ウイグル（東トルキスタン）・？？？・？？？・？？？＿日本
アフガニスタン・タジク・チベット・青海省・？？？・？？？・？？？・？？？＿＿＿沖縄＿＿ハワイ
パキスタン・インド・バングラディシュ・カレン・雲南省・貴州・広西省・？？？＿台湾＿＿小笠原
＿＿＿＿＿＿セイロン＿＿＿＿＿＿＿＿＿ビルマ・タイ・ラオス・ベトナム・フィリピン＿＿＿マリアナ
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿マレーシア・カンボジア・ブルネイ・パラウ・ミクロネシア・フィージー
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿インドネシア・パプアニューギニア・ソロモン・タヒチ
■南

？？？＝アジア諸国（韓国・人民中国・在日朝鮮人[北朝鮮]を知人とする限定版）
地名および国名・民族名＝そのたアジア諸国

255 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/25(月) 00:15:46
【竹島】韓国政府「独島：６世紀から大韓民国の領土」なる英文冊子で海外広報[050718]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121668416/431

431 ：　　　　：2005/07/19(火) 09:00:28 ID:tLzls8VH
344 名前：　　　　 投稿日：2005/06/25(土) 18:46:14 ID:/5iruOIw
『三国史記』(1145年)の編集者金富軾は
、国内及び中国の中国の歴史書を多く参考にして『三国史記』を作ったが
、その際、故意に朝鮮の古代王朝成立の時期を遡らせる工作をしたことは
、歴史学者の間では常識となっている。

簡単に説明すると
韓国最古の歴史書『三国史記』「百済本紀」に天文観測の記述が有って
、それを良く良く調べると中国の「晋書天文志」の内容を
王朝名と年号だけ変えてパクってんの・・・これ以外も多数。
しかもその元ネタ自体が間違ってたらしく
せっかく作った唯一の正史書『三国史記』が偽書扱い・・・

昔からやってる事が変わらんネ

256 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/26(火) 08:12:27
「内鮮一体（たぶん戦時中の内鮮一致運動の事？）」
という政策が行われていたころは、
日本人と朝鮮人が結婚した場合、表彰されたと読んだことある。
上坂冬子さんの『慶州ナザレ園』だったかな。
ところで、スレタイとずれているような気がするのですが。

日本名を名乗られることに迷惑していたのは併合初期の話。
流入を嫌がったのは、治安が悪化してきたから。
混血奨励（内鮮結婚）は朝鮮王朝だけの話ではない。

２. 植民地期朝鮮の結婚における「民族」 橋本 みゆき（立教大学）

　36年間におよぶ日本の朝鮮統治期（1910〜45年）
、朝鮮における朝鮮人と日本人の結婚は決して多くはなかった。
「内鮮一体」スローガンのもと、総督府が「内鮮結婚」を奨励したにもかかわらず
、1940年前後の年度末配偶数は法律婚と事実婚を合わせても2,500件程度という統計がある。
http://66.102.7.104/search?q=cache:KY5CzgAf2TMJ:wwwsoc.nii.ac.jp/kss/taikai/taikai52/points_section09.html+%E5%86%85%E9%AE%AE%E7%B5%90%E5%A9%9A&hl=ja

でも日本人の血が混じると賢くなるんだね。
先日亡くなった李王朝最後の生き残りの人は
マサチューセッツ工科大出た博士だね。

亡くなられたの。いつ？
彼は日本育ちだよ。日本人と同じように普通の（つまり日本人の）
学校へ行ってたけど

257 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/26(火) 08:14:08
震度５の大きい地震が東京を直撃しました。首都圏の交通がマヒ、
パニック状態が起こりました。

関東には必ず、関東大震災を超える地震が起こります。
いつか分かりませんが
　↓
政府は早急に対策、関東大震災級の地震があり、東京、横浜、千葉、
埼玉、羽田、成田、全交通機関が壊滅的な被害があったと想定して、
しかも政府機関のビルも壊滅的な状態を予想し、
関東圏が回復するまでに政府の機関を大阪に。

大阪の梅田北ヤードがこれから開発される計画ですが、
そこに将来の政府機能がマヒする可能性がある事を想定して、
政府機関の超高層ビルを建設しておく＆東京ー大阪の新幹線が新大阪駅なので
、梅田北ヤードの地下に新幹線梅田駅を建設して
、東京ー大阪梅田をダイレクトに結び、
東京の日本政府が完全にマヒ状態になった特に
、梅田北ヤードの高層ビル（政府）で臨時の政府機関が動く。

日本は世界第２位の経済大国なので、日本のみでなく
、世界の人達にも大きな責任があります。
関東大震災級の地震は必ず起こりますので、政府機関を
、梅田北ヤード（これは臨時）に日本政府機関を移す。

地震が起こってからでは遅すぎます!！

258 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/26(火) 08:23:14
・中国の歴史教科書を検証する1　〜共産党により捻じ曲げられた史実〜
http://blog.livedoor.jp/lancer1/archives/26478061.html
・中国の歴史教科書を検証する2　〜抹殺された日本の公式謝罪と対中ODA〜
http://blog.livedoor.jp/lancer1/archives/26572484.html
・中国の歴史教科書を検証する3　〜教師用マニュアルに書かれた驚くべき言葉〜　
http://blog.livedoor.jp/lancer1/archives/26673131.html
韓国「反日」教科書の凄まじさ
http://www004.upp.so-net.ne.jp/saitohsy/history.html
韓国の捏造教科書。そのほんの一例
http://nandakorea.sakura.ne.jp/html/netsuzo_text.html
韓国の歴史教科書を読む
http://www.tokyo-np.co.jp/00/tokuho/20050407/mng_____tokuho__000.shtml

259 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/26(火) 08:26:06
■【主張】人権擁護法案　国会提出より廃案にせよ

　自民党の与謝野馨政調会長は、党内で賛否両論が激しく対立する人権擁護法案
の党内の法案了承手続きを進め、今国会中の提出を目指す意向を表明した。
　この法案はあまりに問題が多く、新たな人権侵害が発生しかねないと再三指摘
してきた。同党法務部会も、法案の了承を求められた三月以降、問題点を訴え続
けているが、疑念はなんら払拭（ふっしょく）されていない。
　憲法違反の疑いがあるといわれる法案をなぜ、閉会（八月十三日）まで一カ月
を切ったこの時期に国会提出して成立を図ろうとするのだろうか。

　法案への主な疑問点は三点だ。

　第一は、「人権侵害は不当な差別、虐待、その他の人権を侵害する行為」と
するあいまいな定義である。「人権侵害を助長、誘発する行為」も禁止される。
いずれも恣意（しい）的な解釈がまかり通る危険があり、憲法二一条で保障され
ている国民の「表現の自由」は侵害されかねない。

　第二は、法務省の外局として新設される人権委員会に事情聴取や立ち入り検査
などの強力な権限が付与されることだ。憲法三五条の令状主義は、上記の「行政
手続き」にも適用されうるとする有力な学説がある。表現や思想の自由などが
侵害される重大性を考えれば、令状なしはおかしい。

　第三は、人権委の下部組織の人権擁護委員（二万人以内）の選出基準だ。
人権侵害の情報収集を行う人権擁護委員には従来あった国籍条項がなく、
外国人をも想定している。自民党内には、在日本朝鮮人総連合会（朝鮮総連）
関係者が人権擁護委員になった場合、朝鮮総連を批判する政治家の発言が人権
侵害として取り上げられる恐れがあるとの声もある。民主党有志の「人権擁護
法案から人権を守る会」も同様な疑問を提起している。(以下略
平成17(2005)年7月17日[日]　
引用元　産経新聞　ttp://www.sankei.co.jp/news/050717/morning/editoria.htm

260 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/26(火) 08:28:12
マクリーン事件 の検索結果のうち 日本語のページ 約 397 件中 1 - 10 件目 (0.04 秒)
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient-menuext&ie=UTF-8&q=%E3%83%9E%E3%82%AF%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%B3%E4%BA%8B%E4%BB%B6

マクリーン事件・外国人の人権◇最大判昭和53年10月4日
【事件の概要】
１年間の在留期間中に政治活動を行ったことを理由に
、法務大臣は、アメリカ合衆国国籍のマクリーンの在留期間更新を不許可とした。
この法務大臣の在留期間更新不許可処分の取消を求めた事件。
【判旨】
「憲法上、外国人は、わが国に入国する自由を保障されているものではない。」
「憲法上、外国人は、在留の権利ないし在留延長を要求しうる権利を保障されているものでもない。」
「憲法第３章の諸規定による基本的人権の保障は
、権利の性質上日本国民のみをその対象としていると解されるものを除き
、わが国に在留する外国人に対しても等しく及ぶものと解すべきである。」
「政治活動の自由についても、わが国の政治的意思決定又は
その実施に影響を及ぼす活動等外国人の地位にかんがみこれを認めることが相当でないと
解されるものを除き、その保障が及ぶものと解するのが、相当である。」
「しかし、外国人に対する憲法の基本的人権の保障は
、外国人在留制度のわく内で与えられているにすぎないものと解するのが相当であって
、在留の許否を決する国の裁量を拘束するまでの保障、すなわち、在留期間中の
憲法の基本的人権の保障を受ける行為を在留期間の更新の際に消極的な事情として
しんしゃくされないことまでの保障が与えられているものと解することはできない。」

261 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/26(火) 08:30:47
絶対に可決させちゃならんですよ。
右翼活動家・大和民族は今こそ団結すべきです。

外国人への参政権を訴える公明党・・・「売国政党」になりつつある・・。

262 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/26(火) 08:31:06
誤字脱字部分は適当に読み飛ばしてください。
--------------------------------------------------------------------------------
日本　清国　李氏朝鮮　台湾　阮朝（ベトナム）等　亜細亜を舞台に壮大なストーリーで
お送りする血と涙と感動の哀剣物語 ---ここに見参。----アクセス５万突破！
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イメージ図付き主要登場人物紹介
　○日本編　○清（中国）編　○李氏朝鮮（韓国と北朝鮮）編○台湾編
軍歌館(バックミュージック用と曲説明）
○ フラッシュ＆ムービー&アニメ
○簡易ゲームと愛刀哀剣物語ゲーム解説書
○写真1 ○写真2○写真3
ストーリー概要
--------------------------------------------------------------------------------
第一部登場人物紹介
ストーリー1上 (大久保との思い出：西南戦争の思い出：玲子　大山を襲う）
ストーリー1下 (朴檀君と両班の横暴：西太后と漢民族の受難と奴隷船：上海の忍者）
ストーリー2（天草四郎時貞と天木の過去：長谷と李の友情と奴隷解放）
ストーリー3（朝鮮の奴婢売買：天木の活動：捉えられた黄：李同士の友情）
ストーリー4（銃について：朝鮮の哀しみ：白狼の脅威：袁世凱との友情）
概要2
ストーリー5（朝鮮と文明：金玉均と日本：悲しみの兵士と壬午の軍乱：炎忍者絶体絶命）
ストーリー6（壬午の軍乱の後：5天会と忍者影丸の過去：白雲の空）
ストーリー7（蘭と楊の仲違い：天木と大院君の涙）
ストーリー8（楊の直訴と劉永福：檀君神剣奥義と白丁：血適子と楊と服部半蔵）
ストーリー9（金玉均と朴泳孝の夢と大極旗：アヘンと蘭と楊：劉永福と黄飛鴻と楊の友情）
--------------------------------------------------------------------------------
第二部登場人物紹介
概要3
●衝撃の映像を含むため１８歳以下と心臓が悪い者や精神的に弱い人間は
麗妃と忍者特殊部隊の章（三章と七章）を見るのを禁止する。
ストーリー1（清の近代化：東学党と新聞：盲目の老人僧：明治天皇と日ノ本）
ストーリー2（決戦！ベトナム：日本軍の動向）
ストーリー3（勝利の祝杯と悲哀：残酷無比の西太后：達磨にされた麗姫）
ストーリー4 （勝利の余韻）
ストーリー5（清仏戦争と左宗棠の哀しみ）
ストーリー6（甲申政変と洪英植の最期の声）
ストーリー7（忍者特殊部隊の救出劇：浙江の攻防：鎮南関の戦い）
ストーリー8（清仏戦争　その後：孫文の思い：西洋へ）

263 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/26(火) 08:32:04
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第三部登場人物紹介
ストーリー0（ドイツ自動車時代の夜明け：光緒帝の願い：東学党の勘違い）
ストーリー1（イギリスの海とフランスの空：康有為の決意）
ストーリー2（康有為の上書：朝鮮視察）
ストーリー3（森有礼暗殺と大隈重信の義足：光緒帝の結婚）
ストーリー4（米騒動：白頭山の朴檀君：哥老会）
ストーリー5（皇太子ニコライと西南戦争：松下村塾と万木草堂）
ストーリー6 （福島少佐の大冒険：西太后暗殺）
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（フラッシュの止め方。右クリックでループ再生を解除。再生後停止。）
第四部登場人物紹介（日清戦争編）
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○写真1（日清戦争写真）
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ストーリー1 （金玉均死す：混成第９旅団の出陣）
ストーリー2 （日朝戦争：豊島沖海戦と運のいい奴：影特殊部隊）
ストーリー3 （悲劇のラッパ手木口（白神）：日清戦争宣戦布告）
ストーリー4 （平壌（ピョンヤン）の戦闘：原田重吉と左宝貴：黄海海戦）
ストーリー5 （鴨緑江と九連城の戦闘）
ストーリー6 （東学党の乱：第二軍出撃：金州城と小野口工兵）
ストーリー71 （秋山少佐と淺川大尉：旅順攻略）
ストーリー72（空の神兵　空を征く）
ストーリー8 （藤堂軍曹と金州城：紅瓦寨：小川少尉の連隊旗）
ストーリー9 （山東半島と七人決死隊：大寺少将と記者：樋口中尉と幼子）
ストーリー10 （定遠と水雷艇：鈴木少尉と眞野大尉：丁汝昌自殺）
ストーリー11 （小山2曹と地雷：いざ！北京へ最終決戦：李鴻章と小山）
ストーリー12 （日清講和条約：台湾統治と劉永福）
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○　写真2 （日清戦争後）
○　写真3 （義和団編　連合国）
○　フラッシュ2 （日清戦争後）
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第五部登場人物紹介（日清戦争その後）
ストーリー1 （大日本帝国軍の凱旋：奴隷解放と閔妃殺害）
ストーリー2 （黄の涙と槍刀不入：光緒帝と康の公車上書）
ストーリー3 （台湾の近代化：大韓帝国と白丁の叫び：薩摩鬼神の墓と西郷の像）
ストーリー4 （百日維新：俺の屍を乗り越えてゆけ：光緒帝の涙）
ストーリー5 （義和団その１：金剛の鉄二：宣戦布告；篭城）
ストーリー6 （義和団その2：アムール河の悲劇：服部死す；天津城の攻防）
ストーリー7 （義和団その3：北倉攻撃：楊村攻撃：通州攻撃：珍姫と井戸）
ストーリー8 （義和団その4：北京城総攻撃：北京燃ゆ：占領：鉄二の死）
ストーリー9 （義和団その5：パレード：慶親王：怒る福島：西太后帰る）
ストーリー10（パリ万博：馬賊と特務辺見と青木機関：八甲田山：レーニンと明石大佐）
ストーリー11（日露戦争前夜：シベリア鉄道と田中：軍の近代化と日本国民）
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264 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/26(火) 08:32:38
第六部登場人物紹介（日露戦争編）
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ストーリー1（児玉源太郎と湖月会：世界最強のロシア軍）
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参考外部リンク(海外のリンクで事故がおきても責任は持ちません。）
日本の自衛隊
中国の地図
師団創設時編成
日清　日露地図へのリンク
近代日本人の肖像
陸軍　海軍の写真館
少林寺72絶技
現在の中国軍のリンク（中国語）
現在の韓国軍のリンク（韓国語）
現在の台湾軍のリンク
--------------------------------------------------------------------------------
出典:
国立図書館
国立公文書館　アジア歴史資料センター
明治二十七八年日清戦史
二十七八年海戦史
お勧めサイト
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
http://ja.wikipedia.org/

265 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/26(火) 08:34:55
韓国の本当の光復節は１９４８年８月１３日です
独立相手はアメリカ軍、日本ではありません

日本による統治は昭和２０年９月１０日に米軍が京城市内に進駐するまで続きました
肝心の朝鮮独立派は昭和２０年８月１５日〜９月９日まで、ずっと内輪揉めしてました

自国の独立記念日すら偽る、韓国・・・・

朝鮮人の領土的野心は凄まじいものがあった。
永年の宗主国中国と日本との併合から離れた瞬間、
彼らの野心は放逐されたようであった。

日本の最大範図は広大であったが、戦後日本の範囲を
確定する作業は比較的容易であった。
およそ５０年の間に獲得した地域を削いで行けば良かった。

朝鮮人の干渉はこの作業の最初からあった。
対馬、隠岐、壱岐、さらには九州北部を要求して来たのだ。
朝鮮人が有史以来領有した事のないであろう、これらの土地に
ついての要求に対し、我々の回答は勿論「ノー」であった。
彼らは戦勝国でもなければ、それらの土地を奪われたわけでもないのだ。

作業が進み、朝鮮固有の領土以外に、何ら日本から領土割譲を
受けられないと気付き始めた朝鮮人は、要求の水準を下げて来た。

朝鮮人は、日本が放棄する領域に竹島を明記して欲しいと言って来た。

266 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/26(火) 08:39:16
集団的自衛権
　現在の日本の憲法解釈では集団的自衛権の行使は憲法に反するとされている。しかし
、この解釈は戦後一貫したものではなく、合憲から違憲に憲法解釈が変化したもの。
<<追加投稿>>
集団的自衛権　補足
　集団的自衛権行使は戦後一貫して違憲だったと勘違いしている人が多いようです。
米軍占領統治下のもとで日本の再武装が進められ、朝鮮戦争では米軍に対し日本は後方支援で協力し
、掃海部隊では戦死者も出しています。サンフランシスコ講和条約後も当然で
、この時代に集団的自衛権は違憲だから米軍に協力できないという概念自体がありませんでした。
集団的自衛権が今日のように硬性な解釈になったのは、労組や学生などの激しい運動が行われ
、社会党の力が強かった時代に、自民党内部でも左派が力を強め
、徐々に憲法解釈を交代させていった頃の名残なのです。
現在のこの憲法解釈は佐藤内閣時代に完成されています。
補足：集団的自衛権合憲時代の政府解釈　
　（１）昭和３０年　参議院内閣委員会　杉原防衛庁長官
「日本独力では、これは日本の防衛ということそれ自体にもなかなか難しいと思います。
従いまして、やはり日本としては集団防衛、集団自衛ということは
、やはり日本を守っていくために実際上必要である」
　（２）昭和３４年　衆議院外務委員会　藤山外務大臣
「日本に基地におります米軍を攻撃することは、日本の領空
、領土を侵して攻撃することでありますから、当然自衛権の発動がありますし
、またアメリカが攻撃されれば
、それに対してアメリカとしても自衛権を発動しなければならぬ状態にあろうと思います。
したがってお互いに共同動作をとって参りますことは、当然の帰結」
「発動の方法は個々であろうとも、共同動作をとって参りますことは
、集団的自衛権を行使するということになろう」2004年1月25日更新
http://www003.upp.so-net.ne.jp/Zbv/

267 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/26(火) 17:41:37
「インターネット家庭礼拝（無教会派）無所属、現在バプテスト教会に通っています」
「聖イグナチオ四谷教会でカトリックを勉強中」など？！

「インターネット家庭礼拝（無教会派）無所属、現在モルモン教会に通っています」
「ニコライ堂ハリストス正教会で東方正教神学を勉強中」など？！

「インターネット家庭礼拝（無教会派）無所属、現在エホバの証人王国会館に通っています」
「日本キリスト教団下谷教会で[英語圏]プロテスタントを勉強中」など？！

268 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/26(火) 17:55:15

-------------------------------------------------------------------
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

要理　http://www.d-b.ne.jp/mikami/catech.htm
　　　http://www.tomoshibi.or.jp/tushin/yori/yori.html

信条　http://www.remus.dti.ne.jp/~hiromi-y/sinzyou.html
　　　http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Namiki/1125/symbol/nikekon.html
　　　http://www.yukinoshita.or.jp/tsuushin/nicene1.htm

http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1119050981&st=114&to=115

【　ミサ　部分１〜６　】ほか・・・
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1118041669&st=235&to=244

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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フランス料理を食べフランス語が流暢であっても
価値が儒教やペルシャの諺で生きているのでは異邦人（外国人）であり
フランス人はイギリス人やドイツ人に
民族や国を奪われそうになった恨みを御伽噺に語り
フランスのカトリックや革命に爵位のある者や有力者を良いように語れるところに
フランス人に近しい人として認められるのであって
それは
割烹料理を食べ清酒を飲み日本語が流暢であっても
価値が恨文化やロシアの諺で生きているのでは異邦人（外国人）であり
大和民族（日本国籍）は朝鮮人やロシア人に
民族や国を奪われそうになった恨みを大戦末期終戦直後の話として語り
日本の神道・仏教・南蛮文化受容・文明開化に爵位のある者や有力者を良いように語れるところに
日本人として帰化しに
日本列島および北海道・千島・樺太・沖縄・小笠原に住める者と認められる
ものである。

269 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/26(火) 18:42:49
「日本語喋ったから」韓国人が台湾人女性を暴行２
　http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1118218262/l5

270 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/26(火) 19:08:58
【竹島】韓国政府「独島：６世紀から大韓民国の領土」なる英文冊子で海外広報[050718]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121668416/336-407

271 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/27(水) 01:47:35
１９１０年８月２２日　大韓帝国が、大日本帝国に全権委任する
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　大韓皇帝（公爵・朝鮮族・景福宮）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　大韓首相（伯爵・朝鮮族・首相官邸）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　大韓貴族（男爵・朝鮮族・両班の屋敷）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　朝鮮総督（子爵・大和民族・総督府建物）

−３５年１１ヶ月３週間−

１９４５年８月１５日　ポツダム宣言受諾（１３条　軍隊の無条件の降伏）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　アメリカ軍の空爆が停止
１９４５年８月１５日〜９月９日　金九（暗殺される）
１９４５年９月１０日　米軍が京城[ソウル]市内に進駐・朝鮮総督府が、治安−行政の移管
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　李承晩（イすんマン・妻アメリカ白人）帰国

−２年１１ヶ月３日間−　暴動：五台山[太白山脈北部]・ソウル[京城]・永登浦・
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　＿＿：智異山・求礼・順天・麗水・済州島・
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　＿＿：大邱・永川・浦項・慶州・密陽
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　義挙：信川[平壌の南方]・九月山・新義州・興南・咸興・端川

１９４８年８月１３日　アメリカ軍政府（米軍政庁）から大韓民国が独立

−１年１０ヶ月１２日間−

１９５０年６月２５日　北の人民軍が、開城[ケソン]を砲撃し、３８度線を越え南侵

272 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/27(水) 02:02:44
いわゆる魏志倭人伝の前項の韓条
（三国志魏書東夷伝朝鮮条　ＢＣ１０８〜ＡＤ３１３）は
「韓国」ではなく「辰国」

いにしえの
辰国[秦の始皇帝がなった時の中国の亡命人や流民の国
　　[秦の空き地である楽浪郡の南の荒地で
　　　後の東夷の韓族の東界を分離し辰韓と呼び東浜に移住]]・
辰王[馬韓人の月支国の酋長が即位する]・
辰韓[後に新羅城[慶州]になる斯盧国ふくむ１２国の地区]・
弁辰[小柄の辰人とは別に同じ馬韓の東界地区に
　　　大柄で別の鬼神を祀る生活様式が異なる民[弁人]が雑居・雑住する]

273 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/27(水) 02:33:57
■　前漢〜魏晋〜南北朝（鮮卑族の北魏[拓跋魏・冉魏]・
　　南の六朝）〜隋までの歴史認識の欠落

【　朝鮮半島における歴史地図（　略図　）　】
楽浪郡−玄菟郡−玄菟郡−玄菟郡高句麗県（玄菟郡[貊]はく族の地ＢＣ１０８〜？）
楽浪郡朝鮮県−−臨屯郡−玄菟郡
楽浪郡−楽浪郡帯方県−−臨屯郡
真番郡−楽浪郡南部荒地−臨屯郡東施県（臨屯郡[穢・シ歳]わい族の地ＢＣ１０８〜ＢＣ８２）
真番郡−楽浪郡崎離営−−楽浪郡屯有県（『魏書』新羅、辰韓斯盧國　）
真番郡−楽浪郡海冥県−−楽浪郡遂城県（『通典』新羅、兼有漢時樂浪郡之地　）
（楽浪郡ＢＣ１０８〜ＡＤ３１３、後漢時に交易し三国魏時に朝貢し西晋時に弁辰[任那]を倭が支配）
（真番郡ＢＣ１０８〜ＢＣ８２　前漢時に設置し後漢時に臨屯郡と共に楽浪郡へ併せ２郡は廃止）
『魏書』倭、弁辰在辰韓之南・『魏書』倭、帶方東南大海中・
『魏書』韓在帶方之南東西以海爲限南與倭接『漢書』樂浪海中有倭人『続漢書』倭國之極南界也）

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121668416/431

274 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/27(水) 04:10:31
正史『三国遺事・高麗史・李朝実録』は、漢字真読で校訂現代語注釈以外に諺文なし

■古事記・日本書紀も漢字で書かれ　この通り平仮名が入った歴史書ではないです。
（現代語の平仮名入りの読み下し翻訳あり）

此天皇之御世　爲大后石之日賣命之御名代　
定葛城部亦爲太子伊邪本和氣命之御名代定壬生部　亦爲水齒別命之御名代定蝮部　亦爲
大日下王之御名代定大日下部　爲若日下部王之御名代定若日下部　又役秦人作茨田堤及茨田三宅
又作丸迩池　依網池又堀難波之堀江　而通海　又堀小椅江　又定墨江之津

此の天皇の御世に大后（おおきさき）石之日賣（いわのひめ）の命の御名代（みなしろ）と爲（し）て葛城部（かづらきべ）を定め、
また太子（おおみこ）伊邪本和氣の命の御名代と爲て壬生部（みぶべ）を定め、また水齒別の命の御名代と爲て蝮部（たぢひべ）を定
め、また大日下の王の御名代と爲て大日下部を定め、若日下部の王の御名代と爲て若日下部を定めき。　また秦人（はだひと）を役
（えだ）てて茨田（うまらた）の堤及び茨田（うまらた）の三宅（みやけ）を作り、また丸邇（わに）の池、依網（よさみ）の池を作
り、また難波の堀江を堀りて海に通し、また小椅（おばし）の江を堀り、また墨江（すみのえ）の津を定めき。

275 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/27(水) 04:13:32
■六朝（南朝）宋王朝への倭王武の上奏文
１、累葉朝宗　不愆于歳
わが国は代々中国に使えて、朝貢の歳をあやまることがなかったのであります。
と「倭国朝貢」史を述べている。これを具体的に列記してみると
A：建武中元２年(57)倭奴国、奉貢朝賀す。使人自ら大夫と称す。
倭国の極南界なり、光武賜うに印綬を以ってす。・・・後漢に朝貢
B：景初２年（238）６月。倭の女王、大夫〜〜天子に詣りて朝献せんことを求む。〜〜・・・魏に朝貢
C：義煕９年（413）是の歳、高句麗・倭国及び西南夷の銅頭大師並びに方物を献ず・・・晋に朝貢
D：永祖２年(421)詔していわく、「倭讃万里を修む。遠誠宜しくあらわすべく、除授を賜うべし」
と・・・宋に朝貢「後漢から宋に至るまでわが祖先達は途切れることなく朝貢してきた。
そして、誤まることはなかったと。」と倭王武は述べています。
「倭奴国王→卑弥呼→讃→武」　に至るまで、同一王朝。それを証明する上表文です。

２、倭国の支配領域
倭王武の主張する当時の倭の支配領域は
�‥譟別喊諭烹毅宜�
�∪勝塀旭弌烹僑狭�
�３に漫閉�鮮半島）９５国
合わせて２１６国・・・・・・上表文を読んだ順帝（宋の上層部の人達を含めて）は、
これが倭王武の主張する支配領域であり、その都は�⊇旭个砲△襪藩�解した。そう思います。
なにせ、「倭国は高麗の東南大海の中にあり世々貢職を修む〜」と認識しているのだから。
これは魏史倭人伝の「倭人は帯方の東南大海の中にあり」を受けたものでしょう。
”３世紀の倭人の国＝５世紀の倭国＝連続した同一の国”この認識の上にたっている。
このことは、後の『南斉書』（箒子顕489-537）
にも受け継がれ「倭国在帯方東南大海島中漢末以来立女王土俗巳見前史建元元年(479)
新進除使持節都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・（）・六国諸事安東大将軍倭王武号為鎮東大将軍」
とあり、倭王武は後漢書倭伝に記載されている卑弥呼の後裔と記述されています。

海北（『宋書』任那　は「海の北に在る」倭人の地　「任那の北に海が在る」ではない）
↑
西衆夷→東毛人（『新唐書』蝦夷國　あるいは日高見国あり・両毛[上毛・下毛]北関東以北）
（倭王が自國の領域、隼人・熊襲・西国・畿内ほか）

276 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/27(水) 04:14:08
−５世紀−
４１４年　高句麗国、好太王石碑建立、加羅任那の倭を攻め新羅城を救う
−６世紀−
５０３年　辰韓斯盧國（新羅城[金城]）が、新羅国の国号と新羅王の王号を定める
−７世紀−
６６０年　（馬韓）百済王都が大唐軍により陥落・百済滅亡・（辰韓）新羅に大唐の遠征軍が侵攻
・・・　新羅と大唐の和議　・・・
６６２年　白村江の戦い・百済再興ならず

「日本語喋ったから」韓国人が台湾人女性を暴行２
　http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1118218262/l5


３世紀〜５世紀・２００年代〜４００年代に
辰韓１２国と弁人の１２国の、辰弁合わせて馬韓東界２４国の中に「弁辰狗邪國」
６世紀・５００年代に「韓国」「狗邪韓国」はない。
７世紀・６００年代に
「伽耶金官国（楽浪郡海冥県[金海？]？・新羅の金官京・馬山市[釜山３港の１つ済浦]？）」

277 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/27(水) 04:18:10
後漢書　倭＿・弁辰・馬韓＿・辰韓
魏書＿　倭＿・弁韓・馬韓＿・辰韓　※弁韓[卞韓]三国遺事
晋書＿　倭＿・弁韓・馬韓＿・辰韓
宋書＿　倭國・任那・百濟國・＿＿＿・高句驪國
南齋書　倭國・任那・加羅國・＿＿＿・高麗國
梁書＿　倭國・任那・百濟國・新羅＿・高麗國（句驪・高句驪）　※新羅[城]高句麗好太王石碑文
隋書＿　倭國・＿＿・百濟國・新羅國・高麗國・琉求國（琉球）
舊唐書　倭國・＿＿・百濟國・新羅國・高麗國
　　　　倭國（日本國者、倭國之別種也・倭國自悪其名不雅、改爲日本）
新唐書　日本傳（日本、古倭奴也）
翰苑＿　倭國
通典＿　朝鮮・
　　　　三韓（馬韓・辰韓(秦韓) ・弁辰）・
　　　　百濟（百家濟海・高麗＿先出「夫餘」・南接鮮卑−慕容　[慕韓？]　）・
　　　　新羅（漢時「樂浪郡之地」・魏時「新盧（辰韓−斯盧國）」・宋時曰「新羅、或曰斯羅」）・
　　　　倭國（「後漢」通焉、在帶方東南大海中、依山島爲居、凡百餘国。
　　　　　　　「光武」中元二年、倭奴國奉貢朝賀、使人自稱大夫、倭國之極南界也。）

278 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/27(水) 04:22:07
なぜ朝鮮動乱は日本を侵略するために起きた！

1.日本嫌いの李承晩が1948年8月に「対馬返還要求」を日本に出した。
2.当時の日本には外交権が無く、占領国である米国が、この要求を拒否した。
3.李承晩が、韓国警備隊を使って、竹島を侵略。
4.在韓米軍を撤退させる。
5.警備が手薄になった38度線を狙って、金日成が1950年6月南進を開始した。
6.ソ連軍の優秀な参謀と作戦、中国人民軍の全面的支援によりわずか五日程で首都ソウルが陥落。
7.国土の90%以上を占領されるが、
応援に駆けつけた米軍と金錫源首都圏師団長、白第一師団長の
陸軍士官学校出身の二人の将軍の活躍により撃退。
1953年板門店で休戦協定を調印させる。


�ヾ攅颪�竹島・対馬・九州を侵略しようとして釜山に軍を集結
�∀�合国から激怒を食らい半島から在韓米軍撤退
�Ｏ�合国防衛ラインに韓国を含まないことを宣言
�ざ眛�成、北朝鮮軍半島統一に向けて３８度線を越えて南進、ソウル陥落

ＰＳ
�ツ┐蠅困膨�鮮動乱後　韓国一方的に李ラインを宣言、竹島を不法占拠
�Υ攅顱�馬山市　対馬の日を制定（任那日本府？・弁辰狗邪國？・楽浪郡海冥県？）

279 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/27(水) 04:22:45
【竹島を昭和28年(1953年)韓国に盗られた経緯】

1951年9月8日 サンフランシスコ平和条約 署名
(日本は済州島・巨文島・欝陵島を放棄と明記。竹島は含まれおらず放棄していない。)

1952年1月18日 韓国が竹島を含む領海の線引き「李承晩ライン」を一方的に宣言

1952年4月28日 サンフランシスコ平和条約 発効

1953年1月12日 韓国が李承晩ライン内に出漁した日本漁船の徹底拿捕を指示
(これ以降、拿捕された日本船の数328隻・抑留者数3929人・死傷者数44人。)

1953年6月26日 やむを得ず日本が竹島に「日本島根県隠岐郡五箇村」の標識を立てる

1953年7月12日 竹島に上陸していた韓国の獨島守備隊が日本の海上保安庁巡視船に発砲
(これ以降、韓国は竹島を占領し日本政府の抗議にも関らず竹島の武装化を進める。)

1954年7月1日 日本にようやく海上自衛隊が設置される

280 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/27(水) 04:23:25
１９４８年８月１３日
　大韓民国が建国し初代大統領に李承晩就任
１９４９年１月８日
　韓国が対馬の領有を表明し在韓アメリカ進駐軍と日本政府に対馬の「返還」を要求
　韓国は返還してもらった後に対馬へ進駐するための対馬占領軍を釜山に集結
　在韓アメリカ進駐軍は韓国へ「なめんな」と激怒
１９４９年５月
　韓国を占領中のアメリカは韓国への全物資の供給を停止
１９４９年６月２７日
　在韓アメリカ進駐軍は韓国基地からの全面撤退
１９４９年６月２９日
　アメリカ軍が、500人の軍事顧問団を残して撤退を完了する。
１９５０年６月２５日
　北朝鮮の解放軍が韓国へ南侵を開始し朝鮮戦争が勃発
１９５０年６月２８日
　北朝鮮解放軍によりソウル陥落し朝鮮半島ほぼ全土を北朝鮮解放軍が占拠
　この時韓国は臨時政府を作るから当時の吉田首相に福岡をよこせと言ってきたが無視される
１９５０年６月３０日
　やむなくアメリカ軍は釜山へ再上陸し南朝鮮を解放
１９５２年１月１８日
　韓国は突然竹島を含む領海の線引き（李承晩ライン）を一方的に宣言
　以後は日本漁船の拿捕や銃撃事件が相次ぐ
１９５２年４月２８日
　サンフランシスコ平和条約 発効
　（日本は済州島・巨文島・欝陵島を放棄／竹島は当然放棄していない）
１９５３年１月１２日
　韓国政府は「李承晩ライン」内に出漁した日本漁船の徹底拿捕を指示
　拿捕された日本船の数３２８隻・抑留者数３９２９人・死傷者数４４人
１９５３年７月１２日
　竹島に上陸していた韓国の獨島守備隊が日本の海上保安庁巡視船に発砲
　韓国は竹島を占領し日本政府の抗議にも関らず竹島の武装化を進める
１９６５年６月２２日
　拿捕された日本人の命を盾に韓国に最大限有利な条件で
（インフラ整備代に総督府の財産、国の財産　個人の財産請求権の放棄、
　個人補償ではなく割増しての賠償金等）日韓国交正常化

281 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/27(水) 04:24:13
李承晩、１９５０年６月２５日午後９時３０分朝鮮戦争開戦第一夜の決断。
ムチヲ駐韓米国大使を呼び、「私と政府は速やかに大田に移動するつもりニダ」と夜逃げを相談。ｗ
ムチヲ大使は大反対、それで「今夜はやめてやるニダ」に変更。ｗ
６月２７日午前３時少し前、大統領官邸を出発、
ソウル駅より大統領専用列車機関車一両三等客車二両という編成で、
客車の窓ガラスは破れ、シートもボロボロ状態。ひっそりと夜逃げ敢行。ｗ
大邱付近まで来て変心「ソウルに帰るニダ、駅についたら機関車をまわすニダ」ｗ
午後５時、大田に到着。
側近がこれ以上の北上を止める様に進言したが「ソウルで死ぬニダ」とぐずる。
午後１０時、大統領李承晩の録音放送が行われ「米国が参戦した、国民は安心するニダ」と放送。
６月２８日午前１時３０分、参謀総長蔡少将、漢江橋爆破を下命。
午前２時３０分　避難中の国民もろ共漢江大橋を爆破。１０００人以上が行方不明か死亡。
（漢江大橋は日帝製。　あまりに頑強な造りだったため、何度も爆破作業を行う）
午前１１時３０分、ソウル陥落が公式に宣言され、金日成が共和国首都ソウルの開放を宣言。
李承晩、大田で極度の恐怖心のため半狂乱。ｗ
６月２９日午前１０時３０分、マッカーサー元帥水原飛行場に到着、李承晩お出迎え。
元帥前線視察。韓国軍を「解体一歩前の軍隊の姿」と判定、韓国軍指揮官の更迭を李承晩に進言。
６月３０日午前９時、蔡参謀総長、李大統領の親書にて解任。
後任は日本陸軍士官学校出身の丁一権准将。
韓国陸海空軍総司令官兼参謀総長任命で少将に昇格。
７月１日午前２時ごろ、ムチヲ大使李大統領に大田退去を進言、「私はもう逃げないニダ」
午前３時、周囲の説得に応じて退去を承知、「歴史に生きるニダ」とまたも釜山へと夜逃げ。ｗ
午前５時、副大統領を含む３００人の閣僚、高級官吏、議員、将軍、財界人も一斉に釜山目指し逃亡。ｗ
午後４時、李承晩木浦より掃海艇にて釜山を目指し出発、風雨のため船が揺れる同乗者全員嘔吐
李大統領は平然と夕食を食べ「こういう時こそ食べるニダ」と７４歳が頑張る。ｗ
７月２日午前１１時李大統領釜山到着、この頃より米軍が本格的に参戦、前線に投入される。

282 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/27(水) 04:24:52
3月20日にソウルを訪れた米国務長官、コンドリーザ・ライス氏に
盧武鉉韓国大統領は予定の時間を過ぎても熱心に、竹島［独島（トクト）］の領有権問題を語った。
歴史的、地勢的にそれは韓国の領土であり、日本の主張がいかに間違っているかを説明し
米国が韓国の側に立つようにと事実上、要請したのである。
ライス氏は、特にコメントをせずに聞いたと報じられた。
つい、私は1951年に米韓間で交わされたある会話を思い出した。
当時、日本はまだ米国に占領されていた。翌年にはサンフランシスコ講和条約が発効され
日本はようやく占領統治から抜け出そうとしていた時期のことだ。
米国はサンフランシスコ講和条約の草案を作成し、関係諸国に照会した。
韓国は日本と戦ったわけではないので戦勝国ではなかったが、米国は韓国にも草案を見せた。
韓国に関する部分には、日本が朝鮮（当時）の独立を承認することに加えて
日本が放棄する領土として「済州（チェジュ）島、巨文（コムン）島および鬱陵（ウルルン）島」
が挙げられていた。韓国の駐米大使であった梁佑燦（ヤンユチャン）氏は
51年7月19日、ジョン・F・ダレス国務長官顧問を訪問し
日本が放棄すべき領土に「独島」を加えてほしいと要請した。ダレス顧問は
「その島は日本が朝鮮を併合する前から朝鮮のものであったか」と尋ねた。
梁大使は「そうだ」と答え、ダレス顧問は、もしそうであるなら
独島を加えるのには問題はないと述べた。米国はその後調査を行ない
梁大使の説明が事実とは異なることを突き止めた。
同年8月10日付の書簡で、米国は韓国の要請に正式な回答を出した。
「われわれの情報によれば（独島は）朝鮮の一部として扱われたことが一度もなく
1905年頃から日本の島根県隠岐支庁の管轄下にあります。
この島は、かつて朝鮮によって領土主張がなされたとは思われません」というものだった。
以上の内容は、国立国会図書館参事の塚本孝氏が「中央公論」2004年10月号に報じた。
米国の力を借りて竹島を韓国領土としたい意図は、昔も今も変わらないのである。
かつての韓国は、米国の支持を得られないことが判明した段階で
武力をもって竹島を奪う方針を決定した。52年4月28日のサンフランシスコ講和条約発効直前に
国際法違反を承知で公海上に李承晩ラインを設け、実力行使で竹島を奪ったのだ。
以来、竹島は韓国領とされ、日本の船は漁船も含めて容易に近づくことはできない。
韓国は、日本による韓国併合も国際法上不法であると主張する。2001年11月末に
ソウルで国際学術会議が開かれた。ハーバード大学アジア・センターの主催で
韓国政府傘下の国際交流財団が財政的に支援し、会議は韓国の学者が主導して準備されたという。
最大の争点は歴史問題、とりわけ1910年の日韓併合条約は合法か否かだった。
韓国の主導で開かれた会議であるにもかかわらず、同会議では、日韓併合条約は
「不法ではなかった」との意見が相次いだ。韓国側からは「条約に国王の署名がない」
ことなどを理由に不法だとの意見が出されたが、英国の学者らから
国王の署名や批准がないことが必ずしも国際法上問われるわけではないとの反論が出された。
国際社会に日本統治や日本の主張の是非を問い、国際社会の糾弾をテコに日本を
批判したいとの韓国の思惑がはずれ続けてきたのだ。
裏を返せば、日本は自らの立場をそれだけ国際社会で支持されているのである。
最近の盧政権の理不尽な歴史問題の蒸し返しには、韓国の良識派も眉をひそめる。
日本は批判にただ黙って耐えるより、理詰めできちんと反論することが
日韓両国の将来のためになる。

283 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/27(水) 04:31:41
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121668416/404

歴代韓国統監
第１代 1905.12. 1〜 伊藤博文（日露戦争終結）
第２代 1909. 6.14〜 曽根荒助
第３代 1910. 5.30〜 寺内正毅　韓国−李完用（侯爵）首相 （ハルピンで伊藤博文が暗殺さる）

歴代朝鮮総督
１ 寺内正毅（兼任） 1910年10月1日
２ 寺内正毅（専任） 1911年8月30日（1914　欧州大戦　山東ドイツ攻撃）
３ 長谷川好道 1916年10月16日（1918　シベリア出兵　1919　３・１独立運動から朝鮮全土暴動）
４ 齋藤實[まこと] 1919年6月12日（1922シベリア撤退　1923関東大震災　1924溥儀を紫禁城追放・大本教外蒙古事件）
５ 宇垣一成（臨時） 1927年4月15日
６ 山梨半造 1927年12月10日
７ 齋藤實 1929年8月17日（1928〜29　蒋介石が満州まで中国統一　張作霖爆殺　1931　満州事変・臨時満州国）
８ 宇垣一成 1931年6月17日（1936年2月26日　齋藤實が暗殺さる　イラク首切りと同名の香田が２２６の首班）
９ 南次郎 1936年8月5日（1937年7月　支那事変　1939年5〜8月　外蒙古事変を起こすが負け（ノモンハン事件）　9月ナチス・ソ連ポーランド侵略　1941年12月　大東亜戦争）
10 小磯國昭 1942年5月29日
11 阿部信行 1944年7月24日（1945年9月　アメリカ進駐軍に対し降伏調印）

http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1119060431&st=174&to=174

大正−昭和初期（東北関係・役職・最期）
　原敬（岩手・平民宰相・首相・暗殺）対支那不干渉・対米協調・ロシア赤化波及警戒
　斎藤実（岩手[伊達藩士]・もと朝鮮総督・内大臣・２２６暗殺1936）朝鮮独立暴動沈静化・満洲派兵反対
　高橋是清（東京[伊達藩庶子]・景気回復もと蔵相・首相・２２６暗殺1936）英語学校出身・ペルー苦力経験

284 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/27(水) 06:24:32
盗んだ物を使うの（刑事犯）と
中古品を買うの（古物商法？）と
盗んだ物を横流したリサイクルショップで売っている中古品を使うの（窃盗横領？）の
区別がつかない連中だから。

在日アメリカ軍の所轄ではないのなら、アメリカの日本人への態度に問題がある。

準強姦罪
　心神喪失状態（記憶があやふや）昏睡状態を狙ったレイプ犯罪
　加害者２名以上は親告罪ではない（警察が被害者本人の同意なく捜査に乗り出す犯罪）

宅建法
　不動産取引は所有権相続権の係争もしくは問題のある物件を
　売買・賃貸・管理の対象として商取引してはならない
　宅建主任の証を明確に提示し、顧客には重要事項説明を怠ってはならない。

軽犯罪・ストーカー法・組織犯罪の共犯・教唆・加重犯
　覗き・窃盗・居所や職場を見張り連携し連絡をとって
　国際結婚や交際を強要し念書等の記載を強要する犯罪

精神異常・正常な判断ができないとした相手と約束もしくは契約は成り立たない
　精神異常者と契約を結んだ。約束した。などと主張する
　正常な判断ができない相手に対し窃盗や詐欺を事前にしておいて
　後で当事者同士で商取引があった。と捏造し正当化する場合。

アメリカ軍が占領者であって日本との外交・自衛権が存在しない時の約束事など。

285 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/27(水) 21:40:34
【韓国】4000人分の親日派名簿を来月公開へ。来年までに計8000人分を公開予定 [07/06]
957 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2005/07/27(水)
人民裁判・原始人の儀式・野蛮人の風習・文明と文化の否定的破壊行為。

【歴史】民主党、歴史認識の勉強会設置　日中韓で認識共有目指す[05/27]
644 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2005/07/27(水)
儒教陽明学・中国仏教禅宗・
書道に千字文に詩賦・茶器茶の湯・線香製法香道・
禅籍や漢籍の読み下し・現代中国語に魯迅先生・
三民主義共和国政に孫文先生・蒋介石に毛沢東と田中角栄
あまり
民主党の人材に関係ないが・・・。

【竹島】韓国政府「独島：６世紀から大韓民国の領土」なる英文冊子で海外広報[050718]
659 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2005/07/27(水)
>盗んだ物を横流したリサイクルショップで売っている中古品を使うの（窃盗横領？）の

事後窃盗？
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竹島は、大和民族が漁労で見かけた島で、
アメリカ軍が日本列島を占領する前は日本領だった。

しかし
１９５２年までアメリカ占領軍（ＧＨＱ）が日本政府だった時に
１９４８年にアメリカ占領軍から独立した大韓民国が
独島（チョンガーど）と名付け軍隊を置き韓国領と岩に刻み占領した。

アメリカ軍が在日米軍の管轄か、在韓米軍の管轄かを見れば
韓国領とアメリカ合衆国政府は見ているという事ではないのか？
つまり
アメリカ学者筋は日本領と言いつつ
アメリカ軍は韓国領と見なす、二枚腰ではないのか？

286 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/27(水) 21:50:28
■　朝鮮半島の有史記述にある有力者名
・・・
朝鮮侯衛[あるいは魏満朝鮮・王倹朝鮮]
前漢武帝の四郡太守（楽浪郡朝鮮県・楽浪郡帯方県・玄菟郡高句麗県・真番郡・臨屯郡東施県）
穢侯（ワイこう）・貊族（ハクぞく）
穢王不耐（僭称韓王淮[あるいは準・真番朝鮮]）・帯方郡[太守]弓遵
辰王[月支國]馬韓人
[句麗]好太王（王倹城[平壌]支配）
倭王武（継体天皇？応神天皇？）都督[六国諸軍事]任那[海北]安東将軍
新羅王[辰韓斯盧國]金城[任]智証王
後高句麗国王[漢山州]新羅王族[泰封國]泰村王弓裔
高麗王松岳[開城]豪族王建
朝鮮王李成桂[箕子朝鮮の末裔]
大韓皇帝[高宗・高唐（尭舜ウ）アサダル桓国（夏・中華）の檀君（盤古）の末裔]
李王陛下（純宗・公爵）李完用（首相・侯爵）
大韓民国李承晩大統領[地球市民・宇宙一・銀河系頭脳集団の洋公主の任（ニム）]
・・・

287 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/28(木) 06:15:30
>１９４８年にアメリカ軍占領軍から独立した大韓民国が
>独島（チョンガーど）と名付け軍隊を置き韓国領と岩に刻み占領した。

韓国が竹島に駐留するようになったのは、もっと後から。
しかも軍隊じゃなくて海上警備隊。

>アメリカ軍が在日米軍の管轄か、在韓米軍の管轄かを見れば
>韓国領とアメリカ合衆国政府は見ているという事ではないのか？

日本が独立した1953年7月26日に日米合同委員会が開かれ、
竹島は在日米軍の訓練空域とされました。
つまり、竹島は在日米軍の管轄だったってワケ。

288 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/28(木) 21:10:49
嫌米・反米はいるけどマスコミに報道しないし、あまり本に出さないね。
口コミで話は聞くけど。

日本女性が
アメリカやイギリスの彼（ボーイフレンド）とか旦那（ハズバンド）に合わせて
あげるんだけどやりきれないんだと。
デカイ子供を抱え込んだ上に悪ガキのような駄々こねるから。
日本とか彼女の事を理解したり庇ったり守らん無責任男が多いんだと。
で、離婚する。

アメリカ留学やアメリカ勤めやアメリカ人や
イギリス人と結婚してアメリカに住んで離婚した
アメリカ嫌いの人は多いよ。

日本女性は泣き寝入りというか別れた彼の悪口を言わない。
嫌なこと思い出したくないから。だろうね。

韓国女は謝罪だの賠償だの慰謝料だの請求しつつ
相手のアメリカ人男性やイギリス男性と家族に嫌がらせの限りを
在米団体や在英団体に仕掛け続けるけどね。
いわゆる粘着。

289 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/29(金) 04:27:21
マッチー最高！！！

ttp://agorabbs1.media.daum.net/griffin/do/debate/read?bbsId=D104&articleId=13021&pageIndex=1&searchKey=&searchValue=
【台湾である観光客に対する日本入国ビザが恒久的に免除される】

町村外相は台湾人に対するビザ免除方針を発表した後 "韓国はどのようにするのか"と言う質問 に

"日本内の不法滞留者の中で 70%が韓国人である時点でビザ免除は時期尚早だ"と言って
"どの国もこんなに不法滞留者が多い相対国にビザ免除の特恵を与えた事がない"と付け加えた

.引き継いで " 台湾と韓国を比べることは不可能だ"と "台湾の場合不法滞留者の割合はいつも
全体の 2% 米のみを維持していて大きく心配するまでもない"と説明した.　


ちなみにハングル→日本語にするとマッチーは　町村老父ダカー(町村信孝)　になりますｗ

290 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/29(金) 04:28:46
■「６世紀から大韓民国の領土」と言ったって、
それが書いてある史料（三国史記）は600年後の12世紀に書かれたものだしね。
（日本で言えば、頼朝や義経が生まれた頃）

そかも、そこに書いてある島（ウサン島）は、
竹島（Liancourt Rocks）のことじゃ無いし。


■親日弾劾法を作るのに懸命だった金希宣議員の父親（満州国警官）の名も
名簿に乗ってるのかな。ｗ

◆在日朝鮮人の生活保護の実態
日本では在日朝鮮人は特権階級です。日本のみなさん在日朝鮮人のために税金を納めましょう

生活保護費は３０代の母親と小学生の子供二人で月に生活費１５万円、母子家庭なら母子加算２万３千円 、教育費として給食費・教材費などが７千円前後。 住宅費は５万円くらいなら全額支給。
全部で、ひと月に２３万円くらい支給される。
なおかつ医療費は保険診療内なら全額タダ。国民年金・上下水道・
ＮＨＫも免除。 病院の通院費も必要と認められれば全額支給の
対象になる。可処分所得は、間違いなく一般サラリーマンや公務員
の３０代類型世帯をはるかに超えている。

朝鮮人の５人に1人は無職で贅沢な暮らしをしています
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/2487/

在日の特権がまたひとつ明らかになった！
荒川区の小坂英二区議によれば朝鮮学校の
親には年間9万円の補助金がでているそうである。
http://www5.plala.or.jp/kabusiki/kabu97.htm
http://www005.upp.so-net.ne.jp/kosaka/

291 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/29(金) 04:32:55

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1801年の「辛酉教獄」で清国人宣教師の周文謨をはじめ三百余名を処刑した。
1839年の「己亥教獄」ではアンペールら三人のフランス人宣教師をはじめ二百余人を処刑
1846年の「丙午教獄」では、金大建ら二十余人を処刑した。
1866年の「丙寅邪獄」では、プルマーをはじめとする九人のフランス人宣教師と
　　　　　南鐘三ら数千人のカソリック教徒を逮捕、処刑した。また
1865年からの三年間、約八千余人のカソリック教徒を処刑という弾圧政策をとった。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1120924651/211-258

６カ国協議で在日売春レイプ問題,歴史捏造問題,強制収容所問題,
拉致問題,終戦直後の日本人虐殺問題,日本人収容所虐殺,
強制収容所人体実験問題,親北賞賛問題,女真族満洲オランカイ史問題,核実験問題等を
すべて協議しましょう!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
アガシを解決する。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1120924651/330-384

韓国が竹島に駐留するようになったのは、もっと後から。しかも軍隊じゃなくて
海上警備隊。
日本が独立した1953年7月26日に日米合同委員会が開かれ、竹島は
在日米軍の訓練空域とされました。つまり、竹島は在日米軍の管轄だったってワケ。

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121668416/669-692

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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292 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/29(金) 21:09:27
■終戦直後から生きてきた人の話（アメリカ人＜ロシア人＜朝鮮人は鬼畜評価）

朝鮮から引き上げてきた（０人）
　７５万人中０人
　残留孤児の話なし

中国人がらみで引き上げてきた人の話（５人）
　満州１５５万人中１人（満州開拓団シベリア引き上げのジジー東北大で出会った）
　華北・華中５０万人中３人（中国語の先生[特務・蒋介石軍・毛沢東軍]・考古学の先生[学徒出陣・山西省]・母方の婆さんの兄弟[居留民・天津]）
　南方戦線１人（地理学の先生[学徒出陣・ビルマ戦線の中国兵に助けられ復員]）
　残留孤児の話あり

学徒出陣組みの評価：
　石原莞爾[賞賛と半信半疑・満州事変・東京裁判不起訴]・
　牟田口[悪評価・支那事変・ビルマ戦死]・
　辻参謀[悪評価・ノモンハン事変]
　東条英機[悪評価・真珠湾攻撃・東京裁判死刑]
　大平首相[悪評価・中国アヘン密売計算役人[公務員]・グリセリン投与ミス暗殺]
　里見甫[半信半疑・中国新聞社−特務−アヘン関係・東京裁判無罪]

293 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/30(土) 20:55:13
【朝鮮の語源】は、中国から「朝貢、鮮（あさ）し」（貢物の少ない国の意味）

294 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/30(土) 20:56:33
俺んちの田舎、在日朝鮮人学校があるんだわ。で、そういうところって必ず朝鮮人部落って
のがあるんだよね。朝鮮人なんかが犯罪犯してそこに逃げ込まれると、警察も手出しが出来ない
くらいの暗黒街なんだわ。 親から『あの近所には絶対近づくな。どうしてもあの近所に
用があるときは、包丁でもなんでもいいから、必ず武器を持っていけ。』
って言われたくらいだからね。俺が小学校高学年の時かな。
下校途中の中学生の女の子が、在日朝鮮人学校の生徒にレイプされる事件があったんだよ。
たまたま一緒にいたクラスメートの男子が助けに入ったんだけど、彼はバットか何かで
頭を殴られてしまったんだ。女の子の方は、部落に引きずり込まれてさんざん嬲られた挙句、
あそこに電球つっこまれて、それが中で割れちゃっててひどい事になっていたらしい。
結局、頭を割られて血まみれになったクラスメートの男子と一緒に、ほとんど全裸で通りに放り
出されていたのを通行人に助けられたんだ。頭を割られた男の子は、頭蓋骨陥没骨折と脳挫傷で
３日後に死亡、女の子もレイプされたショックから立ち直れず、半年くらい後に、『お母さん、
ごめんなさい。』って遺書を書いて自殺しちゃったよ。
俺はその時、子供ながら『何で、あの女の子が“お母さん、ごめんなさい”なんて書いて
自殺しなきゃなんないんだ。？悪いのはみんな在日朝鮮人だろう。！！』って、
物凄い怒りを覚えたよ。警察も動いたけど、結局、部落には踏み込めなかったよ。
最後に警察が掴んだ情報は、『犯人は総連にその日のうちに保護されたもよう、２〜３日後に
総連の保護のもと、北に逃げたと思われる。』という情報だけだったそうだ。
女の子が自殺して二年くらい経った時かな。？被害者の遺族あてに差出人不明のいやがらせの
手紙が届いたんだ。内容は『お前達の息子を殺し娘を犯した者達はわが祖国で労働英雄となった。
いい気味だな日本人。』という内容だったそうだ。
結局、被害にあった家族はみんな町を捨ててどこかに引っ越していった。

295 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/30(土) 21:00:27
韓国に行くと、日本人女性は豚の発情薬を飲まされて、強姦されるんだって。
実際、外務省のHPにも、「薬物を混入したビール等で酔わされ」なんて書いてあるし。
「豚」の発情薬を飲まされるなんて、むちゃくちゃ腹を立てそうだ。
今度知り合いに教えてあげよう。

友達、二人（時期、土地を異にして）が韓国人に、レイプされました。
そのうち一人はそのあと殺された。一人はまじめな日本人、横恋慕の上レイプされた。
殺されたのは英会話教師の金髪のアメリカ人。ソウルにて。
どちらも犯人は在日ではなく、韓国人です。
やっぱり本場は違う。悔しい。許せない。マジレスです。

日本に友人を持つ韓国人として忠告します。
これから韓国への旅行を計画している方もおられるとおもいますが、忠告しておきます。
ワールドカップにむけて、わが韓民族の祖国愛はいやがうえでも高まりますが、今年は格別なものと
なることが予想されます。 すでに、地下鉄で声高に日本語でしゃべっていた観光客が
周囲の乗客に暴行されたり、日本の若い女性が「慰安婦の仕返しだ」とディスコで衆目のなか
強姦されたり、売春婦に睡眠薬を盛られて金品やパスポートを強奪される事件も多発しています。
　また、タクシーやホテルは日本人料金を設定し、抗議すると日本人の利用を許したことで
周囲から白眼視されたから迷惑料をもらうと反論されます。
被害を警察や保険会社に訴えても、嘲笑されるだけです。
　韓国は安全ですという韓国観光公社の宣伝は嘘です。
また、日本人を攻撃の対象とした事件が多発していることについて、これ以上の対立感情を
煽らないために両国の政府・マスコミは、それぞれの立場で秘匿しています。
　以上のことは、実は前前からのことですが、最近は教科書問題をめぐり反日感情が激化して
いるので、多発化、過激化が予想されます。 商売で日本人をお得意にしている業者以外の、
大部分の韓国人は日本人の韓国訪問を不愉快に感じています。そのあたりを御配慮ください。

296 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/30(土) 21:09:15
＞葛根廟の草原で戦車によって轢き殺された小学生等が２００人死亡。

４０人学級が５クラス分。
ひとつの分校級の小学校の児童を、十数分〜２時間で皆殺した。

１万人は、２００人の５０倍。
６年制度１学年４クラス４０人学級で９６０人の１千人弱。１０校分。
一つの町で２校・３校、６０校なら２０市町村分、約１都道府県分。

朝鮮人は３ヵ月半で６０校分の人間を殺した。
仙台の人口１００万人。３区分（６０万人）の住民を皆殺にしたほど。

ちょうど翌日の昼に玉音放送。ソ連軍は宣言受諾を無視して
関東軍の山田将軍と「停戦・武装解除」の話をしなかった。
既に国際協定や条約に関係なく　シベリアに移送を開始していたからである。

ソ連軍は８月１５日以降も
北朝鮮に侵攻し続け、３８度線まで来て戦車など軍団が侵攻を停止した。
それは８月末の事であり、南に逃げ出す朝鮮人・日本人を射殺していた。

９月にアメリカ軍が上陸予定の
南朝鮮（韓国）は役所に役人も警察も殺されて居なくなっており
無政府状態になっていた。

アメリカ軍は降伏文書を朝鮮総督府が書いている頃には
地方の日本人が殆ど殺されていなくなっていた事に気づかず
地方を調べにいったアメリカ兵が　帰って来ない事がわかってから
重武装で上陸するようにマッカーサーに通報したという。

ソウルの韓国人はアメリカ兵が重武装で上陸したのに逆上し
日本共産党から独立したばかりで
刑務所から解放された朝鮮共産党の党員とともに武装蜂起し
鎮圧まで３年かかった。

特に済州島は日本軍の米軍上陸に対抗する陣地がそのまま残っており
アメリカ軍と降伏した日本軍朝鮮人兵（韓国兵）による
地元住民の共産党協力者と共産党員狩りで５万人の虐殺が起こった。

３年後の１９４８年８月１５日に、アメリカ軍政府より大韓民国が独立

297 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/30(土) 21:21:16
■　韓国人の７割以上が人格障害
　http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2003021117138
研究チームは、今回の調査で、１２種類に分けて人格障害の有無を測定した結果、
１種類以上の人格障害があると疑われる人が７１．２％に達した、と発表した。
この数値は、米国やヨーロッパなど先進国の平均１１〜１８％に比べて、２．５〜４倍に達する。
研究チームによると、人格障害は自分の性格に問題があることに気づきにくく、
家庭や社会生活、対人関係に支障があり、周りの人々を苦しめるという特徴がある。
また、自分の問題を他人や社会のせいにし、極端な反応を示す。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1119865363&st=104&to=110

298 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/30(土) 21:32:15
★日本の賠償★
□　中国（今の台湾政府に）
２０００万ドル分の日本軍需施設の解除分として受領。
賠償請求権は放棄する
□　中国（今の共産党大陸政府）
賠償請求権放棄
国交回復（1972）でＯＤＡで毎年１７億円を受領。
２００８年にＯＤＡ廃止予定（日本の国庫破綻予測の為・アメリカ金融筋の指導で）
２０１１年に台湾攻撃を通告、前倒しの予定。
□　ソ連（今のロシア）
賠償請求権放棄
千島（クリール・北方四島を含む）と南樺太（南サハリン）を占領。
約５６万人のシベリア労働（約１０年間・抑留者の帰国あり）
満州の日本人物資のシベリア輸送（１９４８年に終了。
毛沢東はスターリンに文句を言ったがクレムリンに一時監禁され
周首相と連絡が取れなかった。
北満州の撤兵をし全満州の返還と毛沢東の帰国を許した。
朝鮮半島での軍事緊張には中国側が犠牲を払うように命じた）。
□　韓国（朝鮮半島で唯一の合法政府と条約にうたう・北朝鮮の分も韓国に渡してある・個人賠償は韓国政府が払う）
賠償請求権の放棄
敵産として日本人資産を没収。地方や小都市では日本人を帰国させず虐殺。
１０年間に１０８０億円（３億ドル）無償供与。
７２０億円（２億ドル）の借款。
民間信用供与１０８０億円（３億ドル以上）。
□　北朝鮮（戦争当事国・現在も戦争継続で休戦中）
敵産として日本人資産を没収。ほぼ全員を日本人収容所に入れ強制労働させ帰国を禁止し虐殺。
無償の２億円の人道援助、８億円分の米有償援助（未返済）今回、小泉首相の無償援助追加。
□　ベトナム・ラオス・カンボジア・タイ・ビルマ・マレーシア・シンガポール・
フィリピン・インドネシア・、ミクロネシア・インドに条約では賠償放棄と明記して、
別途の賠償を要求された分を賠償済み。

299 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/30(土) 21:41:56
他面、満州の悲劇は、戦後左翼思想の跋扈(ばっこ)する中で
、関東軍が入植者を見捨てて真っ先に逃げたという伝説も生みました。
　関東軍は、主要部隊を次々と南方に引き抜かれ
、見る影もなく弱体化していましたが、それでも善く戦っています。
東部正面の第百二十四師団は、ソ連軍主力の猛攻を五日間支えて
、牡丹江在留邦人三万人の後退を完了させてから停戦しました。
西部の第百七師団も健闘して邦人を退避させています。
内蒙古の駐蒙軍は邦人引き揚げまで、ソ連軍進駐の猶予を求めたが容れられず、
善戦して四万の張家口邦人全員引き揚げを完了させています。
　もちろん、大本営命令にしたがって早期に武装解除した地域
、あるいは軍から遠く離れた地域には惨劇もあり、混乱の中
、それぞれの環境は千差万別でしたが、軍が故意に邦人の生命の安全を無視した
、などということは、当時の日本人の心情として、とうてい考えられないことです。
　中国からの引き揚げは対照的でした。
部分的な事件は避け難かったとはいえ、日本軍将兵百十万、在留邦人五十万は
、整々と日本に引き揚げました。満州と違い、本土とさえ違って
、日本軍が武力を保持して居留民保護の責任を果たしたのがその直接の原因
http://www.okazaki-inst.jp/hyakuisan60.html

300 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/30(土) 21:42:43
■　朝鮮半島の有史記述にある有力者名
・・・
朝鮮侯衛[あるいは魏満朝鮮・王倹朝鮮（王倹城のちの平壌城の燕人衛満[燕王永楽帝（明朝）建州衛が満洲に]）]
前漢武帝の四郡太守（楽浪郡朝鮮県・楽浪郡帯方県・楽浪郡屯有県・玄菟郡高句麗県・真番郡・臨屯郡東施県）
穢侯（ワイこう）・貊族（ハクぞく）
穢王不耐（僭称韓王淮（わい）[あるいは準・真番朝鮮（真番郡のちの馬韓伯済國）]）・帯方郡[太守]弓遵
辰王[月支國（のちの和寧国や李成桂がパミール高原やカラコルム山脈から来た俗説）]馬韓人
[句麗]好太王（王倹城[平壌]支配の高句麗広開土王）
倭王武（継体天皇？応神天皇？）都督[六国諸軍事]任那[海北]安東将軍（倭はワイ[チビの意味]とも読める）
新羅王[辰韓斯盧國]金城[任]智証王
後高句麗国王[漢山州松岳]新羅王族[泰封國]泰村王・弓裔
高麗王松岳[開城]豪族・王建
朝鮮王・李成桂[衛満に滅ぼされた箕子朝鮮の末裔]
大韓皇帝[高宗・高唐（尭舜ウ）アサダル桓国（夏・中華）の檀君（盤古）の末裔]
李王陛下（純宗・公爵）李完用（首相・侯爵）
大韓民国李承晩大統領[地球市民・宇宙一・銀河系頭脳集団の洋公主（ヤンキーズ）の任（ニム）]
・・・
------------------------------------------------------------------
フランス料理を食べフランス語が流暢であっても
価値が儒教やペルシャの諺で生きているのでは異邦人（外国人）であり
フランス人は
イギリス人やドイツ人に民族や国を奪われそうになった恨みを御伽噺に語り
フランスのカトリックや革命に爵位のある者や有力者を良いように語れるところに
フランス人に近しい人として認められるのであって
それは
割烹料理を食べ清酒を飲み日本語が流暢であっても
価値が恨文化やロシアの諺で生きているのでは異邦人（外国人）であり
大和民族（日本国籍）は朝鮮人やロシア人に民族や国を奪われそうになった恨みを
大戦末期終戦直後の話として語り
日本の神道・仏教・南蛮文化受容・文明開化に爵位のある者や有力者を良いように語れるところに
日本人として帰化しに
日本列島および北海道・千島・樺太・沖縄・小笠原に住める者と認められるものである。

301 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/30(土) 22:28:16
１０年も前の話だけど取引先の総務部長が
、韓国人の総会屋に一歩も引かなかったんだけど、
高校生の娘がレイプされて陥落。
ピストルをあそこに突っ込んだ写真を送ってきたらしい。
ネガは返してもらったらしいが
親にしたらたまったもんじゃないだろう。

アメリカは
スポック博士の育児書で出来た様なもの

肌の露出や裸の第三者漏洩は管理しないし、
体の接触の制限や人の見抜き方に、付き合って良い悪いは教えないし
レイプは多いし、言葉の教育はないし
母親は男の子の暴力制御をするような姿勢はないし、女を守る躾はしないし
違う文化の相手を理解する姿勢を教えないし、まともに男を育てられない

　カトリックのような悪事を定められた者に告白し
反省し償うのはどうするか決める儀式や制度がない。というより廃止した。

　爵位を与えて兵権を取り上げる刀狩りのような
武器管理と平和がない

　教区制異端審問や宗門改めのような
道徳管理で悪事の張本人や集団を取り締まった歴史がない。
禁酒法は、利権の制限に近いような気がする。

302 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/30(土) 22:44:57
森林インディアンのイロコイ族を絶滅させた。
無理やりキリスト教会に通わせたが、逃げ出し、
白人達がカワハギを教えた方法で
探し出して白人の農場に引きずり出すのに反抗し、捕虜の白人をカワハギした。

逆上した白人達がイロコイ族の集落を襲撃し、イロコイ族の母娘をレイプし殺す。
殺された母の股は広げられて晒され、娘は農園のした働きで酷使して食べ物を与えず死なせる。
赤ん坊はその母親の乳房に吸わせた形で生首だけ置き、手足をバラバラに投げ捨ててある。

怒り狂ったイロコイ族は、白人に数十の部族で仕返しの挙に出て
捕虜の白人を松の枝にフォークのように串刺しにして回る。
森林は一面、足をバタバタさせる串刺し白人の悲鳴と血のにおい。

捕虜の中には体中を、鋭い石器（鈍い切れ味）で切れ筋だらけにされ
泥道や腐った沼の縁に転がして回って腐臭のにおいが立ち込める。
阿鼻叫喚なのに笑い声を出す。

このような惨劇を繰り返しつつ、
森林インディアンは増加する白人移民に圧倒され絶滅した。

この絶滅跡地には、インカやアステカのような
カラー石と簡単な金属類の小道具や装身具が出て
ラテンアメリカの黄金郷があるような錯覚で、金鉱脈探しに熱中するものが出てきた。

そのなかにモルモン教の教祖が母の借金返済で困った姿があった。
彼の頭の中には、金鉱脈の山探しのヒラメキ以上の予言が発生した。

303 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/30(土) 23:05:06
朝鮮戦争前夜に、韓国イスンマン大統領は、日本の福岡を韓国領として要求した。

福岡にはモルモン教の神殿がある。ソウルに神殿、東京の南麻布に神殿。
ソウルが北朝鮮の手に落ちても、
福岡の神殿が韓国人の神殿として使われるような兆しである。

モルモン教との付き合いを離脱したい気持ちが決定的になりつつある。
南洋諸島や終戦直後の日本列島のあり方や
現在を見るにつけ彼らによっては日本人には救いがない。

304 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/30(土) 23:13:05
南洋諸島では、殖民日本人を全員虐殺し、投降した日本兵捕虜を２千人一塊を虐殺できた。
韓国・北朝鮮の日本人虐殺を放置して１９４５年中に日本人が強姦で結婚し帰化する以外に
全員日本人はいなくなった。

日本列島の韓国人・朝鮮人は沢山いる。アメリカ軍もいる。創価学会もある。

北ベトナムには南ベトナムのようなアメリカ人に近い人種は一切いない。
南ベトナムには北ベトナムのような人民がいっぱいいる。ラオス・カンボジアにも。
アメリカ軍もいる。北朝鮮も韓国もいる。アガシもいる。

サイゴンは陥落した。

アメリカ軍がイラクやアフガニスタンを制圧できないゲリラ戦の中を
ロシア軍がシベリアを朝鮮人に取られ、チェチェンから中央アジアでゲリラ戦の中を
北朝鮮の正規軍を壊滅させた後
韓国・北朝鮮・中国北部・日本で朝鮮人がゲリラ戦だと
確実にアメリカは第二サイゴン陥落を迎える。

アメリカは、日本人に八つ当たらず在日７０万や創価情報幹部を皆殺しに
できないようでは朝鮮半島有事では、完敗する。

305 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/31(日) 04:36:47
みんな知ってるかな?

日本人女性が押し倒されて「ちょっと待って！」と言う。
この「チョットマッテ」は朝鮮語で
「あなたのアソコを私のアソコに合てがって」を意味するんだけど。

嘘だと思ったら、韓国女性の前で「ちょっと待って」と言ってみ。

日韓ともに、相手がきくと猥褻にきこえるものはたくさんあります。
長い蛍光灯はキン*マ、やめろ！はハジマラ、たくさんあって、はマ*コ、だし。

306 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/31(日) 04:43:06
1946.11.03　日本国憲法公布
1947. 5.03　日本国憲法施行
1948. 8.13　大韓民国、アメリカから独立
1948. 9. 9　朝鮮民主主義人民共和国成立
1950. 6.25　朝鮮戦争開始
1950. 8.10　警察予備隊発足（日本）
1951. 9.08　サンフランシスコ講和条約＆日米安保調印
1952. 1.18　李承晩ライン（竹島占領）
1952. 4.26　海上警備隊発足（日本）
1952. 4.28　サンフランシスコ講和条約＆日米安保発効
1952.10.15　保安庁設置（日本）
1953. 7.27　朝鮮戦争停戦
1954. 7. 1　自衛隊発足

307 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/07/31(日) 04:44:55
また質問です。質問ばかりですみません。
竹島問題というより日本の司法・行政の話なんですけど。

例えば日本のウヨの人が竹島へ行って、
そこでうろついている黒い山葡萄原人(熊の子孫)を1人殺したとします。
不法入国であろうが原人であろうが人間は人間なので、
日本の法律で殺人罪として裁かれるでしょう。
ウヨの人は犯行後、島根県警に「竹島で殺人を行った」と出頭します。
勿論、県警に出頭しなくてもいいんですけど。
島根県警は自供に基づいて竹島の殺人現場に行って、色々調査し、証拠を集めなければなりませんが、
ウリナラどもに阻まれます。(阻まないと日本の主権が及んだ事を認めたことになるので)

日本の判例では確か「本人の自白だけが証拠の場合は無実」というのがあったと思います。
この場合島根県警は起訴しても無罪になる可能性が高く、拘留期間が満了したら、
処分保留で釈放、起訴も保留となるのではないでしょうか？
そうなるとこのウヨの人は今までどおりに日本で普通に暮らせますよね？

もしかすると韓国警察が勝手に調査して、日本に証拠提出するかもしれません。
入国管理局も通らず入国した韓国警察、つまり不法入国者の集めた証拠を
島根県警、検察、裁判所が証拠として採用するでしょうか？

ウヨの人は韓国では犯罪を行っておらず、日本のみで行われたわけで、
日本の警察が韓国にこのウヨの人を引き渡す事は100%無いと思っています。

308 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/02(火) 05:07:23

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆



http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1117171088/657-658


http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1120928166/809-813

オウム真理教＝侵略者在日朝鮮人＝ロシアオウム＝６０は３００
６０は３００＝中央アジア・チェチェンゲリラ＝アフガニスタンゲリラ・イラク＝０４
０４＝イラク・クルド・カフカス中央アジア・アフガニスタン・カシミール＝２２２
２２２＝中国内脱北者（在中朝鮮）・北朝鮮（１４人老将軍一族）・在日・在米ロビーイスト


☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

309 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/02(火) 05:16:00

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆



http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1117171088/657-658


http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1120928166/809-813

オウム真理教＝侵略者在日朝鮮人＝ロシアオウム＝６０は３００
６０は３００＝中央アジア・チェチェンゲリラ＝アフガニスタンゲリラ・イラク＝０４
０４＝イラク・クルド・カフカス中央アジア・アフガニスタン・カシミール＝２２２
２２２＝中国内脱北者（在中朝鮮）・北朝鮮（１４人老将軍一族）・在日・在米ロビーイスト


☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

310 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/02(火) 05:22:43
▼日本は謝罪と賠償をしなくていいの？
謝罪も賠償も「全く」必要ありません。国交を結ぶ時に国レベルで解決済みです。

▼国レベル？じゃあ個人レベルでは解決してないの？
解決済みです。中国は放棄していますし、韓国には個人の分も含めて金を払っています。両国とも条約を結ぶ時に納得済みです。

▼でも、「日本はちゃんと補償していない！」とかよく言われませんか？
中韓北の政府は、日本の補償・援助について国民に「全く」教えていないせいです。補償・援助の「内容」どころか「存在」すら教えていません。

▼でもでも、いい加減ウザイし、もう一回金払うか謝るかして黙らせたほうがよくない？
彼等は「過去を鑑に〜」「未来志向の〜」と、直接謝罪・賠償を求めてはいないので、謝罪等は効果がありません。対中ODAがいい例です。

▼？なんで直接要求せずに「過去を鑑に〜」みたいな回りくどい言い方をするの？
政府高官レベルになると、過去問題は既に解決済だと知っているからです。また過去問題を長期間利用するのに都合がいいこともあります。

▼日本の高官達は譲歩してばかりなんだけど…
「日本は過去を反省していない！」と中韓、そして日本のマスコミ・世論から攻撃されるのを恐れているためです。

▼中国・韓国政府、日本マスコミに問題があるのはわかった。でも嫌われたままは嫌だな…
誰だって嫌です。一刻も早く中国・韓国政府が愛国教育＝反日教育を止めることを期待しましょう。

311 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/02(火) 05:30:21
俺んちの田舎、在日朝鮮人学校があるんだわ。で
、そういうところって必ず朝鮮人部落ってのがあるんだよね。
朝鮮人なんかが犯罪犯してそこに逃げ込まれると
、警察も手出しが出来ないくらいの暗黒街なんだわ。親から
『あの近所には絶対近づくな。どうしてもあの近所に用があるときは
、包丁でもなんでもいいから、必ず武器を持っていけ。』って言われたくらいだからね。
俺が小学校高学年の時かな。下校途中の中学生の女の子が
、在日朝鮮人学校の生徒にレイプされる事件があったんだよ。
たまたま一緒にいたクラスメートの男子が助けに入ったんだけど、
彼はバットか何かで頭を殴られてしまったんだ。女の子の方は
、部落に引きずり込まれてさんざん嬲られた挙句、あそこに電球つっこまれて
、それが中で割れちゃっててひどい事になっていたらしい。結局
、頭を割られて血まみれになったクラスメートの男子と一緒に
、ほとんど全裸で通りに放り出されていたのを通行人に助けられたんだ。頭を割られた男の子は
、頭蓋骨陥没骨折と脳挫傷で３日後に死亡、女の子もレイプされたショックから立ち直れず
、半年くらい後に、『お母さん、ごめんなさい。』って遺書を書いて自殺しちゃったよ。
俺はその時、子供ながら『何で、あの女の子が“お母さん、ごめんなさい”
なんて書いて自殺しなきゃなんないんだ。？
悪いのはみんな在日朝鮮人だろう。！！』って、物凄い怒りを覚えたよ。警察も動いたけど、結局
、部落には踏み込めなかったよ。最後に警察が掴んだ情報は
、『犯人は総連にその日のうちに保護されたもよう、２〜３日後に総連の保護のもと
、北に逃げたと思われる。』という情報だけだったそうだ。
女の子が自殺して二年くらい経った時かな。？
被害者の遺族あてに差出人不明のいやがらせの手紙が届いたんだ。
内容は『お前達の息子を殺し娘を犯した者達はわが祖国で労働英雄となった。いい気味だな日本人。』
という内容だったそうだ。結局、被害にあった家族は
みんな町を捨ててどこかに引っ越していった。

312 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/02(火) 20:34:43
ハン板で大好評だった前スレが千行ったので
外国人が憲法に違反し、生活保護を不正に受給しています。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
日本国憲法２５条
すべて「国民」は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
生活保護の根拠条文である日本国憲法２５条ではその権利の享受を
日本国民に限定しています。日本国民ではない（日本国籍を有しない）
外国人の生活保護受給は憲法２５条に違反し違憲無効（憲法９８条）であります。
にも関わらず、昭和３０年に生活保護法を「外国人に適用はないが恩恵として援用する」
という不当・違憲な政府の判断により外国人に不正受給させています。

生活保護人員数（厚生統計要覧　平成１３年度）では日本人１１４万人に対し、
人口比では圧倒的に少ないはずの外国人が４２万人も
生活保護を不正受給・違憲受給しています。
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/2487/
在日韓国朝鮮人の５人に一人は違憲な生活保護不正受給者であり
彼らの生活費は日本人の税金によってまかなわれています。

外国人が日本国内で　生活に困窮したり　行き倒れになりそうになれば
その国の大使館に救いを求めたり帰国するのが道理であり、
日本国に生活保護を求めるべきものではありません。
この日本に寄生し日本国民の税金を吸血する外国人への
生活保護不正受給・違憲受給を停止すべきだ。
http://www.mhlw.go.jp/getmail/getmail.html厚生労働省意見ページ
http://www.kantei.go.jp/jp/forms/goiken.html首相官邸意見ページ
http://www.jimin.jp/jimin/main/mono.html自民党意見ページ
info@dpj.or.jp民主党へ意見メール
https://c.fresheye.com/p/access_page/enq/entry.asp?id=question&d=komeitou公明党
info@jcp.or.jp共産党へ意見メール

313 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/03(水) 21:35:24
終戦後の混乱期に各地で起こった事らしいですが、
どぶろく(マッコリ)密造の摘発で訪れた上席税務官だかが、
ＧＤＭの集落内で殺害されたんだそうです。

神奈川県内のある朝鮮部落のバアさん曰く、
終戦後の混乱期に自分たち(←在日)は日本人に相当きつくあたった。
集落自体が不法占拠していることもあって、
役人連中に対する姿勢は特に乱暴で、
ナタを投げつける、棍棒で殴りかかる、
そんなことは日常だった。

とのことで、
そんな日常に税務官は死なれてしまったのでしょうね。
さすがに、日本全国税務署は多々あれど、
＜殉職税務官の碑＞があるのは川崎税務署だけだそうです。

殉職税務官の碑の裏側に書かれている文章

　故大蔵事務官端山豊蔵氏は戦後世態の劇変に伴う道徳の頽廃に因り税法違反日に多きを
　加えんとするに際し神奈川税務署関税課長としてこれら悪質犯罪者の摘発に日夜ｵｳ掌しつつありたるが
　偶偶昭和22年6月23日第三国人酒類密造の報に接し率先課員を統率してこれが取締に當たりたるところ
　不幸凶漢の不逞に報復に遭い遂に前途有為の身を犠牲に供しその職に殉ずるに至れり

現在の川崎区池上新町で刺殺された事件です。
碑は川崎南税務署に建っています

314 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/03(水) 21:38:08
「拉致はテロ(侵略、戦争行為)」という政府(行政府トップ)の見解なのだ。その判断、認識責任は政府にある。
だから国民はその政府の判断、認識に従って言論しても名誉毀損などの犯罪にはなるがずがない。ところが、
その政府の判断に従った言論を封殺するために「名誉毀損,侮辱」とかで通報したり、「通報したから、そのうち
逮捕される。取り調べ室で主張しろ。」という趣旨で脅迫するものたちがいる。
特に社会主義系の悪徳弁護士集団や弁護士会にはそういう、脅迫による言論妨害を常套手段にしているものが
いるようだ。 (例：下記スレ参照)
もう一度言うが、「拉致はテロ(侵略、戦争行為)」というのが政府(行政府トップ)の見解なのだ。その判断、
認識責任は政府にある。だから北朝鮮による拉致を批判する言論は正当な国民の自由の権利と認定されて良い。
また拉致の事実を隠蔽したり証拠隠滅の容疑がある者を批判する言論も当然の権利なのだ。
それに対して、「名誉毀損」とか「通報する」とか「逮捕される」とか言って脅迫し、国民の同朋を思う
気持を傷つけ、言論妨害する行為は、たとえ弁護士でも、外患誘致罪等（外患誘致予備陰謀罪を含む、
刑法81-88条違反）ではないのかと思う。

http://school5.2ch.net/test/read.cgi/shikaku/1106899458/l50
：無責任な名無しさん ：2005/08/01(月) 14:12:12 ID:OWWoA5Xx
醜いな
103 ：無責任な名無しさん ：2005/08/01(月) 17:20:46 ID:S1atJpCE
池沼だから仕方ないね。
そのうち逮捕されるから、それまで我慢。

315 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/04(木) 06:10:51
サンフランシスコ平和条約の草案における日本の放棄領土の記述はこのように
推移していきました．

1947年_3月　米国草案：済州島、巨文島、鬱陵島、竹島を含む朝鮮の沖合小島嶼の放棄。
1947年_8月　米国草案：済州島、巨文島、鬱陵島、竹島を含む朝鮮の沖合島嶼の放棄。「線引あり」
1948年_1月　米国草案：済州島、巨文島、鬱陵島、竹島を含む朝鮮の沖合島嶼の放棄。「線引あり」
1949年11月　米国草案：済州島、巨文島、鬱陵島、竹島、沖合島嶼の放棄。「線引あり」
1949年12月　米国草案：済州島、巨文島、鬱陵島、沖合島嶼の放棄。「線引あり」
1949年??月　合意文書：済州島、巨文島、鬱陵島、竹島を含めて主権を委譲。「線引あり」
1951年_3月　米国草案：（島に関する規定はなし）
1951年_3月　今回、新発見？された英国地図作成（竹島は韓国領）
1951年_4月　英国草案：（線引きによる規定。竹島は韓国領）→何故か、新発見？の英国草案

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋米英協議＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

1951年_5月　英国記録：済州島、巨文島、鬱陵島、を米国草案の放棄領土に含めるように意見。
→英国の要求には、既に竹島が入ってないことに注意。
1951年_5月　米英草案：済州島、巨文島、鬱陵島、を含めて放棄。
1995年_7月　韓国のヤン大使がダレス大使に条文を「朝鮮並びに済州島、巨文島、鬱陵島、ドク島及びパラン島を放棄」と修正するように要請。
1995年_8月　ラスクから韓国ヤン大使に「朝鮮が竹島の領土主張ななされたことはない」と回答。
1951年_9月　講和条約：済州島、巨文島、鬱陵島、を含めて放棄。
→韓国の要求である「竹島挿入」は無視されて調印・発効

316 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/04(木) 06:11:14
韓国人があまり理解していないのは，

“朝鮮は連合国の都合により日本から分離された．したがって，領土・領域を
決定する権利は連合国にあり，朝鮮の意志は問題ではない”

ということです．

　だから，この時の連合国の裁定には口を挟めるわけもなく，サンフランシスコ
平和条約の調印式に招かれなくとも，文句が言えようわけもないのです．

317 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/04(木) 06:12:47
韓国の歴史教育は日本以上に捏造歪曲されて
子供達に誤った歴史を教えてるんで
北教組は韓国にも抗議運動すべきかと

日韓併合前後 朝鮮半島写真館
http://2.csx.jp/users/korea/index.html

318 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/04(木) 22:15:11
【討論】聖句の解釈をﾏﾀｰﾘ語るスレ４【議論】
>599
＞新共同では　「神の霊が水の面を動いていた」と訳出してるけど
＞岩波訳では　「神の霊がその水の面に　働き　かけていた」なんだね。
＞70人訳創世記では　「神の霊が水の上を漂っていた」（秦　剛平訳）なんだね。

ヘブライ語ミルトス訳「水の表を、神の霊が飛び回っていた」（鳥の群れが飛ぶの意？）
一体この差は何なんですかね。意図的な誤訳ですか？？？

カイザリアかハイファか地中海を望む地を見て
、カモメの群れが漂う感じなんじゃないですか？？？

319 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/04(木) 22:38:23
何で大戦末期と終戦直後の人道問題を償わせない？

１．アメリカ軍による空襲被災地とくに駅前の日本人所有者への
　　原状回復
・・・アメリカ軍によって駅前ほか朝鮮人の居住地を接収し
　　日本国内の朝鮮人を
　　グアム・フィリピン・カルフォルニア・
　　米軍基地・済州島・巨済島の仮説朝鮮人収容所に強制移住させ
　　日本の被災者に
　　アメリカ軍の武力の実力行使によって返還する・・・

２．アメリカ軍と
　　朝鮮進駐軍による人道の罪（武器のない婦女子に対する強姦・
　　殺害・火事場泥棒）に対する処罰
・・・アメリカ軍はアメリカ大陸から調達させ
　　　アメリカからの水食料電気ガスを供給し
　　　日本のものは一切使わせないし相当費用も
　　　アメリカ軍に与えない「おもいやり予算の廃止の上、
　　　アメリカ連邦政府から日本への賠償支払い、ほか」・・・

３．韓国の賠償請求権放棄後に度重なる賠償金相当の金品請求への賠償
・・・賠償は領土割譲させ
　　　在日朝鮮人を割譲地に強制移住−拒否者は死刑・・・

４．アメリカ兵と在日朝鮮人の
　　日本列島内での売春・輪姦・拉致・殺害に対する賠償
　　集団レイプ（親告罪以外）・
　　私生活盗撮（住居侵入・通信秘密漏洩・肖像権侵害・侮辱）・
　　空き巣（留守中窃盗）・居空き（睡眠中窃盗）の罰を強化
・・・在日本朝鮮人による集団レイプ犯とレイプ犯に付属する
　　勧誘と盗み覗の共犯全員を死刑とするなど・・・

５．韓国と在日朝鮮による
　　日本・中国の歴史史料の窃盗改ざん捏造に対する処罰
・・・捏造−改ざんを焚書坑儒の上で在日−韓国人を死刑・・・

320 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/04(木) 22:43:33
海外サイトを含むインターネット上のＨＰに表示されている
日本国籍女性の裸体−暴行−猥褻行為画像の取り締まりと
サイトの関係者の処罰・・・
・・・できれば無期懲役と自殺者の出た物は・・・
・・・暴行当事者とサイト掲載者死刑・・・

321 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/04(木) 22:55:40
1948年大韓民国建国だよ。

6世紀の記録など朝鮮半島には何一つ残っていないよ。記録文化を持たない民族だ。

14世紀以降の記録しかないと言うのが定説であり、事実だよ。

322 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/04(木) 23:54:18
アル：　[なにがしかの物体]の上に、[何かの条件に]付け加えて・・・ですね。
セム・ハム系ヘブライ語ですが。

上にはゲルマン語系英語で
onでしょうけれど、後者はapend？、over？でしょうか？

323 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/06(土) 01:11:11
東海（明王朝の三才図会？にある位置が変）
竹島（サンフランシスコ条約にない・総督府の地図にない）
終戦直後引き上げ（朝鮮進駐軍による日本人大虐殺）
大戦末期（ソ連軍やアメリカ軍による日本人大虐殺）
トラック女狩り（済州島ではなかった・日本女性が朝鮮ソ連に拉致）
従軍慰安婦（サイパンの徴集時期とインドネシア在住時期はずれ）
関東大震災（全体で犠牲名簿２６００人？中には習志野銃殺２７人？）
ハングル（大きい字）の名称はフランス人神父が１８５０年代から呼称
漢字訓読にハングルを表記に使用し始めたのは福沢諭吉に会った金玉均から
諺文（吏読・ハングル・訓民正音）は１４４５年にできるというが
燕山君への誹謗に使われたかどで１４９９年ごろに使用が禁止された
李朝の歴史書は日本書紀のように漢字真読記載のみ（解説は別）
公用文にハングルのみ使用は戦後の大韓民国独立から始まる
新羅は５０３年から国号使用、それ以前は辰韓斯ろ国・いにしえの辰国
前漢武帝の時に楽浪郡屯有県・楽浪郡遂城県・楽浪郡崎離営であった。
後漢の時に楽浪郡帯方郡の以南を帯方郡として分設
六朝宋の時に倭王武が都督・六国諸軍事[任那（海北）]安東将軍となる
白村江の戦いの前夜に新羅城へ唐の大軍が攻め込んでいた
（平安末期源平合戦の
　富士川の戦いは平家が水の羽音におびえ退却とされるが
　新羅三郎義光の末の甲斐源氏の奇襲で平家が退却した功を
　改ざんした説話（吾妻鏡「源頼朝の源氏と北条に関する歴史書」）
という）
朝鮮出兵の時に中国の広東・福建・呉越から明の水軍が救援に来ている
亀甲船は２隻だけで中国人の都督と李舜臣だけしか乗れなかったという
ミンピは朝鮮儒学北学派から分派した西学カトリックを迫害する側だった
東学党の乱も斥倭洋昌義のスローガンも２件も歴史授業から消えている

アメリカに亡命した総連の幹部の発言に
日本女性を豚小屋に入れ発情剤を食べさせたオス豚の群れに
集団レイプさせるビデオを所持
工作船に拉致された日本女性を撮影したビデオを所持
強制収容所の日本女性の虐殺ビデオを所持

韓国ソウルで梨泰院？周辺の韓国茶屋レイプ事件・
ソウルで安い店があると勧誘し日本女レイプ物ビデオの撮影販売・
韓国でブティックの試着ボックスから行方不明になり見物小屋で日本達磨にされている

３８度線やソウル・プサン・米軍基地にアガシ洋公主なる従軍売春婦が現在も多数いる
幼児海外売却が世界有数・
犬肉鍋用の犬の輸入がインドから数千万匹

プサンのホテル個室風呂売春からトキバス（トルコ風呂）が始まる
スチーム風呂はフィンランドサウナ・あかすりマッサージ売春

324 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/06(土) 01:14:28
×後漢の時に楽浪郡帯方郡の以南を帯方郡として分設
○後漢の時に楽浪郡帯方県の以南を帯方郡として分設

325 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/06(土) 01:33:25
日本の古墳と埴輪
３〜４世紀（２００〜３００年代）

韓国光州に一つだけ発掘され埋め戻されて研究書を消した古墳
５世紀（４００年代・
　倭を加羅任那まで追う高句麗と新羅城を救援[好太王碑文]
　南斉書に加羅王荷智の朝貢[加羅王の古墳と推定され？]）

鮮卑・契丹・女真・蒙古・女直（満洲）への侵略と異民族居住地域の記
載が希薄
清太宗ホンタイジによる三田渡での受降壇の朝鮮王仁祖の話が希薄

斥明派による拉致刹害のイムギョンオプ将軍の話（恨文化・巫檀[ムー
ダン]）
高麗最後の将軍のチェリル将軍の７３歳での流刑後の氏刑の赤い墳墓の
話（恨文化・巫檀[ムーダン]）

326 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/06(土) 02:07:28
朝鮮の役の中国軍は
遼東兵を率いる李如松将軍（先祖は食料難民の朝鮮族の脱北者）が
北朝鮮を日本軍撤退後を含め７年間占領

秀吉の氏で日本軍撤退の後に
広東（亀甲船の陳燐将軍は戦氏）・
福建・揚子江流域の水軍・陸軍を率いる劉廷将軍（四川兵）が
南朝鮮を２年半占領

朝鮮王国は日本徳川の世に２年半、外交権を明王朝に奪われ独立を失っ
ていた。

朝鮮族は朝鮮王宮景福宮に関係する『迎恩門』
の存在を伝承せず忘れている。

327 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/06(土) 20:30:45
■　朝鮮戦争ＢＣ級戦犯（虐殺・人道の罪ほか）として
　最寄の『アメリカ軍基地』で【死刑】にできるのでは？

北朝鮮捕虜・辛光洙容疑者−旅券法違反容疑などで国際手配−

■　ベトナム戦争で反戦平和の人たちよ

ベトナム戦争中のベトナム民間人を拉致虐殺したアメリカ兵を
　休戦ラインの内側でベトコンが捕虜のアメリカ兵を死刑にしたように

朝鮮戦争中の日本人民間人を拉致虐殺した北朝鮮工作員を
　休戦ラインの内側でアメリカ兵が捕虜の北朝鮮工作員を死刑にして当然ではないのか？

戦争中は、教育将校だろうと通訳兵だろうとも殺害（死刑に）した。
スパイは拷問死刑でもあった。旅券違反はスパイだということ。

スパイの肩を持ったアカ（党員）は（外患誘致罪も含め）
日本やアメリカの刑務所に入れられるべきではないのか
日本人が強制収容所で死んだなら殺人罪の共犯として刑務所に入れられるべき
危険分子ではないのか？

日本政府は、半島唯一の合法政府として「大韓民国」と国交を結び
個人賠償も北朝鮮の分も含め国家賠償を「大韓民国」に支払った。
在日朝鮮人ほか在外朝鮮人も北朝鮮国籍者も「大韓民国」に賠償請求しなければならない。

328 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/06(土) 20:31:36
裸にして殺したのだら、シンを裸にして死刑なのか？
強姦して殺したのなら、シンは女でないから尻の穴でもバイブして殺すのか？
裸写真を撮影して気違いにしたなら、シンの裸写真を撮影して気違いにするのか？

朝鮮民族学校で集団レイプなら、朝鮮人犯人を市立学校で集団レイプし返すのか？
朝鮮学校でオス豚レイプなら、朝鮮人犯人を国立学校でオス豚レイプし返すのか？

集団レイプに参加した朝鮮人が被害日本女性に
加害者が【撮影のために内ゲバで
加害者各個人が】集団暴行【を受け怪我をした】裸体写真を見せて被害者に握らせ
謝罪した。という話は聞かない。
イスラムのように仕返しに加害者の家族の若い女子を集団レイプする。
という事を日本人被害女性の家族がした。とも聞かない。

朝鮮人が仕返しされた話を聞かないし、警察は被害者の日本人を助けないばかりか
朝鮮人加害者に仕返しの日本人達（日本人不良学生グループ・日本人暴走族・日本人ヤクザ）を
逮捕しやしなかっただろうか。

なんと、日本警察は朝鮮人性犯罪者を無罪放免して被害を増やし、
日本人を取り締まって犯罪を減らす事を壊した。

被害写真を公表し恥ずかしさのあまり日本人被害者を自殺させ
朝鮮人加害者を人権保護で撮影禁止にして非公開でツケ上がらせ
朝鮮人は犯罪し放題捕まえず罰せず
日本人は被害受け放題損ばかり恥ばかり死ぬばかり。

329 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/06(土) 20:32:35
朝鮮人のやりたい放題で所在不明で安全にし
日本人の居場所を公開して不安・身の危険にさらした。

非営利・利益が出ない業務だから、税金で雇って取り締まり業務をして貰う
【警察】って、何のためにあるの？？？

朝鮮半島には日本人が終戦直後に虐殺され死んで帰国できない
日本列島には朝鮮人が戦後以降に日本女性を侮辱し日本男性から盗み騙し取り
密航しても祖国に帰国しない

＿＿＿＿：戦前＿＿＿＿＿：戦後（日本人の居住地域がなくなって消滅しつつある）
満洲＿＿：日本人と朝鮮人：朝鮮人
朝鮮半島：日本人と朝鮮人：朝鮮人
南樺太＿：日本人と朝鮮人：朝鮮人
日本列島：日本人と朝鮮人：日本人・北朝鮮人は侵略者としてアメリカ軍に保護されて定住

終戦直後の引き上げで　マスコミ（日日新聞（毎日新聞）・読売新聞とか？）なら
朝鮮総督府内の各支局（京城・
大田・光州・慶州・大邱・開城・平壌・元山・新義州）からの引き上げ談話が
ジジババから出てもおかしくないですよね。でも出てこない。

殺されていなければ、引き上げ談話や美談は出てくるけど、
引き上げられず死んでいれば朝鮮引き上げの話自体（今の日本で）出てこない。
ないのだから引きあげられなかったのでしょうキット。

こんな（引き上げられない土地の）相手を釈放など、もってのほか
朝鮮戦争中で休戦とはいえ、兵士捕虜以外の民間人拉致虐殺の人道の罪なんだから
アメリカ軍基地に引渡し、罪のある敵兵として銃殺（死刑）で当然でしょう。

330 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/07(日) 06:20:23
１９１０年８月２２日　大韓帝国が、大日本帝国に全権委任する
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　大韓皇帝（公爵＿＿＿・朝鮮族・景福宮）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　大韓首相（伯爵→侯爵・朝鮮族・首相官邸）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　大韓貴族（男爵＿＿＿・朝鮮族・両班の屋敷）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　朝鮮総督（子爵＿＿＿・大和民族・総督府建物）

−３４年１１ヶ月３週間−

１９４５年８月１５日　ポツダム宣言受諾（１３条　軍隊の無条件の降伏）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　アメリカ軍の空爆が停止
１９４５年８月１５日〜９月９日　臨時韓国代表？の金九（暗刹される）
１９４５年９月１０日　米軍が京城[ソウル]市内に進駐・朝鮮総督府が、治安−行政の移管
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　李承晩（イすんマン・妻アメリカ白人）帰国

−２年１１ヶ月３日間−　暴動：五台山[太白山脈北部]・ソウル[京城]・永登浦・
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　＿＿：智異山・求礼・順天・麗水・済州島・
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　＿＿：大邱・永川・浦項・慶州・密陽
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　義挙：信川[平壌の南方]・九月山・新義州・興南・咸興・端川

１９４８年８月１３日　アメリカ軍政府（米軍政庁）から大韓民国が独立

−１年１０ヶ月１２日間−

１９５０年６月２５日　北の人民軍が、開戦前韓国領の開城[ケソン]を砲撃し
、３８度線を越え南侵

331 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/07(日) 07:01:41
鬱りょう島と于山島の存在を把握していたという証拠ならある。
　だけど于山島が竹島である証拠はない。

　というか、于山島には８０人くらいの人間が住んでいるという証言の記録が残ってるから、明らかに于山島
は竹島ではない。（竹島は小さくて真水がないからとても人は住めない）
　それどころか、韓国の文献のヨチ志には、『鬱りょう島と于山島というふたつの島名があるが、おそらく同一
の島（鬱りょう島）のことである』と記録されている。←こう書かれているのに、東国ヨチ勝覧だったかなんかの
韓国の文献では、『ヨチ志には、鬱りょう島と日本が竹島と呼んでいる于山島とは韓国の領土であると書かれ
ている』というように書かれている。で、韓国が証拠として提示しているのが、こっちの文献。
　さらにいうと、韓国は１９世紀末までほとんど竹島のことは知らず、竹島のことを鬱りょう島から少し離れたと
ころにある竹興島のことと思っていたフシがある。韓国の将軍が１９世紀末に鬱りょう島の調査をしたときに、
竹興島を于山島だと判断した。

　こんなところかな。

332 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/07(日) 07:02:54
TOKYO自民党BBS
http://www.tokyo-jimin.jp/bbs/forum.php?proc=ThreadView&thread_no=161&pointer=1&log=present&cnt_flag=true
161 何で大戦末期と終戦直後の人道問題を償わせないのか？

333 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/07(日) 20:43:45
まずノモンハン事変は双方にとって侵攻作戦ではなかった。
モンゴル兵が日本の主張する国境ラインを超越したのに対し、関東軍が出動し、
モンゴルのバックにいたソ連軍が介入し・・・という連鎖的で突発性の高い戦闘だった。
当地を防衛していた関東軍が勝手に軍を動かした結果であり、
事件の初動を本土の陸軍中枢部はまったく知らなかった。

ソ連の主張する国境ラインを超えた関東軍はハルハ河をはさんでソ連軍と対峙、
ソ連軍を包囲殲滅しようとハルハ河を渡河を意図するが失敗｡
ソ連軍の反攻により、関東軍はソ連の主張する国境ラインまで押し戻され、停戦した｡

以上の流れを見て分かるように、その戦争目的そのものが間違っている｡
ソ連ははじめから満州に侵攻する意思が無かったし、
ソ連軍の殲滅を意図した関東軍は、反攻により多くの部隊が逆に包囲され、壊滅している｡

確かにソ連装甲部隊は日本軍速射砲部隊の攻撃で大きな損害を出しているが、
結局は日本軍は後退を余儀なくされているので、日本側の敗北であるのは間違いない｡

334 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/07(日) 20:44:59
　モノンハンについて・・・。
モンゴル兵や速射砲部隊の健闘は知らなかったが、詳しく勉強してなかったんで。

関東軍の出動した戦車部隊の半数を失い
全部隊の連隊長を参謀が一人除いて全員切腹自殺させた事件だと記憶。
日本戦車の装甲が薄く火力が弱かったので、ソ連戦車に砲弾が当たってもはじき返されて爆破できない。
ソ連戦車の火力が強く弾道がかすっただけで日本戦車が爆発したと聞く。

３年前の１９３６年２月２６日に
石原莞爾は事前に事件を知っていながら登庁し
部下を持たせられない中央閑職で反乱軍の栗原中尉？ほか[一人の]２名に射殺されそうになった時の
問答で、自分に意思があれば撃てばよかろう自分の手で自分の拳銃で
維新に賛成かどうかなど、だいたい「昭和維新」は
軍備が充実すれば「おのずからなる」といっただろうが。といわれて
拳銃を捨て去って反乱軍の２名は逃げ、石原莞爾は暗殺されずに済んだ。
その後も
満洲開拓団の移住増援を推進しつつ「軍備充実」で軍拡だったが
軍備が貧弱で開拓団を増やして集団自決の被害甚大さを生んだ。
ゲリラ戦の根性もない団員が
武器もなくレイプ恐怖で法華経曼荼羅を抱え自殺していくしかなかった。

１９３９年５〜８月だったようで三国同盟のほか独ソ不可侵で
１９３９年９月には外蒙古のソ連戦車はポーランド侵攻に転出させられたそうである。
１９４５年５月ベルリン陥落後にソ連戦車が満洲に転出させられる以上の猛スピードであった。

「ソ連の満洲侵攻」とか「日本の満洲防衛」という視点ではなく、
モンゴル兵に越境をさせる演技を口実とした「外蒙古事変」
ようは張作霖爆殺につづく柳条湖事件の爆弾事件から「満州事変」
ロ溝橋事件から「支那事変（日中戦争）」
を始めたのの３番煎じだという。

外蒙古攻撃は
１９１８−１９２２年のシベリア出兵（白系ロシア人極東共和国の一時自立）
１９２４年の大本教教祖（大陸浪人）と日本馬賊と内蒙古過激派のウランバートル進撃阻止逮捕・人民モンゴル成立
１９３９年のノモンハン事件（ハルハ河戦争・独立防衛戦争）だという。
日露戦争後に対外出兵で３度も負けたのに、大戦末期のソ連軍の満洲侵攻をぜんぜん阻止していないのは
どうしようもない怠慢といわざるを得ない。

「日本による外蒙古侵略」なのではないかと思われる。
人民モンゴルではハルハ河戦争とか人民モンゴル独立防衛戦争と位置付けている。そうだ。

戦車って側面ははじけるけど、上から落下する弾丸で破壊されるんだろうね。
塹壕からキャタピラを破壊するのと同じくらい戦車にとって嫌な攻撃？？？

速射砲が頑張ったのがわかる気がする。。。

335 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/07(日) 21:01:41
姉：マリア・俗称マーシャ
妹：エカテリーナ・俗称カーチャ

カテリーナの翻訳は
カトリーヌというフランス語っぽくだろうな。。。

キャサリン[英]・カタリナ[西]とかと同系で
マーガレットの略称・俗称がマギ
（マリー）メアリーの略称・俗称メグ？だっただろうか？？？
そんなのだった気がするが・・・

ヨーロッパ女性には、マリア（メアリー・マリー）は多い。
ドイツ語のマリア・アントニアは
フランス語のマリー・アントワネットで有名。

オーストリアのハプスブルク家は、いろいろ逸話が旺盛で
スイスの
ウイリアムテルの悪代官の主人領主さま（ハピヒツブルク城主）で
スペインの
イザベラ女王の娘がハプスブルクのお婿を入れ孫にカール５世（領土に日が沈む事なし世界帝国）がおり
フランス革命で
フランス王妃になる、このアントニアがいた。
最後の皇帝の后は
ハプスブルクより家系図が古いババロア（バイエルン）公ビッテルスバッハ家の美人姫であった。

336 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/07(日) 21:03:36
イラク復興特集・京都大教授・中西輝政「日本の国防力が目覚めるとき」
　　　　　　　　　第１５回・国家としての日本を考える
９年前の阪神淡路大震災直後の救助作業中に
、倒壊した家屋の地下からたくさんの武器庫がみつかったとされる。当時から
、消息筋の間の噂話として私自身、耳に挟んでできたが　この事実は、現在
、多くの信頼できるソースで語られている。そこ（多数の地下武器庫）には
、２００１年の奄美大島沖「不審船事件」で
、北朝鮮工作船に搭載されていたものと同クラスの武器（ロケット砲や無反動砲、機関銃）
も多数隠されていた。あのとき工作船が沈没寸前に放ったロケット弾（や無反動砲）は
もし命中すれば、数十人の乗組員を乗せた海上保安庁の巡視船を轟沈させる
ほどの威力をもっている。それほどの破壊力を持つ兵器が人知れず日本の大都会の一角に
大量に貯蔵されている。いまも同じような武器庫が日本国内に多数存在すると見られている。
ひとたび戦時になればこれら大量の武器庫群から
、（ロケット砲・無反動砲、機関銃など）これらの大量破壊兵器を大量に取り出した
破壊分子が日本の大都市を走り回ることは十分予測できる。しかも
その勢力が如何なる外国に結びつくか、その答えは困難でない。この日本国内
、それもまさに我々のすぐ隣に潜んでいる。日本の
、それも東京や大阪など大都市がれっきとした戦闘地域なのである。
このことを我々は片時も忘れてはならない。いまや日本は国内における
（重火器による大規模な攻撃）テロ、（本格的に武装した）ゲリラ行為に文字通り
、本格対処すべき時代に来ているのである。

337 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/07(日) 21:04:42
▼日本は謝罪と賠償をしなくていいの？
謝罪も賠償も「全く」必要ありません。国交を結ぶ時に国レベルで解決済みです。

▼国レベル？じゃあ個人レベルでは解決してないの？
解決済みです。中国は放棄していますし、韓国には個人の分も含めて金を払っています。両国とも条約を結ぶ時に納得済みです。

▼でも、「日本はちゃんと補償していない！」とかよく言われませんか？
中韓北の政府は、日本の補償・援助について国民に「全く」教えていないせいです。補償・援助の「内容」どころか「存在」すら教えていません。

▼でもでも、いい加減ウザイし、もう一回金払うか謝るかして黙らせたほうがよくない？
彼等は「過去を鑑に〜」「未来志向の〜」と、直接謝罪・賠償を求めてはいないので、謝罪等は効果がありません。対中ODAがいい例です。

▼？なんで直接要求せずに「過去を鑑に〜」みたいな回りくどい言い方をするの？
政府高官レベルになると、過去問題は既に解決済だと知っているからです。また過去問題を長期間利用するのに都合がいいこともあります。

▼日本の高官達は譲歩してばかりなんだけど…
「日本は過去を反省していない！」と中韓、そして日本のマスコミ・世論から攻撃されるのを恐れているためです。

▼中国・韓国政府、日本マスコミに問題があるのはわかった。でも嫌われたままは嫌だな…
誰だって嫌です。一刻も早く中国・韓国政府が愛国教育＝反日教育を止めることを期待しましょう。

338 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/07(日) 21:06:06
福沢諭吉　「脱亜論」(明治18年)
　日本の不幸は中国と朝鮮だ。
この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、同じ古典を共有しているが、
もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、 日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。
情報がこれほど早く行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、
過去に拘り続ける中国・朝鮮の精神は千年前と違わない。
国際的な紛争の場面でも「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。
もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。

「東アジア共同体」の一員として その繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。
日本は、大陸や半島との関係を絶ち、 欧米と共に進まなければならない。
ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。
悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。
私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである。

339 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/07(日) 21:49:42
漬物：　トンチミ
細切れの大根の漬物：　ちょんカクとぅぎ

唐辛子：　うぇケじゃ（倭芥子）・コチュ（ちんぽこ・ちょっこり出ている）
味噌玉：　メージュ（天日干し醗酵カメ塩漬け大豆）

鍋物：　ちょんごる
犬肉鍋：　ぽしんタン（ぽしん湯・犬[ケー]）
飯（麦飯・高粱飯）：　ぱ（飯）・とっぱぶ（丼）
餅（油がない片栗粉や高粱粉固め）：　とっく
野菜類：　ワラビ・朝鮮人参（薬用）・カブ（あるいは大根）・生姜（辛味つけ）・ネギ

屠蘇・濁酒：　マッコリ
緑茶がない一般飲料（ソバ湯のような）：　釜湯（ぷタン？）

線香[満洲王朝]はない・抹香[魏晋南北朝]は禁止：　果物の頭の部分を切って芳香させる
果物湯（果物茶）：　柚子湯くらい（南にある日本の九州のミカン類の輸入）

焼き物・茶碗：　さバル（沙鉢）
焼き物師：　さギちゃんぐィン（沙器匠人）

�亀�族：　やんバン（両班）
�興醋院А，魯ぅ鵝焚漆諭�
　�‐鑢院А―逎殴帖淵筌鵐丱鵑靴腓欧帖�
　��卒居奴婢
　　行商・荷背負い人夫：　チゲ（もとは荷背負い道具がチゲ）
　　女性の芸人・酌婦：　キーせん（妓生）
　�３圧鐡柎�
　　旅芸人・売春つき・男娼や寸劇つき：　男寺党（なむサだむ）・居士（こサ）
　　賤業・屠殺業の人夫：　ぺくチョン（白丁）

340 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/07(日) 21:56:50
鬱りょう島と于山島の存在を把握していたという証拠ならある。
　だけど于山島が竹島である証拠はない。

　というか、于山島には８０人くらいの人間が住んでいるという証言の記録が残ってるから、明らかに于山島
は竹島ではない。（竹島は小さくて真水がないからとても人は住めない）
　それどころか、韓国の文献のヨチ志には、『鬱りょう島と于山島というふたつの島名があるが、おそらく同一
の島（鬱りょう島）のことである』と記録されている。←こう書かれているのに、東国ヨチ勝覧だったかなんかの
韓国の文献では、『ヨチ志には、鬱りょう島と日本が竹島と呼んでいる于山島とは韓国の領土であると書かれ
ている』というように書かれている。で、韓国が証拠として提示しているのが、こっちの文献。
　さらにいうと、韓国は１９世紀末までほとんど竹島のことは知らず、竹島のことを鬱りょう島から少し離れたと
ころにある竹興島のことと思っていたフシがある。韓国の将軍が１９世紀末に鬱りょう島の調査をしたときに、
竹興島を于山島だと判断した。

　こんなところかな。

341 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/09(火) 21:29:52
民営でも、不正で融資をすれば赤字だよ。
経営能力と、過そ地でも均一サービスは違う考えだよ。

郵政事業民営化は、
李氏朝鮮では郵便事業反対で、極東で郵政を朝鮮で始めた日本人を
朝鮮人が反日だけを理由に日本人ギャクサツし
近代化を遅らせ李氏朝鮮を守った象徴なんです。
朝鮮人が郵政を民営化して不正融資で消メツさせ
もともとの運輸会社（チゲ[荷背負い人夫]・行商郵便）だけにしよう
というのは目に見えています。

郵政は明治維新の象徴であり、
極東で最初に近代化に成功した象徴だという事を忘れているのです。
帰化人たちはその信用の高さのゆえに
帰化の実績と信用を証明する為に
試験勉強し就職する先としていました。

ある民営化による郵便局消メツ計画者達のような
郵政は国庫と国の信用をハ綻させる、というのは可笑しな考えです。

国民の預貯金は「郵政」が保っており
この郵便貯金で過疎地の均一サービスの自前実現だけでなく
国家文書保全信用としての「内容証明通知」で
公証役場以上の「法遵守」の指標を守り
日本国の信用を作って来た実績を、民営賛成派は無にしているのです。

342 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/09(火) 21:32:14
ニュージーランドで郵便事業の民営化で
輸送通信業がメ茶苦茶になったのを判って
わざとコワしにかかっているのでしょうか。

民営で失敗したニュージーランドといえば
ニュージーランドに英語留学した民族のハジのバカがいました。
英語を敵視しアラビア語生活のイラクに
自分を探しに英語だけを喋って
首切りサツガイされた香田とかいう奴です。

別の香田というのは２２６事件で海軍出身の
朝鮮総督（朝鮮３・１独立運動が沈静化後の総督・斎藤まこと）を
暗サツし統制派軍閥と皇道派軍閥のバランスを崩した事件を起こし
北方領土・南樺太・千島をショウシツさせた
日中センソウ・太平洋センソウに走らせた関係の連中です。

創価学会員も自民党系も労働組合のある民主党系も
みな郵政公社に勤めていて民営に反対なのに、賛成がいるのが
おかしいぐらいです。

小泉は妻をスて子供をスて自民党をコワし
選挙区の横須賀で米兵にレイプギャクサツされた女性を助けず
出身校の慶応大学や三田周辺の
在日朝鮮人によるゴウカンハイジン事件も解消せず
祖父の中国での日本人の差別や中国軍閥兵にの日本人ギャクサツの
抗議と解決交渉運動をしたのの逆をしています。

343 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/09(火) 21:34:17
終戦直後に日本人をコロして
コロした日本人の着物を着て神社で
コロした日本人を踏み台におどけた参拝で冷やかしカラカイを
する事ぐらいはできた。
小泉の靖国参拝と郵政民営化はそれに等しい。

北朝鮮の民族学校に祝辞を自民党議員として始めて送った。

自民党の風上に置けない朝鮮系からメロン一個貰って嬉しがった
民族を売った民族の敵である。

ビー玉1個で村人を黒人奴隷に売った黒人酋長よりたちが悪い。
親分の森もと首相の私生活まで売って首相の座にしがみついた。

彼は終戦直後に北朝鮮でコロされた日本人を把握し
どれくらい帰国したか把握もせず
朝鮮関係による被害者をねぎらおうとしなかったのか。
終戦直後に駅前の土地を朝鮮人に奪われた日本人の子孫を
ねぎらった事があるのか。

日章旗ブジョクに対する罰則回復の刑法改正を推進したのか。

小泉を自民党総裁の座から降ろし
それなりの人物を自民党総裁に据える時期なのではないのか。
これでは選挙に勝てない。のではないか。

344 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/10(水) 08:43:44
ようは政府といっても首相大臣だけ税金を使って、後は民間。
国としてのていをなさないですね。

治安維持できない。自分達でやって。
ボディーガードやセキュリティ装置を買えないから
証拠とりもできない庶民で、裁判も起こす金がないから無法状態。

警察も民営化し人権委員会が好き勝手に人刹しや強嬲を働きながら
被害者を悪口を言った差別発言したお前が悪いから俺が刹した。と
開き直るようになる。
被害自刹や正当防衛で暴力をふるうまで嫌がらせをやり
自刹動画を販売し金儲けをし、
暴力をふるった携帯カメラを根拠に
前後調査も裁判もなく問答無用で刹人をする。ようになる。

外国人が攻めてくる。
自衛隊が民営化し、外国人の雇い兵が守ってくれると思っている。
外国人雇い兵が攻めてきた外国軍と一緒になって日本人を刹す。
日本人が外国人差別したのがいけないから。と言い訳しながら
日本人虐刹を繰り返す。

首相と大臣が、太平洋戦争末期のように
天皇と軍人が防空壕で縮あがりながら逃げ隠れして
臣民（国民）が盾になって、じっとしていて時間がたてば、
じきに日本列島を通り越して居座ることなく
朝鮮半島にアメリカ人は去っていくと思っている。
アメリカ人を追い返すとお題目や念仏に祝詞を唱えつつける。
ように
ポツダム宣言を飲めという犯行声明を挙げる団体も相手も
存在しないまま（徒党を組むが名乗らない）、わけもわからず。
身も守らず（９条）大和民族が消滅する。

身を守るものを暴力反対と
言ってとがめて外国雇い兵や責めて来た外国兵に刹されるままに
していく。

自民党は何もしなくていいです。創価学会さんと学会員が集めたフレンドの票で当選するから。
座りしママに餅を食らう徳川って言うでしょう。
寝ているうちに自然と解決するんです。投票とか採決の時に
敵に票を入れても、味方が勝つはずですから。
僕は票固めを公明党さんに任せて
学会員さんが可決させてくれるはずだし。
だいじょうぶだよ。今回だって。と、今回はもうない。

日本の２世議員（終戦直後暴動を知らない）は
アウトソーシングのし過ぎで
トカゲの尻尾切のシッポすら持っていない。
中国の太子党（抗日戦争当時の共産党員の子供達）よりダメ。

345 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/10(水) 08:47:49
払い下げる国有地がなくなって、不景気で滞納で税金も入らない時に
どうするのかね。

国の役所には何もない。だけど公務員の給料は払いたい。
民間ビルに入った役所が賃貸料を払えない。何を担保にする？
女性公務員を売春させる？男性公務員の献皿で皿を金に替えて払う？

何を仕事するのかね。小さい政府。
働く芭蕉がないほど不景気で、戦争をする武器もなく、
大臣と首相だけお金を貰う国。

国でないですよね。兵隊は外国人。
土地は外国証券会社から金を借りた外国人所有の私有地。
どこに誰が住む世界なんでしょうね。
侵略の意味、植民地の意味がわかっていない。

346 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/10(水) 20:24:55
要理　http://www.d-b.ne.jp/mikami/catech.htm
　　　http://www.tomoshibi.or.jp/tushin/yori/yori.html

信条　http://www.remus.dti.ne.jp/~hiromi-y/sinzyou.html
　　　http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Namiki/1125/symbol/nikekon.html
　　　http://www.yukinoshita.or.jp/tsuushin/nicene1.htm

http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1119050981&st=114&to=115

【　ミサ　部分１〜６　】ほか・・・
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1118041669&st=235&to=244

フランス料理を食べフランス語が流暢であっても
価値が儒教　創価　やペルシャの諺　上野駅前　で生きているのでは異邦人（外国人）であり
フランス人はイギリス人（英仏百年戦争　プランタジネット黒太子・ゲグラン　）や
ドイツ人（ユグノー戦争　赤頭巾ちゃん・普仏戦争　パリコミューン　）に
民族や国を奪われそうになった恨みを御伽噺に語り
フランスのカトリックや革命に爵位のある者や有力者を良いように語れるところに
フランス人に近しい人として認められるのであって

それは着物を着て割烹料理を食べ清酒を飲み日本語が流暢であっても
価値が恨文化　韓国　やロシアの諺で生きているのでは異邦人（外国人）であり大和民族（日本国籍）は
朝鮮人（唐に包囲された新羅城の白村江の戦い・対馬への元寇・終戦直後暴動・侵略者在日）や
ロシア人（集団レイプとシベリア抑留に腕時計略奪しか頭にない大戦末期大虐殺）に
民族や国を奪われそうになった恨みを　話として語り
日本の神道・仏教・南蛮文化受容・文明開化に爵位のある者や有力者を良いように語れるところに
日本人として帰化しに日本列島および北海道・千島・樺太・沖縄・小笠原に住める者と認められるものである。

347 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/11(木) 23:31:37
1948年大韓民国建国だよ。
6世紀の記録など朝鮮半島には何一つ残っていないよ。記録文化を持たない民族だ。
14世紀以降の記録しかないと言うのが定説であり、事実だよ。

５０年近く実効支配してる実績
独島には慶尚北道の住所までついてる。
鬱陵邑 独島里 山１番地〜３７番地ウォン建てによる地価も当然付いてる。

・武力占領は実行支配と認められない。
・日本は毎年竹島占領に対し抗議文を韓国に送付し続けている。
（日本側が竹島を放棄したわけではないから、実行支配の年数にカウントされない）
　　　　↑
　日本の勝手な言い分じゃなくて国際法上のルールなんだが
、この点に関してコメントをよろしくお願いします。

全日本海員組合
http://www.jsu.or.jp/heiwa/yuuji.htm
　　　　　（抜粋）
１９５２年　１月１９日 韓国の李承晩大統領が「李承晩ライン」
と称する漁業専管水域を一方的に宣言。
　　　　　　　２月１１日 漁船第３石宝丸が韓国船に銃撃され、船員１人死亡。
１９５３年　２月４日 漁船第１大邦丸、第２大邦丸が韓国軍の銃撃をうけ、
　　　　　　　　　　　　瀬戸重四郎(一説には重次郎)漁労長が死亡。
　　　　　　　９月３日 韓国海軍が「李ライン侵犯船は撃沈する」と発表。
１９５５年　２月１４日 漁船第６あけぼの丸が生月島沖で
韓国軍艦に追突され沈没・船員２１人が死亡。
１９６４年　１月２９日 漁船第２２佐代丸が韓国沿岸で韓周警備艇に拿捕された。
　　　　　　　　　　　　　なお、５２年から６４年までの間に、
　　　　　　　　　　　　　韓国によってだ捕された漁船は２３２隻、２７８４人。
　　　　　　　　　　　　　拿捕の際の攻撃で５人が死亡したほか
抑留中に収容所で相当数が死亡している。
-----------------------------------------------------------------------------------
海員組合のHPで明確に「海上で死亡」とされてるのは26人だそうだ。
（第６あけぼの丸＝21人　+　『拿捕の際の攻撃で５人が死亡』＝26人）
他にも何人かが抑留中に死亡。最低でも30人は死んでると思われ。

348 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/12(金) 06:57:20
朝鮮では終戦を境に天地がひっくり返ったような事態になった。

朝鮮保安隊（日本が育てた朝鮮人警察）から指示があった。その内容は、
「日本人は町中の一ヵ所に集め、集団生活をさせることとなった。
２世帯か３世帯が一緒になって同居のような形になる」というような内容だった。
態度を豹変させた朝鮮保安隊員は、指示により日本人を、
まるで囚人を追い立てるかのように家から追い立てていた。

ソ連兵は朝鮮保安隊員の先導で日本人の住宅地区にやってきて、
家中を物色しありとあらゆる家財道具を略奪し始めた。
その内のめぼしい物がなくなってくると今度は、「女！女！」と言って
若い日本女性を連れ出すようになってきた。

終戦後の朝鮮は日本人にとって命を削り取られるような不安におののく毎日であった。
男の子のような姿になっていても、顔見知りの朝鮮人に見つかると
すぐにソ連兵に密告され、ソ連兵の先導として襲ってきた。
朝鮮人は、あたかも手柄をたてたような顔をしていた。
ソ連軍の将校クラブができて、
そこにも日本女性が数人ずつ毎日のように連行され強姦虐殺された。
私の住んでいた集団住宅にも度々、ソ連兵が銃を片手に構えて略奪にやってきた。
こうして北朝鮮残留日本人32万人は虐殺されたのである。

349 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/12(金) 06:59:39
◆朝鮮八路軍による終戦直後の朝鮮での日本人32万人に対する虐殺暴行◆
　中国の八路軍（共産軍）に対して、
当時朝鮮の義勇軍をそう呼んだもの。手記の前後には、
金日成に率いられた「李紅光支隊」とある。
朝鮮八路軍に捕らえられた日本人は
防空壕の中に放り込まれ飢えと寒さと拷問で殆ど死んだ。
朝鮮八路軍のやり方はヒステリックで「３６年の恨みだ！」と
殴る蹴るの乱暴の限りを尽くし、男が拘置されている間、女を陵辱した。
このため自殺した主婦もいたと言う。

日本人家族は武装解除された日本兵が
次々とシベリアへ送られていくのを虚脱した目で見送るだけだった。
ソ連兵は日本軍が提出した武器を、その場で朝鮮や中国共産軍に渡し武装させた。
国家から見放され、後に残された日本人に対して
支配者の中国共産軍とソ連軍と朝鮮義勇軍によって
掠奪、暴行、拉致、殺戮の地獄が繰り広げられた。

350 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/12(金) 07:04:43
民団（在日本大韓民国民団）HPの統計より http://www.mindan.org/toukei.php

◆年度別人口推移では年々在日の数が減っている。
　近10年の統計　1993年682,276人→2003年613,791人　1年当たりの減少数6,850人

◆帰化者数
　1993年→2003年の10年間で106,500人

◆婚姻状況
　2003年度8662件、うち日本人との結婚は89.3％。
　しかもそのうちの韓国人男性と日本人女性の結婚が61.4％を占める！　←ココ重要

◆職業状況
　無職462,611人　在日の総数636,548人に対して実に73％が無職！！　←ココも重要

◆地域別分布状況
　関東199,580人　32.52％
　近畿264,133人　43.03％

351 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/12(金) 07:06:15
民団（在日本大韓民国民団）HPの統計より http://www.mindan.org/toukei.php

◆年度別人口推移では年々在日の数が減っている。
　近10年の統計　1993年682,276人→2003年613,791人　1年当たりの減少数6,850人

◆帰化者数
　1993年→2003年の10年間で106,500人

◆婚姻状況
　2003年度8662件、うち日本人との結婚は89.3％。
　しかもそのうちの韓国人男性と日本人女性の結婚が61.4％を占める！　←ココ重要

◆職業状況
　無職462,611人　在日の総数636,548人に対して実に73％が無職！！　←ココも重要

◆地域別分布状況
　関東199,580人　32.52％
　近畿264,133人　43.03％

352 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/12(金) 07:37:37
日本男性が日本女性を救う話がないようで、不甲斐ないです。
日本女性弁護士が、日本女性の外国男性からの暴力などの被害から救出の話も
ありません。

日本の男の人と韓国女性の話が最近はないですよね。

日本国籍取得目的で、日本に来て日本男性と結婚する韓国女性の話は
１９６０−７０年代の安保闘争・原理運動・学生運動・ベトナム反戦反米だったようですが。

１９８０−９０年代はバブルとオウム真理教・サティアン王国・サリンテロ・不景気リストラでした。

２０００年代は中国バブルと１００円ショップ・９９ショップの時代に
日本女性と結婚し韓国男性と韓国男性遺伝子ハーフに政策転換ですか。

レイプで自殺し、ハハ無し子で育てる韓国父なんですかね。
浜崎あゆみは男の子でなく女の子でした。

母日本人・父朝鮮人はサティアン地獄・サリンテロの【麻原ショウコウ】しか
有名人を知りません。それも池沼です。
麻原は色弱で全盲の子を弱い者いじめだそうです。宗教家としてドウカという性格でした。
薬事法違反なのに薬局を開き睡眠薬や催淫剤に麻薬に凝る様では宗教家というよりヤクザ家業です。
宗教法人取得に政界進出もそうでしたがアメリカ軍のせいにする自作自演のハルマゲドンでした。

353 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/12(金) 07:39:27
聖書・・・　確かに分量があります。
が　キリスト教の聖書の骨格や流れです。自己流（私的）ですが。

キーワードを検索にかけて　http://www.google.co.jp/　で関連の画像を探せば
聖書の流れがわかる絵本・写真説明本の出来上がりですが。。。これも面倒ですね。
まだリンクばしばしの聖書絵本レスを創ってません。

イエス様の十字架の絵は
よく街中で、怪しいスピーカーの布教の半ピラ小冊子で知っていると思います。
変にリアル（写実的）でアメリカの漫画な絵の奴です。[スパイダーマンとかワンダーウーマンの]
他のは東日本に多いようですが、縦長の長方形の黒看板に白抜きの文句に黄色字で聖書という奴です。
この布教方法も嫌がられています。
宮城の丸森の小学校にいたアメリカ進駐軍のピーターさんが始めたそうです。
「罪の報いは死　聖書」「死後、裁きがある　聖書」「キリストの血は清める　聖書」など
すすんでキリスト教をやりたくない、やる気そげる布教方法です。
スピーカーにリアル小冊子を配れば配るほど嫌われる。しかしギャグとして受ける。
どうしようもありません。
キリストに民を集めるのでなく、民を散らしているのです。
面倒くさいので読まないし勉強しないものです。

一般のキリスト信者もそうです。
クリスチャン家庭に生まれ育ち
牧師先生や神父様から聞いて自慢するのが精一杯だから
変に勉強した信者以外に、細かい所を突かれると
恥をかくから　他の日本人よりプライド高い為に、得意の「悔い改め」よりは
異端審問・インディアン狩り・ホロコースト並に攻撃のきょに出て
怒るわ・グレるは・意地悪を
創価や在日と共産と一緒にするはで国内がキムチだらけの嫌がらせの大騒乱です。

こんどは個人情報保護だの何か法律でキョウレツな嫌がらせが始まりました。

354 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/12(金) 07:48:56
おいおい、辛光洙の件は、日本で裁くために身柄引渡しの前提
として釈放しろと求めたのを知らないのか？　釈放を要求しな
かったら、日本で裁判を受けさせることもできないじゃないか。
釈放するなという主張こそ売国じゃないか。
だから安倍副官房長官は、釈放を政府として要求しなかったこ
とに対して国会で「私どもとしては、今までそれぞれ、その当
時、時々の外交が適切であったかどうかは常に謙虚に検証、反
省する必要はある」と答弁しているのだし、川口外相も「外務
省に対する批判は謙虚に受けとめていきたい」と答弁している。
http://www.eda-jp.com/pol/north_korea/021010-2.html

355 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/12(金) 07:54:45
郵政民営化は詰まるところ、
貯金と簡保を大蔵省の縄張りにしたいということに尽きる。

年金は既に破綻状態だが、郵政は別に破綻していない。
財投の問題は政治の財政規律の問題で、郵便局とはなんら関係がない。
特定局長の待遇の問題はそれだけ処理すればいいことだ。
小泉の言ってることは無茶苦茶だよ。

郵政族議員何人いるんだよ？与党でもない奴まで族議員か？
ちなみに、小泉は大蔵族議員。

小泉だって大蔵利権で献金貰ってるだろ。

社会保険料の値上げ　所得税の増税　消費税の増税（免税点引下げ）
健保の本人負担率引き上げ
これは国民の痛みじゃないんですか？

長年自民党に尽くした人たち（綿貫、保利、堀内さんたち政策通）が
たった一つの法案に反対したせいで、イジめられ、非公認になり、

この前自民党に入党したばかりの
竹中平蔵や小池百合子（日本新党）、伊藤達也（日本新党）が
「自分こそ自民党の顔です。」みたいな態度をとられたら、長年社会党と対決して
自民党ささえてきたわしら地方の人間には我慢できんです。

これ批判じゃないです。率直な気持ちです。

だって日本新党時代の小池さんに自民党をぼろくそに言われながらも
がんばってきたのは俺たちじゃないですか。
保利先生じゃないすか。堀内先生じゃないですか。綿貫先生じゃないですか。

違いますか？(´･ω･｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

356 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/12(金) 08:00:36
造反支援は１３府県連に拡大　執行部同調派広がらず
郵政民営化関連法案の衆院本会議採決で反対票を投じた自民党の「造反組」を
衆院選で支援するとした地元組織は１１日も増え
、同日夜までに１３府県連が２０人を支援する方向となった。共同通信の調査で分かった。
造反組計３７人、地元２６都道府県連のうち、９府県連は未定で、さらに調整を続けている。
１１日に新たに造反組の支援を固めたのは長野、大阪、滋賀、鹿児島の４府県連。
いずれも反対した前議員を党本部に公認申請する。ただ
、党本部は受け付けない方針を示しており
、具体的な選挙戦の戦い方は今後詰めることになりそうだ。
奈良県連は基本的に造反組支援を優先させるが、対立候補が立った場合の対応は未定だ。

自民、宮城２区に秋葉氏　中野氏は東北比例に
　自民党宮城県連は１１日、衆院宮城２区に前職の秋葉賢也氏（４３）を擁立することを決め
、党本部に公認を申請した。
　同区からは前職の中野正志氏（５７）＝比例代表東北ブロック＝も出馬に意欲を示していたため
、秋葉氏との間で選挙ごとに小選挙区、比例代表を入れ替わる「コスタリカ方式」を今後適用。
中野氏は比例東北に回る。比例東北の前職の萩野浩基氏（６５）については
「党規定で比例単独（立候補）は２回の当選までとなっている」として公認申請を見送った。

357 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/12(金) 08:51:20
社会党系統（社会党系・旧竹下派）は、日本のダメの象徴

社会党系統は、日本人拉致を認めないし、朝鮮人による日本女性被害を救済しないし
社会党系統は、稼ぎがない・仕事がない・金がない。
社会党系統に、何ができるのか。

日本女性を北朝鮮に拉致させて救出の軍事活動を否定し戻って来なくさせる。
日本女性を在日朝鮮民族学校で集団レイプさせ自刹させ被害は存在しないとうそぶく。
日本女性を韓国旅行におびき出し韓国で集団レイプさせバイ春婦にし帰国させず達磨刹しにする。

日本人の預貯金・郵貯・税金から
日本人を刹し日本人を暴行し盗んだ朝鮮韓国相手に無償であげ
日本を貧乏にしている。

社会党系統は、日本女性の敵です。公明党のキセイ虫です。
社会党系統は、父母の良い所を大切にせず、祖父母の田畑家屋敷土地を平気で売り
自分の居場所をなくさせます。そそのかされるままに動きます。かどわかしに引っかかります。
自分で商売しません。営業がダメです。技術もないです。
資格ばかで仕事をこなせません。仕事を取ってこれない人間付き合いの下手な
親と子供が多数です。
外国人付き合いができない、シベリアや満洲や支那から引き上げて来れない
ような性格の人が多いです。
社会党系統は、自分の稼ぎに就業能力・転職力・仕事こなしに関係なく借金をして
自分の生活を破綻させます。
社会党系統は、子供を間引きしギャク待し子供の物品を騙し盗み取り、
遊び道具も勉強道具も上げず、家庭の躾や挨拶など無料のものまで
教え惜しみ言い惜しみし、子供の悪事を注意せず、
親の教育や子供が悪いのでなく教育委員会や学校先生が悪いせいにします。

働いて得るのでなく、
他人の物をつけ狙って騙して取る盗んで使う事を教えます。
警察に捕まらなければ
悪事をやってもいいし利口な証拠だと悪業をほめます。

358 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/12(金) 08:52:51
公明党（デーサク）のパワーから最近、韓国−朝鮮関係が進展したのだと思う。

日本人の名を持ちやり方が朝鮮人だから、朝鮮人が交渉に乗って来る。

日本の文化歴史プライドを平気で盗み傷つけ売り渡しながら
日本列島にしがみつき、日本に生きる事（経済基盤確保）だけには余念がない。

仙台なんかそう。
社会党市長の時は、地下鉄の申請が何十年と降りなかった。
公明党が支援して、自民党市長が顔だけ貸して当選し、やる事は創価学会に丸投げ。
すると当選後に地下鉄の申請が即行で降りてくる。

中心部の新しいビルの林立、駐車場にして広いスペースに、
老朽の市の建物を壊し芝生の公園に、道路の改装で綺麗に見せる、
それに関連する仕事の発注で就業場が増える。

建物ができた後に公園や建物でイベントにそれに関する営業で仕事が
またでき稼ぐ場が与えられる。それに関する学校を前もって立てて
若者に勉強場と資格を与え就職活動も支援される。

在日朝鮮人が
日本にへばりついて生活する方式そのものを
日本の仙台人や東北人に適用した結果だが。

その反動もある。風俗がはやり、女性被害・外国人被害や窃盗・詐欺も増えたが。。。
警察の空き巣や居空きや女性被害に朝鮮人犯罪をまともに取り締まらなくなった。

359 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/12(金) 15:07:39
コリアンの帰化や通名について(創氏改名の謝罪させ事件ほか)
http://hiroshima.cool.ne.jp/kotodama-era/zatugaku_18.htm

日韓で戦争が勃発した場合コリアン達はどちら側に付くのでしょうか
外国籍の人間に国民と同等の権利を与える国があるのでしょうか
竹島問題ではどちら側に味方するのでしょうか。
韓国人の東海主張ではどちら側に味方するのでしょうか。
韓国人の日王表記ではどちら側に味方するのでしょうか。
日韓で利害関係が生じた場合、どちら側に味方するのでしょうか。
全て日本側とは限らんのです。

コリアンが日本人と同じ生活を本当に送っているならば
民団の存在やコリアタウンの存在
新潟中越地震で韓国政府が「在日韓国人にのみ与えた救援金」
についてはどのようにお考えなのでしょうか。

通名で名乗っており本名を意図的に隠しています。
つまり「日本人になりすし」ている訳です。

360 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/13(土) 02:07:59
福島瑞穂（女性弁護士出身）は、レイプは男性が１００％悪い。
オナニーですむ問題。女の体を使って抜くのは性犯罪で女性への人権侵害だ。
とか、何か１９８０年代ぐらいの女性人権云々の本に、同じ女性先生と対話形式で
書いていたのを思い出した。

だが在日朝鮮人は、民族学校で日本女性を集団レイプして
女性の体で抜いて、オナニーをする奴をこけにしているという。
参加しない奴は、参加しない家族の女性がやられるとどこかで読んだ気がした。
内部粛清だか民族学校でのリンチの実態だか言う奴だそうである。

もしその告発本や激白暴露本の話が実話であるなら、
在日朝鮮人は全員レイプ犯罪者
あるいは誘拐罪の上の強制猥褻犯であって
これに被害女性が中学生時期のレイプであるとすれば
中学時期にレイプされた女性は３０まで生きられない（ようは
進学や就職や結婚でつまずき過去の傷が重なって自殺してしまう）という説からして
彼らの輪姦（２人以上の強姦罪・親告罪でない強制捜査対象）の上の
殺人罪を含んでいる。

つまり日本列島にいる朝鮮人は、
生存権が認められない全員死刑対象者だということ。
朝鮮半島に居た日本人は一箇所に集められ防空壕であるいは刑務所で拷問虐殺され
女性はトラック女狩りで校庭に集められ裸にされ集団レイプ虐殺された。
北朝鮮在住２７万強と満洲から流れ込んだ４万強の３２万の日本人の虐殺であった。
彼らは帰国できずある者は飢え死にしあるいは虐殺され財産を略奪された。
この非人道民族に対して、人道援助という「盗人に追い銭」をいまだにしている。

朝鮮半島の日本人を虐殺して帰国させなかったのなら戸籍調査で判ろうが
日本列島の朝鮮人は死刑にして財産没収は当然であり、
これを実行させないのは在日アメリカ軍の存在である。

361 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/13(土) 02:08:58
在日朝鮮人はアメリカ軍さえ居なければ、いや居ても
死刑対象の子孫であるという事。
では警察は捕まえられるか、というと捜査し捕まえられない。

民団や総連のマンションや集落に踏み込んで殺されるのが怖くて
何もしない。アメリカ軍が介入するのが怖くてしない。
機動隊や自衛隊が出動して包囲して、抵抗者を射殺するような捜査もない。

戦後にアメリカ兵が
くだんの朝鮮人達を使って日本人を強姦虐殺の全国行脚をした日本侮辱を
占領７年間にしており
日本人が在日朝鮮人を自衛隊や機動隊を出動させ
強制捜査し死刑にする事をさせない
虐殺恐怖洗脳教育から、いまだに自立に醒めていないと言う事。

その過去からして
アメリカ人は戦争相手国であるはずの
北朝鮮人を米兵によって、日本で保護している現状であるということ。

日本のある客員教授の呉善花（オおんファ）女史は
両親が鹿児島に居た在日であったが、終戦後は済州島（チェじゅド）に帰国している。

日本に徴用されたある韓国人は
終戦後、韓国に帰国し朝鮮戦争後に３８度線付近の鉄路郡に在住しているという。

創氏改名を金大中もと大統領が日本の国会に来て
日帝７奪を謝罪させ以降謝罪を要求しない。との演説で日本の議員が謝罪したはずだが
日本名を使うように強制したのを謝罪し韓国名を使用するように言ったにもかかわらず
在日朝鮮人は、通名として未だに日本人名を使用している。韓国名を就業で使用していない。

362 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/13(土) 02:09:30

韓国大統領の命令指揮下にある在日朝鮮人は、反逆無法者でカツ上げ思考と言える。

東京大学出身の長野氏は、韓国名の姜氏を使用しており
亡命状態の金ワンソプ氏も通名は使用していない。
金大中氏も亡命中に通名で通したとは話に聞かない。

以上の点からいっても、在日朝鮮人は、日本列島に生存権を有しない。
死刑の罰を受けるべき対象であると言える。

363 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/13(土) 07:45:47
まあ散々既出だが、従軍慰安婦などなかったわけだ。
いたのは追軍売春婦だな。
文玉珠って朝鮮人が日本軍相手の売春をやっていて、２年間で26,145円を稼いだ記録があるが、
当時1000円もあれば立派な家が建てられた。
兵士の給料は月30円、　陸　軍　大　将　の年俸が６０００円の時代の話だ。


それに、韓国政府に対しては賠償は終わっている。

「韓国政府、韓日会談で個別請求権放棄」
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/09/17/20040917000026.html

賠償が終わっていることを知らないのは、金を勝手に使い込んだ韓国政府が
国民に知らせずに、賠償されてないなどと国民に言ったからだな。

「韓日交渉」屈辱外交でネット世論は「政府非難」
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/01/17/20050117000058.html

364 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/13(土) 07:49:14
●9/11選挙では　最高裁裁判官の国民審査もあります　
　●下記２人にはご注意を。

　　■　[裁判官　滝井繁男の反対意見】

・外国人の地方選挙権を付与することを禁止しているものではないので
ある（スゲー！）

・日本人に限られるのは地方公共団体の長だけでいい。（スゲー！）

　　■　[裁判官　泉��治の反対意見】

・地方公共団体は，国が日本における在留を認めた外国人について，当
該地方公共団体内における活動 を自由に制限できるものではない。
（スゲー！）

・特別永住者が地方公共団体の職員になることを禁止する法はない。

・地方公共団体でトップ、警察、消防、以外なら、外国人を任用しても
いい。（スゲー！）

365 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/13(土) 07:56:09
候補者調整で混迷　郵政反対議員支援　自民秋田県連
------------------------------------------------------------
　郵政民営化関連法案に反対した
すべての議員の選挙区に対立候補を立てるという
自民党執行部の方針を受けて、秋田の自民党が迷走している。
党県連は法案に反対票を投じた２区の前議員野呂田芳成氏（７５）を
支援する方針だが、“刺客”をめぐる疑心暗鬼も手伝い、
１区を中心に候補者調整が混迷している。各陣営の思惑も入り乱れ、
自ら２区の刺客を演じようという動きまであった。

自民党秋田県連は１２日３区の前議員御法川信英氏（４１）とともに
１区について、党の１区支部長で
比例東北の前議員二田孝治氏（６７）を党本部に公認申請した。

１区では１１日、金田勝年参院議員（５５）＝秋田選挙区＝が
後援会会合で出馬に前向きな姿勢を示していたが
１２日午前、二田、金田両氏と中泉松之助県連幹事長（５７）の３人が
会談した結果、金田氏の熱意は一晩で冷めてしまったという。

党県連は「公認申請があった人に関して淡々と手続きを取った」
と説明する。申請手続きがなかった金田氏について
擁立を断念した訳ではないという意図も見え隠れする。

県連幹部らが描いた当初の筋書きは、二田氏を比例単独に
金田氏を１区に立てる主戦論。
民主党からの議席奪還に向けて党の県議、市議、党員らが
こぞって賛同した。

366 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/13(土) 07:56:45
党本部の対立候補擁立の方針が明確になり一部で急浮上したのが
二田氏の２区転出だ。“刺客”として野呂田氏の対抗馬で出れば
比例代表名簿の上位に登載される可能性が高く
選挙区で敗れても復活当選が容易になるからだ。

そもそも二田氏は
区割り変更で２区に編入された男鹿市南秋田郡に強い支持基盤を持つ。
二田氏のある支持者は１１日、二田氏に「２区からの出馬でも勝てる」
と進言し、積極的に転出を促した。

ただ、野呂田氏の支援を表明した秋田県連が
自ら“刺客”を立てるのは矛盾した対応になる。
金田氏も「自分が１区から出て、二田氏を２区に追いやるようなこと
になれば、多くの人に迷惑がかかる」と、
身を引く意向を示唆したという。

県連幹部は１２日、小泉純一郎首相と面会し、県内事情を説明したが
二田氏の比例単独立候補に了解は得られなかった。
「橋本龍太郎元総理も比例単独は認められない状況だから仕方ない。
２区をどうするのか、あとは党本部の決定を見守るしかない」。
県連幹部は苦悩の一端を隠そうとはなかった。

367 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/13(土) 07:58:36
「日帝侵略軍は人の皮をかぶった野獣、食人種の群れだった。」
北朝鮮にいる慰安婦被害者たちが暴露した、日帝時代の日本軍の蛮行は、
到底人間の行動とは信じられない狂気そのものだった。
11日の朝鮮中央通信によると、
労動新聞は「絶対に覆い隠せない反人倫的罪悪」という題名の文を通じて
、慰安婦を生体実験と食人の対象にした「到底許しがたい性奴隷犯罪」を伝えた。
＜中略＞
労動新聞は、「日帝は単に日本軍慰安婦たちを動物的な性欲を満たす道具としたのみならず
、非人間的な人体実験対象とし、後には彼女たちの肉体を食料品や戦略物資として
代用すらする前代未聞の殺人蛮行も、仮借なく敢行した」と明らかにした。

＞終戦直後の北朝鮮での日本人の被害、強制収容所での帰国在日朝鮮人の被害に似ています。

日帝時代に横須賀海軍病院で働いていたというある老人は
、「病院で、梅毒にかかった慰安婦たちを対象にした人体実験がよく行なわれた。
殺人鬼どもは人体実験が済むと、用済みになった慰安婦の命を断って、
内臓は内臓だけでドラム缶に入れ、体は切り身にして手押車に積んで積載場へ運んだ」
と無惨な記憶を思い浮かべた。

＞横須賀のアメリカ軍基地で何かあったのでしょうか。デトロイトで捕まった米兵の話に近いです。
＞シベリア抑留のソ連軍医の日本人捕虜に捕虜死体解体の始末をさせた話に出てくる話に似ています。
＞北朝鮮の病院や強制収容所の亡命者の話に似ています。

368 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/13(土) 07:59:05
この老人は、「待機していた自動車がそれを積んでどこかへ運んで行き、
翌日になると油が入ったドラム缶を積んで来た。それは人間の油だった。
やつらはそれを航空燃料に混ぜて戦争に利用した」と主張した。

＞自動車？１９４０年代に人間の脂で飛行機が飛べる？北朝鮮の技術なのでしょうか？
＞石鹸で戦闘機が飛ぶ感じですか。人の脂はアブラでもねぇ。ラー油とかでも飛びますかね？

労働新聞はこれに加えて、
日帝が太平洋戦争末期に南方戦線で食糧補給が途絶すると「食人作戦」まで敢行し
当時少なからぬ日本軍慰安婦たちが犠牲になったと指摘した。
「日帝侵略軍の野獣どもは、朝鮮人慰安婦を銃剣で刺し殺して日本刀で切り身にして食べるという
想像を絶した身の毛がよだつ蛮行をやらかしたのだ。」
＜後略＞

＞大戦末期（１９４４サイパン−４５沖縄）にはニューギニアのような南方戦線はないです。
＞（カロリン・ソロモン・ガダルカナルで）１９４２−４３年に退却しています。
＞朝鮮人慰安婦がニューギニア戦線に投入された話を朝鮮人皇軍兵士の話に聞きません。
＞オーストラリアの日本人教授と現地カトリックの被害者救済の話ですと
＞現地女性を妻や売春婦に持ち、豚を工面できないと言いがかりで人食いを行ったとあります。
＞オーストラリア兵が食われたのでオーストラリアは控訴したいと申し出たが
＞アメリカが東京裁判で取り上げませんでした。
＞現地人がアメリカ兵の日本兵をドラム缶に入れて煮殺したり日本兵の骨で小物を作った話が
＞連鎖して出てくるのを恐れたからだそうです。アメリカ兵も人肉食をしました。

369 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/13(土) 09:21:46
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1119176200/825

ワイ族・バク族：　文化無し・文明無し、漢人の屯営地をインディアンのように襲撃

高句麗：　石碑文、鮮卑族（北朝）の横流し、南朝からの略奪品の横流し

新羅：　文書無し、高句麗による北朝からの略奪品の横流し

高麗：　文書無し、木版がを蒙古（元王朝）や女真（金国）による
　　　　北宋・南宋からの略奪品（木版画・磁器）の横流し

李朝：　三国遺事と高麗史と李朝実録の正史を作り始める【漢字真読だけ】
１４４５年ごろ：　吏読[韓国の大学通信講座]・
　　　　　　　　　諺文[両班]・
　　　　　　　　　訓民正音[韓国国定教科書]を４代世宗王（せジョわん）に３日間で作られた
１４９９年ごろ：　諺文が１０代燕山君（よんサンぐん）により禁止・焚書坑儒・弾圧

１８５０年ごろ：　フランス人神父が【清国北京から朝鮮入り】し
　　　　　　　　　【ハングル（大きい字）だけでマリアの祈り】を広める[題名・朝鮮事情]
李朝末期・大韓帝国：　【漢字真読だけ】（公文書）【ハングル漢字入り混じり訓読】（親日派・開化派）

日帝：　【ハングル漢字入り混じり訓読】

アメリカ軍政府：　英語と【ハングル漢字入り混じり訓読】

大韓民国：　公文書・公式文は【ハングルのみ】使用と法律規定

370 名前：名も無き花 投稿日：2005/08/13(土) 10:03:22
こんなことが許されていいのでしょうか？製品不良をひた隠しにしている企業があります
建築資材：テンパル製オーニング：前枠金具の部分がねじ切れてしまうという　製品クレームが以前多発しました。現在は仕様変更がなされたようですが　テンパル側からの、製品クレームの明確な説明　リコールがなされていないのが現状です　社会倫理的に許されないと思います。
企業名：株式会社　テンパル　（文化シャッター子会社）
住所　東京都新宿区高田馬場１-２９-８ ��.０３-３２０７-４４６１
製品：スーパーマキシム　　オーニング
不具合内容：前枠金具不良・・・・金具部分の設計不良（金具のネジが破断してしまう非常に危険）

371 名前：名も無き花 投稿日：2005/08/13(土) 10:04:02
こんなことが許されていいのでしょうか？製品不良をひた隠しにしている企業があります
建築資材：テンパル製オーニング：前枠金具の部分がねじ切れてしまうという　製品クレームが以前多発しました。現在は仕様変更がなされたようですが　テンパル側からの、製品クレームの明確な説明　リコールがなされていないのが現状です　社会倫理的に許されないと思います。
企業名：株式会社　テンパル　（文化シャッター子会社）
住所　東京都新宿区高田馬場１-２９-８ ��.０３-３２０７-４４６１
製品：スーパーマキシム　　オーニング
不具合内容：前枠金具不良・・・・金具部分の設計不良（金具のネジが破断してしまう非常に危険）

372 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/13(土) 12:53:54

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/giin/1121604212/161-166

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1119176200/811-824

373 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/13(土) 20:44:07
【　日本と違う文化と階層　】

漬物：　トンチミ
細切れの大根の漬物：　ちょんカクとぅぎ
唐辛子：　うぇケじゃ（倭芥子・秀吉の侵略で南蛮渡来）・コチュ（ちんぽこ・ちょっこり出ている・中央アメリカ原産）
味噌玉：　メージュ（天日干し醗酵カメ塩漬け大豆）
鍋物：　ちょんごる
犬肉鍋：　ぽしんタン（ぽしん湯・犬[ケー]）
飯（麦飯・高粱飯）：　ぱ（飯）・とっぱぶ（丼）
餅（油がない片栗粉や高粱粉固め）：　ぴょんとっく
野菜類：　ワラビ・朝鮮人参（薬用）・カブ（あるいは大根）・生姜（辛味つけ）・ネギ
屠蘇・濁酒：　マッコリ
緑茶がない一般飲料（ソバ湯のような）：　釜湯（ぷタン？）
線香[満洲王朝]はない・抹香[魏晋南北朝]は禁止：　果物の頭の部分を切って芳香させる
果物湯（果物茶）：　柚子湯くらい（南にある日本の九州のミカン類の輸入）
焼き物・茶碗：　さバル（沙鉢）
焼き物師：　さギちゃんぐィン（沙器匠人）

�亀�族：　やんバン（両班） 李氏朝鮮後期人口７００万人中２万人（０．３％以下）
�興醋院А，魯ぅ鵝焚漆諭�
　�‐鑢院А―逎殴帖淵筌鵐丱鵑靴腓欧帖�
　��卒居奴婢
　　行商・荷背負い人夫：　チゲ（もとは荷背負い道具がチゲ）
　　女性の芸人・酌婦：　キーせん（妓生）
　　巫女：　むーダン（巫檀）
　�３圧鐡柎�
　　売春つき旅芸人・寸劇つき男娼：　男寺党（なむサだむ）・居士（こサ）
　　賤業・屠殺業の人夫：　ぺくチョン（白丁）

374 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/14(日) 05:20:23
韓国軍がベトナムでした事「ＡＧＡＩＮ１９６６」

ナムフュン郡で、韓国軍は４人の老人と３人の妊婦を防空壕の中へ押し込め、ナパームとガスで殺した。
アンヤン省の三つの村では１１０人を、またポカン村では３２人以上をこうしたやり方で殺したのである。
１９６６年２月２６日、韓国軍部隊は１３７人の婦人、それに４０人の老人と７６人の子供も一緒に防空壕の中へ押し込めて、化学薬で殺したり、全員を盲にさせたりした。
１９６６年３月２６日から２８日にかけて、ビンディン省で、韓国軍は、数千におよぶ農家と古寺院を炎上させ、若い女性や年老いた女性を集団強姦した。
８月までに、"勇猛な"朝鮮人たちは、ビンディン省における焦土作戦を完了した。
ブガツ省では、３万５千人の人たちが、"死の谷"に狩り立てられ、拷問を完膚なきまで加えられてから全員が殺された。
１０月には、メコン河流域では、裸で両手両足のない１９人の遺体が川から引揚げられた。
これらは、いずれも陵辱された少女たちの遺骸であった。
この事件に先立って、同じ地域で共同作戦中の米軍と韓国軍が、昼日中に結婚の行列を襲い、花嫁を含め７人の女性を強姦したとの報道もあった。
かれらは、結婚式に呼ばれた客の宝石を残らず奪ったうえ、３人の女性を川の中へ投げ込んだ。
放火、銃剣による突き殺し、拷問、強姦、強奪――こんな記事は、ほとんど毎日のように続いている。
母親の胸に抱かれたいたいけな乳幼児でさえも、非人間的な殺人行為を免れることができないのだ。
これは、たった一都市に起きた"南京大虐殺"どころの話ではないのだ。
これこそ、アメリカの新聞の力をもってしても、中国の南京で起こった話を語ることのできない、今日の"ベトナム民族大虐殺"なのである。
つまり今日では米軍および韓国軍の検閲官が全強権を発動し、事実が明るみに出るのを妨げているのである。

「朝鮮　―新しい危機の内幕―」　D.W.W.コンデ　岡倉古志郎訳　1969年　新時代社

375 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/14(日) 05:28:48
韓国軍がベトナムでした事「ＡＧＡＩＮ１９６６」

ナムフュン郡で、韓国軍は４人の老人と３人の妊婦を防空壕の中へ押し込めナパームとガスで殺した。
アンヤン省の三つの村では１１０人をまたポカン村では３２人以上をこうしたやり方で殺したのである。
１９６６年２月２６日、韓国軍部隊は１３７人の婦人それに４０人の老人と７６人の子供も一緒に防空壕の中へ押し込めて化学薬で殺したり全員を盲にさせたりした。
１９６６年３月２６日から２８日にかけてビンディン省で韓国軍は数千におよぶ農家と古寺院を炎上させ若い女性や年老いた女性を集団強姦した。
８月までに、"勇猛な"朝鮮人たちは、ビンディン省における焦土作戦を完了した。
ブガツ省では３万５千人の人たちが"死の谷"に狩り立てられ拷問を完膚なきまで加えられてから全員が殺された。
１０月にはメコン河流域では裸で両手両足のない１９人の遺体が川から引揚げられた。
これらはいずれも陵辱された少女たちの遺骸であった。
この事件に先立って同じ地域で共同作戦中の米軍と韓国軍が
昼日中に結婚の行列を襲い花嫁を含め７人の女性を強姦したとの報道もあった。
かれらは結婚式に呼ばれた客の宝石を残らず奪ったうえ３人の女性を川の中へ投げ込んだ。
放火銃剣による突き殺し拷問強姦強奪――こんな記事はほとんど毎日のように続いている。
母親の胸に抱かれたいたいけな乳幼児でさえも非人間的な殺人行為を免れることができないのだ。これは
たった一都市に起きた
"南京大虐殺"どころの話ではないのだ。これこそアメリカの新聞の力をもってしても
中国の南京で起こった話を語ることのできない今日の
"ベトナム民族大虐殺"なのである。つまり今日では米軍および韓国軍の検閲官が
全強権を発動し事実が明るみに出るのを妨げているのである。
「朝鮮　―新しい危機の内幕―」　D.W.W.コンデ　岡倉古志郎訳　1969年　新時代社

376 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/14(日) 05:31:52
【　北朝鮮の完全統制区域（社会主義の朝鮮労働党の強制収容所）　】

図説　北朝鮮強制収容所　安明哲アンミンチョル　池田菊敏訳　双葉社　定価１４００円
第１章　収容所／完全統制区域とは
　処刑された２５０人の美少女
第４章　悪夢の体験
　収容所内のセックス
　　カルビで裸女釣り　食料工場でセックスパーティー
　処刑・あまたの非人道行為
　　蹴りの実践　赤ん坊を犬の餌に
　　妊婦の処刑　目を見開いたまま死んだ帰国娘
　　女性の秘密処刑にサディズムの匂い
　　仙女のようです　トイレのセックス　弟姉相姦
第５章　脱出の決断と実行
　銃殺された父、連行される母　金日成バッチをつけたまま脱出
第６章　初めて見た韓国
　ソウルの街並みを見て驚く
訳者あとがき　付／資料

377 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/14(日) 05:36:11
８月８日

ソ連軍は たくさんの戦車と機関車に乗って満州にやって来ました。その機関車の先頭には
裸にされた日本人女性が縛り付けられていたそうです

彼らが何故 そのような行動を取ったのか 詳しくは知りません。それが
ロシアの伝統なのか
女性を縛り付けておけば 機関車を攻撃されないと思ったのか
それとも他の理由なのか 私には分かりません

----------------------------------------------------------------------------------
８月１４日

葛根廟駅近くの平原に逃れてきた婦女子を大半とする２千余人の日本人避難民が
ソ連軍機甲部隊に追い付かれたんだ。まず、戦車隊の１４台が避難民を蹴散らし
踏み潰していった。それを向かいの丘で見ていたソ連兵は「まるでマッチの軸がはねられ
潰されるようであった」と証言。さらに、自動車隊からソ連兵が降りて来て
マンドリン（機関銃）掃射を幼児にも情け容赦なく浴びせ掛け
最後に銃剣でトドメを刺していった。あたり一面は血の海。なぶり殺しにされたのは千数百人

満州のある都市での出来事。
侵攻したソ連軍は、日本人女性２００人を一般人が大勢いる路上で
白昼堂々、強姦しはじめた。４歳から７０歳を超える老人までが輪姦された
悲鳴、嗚咽、絶叫、その場は地獄となった。舌を噛み切って自ら死を選ぶ者
噛み付いた挙句に撲殺される者、中には性器を抉り取られて殺害された人もいたという
たまたまある列車を覗いた者は悶絶した。そこには日本人女性３名が素っ裸にされ
虫の息で横たわっていた。一人は恥毛も十分に生え揃わないあどけなさを残す少女で
恥部が青黒く腫れ上がっていた

『ソ連が満州に侵攻した夏』半藤一利（文芸春秋）より

378 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/14(日) 08:02:56
条約を結んで、賠償金を払ったのに
払った後に、謝罪しろの賠償しろというのは、片面履行なのではないか。
一方が約束を守ったのに、もう一方が守らないなら
約束破棄・条約破棄と同じではないか。

条約を反故にする要求をしたので、罰として韓国政府に領土割譲や
在日朝鮮人の全員韓国移住としての韓国引き取りを願うとか
終戦直後に死亡した場所探しと称して戦前に朝鮮在住の日本人達の行方を調べ
帰国していない引き上げていない人達に対する
人道的な扱いしなかった事への
謝罪（公式文書と歴史教科書記載）と
賠償（財産返還請求を復帰し、戦前日本人が朝鮮で使用していた土地・領土要求を含む）
を行うべきだ。

北朝鮮から帰ってきた人は極少数でほぼ全員虐殺は
今の日本に北朝鮮から引き上げて来た人が所在がわからなく居ないのが
明白なのだから、日本の在日朝鮮人は帰国拒否の時点で
日本全国の駅前の電柱に自電車置き場のフェンスや柱などで
みな死刑にするべきではないのか。縛り首にするのかドウいう死刑かは別にして。
以下の罪状書きをぶら下げ表示し、公開処刑する。

罪状名：１９４５年以降に日本人を虐殺した罪を認めなかった殺人者および共謀者（人道に反する罪人）
　　　　黒字でハングルとロシア文字だけで書き、赤字でローマ字で英語だけで書く。
　　　　日本語・中国語で書かず、漢字使用する必要なし。東京裁判の人道の罪よりオカシイ。

韓国や北朝鮮に居た日本人の戸籍調査と
日本駅前の土地登記簿と所有者とその子孫の生存の有無を確認し
日本人を殺して成りすましたり、戸籍改ざんや消失させた役人を探し出し
処罰（死刑）にするべきではないのか。

朝鮮半島で日本人を殺し
日本列島で日本人を殺した民族学校出身と関係者が
日本列島に朝鮮人を生かしておきたいと主張する事が
日本人差別だ。不平等条約だろう。平等といえない。

日本列島で
日本人差別した奴は
その外国民族・外国国籍者の自費で強制送還かさもなくば死刑で望んで
日本国内の外国民族人口を減らすべきではないのか？

したがって反日日本人は刑務所にいれ
外国亡命を希望しない者も同様に扱うべきでないのか。

379 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/14(日) 20:29:27
医師会はわからんです。

歯医者の歯壊し仕込み穴あけ
皮膚科の皮膚病現金塗りつけ
泌尿器科の病気放置しらばっくれ性器盗撮
どう解決できる
と言うのでしょう。
筋弛緩剤の殺人事件すら公害訴訟のような専門知識・企業秘密内に触れる内容で
裁きや処罰を行わなくてはいけないのに
ばれたり立証に手を貸す加害者はいません。
いかに改革が出来ないかです。

国や公共機関から民間にしたら
ますます引け目や罪意識に処罰や悪い事防ぎは歯止めが利かないんじゃないですか。

鉄道警察や郵政監察室が怖くないで、じゃんじゃん悪事を働き
通信警察や通信監察室がない為に携帯電話やインターネットの犯罪を防止できたり
心理的圧力でハッカーや悪質サイトの開設が出来なくする歯止めにならなかったりで
なんでカオスにしていくのかな。

日本人侮辱と朝鮮人のプライドの優位性が逆転していやしないか？？？
われわれ日本人は反攻すべきだ。

380 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 08:24:03
皮膚科の皮膚「病原菌」塗りつけ

通信警察や通信監察室がない為に携帯電話やインターネットの犯罪を防止でき「なかっ」たり
心理的圧力でハッカーや悪質サイトの開設「を」出来なくする歯止め「が存在しなくな」ったりで
「郵政民営化などで」なんで「ますます日本社会を」カオスにしていくのかな。

日本人侮辱「の放置によって」朝鮮人のプライド「と日本人の優越感」の優位性が逆転していやしないか？？？

---------------------------------------------------------------------
本物の国賊です。環境破壊に海洋汚染。小学生の努力をも無駄にする
許しがたい犯罪集団です。

えっ？虚偽だというんですか？鹿嶋警察に問い合わせてください。
ＴＥＬ　0299-82-0110
こちらに電話をし　波崎町（現神栖市）柳川の海岸にて　ビニールシートの
不法投棄があったか否かを問い合わせてください。

その他　国有地に存在する”民有地”の違法性や
　砂堤の切り崩し　飛砂保安林内の 通路拡幅や保全区域内に関する件については
　潮来土木事務所　ＴＥＬ0299-62-36726
へ問い合わせてください。担当者は”ヒュウガジ”さんです。

381 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 08:27:28
【　日本と違う文化と階層　】

漬物：　トンチミ
細切れの大根の漬物：　ちょんカクとぅぎ
唐辛子：　うぇケじゃ（倭芥子・秀吉の侵略で南蛮渡来）・コチュ（ちんぽこ・ちょっこり出ている・中央アメリカ原産）
味噌玉：　メージュ（天日干し醗酵カメ塩漬け大豆）
鍋物：　ちょんごる
犬肉鍋：　ぽしんタン（ぽしん湯・犬[ケー]）
飯（麦飯・高粱飯）：　ぱ（飯）・とっぱぶ（丼）
餅（油がない片栗粉や高粱粉固め）：　ぴょんとっく
野菜類：　ワラビ・朝鮮人参（薬用）・カブ（あるいは大根）・生姜（辛味つけ）・ネギ
屠蘇・濁酒：　マッコリ
緑茶がない一般飲料（ソバ湯のような）：　釜湯（ぷタン？）
線香[満洲王朝]はない・抹香[魏晋南北朝]は禁止：　果物の頭の部分を切って芳香させる
果物湯（果物茶）：　柚子湯くらい（南にある日本の九州のミカン類の輸入）
焼き物・茶碗：　さバル（沙鉢）
焼き物師：　さギちゃんぐィン（沙器匠人）

�亀�族：　やんバン（両班） 李氏朝鮮後期人口７００万人中２万人（０．３％以下）
�興醋院А，魯ぅ鵝焚漆諭�
　�‐鑢院А―逎殴帖淵筌鵐丱鵑靴腓欧帖貿ぁ淵縫燹砲魯泪Ε襦瞥検μ漫砲離椒后兵隋Δ未掘�
　��卒居奴婢
　　行商・荷背負い人夫：　チゲ（もとは荷背負い道具がチゲ）
　　女性の芸人・酌婦：　キーせん（妓生）
　　巫女：　むーダン（巫檀）
　�３圧鐡柎�
　　売春つき旅芸人・寸劇つき男娼：　男寺党（なむサだむ）・居士（こサ）
　　賤業・屠殺業の人夫：　ぺくチョン（白丁）

382 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 08:31:01
★猪肉を喰らう
「千年の友」 と 「落 葉」　：2005年3月
　http://blog.goo.ne.jp/kyoan/m/200503
　　蘇東坡　食猪肉　黄州好猪肉
杭州の風　-44号-
　http://www.perinet.co.jp/tousai/0404/kousyu.html
養生訓
　http://home.att.ne.jp/theta/mo/you/g400.html

★炭売りの翁
白居易
　http://www.yk.rim.or.jp/~smatu/henkan/hakuraku/sumi.htm
　http://www.yk.rim.or.jp/~smatu/henkan/hakuraku/
　http://www.yk.rim.or.jp/~smatu/henkan/　
漢文資料
　http://www1.cncm.ne.jp/~k-tanaka/kanbun.htm
　　白居易　売炭翁　宮市苦也　

★七歩の詩
「五言古詩」七歩詩　　曹植
　http://www.cent.saitama-u.ac.jp/kanshi/souchi/shichiho.html
漢詩　曹植　七歩詩　詩詞世界　碇豊長の詩詞
　http://www5a.biglobe.ne.jp/~shici/r04.htm
東進ハイスクール 大学入試,センター試験 に確かな実績
　http://www.toshin.com/rekishi/day/1227.html
　　中国の魏の王、曹操の子で詩人の曹植(そうち)、41歳で没。232年の12月27日
　　「七歩詩（しちほのし）」として有名な話です

383 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 08:31:38
★張継の歌　月・・・鳴・・・寺・・・
張継
　http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Renge/8328/cha/choukei.htm
蘇州寒山寺
　http://www.gulf.or.jp/~houki/travel/kansanji.html
「世界遺産」中国、蘇州・寒山寺
　http://koizumi-.hp.infoseek.co.jp/china-soshu.htm
蘇州 寒山寺で迎えるお正月(3)蘇州市の一大イベント、寒山寺除夜の鐘
　http://www.yama-r.jp/china3/index3.html

蘇東坡　食猪肉
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=asia&key=1097115529&st=78&to=79&nofirst=true

白居易　売炭翁
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=asia&key=1097115529&st=83&to=84&nofirst=true

384 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 08:32:20
黎元洪将軍の逸話（脚色編）
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=strategy&key=1080360427&st=301&to=301&nofirst=true

黒社会に近い人、黒社会でも人に情けを掛けてくれる人もいるだろうが
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=strategy&key=1080360427&st=304&to=305&nofirst=true

洪憲皇帝ですが何か？
西太后は魚料理が大嫌いであった。という。
烏龍茶は清朝中期の１８世紀末に
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=strategy&key=1080360427&st=307&to=309&nofirst=true

竹芯香？（ちく・しん・こう）：
線香の歴史
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=strategy&key=1080360427&st=128&to=129&nofirst=true

古代インド・・・摩耶夫人の観相・・・（アシタ仙人）・・・
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=strategy&key=1080360427&st=262&to=262&nofirst=true

385 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 08:34:22
法華経三部経　教え一覧
　http://www2.tky.3web.ne.jp/~kuuki/hp/1hokekyo/kensyu/itiran.html
　【リンク切れ】www2.tky.3web.ne.jp/~kuuki/Hp/1hokekyo/kensyu/itiran.html
　　↓
安楽行品第十四
　【リンク切れ】www2.tky.3web.ne.jp/~kuuki/Hp/1hokekyo/sanbukyo/hokke14.html
法華経宇宙の旅 14.安楽行品
　http://www.ho-wa.co.jp/hokke_e/hokke_e2.html
◎　妙法蓮華経　〜全８巻２８品〜　真読
　http://www.sattva.jp/data/h-sin.html
　【リンク切れ】home.raidway.ne.jp/~ben/data/h-sin.html
◎　妙法蓮華経　〜全８巻２８品〜　訓読
　【リンク切れ】home.raidway.ne.jp/~ben/data/h-kun.html
日蓮宗の教義
　【リンク切れ】home.raidway.ne.jp/~ben/hou-kyogi.html
　http://www.sattva.jp/menu2/hou-kyogi.html
無財の七施（布施行あれこれ） ■　お盆のいわれ
　【リンク切れ】home.raidway.ne.jp/~ben/data/b-jiten.html
　http://www.sattva.jp/data/b-jiten.html#muzai

386 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 08:36:01
中国の考え方・術数・倫理道徳
　http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1042451296&st=48&to=56&nofirst=true

----------------------------

仏教豆知識
　http://www.ymg.urban.ne.jp/home/munet/bukkyou.htm
仏教
　http://www4.justnet.ne.jp/~eden/Hst/dic/buddhism.html
仏教用語
　http://www.kotobuki-p.co.jp/yougo/yougoa.htm
三友健容先生講義メニュー
　【リンク切れ】www.komyoji.com/jyuku/kougi/mitomok/mitomok01.htm
『多聞の聖弟子』　【目次】
　【リンク切れ】www1.ocn.ne.jp/~shodesi/menu.htm
　http://66.102.7.104/search?q=cache:5rufy5_rd50J:www1.ocn.ne.jp/~shodesi/menu.htm+%E8%BC%AA%E5%BB%BB%E3%81%AE%E3%83%A1%E3%82%AB%E3%83%8B%E3%82%BA%E3%83%A0%E3%80%8E%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%9B%A0%E7%B8%81%E3%81%AE%E6%B3%95%E5%89%87%E3%80%8F&hl=ja
第二章『輪廻転生』
　【リンク切れ】www1.ocn.ne.jp/~shodesi/tamon2.htm#■　輪廻のメカニズム『十二因縁の法則』
　http://66.102.7.104/search?q=cache:GA59UyROvSsJ:www1.ocn.ne.jp/~shodesi/tamon2.htm+%E8%BC%AA%E5%BB%BB%E3%81%AE%E3%83%A1%E3%82%AB%E3%83%8B%E3%82%BA%E3%83%A0%E3%80%8E%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%9B%A0%E7%B8%81%E3%81%AE%E6%B3%95%E5%89%87%E3%80%8F&hl=ja
第四章『因縁解脱法』
　【リンク切れ】www1.ocn.ne.jp/~shodesi/tamon4.htm#■　阿含経の修行法「因縁解脱」
　http://66.102.7.104/search?q=cache:yNgrV3vNJDUJ:www1.ocn.ne.jp/~shodesi/tamon4.htm+%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B5%8C%E3%81%AE%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%B3%95%E3%80%8C%E5%9B%A0%E7%B8%81%E8%A7%A3%E8%84%B1%E3%80%8D&hl=ja
Sanskrit Index
　【リンク切れ】libweb.uoregon.edu/asia/dicts/bdict/ind1-skt.htm
????第三講
　【リンク切れ】www.stanford.edu/~daoming/JPN/zfl1_jap3.html

387 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 08:55:30
>ざっと読みましたがパウロは性欲があるなら結婚したほうがよいと言っています。
>私はその考え方に賛成です。
>神が結婚させるのだから、
>結婚によって信仰に入ることも神の考えのうちです。
>どうあっても神が第一であることは変わりません。
>結婚を求めることもパウロは罪ではないと言っているので、
>人は欲しければ婚姻を求めたらいいと思います。

神父がシスターと子供を作るような事をするくらいなら
ルターのようにシスターと夫婦になるのは
聖書的には「異端」ではないと言うことになりますよね。

カトリックだけでないと思うが正教にも有りそうな聖職者内の「淫行事件隠蔽」より
ルーテル派な事に「結婚」した方が「聖書的に正しい」行いかと。
福音派かどうか判らないが
強姦で結婚するよりオナニーで結婚しないという女性人権的解釈も出てくるかも。

388 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 09:04:33
盧溝橋事件がきっかけで日本と中国は全面戦争になった。
盧溝橋事件は日本側が仕掛けた悪事だと宣伝されている。
ところが、この盧溝橋事件を仕掛けた真犯人は中国共産党員だと自分自身で白状した。
それは、中国共産党員エージェントが日本軍をあおって
盧溝橋事件を引き起こしたという内容だ。
戦禍が拡大すれば、中国社会が混乱する。事実、そうなった。
その混乱に乗じて中国共産党が弱った中国を乗っ取り、共産主義国を建国した。
そして、中国共産党が中国大陸を今の地獄に変えた。
すべては共産主義者のシナリオどおりに２０世紀は終わったと。
やっぱり左翼はずる賢い。国家転覆を常に狙っている。

北京TV「は支那共産党地下党員がまんまと引き起こした」と報道

2005年7月3日、支那のTV局北京電視台の午後4時からの番組「社会透視」内で、
支那事変の発端となった1937(昭和12)年7月7日の盧溝橋事件は、
北京守備隊支那国民党軍第29軍に潜入していた共産党地下党員
『吉星文』『張克侠』『何基?』らが引き起こし、
まんまと抗日戦争へと発展させる事に成功したと報道した。
http://usam.blogtribe.org/entry-ab5da5fe2dc41716359b819172eefbab.html


↑
社民党の狙いもこれなんだろ？
重箱の隅をつつくように日本の過去の過ちなるものを
ほじくりだし、執拗に過去を蒸し返してはアジア諸国との対立を煽りまくる。
その一方で、日本の武装解除、絶対平和、平和憲法維持などを主張。
日本を弱体化させ、他国と対立させ、日本を疲弊させ社会を混乱させ、
その混乱に乗じて、社民党や共産党が日本を乗っ取る計画なわけだ。
なんて卑怯なんだろうね、「平和主義者」の仮面の下にある素顔というのは。

389 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 14:22:27
いわゆる魏志倭人伝の前項の韓条（三国志魏書東夷伝朝鮮条　ＢＣ１０８〜ＡＤ３１３）は
「韓国」ではなく「辰国（ちんグク）」
いにしえの
辰国[秦の始皇帝がなった時の中国[斉・燕・趙]の亡命人や流民の国]
　　[秦の空き地である楽浪郡の南の荒地で後の東夷の韓族の東界を分離し辰韓と呼び東浜に移住]]・
辰王[馬韓人の馬韓−月支国の酋長が即位する]・
辰韓[後に新羅城[金城・現−慶州]になる辰韓−斯盧国ふくむ辰韓１２国の地区]・
弁辰[小柄の辰人とは別に同じ馬韓の東界地区に大柄で別の鬼神を祀る生活様式が異なる民[弁人]が雑居・雑住する]

■　前漢後漢〜魏晋〜南北朝（鮮卑族の北魏[拓跋魏・冉魏]・南の六朝）〜隋までの歴史認識の欠落
【　朝鮮半島における歴史地図（　略図　）　】
楽浪郡−玄菟郡−玄菟郡−玄菟郡高句麗県（玄菟郡[貊]ばく族の地ＢＣ１０８〜？）
楽浪郡朝鮮県−−臨屯郡−玄菟郡（由来、朝〔貢〕鮮[あさ]し）
楽浪郡−楽浪郡帯方県−−臨屯郡
真番郡−楽浪郡南部荒地−臨屯郡東施県（臨屯郡[穢・シ歳]わい族の地ＢＣ１０８〜ＢＣ８２）
真番郡−楽浪郡崎離営−−楽浪郡屯有県（『魏書』新羅、辰韓斯盧國　）
真番郡−楽浪郡海冥県−−楽浪郡遂城県（『通典』新羅、兼有漢時樂浪郡之地　）
（楽浪郡ＢＣ１０８〜ＡＤ３１３、後漢時に交易し三国魏時に朝貢し西晋時に弁辰[任那]を倭が支配）
（真番郡ＢＣ１０８〜ＢＣ８２　前漢時に設置し後漢時に臨屯郡と共に楽浪郡へ併せ２郡は廃止）
『魏書』倭、弁辰在辰韓之南・『魏書』倭、帶方東南大海中・『宋書』海北[任那]は倭王武の領地・
『魏書』韓在帶方之南東西以海爲限南與倭接『漢書』樂浪海中有倭人『続漢書』倭國之極南界也）

390 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 14:23:03
■李朝の階級
貴族：　００．３％？＿　両班（試験合格の役人貴族）
下人：　１４．３６％？　常民（両班庶ゲツ−自営農？行商主？契[ヤクザ組]の任[主]・邑や面の任）
下人：　１８．２７％？　卒居奴婢（キーセン[妓生]？）
下人：　６７．０８％？　外居奴婢（チゲ[人夫]？・コサ[居士]・ナムサダム[男寺党]・ムーダン[巫檀]？）

■科挙官僚の西洋学問系譜
実学派（斥明派・虜乱和睦派）北人派→星湖学派（星州[李朝実録（王朝正史）の
５保管庫の一つ]大邱の対岸・任那時代の洛東江の中流西岸の慶尚道の倭館[うぇガン]周辺地方？）
星湖学派→西学派（対抗が東学派・斥倭洋昌義）→開化派（斥清派・親日派）→独立派

■竹島関連の王朝監理記録・地図記載など
０８２８年の清海鎮の版図に新羅時代の航海王の張保皐（ちゃんポご・日本で記載の張宝高）に竹島伝承なし。
１０１９・１２７３年の高麗中期の刀伊来寇の侵攻経路・三別抄討伐での説明に竹島伝承なし。
１３９２〜１４１３年の李朝初期の行政記録にも竹島伝承なし。
１５９２〜１６０７年の豊臣秀吉による倭乱に関する朝鮮地図にも竹島伝承なし。
１８６１年発行「大東輿地図」金正浩（きむジョンほ）には竹島の記載なし。
１８６６年「丙寅邪獄」では、プルマーをはじめとする九人のフランス人宣教師と
　　　　　南鐘三ら数千人のカソリック教徒を逮捕、処刑された。
１８６５〜１８６７年の三年間、約八千余人のカソリック教徒を処刑という弾圧。
　　　　　邪獄で金正浩が刑死。
１８６８年　日本で明治維新。
１９３３年発行（昭和８年）「朝鮮全図」朝鮮総督府発行にも竹島記載なし。

391 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 14:24:22
【　女真族（女直族(満洲族)後金国[人参・猪豚・砂金]）の南方の地理　】
＿長白山脈＿長白山（白頭山）＿おらんかい[野蛮地・女直族の地]
＿＿＿＿四郡＿＿＿＿＿＿＿＿六鎮
牡丹峰＿狼林山脈＿＿＿蓋馬高原＿咸鏡山脈
＿＿＿＿＿＿滅悪山脈＿＿＿＿金剛山　　　　　　湖西地方？？？ドコ？忠清道？黄海道？
畿湖地方（京畿道・漢城府・開城・牙山【西人】官僚派閥）
＿＿＿＿＿＿＿智異山＿秋風嶺・鳥嶺・竹嶺＿太白山脈
湖南地方（全羅道）小白山脈＿嶺南地方（慶尚道【東人[南人・北人]】官僚派閥・東莱府史）
＿＿＿＿多島海　　　　　　　　　 　　　　　　星湖学派？？？ドノ？北人？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿対馬島（日本の対馬藩の宗氏[朝鮮通信史・日本府史]）

加＿羅・任那・斯盧国
百済国・伽耶・新＿羅　横浜の本牧（ほんモク）晋州城の牧史（モクさ→モクそ[日本兵の呼び]）
斯盧国は　辰韓斯盧国（慶州・慶尚道[いにしえの辰国・嶺南左道]晋州牧史城［もくそ城］は嶺南右道）
百済国は　馬韓伯済国（扶余・全羅道[扶余族・光南道・湖南右道]南原（なも）は湖南左道）
加羅は　加な羅　加えられた国（な羅＝国）唐が戦って得た辰韓斯盧国に「加えられた領土の国々」
新羅は　新な羅　新しくできた国（な羅＝国）辰韓斯盧国の王都−金城を中心に「新しくできた国」
任那は　倭の那国に任された、倭王に任された、倭王がニム（任）という名の領主
伽耶は　加羅や加耶を、任那と書き間違えたとして造語。

先生任：ソンせんニム　（旦那？）閣下：なりニム　兄上：ひょんニム　尊主：ニム

　北：　全羅道・忠清道
秋風嶺（公州の錦江上流）・鳥嶺（漢江上流の忠州の南の支流）・竹嶺（忠州の東の支流）
　南：　慶尚道

釜山鎮３浦：　済浦（昌原郡・馬山浦）・富山浦（釜山浦）・塩浦（蔚山）
東莱城（とんネそん）の管轄　済浦（昌原郡・馬山浦）・[金海]・富山浦（釜山浦）

392 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 15:27:47
補身湯(ポシンタン)てのがいわゆる犬肉鍋ですが、日本の韓国料理店にて
四節湯(サチョルタン)、健康湯(コンガンタン)の料理名がメニューに載っていれば
それは補身湯なんだそうです。

393 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 15:41:22
混じれ酢するよ
対日本人への性犯罪が世界で一番多いのがオーストラリア
警察届けだけでもかなりの数なのに泣き寝入りまで入れたらｶﾞｸﾌﾞﾙ
ワーホリ帰りＤＱＮの口上に乗せられ行くととんでもないことが待っている
あとでソース張っとくよ

オーストラリアはつい最近（１９８０年代）まで、南アフリカと並んで
公然たる人種差別国歌として悪名高い双璧でした。
１９２０年代までは、週末にゴルフに行くのと同様に逃げ惑う原住民を
ライフルで射殺する「アボリジニ狩り」が公然と行われていて、新聞に
今日の成果２７匹みたいな記事（スポーツ新聞の釣り記事みたいなもの）
が平然と出ていました。
第二次大戦中は捕まえた日本兵捕虜を輸送する飛行機から次々と海に突
き落として殺害するのが日常茶飯事でした。
表面の装いとは裏腹に、今でも心底からの人種差別国家なのです。
真実は、これですね。　　　豪州とかいう「国」にもなっていない　クソ差別野郎
の州なんかに行っても　何の得もありませんｗ
核爆弾　落したいｗ

バースに観光に行ったら、南雲機動部隊の空襲記録フィルムを観させられるってホント？
ブリスベーンとシドニーには行った。兎に角、濠州は広い。
長期休暇取りにくい日本じゃ、移動に時間割かれてゆっくり出来ない。
しかし、シドーニー湾を初めて見た時は、「こんな遙かな異国の地まで甲標的が行ったのか」と
日本人ガイドが、湾岸戦争に参加した濠海軍艦艇の説明を聞きながら感慨深かった。

394 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 15:42:25
◆オーストラリアは、かつての島流し、要するに流刑地だからな。
そんなところの住民の気質なんぞ推して知るべしだよ。
ちなみに、石垣島は沖縄本島の知能犯、宮古島は沖縄本島の暴力犯の流刑地だったらしいよ。

豪州の場合は、反有色人種もあるけど反日もあるだろ。第二次大戦で連合国だったし。　
日本兵捕虜を飛行機から遊びで突き落としたりしてたらしいね。
そのくせ、豪州の毛唐が捕虜になって、日本軍がごぼうを食事に出して、
戦後、「木の枝を食わされた」なんて火病ったり。

オーストラリアは太平洋戦争で日本軍と直接交戦した経験があるので
年配者中心にかなり反日感情が高いといわれている。
俺の友達がオーストラリアに留学してた時、休みの日にオープンカーを
借りて乗っていたら、信号待ちのときに石を投げられたと言ってた。
黄色人種で高そうな車に乗っている＝日本人ということで狙われたらしい。

大叔父が初空襲に参加しました。
でも、他の遠縁の親戚はニューギニアで戦後豪軍の捕虜収容所で栄養失調で死んでます。
終戦後連合国の捕虜になった日本兵の死亡率は、オーストラリア軍の捕虜に
なった者が抑留期間を考えるとシベリアを抜いて第一位でしょう。
もちろんこれは捕虜になった時点で栄養失調で死にかけだった人が
多いからだけど。捕虜に対する報復が一番過酷だったといわれている。
マヌス島　で検索したらいいよ。ビルマのアーロン収容所が人道的に思えるから。
捕虜の扱いが人道的であったか否かを、国民性で判断するのはナンセンスだと
思う。教育水準や戦局の優劣、生活レベルなど色々な条件で、どんな国でも
寛容にも峻厳にもなりうる。戦争では何でもありだから、
ウヨでもサヨでも自説の補強に有利な例を挙げられる。
豪州兵の教育水準やモラルが、英連邦軍内部で低かったから起こったんだよ。
日本軍の捕虜収容所管理者に半島出身者が多かったように。

オーストラリアはカウラ収容所で日本兵捕虜を大量虐殺したり、
ダンピールで輸送船団が撃沈され海に漂う日本兵を
しつこくしつこくしつこく戦闘機で機銃掃射して皆殺しにした。
何時間も何時間も機銃掃射して数千人の日本兵が虐殺された。
生き残った日本兵捕虜を輸送機から突き落としたり、
戦後も戦犯と称して私刑に処した。。日本人の殆どはその事を根に持ってはいない。

395 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 15:50:22
じつは南雲 忠一は伏見宮邸で開かれた園遊会において
各国の招待者の前でお庭の池に放尿をした事がある豪傑である

マッカーサー氏は８歳まで母からスカートをはかされていた。
幼くして死んだ姉の代わりらしい。

396 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 17:59:38
なぜ韓国に祖国訪問で
在日朝鮮人が行くと徹底的にいじめられるのか、虐待されるのか。

日本の物や日本の読み方を持ち込んで
不興を買うどころか日本の侵略を手伝う手先と見なされるから。

日本と韓国の食習慣（米と麦・高粱）や
価値観（仏教と儒教）などの違いを知らないで
在日朝鮮人は「ごり押し・人民裁判・リンチ」の性格だけ韓国人と全く同じで
中身が日本の文物や文化のものを「朝鮮のものだ」と
もともと韓国に住む韓国人に押し付けたから。
反発を受け侵略と見なされて当然なんだが。

日本に出稼ぎに出た韓国女性が味噌・醤油・うどん・ソバ・焼酎・ミカンを持ち込んで
朝鮮族特有の排斥の強烈なリンチにあっても
反発して「韓国特有の負け惜しみ（オオギ精神）」を発揮し
韓流ブームを、でっちあげて盛り上げようと粘着な事に頑張っている。
大韓創価学会（てハンちょガはくケ）が
オオギ女（ぬな）イップニ手術のポジ娘（たる）「スキャンダル（チェじウ出演）」なる
ＤＶＤに登場する韓国ポルノ女優（アガシ・３８度線の娼婦）達を支援しているらしい。

朝鮮女の据え膳上げ膳食わぬは男の恥とかに乗ってはイケナイ。
立てひざ（韓国正座）に負けてもイケナイ。

397 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 18:02:12
>>395-396

なぜ、在日朝鮮人（ちぇいるチョソイン）が「パンちょっぱり（半分倭豚）」
と呼ばれたかの理由である。

398 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 18:13:44
「天地神明に誓って約束せんか！（ｗ」といわれても
「誓うなかれ」と言う「耶蘇の変法」を自分では採用しています。

それでも日本人か大和民族の風上にも置けないニンニク臭い奴め反民族行為だ。
といわれても
ワインにサラミ・ベーコン・チーズは止められないし
紹興酒・マオタイにピータン・チンジャオロウスー・カーシュナッツ・
八宝菜・広東麺も止められません。
ジャスミン茶だって話梅（干梅）・サンザシねじり・ザーサイ・メンマ（シナ竹）・
ヒマワリの種・カボチャの種・アーモンドに杏仁豆腐だって禁止するのは残酷です。

ちゃんと米飯も食うしカケソバにイワシスナックやイカクンだって食べているし
麦茶に清酒にミカンジュースも飲んでいる。いいじゃないですか。

399 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 18:35:36


そうだよ。「オオギ（負け惜しみ）」という精神構造が
甘えの構造なる「オモニ体質（オンマ体質）」いわゆる韓国流マザコンが
不気味な粘着を生んでいる。

「恩を仇で返し」て「偉大な事」を進めて邁進している。と
錯覚し続ける民族なのだ。

キミはダメ・ＮＯＴ−ＯＫで、ボクはＯＫ。という
すばらしくメデタイ精神構造を持っている。

ウチのチチオヤも同じで
息子のカセットテープ（生前の爺さん肉声テープあり）や
ビデオテープの束やボックスを盗んで、ウチの家族親戚を馬鹿にする人々に渡し
ドウだお前の力で取り戻せないだろう。と
威張ってみせる。そのくせチチオヤでも取り戻せなくて
息子が仲良くしないのが悪い。と責任転嫁する。
反対に息子にチチオヤの大好きな小林幸子のカセットテープと石巻の女なるカセット-テープの
メモ書きを交換する事をしたら刺身包丁を振り回す発狂状態となった。
サチコのテープが泥棒された（あるのだが、確認していない）と
息子を殺そうとする始末である。
社会党支持者で北朝鮮の拉致や強制収容所なんか信じられない陰謀説だ。という始末である。
娘に生まれていたら民族学校の連中に集団レイープされても工作船に拉致されても
なかった事にされる事、必定である。

私は日本のアカが大嫌いである。
中国のアカは日本軍が襲ってくれば撃退し中国女性を救出しようとする。
日本のアカは朝鮮人が襲ってくれば仲良くし日本女性を乱暴し拉致を手伝い救出しない。

400 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 18:36:38
>>399

祖国にいじめられるのに祖国の利益を代弁するのが理解不能なんだが。
そもそも祖国で迫害されて日本に来て、ようやく暮していけるようになったわけでそ？
日本の方が差別が少なかった。
それで日本を憎むのがわけわからないね。

401 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/15(月) 21:40:38
サイパン戦で生き残った田中徳祐・元陸軍大尉（独立混成第47旅団）の証言

・「米軍は虐待しません」の呼びかけを信じて洞窟から出てきた婦女子全員が素っ裸にされ、
数台のトラックに積み込まれた。「殺して!」「殺して!」の絶叫を残してトラックは走り去った。

・次には滑走路に集まった老人と子供の周りにガソリンがまかれ、火が付けられた。たちまち
阿鼻叫喚の巷と化した滑走路。我慢ならず我が兵が小銃射撃をしたが、米軍は全く無頓着に
晩行を続ける。

・火から逃れようとする老人や子供を、米軍はゲラゲラ笑いながら火の中へ蹴り飛ばしたり、
銃で突き飛ばして火の中へ投げ入れる。2人の米兵は草むらの中で泣いていた赤ん坊を
見つけると、両足を持って真っ二つに引き裂いて火中に投げ込んだ。「ギャッ!」といふ悲鳴を
残して蛙のように股裂きにされた日本の赤ん坊とそれを見て笑う鬼畜の米兵ども。

・こんなに優勢な戦闘状況にも拘らず、米軍は毒ガス弾(赤筒弾)攻撃まで仕掛けてきた。

・マッピ岬にたどり着いた田中大尉は、岩の間に一本の青竹を渡し、それに串刺しにされた
婦人を見た。さらに自分と同じ洞窟に居た兵士や住民が五体をバラバラに切り刻まれて
倒れているのを眼前に見た。

『正論』平成17年9月号「ＮＨＫウォッチング」中村粲・元獨協大学教授、昭和史研究所代表

402 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/16(火) 11:50:01
仙台で大きな揺れ、地震あり。今さっき。

403 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/16(火) 12:04:50
地震情報（震源・震度に関する情報）
平成１７年　８月１６日１１時５４分　仙台管区気象台発表
きょう１６日１１時４６分ころ地震がありました。
震源地は、宮城県沖（北緯３８．１度、東経１４２．４度
、牡鹿半島の東南東８０ｋｍ付近）で、震源の深さは約２０ｋｍ
、地震の規模（マグニチュード）は６．８と推定されます。
［震度３以上が観測された地域］
震度６弱　宮城県南部
震度５強　宮城県北部　福島県中通り　福島県浜通り
震度５弱　岩手県沿岸南部　岩手県内陸北部　岩手県内陸南部　茨城県北部
震度４　　青森県三八上北　岩手県沿岸北部　秋田県沿岸北部
　　　　　秋田県沿岸南部　秋田県内陸南部　山形県庄内　山形県最上
　　　　　山形県村山　山形県置賜　福島県会津　茨城県南部　栃木県北部
　　　　　栃木県南部　群馬県南部　埼玉県北部　埼玉県南部
　　　　　千葉県北東部　千葉県北西部　東京都２３区　神奈川県東部
　　　　　神奈川県西部　新潟県中越　新潟県下越　山梨県東部
　　　　　山梨県中西部　静岡県伊豆　静岡県東部　静岡県中部
震度３　　石狩支庁北部　渡島支庁東部　渡島支庁西部　檜山支庁
　　　　　空知支庁南部　胆振支庁中東部　日高支庁中部　十勝支庁中部
　　　　　青森県津軽北部　青森県津軽南部　青森県下北　秋田県内陸北部
　　　　　群馬県北部　埼玉県秩父　千葉県南部　東京都多摩東部
　　　　　長野県中部　長野県南部　岐阜県美濃中西部　静岡県西部
　　　　　愛知県西部
［震度５弱以上が観測された市町村］
震度６弱　宮城川崎町
震度５強　石巻市　涌谷町　宮城田尻町　栗原市　東松島市　仙台宮城野区
　　　　　仙台泉区　名取市　蔵王町　福島国見町　川俣町　相馬市
　　　　　新地町　福島鹿島町
震度５弱　陸前高田市　二戸市　花巻市　北上市　一関市　江刺市　矢巾町
　　　　　金ケ崎町　前沢町　衣川村　花泉町　平泉町　千厩町　室根村
　　　　　古川市　気仙沼市　宮城加美町　女川町　志津川町　歌津町
　　　　　登米市　仙台若林区　塩竈市　白石市　角田市　岩沼市
　　　　　大河原町　柴田町　山元町　福島市　桑折町　梁川町　保原町
　　　　　霊山町　福島東和町　中島村　田村市　原町市　小高町　飯舘村
　　　　　日立市
津波予報を発表中です。情報第１号

404 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/16(火) 12:11:46
地震速報 地震情報 東南海地震 by地球気(C)日本気象
http://n-kishou.com/ee/weather/jishin.html

405 名前：名も無き花 投稿日：2005/08/16(火) 22:39:42
こんなことが許されていいのでしょうか？製品不良をひた隠しにしている企業があります
建築資材：テンパル製オーニング：前枠金具の部分がねじ切れてしまうという　製品クレームが以前多発しました。現在は仕様変更がなされたようですが　テンパル側からの、製品クレームの明確な説明　リコールがなされていないのが現状です　社会倫理的に許されないと思います。
企業名：株式会社　テンパル　（文化シャッター子会社）
住所　東京都新宿区高田馬場１-２９-８ ��.０３-３２０７-４４６１
製品：スーパーマキシム　　オーニング
不具合内容：前枠金具不良・金具部分の設計不良（金具のネジが破断してしまう非常に危険）

406 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/17(水) 03:31:18
ヤクザの小指きりは朝鮮人が入って来てから始まった習慣だと言う。

伊藤博文をハルピンでロシア人の手引きで暗殺した安重根（あんジュウぐん）も
小指がなかった。

小指がないと刀など凶器を握る拳（こぶし）に力が入らなく
昔の戦う男にあって小指きりは、そうとうな罰だったといえる。
ようは戦えなくなる。男でなくなる。玉無し呼ばわりほどの屈辱だったのである。

暗殺者はカトリックの洗礼を受けていなかったが
フランス人神父と話をしたと言うだけでカトリック教徒だといい
インディアンよろしく縛り首になる時に南無阿弥陀仏を唱るのを事を拒んだという。

死に臨んで西欧風に宗教家が成仏・昇天をとなる儀式を導入して近代化しての事だった。
神父は暗殺者のしに望む儀式を拒んで行かなかったと言う。

韓国や北朝鮮に在日含む在外朝鮮人の作り話（カトリックで英雄）を否定する実話だそうである。

407 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/17(水) 03:47:41
441 ：名無し三等兵 ：02/08/19 03:51 ID:3yMSaBtl
玉砕なんてものは実際には多くの地域で軍民問わず全滅戦を行った
アメちゃんのデマゴーグだよ。

443 ：名無し三等兵 ：02/08/19 04:02 ID:wyGi8rju
>441
沖縄では投降してきた一般市民を
ニヤニヤ笑いながら火炎放射器で焼いたり、
女子中学生を輪姦したあと射撃の的にしたりしてたらしいね。

旧軍の軍人は「投降しても殺されるだけだから最後まで戦え」って説得したのに
投降してハチの巣にされるアホな民間人が後を絶たなかったらしい。

479 ：名無し三等兵 ：02/09/09 19:13 ID:???
沖縄戦での米軍による民間人に対する残虐行為については、海兵隊員Ｅ・Ｂ・スレッジ著
「泥と炎の沖縄戦」で、その一端が伺えます。
（昔、地元新聞で連載されていた。異常な環境の中でキチＧＵＹ・・・否、そんな環境に
適応できる「正常」な状態になっていく兵隊達を、素面に戻った者の心で描いた回想録）

ついでに胸のすくようなお話を。
捕虜収容所にレイプ目的で侵入したアメリカ兵は、捕虜達に捕まりリンチされて殺されて
も、米軍当局は不問に帰したようです。
実際、殺られた一人は、骨になってもほったらかしだったそうだ（ちーん）。

408 名前：名も無き花 投稿日：2005/08/17(水) 14:08:39
こんなことが許されていいのでしょうか？製品不良をひた隠しにしている企業があります
建築資材：テンパル製オーニング：前枠金具の部分がねじ切れてしまうという　製品クレームが以前多発しました。現在は仕様変更がなされたようですが　テンパル側からの、製品クレームの明確な説明　リコールがなされていないのが現状です　社会倫理的に許されないと思います。
企業名：株式会社　テンパル　（文化シャッター子会社）
住所　東京都新宿区高田馬場１-２９-８ ��.０３-３２０７-４４６１
製品：スーパーマキシム　　オーニング
不具合内容：前枠金具不良・金具部分の設計不良（金具のネジが破断してしまう非常に危険）

409 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/17(水) 16:11:50
ねじ事件は判らない。

410 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/17(水) 16:12:32
ヤクザの小指きりは朝鮮人が入って来てから始まった習慣だと言う。

伊藤博文をハルピンでロシア人の手引きで暗殺した安重根（あんジュウぐん）も
小指がなかった。

小指がないと刀など凶器を握る拳（こぶし）に力が入らなく
昔の戦う男にあって小指きりは、そうとうな罰だったといえる。
ようは戦えなくなる。男でなくなる。玉無し呼ばわりほどの屈辱だったのである。

暗殺者はカトリックの洗礼を受けていなかったが
フランス人神父と話をしたと言うだけでカトリック教徒だといい
インディアンよろしく縛り首になる時に南無阿弥陀仏を唱るのを事を拒んだという。

死に臨んで西欧風に宗教家が成仏・昇天を唱える儀式を導入して近代化しての事だった。
神父は暗殺者の死に望む儀式を拒んで行かなかったと言う。

韓国や北朝鮮に在日含む在外朝鮮人の作り話（カトリックで英雄）を否定する実話だそうである。

411 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/17(水) 16:13:23
>江戸の小指を切るのは遊女から始まってるんだけど
>指きりげんまんはこれが起源〜

江戸時代の指切りは秀吉の朝鮮の役の時に入った可能性はないのかな？
倭寇時代に明の南海（福建・広東）にはない風習だよね。
鎌倉・南北朝にはなかったと思うが、悪党と足軽は鎌倉末期から室町時代に発生。

女性の売春で
白拍子（しらびょうし）？から
遊女（ゆうじょ）女郎（じょろう）
芸者（げいしゃ）舞妓（まいこ）に名称が変化したのは
公家（くげ）の荘園があった太閤検地の前後の時代だと思う。

ようは公家の遊び女（あそびめ）から
何代か忘れたが室町将軍の母・日野富子が高利貸しの土蔵（どぞう）に幕府調達を始めて
応仁の乱を賄賂と名誉初号送りで片をつけた（名ばかりの領土安堵）で
戦国時代を一時泰平に畿内だけ治めた時の事だと思う。

日野富子の前後から土蔵（売春も高利貸しの回収でしていたと思われる倭寇で人身売買も）
のあった頃から竜宮城の乙姫的な売春・遊女を始めたのではないかという事。
それ以前は山賊や野武士に公家の侍が強姦によって連れ歩いた
従軍売春婦ではなかったのではないかと。

まだ戸籍というか人口調査で
年貢というか布や穀物で収める律令制度が形ばかりは機能していて
国司が存在していた。
国司（朝廷）を見張る守護（幕府）も
戦国大名に完全に食われるまでは機能していた。それに伴う官位も存在した。
徳川家康が朝廷と天皇を監理して、官位を幕府が求めて発行できるようにした。
朝廷は請求を拒んで官位をあげないという事が出来ないようにした。

×　朝廷は請求を拒んで官位をあげないという事が出来ないようにした。
○　朝廷は[幕府の]請求を拒んで、官位をあげないという事が出来ないようにされた。

412 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/17(水) 16:13:51
前期武家政治と後期武家政治の境目は、
朝廷と天皇が幕府や侍の言いなりで行政も警察も国防の権限があるかないかだ。
日本は国防と一部の警察権がアメリカと北朝鮮（在日）に横領されており
行政権も貿易に関する一部が、また登記簿の信用度など法務局権限が
だいぶアメリカによって事実と記録が違っても罰せられない出鱈目を強要され
行政を行えないように治安が破壊された。いまも回復していない。

話は戻るが、律令が残ってたから商業的な売春が起こりにくかった。
領民を放置する侍や公家はそんなになかった。
足軽や百姓は領国経営には必要だったからだ。

売春の国家管理というか赤線地帯の公娼に近い幕府監督が起こったのは
江戸の吉原の遊郭（大名への売春監理）、
長崎の丸山遊郭（オランダや中国使節への売春監理）だったそうだ。

李氏朝鮮は対馬の宗氏が対応だったが
朝鮮の釜山鎮の東莱城の府史に売春でも見つかろうものなら
売春した朝鮮女性は引っ立てられ、公開処刑の
ノコギリびき死刑や刃物を木槌で打って首打ち落としの死刑の時代だった。

いまのＡＶや新風営法と
なし崩しの強姦や集団レイプを逮捕・死刑にしないほうが異常。
朝鮮人とアメリカ人の日本人への嫌がらせだと思う。
それに反発して中国ほど出ないにしても法規制しない日本もイケナイ。

413 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/17(水) 16:14:50
奈良時代：　藤原仲麻呂の乱（恵美押勝？の乱）で仲麻呂の娘である姫が
　　　　　　鎮圧軍一軍団（千人で１個軍団）ほどの千人に公開レイプされ打ち首の死刑にされた。
平安時代：　前九年の役で藤原経清の妻娘が
　　　　　　伊具郡の屋敷に押しかけた官軍にレイプされ国府多賀城に連れ去られた
　　　　　　後三年の役で秋田の金沢柵だか贄柵（にえさく）に立て篭もった
　　　　　　清原家衡？の領民女性が兵糧攻めで食べ物がなく柵（城）を出た所を
　　　　　　レイプ虐殺した。
　　　　　　源平合戦で壇ノ浦の戦いの後に起こったとされるレイプ殺人（浮世絵あり創作臭いが）
鎌倉時代：　元寇の時の高麗兵の船に数珠繋ぎで連日のレイプの上手首を切り落として海に落とし沈め殺す　
室町時代：　塩谷の判官の妻に足利尊氏の執事の高もろ直（こうのもろなお）？がレイプ未遂事件を起こす・
　　　　　　四方の野武士や倭寇に集団レイプされ遊女にされる昔話がある
天下人・江戸以降：　いろいろ多く語られる。

？？？
あまり良くない例ばかりだが・・・
口説かれて強引に白拍子にされるのにレイプと言うのがあまり聞かれない。
人妻の横取りの上、遊女にされるのにレイプがあったのは聞かれる。
レイプ関係は律令制度の軍団兵士か武士集団・有力御家人の侍にまつわる事が多い。
為政者がレイプで女性にのしかかる話や公家の集団レイプは聞かない。
普通は人質に差し出された人妻に手を出し、戦の和睦の嫁姫に手をだしとか事件になる。

太子さま(王子様・貴公子)に旦那様に口説かれて、
お姫様にしてあげる。お后にしてあげる。[伯爵夫人（貴族夫人）にしてあげる]といって
騙されて処女を奪われた、お嫁にいけない。鬼悪魔だ。という話はあるが

集団レイプして捨てた。風俗嬢（遊女・女郎）にしたというのは聞かない。
あるのかもしれんが寡聞にして聞かない。有名な例が思いつかない。

ロシアの「走れトロイカ」の元々のロシア語の歌詞は
貴族の王子に騙されて嫁に行ってはいけないよ。という歌詞なんだが・・・。

貴賎結婚は、後で障害や問題が起こる。

子供の育ちや身なり躾の好みやしぐさ行いで非難を浴び
嫁の仕返しに親類縁者・一族郎党に悪事や犯罪がおき
後継者問題で更に揉め、廃嫡や離婚や暗殺など起こる。

414 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/17(水) 16:39:32
一昔前の漫画だかテレビアニメだかの
ボルテスファイブで
ボアザン星人の中で角のない貴族のワ子をあげ、
なぜ貴族の証しの角がある赤ん坊が生まれなかった！
不貞を働いた娘が他人の子を宿した嫁か、
さては平民の血の入った不純だったか。とか怒り狂う奴ですよ。

コンバトラーブイだったっけか？？？
わけわからんかも。

革命に理解がないし、前向きに考えてない。
理解を進める体質改善も、今の所は考えてないない。

絵馬は
馬の貢納だよ。ベンツを贈るくらいのおべっかだがね。

平安時代の中ごろＡＤ９４０天慶の乱の平将門は
相馬御厨（そうまみくりや）といって
伊勢神宮の牧場（まきば・ぼくじょう）を経営していた下司の郎党をしていた。
用心棒、兼、馬小屋世話の召使だった。
神宮に貢馬用の馬を育てる仕事だったわけだ。

のちに陸奥で蝦夷が平定され、奥州藤原一族が貢馬を京都の朝廷に対して始めた。
明治・大正時代の対外戦争、大陸出兵の為の南部軍馬の始まりだ。
馬を買う牧場は
武田一族（竹田とも言われる戦国大名の北岩手の南部氏の先祖）が
１０個ほどの牧場を経営しており
一戸〜九戸・遠野に厩（うまや）と牧草地を持った。

相馬御厨（昔の関東の相馬郡）は、
茨城の取手（利根川北岸の北相馬郡）から
千葉の柏一帯（利根川南岸の南相馬郡）にあったといわれる。

福島の浜通りの相馬は
鎌倉幕府を開く源頼朝に従って奥州藤原の平泉征伐に従軍した
関東の平家一族で領地移住・領地替えして所領安堵された
昔の関東の相馬に領地のあった坂東平家千葉支流の相馬氏の移住先であった。

伊達家と縁戚になり九曜紋が家紋。
相馬野馬追い？だか祭りがある。

南部の竹田の一族に
伊達藩士で水沢出身の斎藤實（さいとうまこと）がいる。
朝鮮総督を２期つとめ２２６事件の時に内大臣ほどの地位にあったが暗殺された。

関東には血迷った法華経徒・日蓮門徒が多い。
日蓮門徒は高麗防ぎで起こったはずだが高麗を増やしている
日蓮門徒の目には東北人・関西人・九州人は、朝鮮人より日本人でないらしい。

415 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/17(水) 16:50:28
取手は平将門・平新皇の砦（とりで）があったからとされる。

九曜紋は群馬の花園妙見という
妙見尊（北斗七星とも北辰[北極星・天皇の星]の化身の神）を祀る神社の巫女が
菅原道真のお告げで「新皇」になり除目（国司や正三位などの官位を任命する）を
行えと言われ間に受け、そこに夢でか知らないが
天から黒馬があらわれて左上がりに足上がりした黒馬を捕まえ（相馬のヒダリウマと
九曜紋[七星と日月[ひつき]の９星紋様]）地に杭を打った綱につないだ事から、
天下を取る正夢だとして関東で国府を襲って反乱を起こした。（天慶の乱）

関東の護国鎮護の為に真言宗の成田山が開かれ、
千葉の日蓮宗系統は対抗に妙見尊を祀った。

416 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/17(水) 16:56:20
関東、江戸では
御聖人（おしょうにん）様−日蓮聖人と
将門（しょうもん）様−平将門・神田大明神を
祀り褒めそやす事になっていると言う。

お奉行（ぶぎょう）のお裁きには証人（しょうにん）と
揉め事には証文（しょうもん）が、
江戸の商人（あきんど）には必要で、火事と喧嘩は江戸の華（はな）だった
からだそうである。

あと江戸と言えば、多いもの、伊勢屋に稲荷に犬の糞。

417 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/17(水) 17:03:09
火事には、町火消しと大名屋敷の火消し人足（にんそく）が待機していて
ようは「め組」だの
辰五郎の甲子（大黒の別名、事の始め・イの一番）だの
庚申（天の神様への密告の虫）だの
丙午（ひのえうま）の女は気が荒い
一目ぼれの火消しに会いたく放火して見かけようとした
八百屋お七（千葉県八千代市出身[丙午年の生まれらしい]）など
のジンクスの流行があった。

韓国に関係ない話ばかり。。。
東京に在日朝鮮人が多いが、日本人の話で生きていこうとしないね。
帰化は無理だね。

418 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/17(水) 17:31:23
日本天皇を「日王」と呼ぶようです。これは中国の物差しでは明らかに間違いです。
倭人の王は「倭王」で、日本人の王は「日王」だからという理由らしいです。

これもウソ命名、ウソ名づけです。
題目と中身が同じ漢字を使うといっても中国や日本と違うし略し元に問題があります。

中国の歴代王朝は「冊封」という「王侯の爵位・役人など役職」を与える組織でした。
日本に「冊封」をした中国の王朝は限られています。
魏晋南北朝の三国志の魏・西晋や南朝の宋・南斉・梁に北朝の隋。あと明ぐらいです。

魏晋南北朝は「倭王」聖徳太子の時代は「隋代」で国名の「倭」が「日本」となりました。
小野妹子は蘇我妹子で「隋の煬帝」相手に「蘇因高」と名乗ったといいます。
「旧唐書」は「五代」に書かれて「倭伝」唐滅亡後の「宋代」に禅宗留学で「日本」の名が中国に知られ
「新唐書」は「宋代」に書かれて「日本伝」となっています。
明時代に倭寇があり「日本国王」を２件「冊封」しています。
　　日本の征夷大将軍・源道義（将軍様・足利[源]義満）
　　日本の天下人・平秀吉（太閤殿下・木下[平]秀吉）の２名だけです。
「日本の天皇」は「日本国王（日王）」とは中国で呼び得ません。

冊封した明王朝はまもなくして満州族・蒙古族・降伏漢人の連合軍（北軍）に圧倒され滅亡しました。
　満州王朝（清朝）時代に、南明（後の三藩）という一種の亡命政府から
明の陽明学者で安南の役で朱舜水が
明の禅僧で福建−黄檗の隠元禅師が　江戸幕府の日本に亡命来日しました。
江戸時代の儒教と仏教の発展・中国伝統の伝授の元祖・宗祖となったわけです。

＞朱舜水：　1600-1682の中国人・浙江省の人。日本に来る。安南の役から長崎奉行に。陽明学者。
＞[臨済と浄土]黄檗宗の祖・隠元１５９２−１６７３（明から来日１６５４，開山１６５９）

419 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/17(水) 17:32:04
倭（チビ）の那国（ドコカの国・わけわからない国）
ワのナ国（倭の那国→倭奴国（宋編纂・新唐書の日本古「倭奴」也）→漢委国金印[捏造？疑惑多し]）
那に任された土地（任那・倭人[どこか]に任された国）

任：　ニム（えらい人・尊敬の人・年上の人）
閣下：　なりニム（旦那様？）
兄上：　ひょんニム
先生任：　ソンせんニム

日本・・・「倭奴」也。新唐書（宋時代に編纂）魏晋南北朝から７００年以上も経っている。
金印の渡された時代らしい秦漢・魏の時代に（さらに５００年前）そのような蔑称では書かれていなく
倭奴国（倭のナこく）とは読めない。
日本人を倭奴（うぇノム）と李氏朝鮮時代（李朝）に、朝鮮人が蔑称をつけている。
日本人が呼ぶ唐辛子（南蛮・中米原産）を、李朝（１７００年代前後）では倭芥子（うぇケじゃ）と呼んでいた。

------------------------------------------------------------------------------
・・・満州王朝（清国）時代（島原の乱〜日韓併合の期間）だと思うが・・・
中国の属邦の中でも朝鮮の地位は最も低く、下国のなかの下国であった。
天朝の朝賀の席では、千官が赤色の礼服を着ていたのに対し
朝鮮の使臣だけは異色の丸首の衣である。
また、琉球の使臣は籠に乗って宮廷に入るのに対し
朝鮮の使臣は籠に乗ることを禁じられていたこと「渓陰漫筆」に書かれている。

朝鮮国王（位：親王）仁祖（明朝の時の扱い、清朝太宗の時に三田渡の受降壇での扱いに下落）
日本国王（位：親王）源道義（日本名：　足利義満・征夷大将軍）
日本国王（位：郡王）平秀吉（日本名：　豊臣秀吉・天下人・関白・太閤殿下・木下藤吉郎）
琉球国王（位：郡王）尚豊王（清朝になってから王冠が１２の垂れのある宝石をふんだんに使った物）

420 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/17(水) 19:18:48
１９２２年　沿海州でのロシア赤軍の攻撃から日本軍が敗戦・シベリア出兵の撤退
１９２３年　関東大震災・大正天皇の摂政の宮（昭和天皇）の被害視察
１９２４年　大本教の外蒙古侵攻失敗・「モンゴル人民共和国」成立・ラストエンペラー紫禁城追放
１９２５年　共産革命が流行・共和主義デモクラシー弾圧・立憲制を守る・治安維持法
１９２６年　大正天皇崩御で昭和時代に日帝の目標は国体（天皇の生存継承）の護持≠民族の存続
−５年間−
１９３１年「満州事変」
−６年間−
１９３７年「支那事変（日中戦争）」
−２年間−
１９３９年「外蒙古事変（ノモンハン事件・人民モンゴル独立防衛戦・ハルハ河戦争）」ポーランド侵攻
１９４０〜４１年７月　フランス領インドシナ北部〜南部へ日本軍が進駐（ベトナム事変）
１９４１年「大東亜戦争（南洋事変・太平洋戦争）」
−４年間−
１９４５年「サハリン州」拡大「アイヌ人民共和国」にせず（講和条約にソ連に帰属とは書いてない）
　　　　　「小笠原諸島」アメリカ信託統治領・アメリカ軍政
　　　　　「千島諸島」民間人立ち入り禁止区域・ソ連軍の軍政（北海道を人民アイヌにしないと非難）
　　　　　「（北）ベトナム人民共和国」建国宣言
１９４６年「フィリピン共和国」独立
−２年間−　共産軍（南の朝鮮共産党武装集団・朝鮮人ソ連軍・八路軍・ホーチミン軍）と
　　　　　　ポツダム宣言に浴した軍（光復軍・朝鮮人保安隊・国民党軍・植民地軍）の内戦
　　　　　　朝鮮進駐軍（在日朝鮮人の暴動民）は、内戦相手がアメリカ進駐軍。
１９４８年「大韓民国」「朝鮮民主主義人民共和国」「ビルマ共和国」「マラヤ連邦」発足
　　　　　「内蒙古・黒龍江省」ソ連軍撤退「イスラエル共和国」建国
１９４９年「中華人民共和国」建国宣言「（南）ベトナム国」「インドネシア共和国」発足
　　　　　「台湾」国民党政府所在「新疆省」設置
１９５０年　朝鮮戦争開戦「インド共和国」成立
１９５１年「沖縄政府」発足（沖縄国・国家主席の国）香港は１００年租借だが沖縄は２５年租借に同意
１９５２年「日本国」独立
１９５３年　朝鮮戦争休戦「カンボジア王国」「ラオス王国」独立
１９５５年「（南）ベトナム国→（南）ベトナム共和国」改称「熱河省」「西康省」廃止
−１７年間−
１９７２年「沖縄・小笠原」日本復帰
１９７５年　ベトナム戦争終結「キッシム」インドが併合
１９７６年「ベトナム人民共和国」統一

421 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/18(木) 02:05:30
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1117171088/682-692

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1117171088/713-726

422 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/18(木) 21:34:48
いやロシア兵（ソビエット兵）は、中国女性も襲った。朝鮮女性を襲った記事を見かけない。
中国女性が襲われると、中国の民衆は銅鑼（ドラ）や鐘、爆竹を放って、
集団で群集でロシア兵に体当たりしていった。恐れをなしてロシア兵は中国女性を襲わず、
中国人のデモの起こらない女性は日本女性だと見なして追っかけまわし襲った、
悲鳴が上がると日本女性が襲われたか、中国女性が襲われたかがわかった。
建物から飛び降りたり、ロシア兵の悲鳴と銃声と共に死体となってあらわれる
東洋女性は日本女性であった。日本女性でかくまわれていた人は
以前から中国人と親しいかったか中国人の旦那・夫を持つ人たちであった。

朝鮮人が日本女性を助けた話など聞かない。
朝鮮人で日本人孤児を育て帰国孤児の事業をした、ししょうな人は聞かない。

中国人はさすが大人で　残酷な仕返しの中国人も居れば、日本女性を助けた人たちも居た。
天秤にかけて日本人の赤ん坊を売り買いしていたにせよ、
帰国孤児の事業はあったし、孤児を育てたのは確か。

殺す朝鮮人と、生かす中国人の差は大きいと思う。
他民族を生かせない朝鮮民族は、どの世界でも生きるに値しないと思う。

中国人の旦那はレイプによる略奪婚ではなく、
政略結婚や日本女性の方がほれた結果の結婚である。

華北の国民党の省長や省の何がしかの局の主席を旦那に持つ夫人であり
満洲でも遼東半島の日本人が生き残る確率が高かったような安全性であった。

アメリカ軍が天津に上陸し、アメリカ兵が南洋で日本女性を襲った気分で中国女性を襲って
天津市民の猛反発を受け仕返しを受け
アメリカ兵が怯えてマリリンモンローもどきに走ったことで、世界の笑いものであった。

一方朝鮮人の場合はレイプ結婚であり、ソ連兵に集団レイプされるか
朝鮮人の俺と親戚にレイプされた方がいいかという　マイナーな選択の結果であった。

満洲開拓団の歌に、お嫁に行くわ、王（ワン）サンの家に。という歌詞のあるものがある。
５族協和の混血政策、新しい満洲人つくり。といった歌であるが
歌わせたほどに国際結婚がなかった。

423 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/18(木) 22:24:53
相変わらず、泥棒や騙し取りの言い訳しか伝えないね。

内容証明通知ほか法的な手続きによって、と
メモ紙に脅しと言い訳のいたずら書き、の区別がつかない。

あなた方は法律やどこの民族や国でも共通の
人間としての良心の痛みや善悪判断で善を取らなければならないという
基準を無視して
会話の口約束やメモ紙やレポート用紙の表の書き込み作業帳を
契約書や法律のように見立てている。

相手の価値観や解釈など聴こうとしないで
僕の言った通りにだけして下さい。という。

モルモンがアメリカ合衆国政府の法を尊守したり
他国の法や名誉価値を認めるといったのは、ウソと思える。

ソルトレークの命令と口約束だけが、すべてで
ほかの法律やルールや価値を認めていない。
他人の所有や意見を意図的に無視している。

424 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/19(金) 20:41:36
ロシア兵（ソ連兵）のレイプは、今現在に日本がロシア人に支配されていないから
怖くなくて被害をガンガン言い立て書き残せていられるが
アメリカ人と中国人のレイプもある程度は言い立てられ書き残せている。
ところが在日朝鮮人と創価学会が居るが為に
朝鮮人（北朝鮮）韓国人（南朝鮮）によるレイプは
あまり書き立てられないし言い残されていない。
うちの母は当時六歳で
進駐軍が慰安婦として芸者とその娘を東北の片田舎の町で
芸者の母と共にアメリカ兵にレイプされているようだが
アメリカ人のレイプ以外に仙台から来た朝鮮人が
その片田舎の町の朝鮮人呉服屋に結集して
警察署を襲い拳銃も警棒も持たない警官を嬲り殺したが
警察署の記録に載せていない。ジジババは言い伝えていて公的記録に残さない。
その上、母の父（亡き爺さん）は
消防士（自警団の役割も果たしていた）で猟銃と日本刀を持っていたが
アメリカ進駐軍に家の畳に土足で入り込まれ、畳や床は剥がすはふすまや壁板を剥がすは
で大暴れであったが、目当ての日本刀狩りの日本刀が見つからず
地団駄踏んで帰っていったそうだ。
その晴らいせの芸者召集のレイプ虐殺だったのかもしれないが。
朝鮮人の繁華街昇天主達を恐れてか、ぜんぜん公的記録に書き残さない。
こんな有様だから
日本は朝鮮人に敗戦した立ち上がれない弱者あつかい。

なぜ朝鮮人やアカやソウカを刑務所に入れ死刑にする勝ち戦をしないのか疑問。

425 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/21(日) 08:17:43
朗（ほが）らかに、嫌がらせしないで下さい。
軽（かろ）やかに、盗らないで下さい。財産は減るし、精神的に良くないから。

426 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/21(日) 09:10:28
Ｑ．祈りを禁止した、父母に布教して下さい。
Ａ．布教は目的ではありません。

Ｑ．だいたい、祈りを禁止するのは反キリストで悪魔だ。とかモルモン書を開いた最初のレッスンでした。
悪魔と取引とか約束するのは、まずいですよね。ファウストみたいですよね。ドイツの話は意味ないか。
キリスト教は、悪魔と取り合う時は彼らを神が罰する時に引き合う時ですよね。
黙示録では悪魔と神が戦っています。悪魔と取引に応じないのはヨブ記でもそうです。
悪魔に布教しないで取り合うと言うのは自分が悪魔になること悪魔に調子を合わすことですよね。
ドラキュラに取り合って、ドラキュラになるような感じで。ミイラ取りがミイラになる。
神の教会が唯一と言うが、それはモルモンだとも。
カトリックが本流というかメインと思ってます。唯一の教会はないです。
聖書とキリストがイエスと言う点でどの教派も一つだし聖書と並行箇所があれば神の言葉です。
ある書だけが唯一の神の言葉だとは思えません。聖書にも史実でない物語部分はあるから
聖書の史実に近い話を元にした物語でも神の言葉の一部は含まれるでしょう。
モルモン書の全部が神の言葉だと思いませんね。
エレミヤ書は史実だがダニエル書は物語、創世記の前半は物語だが、後半は史実ではないか。とか
どちらも神の言葉にしていると思います。箴言のような教訓集や詩篇の祈りや歌があるので。
モルモンとジョセフ・スミスだけでは
教義と誓約にユタ戦争以降は説明できない。し

もともと日本でも韓国でも台湾でも
純潔の律法はモルモンが来なくても守れてたし
戦後アメリカが日本に戦争に勝って守れなくなった。
特にアメリカ牛肉が輸入で増え食事がアメリカ風になって
アメリカ風のポルノのアダルトビデオが増え守れなくなり
金融敗戦とかバブルが弾けて不良債権処理が出来なくない所にサリン事件で
９５年のサリン事件以降にインターネットが出現し、ますます守れなくなった。
エロ本屋が客を選んでガードしていた。そのタガが外れた。
原爆みたいに無差別で、良い人悪い人関係なく放射能や熱爆発で死ぬ。
良い人は死なない。悪い人は死ぬ。とは、ならない。

427 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/21(日) 09:12:21
×　金融敗戦とかバブルが弾けて不良債権処理が出来なくない所にサリン事件で
○　金融敗戦とかバブルが弾けて不良債権処理が出来ない所にサリン事件で

Ｑ．死んだインディアンは、良いインディアン。
戦争で殺された死んだ日本・ベトナム・イラク女性は、良い日本・ベトナム・イラク女性。
メイフラワー号に乗ってアメリカ大陸に来て食べ物がなく飢えていた所を
食べ物を持ってきて助けた森林インディアン（イロコイ族）を
恩返しに天国に行かせるためにキリストに救われるために教会に連れて来ても
信者にならないから森林インディアンを殺した。教会が助けた人たちを虐殺して滅ぼした。
ゴールドラッシュの副産物でイロコイ族の遺跡など墓あらしまでして
死後をあばき古物アクセサリーで金銭にし、他人の借金の返済に充てた。
助けた人を殺すことで、恩を仇で返した。
教会を信じないから、殺され死んでも天国に行かない。
助けた人が、ぜんぜん助からないじゃないですか。助けた人に助けてもらえない。

ウンドーズだのインターネットはアメリカ発ですし、日本が原因はおかしい。

智恵の言葉を守ると言っても、お茶と酒を禁止すれば、中国と日本の文化を否定します。
日本人を半分辞めたに等しいし、日本人を止める気はない。辞めても助からない。
清酒・焼酎に宇治茶、
紹興酒・マオタイにウーロン茶・ジャスミン茶を止める気がない。
大量でない酒やお茶で死んだ中国人や日本人はいないです。
ジン・スコッチ・紅茶はイギリスだし、バーボンウイスキー・コーヒーはアメリカだし
英語圏では交流の制限がきついと思います。交流がないと沢山の人に助けてもらえない。
なじめないのじゃないかと。

Ａ．いや、モルモン信者にする気はないです。でもバプテスマの日程は決めて欲しいです。
７月３１日に予定は入れています。都合出来ますか。ワードに来れますか。

Ｑ．気分悪いですよ。信者にしない。仕事や稼ぎが安定しないし保証がない。
就職の保証人になれない。仕事探しや紹介がない。
病気になっても治療が約束される病院を紹介されるでもない。
仮に生きている最中が不幸でも、
死んだ後の天国の約束に希望があればだが希望もない。

428 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/21(日) 09:13:20
Ｑ．だれもバプテスマだの信者だの　なるのならないの
の話にならないですよ。話にならないです。
稼ぎなく教会に献金・奉仕して、浮かばれず、死んだら天国にもいけないなら
バプテスマ受ける意味がないですよ。

キリストの神を日本語で母国語で教えたのは
以前にカトリックや正教の勉強会や本によってだし、モルモンのレッスンによらないです。
じゃあ英語の勉強になるかというと、間違い英語を指摘し直してくれない。
カトリックや正教はユダヤ人のヘブライ語やパウロのギリシア語に神学説明にラテン語を使ってます。
黙示録だってアルファでありオメガであって、エー・トゥー・ゼットでないですよ。
すでに母国語で完全に神を理解するは出来ないですよね。

だからモルモンの証しに採用できない話だと思いますね。
異聞悪いし体調悪いし希望がないし稼いで生活できないし
ビョーキが直らず死後が保障されない。もー行かないかも。だなぁ。

まってまーす。っていったって、
パツキンのネーチャンが待ってても行かないです。
アリスにキャサリンにドロシーチャンがいます。といってても行かないです。

布教して父母をモルモンにする理解を進めるわけでもない
信者にして死んだ後が天国行き間違いなしでもない。
じゃあ何のためにレッスンしているんですか？

Ａ．・・・レッスンは大切です。バプテスマで救われます。霊が清められます。
Ｑ．霊が清まっても、戒めや智恵の言葉は守り続ける努力が必要ですよね。
これからも守りきれないほどの約束が沢山ありそうですよね。
でも守りきれないから助からない。清まる意味がないです。

Ａ．次のレッスンの約束が出来ますか。
Ｑ．電話でも下さい。仕事が不安定で約束が出来ないし、気分とか体調もあるから。
智恵なく稼ぎ少なく、交通費もいろいろかかるから。いけるかどうかも稼ぎや体調で判らない。

429 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/21(日) 09:35:44
朝鮮のことわざ
「女は三日殴らないと狐になる。」
「他人の牛が逃げ回るのは見ものだ。」
「他人の家の火事見物をしない君子はいない。」
「弟の死は肥やし。」
「梨の腐ったのは娘にやり、栗の腐ったのは嫁にやる。」
「母親を売って友達を買う。」
「営門で頬を打たれ、家に帰って女房を殴る。」
「姑への腹立ち紛れに犬の腹をける。」
「あんな奴は生まずにカボチャでも生んでおけば、煮て食べられたものを。」
「人が自分にそむくなら、むしろ自分が先にそむいてやる。 」
「家と女房は手入れ次第。」
「野生のまくわ瓜は、最初に独り占めした物が持ち主だ。」
「らい病患者の鼻の穴に差し込まれたにんにくの種もほじくって食べる。」
「一緒に井戸を掘り、一人で飲む。」
「自分の食えない飯なら灰でも入れてやる。」
「川に落ちた犬は、棒で叩け。」
「泣く子は餅を一つ余計もらえる。」

430 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/21(日) 09:36:07

中国は1950年の朝鮮戦争で韓国のほぼ全土を焼け野原にし、
韓国軍約４２万人、民間人１０６万余人を死に至らしめたあげく、
南北分断を固定化させ、１千万人の離散家族が生じさせた
という韓国近代の最大の悲劇をおこしている。

なのに韓国は中国に対しての賠償謝罪をしない。

日本人も跳ねつければいいのだ。
---------------------------------------------------------------
1992年の中韓国交樹立時、朝鮮戦争で中国人民解放軍が朝鮮半島を蹂躙したことに対して、
中国政府が謝罪をするという情報が韓国外務省筋から流され、韓国マスコミが大騒ぎをしました。
しかし駐韓中国大使の張庭延はテレビで「そんなことはあるはずがないし、これからも絶対に
遺憾の意を表明する必要はない」と一喝しました。
それ以来、韓国マスコミは、謝罪に関して一切報道しなくなりました。
---------------------------------------------------------------
ハングルの辞書を最初に作ったのは、日韓併合時の日本人です。
　つまり、ハングルを普及させたのは日本人です。

　韓国人はこの事実を教えられていません（たぶん）。
---------------------------------------------------------------
ソウル大学食品化学分野教授のリュウ・イェンヌ教授（58）は、日本食は健康に悪い点だらけであると警鐘を鳴らした。
教授によると、日本食の代表食であり日本人にとってはポピュラーな納豆に対し
「所詮は腐った大豆。体に良い訳がない。納豆が体に良いと言うのは、日本食品が歪曲したものだ」と痛烈に批判をした。
また、日本の代表的な香辛料であるワサビとカラシに対しても
「普通の刺激より酷いもの。こんな物を摂っていては遺伝子構造自体にも欠陥が生じるのは目に見えてる」とした。
ワサビやカラシとは、我々朝鮮人の唐辛子よりも非常に刺激が強く、鼻や目に強烈な痛みを感じる香辛料である。
最後に教授は、
「そのような体に悪いものばかり摂り続けたばかりに日本人は遺伝子自体から歪曲されてしまった。
他国の領土を自国の領土だと言ったりするのは仕方ない事だ。」
と締めくくった。

431 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/21(日) 09:54:23
賛美歌も父なる神への祈りもしてるし、今のところは否定はしていないですよ。

でも、コリアンとロスケとの同席は勘弁ですね。

「自分の食えない飯なら灰でも入れてやる。」
ピヨトール大帝が北方戦争でロシアの村の井戸に毒を投げてスウェーデン軍をあきれさせた。

「川に落ちた犬は、棒で叩け。」
日本の終戦直後と、拉致問題・民族学校や繁華街に就寝留守時の今現在でもです。

「一緒に井戸を掘り、一人で飲む。」
朝鮮戦争後に、英米キリスト教が復興支援と布教活動の成果が
在韓アメリカ兵殺害地下鉄事件・在韓アメリカ女性兵士レイプ事件などです。
日本も創価学会を通して韓国にされた仕打ちです。

「泣く子は餅を一つ余計もらえる。」
日韓条約の賠償支払いを無視した二重取りの従軍慰安婦賠償金もらい事件や
天皇のサイパン徴用朝鮮人慰霊碑参拝事件、
創氏改名で通名使用で謝罪など、これに当たります。

432 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/21(日) 10:01:34
モルモンは最悪な事に、
福岡に神殿を作り、韓国人を大量に抱え込む構えを見せています。
日本を否定しているけど日本人信者は当てにしているのです。
在日韓国人のお金だけ目当てだと思えないフシがあります。

終戦直後に朝鮮人が多く住んでいた地域、
創価学会の平和会館や文化会館近くに、
モルモン教会があるのを考えると？？？です。

アイダホのポテトチップスと
吉野家の牛肉や
焼肉屋のホルモン焼きから牛肉多様に変わった
サイダー会社買収とコカコーラ・パプシのブロカーの独占
ロビーイスト・アウトソーシング・民間下請けや官公庁請負の独占など・・・

ソルトレークシティー、ユタ州・アイダホ州・ネバダ州などは、
北九州は韓国だと言う見解なのでしょうか。

アメリカであれ日本であれ
長老だか委員会が韓国人だらけになるのは目に見えています。

433 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/21(日) 10:23:54
在日米軍や在外米軍に退役軍人が
ベトナム戦争やゲリラ戦関係者で、朝鮮人の混血児のコマンダーの子孫だと
ますます問題が多い。

コリアン・ハーフ・ダナイト団だと、
日本はアメリカ系韓国軍に占領された感がある。

それがモルモン教を信じている連中と反発する連中が
米軍内部にあると、統一的指揮（通信・補給）が取れず、自衛隊と共同で
北朝鮮に当たれない。
日本列島内のテロの鎮圧も出来ない。

ベトナム戦のテロの掃討作戦でベトミン・ベトコンにやられて虐殺の汚名が発生したように、

腹いせの日本人虐殺の中で、北朝鮮側に筒抜けのところを
韓国軍に叛かれた時、
在韓アメリカ軍・在日アメリカ軍・アメリカ太平洋軍が反乱軍と内戦をする事になる。
日本列島は滅茶苦茶になる。

沖縄や日本内地のアメリカ軍基地での
日本女性レイプ虐待死亡事件が、コレアンのと付き合いの中で揉み消され
なかった事になる事件が続出すれば
韓国クラブを出た後のレイプ殺人事件で揉み消しであれば
なお更に日本女性も沖縄女性も、
在日朝鮮人の水商売の店に売春婦仲間の付き合いがなくなるであろう。
アガシ韓国人売春婦が好きなアメリカ兵が、どれぼどの問題を起こすか。
デトロイトでも問題になったが担当の白人警官だけが怒り狂っていた。
日本領事館・大使館関係者が黙秘し続けている。
被害者へのアメリカ政府やアメリカ軍関係者からの謝罪も賠償もない。

イギリス人・カナダ人ＳＭ殺人事件の
元在日韓国人の白人女性防音地下室ＳＭ殺人ルームの事件多発を放置し、
殺人動画に出回り
朝鮮人慰安婦のデモの報道と過去に日本政府が謝罪する報道が裁判に重なっていて
２チャン以外に知る人があまりないし、
日本の世間様全体が、気をそらされ・話題をそらされていて、危ない。

しかも被害者の母親が死刑反対論なのに、
朝鮮人の犯人を許せない死刑にするべきだ。とか、
頓珍漢な事を言っているのをガンガン報道している。
母の死刑廃止論を持って無罪放免にしよう。死刑にすべきだというコメントは伏せよう。
との動きである。

これはドウいうことなのか、除名嘆願の泣き脅しやギャク切れ狙いの報道なのか？

434 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/21(日) 10:26:19
在日米軍や在外米軍に退役軍人が
ベトナム戦争やゲリラ戦関係者で、朝鮮人の混血児のコマンダーの子孫だと
ますます問題が多い。

コリアン・ハーフ・ダナイト団だと、
日本はアメリカ系韓国軍に占領された感がある。

それがモルモン教を信じている連中と反発する連中が
米軍内部にあると、統一的指揮（通信・補給）が取れず、自衛隊と共同で
北朝鮮に当たれない。
日本列島内のテロの鎮圧も出来ない。

ベトナム戦のテロの掃討作戦でベトミン・ベトコンにやられて虐殺の汚名が発生したように、

腹いせの日本人虐殺の中で、北朝鮮側に筒抜けのところを
韓国軍に叛かれた時、
在韓アメリカ軍・在日アメリカ軍・アメリカ太平洋軍が反乱軍と内戦をする事になる。
日本列島は滅茶苦茶になる。

沖縄や日本内地のアメリカ軍基地での
日本女性レイプ虐待死亡事件が、コレアンのと付き合いの中で揉み消され
なかった事になる事件が続出すれば
韓国クラブを出た後のレイプ殺人事件で揉み消しであれば
なお更に日本女性も沖縄女性も、
在日朝鮮人の水商売の店に売春婦仲間の付き合いがなくなるであろう。
アガシ韓国人売春婦が好きなアメリカ兵が、どれぼどの問題を起こすか。
デトロイトでも問題になったが担当の白人警官だけが怒り狂っていた。
日本領事館・大使館関係者が黙秘し続けている。
被害者へのアメリカ政府やアメリカ軍関係者からの謝罪も賠償もない。

イギリス人・カナダ人ＳＭ殺人事件の
元在日韓国人の白人女性防音地下室ＳＭ殺人ルームの事件多発を放置し、
殺人動画に出回り
朝鮮人慰安婦のデモの報道と過去に日本政府が謝罪する報道が裁判に重なっていて
２チャン以外に知る人があまりないし、
日本の世間様全体が、気をそらされ・話題をそらされていて、危ない。

しかも被害者の母親が死刑反対論なのに、
朝鮮人の犯人を許せない死刑にするべきだ。とか、
頓珍漢な事を言っているのをガンガン報道している。
母の死刑廃止論を持って無罪放免にしよう。死刑にすべきだというコメントは伏せよう。
との動きである。

これはドウいうことなのか、除名嘆願の泣き脅しやギャク切れ狙いの報道なのか？

435 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/22(月) 09:49:57
>創世記２：４には
＞「神であるヤーウェーが天と地を造った」と書いてある。
＞７語目から

アソート　アドナイ[主・ヤーウェー]　エロヒーム[神]--エレツ[地・アレツ]　ヴェ[・]シャマイム[天]

死海写本的には
アドナイの部分は「楔形文字のフェニキア（レバノン）ヘブライ文字」もともと母音の記号がない。ＢＣ６世紀
ほかの聖書本文は「ペン字風のアラム（シリア）ヘブライ文字：ラシ体の文字」母音の記号がありマソラ学派風。ＡＤ４世紀
文字使用の時期に千年の開きがある。

日本人が
漢字の甲骨文と人民中国の簡体字を、平仮名と梵字に混ぜたような古文書を見る
違和感である。

口承伝承ははヘブライ語だが、記録の原本の初版はコイネーギリシア語（ヘレニズム時代）で
ローマの東方征服の時期頃から（マカバイ時代からローマの属州・ヘロデ王時代）に
ヘブライ語の巻物（メギラ）やパピルスの綴じ本（とじぼん・コーデックス）の
旧約聖書が記録されたのではないかと。

ギリシア語（分量少ない）
ヘブライ語（並行箇所の異説があり増補によるのか分量が増えている）

これは原典がギリシア語で
ヘブライ語がギリシア語翻訳版
およびギリシア語と並行箇所のあるヘブライ語解説増補だという
証拠なのではないかと。

436 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/22(月) 09:56:06
×　口承伝承ははヘブライ語だが、記録の原本の初版はコイネーギリシア語（ヘレニズム時代）で
○　口承伝承はヘブライ語だが、記録の原本の初版はコイネーギリシア語（ヘレニズム時代）で

437 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/22(月) 09:59:03
松井石根「南京事件ではお恥しい限りです。
私は日露戦争の時、大尉として従軍したが、その当時の師団長と、
今度の師団長などを比べてみると、問題にならんほど悪いですね。
日露戦争の時は、シナ人に対してはもちろんだが、
ロシヤ人に対しても、俘虜の取扱い、その他よくいっていた。
今度はそうはいかなかった。政府当局ではそう考えたわけではなかったろうが、
武士道とか人道とかいう点では、当時とは全く変っておった。慰霊祭の直後、
私は皆を集めて軍総司令官として泣いて怒った。その時は朝香宮もおられ、
柳川中将も方面軍司令官だったが。折角皇威を輝かしたのに、
あの兵の暴行によって一挙にしてそれを落してしまった、と。従って、
私だけでもこういう結果になるということは、当時の軍人達に一人でも多く、
深い反省を与えるという意味で大変に嬉しい。折角こうなったのだから、
このまま往生したいと思っている」（花山信勝『平和の発見』二二九頁）

438 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/22(月) 11:42:03
朝鮮人は戦後日本で何をしてきたのか？
--------------------------------------------------------------------------------
山口組三代目組長　田岡一雄氏手記
彼らは闇市を掌握して巨大な利益をあげ、徒党を組んでは瓦礫と焦土の神戸の街を闊歩していた。
通りすがりの通行人の目つきが気に入らぬといっては難くせをつけ、無銭飲食をし、
白昼の路上で婦女子にいたずらをする。善良な市民は恐怖のドン底に叩き込まれた。
こうした不良分子は旧日本軍の陸海軍の飛行服を好んで身につけていた。袖に腕章をつけ、
半長靴をはき、純白の絹のマフラーを首にまきつけ、肩で風を切って街をのし歩いた。
腰には拳銃をさげ、白い包帯を巻きつけた鉄パイプの凶器をひっさげた彼らの略奪、
暴行には目にあまるものがあった。警官が駆けつけても手も足もでない。「おれたちは戦勝国民だ。
敗戦国の日本人がなにをいうか」。警官は小突きまわされ、サーベルはへシ曲げられ、
街は暴漢の跳梁に無警察状態だ。一部略
終戦後の第三國人どもは本當に酷かった　軍の兵器を盗んで來たらしく、
三八式歩兵銃や南部式拳銃で武装し、小銃には着剣して強盗強姦傷害恐喝脅迫不動産窃盗、
時には殺人まで、経済犯、實力犯を中心にあらゆる悪事を重ねてゐた
斯うした情勢にそりゃ儲かるだらう。取締を横目に犯罪のし放題、
警察の検問を竹槍日本刀を振り回して強行突破したのだから當時は物不足で、
賣る方は素人でも出來た仕入れこそ難しかったのだが、彼等は日本人露天商を襲って商品を
奪ふのだから其で警察が黙認して捕まへないのだから、こりゃあ損のし様が無い
警察が襲撃されること頻りで、署長が叩きのめされたり、
捜査主任が手錠を賭けられ半殺しにされるぐらいは珍しからず
上野で朝鮮人経営の焼肉屋へ國税局査察部が査察に行った際
大金庫を開けて手を入れた瞬間を狙って二十人ぐらいで一斉に金庫の扉を押したものだから
査察官は腕を切断されてしまった（録取者註　當時は警察署が襲撃される事が珍しくなく、
第三國人の來襲によって犯人を奪還された富坂警察署事件、ついでに警官が殺された澁谷警察署事件、
共産党が大群で警察署を包囲し外部との聯絡を遮断「攻城戦」
に出た平警察署事件等、枚擧に暇有りませんでした
「田岡一雄自伝電撃編」　1982年　徳間文庫　（「韓国のイメージ」鄭大均　より）

439 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/22(月) 12:12:15
　被害届（被害者本人の申請・第三者告発あるいは家族・友人による申請）

刑法××条　住居侵入による犯罪により、窃盗と器物は損を繰り返し
刑法××条×項　準強姦・強制わいせつ罪と
加害者と被害者の間にある民事契約の文内に、宅建法と商法に関係ない
新風営法に反する売春と身体を害する罰則が記載され
刑法に触れる被害を泣き寝入りさせる、脅迫・強要行為がありました。

証拠品は
下記にあるインターネット掲載のＨＰにある動画あるいは静止画であり
携帯カメラあるいは防犯カメラを装うビデオによると思われます。
リンク・アドレス掲載
��http://×××　　　　　　　　　　　　　　×件
�∋┿鏥�事　ｐ××　参照・類似事件　　　　　×点
�２坦下坿愀玄圈γ里蟾腓い�ら取り上げた写真　×点

また証人および容疑者につきましては
この携帯カメラ保持者・防犯カメラ管理者と
その所有の貸与・管理の請負や代行者の関係者を洗い出されるよう
内偵捜査され職務質問・緊急逮捕等あらゆる警察の法的手続きにより
今後ともこのような犯罪が起こらぬよう
加害者逮捕・起訴・罰までの警察の業務の遂行をお願いします。

加害者
関係者の氏名・居所・勤め先−登校先・犯行現場関係住所・団体所属ほか（連絡先・・・）
�　漾漾　漾漾　漾�
�◆漾漾　漾漾　漾�
��××　××　××
・
・
・
外国人犯罪が多い中、旅券不法所持逮捕を亡くす犯罪幇助の議員が含まれています。
以上の被害事件について被害を届け出る者であります。

提出者（上申書添え）：
　連名・連署
　　�　〇疚勝А漾漾―蚕蝓А漾漾雰抻―陲�ら本人への連絡先ほか）
　　�◆〇疚勝А漾漾―蚕蝓А漾�
　　��　氏名：××　住所：××
　　・
　　・
　　・
�　銑イ泙任魯�トリック教会信徒であり�，呂泙席拔�中のプロテスタント教会員です。
��〜�┐泙任麓�民党・民主党関係者であり
�△鉢い鉢Г脇韻顕饉劼剖个瓩觧纏�の同僚であり
��と�┐魯侫薀鵐更饑辧γ羚顱並舂Α帽饑劼凌擁�です。
加害者関係はアメリカ国籍の朝鮮民族が加害者に多数含まれており
詐称・偽名を使用して善悪判断を麻痺させて生活していると思われます。
親戚や知り合いが携帯電話のストーカーを受け
窃盗や下着類や制服・備品・消耗品の切り込み穴あけ同等の別製品すり替え
つり銭ごまかし食品への異物混入の被害を何度も受けて困っております。
合鍵まで持って付き合いもないのに知り合いだと言いふらす始末です。
彼らの組織犯罪を含め全般の犯罪の早急なる警察による対処をお願いします。

提出警察署：
　××警察署署長　殿
　××県警・××東警察署・暴力団対策本部担当官一同　御中
（性風俗・泌尿器診療・私生活盗撮などによる
　裸・身体傷害行為中の写真等による侮辱行為と恐喝・契約強要行為など）

提出日
　平成××年××月××日

440 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/22(月) 12:22:05
・
外国人犯罪が多い中、旅券不法所持逮捕を亡くす犯罪幇助の議員が含まれています。
以上の被害事件について被害を届け出る者であります。

提出者（上申書添え）：
　連名・連署
　　�　〇疚勝А漾漾―蚕蝓А漾漾雰抻―陲�ら本人への連絡先ほか）
　　�◆〇疚勝А漾漾―蚕蝓А漾�
　　��　氏名：××　住所：××
　　・
　　・
　　・
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��と�┐魯侫薀鵐更饑辧γ羚顱並舂Α帽饑劼凌擁�です。
加害者関係はアメリカ国籍の朝鮮民族が加害者に多数含まれており
詐称・偽名を使用して善悪判断を麻痺させて生活していると思われます。
親戚や知り合いが携帯電話のストーカーを受け
窃盗や下着類や制服・備品・消耗品の切り込み穴あけ同等の別製品すり替え
つり銭ごまかし食品への異物混入の被害を何度も受けて困っております。
合鍵まで持って付き合いもないのに知り合いだと言いふらす始末です。
彼らの組織犯罪を含め全般の犯罪の早急なる警察による対処をお願いします。

提出警察署：
　××警察署署長　殿
　××県警・××東警察署・暴力団対策本部担当官一同　御中
　××県警・××東警察署・生活安全課（ハイテク犯罪対策室）担当官一同　御中
　××県警・××東警察署・交通課（公道封鎖・乗用車による威力業務妨害ほか）担当官一同　御中
　総務省・××行政評価局・行政相談窓口（申請の不受理などの問題ほか）担当官一同　御中
　警察庁・××管区警察局・警務関係（上申書ほか）担当官一同　御中
　法務省・××法務局・人権侵害（裸や傷害写真による侵害行為）担当官一同　御中
　フランス大使館（日本在住の方の生活困難に関する相談）書記官　殿
　中国大使館（日本在住の方の生活困難に関する相談）書記官　殿
（性風俗・泌尿器診療・私生活盗撮などによる
　裸・身体傷害行為中の写真等による侮辱行為と恐喝・契約強要行為など）

提出日
　平成××年××月××日

441 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/22(月) 12:28:05
加害者
関係者の氏名・居所・勤め先−登校先・犯行現場関係住所・団体所属ほか（連絡先・・・）
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��××　××　××
・
・
・
外国人犯罪が多い中、
指紋押捺や旅券不法所持の逮捕を廃止に賛成する犯罪幇助の議員と団体員が含まれています。
以上の被害事件について被害を届け出る者であります。

提出者（上申書添え）：
　連名・連署
　　�　〇疚勝А漾漾―蚕蝓А漾漾雰抻―陲�ら本人への連絡先ほか）
　　�◆〇疚勝А漾漾―蚕蝓А漾�
　　��　氏名：××　住所：××
　　・
　　・
　　・
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在日どもが帰化しない理由
--------------------------------------------------------------------------------
○１．公文書への通名使用可（在日隠蔽権獲得）
○２．永住資格（非権利）
○３．犯罪防止指紋捺印廃止
○４．所得税・相続税・資産税等税制優遇
○５．生活保護優遇
○６．永住資格所有者の優先帰化
○７．民族学校卒業者の大検免除
○８．外国籍のまま公務員就職
○９．公務員就職の一般職制限撤廃
○10．大学センター試験へ韓国語の導入
○11．朝鮮大学校卒業者の司法試験1次試験免除
△12．民族学校卒業者の無審査公私高校受験資格
×13．在日外国人地方参政権
△14．公務員就職の管理職制限撤廃(これは９と同じか？)
△15．掛け金無しで年金受給可能 （○：実現済み。△：実現中。×：要求中。）

442 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/22(月) 12:29:56
　被害届（複数犯による親告罪でない強制捜査願・被害者本人の申請・第三者告発あるいは家族・友人による申請）

刑法××条　住居侵入による犯罪により、窃盗と器物は損を繰り返し
刑法××条×項　準強姦・強制わいせつ罪と
加害者と被害者の間にある民事契約の文内に、宅建法と商法に関係ない
新風営法に反する売春と身体を害する罰則が記載され
刑法に触れる被害を泣き寝入りさせる、脅迫・強要行為がありました。

証拠品は
下記にあるインターネット掲載のＨＰにある動画あるいは静止画であり
携帯カメラあるいは防犯カメラを装うビデオによると思われます。
リンク・アドレス掲載
��http://×××　　　　　　　　　　　　　　×件
�∋┿鏥�事　ｐ××　参照・類似事件　　　　　×点
�２坦下坿愀玄圈γ里蟾腓い�ら取り上げた写真　×点

また証人および容疑者につきましては
この携帯カメラ保持者・防犯カメラ管理者と
その所有の貸与・管理の請負や代行者の関係者を洗い出されるよう
内偵捜査され職務質問・緊急逮捕等あらゆる警察の法的手続きにより
今後ともこのような犯罪が起こらぬよう
加害者逮捕・起訴・罰までの警察の業務の遂行をお願いします。

加害者
関係者の氏名・居所・勤め先−登校先・犯行現場関係住所・団体所属ほか（連絡先・・・）
�　漾漾　漾漾　漾�
�◆漾漾　漾漾　漾�
��××　××　××
・
・
・
外国人犯罪が多い中、
指紋押捺や旅券不法所持の逮捕を廃止に賛成する犯罪幇助の議員と団体員が含まれています。
以上の被害事件について被害を届け出る者であります。

提出者（上申書添え）：
　連名・連署
　　�　〇疚勝А漾漾―蚕蝓А漾漾雰抻―陲�ら本人への連絡先ほか）
　　�◆〇疚勝А漾漾―蚕蝓А漾�

443 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/22(月) 12:44:31
　　�　〇疚勝А漾漾―蚕蝓А漾漾雰抻―陲�ら本人への連絡先ほか）
　　�◆〇疚勝А漾漾―蚕蝓А漾�
　　��　氏名：××　住所：××
　　・
　　・
　　・
�　銑イ泙任魯�トリック教会信徒であり�，呂泙席拔�中のプロテスタント教会員です。
��〜�┐泙任麓�民党・民主党関係者であり
�△鉢い鉢Г脇韻顕饉劼剖个瓩觧纏�の同僚であり
��と�┐魯侫薀鵐更饑辧γ羚顱並舂Α帽饑劼凌擁�です。
加害者関係はアメリカ国籍の朝鮮民族が加害者に多数含まれており
詐称・偽名を使用して善悪判断を麻痺させて生活していると思われます。
親戚や知り合いが携帯電話のストーカーを受け
窃盗や下着類や制服・備品・消耗品の切り込み穴あけ同等の別製品すり替え
つり銭ごまかし食品への異物混入の被害を何度も受けて困っております。
合鍵まで持って付き合いもないのに知り合いだと言いふらす始末です。
彼らの組織犯罪を含め全般の犯罪の早急なる警察による対処をお願いします。

提出警察署：
　××警察署署長　殿
　××県警・××東警察署・暴力団対策本部担当官一同　御中
　××県警・××東警察署・生活安全課（ハイテク犯罪対策室）担当官一同　御中
　××県警・××東警察署・交通課（公道封鎖・乗用車による威力業務妨害ほか）担当官一同　御中
　総務省・××行政評価局・行政相談窓口（申請の不受理などの問題ほか）担当官一同　御中
　警察庁・××管区警察局・警務関係（上申書ほか）担当官一同　御中
　法務省・××法務局・人権侵害（裸や傷害写真による侵害行為）担当官一同　御中
　フランス大使館（日本在住の方の生活困難に関する相談）書記官　殿
　中国大使館（日本在住の方の生活困難に関する相談）書記官　殿
　××市医師会・・・・一同　御中
　厚生労働省・保健・・・・一同　御中
（性風俗・泌尿器診療・私生活盗撮などによる
　裸・身体傷害行為中の写真等による侮辱行為と恐喝・契約強要行為など）

提出日
　平成××年××月××日

444 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/22(月) 13:39:45
共産党（在日を創価学会に入れる）・
民主党の中の旧社会党（総連への扱き下ろし）と民社党を完全壊滅させる。

第一党・公明党（創価学会の主力−政治団体[池田大作の存命中に何とか・・・悲願か彼岸]）
民主党の中で・小沢派（もと自民党の創価学会派[旧竹下派]）
自民党の中で・創価学会票の議員団（部落出身・創価学会員・もと共産党・野中氏一派）
自民党・民主党の中の旧日本新党派
新党日本・田中知事一派[辞任の浅野もと知事ほか]
国民新党・綿貫議員一派[亀井派の一部]

自民党・小泉支え派を
小泉首相自身（慶応大学の在日が脅して回る）が破壊・縮小化させる。

445 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/22(月) 17:14:58
日本の女性達は、ﾁｮﾝに対して本気で怒らないとダメだろ。

在日朝鮮人（韓国人）の日本での特権（優遇措置）

�仝涓嫋鬚里汗席犬砲茲觝瀑�の税金徴収の治外法権
��朝鮮銀行の公的資金注入
�４攅餬録�用組合の公的資金注入
�な�数通名行使による脱税の支援
�ツ�鮮学校、韓国学校の保護者への年間数十万円の補助金援助
ちなみに日本人子弟の私立学校への補助金は０円。
在日韓国朝鮮人は所得に関係なく満額補助する。
↑あきらかな日本人への民族差別を日本の役所が公然と行っている。
�Ε僖船鵐鈎�税の見てみぬふり。
�Д札鵐拭嫉邯海任猟�鮮語受験者への異常な優遇。
�┷瀑�による駅前土地乗っ取への官憲の見て見ぬふり。
��テロ実施国家北朝鮮劇団への都道府県教育委員会の協賛。
��不法投棄船舶、海水汚濁費用等の無償援助。
��在日の４０％の生活保護者所帯への年間一所帯６００万円の援助。計２兆３千億円
��公営住宅への入居、優先権。

446 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/23(火) 01:07:47
１．郵政民営化で郵便銀行を設立して新株発行。
　　この時に郵便局を頼りにしている預金者の多くは貯金を新株に移転。
　　ハゲタカ軍団は郵便銀行から引き出した資金で全力で郵便銀行株を空売りする。
２．日本政府は郵便銀行を無理矢理に債務超過にする。
３．郵便銀行は破綻処理の３号措置となり、一時国有化される。
　　この時点で郵便銀行の株券は無価値となり、預金は一人５００万円まで保証して政府
　　は国民に体裁を保つ、ハゲタカ軍団は空売した株の買戻しで莫大な利益を手にする。
４．政府は公的資金（税金）を付けて破綻した郵便銀行を外資ハゲタカ投機軍団に移譲。
　　第二の新生銀行の誕生である。

これで日本国民は国民資産１４００兆円の多くをハゲタカ・ファンド投機軍団に
巻き上げられる、日本国民にとっては地獄への道である。

戦争を積極的に支援する、偽者改革派不自由民主党公明党政権の暴走を阻止しましょう。
９月１１日の総選挙で審判を下すのは、貴方です、貴方の一票が日本国民を救う。

447 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/23(火) 07:45:31
★★★　インターネット家庭礼拝　★★★

第二章　日常生活　ニ　家庭人として　１　キリスト者の家庭
（２）家庭礼拝　・・・順序を一例を左にかかげる。

一　讃美歌　http://www.ylw.mmtr.or.jp/~johnkoji/hymn/066.html

一　聖書　http://www.bible.or.jp/index.html
（時としては短い感話）
　　　　　http://salveregina.dyndns.org/avemaria/mass.html#mass001
　　　　　http://seishonikka.org/200404/11/nikka.htm
　　　　　http://www.remus.dti.ne.jp/~hiromi-y/sekkyou.html
　　　　　http://www.igmtokyo.com/sermon/sermonf.html

一　祈祷　http://www2.odn.ne.jp/~aai50550/kirisutokyo-02.htm
　　　　　http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Namiki/1125/inori/asa.html
　　　　　http://www.minc.ne.jp/~hosanna/prayer/contents1.htm

一　主の祈り　http://www.ss.iij4u.or.jp/~ana/inori.htm
　　　　　http://www.christusrex.org/www1/pater/JPN-japan.html
　　　　　http://www004.upp.so-net.ne.jp/akibba/IOSARCHV/pentagrm/pentagrm.html#1

一　頌栄　http://www17.ocn.ne.jp/~sanbika/a383.htm

448 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/23(火) 08:18:33
■警視庁匿名通報フォーム　　http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/anket/other.htm
　　　　（通報は2chのように書き込むだけ）　　　　　　　　　　　　　　
■全国ハイテク警察リンク集　http://ime.nu/www002.upp.so-net.ne.jp/dalk/ksatulink.html
■警視庁ホームページ　　　　http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/
■警察総合相談電話番号　　　http://www.npa.go.jp/safetylife/soudan/madoguchi.htm
■公安調査庁　　　　　　　　http://www.moj.go.jp/KOUAN/
■国家公安委員会　　　　　　http://www.npsc.go.jp/

449 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/23(火) 08:23:21
１５９２年　日本軍の朝鮮出兵（火縄銃・大砲で朝鮮を攻撃）
１６０７年　日本と国交回復
１６３６年　清国（満洲八旗軍）に三田渡で降伏（丙子虜乱[北虜南倭]）
　　　　　　朝鮮王仁祖が受降壇で額に血を流して土下座する
　　　　　　恨文化の林慶業（いむギョンおぷ）将軍の偽降伏で清軍に紛れ明王朝を助ける
　　　　　　途中、妻の李氏が奉天で自決し明へ内通がばれ北京の監獄に入る
　　　　　　朝鮮王仁祖が満洲人に懇願し朝鮮の監獄に収監するといって帰国させた
　　　　　　１０年後に斥明派の金自テンの官僚一派に亡命入明の罪状で拉致暗殺される。
１６３８年　日本・島原の乱・カトリックは厳格に禁制となる。
１６４５年　清国から西洋書籍（科学・カトリック教）を持ち帰る
１７８４年　清国の北京で李承薫がカトリックの洗礼を受け帰国し宣教・布教する。
１７８６年　西洋学の禁止
１８０１年　辛酉教獄（西洋学・カトリック教・中国人カトリック神父を虐殺・焚書坑儒）
　〜　（１８５３年　日本に黒舟来航　１８５９年　日本でプロテスタントの布教が開始）
１８６７年　カトリックへの迫害・密入国のフランス人神父への残酷な処刑が続く
１８７８年　日本・明治維新・キリスト教の解禁で揉める。
　〜　（朝鮮でアメリカ人・フランス人への虐殺と西洋学・日本留学帰りの殺害が相次ぐ）
１８８４年　アメリカ・日本による朝鮮での郵政局開設で政変・日本人虐殺事件発生
１８９４年　東学党の乱・日清戦争を開始する

450 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/23(火) 08:31:02
１８６７年　カトリックへの迫害・密入国のフランス人神父への残酷な処刑が続く
１８６８年　日本・明治維新・キリスト教の解禁で揉める。

451 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/23(火) 15:24:00
福島党首、田原総一郎を論破！
田原総一郎は「福島さんが総理になれば日本が変わる！」と絶賛！
福島瑞穂「警察官の拳銃使用は絶対だめです。犯罪者にも人権があります。例え凶器を持った犯人にでも警察官は丸腰で確保すべきなんです。」
田原総一朗「それで警察官が殉職したら？」
福島それは警察の職務ですよ。」鋭い視線を田原に向ける。
会場「その通り！！」という声と拍手が響き渡った。スタンディングオベーションが鳴り止まない。
福島はなおも続ける。
福島「それに犯人が抵抗したら無理して逮捕する必要ないと思うんですよ。逃がしてもいい訳ですしぃー。」
田原「じゃ、その犯人が別の殺人事件起こしたら？」
福島「それは、それで別の問題ですしぃー」
福島　「ですから、日本はスイスのような平和中立国を目指すべきなんですぅ。」
田原　「スイスは国民皆兵制で、一般家庭に自動小銃が有る国だよ。」
福島「いえ、例えばスウェーデンみたいな中立国もあるわけですしぃ…」
田原「スウェーデンはナチに協力して中立を守った国だし、今では武器輸出大国だよ。」
福島「えーと、ベルギーのように歴史的に中立を貫いた国もあるんですぅ。」
田原「ベルギーみたいに何度も外国軍に蹂躙されてもいいの？」
福島「はい！とにかく私は人権重視！戦争反対なんです！」
田原「本当に素晴らしい考え方だね！その考え方は日本、いや、世界を変えるんじゃないかな？福島さん！総理になるべきだよ！」
福島「はい！がんばります！」
田原「でも福島さんって論理的だね！さすが弁護士って感じがしたよ！完全に論破されたよ。」
福島「ふふふ！矛盾のない論理、これが社民党の一番の売りですから」
二人は握手を交わした。

452 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/23(火) 20:30:54
人権がどうとか平和がどうとか言う奴こそ最低の人間だ。平和な世の中なんて人間が居る限り無理なんです。

453 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/23(火) 20:41:29
田原さんは絶賛しているのではなく皮肉っているのでは？

454 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/24(水) 07:29:25
田中康夫は前知事の置き土産の借金をマジメに返してる　偉い

http://www.azm.janis.or.jp/~vinsan/sanae/aozora050211.htm

まず、田中知事は、大型公共事業を減らし、借金と利息支払いを減らしました。

脱ダム宣言に象徴されるように無駄な公共事業をやめて、県民の暮らしに密着し
た公共事業に切り替え、新たな雇用を創出し、地元企業が直接仕事を取れるよう
に大きく転換しました。

その結果、借金を平成15年度で970億円、16年度で1100億円減らしています。

吉村県政によってつくられた1兆6500億円もの借金のおかげで、利息だけで１日
1億4800万円返していたのを、田中県政は15年度末には1億1500万円にまで減らし、
毎日3300万円、年間では120億円もの節約ができています。

455 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/24(水) 07:48:37
>452

人間がというより、ロシア人や朝鮮人やアメリカ人がいる限りです。

ドイツは独ソ戦によって
、ロシア人のモンゴル人のような大量虐殺を目覚めさせてしまいました。

日本は自滅戦争を真珠湾攻撃で始めて以来
、アメリカ人の大量虐殺を目覚めさせてしまいました。

朝鮮人がいる限り
リビア・シリア・コーカサス・中央アジア・ウイグル・山東省・旧満州・延辺・沿海州・樺太・シベリア
で平然と下請け会社が平和に活動している限り
その周辺の、スーダン・エチオピア・ソマリア・イスラエル・レバノン・イラク・チェチェン・イラン・アフガニスタン・パキスタン（パシュトン）・カシミール・チベットで
絶対に戦争がなくなりません
、アメリカ−ロシア
とアラブ−チベットの両方に武器を送る下請けだからです。

ヨーロッパと中国とインド国内は平穏無事なのが何よりの証拠です。

朝鮮人を受け入れた
英語諸国は
アメリカのロビーイストの占領と麻薬（パナマ・コロンビア）・売春（キューバ・コロンビア）
・請負殺人（東洋人殺害もの）・殺人動画請負（メキシコ北部で撮影）の蔓延
オーストラリアの性犯罪（日本女性が犠牲）と凶悪犯罪（アボリジニほか有色人種が被害者）の蔓延
南洋諸島のコレコレア呼ばわりの性犯罪（強姦と妊娠）と凶悪犯罪（窃盗・殺人）の増加
ニュージーランドの郵政民営化による国庫破綻−国の財政の収入の激減
カナダの犯罪（指紋検査がおかしくなっていて犯人を特定できない）の増加
イギリスのテロ（イギリス植民地だった時のイスラム住民のテロ）の増加
南アフリカの黒人同士の暴動（意図的に外部の人間が接触した時に発生している）の激化
を招いてしまっています。

シベリアのロシア人は朝鮮人の強姦の被害者ですが、ロシア当局は
アラブに輸出されるナターシャという売春婦人身売買組織を放置するように
取り締まりもしません。その一部が日本での売春婦だとも。

英語圏で安全なのは
、なぜかアイリッシュ（英語圏の強姦魔・窃盗魔の悪評）だけなのです。

これはドウいう事を意味するのでしょうか？
彼らに「人道に反してキミ達はイケナイ」という言葉を使わせていいのでしょうか？

フランス・ベルギー・ドイツ・イタリア・スペインではコレアンお断りという店を
襲っている店の女性を襲っているという話もあるようですが・・・？

背後組織ってドコ？？？

>453

そうだと思います。

456 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/24(水) 07:50:13
「醜い韓国人」　朴泰赫　1993　光文社

韓国では、骨董屋を覗くと首のない仏像が売られていることが多い。
李朝の斥仏政策のもとで、仏像の首が切り落とされたからである。
それに今日でも韓国では、平地に仏教の寺がない。
寺をたずねようとしたら、山を奥深く分け入ってゆかねばならない。

李朝では代を重ねるごとに、儒教による仏教に対する締めつけが、
いっそう強められるようになった。
儒教という怪物が時とともに大きく成長してゆき、
儒教唯一絶対主義といわれる体制が固まっていった。
仏教は目の敵とされた。
李朝三代目の国王となった太宗（在位1400年〜18年）の治世になると、
仏教にさらに苛酷な弾圧が加えられた。
高麗朝が倒れたときには、全国に1万以上も寺があったというのに、
寺の数を242にまで減らし、寺が所有していた土地や、
奴婢（ノビ）と呼ばれた奴隷を没収した。

その後も、仏教へのパンチが次々と繰り出された。
仏教はよろめき続け、ついにマットに沈んだ。
四代目の国王の世宗（在位1418年〜50年）は、全宗派を禅教2宗に統合して、
それぞれわずか18寺院だけを残して、他の寺を廃した。
世宗はハングルを創製した名君であったのに、仏教には好意をいだいていなかった。

儒教は、個人が自らを磨くことによって完成することを目指したので、
宗教を軽蔑した。
仏教の輪廻の教えは、根拠がなく、天国や地獄は、
人々の利己心や恐怖心から生まれた空想の産物であるとみなした。
九代目の成宗（在位1469年〜94年）は、出家することを全面的に禁じた。

李朝時代は、そのまま仏教を苛めた歴史であるといってよい。
十一代目の中宗（在位1506年〜44年）は、全国にわたって仏像を没収して、
溶かしたうえで武器に鋳造した。
また僧侶を土木工事に使うようになった。
僧侶は使役されるとき以外は、漢城（ソウル）に出入りを禁じられるようになった。
仏教は、山のなかに逃げ込んで細々と命脈を保った。
僧侶は、奴婢と同じ賤民の範疇に組み入れられた。

韓国を旅すると旅行ガイドに
『わが国に古い寺院が少ないのは秀吉軍に破壊されたためです』と説明されるらしい。
日本人観光客は贖罪意識を感じて居たたまれなくなるようだ。
しかしこれほど明白な歴史歪曲があるだろうか。
李氏朝鮮は仏教を大弾圧し、１万以上あったといわれる寺院は、
秀吉軍が朝鮮に入った時にはわずか３６ヵ寺にまで減らされていたのだ。

457 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/24(水) 07:51:53
韓国の評論家 金満哲の言葉

「同胞韓国人は嘘つきばかりである。
私はそのことが恥かしく、情けない。
「韓国は独力で近代化を成し遂げた」だって？
馬鹿を云うな。韓国の近代化は日本の莫大な資本と人材の投与によって成し遂げられたものである。
「韓国は日本の統治に抵抗をもって対抗した」だって。馬鹿馬鹿しい。
同胞韓国人はロバのように日本の統治を甘受したのが実態だ。
ごくごく一部の抵抗はあったが上から下までみんな日本に憧れ、日本人になろうとしたのだ。
「韓国が独立したのは韓国の手によるものだ」にいたっては呆れてものも言えない。
誰も日本からの独立など望んでいなかったのにアメリカに強制的に独立させられたというのが真実だ。


「漢河（ハンガン）の奇蹟」だって！笑わせる。
日本から賠償金という名目で莫大な経済援助と技術援助で成し遂げられたものだ。
これだけお膳立てしてもらえばどんな未開民族でも経済成長するだろう。
「日本文化の祖が韓国」とは恐れ入る。
一体、併合前の朝鮮半島のどこに「文化」なるものがあったのか。
併合前、我々先祖は乞食同然の生活をしていたではないか。
現在の韓国の姿、まさに他人により作られた砂の楼閣だ。
虚飾と偽善と歪曲とおごりに満ち満ちている、真似と依存と歪曲が全てである。
このような韓国の本質を知らず「韓国こそ世界一」などとほらを吹いて
自己満足している本国、在日の韓国人は正気の沙汰ではない。
これが恥でなくてなんであろうか。」

458 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/24(水) 07:53:36
「日韓友好」のウソ―韓国は世界で唯一の非友好国

韓国がわが国の北方領土の周辺海域で、ロシアとの合意に基づき、
サンマ漁の操業を予定していることが明らかになりました。
平成１３年６月２０日の産経新聞は、次のように伝えています。

「日本の排他的経済水域である北方四島周辺水域で、
韓国のさんま漁船がロシアとの合意に基づく操業を予定していることがわかり、
日本が主権の侵害だと韓国に抗議していることが１９日明らかになった。
これに対して韓国は『日本は同水域の実効支配がなく、
抗議の申し入れは根拠がない』と反発している。
水産庁は『韓国が、政府としてロシアによる北方四島の占有を是認した』と受け止めており、
今後日韓間の外交問題に拡大することは必至だ」

北方領土はロシアの不法占拠のもとにありますが、
わが国の友好国はもちろん、それ以外の第三国でも、
ロシアの占拠を承認したり支持したりしている国はありません。

ロシアとは友好関係にある、中国や北朝鮮でさえ敢えて
このような暴挙をしたことはありません。韓国は中国・北朝鮮以下の
非友好国と考えざるを得ません。

アメリカは公式に日本の北方領土返還要求を支持しています。
かつて、冷戦まっただ中の時に、アメリカの軍用機が事故で択捉島に不時着したときに、
アメリカは「ソ連領の択捉島に・・・」と言う声明を発表したことがありましたが、
日本政府がこれに抗議し、アメリカが遺憾の意を表明したことがあります。

中国も以前、中ソ対立が厳しかったときは日本の返還要求を支持していましたが、
最近は言葉を濁すようになりました。
それでもいまだかつてソ連（ロシア）の主張を支持したり占拠を承認したことはありません。

韓国はロシアの不法占拠を是認した世界で唯一の国家なのです。
これが「友好国韓国」の実態です。
過去を振り返ってみても、韓国人が「日韓友好」を口にするのは、
日本から何かを貰うときとか、日本に対して普通の国家間では通用しない
厚かましい要求をするときだけです。
それ以外に韓国が日本に対して友好的であったことはありません。

韓国が北方領土に日本の実効支配が及んでいないから、
ロシア政府との合意が合法だと言うなら、
朝鮮半島の北半部に韓国政府の実効支配が及んでいないことも明白ですから、
日本政府が北朝鮮当局といかなる合意に及ぼうとも、
韓国政府には口を挟む権利はないし、
日本政府は韓国の立場を考慮する義務はありません。

459 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/24(水) 15:17:26
ええ勿論。ここに
↓
http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/anket/other.htm

嘘だと思うなら聞いてみては如何ですか？
２ｃｈで犯罪予告していらっしゃる方に「通報したぞ」
と暴言を吐く迷惑千判な奴等がいます。本当に通報してますか？って

460 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/25(木) 21:39:06
前漢武帝＿半島四郡と半島南部山間にバク・ワイ族・弁人と倭人＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿南の島に倭人
後漢劉秀＿楽浪郡とに僭称韓王淮[準]に対抗する辰国と弁辰と馬韓の辰王＿＿＿＿＿＿東南の島に倭人
魏晋＿＿＿楽浪郡と帯方郡（楽浪郡帯方県〜遂城県・有屯県・太守弓遵）辰韓斯盧国＿倭人の卑弥呼の邪馬台国
南北朝＿＿楽浪郡と高句麗と新羅城[金城・金氏味鄒・穢王]・馬韓伯済國（加羅）・任那９５国の倭王武＿阿毎氏（天照・天皇）の倭国
隋・鮮卑＿高句麗と百済と新羅＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿司馬氏と蘇我氏と小徳阿輩台[聖徳太子・？仁]の倭国
初唐＿＿＿新羅（金氏智証王から新羅の国号）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿中大兄皇子と藤原鎌足（摂関家の祖）
最唐＿＿＿新羅＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿奈良（遣唐使・田村麻呂[征夷大将軍]）・平安時代（遣唐使・菅原道真[和魂漢才]・平将門[妙見・武士]）
晩唐＿＿＿後三国（後高句麗→泰封→高麗[コレア]）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿源平合戦[幕府]・奥州藤原三代（妙見・禅宗留学）
五代宋元＿北界と西界モンゴル領で蒙古降伏の高麗＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿鎌倉幕府・鎌倉仏教
明＿＿＿＿和寧の国号却下の儒教国教と恨文化の巫檀の李氏朝鮮＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿室町・戦国・安土桃山・江戸初期
後金＿清＿後期李氏朝鮮＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿徳川幕府[江戸・元禄・化政文化・黒舟・幕末維新]・文明開化

461 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/25(木) 21:51:51
×　魏晋＿＿＿楽浪郡と帯方郡（楽浪郡帯方県〜遂城県・有屯県・太守弓遵）辰韓斯盧国＿倭人の卑弥呼の邪馬台国
○　魏晋＿＿＿楽浪郡と帯方郡（楽浪郡帯方県〜遂城県・屯有県・太守弓遵）辰韓斯盧国＿倭人の卑弥呼の邪馬台国

前　隋・鮮卑＿高句麗と百済と新羅＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿司馬氏と蘇我氏と小徳阿輩台[聖徳太子・？仁]の倭国
後　隋・鮮卑＿高句麗と百済と新羅＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿司馬氏と蘇我氏と小徳阿輩台[聖徳太子・？仁]の倭国（日本国）

前　明＿＿＿＿和寧の国号却下の儒教国教と恨文化の巫檀の李氏朝鮮＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿室町・戦国・安土桃山・江戸初期
後　明＿＿＿＿和寧の国号却下の儒教国教と恨文化巫檀の李氏朝鮮＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿室町・戦国・安土桃山（南蛮文化）・江戸初期（宗門改め）

462 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/25(木) 21:54:33
前漢武帝＿半島四郡と半島南部山間にバクとワイ族・平野に弁人と倭人＿＿＿＿＿＿＿南の島に倭人
後漢劉秀＿楽浪郡とに僭称韓王淮[準]に対抗する辰国と弁辰と馬韓の辰王＿＿＿＿＿＿東南の島に倭人
魏晋＿＿＿楽浪郡と帯方郡（楽浪郡帯方県〜遂城県・屯有県・太守弓遵）辰韓斯盧国＿倭人の卑弥呼の邪馬台国
南北朝＿＿楽浪郡と高句麗と新羅城[金城・金氏味鄒・穢王]・馬韓伯済國（加羅）・任那９５国の倭王武＿阿毎氏（天照・天皇）の倭国
隋・鮮卑＿高句麗と百済と新羅＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿司馬氏と蘇我氏と小徳阿輩台[聖徳太子・？仁]の倭国（日本国）
初唐＿＿＿新羅（金氏智証王から新羅の国号）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿中大兄皇子と藤原鎌足（摂関家の祖）
最唐＿＿＿新羅＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿奈良（遣唐使・田村麻呂[征夷大将軍]）・平安時代（遣唐使・菅原道真[和魂漢才]・平将門[妙見・武士]）
晩唐＿＿＿後三国（後高句麗→泰封→高麗[コレア]）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿源平合戦[幕府]・奥州藤原三代（妙見・禅宗留学）
五代宋元＿北界と西界女真侵略・モンゴル領で蒙古降伏の高麗＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿鎌倉幕府・鎌倉仏教
明＿＿＿＿和寧の国号却下の儒教国教と恨文化巫檀の李氏朝鮮＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿室町・戦国・安土桃山（南蛮文化）・江戸初期（宗門改め）
後金＿清＿後期李氏朝鮮＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿徳川幕府[江戸・元禄・化政文化・黒舟・幕末維新]・文明開化

463 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 08:55:21
朝日新聞の性犯罪煽動責任

従軍慰安婦が強制連行だったという話は１９８３年に吉田清治が書いた捏造本
「私の戦争犯罪―朝鮮人強制連行」に初めて登場しました。
それ以前にはそんな話は存在していないのです。
その話に目をつけた朝日新聞が１９９１年から大宣伝を始め、世界中に広めたのです。
客観的証拠は何一つ無く、朝日新聞は一時窮地に陥りましたが、
【河野洋平】外相が強制連行を認めてしまい『歴史的事実』となりました。
従軍慰安婦強制連行が事実なら、何故元慰安婦たちは４５年以上も黙っていたのでしょうか？
日本軍には朝鮮人の軍人がたくさんいました。彼らが何も知らず、黙っている訳がありません。
そもそもこのような犯罪が事実なら、東京裁判で取り上げられないわけが無いのです。

このようなでっち上げをすれば、陰険で気性が激しく執念深い韓国人が
何をしでかすかは初めから分かりきったことです。結果は「復讐レイプ」の激増です。
「目白通りの連続強姦事件」では防犯カメラに映った犯人の姿が大きく報道されました。
しかし韓国人の宋治悦が逮捕された途端、報道量は極端に小さなものとなりました。
金允植はレイプ遠征者です。彼は韓国で指名手配されて観念し、日本に逃げてきました。
しかし、警察もマスコミもそのことを知っていながら『日韓友好』に配慮して何もしませんでした。
強姦される日本女性を見殺しにしたのです。結局彼が捕まったのは１００人以上の主婦が
強姦された後でした。しかも、金允植の逮捕を報道したのは『産経新聞のみ』だったのです。
強姦牧師、金保は日本人信者のみを強姦の対象としていました。単なる快楽目的の強姦ではなく
民族的憎しみが動機だったことは明らかです。しかし、マスコミはこの事実を報じようとしません。
彼が逮捕された時、『朝日新聞だけ』が「永田保容疑者」と報じました。
いつでも自由に何度でも変えられる「通名」で報道し、彼が韓国人であることを隠したのです。
これはある意味当然の事です。金保の性犯罪を煽動したのは朝日新聞なのですから。

朝日新聞を定期購読している女性の方、あなたは在日韓国人に対して「日本の女を強姦しろ！」と
煽動している新聞を読んでいるんですよ。あなたはレイプ願望でもあるのですか？

464 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 08:55:54
今年に入り、 性暴力を受けた被害者が1日平均26人発生しており、特
に61歳以上の被害が毎年増えていることが明らかになった。
　国務調整室が6日、国会政務委員会所属の安大崙（アン・デリュン・自
民連）議員に提出した国監資料によると、97年から今年の7月末まで性暴
力の被害を受けた人は97年7067人、98年7846人、99年8566人、2000年7月
現在5446人の合わせて2万8925人に達した。
　今年度の性暴力被害者の年令別分布は12歳以下281人（5.2％）、13〜
20歳1147人（21.1％）、21〜30歳960人（17.6％）、31〜40歳525人（9.
6％）、41〜50歳344人（6.3％）、51〜60歳87人（1.6％）61歳以上2102
人（38.6％）などだった。
特に13〜20歳の青少年の被害者の比率は97年27.4％（1935人）から98年
24.1％（1887人）、99年23.3％（1996人）、2000年21.1％（1147人）と
毎年減少しているが、61歳以上の被害者の比率は97年24.7％（1744人）
、98年32％（2514人）、99年35.6％（3048人）、2000年38.6％（2102人
）などと毎年急増している。

http://japan.chosun.com/site/data/html_dir/2000/09/06/20000906000004.html

12歳以下（5.2％）
13〜20歳（21.1％）
21〜30歳（17.6％）
31〜40歳（9.6％）
41〜50歳（6.3％）
51〜60歳（1.6％）
61歳以上（38.6％）

分布に異様な偏りが認められます。
13〜20歳と61歳以上が突出している。
姦国人は女学生＆婆好きなのか？

465 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 08:56:51
条約を結んで、賠償金を払ったのに払った後に、謝罪しろの賠償しろというのは
、片面履行なのではないか。一方が約束を守ったのに、もう一方が守らないなら　約束破棄・条約破棄と同じではないか。

条約を反故にする要求をしたので、罰として韓国政府に領土割譲や
在日朝鮮人の全員韓国移住としての韓国引き取りを願うとか終戦直後にシ亡した場所探しと称して
戦前に朝鮮在住の日本人達の行方を調べ帰国していない引き上げていない人達に対する
人道的な扱いしなかった事への謝罪（公式文書と歴史教科書記載）と賠償（財産返還請求を復帰し、戦前日本人が朝鮮で使用していた土地
・領土要求を含む）を行うべきだ。

北朝鮮から帰ってきた人は極少数でほぼ全員虐刹は今の日本に北朝鮮から引き上げて来た人が所在がわから
なく居ないのが明白なのだから日本の在日朝鮮人は終戦直後に朝鮮帰国拒否の時点で
、日本や海外問わず繁華街や民族学校で集団レイプした時点で、
自分達が拉致した日本人が強制収容所で刹人されるのを[ビデオ]鑑賞[または現場に
居合わせし]た時点で[、犯罪と定め、]日本全国の駅前の電柱に自電車置き場のフェンスや柱などで皆シ刑[にして
晒す事を]するべきではないのか。縛り首にするのかドウいうシ刑かは別にして。
以下の罪状書きをぶら下げ表示し、公開処刑する。

罪状名：１９４５年ポツダム宣言の履行で
　　　　人道と平等に反するに日本人を虐刹した罪を認めなかった刹人者および共謀者（人道に反する罪人）
　　　　黒字でハングルとロシア文字入り混じりで罪状を書き
　　　　赤字でローマ字で英語だけで罪状を書く。日本語・中国語で書かず、漢字使用する必要なし。
東京裁判の人道の罪よりオカシイ。

韓国や北朝鮮に居た日本人の戸籍調査と日本駅前の土地登記簿と所有者とその子孫の生存の有無を確認し
日本人を刹して成りすましたり、戸籍改ざんや消失させた役人を探し出し処罰（シ刑）にするべきではないのか。

朝鮮半島で日本人を刹し日本列島で日本人を刹した民族学校出身と関係者が
日本列島に朝鮮人を生かしておきたいと主張する事が日本人差別だ。不平等条約だろう。平等といえない。

日本列島で日本人差別した奴はその外国民族・外国国籍者の自費で強制送還かさもなくばシ刑[をもって]望んで日本国内の
外国民族人口を減らすべきではないのか？

したがって反日日本人は刑務所にいれ外国亡命を希望しない者も同様に扱うべきでないのか。

ＮＣＸ理由　２０００年６月　ダイヤ岩×　カルテ
東×会×院　加×　カルテ
××区保健係　××　国×台×院　×木　診断
高××前　薬局　××　飲酒　薬物使用
今回　××事件　被害者××人の件　池沼判定で問題化
　警察の池沼化ではないかとの指摘がある　チューリップ　チューリプ　コーツーキョク　コーツーキョク
　とも言ってました。チョゲ　チゲ　チョンゴル　チョンマネヨ　チョンヲマネシテ　チョンマネヨ　シレヘスムニダ　カムサムニダ　アンヨンケセヨ　レスケセヨ　とも言ってました。

事件が新聞やテレビに載らず、ある宗教団体員と何故か市民は知っているという。

466 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 08:58:12
前漢武帝＿半島四郡と半島南部山間にバク族とワイ族・平野に弁人と倭人＿＿＿＿＿＿南の島に倭人
後漢劉秀＿楽浪郡とに僭称韓王淮[準]に対抗する辰国と弁辰と馬韓人の辰王＿＿＿＿＿東南の島に倭人
魏晋＿＿＿楽浪郡と帯方郡（楽浪郡帯方県〜遂城県〜屯有県・太守弓遵）辰韓斯盧国＿倭人の卑弥呼の邪馬台国
南北朝＿＿楽浪郡と高句麗と新羅城[金城・金氏の味鄒・穢王]・馬韓伯済國（加羅）・任那９５国の倭王武＿阿毎氏（天照・天皇）の倭国
隋・鮮卑＿高句麗と百済と新羅＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿司馬氏と蘇我氏と小徳阿輩台[聖徳太子・？仁]の倭国（日本国）
初唐＿＿＿新羅（金氏の智証王から新羅の国号）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿中大兄皇子と藤原鎌足（摂関家の祖）
最唐＿＿＿新羅＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿奈良（遣唐使・田村麻呂[征夷大将軍]）・平安時代（遣唐使・菅原道真[和魂漢才]・平将門[妙見・武士]）
晩唐＿＿＿後三国（後高句麗→泰封国→高麗[コレア]）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿源平合戦[幕府]・奥州藤原三代（妙見・禅宗留学）
五代宋元＿北界と西界女真（金国）九箇城の領有とモンゴル領で蒙古降伏の高麗＿＿＿鎌倉幕府・鎌倉仏教
明＿＿＿＿和寧という国号却下に礼学譜学国教と恨文化巫檀の李氏朝鮮＿＿＿＿＿＿＿室町・戦国・安土桃山（南蛮文化）・江戸初期（宗門改め）
後金＿清＿満州八旗兵に三田渡の受降檀に降った後期李氏朝鮮＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿徳川幕府[江戸・元禄・化政文化・黒舟・幕末維新]・文明開化

467 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 09:13:20
条約を結んで、賠償金を払ったのに払った後に、謝罪しろの賠償しろ
というのは、片面履行なのではないか。一方が約束を守ったのに
、もう一方が守らないなら　約束破棄・条約破棄と同じではないか。

条約を反故にする要求をしたので、罰として韓国政府に領土割譲や
在日朝鮮人の全員韓国移住としての韓国引き取りを願うとか
終戦直後にシ亡した場所探しと称して　戦前に朝鮮在住の日本人達の行方を調べ
帰国していない引き上げていない人達に対する
人道的な扱いしなかった事への謝罪（公式文書と歴史教科書記載）と
賠償（財産返還請求を復帰し、戦前日本人が朝鮮で使用していた土地・
領土要求を含む）を行うべきだ。

北朝鮮から帰ってきた人は極少数で
ほぼ全員虐刹は今の日本に北朝鮮から引き上げて来た人が
所在がわからなく居ないのが明白なのだから
日本の在日朝鮮人は終戦直後に朝鮮帰国拒否の時点で
、日本や海外問わず繁華街や民族学校で集団レイプした時点で、
自分達が拉致した日本人が強制収容所で刹人されるのを
[ビデオ]鑑賞[または現場に居合わせし]た時点で[、犯罪と定め、]
日本全国の駅前の電柱に自電車置き場のフェンスや柱などで皆シ刑[にして
晒す事を]するべきではないのか。縛り首にするのかドウいうシ刑かは別にして。
以下の罪状書きをぶら下げ表示し、公開処刑する。

罪状名：１９４５年ポツダム宣言の履行で
　　　　人道と平等に反するに日本人を虐刹した罪を認めなかった
　　　　刹人者および共謀者（人道に反する罪人）
　　　　黒字でハングルとロシア文字入り混じりで罪状を書き
　　　　赤字でローマ字で英語だけで罪状を書く。
　　　　日本語・中国語で書かず、漢字使用する必要なし。
東京裁判の人道の罪よりオカシイ。

468 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 09:13:52
東京裁判の人道の罪よりオカシイ。

韓国や北朝鮮に居た日本人の戸籍調査と日本駅前の土地登記簿と所有者と
その子孫の生存の有無を確認し　
日本人を刹して成りすましたり、戸籍改ざんや消失させた役人を
探し出し処罰（シ刑）にするべきではないのか。

朝鮮半島で日本人を刹し日本列島で日本人を刹した民族学校出身と関係者が
日本列島に朝鮮人を生かしておきたいと主張する事が日本人差別だ。不平等条約だろう。
平等といえない。

日本列島で日本人差別した奴は　その外国民族・外国国籍者の自費で強制送還か
さもなくばシ刑[をもって]望んで日本国内の外国民族人口を減らすべきではないのか？

したがって反日日本人は刑務所にいれ
外国亡命を希望しない者も同様に扱うべきでないのか。

ＮＣＸ理由　２０００年６月　ダイヤ岩×　カルテ　東×会×院　加×　カルテ
××区保健係　××　国×台×院　×木　診断　高××前　薬局　××　飲酒　薬物使用
今回　××事件　被害者××人の件　池沼判定で問題化
　警察の池沼化ではないかとの指摘がある　
チューリップ　チューリプ　コーツーキョク　コーツーキョク　とも言ってました。
　チョゲ　チゲ　チョンゴル　チョンマネヨ　チョンヲマネシテ　チョンマネヨ　
シレヘスムニダ　カムサムニダ　アンヨンケセヨ　レスケセヨ　とも言ってました。

事件が新聞やテレビに載らず、ある宗教団体員と何故か市民は知っているという。

469 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 09:32:27
前漢武帝＿半島四郡と半島南部山間にバク族とワイ族・平野に弁人と倭人＿＿＿＿＿＿南の島に倭人
後漢劉秀＿楽浪郡とに僭称韓王淮[準]に対抗する辰国と弁辰と馬韓人の辰王＿＿＿＿＿東南の島に倭人
魏晋＿＿＿楽浪郡と帯方郡（楽浪郡帯方県〜遂城県〜屯有県・太守弓遵）辰韓斯盧国＿倭人の卑弥呼の邪馬台国
南北朝＿＿楽浪郡と高句麗と新羅城[金城・金氏の味鄒・穢王]・馬韓伯済國（加羅）・任那９５国の倭王武＿阿毎氏（天照・天皇）の倭国
隋・鮮卑＿高句麗と百済と新羅＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿司馬氏と蘇我氏と小徳阿輩台[聖徳太子・？仁]の倭国（日本国）
初唐＿＿＿新羅（金氏の智証王から新羅の国号）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿中大兄皇子と藤原鎌足（摂関家の祖）
最唐＿＿＿新羅＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿奈良（遣唐使・田村麻呂[征夷大将軍]）・平安時代（遣唐使・菅原道真[和魂漢才]・平将門[妙見・武士]）
晩唐＿＿＿後三国（後高句麗→泰封国→高麗[コレア]）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿源平合戦[幕府]・奥州藤原三代（[栃木人天台座主円仁の]妙見・[朝廷や幕府と連絡の]禅宗留学）
五代宋元＿北界と西界女真（金国）九箇城の領有とモンゴル領で蒙古降伏の高麗＿＿＿鎌倉幕府・鎌倉仏教
明＿＿＿＿和寧という国号却下に礼学譜学国教と恨文化巫檀の李氏朝鮮＿＿＿＿＿＿＿室町・戦国・安土桃山（南蛮文化）・江戸初期（宗門改め）
後金＿清＿満州八旗兵に三田渡の受降檀に降った後期李氏朝鮮＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿徳川幕府[江戸・元禄・化政文化・黒舟・幕末維新]・文明開化
清末＿＿＿太平天国鎮圧の漢人緑営[巡防隊]別働隊の淮勇[新建陸軍]と東学党の李朝＿日清の役の明治新政府（教育勅語と大日本帝国）

470 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 09:38:47
　半島南部の平野部に
穢[ワイ]族→韓王の淮[ワイ]→倭人[ワイれん]・小柄[ワイ]だが辰の子孫[辰韓]だという新羅人

　半島南部の山間地に
貊[ばく]族→百[ひゃく]と白[はく]・馬韓伯済國[はくさいコク]・百家斉海で満州の扶余族百済[くだら]

471 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 17:11:27
フランス料理を食べフランス語が流暢であっても
価値が儒教　創価　やペルシャの諺　上野駅前　で生きているのでは異邦人（外国人）であり
フランス人はイギリス人（英仏百年戦争　プランタジネット黒太子・ゲグラン　）や
ドイツ人（ユグノー戦争　赤頭巾ちゃん・普仏戦争　パリコミューン　）に
民族や国を奪われそうになった恨みを御伽噺に語り
フランスのカトリックや革命に爵位のある者や有力者を良いように語れるところに
フランス人に近しい人として認められるのであって
それは着物を着て割烹料理を食べ清酒を飲み日本語が流暢であっても
価値が恨文化　韓国　やロシアの諺で生きているのでは異邦人（外国人）であり大和民族（日本国籍）は
朝鮮人（唐に包囲された新羅城の白村江の戦い・対馬への元寇・終戦直後暴動・侵略者在日）や
ロシア人（集団レイプとシベリア抑留に腕時計略奪しか頭にない大戦末期大虐殺）に
民族や国を奪われそうになった恨みを　話として語り
日本の神道・仏教・南蛮文化受容・文明開化に爵位のある者や有力者を良いように語れるところに
日本人として帰化しに日本列島および北海道・千島・樺太・沖縄・小笠原に住める者と認められるものである。

　如何なる名乗りであらうと　朝鮮人は大暴れしました　はっきり申しますが
高齢の邦人女性が朝鮮人と結婚したのは全て強姦されたものと思って先づ間違ひ無く　だから誰もなれそめなどに触れません
　最も大々的に行はれた犯罪行為は、空襲で焼け野が原になった空地の不法占拠です
余りにも頻發するので　わざわざ刑法改正して「不動産侵奪罪」を新設したくらいです
現在駅前一等地で朝鮮人が営業してるパチンコ屋、焼肉屋は斯る來歴のものです
　終戦後の第三國人どもは本當に酷かった軍の兵器を盗んで來たらしく　三八式歩兵銃や南部式拳銃で武装し　小銃には着剣して
強盗強姦傷害恐喝脅迫不動産窃盗　時には殺人まで　経済犯　實力犯を中心に　あらゆる悪事を重ねてゐた
　土地も屋敷も物資も操も　奪ひ放題であった　闇　賭博　傷害　強盗事件が多く
殊には　空襲や疎開で一時的に空いてゐる土地が片端から強奪された
今　朝鮮人が駅前の一等地でパチンコ屋や焼肉屋を営業してゐるのは　皆　あの時奪った罹災者の土地だ

472 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 19:53:07
岸和田の住民投票条例　定住外国人に投票権
タイトル これからは我々在日コリアンの時代　投稿者 李舜臣 投稿日 05/06/30 21:49:00
メッセージ
可決されましたか。いやめでたい。今なら言えるかな。
関西在住の在日三世ですがこの日を待っていましたよ。
我々は日本への帰化など望んでいません。日本の兄の国である韓国国民としてのプライドと誇りがありますからね。
民団総連日本の市民団体の方々とともに手を組んで我々寄りの議員をどんどん送り込んでいきますよ。
当然我々寄り議員は我々にメリットの大きい条例や法案を作ってくれるでしょう。
これまで差別され虐げられてきた６０万在日のパワーを見せつけてやります。
日本人に一泡吹かせるどころかコリアン特区コリアン自治区を日本全国に広げます。
韓流ブームなんてのはそのほんの入り口の更に手前の門扉の前の石ころ程度のものですよ。
日本人は我々が大勢でちょっと大きな声をだしてやるだけですぐに動きますからね。
この条例成立がそれを証明しているでしょ？まずはこの岸和田から。あとは日本中の在日コリアン
コリア系日本人を総動員し日本中の都市街で投票条例を得　最後は参政権を手中に収めます。
必要があれば住民票を移したり引っ越しだってやりますよ。
我々にはそれを実現するだけのパワーがありますから。
この我々のパワーと勢いがあなたたち日本人との絶対的な差なんです。相互主義とか関係ないですよ。
在韓外国人には今も投票権や参政権はありませんけどね　こうして在日は相互主義に関係なく
欲しいものは絶対に手に入れることができる圧倒的実力を誇るんです。
独島も実質的に我らのものになっていますし強制連行や従軍慰安婦も我々の主張通りに認められました。
今からこれからですよ。我らの先祖様たちが受けた３６年にも渡る
日本による圧政と搾取と略奪と蹂躙の歴史を挽回する時がやってきたんです。
もう日本による歴史歪曲や妄言や差別はたくさん。
これからの日本を作っていくのは我々コリアンです。どうせあなたたちは何も出来やしない。
ＰＣの前に座ってせいぜいこうやって掲示板に書き込むだけだ。デモの１つもできない。
我々は民族の誇りをかけて日本を変えていく。
あとは我々に任せてあなたたちは座して愚痴の１つでも編んでいなさい。

コメントツリー 岸和田の住民投票条例　定住外国人に投票権[hako2]　 2005/06/30 11:40:00

473 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 19:53:41
対馬に在日が移住し住民投票で韓国に対馬を併合
投稿者 : 削除 投稿日 : 2005/08/26 07:07 PM
【国内】「衛星国として市民1人あたり1億で売りますかな」
自立指向の対馬市長、フジTVの報道番組で★２[8/25]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1125018932/
スレッドDAT落ち時ミラー　↓
http://p2.chbox.jp/read.php?
host=news18.2ch.net&bbs=news4plus&key=1125018932&ls=all



【　フジ　ニュースJAPAN シリーズ国境３　「対馬の苦悩」　】
　地方の自立がうたわれる中で、危機感を抱く国境の島があります。
　自立へ向けて走り出した九州最北端の島、「対馬」の動きを追いまし
た。
動画URL／ソース
http://www.fnn-news.com/headlines/CONN00076031.html

474 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 19:53:57
早急に
九州（長崎県・佐賀・福岡・・）自民が併合阻止の条例を

早急に
オウム真理教の住民票異動阻止なみの移住拒否体制を

創価公明票を自民に入れ対馬を韓国に密約か
誰かマスコミや番記者などいませんか？
秘書出入り業者談話などありませんか？

Re.1 : 本当に国[土]を売っているのか？
ＹＫＫとかいう　山崎・小泉・加藤
　あとは
旧竹下派の民主の　小沢派なのか

山崎・・・が九州（長崎（壱岐・対馬）・佐賀・福岡・・・）を売り
小泉・・・が関東（神奈川（三浦半島）・東京・埼玉・・・）を売り
加藤と小沢が東北（山形（飛島・・）・岩手・宮城（仙台）・）を売り
旧竹下派が（山陰（竹島・・・））を売り・・・

日本海側の島々や港町に米軍基地の周辺は
在日朝鮮人に移住され議員が当選し土地を固められて
韓国領になってしまう。。。

475 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 20:01:41
朝鮮総連青年部情報委員会通達　第98-09-02号
インターネットでの協力者育成ならびに、反動的人物・団体の調査について。
１．指示者
　　　在中2等書記官　李　明善
２．概要
　　　先の通達（第98-08-13号）のとおり、インターネットにおいて祖国に対する
　　　卑劣な誹謗・中傷がおこなわれている。特に先月実施された祖国による通常の
　　　軍事演習に対し、米帝国主義者および南朝鮮反動分子による祖国への敵視政策
　　　の強化を目的とした宣伝活動が活発化しており、日本における思想戦に勝利す
　　　るため、青年部有志による祖国への貢献を以下のとおり要請する。
３．行動内容
　　１）日本語を常用語とするインターネット上コミュニティーにおいて、米帝国
　　　　主義者および南朝鮮反動分子らの活動から祖国を防衛し、金日成主席が創
　　　　始し、金正日将軍閣下が発展された主体思想を流布するため、協力者の育
　　　　成ならびに反動的人物・団体の調査をおこなう。
　　２）政治的な色彩の濃い、あるいは高度な技術情報が流れる掲示板（BBS）、
　　　　IRC 等を重点的に活動する。(「インターネット活動要項 (2)」を参考。)
　　３）反動的人物・団体を発見した場合は地区長へ通報の上、可能な限りの情報
　　　　を収集する。なお個人が特定できない場合、インターネット接続業者を通
　　　　じてアカウント名の割り出しをおこなう。
　　４）政治的指導性もしくはインターネット上での行動力をもつものについては、
　　　　協力者としての育成をはかる。ただし協力者と地区長に認められるまで、
　　　　自らの立場を明らかにしてはならない。
４．その他
　　　インターネットでの調査技術に関しては「インターネット活動要項 (A)」を
　　　参考とする。詳細は各所轄地区長の指示を仰ぐこととする。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（以　上）
　※　本文書の取り扱いには特に注意すること。

476 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 20:06:11
赤ん坊の肉粥のレスが消えている。。。創価学会をする公安と朝鮮総連によるものか？
警察署は寝ている時の体の傷害事件を意図的に無視した。

477 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 20:27:28
人肉で食べ物を作った女主人も火あぶり

キム・ヨンジン氏も清津のスナムで目撃した火あぶりを証言した。
95年8月、清津スナムで汁飯食堂を運営する女性が赤ん坊の肉で肉汁飯を作り
売っている途中で発覚した。その赤ん坊は母親が外地に食料を求めにでかける間
食堂に預けた子どもであった。一週間ぶりに家に帰ってきた赤ん坊の母親は
息子がいなくなったという話を聞いて、周囲の人々をたずねまわった。その結果
ぞっとする行為があったのを知った。食堂の主人はスナム橋のそばの空地で火あぶりにされた。
茂山で火あぶりにされた女性のように、その女性の家族が直接火をつけた。
その光景を目撃した人は数千名に達したという。95年といえば
北朝鮮の飢餓が最も深刻な年であった。その頃
北朝鮮では人肉を食べるという噂が飛び交っていたのだが、キム・ヨンジン氏の証言を聞くと
それが単純な噂ではなく事実である可能性がかなり高い。
キム氏もやはりその汁飯を人肉と知らずにおいしく食べたという。キム・ヨンジン氏によれば
その汁飯食堂は独特の味ゆえに、お客さんが多かったという。

478 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 20:31:13
はらわたは腸詰、肉は汁飯

キム・ヨンジン氏が人肉証言を行うのと同様、チェ・キテ氏も
97年4月に会寧市で人肉を売っている途中で発覚し、家族全員が銃殺された事件を証言した。
この家族は食べるものがなく、家まで売り飛ばし、あげくの果てに
赤ん坊をこっそりと殺した後、その肉を売り始めたのである。はらわたで腸詰を作り
肉で汁飯を作って売った。この家族が赤ん坊の肉を売り始めたのは
95年10月からであった。彼らは1年以上も赤ん坊の肉を売っていたがゆえに
犧牲となった子ども達は少なくなかった。18才未満の未成年者の場合は
死刑にはならないのだが、この家の息子と娘はその罪質があまり大きいとして
全員が処刑されたという。中国で会った北脱出者を通じて確認した
公開銃殺、火あぶり、人肉事件などは　みな背筋が寒くなるような衝撃的な話である。
ヒットラーはアウシュビッツ収容所にあるガス室で
ユダヤ人を集団虐殺し、クメール・ルージュは人の顔にビニール袋をかぶせて
毒ガスを注入し虐殺するという蛮行を行った。いま北朝鮮の金正日党書記は
人々を飢えで殺し、監獄で拷問や殴打で殺し、公開銃殺で殺し、あげくの果てに火あぶりにする。
北脱出者は一様に、北朝鮮では常識では理解できない蛮行が行なわれていると証言する。

479 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 23:23:11
朝鮮人は戦後日本で何をしてきたのか？
--------------------------------------------------------------------------------
山口組三代目組長　田岡一雄氏手記
彼らは闇市を掌握して巨大な利益をあげ、徒党を組んでは瓦礫と焦土の神戸の街を闊歩していた。
通りすがりの通行人の目つきが気に入らぬといっては難くせをつけ、無銭飲食をし、
白昼の路上で婦女子にいたずらをする。善良な市民は恐怖のドン底に叩き込まれた。
こうした不良分子は旧日本軍の陸海軍の飛行服を好んで身につけていた。袖に腕章をつけ、
半長靴をはき、純白の絹のマフラーを首にまきつけ、肩で風を切って街をのし歩いた。
腰には拳銃をさげ、白い包帯を巻きつけた鉄パイプの凶器をひっさげた彼らの略奪、
暴行には目にあまるものがあった。警官が駆けつけても手も足もでない。「おれたちは戦勝国民だ。
敗戦国の日本人がなにをいうか」。警官は小突きまわされ、サーベルはへシ曲げられ、
街は暴漢の跳梁に無警察状態だ。一部略
終戦後の第三國人どもは本當に酷かった　軍の兵器を盗んで來たらしく、
三八式歩兵銃や南部式拳銃で武装し、小銃には着剣して強盗強姦傷害恐喝脅迫不動産窃盗、
時には殺人まで、経済犯、實力犯を中心にあらゆる悪事を重ねてゐた
斯うした情勢にそりゃ儲かるだらう。取締を横目に犯罪のし放題、
警察の検問を竹槍日本刀を振り回して強行突破したのだから當時は物不足で、
賣る方は素人でも出來た仕入れこそ難しかったのだが、彼等は日本人露天商を襲って商品を
奪ふのだから其で警察が黙認して捕まへないのだから、こりゃあ損のし様が無い
警察が襲撃されること頻りで、署長が叩きのめされたり、
捜査主任が手錠を賭けられ半殺しにされるぐらいは珍しからず
上野で朝鮮人経営の焼肉屋へ國税局査察部が査察に行った際
大金庫を開けて手を入れた瞬間を狙って二十人ぐらいで一斉に金庫の扉を押したものだから
査察官は腕を切断されてしまった（録取者註　當時は警察署が襲撃される事が珍しくなく、
第三國人の來襲によって犯人を奪還された富坂警察署事件、ついでに警官が殺された澁谷警察署事件、
共産党が大群で警察署を包囲し外部との聯絡を遮断「攻城戦」
に出た平警察署事件等、枚擧に暇有りませんでした
「田岡一雄自伝電撃編」　1982年　徳間文庫　（「韓国のイメージ」鄭大均　より）

480 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/26(金) 23:59:28
終戦後の混乱期に各地で起こった事らしいですが、
どぶろく(マッコリ)密造の摘発で訪れた上席税務官だかが、ＧＤＭの集落内で殺害されたんだそうです。
神奈川県内のある朝鮮部落のバアさん曰く、終戦後の混乱期に自分たち(←在日)は日本人に相当きつくあたった。
集落自体が不法占拠していることもあって、役人連中に対する姿勢は特に乱暴で、
ナタを投げつける、棍棒で殴りかかる、そんなことは日常だった。
とのことで、そんな日常に税務官は死なれてしまったのでしょうね。
さすがに、日本全国税務署は多々あれど、＜殉職税務官の碑＞があるのは川崎税務署だけだそうです。
殉職税務官の碑の裏側に書かれている文章
　故大蔵事務官端山豊蔵氏は戦後世態の劇変に伴う道徳の頽廃に因り税法違反日に多きを
　加えんとするに際し神奈川税務署関税課長としてこれら悪質犯罪者の摘発に日夜ｵｳ掌しつつありたるが
　偶偶昭和22年6月23日第三国人酒類密造の報に接し率先課員を統率してこれが取締に當たりたるところ
　不幸凶漢の不逞に報復に遭い遂に前途有為の身を犠牲に供しその職に殉ずるに至れり
現在の川崎区池上新町で刺殺された事件です。
碑は川崎南税務署に建っています

　税務署の署員が、在日の信用金庫だかの脱税査察だかで金庫に手を差し伸べると
差し伸べたのを見計らってドゴンと閉めて腕を骨折させたとか
　会社社長令嬢を在日ヤクザに集団レイプさせ
レイプビデオで多額の現金をゆすって倒産させるとか
　企業の総務部長の娘をレイプし写真を送りつけて
要求を飲ませるとか
　ロシアでロシア女性をレイプ監禁で問題になった
オウム真理教の教祖の父も朝鮮人であった。

481 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/27(土) 21:26:00
組織ぐるみで他人の投票入場券を盗み集め、本人になりすまして公明党に投票した事件で、
なんと新宿区を中心に１０万通もの投票入場券が消えています。
この事件では、学会学生部の北林芳典、宮本孝、砂川昭夫ら八人が有罪判決を受けました。
ttp://may.2chan.net/27/src/1125062826463.gif

482 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/27(土) 21:54:33

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★キリスト教的考え　その１
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1119050981&st=109&to=110

★キリスト教的考え　その２
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1119050981&st=112&to=112



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483 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/29(月) 12:32:48
平田篤胤（ひらた あつたね、安永5年8月24日(1776年10月6日)
- 天保14年閏9月11日(1843年11月2日)）は、江戸時代後期の国学者・神道家。
号は気吹舎（いぶきのや）、真菅乃屋（ますげのや）。

秋田藩士の四男として生まれ、成人してから備中松山藩士の兵学者平田篤穏の
養子となる。本居宣長らの後を引き継ぐ形で儒教・仏教と習合した神道を批判し、
その思想は後の神仏分離や廃仏毀釈へと結びついてゆく。文献研究を超えた
独自の神学を打ち立て、国学に新たな流れをもたらした。異界に大きな興味を
示し、死後の魂の救済をその学説の中心に据えた。また、篤胤の独自の宗教観
に基づき、当時としては珍しく仏教・儒教・道教・蘭学・キリスト教など、
さまざまな宗教も進んで研究分析していたようで、ラテン語の教養まであった
ようである。 篤胤の学説は学者にのみ向けられたのではなく、庶民にも向け
られた。一般大衆向けの著作を記しており、町人・豪農層の支持を得て、国学
思想の普及に貢献した。庶民層に彼の学説が受け入れられたことは、土俗的な
志向を示す彼の思想が庶民たちに受け入れられやすかったことも示している。
荷田春満、賀茂真淵、本居宣長とともに国学四大人（うし）に位置付けられる。

484 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/29(月) 12:33:14
＜道教＞は、中国で誕生した多神教です。中国では今日、儒教が宗教とみなされなくなったため、
中国唯一の民族宗教といえます。道教は、中国民族（漢民族）の間で自然発生的に継承された
民族固有の信仰に端を発する、とされています。

道教の歴史は、二世紀中ごろまでに成立した太平道と五斗米道（天師道）にはじまります。
この二派には、共通した教えの説き方が見られ、両道とも、人々の行為を監視する神の存在
（太平道は、天神に依頼された鬼神。五斗米道は、天・地・水を司る三官の神々）を説き、
治病のためには、その神に悪行の反省をしなければならないと教えています。

道教は、南北朝時代の五世紀に寇謙之（こうけんし）が開いた新天師道によって大成されました。
この時代、道教は神仙思想（人間の肉体を良好な状態で不老長生せしめうる根本原則）を
中心として、神仙術・儀礼・天界・神々などの教えを整え、国家の儀礼を執行し、経典（道蔵）も多くつくられました。

485 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/29(月) 12:33:32
＜儒教＞とは古代中国で成立した、孔子の思想を信奉する宗教です。紀元前二世紀中頃、
漢王室の武帝によって儒学が中国の国学として公認されて以来、１９１１年、辛亥革命で
清王朝が倒されるまでの二千年にわたって、公的に中国国民の生活を思想面で支配してきました。

孔子が弟子を薫育した教育方針は『論語』に「述べて作らず（創作せず）」と語られて
いるように、先達が遺した業績を正しく継承し、それに新しい息吹を吹き込むことにありました。
その先達の遺産が、徳目（人としての道）ととしての「仁（慈愛）」であり、孔子が
理想とした古代・堯舜の知性であった徳治（徳を持って天下を治める）であったのです。

ひとつひとつの説明をすると膨大な量になるので、簡単な説明でお許し下さい。
「仁とは、孔子が提唱した道徳観念。礼にもとづく自己抑制と他者への思いやり。
忠と恕の両面を持もつ。以来、儒家の道徳思想の中心に据えられ、宋学では仁を天道の
発現とみなし、一切のしょと諸徳を統べる主徳とした。（中略）近代、特に中国では、
万人の平等を実現する相互的な倫理とみなされるようになった」

486 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/29(月) 12:33:55
続き・・・
のちに、朱子によって「四書」が儒教の経典の一つに制定されると、『大学』に書かれた
次の「八条目」が儒学の骨子を示す以下の立場として重要視されるようになりました。
修己知人（人としての徳を磨き、それを広くおよぼす）
克己復礼（己の欲望に打ち勝ち、善なる本性を回復する）
一、ものの道理を究め、己に光明を与える（格物）二、真理の知識を発揮する（極知）
三、誠の心を確立する（誠意）四、精神や心を正しくする（正心）五、体を修練する（修身）
六、一家を正しく導く（リョ家）七、国を治める（治国）八、世界を平和にする（平天下）

・・・とくに祖霊を大切にすることは取り上げてありませんね。そのくらい、生きるうえで当然の事だったのではないでしょうか。

ちなみに、仏教ではどう捉えられているのか考えてみました。
歴史を振り返って日本における仏教受容の形態を見ると、その日本的特色として
「国家思想」「呪術性」「死者儀礼」「妥協的精神」「形式主義」があげられます。
祖霊信仰は、受け入れた日本人にとって必要としたものであり、仏教が日本に受け入れられるために
必要だったサービスの一つだと言えるのかもしれません。

結局は、供養も天国も、生きた人間が納得する為の一つの手段なのかもしれませんね。

487 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/31(水) 10:05:15
東人[慶尚道役人派閥]・北学派[慶尚内部派閥]・星湖学派[北学内部派閥]・
　西学[星湖内部学問]・天主教[西学の一部]・教獄[天主教と静学全体への焚書坑儒]・
　邪獄[教獄の徹底化]・ユンチホ上海留学アメリカ−プロテスタント[日本留学経由朝鮮から亡命]・
　斥倭洋昌義[東学内部の粛清]・東学党[慶尚だけでなく全羅道まで波及]・
　日清の役[西学保護の救出戦争]

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1119319264/544-573

【　李朝実録ほか正史書籍の保管庫と学閥−役人派閥　】

　李朝人口７００万中２万人の中身

李朝前期：　春秋館（王都−漢城）・忠州・全州・星州（慶尚道）
前期状況：　焼失＿（＿＿−＿＿）・焼失・全州・焼失（＿＿＿）

後期学派：　西人＿（京畿−＿＿）・＿＿・＿＿・東人＿星湖学派（慶尚＿教獄・邪獄・斥倭洋昌義）
後期学派：　西人＿・西人＿・大同法・東人＿・大同法

李朝後期：　春秋館・摩尼山・妙香山・太白山・五台山
後期経過：　春秋館・鼎足山・赤裳山・太白山・五台山
現在現状：　焼失＿・破損ソウル大学中央図書館・北朝鮮側？・ソウル大学中央図書館・北朝鮮側

488 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/31(水) 10:23:09
華夷思想・冊封体制・天本思想・
儒教国教・仏教弾圧（寺を減らし、奴婢に落とす）・
朱子学・
性理説[宇宙陰陽と男女子孫と中華−小中華（中国−朝鮮）]・
衛正斥邪（儒学を守り邪道を排斥[斥清・斥倭洋]）・
礼学[長老]・
譜学[族譜（家系図）と風水（縁起土葬）−秋夕（先祖供養）]・
千字文[漢字手習い]・
童蒙先習[儒学要約・朝鮮略歴]・孝経[儒学漢籍]・小学[儒学漢籍]

朝鮮全国（大同法以外の土地を含め）には書庫は５つしかない
墨と硯と筆と紙は、特命の行商（チゲ）から買い付ける
オンドル土間の生活で靴は、元は仏教徒の奴婢が作る（白丁と同じ賤業）
生家の祀宇（さう・仏間書斎）で父や祖父に習うか
王府の書堂（そだん・学問所）で血筋や学閥の親戚の役人に習い、両班の試験を勉強する。

王宮（漢城府・現ソウル）で
家柄（血筋・出身）と儒学（学閥）に基づく官僚面接試験（合格者の両班[やんばん]
　　　禁止のハングルと漢字の区別を知る２万人貴族の誕生）
両班　役人ポストがある
常民　役人ポストがない（土地は持っている両班庶ゲツ・
　　　　　　　　　　　　邑（まうる）・面（なら）などの任（にむ・有力者・ぬし））
奴婢（のび）
　卒居奴婢　チゲ（行商・保負商・荷背負い人夫・作業人足）・キーせん（妓生[接待婦]）
　外居奴婢　なむサだむ（男寺党）・こサ（居士）・むーダン（巫檀[巫女]）・ぺくチョン（白丁）

489 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/31(水) 10:40:18
【　旧約聖書　】ルツ記 1章 1節　士師が世を治めていたころ、飢饉が国を襲ったので
ある人が妻と二人の息子を連れて、ユダのベツレヘムからモアブの野に移り住んだ。
1 章15節　ナオミは言った。「あのとおり、あなたの相嫁は自分の民
自分の神のもとへ帰って行こうとしている。あなたも後を追って行きなさい。」
1 章16節　ルツは言った。「あなたを見捨て、あなたに背を向けて帰れなどと
そんなひどいことを強いないでください。
わたしは、あなたの行かれる所に行き／お泊まりになる所に泊まります。
あなたの民はわたしの民／あなたの神はわたしの神。
1章 22節　ナオミはこうして、モアブ生まれの嫁ルツを連れてモアブの野を去り
帰って来た。二人がベツレヘムに着いたのは、大麦の刈り入れの始まるころであった。
2章 6節　召し使いは答えた。「あの人は
モアブの野からナオミと一緒に戻ったモアブの娘です。
2章20節　ナオミは嫁に言った。「どうか
生きている人にも死んだ人にも慈しみを惜しまれない主が
その人を祝福してくださるように。」ナオミは更に続けた。
「その人はわたしたちと縁続きの人です。
わたしたちの家を絶やさないようにする責任のある人の一人です。」

490 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/31(水) 10:45:35

例：　モアブ人→韓国人　あなたの民→大和民族　あなたの神→天照大神・天御中主尊など

491 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/31(水) 10:51:07
例：　モアブ人→韓国人　あなたの民→大和民族　あなたの神→天照大神・天御中主尊など
例：　モアブ人→朝鮮人　あなたの民→漢民族　　あなたの神→盤古・老子・孔子・関帝・天妃など
例：　モアブ人→アメリカ人（李承晩の妻）　　　あなたの神→アサダルの檀君・チェりる将軍・イムぎょんオプ将軍

492 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/31(水) 15:26:02
横浜が２００人前後の犠牲で、他は各地区・町内が十数〜数人程度
東京中心部のような被災地でもない関東一円しか被害が無く２６００人前後
朝鮮人から日ごろ盗まれた物品が発見されフテイセンジンとして大衆に逆上されて殺される場合も？

中には震災被災地でない千葉で
東京から来た朝鮮人で日本人に対し強姦や殺人や強盗を繰り返して捕まった者が
３０人前後おり、習志野で死刑。こいつらも２６００人前後の「被害者」に含まれるようだ。
戸籍や住民票で被害者特定をした結果がこんな少人数。

終戦直後の日本人への朝鮮人・ロシア人・中国人による殺人加害（日本人ホロコースト）は
２００万人レベル。
満州　１５５万人（５６万シベリア抑留（抑留中３７万人死亡）・８万人死亡判明・９１万不明ほか）
北朝鮮　２７万人（２７万人死亡　日本人収容所に拉致された者は全滅　３８度線突破のみ生還）
韓国　　４８万人（４５万人死亡　港の近くの大都市のみ帰国可能だった）
日本女性は殆どが強姦されており、１０人中３人は自殺し、２４人中６人は強姦中に死亡したと言う。
帰国で堕胎手術が５０人中１７人おり、手術が出来ずに死んだものもいる。

--------------------------------------------------------------------------------
東京大空襲（３月１０日の１日間と悪化死亡）約１０万人死亡・爆弾−焼夷弾−機関銃
広島原爆＿（８月６日８時の３分間と悪化死亡）約７万人死亡・熱爆発−放射能
葛根廟平原（８月１４日正午頃〜１時間前後）＿約２千人死亡・戦車による轢き殺し

日本側の戦死者・被災戦没者・推定６４６万
米軍側の戦死者・−−−−−・推定１１３万　帝国書院　詳密世界史地図

関東大震災後：警察署長の朝鮮人保護を記した回顧録発見
http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/wadai/news/20050703k0000m040137000c.html

もう少し言うと｢ワンダフルライフ」という映画（半ドキュメンタリー）のなかで
「朝鮮人が襲ってくるというので、竹山に母親や近所の人と逃げた」
と思い出話を語る老婆がいたから

493 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/31(水) 15:37:04
太平洋の激戦地ペリリュー島および沖縄で、日本兵の死体から
手を切り取って戦果のトロフィーとする、金歯をあさる、死体の空いた口を目がけて小便をする、
恐れおののく沖縄の老女を撃ち殺し、「みじめな生活から、解放してやっただけだ」
と気にも留めない海兵隊員の様子を目撃した。
（E・スレッジ、生物学者、１９８１年に出版の回想録）
http://homepage3.nifty.com/yoshihito/genbaku-1a.htm

火炎放射器で焼かれる日本兵
http://news.bbc.co.uk/nol/shared/spl/hi/pop_ups/05/asia_pac_world_war_ii_in_the_pacific/img/5.jpg

捕虜収容所で日本兵から虐待を受ける連合軍兵士
http://news.bbc.co.uk/nol/shared/spl/hi/pop_ups/05/asia_pac_world_war_ii_in_the_pacific/img/10.jpg

当時の一般的な日本人婦人
http://news.bbc.co.uk/nol/shared/spl/hi/pop_ups/05/asia_pac_world_war_ii_in_the_pacific/img/11.jpg

ttp://news.bbc.co.uk/nol/shared/spl/hi/pop_ups/05/asia_pac_world_war_ii_in_the_pacific/img/3.jpg
これって硫黄島？

日本が敗戦降伏して大喜びするアメリカ兵
http://news.bbc.co.uk/nol/shared/spl/hi/pop_ups/05/asia_pac_world_war_ii_in_the_pacific/img/3.jpg
http://news.bbc.co.uk/nol/shared/spl/hi/pop_ups/05/asia_pac_world_war_ii_in_the_pacific/img/9.jpg

494 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/31(水) 15:39:26
麻山事件　中村雪子著　草思社
すでに関東軍は無条件降伏の後、武装解除されていた。
無警察状態のなかで各地で、囚人部隊とまで呼ばれたソビエト軍兵士によって
婦女暴行、殺人掠奪などがほしいままななされたのだあった。
　筆者の住んでいたハルビンを例にとるならば
彼らの獣欲の犠牲になった十四歳の女の子が
膝下にまで血を滴らせながら窓のカーテンにくるまって泣いていた。
　暴民やソ連兵による掠奪をこうむった後に
Ｎ薬局では子供を含む家族全員が、一室に集まり
青酸カリを飲んだ後に火を放って死んだ。
　路上でソ連兵に捕まり抵抗した女が射殺され
死体が長い間放置されていた。満鉄の社宅が、襲われ
二人の妻たちが何階かの窓から飛び降り、死によってその操を守った。
同じ社宅で妊娠五カ月の妻が彼らを拒み、夫の前で青酸カリを飲んで死んだ。
　Ｔという待合が筆者の家の近くにあった。
中国人の密告によってたちまち彼らの知るところとなり
毎日ソ連兵が女を漁りにやって来た。逃げ隠れするにも、もう場所はなかった。
｢逃げまわることも疲れました。青酸カリをわけて下さい。｣と女が頼みに来た。
Ｎホテルの従業員たちが、同じ理由から、かくまって欲しいとやって来たのも
このころのことであった。隣組の女と子供たちが全部一室にあつめられ
その中から一人の若い娘が彼らの手によって生贄に選び出された。
「行っちゃあだめだ、行っちゃだめだ」みながいっせいに声を張り上げた。
最年長の筆者の母が追いすがったが、その足元に拳銃が発射され
怯む母の前で、娘を押し込んだ隣室の扉が閉ざされた。馬家講地区
新市街地区とくらべて比較的被害の少ないといわれた旧市街地区の
しかも筆者の体験したものを一部拾い出しただけでも
このように被害は続出していた。

495 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/31(水) 15:48:18
在日朝鮮人とアメリカ兵の日本列島からの完全排除

民間アメリカ人・オーストラリア人・ロシア人・朝鮮人の性加害者・窃盗詐欺者の年齢を問わない死刑
日本人に謝罪しないアメリカ人やロシア人と韓国国籍・朝鮮国籍の通名使用者の公開死刑

496 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/31(水) 15:57:31
沖縄のアメリカ軍基地の破壊と中国人民解放軍への租借権譲渡
沖縄県の人民中国の租借権およびアメリカ色排除後の併合
九州・対馬・山陰での朝鮮人・朝鮮系統の絶滅政策
その後に日本列島内の朝鮮系の絶滅政策

旧アメリカ軍基地での
性犯罪や殺人犯罪をしたアメリカ兵の中国軍刑務所への移送と各種の死刑

沖縄・小笠原の中国海軍の通過演習権

南樺太・千島の日本領有復帰と間宮海峡の国際表記の復帰
北樺太・沿海州・ハバロフスク州・
　スタノボイ山脈以南アイグン河以東・アルタイ−イリ地方の中国領有復帰
人民モンゴルでの公文書や生活筆記でモンゴル文字や漢字使用の復帰

497 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/31(水) 16:01:33
慶尚道南部・全羅道南部・済州島を割譲し日本領とし
　移住を希望する在日朝鮮人を移動させ、移住を希望しない朝鮮系を死刑にする

以北を人民中国の楽浪省として併合する
　朝鮮戦争で逃げた先の山間地に
　　犬を食いワラビを食う韓国人保留区（朝鮮民族自治区）を設置

498 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/08/31(水) 16:07:27
中国人とは、朝鮮族との係争問題につき
紀元前１０８年の中国人屯田版図を中国の領有主張の基準とし
紀元後４００年の高句麗の南侵の直前の倭王武の海北９５国の版図を領有主張の基準とする

朝鮮族の生存権の主張は朝鮮南部の山間地以外にあってはいけない。
あるいは犯罪性をかんがみ朝鮮族を徒民[しみん・強制移住]政策の後に
絶滅させる指針をもって望む事。

現存の朝鮮族の発生は１４４４年を発生基準とする。
朝鮮族の金剛山以北〜平壌以北の居住は保留区設定でも、あってはならない。

499 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/01(木) 02:23:02

　　　 　　,,.---v―---､＿
　　　　　,.イ"　|　/ /　／　／~`'''ー-､　　　　　　日本人はな、お互い様やねん。
　　　　/／~`ヾ､;;;;ソ'''''''''ヾ､　　　,.ヽ　ヽ
　　　/:,:'　　　　　　　,....　　ゞ　彡　彡､ﾉ ）相手に一回譲ってもうたら、今度は自分が譲るねん。
　　　!/　　~`ー'",..-　...　　　〉　　　　　! (　そうやって、うまいこと回っていくねんけど、
　 　 i　　￣~`　　　　　　　　!　　彡　　|ノ 　　　　　『あの人ら』は違う。
　　 ,i　,.- ､　ゝ "　'"　~ ~`　 ヾ　,,--､ |　　一回譲ったら、つけこんできて、
　　/　　　　　　　　　＿　　　　ヾ"ｒ∂|;!　　こっちはずっと譲らなあかん羽目になる。
　　ヾ` '⌒` ;::　　　"~　~`　彡　　r ﾉ/ 　　それでも『あの人ら』は平気なんや。
　　 i　　　　ノ　　　　　　　　　　　_,,.:'　カドたてんとことおもて譲り合うのは、日本人同士だけにしとき。
　　 ヽ　ノ"( ､_,..:ｰ'"ヽ､ : : :　　 ,i /　　　　　そうせんと、『あの人ら』につけこまれて、
　　　ヽ、　,.　::　::　　ヽ　 　 　 ノ:|ﾗ:)`ヽ、　　　『ひさしを貸して母屋を盗られて』日本が
　　　　 ヽ、`''''"""''''" '　 ,,..-'" ／/　　 ＼-､　　　　　のうなってしまうからな。

　　　　　「嫌われることばかりをしてる人を嫌うのは、差別やない。
　　　差別、差別と印籠のように突き出してくる人間こそ 卑怯者の差別者なんよ。」

500 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/01(木) 07:46:33
No.285 : 小泉さんへ
投稿者 : 直言 編集日 : 2005/08/30 07:41 PM
一部の大銀行や大企業の利益のために
「日本を米国化してくれ」と言う人達に自民党が乗っ取られている。
国民全体の利益を最優先するのが政治だが
一握りの富裕層を肥え太らせる事を、何故不思議に思わないのか。
郵政民営化ほど、過疎地の郵便局の切り捨てに繋がる改革は無い。
それを企むのが、小泉さんで有り、竹中平蔵さんで有り
堀江貴文さんを始めとする外資と結託した大富豪達なのです。
小泉さん。何故貴方は、国民全体の利益を考えずに
一握りの富裕層の為の改革（弱者切捨ての改革）を
断行しようとしているのですか？

501 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/01(木) 09:48:43
●9/11選挙では　最高裁裁判官の国民審査もあります

（テトリンからのお知らせ・・・池沼裁判官のチェック欄に×印を書く・・・）

●下記２人にはご注意を。
　　■　[裁判官　滝井繁男の反対意見】
・外国人の地方選挙権を付与することを禁止しているものではないのである（スゲー！）
・日本人に限られるのは地方公共団体の長だけでいい。（スゲー！）

　　■　[裁判官　泉��治の反対意見】
・地方公共団体は，国が日本における在留を認めた外国人について
，当該地方公共団体内における活動 を自由に制限できるものではない。（スゲー！）
・特別永住者が地方公共団体の職員になることを禁止する法はない。
・地方公共団体でトップ、警察、消防、以外なら、外国人を任用してもいい。（スゲー！）

（・・・おまえら、どこの国の裁判官なわけ・・・アホか。売国奴めが・・・
　・・・こんな奴に税金で給料与えないように・・・）

502 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/01(木) 09:49:29
そうだよ。「オオギ（[韓流]負け惜しみ）」という精神構造が
甘えの構造なる「オモニ体質（オンマ体質）」いわゆる韓国流マザコンが
不気味な粘着を生んでいる。

「恩を仇で返し」て「偉大な事」を進めて邁進している。と
錯覚し続ける民族なのだ。

キミはダメ・ＮＯＴ−ＯＫで、ボクはＯＫ。という
すばらしくメデタイ精神構造を持っている。

ウチのチチオヤも同じで
息子のカセットテープ（生前の[自分の実の]爺さん肉声テープあり）や
ビデオテープの束やボックスを盗んで、
[ビデオテープほどの大きさもない包みを破いて他人に晒して「探してます」と嫌がらせの言い訳する]
[取り戻しに応じないと判り切った]ウチの家族親戚を馬鹿にする人々[相手]に[盗品を]渡し
ドウだお前の力で取り戻せないだろう。と
威張ってみせる。そのくせ[取り戻せるはずのたかをくくった]チチオヤでも取り戻せなくて
息子が[盗む奴と]仲良くしないのが悪い。と[自分ができない言い訳の]責任転嫁[を]する。
反対に息子にチチオヤの大好きな小林幸子のカセットテープと石巻の女なるカセット-テープの
メモ書きを交換する事をしたら刺身包丁を振り回す発狂状態となった。
サチコのテープが泥棒された（あるのだが、[メモ書きと中身の]確認[を]していない）と
息子を殺そうとする始末である。[金権腐敗で飛鳥田委員長？が正しく労働者の党だ吹き込む]
社会党支持者で北朝鮮の拉致や強制収容所なんか信じられない[右翼の]陰謀説だ。という始末である。
娘に生まれていたら民族学校の連中に集団レイープされても工作船に拉致されても
なかった事にされる事、必定である。
「朝鮮が好き」とかいう奴はこんな行動や言動の持ち主です。

私は日本のアカが大嫌いである。
中国のアカは日本軍が襲ってくれば撃退し中国女性を救出しようとする。
日本のアカは朝鮮人が襲ってくれば仲良くし日本女性を乱暴し拉致を手伝い救出しない。

503 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/01(木) 09:50:07
中・韓様の
「両方の」歴史認識に「共通に」従うのは「南京虐殺・細菌部隊・従軍慰安婦」の部分ぐらいですよ。
日帝３４年１１ヶ月３週間、１５年戦争が、被害だというようで・・・。

「終戦虐殺・強制収容所・繁華街−民族学校の誘拐輪姦[睡眠薬混入泥酔−集団レイプ]−拉致売春」で
戦後６０年間も今では日本側が被害者ですがね。

　中国と韓国の「歴史」の不一致
中国は豊臣秀吉の時に
　朝鮮脱北者が先祖で遼東に住む元朝鮮人で
　今中国人の李如松を征東将軍として平壌城にいた２万の小西行長軍と戦いました。
　王都漢城の北の碧蹄館で小早川軍に一時負けますが、食料が持たないとして
　日本軍が戦わないで王都漢城を撤退し、半島南部に倭城を築く持久戦を企みました。
　　この時の王宮解放の将軍ですから、
　朝鮮戦争の人民解放軍が一時期ソウルを解放した類似系として韓国存続の大義名分に不利なので
　歴史で教えないようにしているのです。
　　水軍は明の広東・福建・四川の水軍が参加しているのに
　全部、朝鮮人李舜臣の功績にしています。
　中国人の舟師都督の陳燐がいなかった事になっています。
　中国水軍の救援の記述がないのは、中国の外洋船を朝鮮が自力で作れた歴史捏造で
　現在の人民中国の海軍を馬鹿にしているのです。
　李舜臣は三国志の赤壁の戦いのように倭人に舟を放火して勝ったのであって創作話の人物です。
　類似系が白村江の戦いの唐の水軍と倭の水軍の戦いで、これも騙されて放火されて倭軍が負けたのです。
　新羅に唐の外洋船など持ち合わせていないのに、新羅が海洋国家である事にする捏造の前置きです。
　この捏造の後に構築した捏造と思われるチャンポコという名の海運領袖が韓国歴史教科書に描かれています。

504 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/01(木) 09:52:30
自民党掲示板で、管理に削除されたレス（一部増補・補正）

------------------------------------------------------------------
一部の大銀行や大企業の利益のために「日本を米国化してくれ」と言う人達に
自民党が乗っ取られている。
国民全体の利益を最優先するのが政治だが一握りの富裕層を肥え太らせる事を
何故不思議に思わないのか。
郵政民営化ほど、過疎地の郵便局の切り捨てに繋がる改革は無い。それを企むのが
小泉さんで有り、竹中平蔵さんで有り　堀江貴文さんを始めとする
外資と結託した大富豪達なのです。

[横須賀アメリカ軍基地が選挙区の]小泉さん。何故　貴方は
国民全体の利益を考えずに
一握りの富裕層の為の改革（弱者切捨ての改革）を断行しようとしているのですか？

505 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/01(木) 09:57:32
民主党系統（社会党系・旧竹下派）は、日本のダメの象徴

社会党系統は、日本人拉致を認めないし、朝鮮人による日本女性被害を救済しないし
社会党系統は、稼ぎがない・仕事がない・金がない。
社会党系統に、何ができるのか。

日本女性を北朝鮮に拉致させて救出の軍事活動を否定し戻って来なくさせる。
日本女性を在日朝鮮民族学校で集団レイプさせ自刹させ被害は存在しないとうそぶく。
日本女性を韓国旅行におびき出し韓国で集団レイプさせバイ春婦にし帰国させず達磨刹しにする。

日本人の預貯金・郵貯・税金から
日本人を刹し日本人を暴行し盗んだ朝鮮韓国相手に無償であげ
日本を貧乏にしている。

社会党系統は、日本女性の敵です。公明党のキセイ虫です。[在日の奴隷です。北朝鮮のポチです。]
社会党系統は、父母の良い所を大切にせず、祖父母の田畑家屋敷土地を平気で売り
自分の居場所をなくさせます。そそのかされるままに動きます。かどわかしに引っかかります。
自分で商売しません。営業がダメです。技術もないです。
資格ばかで仕事をこなせません。仕事を取ってこれない人間付き合いの下手な
親と子供が多数です。
外国人付き合いができない、シベリアや満洲や支那から引き上げて来れない
ような性格の人が多いです。
社会党系統は、自分の稼ぎに就業能力・転職力・仕事こなしに関係なく借金をして
自分の生活を破綻させます。
社会党系統は、子供を間引きしギャク待し子供の物品を騙し盗み取り、
遊び道具も勉強道具も上げず、家庭の躾や挨拶など無料のものまで
教え惜しみ言い惜しみし、子供の悪事を注意せず、
親の教育や子供が悪いのでなく教育委員会や学校先生が悪いせいにします。

働いて得るのでなく、
他人の物をつけ狙って騙して取る盗んで使う事を教えます。
警察に捕まらなければ
悪事をやってもいいし利口な証拠だと悪業をほめます。

506 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/01(木) 09:58:34
　中国と韓国の「歴史」の不一致２
前漢武帝の時代に朝鮮半島は全土が設置された郡県で４郡に含まれていました。
　中国の歴史書で通典という辞典では、新羅は漢の時代に楽浪郡であった。と記述されていますが
　韓国の教科書と在日と創価の編集ですと、漢の時代に韓という東夷の領地に歴史地図が描かれています。
　東夷の韓は三国志の魏の時代の呼称で　魏の後の西晋の編集では
　たぶん漢の時代であろう「いにしえ」に辰国と呼ばれていた。と説明です。
　狗邪は韓国ではなく「弁辰」狗邪国・弁馬延国・弁辰××国・・・という国名の列挙記述にあります。
　辰人とは弁別された別民族の弁人だが「辰国」の領域だ。という説明がされています。

南朝の宋国（六朝の内で劉裕が王朝を開く）に朝貢した倭王武（継体天皇か応神天皇？）が
　海北に９５国を倭国は領有している旨の上奏文を中国歴史書の宋書に書かれており
　その海北を任那と呼び、武は倭王・都督・六国諸軍事・安東将軍に任命された。としています。
　任那の記載を抹殺し
　伽耶の記載にしたのは李氏朝鮮側ですが
　李氏朝鮮は朝鮮の国の名前自体を中国様に選んで貰って使っていました。
　２つの案を出し「朝鮮」と「和寧」で、「遼寧」省のマネっこなのでしょう。

中国様の明王朝は「朝鮮（地名由来：　朝貢、鮮し[あさし・すくなし]）」を選びました。
　李氏朝鮮は
　中国様は男で親で、朝鮮は女で子という陰陽＋−という性理説の儒学だというのです。
　だから東方礼儀の国として、朝鮮は物がないから人を出すしかなく
　礼儀である貢は女でする事とし、国を生きた女で支える「妓生」だというのです。
　　朝鮮女の妓生に対し
　　中国男は貢生で、科挙試験に受かって役人になった中国人官僚の別名です。
　頭の良さを生かし生きた身を皇帝に貢[みつぐ]ので「貢生」という名があるのです。
　あるいは別名が「挙人」です、科挙の人、科挙に受かった人だから、この名があるのです。
　彼らは試験に受かっても役人ポストが無いと土地では大地主でした。
　郷土の紳士（進士・士大夫）でした。それゆえ「郷紳」という別の名もあるのです。
　この「貢人」「挙人」「郷紳」がラストエンペラーの時まで中国の支配者であり権力者でした。

507 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/01(木) 09:59:27
>>446
>>504
>>501-502
>>505
>>503
>>506

508 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/02(金) 13:01:41
華僑の犯罪は、在日朝鮮（ちょがはくけ）の犯罪ほどあるのか中身は
、医師資格なし治療は、在日医者の生体実験並みの医療ミス傷害殺人ほどなのか
イラン人の犯罪は、在日朝鮮（ちょがはくけ）ほどあるのか中身は
、偽テレカ売りは、コンクリート殺人ほど重いのか
フィリピン人の犯罪は、在日朝鮮（ちょがはくけ）ほどあるのか中身は
、無届売春は、在日レイプハウスＳＭ殺人ほどに重いのか
ブラジル人の犯罪はあるのか、在日朝鮮人（ちょがはくけ）ほどあるのか中身は
、集団スリは、集団レイプや韓国の達磨ストリップ殺人ほどの重さなのか
パキスタン人の犯罪はあるのか、在日朝鮮人（ちょがはくけ）ほどあるのか中身は
、盗難車中古販売は、核爆弾部品の北朝鮮密輸ほどの重さなのか

華僑・イラン人・フィリピン人・ブラジル人・パキスタン人が殺した日本人の数と殺し方は
在日朝鮮人が明治維新以降に日本人を殺した数や殺し方より多く惨かったというのか

終戦直後暴動を歴史教科書に書かず
、朝鮮戦争前後の日本国内の総連（北）と民団（南）の殺傷事件も教えず
　元寇で高麗兵が対馬住民を虐殺した「ムクリこくり来た」伝承を
「蒙古来た」に違えて教える
とか

509 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/02(金) 13:03:52
アメリカの森林インディアンが
　メイフラワー号の移住民に食料を与え冬を越させたのに絶滅虐殺した戦争
や
森林インディアン（イロクォイ族）の虐殺跡地のニューヨーク〜ミシガン〜イリノイで
　モルモン教徒が虐殺され中西部に幌馬車移住しユタに定住入植した事件
や
南北戦争の前後に
　モルモン教徒民兵（アイダホ・ユタ州兵）と北軍南軍の３分の１の大軍とユタ戦争をして
　モルモンの大管長をユタ準州知事から更迭し非モルモンの準州知事を就任させた戦争
や
ユタで大陸横断鉄道連結に至るまでカルフォルニア〜ユタ州までの鉄道建設の労働に従事した
　労働中の中国人苦力の家族や集落への黄金ラッシュ白人による度重なる腹いせの輪姦虐殺
や
太平洋戦争やベトナム戦争中の
　日本人・沖縄人やベトナム人への腹いせ輪姦虐殺など
アメリカの歴史教科書に記述にないが
　テキサス戦争・メキシコ戦争・スペイン戦争・
　　キューバ戦争・南京事件・公民権運動ほどの重みがあるのではないのだろうか。
なぜかアメリカには、中国人苦力への強姦虐殺・日本人民間人への強姦虐殺と違い
アメリカ人によるアメリカ在住−南洋在住朝鮮人への強姦虐殺事件が無い！！！
ロシア人による朝鮮人虐殺も無い。
つまり
歴史隠滅・歴史捏造・文化物窃盗や破壊が著しく教会分派の酷く似ている
共通性と仲の良さである。

510 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/02(金) 13:05:00
アメリカ国民（宗教逃亡イギリス人・類似オーストラリア流刑囚）と
ロシア民族（東方逃亡スラブ[奴隷]族・シベリア流刑囚）は
強姦と虐殺を他民族・他国民・他宗教に人権や人道に反する事をさんざんしながら
そんな加害はしていないとバックれ、反省も賠償も謝罪もせず、被害者が悪い、
被害者が我々にそんな加害を働いたと事件を捏造し　人権や人道に反すると逆切れ謝罪させる事を
言い続けられる共通性と仲の良さである。

森林インディアン絶滅ホロコーストの件・モルモン虐殺の件・西部インディアン虐殺の件・
ユタ戦争甚大被害の件・西部海岸中国人苦力虐殺の件・南洋−サイパン日本人虐殺の件・
沖縄−満州−朝鮮−終戦暴動日本人虐殺の件・
ベトナム戦争中に朝鮮人慰安婦に花束贈呈されながらベトナム女性ばかりを強姦虐殺し報道隠蔽した件・
今次アフガニスタン・イラクで少女強姦虐殺・ＳＭ拷問尋問露見の件。
朝鮮人が日本女性を虐殺して股を開いてさらした事件がもとで朝鮮の西太后のミンピが
同じ晒され方になって当時の朝鮮女性にも同情されなかったのだが。。。
アメリカ人もインディアン女性の死体に対してそういう晒し方の仕打ちをよくしていた。

チェチェンでロシア兵が死体になった女性をレイプし続ける死姦の件と同じ、基地外の共通性である。
ロシア人ソビエト兵は満州でも北朝鮮でも南樺太でもバルカンでもバルト三国ポーランドドイツでも
死体になった女性とセックスし続ける死姦を、現在までし続けて、今では動画に流れている。

ロシア人はロシア正教だが、正教には懺悔と償いが儀式にあるはずなんだが
自分の妻や娘をトルコやアラビアや中央アジアに
売春に出して金をもらい帰国を許さないで、マリア様に「平和を」祈るほどの基地外。
ロシア人の平和というのは、戦争で外国女性の死体とセックスするのが「平和」らしく
ロシア妻や娘がアラビア人やトルコ人から売春で稼いだ金を
送金してロシア男は働かない楽な生活をマリアに祈る事を「平和」と言うらしい。

511 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/02(金) 13:08:31
中国人は、飲食店やクリーニング屋で稼ぎ１７−２１時に酒を出し
売春業や貸し金業に手を染めないように
外国で「食べ物と女」の恨みを受けない努力をし
「金を借りる先は敵」の人付き合いをするよう心がけている。

朝鮮人はまったく逆で
身内や知人から金を借りて、身内や知人を敵にする
、人から盗んででも借金を返す
外国人が嫌がる食べ物をすすめ、食べ物を騙し取り盗み、女を襲い売春させる。
これはロシア人でもアメリカ人でも同様にする
が[、反対に]ヨーロッパ人（ローマ・ギリシア文明）や
インド人（インダス文明・インド亜大陸文化）やアラビア人（イスラム文化）
は中国人（中華文明）と同じように[アメリカやロシアのような]悪い事はしない。

騙しや盗みの罰が　ヨーロッパやアラビアやインド[や]中国で[、]きつく
アメリカとロシア人は、朝鮮人と同じで[、盗みに罰を与えず]賢い奴だとほめる。

道徳や倫理の心構えと言動と行動と社会風習などに
サメ（単純脳の魚）とイルカ（海洋の哺乳類）ほどの差がある。ただ致命的な事に
イルカにレイプと捕食道具の使い方の親子伝承は存在するが
サメにはレイプも無い代わり捕食の工夫と道具を使う頭は無い。

インドでは犬肉を食うのは　見ては成らない付き合ってはならない不可触賎民の食事。
韓国・在日創価では食べるのが当たり前。

インドでは彼らは「宗教的に」穢れているので相手にしないようにしている。
しかし相手は特有の粘着で「宗教肩書きや文物を買いあさる」。

中国では　客家の食事にメス子犬を食うくらいで、一般の漢民族は食べない。
人肉も同じで、罪人の肉を食う習慣は明王朝の北京ぐらいで
現在の中国人は黒社会でも人肉を食べない。

首都以外でも全国的に平気で罪人の人肉を食うのは
李氏朝鮮末期でも現在でも、在日創価・朝鮮人・韓国人である。

512 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/02(金) 13:11:26
在日朝鮮と華僑の見分け方
「酒」は
「酉」の刻の１７時から４時間程度（２１時ごろ）に飲食で出すのが中国。
制限なしが
朝鮮と中国の黒社会関係の連中。

アサダル−檀君（朝鮮の神話・中国の話に無い）・
松岳山神（高麗の王都の神・中国に無い）・
チェリル将軍−イムギョンオプ将軍（恨文化で巫檀のクッ[祀り]の本尊）・

竜神の話は大正時代の架空の話が元の場合が多い、大本教（真光につづく）関係。

辮髪（満州王朝・朝鮮に無い）・纏足（朝鮮に無い）・宦官（朝鮮に無い）・
烏龍茶（満州王朝・朝鮮に無い）・緑茶（朝鮮に無い）・
功夫（満州王朝・朝鮮に無い）・四柱推命−紫微斗数（民国はじめ・朝鮮に無い）・
焼酎（満州王朝・朝鮮に無い）・[　豆食い（禅宗の広東と印度の食習慣・朝鮮に無い）]
線香（満州王朝・朝鮮に無い）・王爺−関帝−天妃（満州王朝・朝鮮に無い）・
苦力（民国はじめ・朝鮮ではニム[地主]の使用人のチゲ[人夫]に近いが同じでない）
郷紳（民国はじめ・朝鮮ではマウル[村]ナラ[面]のニム[任]というヌシに近いが同じでない）

513 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/02(金) 13:24:46
日本女性・男性を集団レイプしビデオ撮影し売っている
在日朝鮮人（韓国人）犯罪があるとするなら
加害在日朝鮮女性・男性（韓国女性・男性）が被害出演する自作自演ＡＶビデオを撮影し
被害日本女性・男性と日本人家族に謝罪しＡＶ売上を全額
賠償に回した実例がいくつもあるのか。と問いたい。まったく聞かない。

ようは、在日朝鮮人は自分が加害者であっても
謝罪や賠償は日本人に対してしない「差別」が平気で出来る人権侵害な連中で
治安に良くなく日本に住むに値しない失礼な奴だということ。

自分はＯＫ（よい）だが、相手は同じ事をするとＮＯＴ−ＯＫ（だめ）。
在日は補助金や手当てに免税などの処置が貰えＯＫだが、日本人はＮＯＴ−ＯＫ。

朝鮮半島で日本人虐殺が７５万人被害、役人・警察・技術者・銀行員・事務員など犯罪者ではない。
日本列島で朝鮮人虐殺は一地域で２００人前後で同じ時期の総計で
２６００人程度被害うち犯罪者の強姦殺人・強盗殺人の３０名近い犯罪者の裁判死刑を含んでいる。

日本人差別が歴然としており、差別根性は朝鮮人側にある。

514 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/02(金) 13:41:21
アメリカ兵の暴力によって
　日本人が駅前や一等地を焼かれ壊され追い出され殺された。

アメリカ兵の武力威嚇によって
　在日朝鮮人が日本人警察を殺し日本女性を襲い日本男性に暴力をふるった。

アメリカ兵の破壊によって
　在日朝鮮人が「日本人の登記のある土地」に不法占領し商売し日本に生きている。

アメリカ兵は日本人を解放したのではなく、犯罪者（アカ・創価など）を刑務所から解放した。
アメリカ駐屯兵が、犯罪者（サカ）と在日朝鮮人（北朝鮮）を保護するために存在する。

アメリカ兵と日本女性が付き合うのは、強姦惨殺をしながら抹殺黙殺するので
まったく禁止すべきで
援助交際や売春や結婚は、在日朝鮮人（北朝鮮）とだけすればよい。
そうすれば、アメリカの欲しがる北朝鮮の鬼の首を取るような情報が手に入る。
日本女性がアメリカ兵のえじきになる必要は無い。

日本に居座って不法占領し生活する根性があるのなら
韓国に移住して不法占領し生活できるはずである。
できないのは
アメリカ兵が釈放アカと強姦在日とで、日本人に暴力と抑圧を働き
日本領土（福岡・広島・神戸・大阪・横浜・川崎など）に
不法占領させて生活させて来たからである。

アメリカ兵は釈放創価と工作在日とで、韓国人に暴力と抑圧を働き
韓国領土（プサン・インチョン・ソウル・キョンジュ・テグ・デジョンなど）に
不法占領させて生活させるべきである。

515 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/03(土) 11:45:51
>>458
＞えーと焼肉だろキムチだろ泣き女にﾃｺﾝﾄﾞー… アレ？もうないや

×　焼肉
○　チョンゴル（鍋物→ポシンタン[補身湯]＝犬肉鍋　サンゲタン[参ゲ湯]＝朝鮮人参鍋）

×　キムチ
○　トンチミ（漬物→チョンカクトゥギ[倭芥子[うぇけじゃ＝唐辛子＝コチュ]の細かい大根漬物]）

×　泣き女（古代中国製・秦漢時代の埋葬の哀れむ演技ウソ鳴き役の女性）
○　ハン[恨]のクッ[祀り・鎮魂祭]をするムーダン[巫檀＝巫女]の憑かれ泣き

×　テコンドウ
○　終戦直後から大阪の柔道場の空手を金日成将軍[きむいるそんチャングン]に見せた造語
（チャングンの第４妻の高英姫[こよんひ]の父が披露し、彼は和田あき子の父の友達）

>>461
＞ｵﾊﾟｰｲ○出しの民族服を忘れるなよ！！

試し腹：　妊娠するかどうか試しに
　親類の妊娠させた事のある男にセクースさせられ
　妊娠すれば正常な結婚できる女として、婚約先に納得させる
　李氏朝鮮時代・王朝時代・王国時代の習慣

達磨拷問殺人：　手足を切り落としてセクースさせ続け
　妊娠したら女性自身を縫い合わせ
　子供を産ませないで妊娠腹で赤子を母体ともども腐らせ死なす拷問殺人
　李氏朝鮮時代・王朝時代・王国時代の習慣

パンソリのオッパイのこぎり引き拷問：　パンそり[ここ一番＋の音]という
　笑劇・寸劇・唱劇の一つの歌や劇に
　母乳を心臓に向かってノコギリ引きにする拷問
　歌はノリとかノレといいソリ[音]とは違う。
　ほんらいチャンゴという太鼓は使わない。

516 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/03(土) 11:57:02
縄を使ったノコギリ引き拷問処刑：　ノコギリで切り裂くのではなく
　縄をノコギリ引きのように縛っては緩め、縛っては緩めるノコギリ運動の拷問
　縛って鬱血させ内出血で縛った間の筋肉を腐らせる
　手足を不自由にして行い食べさせながら糞尿垂れさせながら繰り返す
　体の縛れる限りの所を時間をかけて腐らせ死なす拷問処刑
　日本の植民地時代まで続き
　カトリック教徒を殺害するのに中国と朝鮮で使われた処刑
　フランス人神父と朝鮮人カトリック信者が犠牲になり
　朝鮮事情を書いたフランス人神父のバチカン報告に記載される

子宮に空気を入れて殺す拷問処刑：　朝鮮総督府が
　李氏朝鮮時代の拷問殺人を使って、柳寛順（ゆクワンすん　亨年１６歳・
　３・１[サミル]独立運動の朝鮮のジャンヌ・ダルク）を拷問処刑した方法
　王朝時代に言う事を聞かない女児を殺すのに使ったという。
　女性自身を拡張し蒸気を吹き込んで
　子宮を炎症させ御腹に空気が入り悶絶させて死なせる

日本共産党の当局拷問から生き残った人の話ほか。

517 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/03(土) 11:58:32
朝鮮人はリンチ殺人に興がある変質者民族。。。池沼が得意技。

518 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/03(土) 12:03:28
朝鮮族韓国人は女性の気違いやヒステリー嘘や泥棒が多い。

モンゴル王朝や満州王朝時代の昔
から
女の腐ったのと朝鮮人は関係するな。という文句
や
朝鮮女は遊び（妾・内縁の妻・側室・遊女・よくて第一夫人で第×夫人が適当）であって
モンゴル女や中国女が正夫人（本妻）という
結婚に際した注意を促す文句がある。

519 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/03(土) 12:11:33
縄を使ったノコギリ引き拷問処刑：　ノコギリで切り裂くのではなく
　縄をノコギリ引きのように縛っては緩め、縛っては緩めるノコギリ運動の拷問
　縛って鬱血させ内出血で縛った間の筋肉を腐らせる
　手足を不自由にして行い食べさせながら糞尿垂れさせながら繰り返す
　体の縛れる限りの所を時間をかけて腐らせ死なす拷問処刑
　日本の植民地時代まで続き
　カトリック教徒を殺害するのに中国と朝鮮で使われた処刑
　フランス人神父と朝鮮人カトリック信者が犠牲になり
　朝鮮事情を書いたフランス人神父のバチカン報告に記載される

子宮に空気を入れて殺す拷問処刑：　朝鮮総督府が
　李氏朝鮮時代の拷問殺人を使って、柳寛順（ゆクワンすん　亨年１６歳・
　３・１[サミル]独立運動の朝鮮のジャンヌ・ダルク）を拷問処刑した方法
　王朝時代に言う事を聞かない女児を殺すのに使ったという。
　女性自身を拡張し蒸気を吹き込んで
　子宮を炎症させ御腹に空気が入り悶絶させて死なせる

日本共産党の当局拷問から生き残った人の話ほか。

朝鮮人はリンチ殺人に興がある変質者民族。。。池沼が得意技。

朝鮮族−韓国人は女性の気違いやヒステリー嘘や泥棒が多い。

モンゴル王朝や満州王朝時代の昔から
女の腐ったのと朝鮮人は関係するな。という文句や
朝鮮女は遊び（妾・内縁の妻・側室・遊女・よくて第一夫人で第×夫人が適当）であって
モンゴル女や中国女が正夫人（本妻）という
結婚相手を選ぶ際の注意を促す文句がある。

520 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/03(土) 12:48:48
李朝前期に諺文創作：　李朝実録（世宗王・世宗大王（せジョてワン）が訓民正音を３日で創作）
　１４４３−１４４６
李朝中期に倭乱・虜乱（満州王朝の朝鮮攻撃）：　李朝実録の４箇所保管の３箇所焼失・１箇所（全州書館）が残る
　１５９２−１６３８
李朝後期に民乱・邪獄（王朝書館を襲撃）：　李朝実録の５箇所保管の３箇所が焼失・１箇所が一部紛失・１箇所（全州書館）が残る
　１８００−１９１０
（東学党が全州の役所と町を占領・日清の役の開始）
李朝末期に報告記録：　朝鮮事情（フランス人神父の記録・カトリックの祈りに「ハングぅる（大きい字）」と名づけて広める）
　１８５０前後
昭和初期まで編集校訂：　李朝実録（歴代朝鮮王んも記録に手が加えられている）
　１９１０−１９４５
韓国独立・国定教科書編纂
　１９４８−１９６２
教科書問題
　１９８２−２００５
フランス人神父がハングルを創作し、朝鮮が自力で作った捏造話が
　校訂版−李朝実録（内鮮一致運動[軍国日本の挙国一致体制での
　日本同化政策・中国文化抹殺捏造]）だと思わないか。
この校訂版や東学党占領時期改ざん可能を元に「最近の教科書問題」の話を進めていないか？？？

521 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/03(土) 13:05:42
アメリカ兵の暴力によって
　日本人が駅前や一等地を焼かれ壊され追い出され殺された。

アメリカ兵の武力威嚇によって
　在日朝鮮人が日本人警察を殺し日本女性を襲い日本男性に暴力をふるった。

アメリカ兵の破壊によって
　在日朝鮮人が「日本人の登記のある土地」に不法占領し商売し日本に生きている。

アメリカ兵は日本人を解放したのではなく、犯罪者（[ロシア製]アカ・創価など）を刑務所から解放した。
アメリカ駐屯兵が、犯罪者（[ロシア製ア]カ）と在日朝鮮人（北朝鮮）を保護するために存在する。

アメリカ兵と日本女性が付き合うのは
、[もと在日米兵デトロイト]強姦惨殺[露見事件]をしながら[マスコミが]抹殺[や]黙殺[を]するので
まったく禁止すべきで
援助交際や売春や結婚は、在日朝鮮人（北朝鮮）とだけすればよい。
そうすれば、アメリカの欲しがる北朝鮮の鬼の首を取るような情報が手に入る。
日本女性がアメリカ兵のえじきになる必要は無い。

[在日朝鮮人が]日本に居座って不法占領し生活する根性があるのなら
[在日朝鮮人が]韓国に移住して不法占領し生活できるはずである。
できないのは
アメリカ兵が釈放アカと強姦在日とで、日本人に暴力と抑圧を働き
日本領土（福岡・広島・神戸・大阪・横浜・川崎など）に
[在日朝鮮人を]不法占領させて生活させて来たからである。

アメリカ兵は釈放創価と工作在日とで、韓国人に暴力と抑圧を働き
韓国領土（プサン・インチョン・ソウル・キョンジュ・テグ・テジョンなど）に
[在日朝鮮人を]不法占領させて生活させるべきである。

[人道に反する罪を抱えている行っているのはアメリカと在日朝鮮人とロシア人]

522 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/03(土) 13:36:45
>>492
南京２０万市民−虐殺３０万人、東京大空襲＋広島原爆死亡者１７万人以上。

李朝前期に諺文創作：　李朝実録（世宗王・世宗大王（せジョてワン）が訓民正音を３日で創作）
　１４４３−１４４６（明朝・後期倭寇の時代）
李朝中期に倭乱・虜乱（満州王朝の朝鮮攻撃）：　李朝実録の４箇所保管の３箇所焼失・１箇所（全州書館）が残る
　１５９２−１６３８（明朝末期・秀吉出兵・女直族襲撃・満州王朝が朝鮮国を降伏させる）
李朝後期に民乱・邪獄（暴民が王朝書館襲撃）：　李朝実録の５箇所保管の３箇所が焼失・１箇所が一部紛失・１箇所（全州書館）が残る
　１８００−１９１０（江戸末期・黒舟来航・幕末維新・文明開化・殖産興業）
李朝末期に報告記録：　朝鮮事情（フランス人神父の記録・カトリックの祈りに「ハングぅる（大きい字）」と名づけて広める）
　１８５０前後（明治維新直前に、朝鮮で西洋学が撲滅される・朝鮮の西太后親子による反動の時代）
（東学党が全州の役所と町を占領・日清の役の開始）
　１８９４（満州王朝末期・明治末年）
昭和初期まで編集校訂：　李朝実録（歴代朝鮮王の記録に手が加えられている）
　１９１０−１９４５（戦前の内鮮一致運動）
韓国独立・国定教科書編纂
　１９４８−１９６２（中国色−日本色排除・アメリカ化の時代）
教科書問題
　１９８２−２００５（創価学会化の時代）
フランス人神父がハングルを創作し、朝鮮が自力で作った捏造話が
　校訂版−李朝実録（内鮮一致運動[軍国日本の挙国一致体制での
　日本同化政策・中国文化抹殺捏造]）だと思わないか。
この校訂版や東学党占領時期[やイモクルラン（？？軍乱）で実録]改ざん可能を元に
「最近の教科書問題」の話を進めていないか？？？

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

現代の朝鮮の男西太后だという反動だわな。。。リストアップ作業は。
扶清滅洋の韓国版（扶朝滅日・扶北滅米・現代の東学党「復活の斥倭洋昌義」）。

523 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/03(土) 13:52:12
　−日本に基地外国学者平田篤胤が神代文字があるホツマヅタエがあると言い出す−
１８５０年前後　フランス人神父が「ハングぅる（大きい字）」と呼んでマリアの祈りを書いて広める
　−３０年ぐらい−
１８８０年前後　福沢諭吉・金玉均に「諺文」の新聞を作ってみてはとすすめる。学問のすすめ。
　−３０年ぐらい−
　−江戸の学者が、諺文があるとか、ないとか言っている明治−大正の研究−
１９１０年以降　朝鮮総督府・大学関係者・李朝実録の朝鮮出兵以前の朝鮮王の歴代記録を校訂し
　　　　　　　　以降の実録の編集を見直す。哲宗・高宗の編纂がまだ。
　−５０年ぐらい−
１９４８年独立　ハングルのみで公文書を書く法律施行
　−４０年ぐらい−
１９８２年問題　韓国国定教科書がハングルを「訓民正音」と紹介し出す。
　−１０年ぐらい−
１９９０年以降　諺文と呼ばないように注文がつく
　−１５年ぐらい−
２００５年継続　教科書問題と正しい歴史認識が、まだ未解決。

ここ１５０年ぐらいコロコロ主張や用語を変えている。。。

524 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/04(日) 10:58:39
【　聖書の成立に関わる年表・前編　】
B.C.2800　くさび形文字　シュメール時代
B.C.2550　ギザのピラミッド群　ヒエログラフ成立
B.C.2500　エーゲ文明起こる
B.C.1468　メギドの戦い　ヒッタイト王国（鉄器文化）★フェニキアでアルファベット文字
B.C.961-922　ソロモン王　エルサレム神殿建設　★旧約聖書ヤハウィスト文書（Ｊ資料）ダビデ王位継承史　
B.C.869-850　北イスラエル王アハブ　 ★旧約聖書エロヒスト文書（Ｅ資料）預言者エリヤ・エリシャ
B.C.776　第１回オリンピック競技会
B.C.758？　ローマ市建設　北の預言者アモス・ホセア、南の預言者イザヤ・ミカ
B.C.671-652　エジプトがアッシリアの支配下に置かれる　南の預言者ゼファニア・エレミア・ナホム
B.C.622　申命記改革　★申命記文書（Ｄ資料）南ユダ王ヨシヤ（640-609）
B.C.609　メギドの戦い（ハル・メギド＝ハルマゲドン）末期王国時代ファラオ・ネコ２世（609-594）
B.C.597　第１次バビロン捕囚　南の預言者エゼキエル
B.C.582　第３次バビロン捕囚　★旧約聖書・哀歌　祭司文書（Ｐ資料）滅亡後の預言者、第２イザヤ
B.C.445　ネヘミヤ、ユダヤ知事としてエルサレム着任
B.C.430　エズラ、「モーセの律法」を朗読　サマリヤ教団成立　ユダヤ教成立
B.C.404　エジプト第２８王朝ペルシャから独立　★旧約聖書モーセ五書編集
（創世記・出エジプト記・民数記・レビ記・申命記） ★旧約聖書「預言書」編集（ナビーム）
　ヨブ記・エステル記・箴言・コヘレトの言葉（伝道の書）
B.C.285-246　プトレマイオス２世フィラデルフォス王　●七十人訳聖書（ギリシア語旧約聖書）
　プトレマイオス朝の宗教寛容政策によりユダヤ教発展　★旧約聖書ゼカリア書
B.C.246-221　プトレマイオス３世エウェルゲテース　ヘレニズム化進行　★旧約聖書の歴代誌・エズラ記・ネヘミヤ記
B.C.219-217　セレウコス朝アンティオコス３世大王　パレスチナ侵攻　★旧約聖書ベンシラの知恵・トビト記
B.C.164　エルサレム奪還、神殿再奉献　★旧約聖書ダニエル書
A.D.50　★新約聖書・第１テサロニケ書
A.D.55　★新約聖書・第１コリント書・ガラテヤ書・フィリピ書・フィレモン書・第２コリント書
A.D.58　★新約聖書・ローマ書　[６８年にネロ帝が亡くなる前で
６４年ごろ]にパウロ・ペテロ殉教　★新約聖書・マルコによる福音書
A.D.90？　●ヘブライ語聖書（旧約）成立　★新約聖書・マタイによる福音書

525 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/04(日) 11:14:20
★コロサイ書３：１６
　キリストのことばを、あなたがたのうちに豊かに住まわせ
　知恵を尽くして互いに教え、互いに戒め
　詩と賛美と霊の歌とにより、感謝にあふれて心から
　神に向かって歌いなさい。

1テサ 4:11
　そして、わたしたちが命じておいたように、落ち着いた生活をし
　自分の仕事に励み　自分の手で働くように努めなさい。
1テサ 4:11
　また、私たちが命じたように、落ち着いた生活をすることを志し
　自分の仕事に身を入れ　自分の手で働きなさい。

テサロニケの信徒への手紙二 / 3章 12節
　そのような者たちに、わたしたちは主イエス・キリストに結ばれた者として命じ
　勧めます。自分で得たパンを食べるように、落ち着いて仕事をしなさい。
2テサ 3:12
　こういう人たちには、主イエス・キリストによって、命じ
　また勧めます。静かに仕事をし、自分で得たパンを食べなさい。

★ヘブル書１３：１５
　そして善を行う事と施しをする事とを忘れてはいけない。
　神はこのようないけにえを喜ばれる。

★ヤコブ書３：２６
　霊魂の無い体が死んだものであると同様に
　行いの無い信仰も死んだものなのである。

526 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/04(日) 11:24:17
>関東地方の全土で行われ,約６,０００人の朝鮮人が、

６０００人はデマ（在日につながりのあるアカ系の日本学者の説）
６００００人もデマ（韓国国定教科書）

×　約６０００人　無辜の朝鮮人が罪も無く大量虐殺された（朝鮮戸籍の調べなし・死亡届・検死結果なし）

○　約２６００人　朝鮮人による婦女暴行や窃盗・殺人が酷く
　　　　　　　　　日本人の自衛で殺された。
　　　　　　　　（韓国学者の住民票と日本の地元古老の死因証言調査による追跡調査による）

527 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/04(日) 17:42:51
>>525

[旧]賛美歌４５５番
　御神と共に進め、死も悩みも恐れず
、ただ御業（みわざ）を励みて、行けや行け　アーメーン。
？？？

528 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/05(月) 18:21:05
>>526

関東大震災時に殺された朝鮮人の数は２３１人（遺体で確認）
、重軽傷者は４３人。また同時に
朝鮮人による日本人の殺害２人、放火３件、強盗６件、強姦３件が起きている。

そして朝鮮人に対する殺人、殺人未遂、傷害致死、障害で
日本人３６２人が逮捕された。

この他、５９人（聾唖者等）3人（中国人）が朝鮮人と間違われ殺されている。
保護のため施設に収容された朝鮮人の数は２３，７１５人。
関東大震災での死者数は９１，３４４人であった。
関東大震災時に殺された朝鮮人の数を6,600人とする本があるが
何によって被害者数を確定したのか判らない根拠不明の数字である。
（実際の数の約３０倍数字）「朝鮮人が暴動を起こした」
「井戸に毒を投げ入れた」の流言飛語の原因の中には上記一部
朝鮮人の殺人、放火、強盗、強姦の事実があったのである。

（東京から来て千葉船橋で凶悪犯罪を犯した朝鮮人２７名？が逮捕され裁かれ
、千葉習志野で全員銃殺　ほかの地域での朝鮮人の逮捕者はカキコ者には不明）

韓国側で朝鮮戸籍で住民を調べ全員が殺されたと仮定した人数が約２６００人で
遺体確認は２３１人、ぜんぜん国定教科書の６万人虐殺にならない。

２３１人の遺体が確認された。
２６００を６００に見間違えたアカ学者が１０倍にした６千人。
韓国教科書編集者が日本人は信用できない１０倍にした６万人。
在日が韓国を信用せず自分達の人口と同じ１０倍にした６０万人虐殺した。だから
日本に居座っていいと根拠にすえる。とした。

529 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/05(月) 18:42:53
横浜の朝鮮人が、２３１人の遺体確認を根拠に
調査に来た韓国人学者に
横浜の大正期の人口が２００ぐらいで
それは横浜の朝鮮人が全滅した数だと勘違いして主張した。
当時は横浜より少ない人口で現在に朝鮮人が多く住む
川崎市・大田区・荒川区・木更津の朝鮮人住人が
住人より少ない数に出来なかったので
韓国学者の調べた住民票の全員の人数を被害者だと主張した。
韓国学者は北の在日同胞の主張を間に受け
結果、２６００人全員が朝鮮同胞内部では死んだ事になってしまった。
日本人学者が見間違え６００人から当時存在しもし無い朝鮮人口６千人が発生した。
韓国教科書編者が、調査韓国人学者を無視して６万人にした。
遺体確認と在日同胞と日本と韓国の数字を無視して総連が６０万にして発表した。

なに、南京虐殺の数の膨れ上がりと同じだな。
遺体発見１万４千人（当時、南京市民２０万人、虐殺後２５万人に市民人口が増える[治安回復]）
東京裁判４万７千人（蒋介石）
教科書問題１００万人（��小平、当時存在しもし無い南京人口が発生、南京人民政府の史料おかまいなし）
一代前宣伝３０００万人（江沢民）
最近の報道３０万人（日中共同研究、１００分の一にしただけ）

530 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/05(月) 22:54:24
朝鮮の古来よりの風習である大便をなめる嘗糞（しょうふん）
の習慣は、味が甘ければ病気が良くなっていない、苦ければ
病勢が好転した兆しという信仰から始まった。内股の肉を切っ
て捧げる割股供養も孝行の極端な方法として用いられた。
最近の感覚では美談どころか「猟奇」的行動と見なされるだろうが…。

盧在賢（ノ・ジェヒョン）政治部次長 < jaiken@joongang.co.kr >

http://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=opi&cont=opi0&aid=20010816224024100

531 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/09(金) 11:18:37
小選挙区＿比例
自民党＿＿国民新党（死票候補に入れたと言われない、仕方ないパターン）
共産党＿＿国民新党（綿貫・亀井支持派の自民党執行部批判の、まだましな投票のパターン）
共産党＿＿自民党（部落民で郵政族で創価学会で共産党から自民党で国家公安委員長だった野中氏）
自民党＿＿公明党（創価学会員の上からの指示のパターン）

532 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/09(金) 11:22:20

　　　　∧ ∧＿__　　
　 　／(*ﾟーﾟ)　／＼ 　大企業・大銀行の圧力に負けない共産党に投票してネ♪
　／|￣∪∪￣|＼／
　 　|　 　 　 　 |／

今回は日本共産党へ一票！なぜならまだ一党独裁には全然無理だから

理由
1)人権擁護法案に唯一反対
2)中国、韓国等と腐れ縁がないから
3)アメリカにもNOといえるから
4)サラリーマンや中小業者など弱者の味方
5)朝鮮不審船への、海上保安庁巡視船による武力攻撃を可能にする法案に賛成した共産党

533 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/09(金) 12:08:26
前漢武帝＿半島四郡と半島南部山間にバク族とワイ族・平野に弁人と倭人＿＿＿＿＿＿南の島に倭人
後漢劉秀＿楽浪郡とに僭称韓王淮[準]に対抗する辰国と弁辰と馬韓人の辰王＿＿＿＿＿東南の島に倭人
魏晋＿＿＿楽浪郡と帯方郡（楽浪郡帯方県〜遂城県〜屯有県・太守弓遵）辰韓斯盧国＿倭人の卑弥呼の邪馬台国
南北朝＿＿楽浪郡と高句麗と新羅城[金城・金氏の味鄒・穢王]・馬韓伯済國（加羅）・任那９５国の倭王武＿阿毎氏（天照・天皇）の倭国
隋・鮮卑＿高句麗と百済と新羅＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿司馬氏と蘇我氏と小徳阿輩台[聖徳太子・？仁]の倭国（日本国）
初唐＿＿＿新羅（金氏の智証王から新羅の国号）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿中大兄皇子と藤原鎌足（摂関家の祖）
最唐＿＿＿新羅＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿奈良（遣唐使・田村麻呂[征夷大将軍]）・平安時代（遣唐使・菅原道真[和魂漢才]・平将門[妙見・武士]）
晩唐＿＿＿後三国（後高句麗→泰封国→高麗[コレア]）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿源平合戦[幕府]・奥州藤原三代（[栃木人天台座主円仁の]妙見・[朝廷や幕府と連絡の]禅宗留学）
五代宋元＿北界と西界女真（金国）九箇城の領有とモンゴル領で蒙古降伏の高麗＿＿＿鎌倉幕府・鎌倉仏教
明＿＿＿＿和寧という国号却下に礼学譜学国教と恨文化巫檀の李氏朝鮮＿＿＿＿＿＿＿室町・戦国・安土桃山（南蛮文化）・江戸初期（宗門改め）
後金＿清＿満州八旗兵に三田渡の受降檀に降った後期李氏朝鮮＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿徳川幕府[江戸・元禄・化政文化・黒舟・幕末維新]・文明開化
清末＿＿＿太平天国鎮圧の漢人緑営[巡防隊]別働隊の淮勇[新建陸軍]と東学党の李朝＿日清の役の明治新政府（教育勅語と大日本帝国）

　半島南部の平野部に
穢[ワイ]族→韓王の淮[ワイ]→倭人[ワイれん]・小柄[ワイ]だが辰の子孫[辰韓]だという新羅人

　半島南部の山間地に
貊[ばく]族→百[ひゃく]と白[はく]・馬韓伯済國[はくさいコク]・百家斉海で満州の扶余族百済[くだら]

534 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/09(金) 12:09:07
■　朝鮮半島の有史記述にある有力者名
・・・
朝鮮侯衛[あるいは魏満朝鮮・王倹朝鮮（王倹城のちの平壌城の燕人衛満[燕王永楽帝（明朝）建州衛が満洲に]）]
前漢武帝の四郡太守（楽浪郡朝鮮県・楽浪郡帯方県・楽浪郡屯有県・玄菟郡高句麗県・真番郡・臨屯郡東施県）
穢侯（ワイこう）・貊族（ハクぞく）
穢王不耐（僭称韓王淮（わい）[あるいは準・真番朝鮮（真番郡のちの馬韓伯済國）]）・帯方郡[太守]弓遵
辰王[月支國（のちの和寧国や李成桂がパミール高原やカラコルム山脈から来た俗説）]馬韓人
[句麗]好太王（王倹城[平壌]支配の高句麗広開土王）
倭王武（継体天皇？応神天皇？）都督[六国諸軍事]任那[海北]安東将軍（倭はワイ[チビの意味]とも読める）
新羅王[辰韓斯盧國]金城[任]智証王
後高句麗国王[漢山州松岳]新羅王族[泰封國]泰村王・弓裔
高麗王松岳[開城]豪族・王建
朝鮮王・李成桂[衛満に滅ぼされた箕子朝鮮の末裔]
大韓皇帝[高宗・高唐（尭舜ウ）アサダル桓国（夏・中華）の檀君（盤古）の末裔]
李王陛下（純宗・公爵）李完用（首相・侯爵）
大韓民国李承晩大統領[地球市民・宇宙一・銀河系頭脳集団の洋公主（ヤンキーズ）の任（ニム）]
・・・
------------------------------------------------------------------
フランス料理を食べフランス語が流暢であっても
価値が儒教やペルシャの諺で生きているのでは異邦人（外国人）であり
フランス人は
イギリス人やドイツ人に民族や国を奪われそうになった恨みを御伽噺に語り
フランスのカトリックや革命に爵位のある者や有力者を良いように語れるところに
フランス人に近しい人として認められるのであって
それは
割烹料理を食べ清酒を飲み日本語が流暢であっても
価値が恨文化やロシアの諺で生きているのでは異邦人（外国人）であり
大和民族（日本国籍）は朝鮮人やロシア人に民族や国を奪われそうになった恨みを
大戦末期終戦直後の話として語り
日本の神道・仏教・南蛮文化受容・文明開化に爵位のある者や有力者を良いように語れるところに
日本人として帰化しに
日本列島および北海道・千島・樺太・沖縄・小笠原に住める者と認められるものである。

535 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/09(金) 12:11:08
いわゆる魏志倭人伝の前項の韓条（三国志魏書東夷伝朝鮮条　ＢＣ１０８〜ＡＤ３１３）は
「韓国（ハンぐく）」ではなく「辰国（ちんグク）」

いにしえの辰国[秦の始皇帝がなった時の中国[斉・燕・趙]の亡命人や流民の国]
　　[秦の空き地である楽浪郡の南の荒地で後の東夷の韓族の東界を分離し辰韓と呼び東浜に移住]・
辰王[馬韓人の馬韓−月支国の酋長が即位する]・
辰韓[後に新羅城[金城・現−慶州]になる辰韓−斯盧国ふくむ１２国の地区]・
弁辰[小柄の辰人とは別に同じ馬韓の東界地区に大柄で別の鬼神を祀る生活様式が異なる民[弁人]が雑居・雑住する]

■　前漢後漢〜魏晋〜南北朝（鮮卑族の北魏[拓跋魏・冉魏]・南の六朝）〜隋までの歴史認識の欠落

【　朝鮮半島における歴史地図（　略図　）　】
楽浪郡−玄菟郡−玄菟郡−玄菟郡高句麗県（玄菟郡[貊]はく族の地ＢＣ１０８〜？）
楽浪郡朝鮮県−−臨屯郡−玄菟郡（【朝鮮の由来】朝貢、鮮[あさ]し＝[すくな]し）
楽浪郡−楽浪郡帯方県−−臨屯郡
真番郡−楽浪郡南部荒地−臨屯郡東施県（臨屯郡[穢・シ歳]わい族の地ＢＣ１０８〜ＢＣ８２）
真番郡−楽浪郡崎離営−−楽浪郡屯有県（『魏書』新羅、辰韓斯盧國　）
真番郡−楽浪郡海冥県−−楽浪郡遂城県（『通典』新羅、兼有漢時樂浪郡之地　）
（楽浪郡ＢＣ１０８〜ＡＤ３１３、後漢時に交易し三国魏時に朝貢し西晋時に弁辰[任那]を倭が支配）
（真番郡ＢＣ１０８〜ＢＣ８２　前漢時に設置し後漢時に臨屯郡と共に楽浪郡へ併せ２郡は廃止）
『魏書』倭、弁辰在辰韓之南・『魏書』倭、帶方東南大海中・『宋書』海北[任那]９５国を倭王武が領有・
『魏書』韓在帶方之南東西以海爲限南與倭接『漢書』樂浪海中有倭人『続漢書』倭國之極南界也）

536 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/09(金) 13:56:00
弁韓（ぴょんなん←ぴょんハン？でない！！！）
弁辰（ぴょんチン？）
真番郡（ちんポンぐん）
真番朝鮮（ちんぽんチョソン　のちに新羅国になったと三国遺事に説明　箕子朝鮮でない説）
王倹朝鮮（わんゴンちょそん？　のちに高句麗と後高句麗の建国につながった衛満朝鮮でない説）
王建が建国の高麗（ワンゴンがゴングクのコリョ）
弓裔は新羅の王族で分離独立で後高句麗を建国
弓裔の部下の王建が下克上して高麗を建国。
弓遵が帯方郡太守で韓族の中国人入植者と戦争時に戦死。
帯方郡は楽浪郡帯方県から南部の分設郡で当然に新羅や任那は余裕で中国領。

537 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/09(金) 22:17:52
テッペイだろ。

538 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/13(火) 14:28:38
1905年11月15日、日本の天皇の特使としてソウルの到着した伊藤博文は
韓国皇帝宛の書信を所持して韓国皇帝に拝謁したが、
その席で彼は条約形式に起草された一連の要求事項を提出した。

その主たる内容は韓国の外国に対する関係は、今後全て日本の監理指揮に委ねられ
つまりは韓国の外交事務は終了したのであるから、その外交使臣
を在外公館から召還すべきであり、
またソウル駐在の日本公使は、皇帝の下で韓国最高の統治者となり
各地方駐在の日本領事は　その地方最高の統治権を付与された駐在官となるようになっていた。
つまり韓国は国家としてその独立を完全に放棄し
その国内行政の統制を全て日本政府の手に委ねるというものであった。

韓国皇帝はその要求を全て拒絶した。
協議は５時間も続いたが伊藤は何も達成することのないまま退出した。
そして彼は直ちに韓国側内閣員たちの、個別的かつ集合的な攻め落としにかかった。
彼らは全員、その翌日に日本領事館に呼び集められた。
大臣たちは決して譲歩はしまいと予めお互いに誓約しあっていた。
彼らは脅迫、甘言、買収への誘いなどにも関わらないで、確固不動のままであった。

韓国皇帝の前で御前会議は開かれた。
その間、日本軍は王宮の前で武力の一大示威行為を行っていた。
この地区全体の全日本軍がこの数日間、皇宮前の街路で行進を行い、
野砲まで引き出され、兵士は完全武装をしていた。
彼らは攻撃演習を行って、城門を占拠し、大砲を配置して、
日本が自分たちの要求を強行できるということを韓国人に示威しようとしたのである。

その日の夕刻、日本軍兵士は剣つき鉄砲で王宮の中庭に入り込み、
皇帝の居られる宮殿の近くに立った。
伊藤が駐箚朝鮮軍司令官「長谷川好道」を帯同して王宮に来て、皇帝の御出席を要請した。
皇帝はやはり拒絶された。
「その案件については閣僚と討議してください」と仰せられたのである。

539 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/13(火) 14:30:12
そこで直ちに伊藤は閣僚のいる所へ行き、
「皇帝はあなた方に、私と協議してこの案件を解決するように命じられた」と宣言した。
日本軍兵士の充満、外部での銃剣のきらめき
宮殿の窓を通して聞こえてくる荒々しい号令の声、それらは決して無効ではなかった。

韓圭咼が皇帝のところへ行くため部屋を出ることが一時的に許されたが、
領事館の日本人秘書につかまれ、脇の部屋に放り出され「殺す」と脅された。
その間残っていた閣僚たちは閣議室で待っていた。
全員に死を賭して抵抗しようと激励した人物は帰ってこなかった。
日本人の荒々しい声はいっそう甲高くなっていった。
「我々に同意して富貴を得るか。さもなくば反対して死ぬか。」

外務大臣の朴斉純は韓国政治化の中で最も優れた有能な政治家の一人だったが、
彼でさえもついには屈服したのであった。
払暁になって、国璽を外務大臣室から持ってきて調印を行うように、との命令が出た。
ところが国璽保持官は事前に「いかなる目的であっても国璽は引き渡してはならぬ」
との命令を受けていたため、その命令が電話で伝えられたとき、それを拒否した。
そこで日本人は特別の使いを出して力ずくで奪い取ってこなければならなかった。
朝鮮皇帝は最後まで自分は同意しなかったと主張しておられる。

条約(第二次日韓協約、韓国保護条約、乙巳保護条約などと呼ばれる)調印の報を
人々は恐怖と憤怒のうちに聞いた。
韓圭咼は監禁を脱するや否や、同僚たちに喰いかかり、彼らを激しく非難した。
閣僚たちは自分たちが最も憎まれ、蔑まれた人間になってしまったことを知った。
朴斉純は日本領事館へと急ぎ、林権助のいるところへ行って短刀を引き抜いた。
「私をこのようにしてしまったのはお前だ。お前が私を売国奴にしてしまったのだ。」
彼は自分の喉を掻き切ろうとしたが、林がそれを制止し病院に送られた。
『the tragedy of Korea』 by F.A.McKenzie,published in 1908

李完用は優れた政治家だったのだが、ああいう人物が「売国奴」扱いされるとは世も末じゃて。
真の売国奴
閔妃（フランス人・アメリカ人・日本人虐殺犯）の子孫は補償金でウハウハなのにねえ。

540 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/13(火) 18:29:09
部隊の戦闘力を左右するのが下士官（曹長、軍曹、伍長）クラスの熟練度だが
、朝鮮戦争のときの面白いエピソードを　ある本から知ったよ。

大分県の元陸軍演習場で、戦後に米軍が演習場に使っていた高原があるが
、そのすぐ下にあった村の歴史の本を読んでて、
朝鮮戦争のころのエピソードが書いてあった。

韓国軍が釜山橋頭堡に追い詰められて崩壊したあと、
韓国軍再建をしなければならなかったが
、下級士官、下士官が圧倒的に不足していた。
支援する米軍もこの問題に悩んでいたとき
、ある元旧日本軍高級参謀が米軍にアドバイスをした。

「韓国には元日本軍の下士官クラスがまだかなりいるから再訓練して使える」

それで米軍が呼びかけで旧日本軍朝鮮人兵士を募集し、
６千人ほどを日本の大分県の演習場に集め
、３〜６ヶ月の再訓練をして韓国軍に編入した。
この訓練を受けた下士官、下級士官たちが再建韓国軍の中核になって
反抗作戦が成功したって話が出てた。

--------------------------------------------------
イギリス領オーストラリア（オーストラリア連邦総督）
イギリス領カナダ（カナダ総督）
イギリス領香港（香港総督）
イギリス領マレー（マレー連邦）・シンガポール
■アメリカ合衆国
アメリカ軍事信託統治領日本−沖縄−小笠原・ソビエト領サハリン州（千島−樺太）
アメリカ領フィリピン
■大韓民国・■朝鮮ソビエト−朝鮮民主主義人民共和国
■中華民国（台湾政府）・■中華ソビエト−中華人民共和国
フランス領インド（ベトナム・カンボジア・ラオス）
■タイ王国
オランダ領インド（インドネシア連邦）

541 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/13(火) 19:38:20
★新版　中国正統　五術占い全書　
明澄派十三代　張耀文　東洋五術運命学協会　佐藤六龍　
文研出版　定価５０００円　

序章　　正しい運命学　ｐ２５　
第一章　五術の基本思想　ｐ５７　
第二章　命による人間の理解（紫薇−斗数推命術　趙宋の陳希夷の法）　ｐ９９
第三章　命による人間の理解（子平・四柱推命　明朝で今孔明の劉基伯温の法）　ｐ２２５
−−−　命による人間の理解（星平海会？・張果星相？・七政星学・蒙古王朝の耶律素材の法）
第四章　卜による事態の予測と処置（六壬−神課　三国志の諸葛孔明の法）　ｐ２８７
第五章　卜による事態の予測と処置（八門・奇門−遁甲　湖広の法？）　ｐ３５５　
第六章　卜による事態の予測と処置（断易・五行易[・周易（易経）・孔子の法]）　ｐ３８７　
第七章　相による物体観察　ｐ４４１
　第一節　印相（一事の運命：使った時だけの運）
　第二節　名相（一期の運命：姓名判断・改名するまでの間の運）
　第三節　金面玉掌（一生の運命：人相手相・生きている間中の運　菩提達磨の法？）
　第四節　陽宅（一代の運命：家相・家に住む間中の運・
　　　　　　　　　　　　　　　　　世代をまたぐ期間の運）
　−−−　陰宅（一族の運命：墓相・地理風水・一族郎党の運　毛家の法？）
第八章　医による病気の治療　ｐ５５５
　第二節　方剤（薬物治療：漢方医薬・煎じ薬）
　第三節　鍼灸（刺激治療：はりきゅう・経絡・気孔[・指圧]）
第九章　山による人間の完成　ｐ５７７
　第一節　山（仙道）について
　第二節　天丹法（築基法：座禅・呼吸法・体操・体力増強・少林寺拳法・功夫[カンフー]）
　第三節　地丹法（食餌法：食べて健康・強壮剤）
　第四節　符呪法（修密法：手法＝手品で[有力者に対し]信用を得る・
　　　　　　　　　　　　　薬法＝薬品など化学反応で[カリスマを生み会衆を]驚かせる・
　　　　　　　　　　　　　念法＝御札と念力で[人心掌握で統率する会衆を]威圧する）
　−−−　人丹法（房中術：異性を使った気力や体力の回復法）
　−−−　死法？（人の死を予測し利用するの法）
第十章　五術占例集　ｐ６２９　
五術の総合的活用−−−「あとがき」にかえて『五術大法透貫』　ｐ６４７

542 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/13(火) 20:47:43
8月29日、韓国の「民族問題研究所」が、親日派3,090人の実名リストを公表した。
1910年の日韓併合から45年の終戦までの期間、日本に協力した人びとのリストであり、
彼らは“親日という反民族派”のレッテルを貼られたことになる。
同研究所は民間団体だが、リストの作成および発表は、盧武鉉大統領が成立させた
「日帝強占下強制動員被害真相究明などに関する特別法」に沿ったもので、大統領
の意向の反映だ。
“親日派”は「売国」「官僚」「警察」など13の分野に分けられているという。
日韓併合時の李完用（イワニョン）首相も旧満州国の中将だった故朴正煕（パクチョンヒ）
元大統領も、リストに入れられている。
今回の名簿は第一次であり、第二次名簿の発表と、それらの単行本化が、
おのおの来年と再来年に予定されている。（『産経新聞』8月30日付）。
親日派狩りの目的はきわめて政治的である。
“親日派”は、政府中枢にいて日本とも協力しながら政権を担ってきた
保守の人びとである。
盧大統領は保守勢力を追い落とし、韓国社会を左傾化させるべくさまざまな手を
打ってきた。
韓国の独立回復記念日の8月15日、韓国は異様な雰囲気だった。
盧大統領が北朝鮮に肩入れするあまり、韓国の旗を振ってはならないと、前代未聞の
方針を打ち出したからだ。
北朝鮮の大型使節団は8月14日に韓国入りし、その日の夕方、「8・15民族大祝典」
開幕式の南北統一サッカー試合が行われた。
ところが盧大統領は、そのような南北協調の場では大韓民国旗を使用してはならない。
振ってもよいのは北朝鮮の旗のみだと、信じがたい指示を出した。
多くの人びとが大統領の方針に抗議するために街に出た。
彼らはワールドカップの試合のときのように、「大韓民国（テーハンミングゥ）」と
叫びながら自分たちの旗を振ろうとした。
だが、すぐに機動隊が駆けつけ、事もあろうに大韓民国旗を踏みにじる場面が続出したのだ。
韓国はいったいどこの国なのか、韓国なのか北朝鮮なのか。
なぜ北朝鮮の旗を振ることは許されて、韓国の旗は禁止されるのか。
16〜25歳の若者世代で、米国と北朝鮮が戦えば北朝鮮を支持すると答えた人が約七割
を占めるほどの親北感情が渦巻く現状下でさえ、盧大統領の親北路線に疑問を抱く人は多い。
親北路線に疑問を抱く人びとの視線を集めたのが、ソウル市庁舎だった。
南北サッカー試合での韓国の旗が禁止されたとき、同市庁舎は逆に、大韓民国旗で
覆われていたのだ。
独立60周年を祝し、韓国の苦難の歩みを振り返り、そうした歴史のなかでも、これほど
立派に韓国民は頑張ってきた、そのことを共に誇り喜びたいとの思いが、大韓民国旗で
覆われた市庁舎の姿に溢れていたと、私は感じた。
ソウル市長の李明博（イミョンバク）氏は、なにも語っていない。
だが、大韓民国旗で包まれた市庁舎は、盧大統領の北朝鮮への肩入れと、その裏面の韓国
の否定に、静かに抗議していたのではないか。
三大紙の一つ『中央日報』が、親日派の名簿発表について社説で書いた。
「歴史を正しく評価することに異議を唱える人はいない。しかし、歴史というものは、
見方次第で評価は異ならざるを得ない」「親日派として発表された人物のなかには、
大韓民国を建国する過程で、また、それ以降、国を発展させる過程で功績のあった
人びとが多い。彼ら全員に親日の烙印を押すとしたら、大韓民国のアイデンティティは、
どう維持していくのか」。
糾弾された“親日派”はほとんど死亡している。
抗弁出来ない死者に鞭打ち、ひたすら北朝鮮に傾く盧大統領の政治をひと言でいえば、
それは狂乱政治ということになる。

543 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/14(水) 11:14:44
福音書だと　タリタ・クミ（おじょうちゃん・御立ちなさい。）・・・
大人の女になって自立しなければならない。のではないでしょうか。
そこのジャリ、クソあねっこ自分の足で歩け。という粗野粗暴な事を言われなかった。
おかんに甘えてるんやない。さっさと自分でしぃ。でもない。

神様にすがるばかりでなく、
テサロニケ書では落ち着いて仕事をなし自分の手で働いて得たパンを食べなさい。
盗みはやめなさい。悔い改めてモウしない様になさい。
笑えるのだが、返しなさい。という強い命令がない所をみると
初期教会は泥棒で食べていく仕事をしない乞食が多かったように見えるし
ヤコブ書では未払いの賃金が叫んでいます。従業員の信者に
雇用主は働いた分を支払って食べさせてください。と訴えている。
行いのない口先だけ慰めている信仰は信仰でない。
行いのない信仰は魂のない体、死んだ信仰といっている。
ヘブライ書ではモウ生け贄は残されていないのだから、自分で償い赦しを請いなさい。という事です。
洗礼を受けた後の罪の赦しは、口先だけでごめんなさい。だけですまないかの記事があるのです。

プロテスタント、特にアメリカ人は殺人や詐欺を謝らないし、言い訳ばかりして相手が悪いの一方的で
死者を弔らわない、壊した物を直さない、騙し取った物を返さないと罪の前に回復する反省した行動を取る習慣がない。

コンピューターやコーラやポテトチップスにジャズ・落書き芸術はあるようだが
ポルノもレイープもグロ殺人もＳＭ殺人もあって麻薬・売春・土地詐欺がきつい。

544 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/14(水) 11:28:05
日本にアメリカ軍が居るが、表向き日本が独立国で日本の警察の仕事だとして
イギリス人・オーストラリア人・カナダ人の
ＳＭ殺人被害者を助けず日本語報道させず、犯人の朝鮮人（終戦直後
アメリカ兵の機関銃を背景に日本女性を婦女暴行して回った子孫）を
アメリカ軍基地に連れ込んで死刑にしない。

男のアメリカ兵は英米人の女性を保護する道徳心と法秩序をもっていない。
戦前の日本兵は日本人女性居留民保護で出兵したり賊の捜索と現場処分を行っていた。

アメリカ兵によってアカやチョンや基地外宗教が刑務所から出されて以来
アカちょん基地外の多数決で人民裁判のように売国が決定されていっている。
平成ダマクラカシーだと思っている。

併合前は朝鮮半島で起きた日本人虐殺や拉致を日本軍によってなし治安があったが
大戦後は日本列島で起きた日本人殺人や拉致を自衛隊や日本警察によって罰する事が
できないようになった。

女性も保護しないくせにアメリカ兵は日本から出ていって駐留を止めよう
としないし、日本女性・沖縄女性を手に掛け殺しても
揉み消しにするよう泣き寝入りにするよう
日本警察と日本の議員や外交筋がスカしている。

そのくせキリスト様が罪を消してくださる物だと思い込む場合がある。
英米人でもキリスト様を信じていないが、歴史的に仏教の育ちでないために。

545 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/14(水) 11:31:08
○　併合前は朝鮮半島で起きた日本人虐殺や拉致を日本軍によって[犯人を罰し]治安があったが
×　併合前は朝鮮半島で起きた日本人虐殺や拉致を日本軍によってなし治安があったが

546 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/14(水) 11:51:38
週刊誌に、オヤジ雑誌でない一般週刊誌に載っている記事は
ひどい物で、アメリカのインディアンがしていたというＳＭプレーで
人の体にデカイ釣り針（動物骨のＪ字型）を６個７個を背中に食い込ませて
宙吊りにするもので、エロ画像には良く出てくる顔立ちの英米系白人女性が
釣り針型を食い込ます加害者と食い込まされる被害女性プレーヤーとが写真入りで紹介されていた。

日本国内の東京の六本木あたりの白人プレーヤーと朝鮮人金持ちの話のようで
日本人のＳＭで大阪の十三という場所の話でないらしい。
つまり大阪ヤクザの息がかかっていない天然チョン・ヤンキーものらしい。

最近は食べ物もウンコ臭く、朝鮮の習慣の嘗糞の影響か？と食べ物にも心配している。
豚の腸（ホルモン）焼きのウンコ臭いような、朝鮮人には調味料であるらしく病み付きらしい。
カレーが今までのような香辛料の香りがしなく
、今までのカレーの味がしないでウンコ臭いのである。
色も鳥の糞や人糞のような変な色なのである。ソウカの扱き下ろしではないのかと疑っている。
アメリカ人はインディアンのＳＭと朝鮮人を日本人より好きなのでウンコは食えるかもしれないが
日本人や中国人はウンコを調味料にして食う習慣はないからソウカだと思ったのである。
米軍基地がウンコ臭いのは朝鮮人が好きなアメリカ兵の好みだと考えるようになった。
北朝鮮系の在日業者がアメリカ軍基地の納入業者なんだと当てずっぽで思ったのだ。
韓流や在日系統は、餃子は大腸菌・カレーはウンコなので、嫌う事にした。

これなので彼らと同席の礼拝に以前からではあるが
、特に最近はアメリカ新式のプロテスタントに疑問を持ち始めている。
インターネット家庭礼拝化・無教会主義化した理由でもある。

547 名前：シュトラウス 投稿日：2005/09/14(水) 23:28:08
543あんた聖書勉強したの？
恥ずかしいこと言わない方がいいよ。右翼もその批判内容モロに当たってんるんだけど。

548 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/15(木) 17:20:06
＞ある家族の父親が自分と息子を「わたしたち」と言ったらその二人は一体となるのですか？
＞聖書では力ある者(例えば人間ですら)神と呼ばれていることがあります。
>父子霊はみな永遠である

　ヤハウェー家・ヤハウェー氏・ヤハウェー部族があるとします。
一家であり、一氏族であるわけです。神（父・子・聖霊）は複数だし、神（家）は単数です。
　ヘブライ家は、アンモン家やエドム家とは別の家系です。藤原家は、平家や源氏ではないです。
橘系統だという鈴木・菅原なども木の一族で藤原でないです。
大和民族としての日本人であり万世一系。日本人として一つ。
秦氏・羽田氏、斉氏、叶氏も帰化したから大和民族です。朝鮮族ではありません。
　池沼の大正天皇で皇国史観が出来た後の
昭和天皇はカトリックの嫁を邪険にしましたが、教育勅語の前に幼帝で文明開化となった
明治大帝はニコライ大主教[正教]にもヘボン博士[プロテスタント]にも勲章を与えました。
　力があるから神ではありません。権能の話などもそうですが
人間が発揮する授けられる受動と、神が授ける能動では役割が違います。
父なる神が授け、子を通して、聖霊が働く。人間は神ではないわけです。

主なる父なる神（能動・生きている（ヤー・存在する）代々に続く命（ゾーエー・永遠の命））
＿↓＿＿＿＿＿＿＿＿↓
生む＿＿＿＿＿＿＿出でる
＿↓＿＿＿＿＿＿＿＿↓
神の子（ロゴス・神の言葉・子を通して）
＿↓＿＿＿＿＿＿＿＿↓
天地創造＿＿＿＿＿＿↓
＿↓＿＿＿＿＿＿＿＿↓
人の子キリスト＿＿聖霊（神の言葉を思い起こさせる力）
＿↓＿＿＿＿＿＿＿　↓
受肉（母マリア）＿聖霊降臨
＿↓＿＿＿＿＿＿＿＿↓
人間（受動）＿＿＿信徒の人間（受動）

549 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/15(木) 17:31:22
訂正：受肉と人の子を順逆なおす

主なる父なる神（能動・生きている（ヤー・存在する）代々に続く命（ゾーエー・永遠の命））
＿↓＿＿＿＿＿＿＿＿↓
生む＿＿＿＿＿＿＿出でる
＿↓＿＿＿＿＿＿＿＿↓
神の子（ロゴス・神の言葉・子を通して）
＿↓＿＿＿＿＿＿＿＿↓
天地創造＿＿＿＿＿＿↓
＿↓＿＿＿＿＿＿＿＿↓
受肉（母マリア）＿聖霊（神の言葉を思い起こさせる力）
＿↓＿＿＿＿＿＿＿　↓
人の子キリスト＿＿聖霊降臨
＿↓＿＿＿＿＿＿＿＿↓
人間（受動）＿＿＿信徒の人間（受動）

550 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/15(木) 18:06:01
エマオへの道：
　あのとき通りがかりの人にあったのは、イエス様が現れたのだ。
イエス様にあった時のように我等は心燃えたではないか。情熱の神。
神の言葉を思い起こさせる。。。

カトリックと正教には懺悔の告白があり
聖職者が信徒が嫌がるのを承知で償いのアドバイスをします。

ルーテルは聖書を削除してヤコブ書は藁の書で藁のように焼いてしまえばいい
と自分の解釈を優先させました。
ですから、「聖書のみ（ソラ　スクリプトゥラス）」といった場合は
ヤコブ書やヘブライ書など削除した「完成聖書」は
ユダヤ人迫害の宗教戦争・農民反乱時期には受け入れられた聖書だったわけです。

奥さんを修道院から略奪婚したようなものですから、
性的な面で行いが悪いとか悔い改めてないと
カトリック教会から言われるのが嫌だったのでしょう。

改革派はルーテルの「聖書のみ」の言葉だけとって
新約２７巻を引き継ぎヤコブ書やヘブライ書を含めているのにもかかわらず
「聖書のみ」と聖公会（アングリカン教会・国教会）とピューリタン（清教徒）が
３９か条信条（聖公会）と、ウエストミンスター宗教会議（清教徒・改革派・長老派）が
やらかしているので、儀式と論理に矛盾が生じています。

信仰義認はルーテルの説で「ヤコブ書・ヘブライ書などを抜いた聖書」の場合に
成り立つ理屈です。
それをバプテストなどアメリカの教会や韓国の教会あたりが、
太平洋戦争の非人道的日本兵虐殺やベトナム戦争の非人道的ベトナム人虐殺をごまかすために
信仰義認で反省も謝罪も償いも必要ない。生まれによってキリスト教徒で
アメリカ人や韓国人に生まれたから悪い子としても礼拝に出ているから正しい事をしているんだ。
と旧約聖書の七つの民を滅ぼせの聖絶（ははれむ・ヘレム[ヘブライ語]）あたりを持ち出し
反省しないのです。

私は洗礼は受けてないけど、聖書はキリスト教教育高校から現在まで読んでいますよ。

解説書もカトリックから正教・日本基督教団・いのちのことばしゃ（バプテスト・福音派系）
インターネットＨＰなどでルーテル派・インマヌエル（メソジスト系）・英国国教会までも。

改革派（史的イエスと信仰上のキリストの乖離）と福音派（殺人や性的枠組みの再編成）は
すでにモルモン教なみにキリスト教ではないですね。
宗教は学問とか哲学でなく、儀式や年中行事に伝承があって昔話が合って
子育てに影響が出る物ですから。あれはキリスト教ではなく
、聖書を読む自己正当化する哲学ですね。
四書五経や仏典を読んで儒教や仏教をしていると勘違いするたぐいです。
得度や戒壇も仏門に入る受戒・入檀の儀式・三帰依の儀式なんかそっちのけで。

死んだ時に仏教の墓にはいるから仏教徒じゃないんですけどね。と思います。

551 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/15(木) 18:24:04
[世界心霊]統一協会[宗教]（原理運動・勝共連合[政治]）ではないよ。

★ハリストス正教会の輔祭の説明
−−−−父なる神−−−−−
＿↓＿＿＿＿＿＿＿＿↓
生む＿＿＿＿＿＿＿出でる
＿↓＿＿＿＿＿＿＿＿↓
神の子＿＿＿＿＿＿聖神（聖霊）

★ミルトス社・ヘブライ語旧約聖書・現代ヘブライ語解説[・ギリシャ語の解説書ほか]
（能動・生きている（ヤー・存在する）代々に続く命（ゾーエー・永遠の命））

★初期教会教父の解説・アタナシオスの解説。
・・・・イエスは神でないと弟子ペテロ以来の使徒達は偶像崇拝を犯した事になる。
父の神のようにアルケー（根源）ではないが、コロサイ書のように天地を創造している神。

神の子（ロゴス・神の言葉・子を通して）
＿↓＿＿＿＿＿＿＿＿↓
天地創造＿＿＿＿＿＿↓

★カトリックのカテキズム・日本イエス・キリスト教団の異端解説書ほか
受肉（母マリア）＿聖霊（神の言葉を思い起こさせる力）
＿↓＿＿＿＿＿＿＿　↓
人の子キリスト＿＿聖霊降臨
＿↓＿＿＿＿＿＿＿＿↓
人間（受動）＿＿＿信徒の人間（受動）

552 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/15(木) 18:35:16
カトリック憎しだけでは、各派は事の経緯や理屈が違うから
聖書のみが一人歩きするの。聖書はカトリック教会が選定した。

カトリックの選定を無視（無効と）したら
、異端のグノーシス文書から初期教父書簡で聖書から外された物まで
再検討しなくてはいけない。

なのに新約聖書２７巻だけで必死に旧約聖書を紐解こうとして
変な詭弁をろうして、神の解釈とか抜かすわけ。

２７巻はコイネーギリシア語だから
ヘブライ語の感覚やアラム語の感覚に
古典ギリシャの哲学とかヘレニズムのグノーシスが見えないわけ。
それでは、聖書の選定がどの基準でなされたか見えないでしょう。というの。

それを
母国語翻訳聖書と聖書ギリシア語だけで、完成するのだ。
自分の脳内妄想なんだが、神の霊によって解釈している。とか
森林インディアン（東部にいた
イロコイ・インディアン[ホロコースト済み]）の虐殺場で解釈してみたりする。
ニューヨーカーは、わからないね。

553 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/15(木) 18:54:02
史的イエスが大切で、カトリックのような信仰上のキリストが大切でないなら
史的イロコイ族のホロコースト
イリノイノーブーのモルモン教徒の虐殺
西部の平原インディアンのホロコースト
中西部のユタ戦争（モルモン戦争）とオレゴンの併合
ユタでつながる西海岸の鉄道建設の中国人苦力の虐殺
ハワイの原住民を虐殺、太平洋戦争で日本人民間人（女・老人・赤ん坊）まで虐殺
ベトナム戦争での韓国人と一緒に民間女性や老人に赤ん坊を虐殺
をどうして
＜＜解釈＞＞
しないし、教えないんだろうね。

アメリカ大陸と関係ない、今生きる現代とつながりを遡らないで
突如、３０００年前の場所が全然違うオリエントのユダヤ人の話が
自分の今現在の悪事を罰さないでくれ、謝りたくない。とかの
理屈に使われるわけ？？？なの？？？

カトリックや正教・国教会・日本基督教団・モルモン教は
聖職者の按手礼が遡れます。

彼らの教会には、由緒が弟子ペテロにまで繋がるし、
使徒パウロからはバビロン捕囚から解放された頃（エルサレム神殿の祭儀・レビ系祭司）
あるいはモーセ（律法の変更・メルキゼデクを持ち出す）までの保障があるわけです。

まあ、けんか腰で申し訳ないけど。。。

554 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/15(木) 18:56:09
天使は被造物です。偶像崇拝です。

ハロウィンは１０月３１日ですが、ホロコーストされたインディアンが
メイフラワー号の白人達が食べ物がなくて、インディアンが食べ物をあげた事が始まりだとか。
そのインディアンをホロコーストしたのです。

翌日の１１月１日は、１１１でゲマトリアで太陽の象徴で、太陽は唯一の神の象徴で
使徒の日、死んだ信者の日、レクイエム（鎮魂歌）の日なんです。
死んだ信者の日の前夜祭が、ハロウィンだというのを
カトリックの年間暦でなければ理解できない事です。
白人を生かしてくれた殺されたインディアンは浮かばれません。
死んだインディアンが、良いインディアン。アメリカの馬鹿話。

東部のインディアンの殲滅の虐殺のついでに同じ地域で
ポーランドの移住者が虐殺され
ロシアの移住者が虐殺され
イタリア系のアルカポネが事件を起こし
在日米軍の横須賀基地で日本女性をＳＭ虐殺して
日本では罪に問われなかった米兵がデトロイト市警？に逮捕されました。

本当に人を生かさない人たちですね。

555 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/15(木) 19:05:21
家族で一人だけ帰化した朝鮮人の織原という
イギリス人で元スチュワーデスのルーシーさんをＳＭ殺人・死体遺棄した犯人の
再審だか別件（オーストラリア人被害者）の控訴審の裁判中です。

タクシーやパチンコ屋に不動産業を手がけている金持ちで
戦勝国の女性が、終戦直後に戦勝国の兵隊と一緒に日本人を日本国中レイプ虐殺して回った
駅前朝鮮人です。彼らの多くはキリスト教徒です。

その自称戦勝国民の在日朝鮮人が今現在でも六本木から湘南にかけて
横須賀・座間・横田の在日米兵も、繁華街に繰り出すような物を
戦勝国のイギリス人・カナダ人・オーストラリア人の日本滞在女性を
誘惑・詐欺を行い、防音地下マンションＳＭプレールームで
インディアン虐殺の当時のインディアンの動物骨Ｊ字針で
背中に刺し通して宙吊りプレーをするというありさまです。

アメリカ兵は同じ白人のｈ女性を保護しない！！！
居留民保護が、外国駐留の本来なのに、意味をなしていない！！！
レイプ国家アメリカ人の宗教解釈は、ぜんぜん受け入れられない気がします。

556 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/15(木) 19:09:08
メキシコ人・イタリア人・ドイツ人・ポーランド人・ロシア人を
戦争で殺し、住民を虐殺した報いか
カトリック圏のベトナムでの蛮行のような意固地なのか。

とにかく、接しても相手の話を理解する頭がなくて、
僕の約束と解釈だけ覚えこんでよ。もないです。とか
言いたかった。モルモンの人たちとかアメリカ人に。。。
エホバも同様。

557 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/15(木) 20:01:58
　啓典の民は基本的に
新約聖書（その一部の福音書[だが使徒書簡]）を「第一」根拠に使わない。
　旧約聖書に根拠があるし、使徒書簡に解説があるから、
福音書の引用が正解あるいは正統とする。
そこからキリスト教信条・信仰基準を導き出した。

ユダヤ教
　カディシュ・タルムード（解釈）−モーセ五書・諸書（根拠）

※修正を入れてある・・・引用と根拠を逆とした。。。

キリスト教　・・・東方正教会・カトリック教会・英国国教会・ルーテル教会・・・
　モーセ五書・預言書・諸書（引用）−使徒書簡（解釈）−福音書（根拠）

イスラム教
　福音書（引用）−コーラン（解釈）−モーセ五書（根拠）

英米系プロテスタント教会　・・・アフリカ・韓国・日本の韓国系教会（福音派？）も・・・
　新約聖書（引用）−各教派の教義（解釈）−旧約聖書（根拠）

※修正を入れてある・・・引用と根拠を逆とした。。。

モルモン教
　新約・旧約聖書（引用）−ジョセフ・スミスの書（解釈）−モルモン書（根拠）

統一協会
　旧約聖書（引用）−原理講論（解釈）−セックスや反日など韓国・朝鮮の話（根拠）

日本の新興宗教
　新約・旧約聖書（引用）−新興宗教の教義（解釈）−手かざしや奇跡など日本の話（根拠）

558 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/15(木) 23:27:42
ジェトロの１９９０年ごろの韓国での日本人在住数が６千人程度でしたが
最近では２万１千人に増えたそうです。
その面子は集団結婚で韓国に住み着いて
日本国籍を放棄しない日本女性シック（食口・信者）と
その生まれた子であるそうです。
韓国人の旦那は妻を韓国籍にしないで日本に出入りしているようです。

エホバの証人が韓国では、どれくらい居るのかわかりません。
日本でのエホバの証人の信者数は４０万とも２０万とも言われているようですね。

カトリックが最大で４５万人です。日本基督教団は１３万人。聖公会６万人のようです。

モルモンは１１万人ですが、日本の宗教年間での届出は２万人強です。
つまり在日アメリカ人（軍人ステークを含むので在日米軍兵士と家族を含む）ですので
９万人弱がアメリカ人で２万人が日本人あるいは混血の信者と言う事になります。

統一協会は、韓国製キリスト教異端で
モルモンは、アメリカ白人製キリスト教異端で
エホバの証人は、アメリカ風の現地人キリスト教異端と言うべきでしょうか？

559 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/15(木) 23:49:13
ちなみに生活感覚での存在感ですが
２万１千人は、東北に居る在日朝鮮人の数に匹敵します。

仮に１００万都市の仙台市に集中し、
かつ小選挙区１区の国労社会党共産党の強く朝鮮人学校に近い長町の太白区・
国分町などの繁華街や北仙台駅前の朝鮮人地区のある青葉区で４０万人
小選挙区２区の若林区・もと進駐軍基地の苦竹の自衛隊駐屯地と朝鮮人商店街の宮城野区・
創価学会と東京引越し組みと共産党の強い泉区で６０万人で
朝鮮人が２万人ですと
４０人学級に２人が朝鮮人、１２０人で６人、６０人でも３人は居る事になります。

ソウル１１００万、プサン６５０万にしたら、たいした数ではないですが
住む地区での比率を考えると反日発狂が起こる圧力は存在すると思えます。

560 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/18(日) 19:52:43
たとえが悪いんですが・・・

男性がよこしまな目で、色目で、ヤラシイ目で女性を見るのは罪ですが、原罪です。
しかしレイープは犯罪です。
また誘うの（ナンパ）て相手が致すのは良いのですが
集団で脅して思いを遂げた場合とか
飲み物に睡眠薬や麻酔剤を入れてラブホテルに連れ込めば「犯罪」です。

ヤラシイまでは犯罪でないが、こうじて誘わないで犯してしまえば犯罪になります。

女性としては狙われている。と感じただけで犯罪呼ばわりをされうるわけです。
現在にストーカーや痴漢に遭っている、過去に不幸にしてレイープにあった場合は
ヤラシイ視線という予測状態だけで「加害者」呼ばわりや被害届が起こりうります。
しかし「犯罪」ではありません。この状態が「原罪」です。

万引きなどもそうです。
手にとってレジに持っていったが
お金を払わないで清算済みの商品のカゴをポーとしていて間違えて
レジ先の整理テーブルに持っていって、お客さんオダイがまだですよ。
暑さでやられてましたね。と言われるのは、まだ良いのです。
この場合は「原罪」です。この原罪は無い方が良いに決まってます。
しかし、この後にダッシュでスクーターに乗って持ち逃げてしまえば「犯罪」です。

あるいは、レジを通さずトイレに入ってバッグやカバンに忍ばせてしまう。
商品棚からポケットに入れてジッテ（盗んで）しまった場合は
明らかに万引きで、レジを通す前に「既遂の犯罪」です。

これらは瞑想や座禅で解決できる人と出来ない人がいる。という内容では
ありません。

561 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/19(月) 23:17:37
http://comic6.2ch.net/test/read.cgi/csaloon/1123866133/578-583

教科書から見る対米認識　-- 日本とマリアナ連邦の教科書の比較 --

　　　例：p99の部分

　　　【大日本帝国】
　　　　私版中学歴史科教科書 第2冊、2xxx年版、2xx?年版

　　　　六月中旬、帝国海軍がサイパンから撤退し、米軍は
　　　　サイパンに入ってから、彼らの野蛮さを発揮し、米
　　　　軍に殺害された日本人は数万以上に達した。原爆や
　　　　南洋大虐殺、濠軍は南洋諸島及び占領後の日本沖縄
　　　　で日本人を輪姦虐殺や試し撃ちをした。また看護婦
　　　　、民間人などの女性を「パンパン」にした。英米軍
　　　　の太平洋侵略の重大な罪を十分に表した。Pxxx

こんなん以下がでっか？？？

562 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/19(月) 23:32:13
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1123674262/901-920

アメリカ国内にとうとう土下座する白人女子高生の銅像が建てられた。
白人の銅像といえば、自由の女神の金属像が有名だが
、制服姿の白人女子高生の銅像の登場は注目を集めている。
正式名称は「懺悔の像」である。この像は原爆投下謝罪館や南洋虐殺記念館近くに設置され
、セーラー服にミニスカート、ハイソックス姿の白人女子高生が
両手、両膝、額を地面につけ土下座しているものだ。
そして銅像の土台には、ある白人女子高生の謝罪と反省の文章が刻まれている。
自由の女神の銅像は飛行機に追突されたりペンキをかけられる存在だが
、この女子高生の銅像に関しては、追突やペンキ塗りは禁止されている。
さすがに戦犯でもない、罪のない女子高生の銅像を邪険に扱うのはマズイということらしい。
この銅像は他のアメリカ各地にも設置予定で、今のところわかっているのは土下座する像の両脇に
ブレザーにミニスカート、ハイソックスを履いた白人女子高生が
謝罪の言葉が書かれたプラカードを首から下げ、
頭を下げて反省している像や集団で土下座している像も設置される予定である。

アメリカのこの報道を知ったオーストラリア政府も国内に
白人女子高生の土下座像を作ることを発表した。
年間を通してたくさんの白人女子高生が修学旅行で訪れ、黒人女子学生に土下座させている光景は
日常的になってるので、「土下座＝白人女子高生が本来すべきもの（公民権運動）」のイメージが
世界中に定着している。さて、銅像の土台に書かれている白人女子高生の文章はこうだ。
「私たち白人はかつてこの国を侵略し、ひどいことをたくさんしました。
そのひどいことをしたベティちゃんな白人の子孫として、ここに深く謝罪し、お詫び致します。
日本の皆様、どうかお赦しください。過ちはもう二度と繰り返しませんから。
私たち白人は常に謝罪と反省と自戒の念を持ち、償い続け
、平和と友好の為に貢献することを誓います」

563 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/20(火) 23:05:16
韓国人が嘘をつき無視し続けている現実

日韓請求権並びに経済協力協定
（財産及び請求権に関する問題の解決並びに経済協力に関する日本国と大韓民国との間の協定）

1965年6月22日
前文
日本国及び大韓民国は、両国及びその国民の財産並びに、
両国及びその国民の間の請求権に関する問題を解決することを希望し、
両国間の経済協力を増進することを希望して、次のとおり協定した。

第二条
1　両締約国は、両締約国及びその国民(法人を含む)の財産、
権利及び、利益並びに、両締約国及びその国民の間の請求権に関する問題が、
1951年9月8日にサン・フランシスコ市で署名された日本国との
平和条約第4条(a)に規定されたものを含めて、
完全かつ最終的に解決されたこととなることを確認する。
2　この条の規定は、次のもの
(この協定の署名の日までにそれぞれの締約国が、執つた特別の措置の対象となつたものを除く)に影響を及ぼすものではない。
(a)一方の締約国の国民で、1947年8月15日から、
この協定の署名の日までの間に、
他方の締約国に居住したことがあるものの財産，権利及び利益
(b)一方の締約国及びその国民の財産、権利及び利益であって
1945年8月15日以後における、通常の接触の過程において
取得され又は他方の締約国の管轄の下にはいつたもの
3　2の規定に従うことを条件として、一方の締約国及びその国民の財産、
権利及び利益であって、この協定の署名の日に
他方の締約国の管轄の下にあるものに対する措置並びに、
一方の締約国及びその国民の他方の締約国及び、
その国民に対するすべての請求権であって、
同日以前に生じた事由に基づくものに関しては、
いかなる主張もすることができないものとする。

564 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/21(水) 01:54:41
ロシアの南下を食い止めるため。

ブリヤート（ロシア）ヤクート民族（ロシア）オホーツク（ロシア）
外モンゴル（ロシア）アイグン満州（ロシア）樺太＿＿＿（ロシア）カムチャッカ（ロシア）
内モンゴル（ロシア）東三省の満州（ロシア）沿海州＿＿（ロシア）千島（日本）
山西省＿＿（清王朝）直隷省＿＿＿（八カ国）朝鮮＿＿＿（親露）＿北海道（日本）
河南省＿＿（清王朝）山東省＿＿＿（袁世凱）九州−四国（日本）＿本州（日本）

565 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/21(水) 02:04:07
まあ、日本が来る前には禿げ山だらけだった朝鮮半島の「木材の伐採権」を
ロシアが手に入れた時点で、ロシアが日本を侵略する気満々だったわけですが、
日本を侵略する気満々だったロシアに「木材の伐採権」を売り渡して
日本侵略に協力しようとしていた李氏朝鮮の犯罪は華麗にスルーですかそうですか。

ロシアは、幕末期にも勝手に対馬を占領するとか、ある意味一番日本侵略を「やる気」の
連中だったんですけど、そんな連中に荷担したらどうなるかさえわからなかった馬鹿が
王様 or 皇帝だったアホ国家の罪状は完全無視ですかそうですか。

アフリカの黒人が昔テレビで言ってたなぁ、
「道路や鉄道に電力、ダムといったインフラを整備してもらったうえに
教育まで受けることができたのにどこが過酷な植民地支配だよ！
俺達の爺さん達は白人のための道路や鉄道しか作ってもらえなかったし、
教育なんかぜんぜん受けられなかった！！」って。

アフリカの過酷な植民地から独立した人々を馬鹿にする言動ですね。

あっ…そう言えば韓国は黒人差別の激しい国だったっけ。

連中は朝鮮人以外のすべての人間を差別します。
黒人だろうと東南アジアの人だろうと、元宗主国の人間だろうと
50年ほど前に助けてもらった白人だろうと関係ありません。
等しく価値のない物として差別しまくりです。

ある程度裕福な国には必ず一つあると言われる中華街（チャイナタウン）が
ソウルにだけ無い理由。真面目に考えるべきかもしれないですね。

566 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/21(水) 02:11:06
在日に多い姓一覧。気をつけろ

江城・完山・白原・
金（川・村・本・山・城・原・光；もちろん岡や崎や田や谷や子や沢も侮れぬ）
華山・完山・黄本・帰山・京山・国本・玄山・
呉（田・本・山など）・
達城・達川・玉山・月城・連山・利川・豊山・夏山・宣原・秀山・英山・広山・文原・
文山・文元・星川・星本・星山・昌山・光山・康原・康村・康本・梁川・梁本・良川・
良原・善山・張本・朴本・李山など。 多い例新井・有本・安藤・石山・江原・大川・
大山・岡部・勝本・河東・佳山・香山・河( 川)本・木戸（意外）・木下・木村・
木山・清川・清原・清本・楠原・倉本・重光・柴山・清水・高城・高原・高本・高山・
高島（意外）・文岩・松山・松井・松本・真鍋・真本・真山・水山・光本・南原・
南本・三原・宮本・元山・桃原・森山・安田・柳川・柳・山本・吉川・中村・
田川（河）・竹（武）山・谷川・谷山・玉岡・徳川・徳原・徳山・豊川・中島・永島・
長（永）原・長渕・永山・成田（意外）・成本・南原・西原・石原・西山・信川・信木・信田・
延原・延山・野山・秦・林・原川・春本・春山・東原・平川・平沼・平山・広川・福山

俺の彼女がチョン臭がしたので探してきた。木戸ビンゴ・・・・

567 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/21(水) 02:22:12
エイの人糞漬け（ホンタク）が有るニダ■残暑の中、80人余りが食中毒症状
【韓国】初秋の味覚「ホンタク（洪濁）」を食べて健康に [09/15]

ガンギエイ（洪魚／ホンオ）のピリっと舌を刺す味と古漬けキムチの酸味が、茹でた
豚肉とマッチして幻想的な味の相性を作り出すサムハプは、初秋の食欲を刺激す
る食べ物だ。これに、よく熟成した濁酒（タクチュ）を添えれば、その名のとおり洪濁
（ホンタク）を味わうことができる。

全羅南道康津郡にある「フクサン洪濁」は、ガンギエイのサムハプとよく熟成した濁
酒を専門的に販売するところ。ここでは黒山島で捕れたガンギエイとチリ産のガンギ
エイのみを厳選し、黄土の甕で藁と一緒に10日間熟成させて、ピリっとするホンオフェ
の味を引き出す。

また、低温貯蔵庫で３年間熟成させた古漬けキムチと茹でた豚カルビのスライスが、
ガンギエイとハーモニーを醸し出し、サムハプの独特の味を感じることができる。

フクサン洪濁は、醸造所で大量生産された濁酒ではない、心のこもった自家製濁酒
を販売する。主人の�張淵爛佑気�(56)は、ドアム干拓地の米で作ったもろみに本物の
松葉を入れ、松葉濁酒を作っている。松葉の香りが加わった濁酒は味が良くて二日
酔いが少なく、サムハプを食べながら飲むのにぴったりだ。

3〜4人がおつまみとして味わうことができるフクサン洪魚サムハプは一皿７万ウォン、
チリ産ガンギエイのサムハプは一皿２万５千ウォンだ。松葉を入れた伝統濁酒は1.5
リットル一本で５千ウォン、松葉清酒は７千ウォンで販売される。

健康食として脚光を浴びている若芽野菜で作った料理も、フクサン洪濁だけの珍味。
ブロッコリー・大根・白菜など６〜７種の若芽野菜と、サンチュ、キャベツ、飛び子を
暖かいご飯に乗せて辛目のタレと混ぜて食べる若芽ビビンパ(１人前５千ウォン)は、
栄養価の高い健康食だ。

主人の�弔気鵑蓮◆嵌�酵食品であるガンギエイ、キムチ、濁酒は、有機酸が豊かで
健康にも良い食べ物。お客さんたちの健康まで考えた美味しそうでたっぷりの料理
でおもてなししたい」と語った。

568 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/21(水) 18:34:18
訂正してくれて、ありがとう。間違いに気づいたが出社後であった。

★ヘブル・アラム語（ヘブライ・アラマイ語　あるいはエウレイ語）
エル（単数・「私の神」だったと思う）
エロヒム（複数・二人称「あなたの神々」だったと思う）
エロヘヘム（複数形・二人称複数で「あなた方の神々」の意味）
エロイ（アラム語）
エリ（ヘブル語）
アドナイ（主・主人の意味・神ではない・ヘブル語）
バアル（主・主人の意味・神ではない・アラム語[シリア語]・アッシリア語[クルド語]）
アラヒム（アラーと同じで「神」の事・アラビア[意味が岩石砂漠・砂漠はサハラ]のヘブル語）

★ギリシア語（あるいはエルリン語　またはエリニカ語）
キュリオス（主・旦那・亭主・ご主人様の意味・英語はロッドだが感覚的にサーとかミスターの事・神ではない）
テウー（単数）
テオス（複数）


エル＋シャローム（神の平和）エルサレムという名の町
エリ＋ヤー（神は＋居る）エリヤという預言者の名前。
シェム＋エル（呼ぶぞ＋神を、名を＋神という）サムエルという預言者の名
イスラ＋エル（勝ったり＋天使に）天使と相撲をして勝ったイスラエルと言う名の人物
　　　　　　　　　　　　　　　　・ヤコブ[押しのける者：兄エソウを押しのける]の別名
ミツライム（エジプト＝キュプト＝コプトのヘブル語・ヤコブの葬られた形式・ヨセフの宰相であった形容）

569 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/21(水) 18:41:38
アイアイ・サー（わっかりました！上司殿！）

ミスター・セッズ（旦那が、言うには？）って、感じかな？？？

アイアイ・サーは、御意だ、ギョイ。。。

570 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/25(日) 06:20:02
・・・韓日の文化の区別・・・

＿＿＿＿＿＿＿＿日＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿韓
西洋学問＿＿長崎−大阪−江戸−＿
＿＿＿＿＿＿佐倉で蘭学・横浜で英語＿＿北京でフランス学問
カトリック＿スペイン−ポルトガル＿＿＿フランス・イタリア
＿＿＿＿＿＿室町時代末期＿＿＿＿＿＿＿李氏朝鮮末期・日帝末期
儒家＿＿＿＿陽明学「明の朱舜水」＿＿＿性理説「礼学[長老・孝経・事大]・譜学[風水・試し腹]・心性−宇宙の原理・
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿高麗忠烈王の時の安[王向]」
仏教の教判＿法華一乗・阿弥陀一向一揆＿華厳五教・弥勒仏を担ぎ革命
民間信仰＿＿天照ほか＿＿＿＿＿＿＿＿＿檀君ほか
＿＿＿＿＿＿巫女「みこ」＿＿＿＿＿＿＿巫壇（ムーダン）
＿＿＿＿＿＿怨霊は平将門・菅原道真＿＿恨（ハン）は崔瑩（チェりる）・林慶業（イムぎょんオプ）
＿＿＿＿＿＿真光「大本教」＿＿＿＿＿＿天道教（東学党[トンはくダン]）
役人＿＿＿＿公家−武士「文武両道」＿＿両班（ヤンバン）の文班が武科[※李舜臣]より上位優越
＿＿＿＿＿＿穢多−非人「部落民」＿＿＿白丁・チゲ・男寺党・居士など下人（ハいん）「奴婢（のビ）」
＿＿＿＿＿＿家系図−仕官−寺子屋＿＿＿族譜・科挙・生家の祀宇（さウ・仏間書斎）と王宮近くの親戚の[書檀・そだん]で養子教育
＿＿＿＿＿＿漢字[訓読]かな混じり＿＿＿漢字[真読]のみ諺文（おんムン・ハングぅる[大きい字]）禁止
墓＿＿＿＿＿骨壷−火葬「荼毘」＿＿＿＿円墳・土葬
＿＿＿＿＿＿墓石−墓苑＿＿＿＿＿＿＿＿自然地形・風水（一族の眠る良い竜穴に土葬する）
先祖供養＿＿法事−法要＿＿＿＿＿＿＿＿祭祀（チェサ）・※茶進（茶礼というが緑茶は供養しない）・秋夕（ちゅソク）
位牌＿＿＿＿漆塗板−仏壇−線香−緑茶＿紙・屏風囲みの祭壇・[果物の頭切り芳香]・マッコリ（朝鮮屠蘇）
＿＿＿＿＿＿畳床−出身の一族で＿＿＿＿板床・本貫の門中で

571 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/25(日) 06:21:16
・・・韓日の文化の区別・・・つづき・・・

食その１＿＿みそ「蔵−内気−寝かす」＿メージュ（瓶・外気・天日干し塩漬け）
食その２＿＿漬け物「大根は沢庵」＿＿＿トンチミ（小さい−大根−キムチはチョン−カク−トゥギ）
食肉＿＿＿＿いのしし−鴨−ニワトリ＿＿犬（山の狼）・ヤギ（山にいる毛のある動物）・猪（山にいる豚）など
主食＿＿＿＿ご飯「てんぷら刺身」＿＿＿高粱・麦の粥（かゆ）作法・鍋物（チョンゴル→ぽしんたん（補身湯[犬肉鍋]））
＿＿＿＿＿＿炊き上げコネ突き餅＿＿＿＿※コウリャンの粉を固め蒸かす餅（ぴょんトック）
庶民飲料＿＿緑茶−麦茶−ポンカン湯＿＿釜の底の焦げ潤おかし湯（タン）を釜湯と呼ぶ[そば湯のような物]
酒＿＿＿＿＿清酒「日本酒」芋焼酎等＿＿マッコリ（どぶろく・朝鮮屠蘇）※法酒（ポプチュ）
調味料ほか＿しょう油−かつお節−＿＿＿コチュ＋トンチミ（[（唐辛子）倭芥子＋漬物]キムチ）・朝鮮人参・※冷麺
カマボコ・ハンペン・蒟蒻・ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ホンタク（洪濁）の三合・嘗糞（なめクソ）
焼き海苔（浅草のり）・ところてん・寒天・ ＿＿＿
落雁・砂糖・飴・豆腐・お麩（ふ）・湯葉・ ＿＿＿
麺（短冊型ソバガキ・麦切りソバ・わんこソバ・手延べウドン）・みりん・酢・葛餅など＿＿＿


中国人が俗に言う
　蒙古の羊飼い
　女直の豚飼い（満洲の豚飼い・遼東の猪子の恥）
　朝鮮の犬食い・人糞食い（糞の醗酵食：　嘗糞・洪濁あるいは紅濁[ホンたく]・濁酒[マッコリ＝朝鮮屠蘇？]）
　日本の薬食い（四足禁止だが、薬と称して猪鍋を食う）
　中国は漢方で猿も人も食う・・・

朝鮮の外居奴婢（のび）
　山奥の仕事[オンドル土間生活で靴に硯墨筆紙を創る（手工業者）]と特定両班に行商：居士（こサ）？
　賤業・屠殺業の人夫：　ぺくチョン（白丁）
ところが賎しくない貴族（両班）が嘗糞（ナメくそ）をしており
貴族の周りの卒居奴婢が洪濁（ホンたく）に犬食いの補身湯（ポしんタン）

＿＿＿＿＿のびた→奴婢[のび]た→のびょん
〜ヨン：　けろヨン・ぺくちョン・のびョン・ヨン様

572 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/25(日) 22:35:50
http://newstopics.dion.ne.jp/pubnews/story/?nc=20050924M10.078&nd=20050923211400&sc=pn&dt=new

573 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/09/28(水) 04:20:29
朝鮮と清（中国）がどの程度の従属関係だったか。
朝鮮が中国からどれほど低い扱いを受けていたかを見ればわかる。

・朝鮮国王は清の皇帝によって任命される。
・朝鮮国内の事件は全て皇帝に報告しなければならない。
・朝鮮国王は清の使節をソウル城門まで出迎えなければならない。
・朝鮮国王の地位は、清国の廷臣よりも下。
・朝鮮政府には、貨幣の鋳造権すら与えられてない。
・朝鮮政府には清国への食糧、兵士提供の要求権もない。
・朝鮮は清国に細かく定められた貢品を出す以外に、毎年、牛３０００頭、
　馬３０００頭、各地の美女３０００人を選り抜いて貢がなければならない。

朝鮮国王が宗主国の清国皇帝に奉呈した貢文に気に入らない言葉が
一つあっただけで、朝鮮国王は銀１万両を罰金として払った上に、
年貢への見返りを３年間停止する処罰を受けている。

現在ソウルの城門のあった場所には「独立門」というものが建てられたが、
昔その場所には『迎恩門』という門があり、それは「朝鮮王が９回頭を
地面に叩きつけて擦りつけ、ひれ伏して清の使者を迎える」という
屈辱的な隷属の象徴の門だった。この迎恩門で『朝鮮の国王』が
土下座して出迎えたのは、中国の「王」ではなく中国の『使者』である。

朝鮮はそれほどまでに国家として“下”にみられていたのだ。


この１０００年に渡る奴隷のごとき低い扱いは、
彼ら朝鮮民族の『民族気質』に深刻な影響を与えることになる。

574 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/03(月) 12:31:50
南北分断は、太平洋戦争の負け方によるもの。

ハルノート（真珠湾以前「台湾・南洋・沖縄・小笠原・朝鮮を失わずに済んだ」）・
カイロ宣言（ラバウル陥落ごろ・沖縄・小笠原・朝鮮を失わずに済んだ）・
サイパン陥落（ソ連のプロイセン占領ごろ・全国空襲に遭わなくて済んだ）に
対処しなかった為。

沖縄陥落（日本の一部として沖縄占領という）の時に日本が降伏しなかったから
ソ連軍参戦で分断が決まった。

おかげで満州・遼東半島関東州だけでなく
南樺太・千島・北方領土（アイヌと日本人の雑居）・
竹島・草梁島倭館（プサン沖の日本人だけの島）まで失った。

ヒトラー総統「戦死（ソ連軍によるベルリン陥落で自殺）」の
後に起こったにも関わらずだ。
全国空襲も
天皇が死にたくない命の保障がない（国体護持・天皇の生命保持）で
交渉中だったから。

満州に負けた朝鮮王仁祖の土下座より
日本天皇の裕仁や宮内庁に日本の職業軍人の負け惜しみ玉砕は、たちが悪い。
仁祖は満州に領土割譲をしてないが額を血まみれにして土下座して
朝鮮人虐殺や強姦を防ぐ約束ができたし、朝鮮半島も朝鮮民族も守られた。失わずに済んだ。

しかし日本天皇の裕仁は、領土は割譲するは
役所の女性や牧師夫人にたいする強姦や虐殺をアメリカ兵や在日朝鮮人に
させておいて
日本国内で報道させない歴史教科書で教えないような約束をする
最悪な卑怯者だった。
それを英断だと広めている。

575 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/03(月) 12:32:23
ジャパニーズタウンはチャイナタウンの対応で言ったのかもしれないが
創価与党の前は、リトルトーキョーって言い習わしていた気がするが。

---------------------------------------------------------------------------
>「鷹の爪を使わない」かもしれない。

コチュ（唐辛子・倭芥子の事）：
　チンポコ（発想が、鷹の爪（唐辛子）という喩えのような類似でない）

試し腹のように近親相姦レイープＤＶ丸出し民族。

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ジョセフィーヌのアソコを嘗めまくる事がナポレオンのお気に入りだったらしい。
ジョセフィーヌは青かびチーズやパルメジャーノ臭かったらしい。
つまり地中海なコルシカ人ナポレオンはチーズ女が好きだった。

韓国女・在日女が好きな奴は
人糞ホンタクやキムチ尿の臭さがタマラナク欲しくなるのだろう。
韓国女と結婚の日本男は最悪な奴だと思う。

-----------------------------------------------------------------------------
スカトロまにあ、は困る。ビストロでなくスカトロ。変質者だぞ。

きゃー変態・ヘンタイ・Ｈｅｎｔａｉ・頭文字Ｈ！エッチ！って感じだな。

576 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/03(月) 12:32:56
オーデ・ケルンだしね。ライン川のケルンあたりに流れ着いた流木が醗酵して良い臭いになった。
その匂いの水を改良抽出した。つまり香木・抹香・線香の成分の抽出水というわけだ。

香水の中には、オリエントな事に
イエメンであるシバの女王（ビンラディンの父の出身地）や
ユダヤのソロモン（ビンラデインの母の出身地）に
ツタンカーメンなナイル川のモーセのエジプトに
エチオピア（シバの女王・イエメンの植民地）に
茂る潅木（かんぼく）の樹液を固めた乳香という良い香の成分の塊を
今現在のオーディコロンの成分に混ぜているという。

昔の教会や昔ながらのカトリックやロシア正教では
この乳香の抹香を今でも焚く。礼拝で焼香する。

線香は禁止で偶像崇拝というのは
旧約聖書やアラビア・ユダヤ・オリエントの習慣を知らない偏見家の
偏向思想である。

ヨーロッパ中世の昔は、ペストなど流行病の際は消毒殺菌効果ありと迷信で
乳香を教会や王侯の屋敷で焚いたという。

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韓国エステや韓国女性ピンサロででも遊んで
指入れで臭いを嗅いだり、ポジ嘗めで臭い嗅いだわけでないから。
わからない鴨。

577 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/03(月) 12:33:31
いや。香水の成分にも色々ある。

尿素がお肌の潤いに良いというが。無臭ニンニクのような改良はある。
かれらは無臭ニンニクではなくニンニクの臭みを求めている。

つまり尿素の香の改良ではなく
尿の強烈な臭いを美味しい臭いとして追求した結果がホンタク（洪濁）だろう。
古便所の強烈なアンモニア臭さの醗酵が有機質たっぷり栄養満点の証拠だと
勘違いして宣伝している。

満州族は清王朝を建てた中心民族だが
漢民族（中国本土・万里の長城以南）からは、豚飼い・小便女の民族と馬鹿にされた。
満州族の前身の女真族や女直族（ジュルチン族）は小便の臭いで男を誘う民族とされた。
ピッシングが色仕掛けだというのである。
その女真の前身が魏晋南北朝時代の北の野蛮人の鮮卑族であり反乱者の安禄山の胡族である。
この鮮卑族の地域から契丹族（遼族・カラキタイ）・女真族・渤海族が勃興した。

その昔、済州島の禿モヒカン辮髪で半裸なので鮮卑族に似た民族といい
百済（扶余という町名がある）は
扶余族という中国東北部（満州・女真・契丹・鮮卑の地域）からの民族大移動だという。

この事から渡来人は騎馬民族の王朝で天皇は百済・満州領有は当然という
基地外じみた戦前の右翼思想があった。侵略を勇気付けた思想ともいえる。

578 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/03(月) 12:34:03
味噌・緑茶：　禅宗の料理
醤油：　饂飩（手伸ばし）・蕎麦（麦切り・蕎麦ガキ）・拉麺・ちゃんこ鍋・すき焼き、ほか
油：　天麩羅・カツ丼・キンピラゴボウほか
酢：　おせち料理・腐らせない
みりん：　煮物味付け

七味唐辛子・山椒（さんしょう・鰻重などに）・山葵（わさび・お寿司などに）・・・
結構あるねレパートリー広い。

塩湖岩塩や山岳岩塩でなく天日による塩：
　瀬戸内、播州（兵庫）赤穂・愛知の瀬戸物な知多半島らしい

カレーライスやラーメンやハンバーグに使う胡椒、バーベキューのソース・マスタードも工夫されているらしい
タルタルソ−スとか味も具も工夫など

お好み焼き・たこ焼き・焼きソバなどにソースを使うが
広島のオタフクソース・名古屋のカゴメソース・東京のブルドックソースだそうである。

油やソースを使う文化でないと成り立たないものは日本由来だと思われる。
油炒め・チンジャオロースー・チャーハンの広東料理とか豆腐の禅宗料理など

大豆がコロイドを利用した豆腐の原材料だが
同じ豆でも大豆でなくアーモンド（杏仁）のものが杏仁豆腐
杏仁豆腐の対抗がアンミツ。
寒天とゼリーの対抗や、茶碗蒸にプリンといった物が日韓併合前にある。
心太（ところてん）は冷麺よりは古い。
葛餅・蕨もち・蒟蒻ほか透明で弾力性のある食べ物も。
平安末期・戦国時代・元禄時代・化政時代・幕末維新時代などに。

579 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/03(月) 12:34:28
ヌカヅケ・タクアン・オシンコ・ミソヅケ・・・さあドレ[も]似たのがない。

朝鮮族というのは、侵略者のいる平地を避けて山間に入り
焼畑に高粱に麦飯が本来で
日帝時代（総督府時代）に米食文化になったのではないかと。

灌漑治水事業は日本人が入植指導してから始まった。
北朝鮮は満州と同じ風土で、小麦や高粱など陸稲の方。水稲でない・冷害で育たない。
日本人は南朝鮮からの米を運んで饅頭やパンを食べず御飯を食べた。
北部の朝鮮人の食生活を変えた。
お米を食べると高粱や麦飯では腹いっぱいにならない。満腹感がない。
そこで栽培もままならない土地なのに米の無償援助など北朝鮮は物乞いをしている。

軍事開発独裁の朝鮮戦争以降の
韓国ホステスの出稼ぎで外貨を稼いでから、その資金で
工場を新たに建てて高度経済成長期でも
パクチョンヒ大統領は焼畑農民の保護などをしていたという。

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朝鮮の泥水川の魚に、高粱や麦飯で、寿司を作れるはないと思う。

麦は粘り気がなく、粘り気の強い品種の小麦に卵などで、つなぎが必要。

御飯米と餅米は粘り気が違う。品種が違うのである。

580 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/04(火) 06:49:54
■日本は世界第２位の森林大国■

　1980年からの１０年間、世界で毎年韓国の面積に匹敵する森林が
失われてきた。このままのペースが続くと、あと１００年後には、
地球上には樹木が一本もなくなってしまう計算だという。[1]

　森林保護に関しては、我が国は世界でもトップクラスの優等生で
ある。その緑被率（森林が国土に占める割合）は６７％と、フィン
ランドの６９％に続いて世界第２位。我が国の人口密度が１平方ｋ
ｍあたり３３２人と、フィンランドの１６．７人の約２０倍である
事を考えれば、少ない面積をいかに森林の為に残しているか、よく
理解できる。

■自然に対して申し訳ない■

　我が国の豊かな森林は、長い歴史を通じて、国民が森を大切に守
り育ててきた結果である。

　たとえば、住友家は江戸時代初期から、銅を掘り出すために別子
銅山を切り開いたが、「禿げ山のままにしておいては、自然に対し
て申し訳ない」として、明治２８年から昭和４２年までに、１億１
千万本以上もの植林を敢行した。そこから取れる莫大な木材を処理
する所から、今日の住友林業が設立されたほどである。[4,p215]

　禿げ山を見て、「痛ましい」とか「申し訳ない」と思うのは、日
本人には自然な感情なのであろう。この感情は外地においても発揮
された。

581 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/04(火) 06:50:33
　たとえば、朝鮮統治時代においては大正１０年までに１億４千万
本の植樹を実施し、各地に砂防林、水源涵養林を造成した。また焼
畑農耕で森林が焼かれないよう、耕地を与えて、定住農業を行うよ
う指導した。[5,p415]

　中国では、支那事変当時の戦車連隊長として活躍した吉松喜三大
佐が、英霊は緑の木に宿ると信じて、作戦が終わると、日支両軍の
戦歿者の慰霊標をたて、その周囲に木を植えた。昭和１５年から、
復員する２１年まで、４００万本もの植樹を行い、蒋介石総統から
も感謝されている。[5,p696]

http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h10_1/jog041.html

■神々の立ち並ぶ姿■

　巨大な木造建物には、大きな檜がいる。薬師寺の伽藍を再建した
時にも、直径２メートル、長さ１５〜２０メートルの原木が必要と
なった。これだけの大きさになるには、樹齢２千年以上を要する。
西岡棟梁は言う。

　今から二千年、二千五百年前といいましたら神代の時代で
っせ。
　こんな樹齢の檜は、現在では地球上には台湾にしかありま
せんのや。実際に台湾の樹齢二千年以上という檜の原生林に
入って見ましたら、それは驚きまっせ。それほどの木が立ち
並ぶ姿を目にしますと、檜ではなく神々の立ち並ぶ姿そのも
のという感じがして、思わず頭を下げてしまいますな。
[6,p25]

582 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/06(木) 23:04:05
在日朝鮮人が戦勝国といっているのは
レイプや殺人や窃盗や国外逃亡に拉致監禁が捕まらないのが証拠だと
確信を持ってうぬぼれている事。

ＳＭ殺人の織原が死刑にならない。まだ公判中。
スーフリが死刑にならない。
女子高生コンクリート殺人犯が少年だったから死刑にならない。
在日朝鮮人だけの団地や集落で集団レイプで自殺でも
日本国内なのに集落全員を死刑にできない。
サリンテロのオウム真理教の朝鮮人父に持つ教祖が死刑にならない。
校門生首事件のサカキバラが少年で出所し死刑にならない。

在日楽浪郡中国人（在日朝鮮人）は早く全員エントツ送りにする
法律を制定して
日本は真の独立国を達成すべきだ。

583 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/06(木) 23:04:43
日本の警察のおかしい所は
日本人が在日朝鮮人に対して窃盗や強姦や殺人を犯すと逮捕するのに
在日朝鮮人が日本人に対して窃盗や強姦や殺人を犯しても捜査すらできない点にある。
アメリカ軍が
日本人や日本列島を守っていもしないのに駐留費まで支払わせてあぐらをかいている。

だから日本は真に独立国でないと言っている。普通の国の状態にないといっている。
中国人の人民日報の編集記者だった馬氏が日本語翻訳版でも述べているが広まっていない。

その上にまた人権擁護法（国籍条項なしで在日北朝鮮人が差別されたから
　スタンガンや麻酔銃で暴行を加え殺したが罪に問われない）という法律を
制定しようとしている気違いぶりだ。

小泉首相というのは
慶応大学や三田・田町・六本木の朝鮮人と同じで日本人でない。というのは正しい。

在日でも日本語は話せるし、在日でも着物は着れる。在日は日本女性をレイプする。
小泉は日本語をしゃべるし、小泉は着物を着て靖国で、小泉は日本女性を集団レイプした。
そして日本の権益や税金や国債や郵便貯金を平気で
韓国人や総連・民族学校に挨拶を入れて売りはなっている。

584 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/06(木) 23:05:17
韓国や朝鮮など存在しない。高麗しかない。コレアしかない。

中国的にはコレア半島（高麗半島）には、楽浪郡しか存在しない。
よくて３８度線を分割線に、楽浪郡と帯方郡である。

人民中国・楽浪省・外交部ロシア局（僭称の朝鮮）と
人民中国・帯方省・外交部アメリカ局（僭称の韓国）である。

ひとつの中国と言う時には、台湾政府（今は国民党政府でない）を
人民中国に含むというのではなく。
ハルノートの言うシナ（チャイナ）から日本は撤退すべし。という。
コレアはチャイナの一部が根拠である。
チャイナは戦勝国だから、当然に楽浪郡のチャイナは戦勝国である。
楽浪郡を否定する
フランス神父の作った文字を使用する原住民や野蛮人や原始人は
ロシア兵によってであれアメリカ兵によってであれ中国兵によってであれ
楽浪住民は全員、死刑対象（エントツ行き）である

585 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/06(木) 23:06:16
コレア（高麗）半島の、外国部分局の法律によれば公用語は
フランス人神父の作った奇怪な文字だそうである。表音文字という。

ならば
日本国は漢字でコレアを表記する必要はない。発音も奇怪文字読みせよとの外交取り決めだから
カタカナ（それも中国語発音表記）で
北緯３８度線以北の人民中国楽浪郡分局へは、ウェイ・ペイチャオシェン（偽北朝鮮）
北緯３８度線以南の人民中国帯方郡分極へは、ウェイ・ハンクォ（偽韓国）
と、歴史・地理・国語の教科書で、日本語で表記すれば良い。

586 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/06(木) 23:07:22
はぁ？？？　在日？　楽浪中国しか存在しない。

ラクロウ・ラクロラン・ラクロリネスしか存在しない。

戦勝国というのは
ポツダム宣言の３国、イギリス・アメリカ・中華民国である。

ポツダム宣言受諾後のＧＨＱマック・アーサーの「諸要求・命令１号」でいう
降伏相手というの
は
北緯３８度以北ソビエット・以南アメリカという、戦勝国と別の枠組みで言っている。
後のベトナム戦争の原因の
北緯１９度線以北が蒋介石、以南がイギリスというのとも違う。
なんと！！！　フランスは戦勝国に復帰していない！！！

日本軍はベトナムでは、仕返し虐殺を受けていない！！！
ベトナムの男性と女性は非常に親切であった。
フランス軍は平和裏の譲渡に勲章さえ与えた。

楽浪郡原始人とイギリス流刑[囚]とイギリス宗教破門[逃亡者・自称入植者]のジャックと
違う反応であった。

587 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/07(金) 05:07:57
在日は「強制連行」ではない。ｂｙ朝日新聞（！）
「戦前（昭和14年）に日本内地に住んでいた朝鮮人は約100万人で、
終戦直前には約200万人となった。増加した100万人のうち70万人は
自分から進んで内地に職を求めてきた個別渡航者と、その間の出生によるものである。
残りの30万人は大部分鉱工業、土木事業の募集に応じてきた者で、
戦時中の国民徴用令によるものはごく少数である。（中略）
終戦後、昭和20年8月から翌年3月まで、希望者が政府の配給、
個別引き上げで合計140万人が帰還したほか、北朝鮮へは昭和21年3月、
連合国の指令に基づく北朝鮮引き上げ計画で350人が帰還するなど、
終戦時までに在日していた者のうち７５％が帰還している。（中略）
現在、登録されている在日朝鮮人は総数61万人で、
関係各省で来日の事情を調査した結果、
戦時中に徴用労働者としてきた者は245人に過ぎず、現在日本に居住している者は、
犯罪者を除き、自由意志によって残留した者である。」
1959年7月13日朝日新聞

政府には当時の名簿があるはずで情報公開するべきです。
誰が徴用で誰が自由意志で来たのか特定できるはずです。
住所、名前等一般公開するべきなのです。

ほらねこれ読んで眠れw

588 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/07(金) 05:18:50
次回の書込みがいつになるのか分からないので、
皆さんの質問にだけ答えておきます。

自殺の原因は在日韓国人による強姦です。
彼女は処女でした。
事件の夜、気が動転し慰めもままならない僕に
「なんとかバージンは守りぬいたよ」と気丈に振舞う彼女でしたが
彼女の受けた心の傷は、僕の予想を大きく上回るものでした。
バイトのシフトも調整し、彼女の塾の帰りには家まで送るようにしたのに。
スタンガンを持たせようとする僕に「大げさすぎるって！」と言って笑ってくれたのに。
防犯ブザーの電池確認しようとしてあまりの大きい音に二人でびっくりしたじゃんか。
塾の帰りもまだ１回しか送ってないよ。
だから「何もしてあげられなくてごめんね」なんて言うなよ。
何もできなかったのは俺のほうなのに。
まだまだしてあげたいことたくさんあったんだ。

表向きには受験ノイローゼということで処理されてしまっているようです。
警察で聞いた話によると、彼女の両親もそれを望んだとか。
また彼女は携帯のアドレス帳やメールボックス、
発着信履歴などすべて消していたそうです。
おそらく僕にいらぬ迷惑をかけたくなかったんでしょう。
僕の携帯にはあの日の着信履歴がまだ残っています。
今でも発信ボタンを押すと元気な声の彼女が出てきそうな気がしてなりません

589 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/07(金) 05:31:53
あなたは彼女の両親と話していないなら
彼女の両親と話し合うべきでは。
警察からの間接的な話ではニュアンスが変わることもありますから。
あと、報復するなら法的に報復する方を勧めます。
無理にとは言いませんが。

警察は刑事法的にはノイローゼで死の直接の原因を強姦に置くことはできませんが、
民事なら当然、強姦のことを死の原因の一つとして追求できます。
強姦の結果としてＰＴＳＤになったりして自殺するのは
かなりありそうだから、繰り返さないためにも法的な報復が必要だと思う。
多分刑事告発もされてないんでしょう。
戦う方が精神衛生上もいいのではとおもいます。
執りうる手段はいろいろあるので弁護士に相談するとかしてみたらいいかも。

590 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/07(金) 06:22:35
警察は笑えるね。ノイローゼは強姦が原因だろう。

うちの駐在や警察署は、悪口が原因だから泥棒にあった。と認めている。
泥棒は警察の取り締まるべき内容だが、窓ガラスが割れていないから空き巣の痕跡なし。
という。そして悪口は侮辱罪だから。逮捕する。などと言っておった。

精神的なものを、原因としない。罪状としない。
肉体的なものを、原因とする。罪状とする。
だそうだ。

強姦によって、出血多量で死亡したら、殺人罪。だと言いたいのだろう。
肛門に対する強制猥褻の後の強姦よってばい菌による膣炎が起これば傷害罪だ。というのだろう。

笑えるが、前者は殺人罪でなく強姦罪追及をする構えで
後者は傷害罪の軽い方の解釈で追及する構えで
戦勝国の国交もない楽浪半島戦争も終結してない加害者の
チョン様を
減刑するあるいは証拠をワザと捨てて不起訴にし
無罪にする気なのだろう。

警察の看板は、痴漢は犯罪。黙ってないで訴える。

手鏡おノゾキ教授はテレビで晒す。人権擁護もない。
謝れ性犯罪者。教授を辞めろ失業。となる
が
チョンの加害者は平気で放置する。被害者が増えるだけ。

591 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/07(金) 06:23:13
警察も
民間交番（群馬）や
団地の自警団的見回りや夜回り・警邏・パトロール（宮城）が
刑事の仕事はガールエージエンシー（東京・埼玉ほか）
交通の仕事は交通誘導の警備会社（全国で）
創価学会会社や創価学会多数の団地で
市・区役所の指導と、公安委員会指導で公認されたから
もはや時間の問題だね。警察の民営化。

職員を半減に。民間委託。と新聞にあった。
軍隊の民営化も推進し、改革を推し進めようだと、内部の話。
警察を税金で置いて置く必要性が否定されつつある。

小泉は頭が可笑しいし、慶応大学時代の集団レイプの味が忘れられずに
朝鮮人友達を有難がっているのだろう。
あいつは紋付ハカマで靖国参拝しようとも、行いが日本人ではない。

592 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/07(金) 06:23:39
小泉は、奥さんを守らない。離婚して子供を捨てただけでなく、創価学会に虐待させている。

小泉は、選挙民の横須賀アメリカ軍基地で性的虐待の上殺された女の子を助けず加害者を罰しない。
創価学会に情報の漏洩を探らせ嫌がらせをするよう口封じするように躍起になっている。

小泉は、選挙区のお婆さん達が終戦直後の上陸してくるアメリカ兵に強姦されたり殺害された事への
謝罪と賠償を請求しない。創価学会を使ってアメリカ兵被害者の抹殺を望んでいる。

小泉は日本人居住者の利益代表者ではなく、在日朝鮮人とアメリカ兵の利益代表者だ。
創価学会より、学会員的な行動と日ごろの言動の持ち主だ。

デーサクからメロンを貰うと、平気で自民党員の権利や財産を売る、創価と交換する。
デーサクからメロンを貰うと、平気で日本人被害者のクチ封じを依頼し、創価に襲わせる。
デーサクからメロンを貰うと、メロンパンの噂を流す一般人を
空き巣で泥棒や器物破損や
金品交換（バラの香石鹸がヒノキの香石鹸になる、
　黒筋灰色帽子が灰色筋黒帽子になる
　１００円玉が５０円玉２つになる[つまりお金の絶対量が減ってないが
　１００円玉しか使えない自動販売機を利用できなくしている]）や
寝ている時に刺し傷や切り傷をつけ皮膚病や虫歯にする事件を起こさせ
動画にとって大学の視聴覚室で関係ない人間に見せて
創価学会と小泉系統の自民党だけ特権階級である自慢をしている。

われわれガッカイインとコイズミ派は人様を自由にできる。と。

593 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/07(金) 06:24:02
在日韓国人は、訴えたり。彼にキチント相談してから行動する人を
もともと襲わないよ。

スーフリの時もソウなんだが
泣き寝入りしそうだったり、両親とか話友達が見捨てそうな奴や脅せば引っ込む
奴を見分けて襲っている。

主犯格の和田が、あの女はやれそうか。とか聞き、小手先調べを部下にさせる。
セクースにチャランポランな女友達も居る。女性被害だと言うが
僕の彼女はソーイウプレーが好きだし、性的被害だと思えないが。という
言い分けようの女を参加させている。
あれはグループセクースです。とかいう言い訳である。
露出狂で撮影マニアだというのである。撮影されて恥かしいとか被害なのか。
僕達には理解できない。とくる。
で、調べた結果、誰も助けないとなれば、スーフリのコンパに誘って
グループで相手の女性を女王様扱いし、意識モウロウとした所を
部屋に帰ろうだの、俺達のマンションに泊まっていけよ。と言って
送り狼になり、グループで泥酔の彼女達の体を、車に運び込み。。。（惨・・・
と言うわけだ。

594 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/07(金) 06:24:48
警察に駆け込んでも、記憶が定かでないだろう。
男性の体液はシャワーで流してしまったんだろう。
産婦人科に行く気もないのだろう。証拠はないだろう。本当に集団だったのか。
一人に襲われただけでは、親告罪だしな。
一人の人と１回ずつ何十人としたかわからない。輪姦とか複数の強姦か見分けがつかない。
とか
キチント聞く耳を警察側が持たない。

あいつらチョンなんですかね。警察は被害を聞かないで、
加害者でない、良くわからないを連発している。となる。

日本の警察は、警察の仕事でなく、犯罪の揉み消しや聞き逃しに忙しい。
警察の仕事してないですよ。アカやチョンのボディーガードのような存在だから。

警察は税金で雇って、弱い被害者を加害者から救済し、加害を増やさないように
裁判に引き渡す為に拘束するのが仕事なのに、
容疑者を調べず、釈放する事が仕事だと思っている。
警察が出ても弱い被害者は救えないから。というのは、ケーサツの仕事をしない言い訳。

罰するのは「司法」の「後の行政」の刑務所の職員の仕事で
調べるのは「司法」の「前の行政」で警察の仕事なんだが。
自分の仕事わかってないぞ。。。試験勉強・丸暗記・当てっこクイズパーフェクトお利口サンは。
警察は「裁き」を担当していない。
警察は「捜査」をする仕事なのに、被害者の申告に「証拠がない」と答えるのは筋違い。
申告を聞いてから「証拠を探す」のが仕事なんだが。
今の日本の警察って仕事してないじゃん。

595 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/07(金) 07:05:00
代議士センセー・市町村議会議員センセーとかが
法律や条令に適切な罰則を設けていない。
法制定の提案や議決・起立や挙手をしてくれないんだよ。

制定しても、告発しても
お役所の職員やケーサツなどが「適用」してくれるかも
怪しくて「わからない」といい。
合鍵や大工や不動産専門知識を悪用した窓ガラスを割らない
住居侵入・空き巣・居空き（寝ているなど人が居たが盗みなど発生した）があったか
聞き込み捜査や捜査令状など物的な探りなどもしないという
怠慢ぶり。

呼びかけ方も問題があり、防犯とか考えていない。

集団レイプやレイプビデオ撮影者を死刑や無期懲役ほどに罰する気がない。

輪姦と言うのは、グループ工作・キャンプやオリエンテーリングのように
楽しくなるものなの。男にはそういった人権の麻痺が先天的にある。

集団工作のような楽しい感覚は悪いのではないが。
みんなで作れた完成したヤッタ。力をあわせると一人で出来ない事が出来る達成感。
というのは良い事ではある。
が、相手にするのが「人間の女性」であるのが問題だと言いたい。

相手女性の痛みを理解しない
男女関係の普通感覚が麻痺する「差別」だという理解がない。

グループ熊狩りのような感じで、ゲリラ狩りのような戦争感覚と同じなのである。

戦争中の南洋諸島や沖縄・終戦直後の満州や朝鮮半島や日本列島で
アメリカ進駐軍・暴動朝鮮人・満州の中国系暴民・ソビエット兵などが
日本女性狩りをした、ベトナム戦争でもアフリカの内戦でも
アフガニスタンでもイラクでも
アメリカ兵と朝鮮人（韓国兵・北朝鮮工作員・日本赤軍）の傭兵が問題を起こしている。
普通は幼女を強姦して殴る蹴るに切断虐殺するのは、異常者なのだが。
かれらアメリカ人・オーストラリア人・韓国人・在日朝鮮人には
当たり前だと言う人権感覚・民族感覚・人種感覚なのである。

ロシア人は、中央アジアの人間や
チェチェン・シベリア・ドイツ人・バルト・プロシア・バルカン・
中国人・日本人に対して
平気で強姦や虐殺や死姦ができるのである。

なぜかアメリカ人や朝鮮人を相手に、ロシア人が襲った話が、そう多く出て来ない。

ロシア男性の癖に
ロシア女性すらナチスの収容所に突入した時点で「救出」「釈放」しないで
強姦虐殺したのである。

ゾビエット赤軍の兵士は解放者ではなく
やはり、レイピスト・グロマニア・嗜虐マニアとしか言いようがない。
ロシア民族は異常者。

596 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/07(金) 07:22:25
戦争中の南洋諸島[サイパン]や沖縄・終戦直後の満州や朝鮮半島や日本列島で
アメリカ進駐軍・暴動朝鮮人・満州の中国系暴民・ソビエット兵[・
　インド兵・イギリス兵・オーストラリア兵]などが
日本女性狩りをした
ベトナム戦争でもアフリカの内戦でも　アフガニスタンでもイラクでも
アメリカ兵と朝鮮人（韓国兵・北朝鮮工作員・日本赤軍）の傭兵が問題を起こしている。
普通は幼女を強姦して殴る蹴るに切断虐殺するのは、異常者なのだが。
かれらアメリカ人・オーストラリア人・韓国人・在日朝鮮人には
当たり前だと言う人権感覚・民族感覚・人種感覚なのである。

ロシア人は、中央アジアの人間や
チェチェン・シベリア・ドイツ人・バルト・プロシア・バルカン・[ポーランド・]
[ウクライナ・]中国人・日本人に対して
平気で強姦や虐殺や死姦ができるのである。

なぜかアメリカ人や朝鮮人を相手に、ロシア人が襲った話が、
[無いと言って良いほどで、対日協力者・親日派だった人ぐらいで]そう多く出て来ない。

ロシア男性の癖に
ロシア女性すらナチスの収容所に突入した時点で「救出」「釈放」しないで
強姦虐殺したのである。

ソビエット赤軍の兵士は解放者ではなく
やはり、レイピスト・グロマニア・嗜虐マニア[・猟奇マニア]としか言いようがない。
ロシア民族は[骨の髄から]異常者。

597 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/07(金) 07:31:35
公民権運動の頃の
アメリカ南部のＫＫＫのような集団の
黒人男性が、わけもわからず連れ出されたかと思うと、
電柱だか、牧場の門の柱だかにくくりつけられ、ワラやバーベキュー炭枝を積まれ
焼き殺される。

それを白人女性が笑いながら見ている。

他にも黒人男性を集団で追っかけており
黒人狩り、である。
集団レイプでなく集団リンチ（レイプをリンチと考える人も居る）である。

警察官が１１０番でも機動隊などで出てこない。
州兵のような軍隊も出動しない。

このような黒人狩りの感覚なのである。

在日朝鮮人と
韓国人は「アメリカ南部のＫＫＫ」の感覚で
日本女性を見ている。
拉致した海上保安庁の職員を扱っている。

598 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/07(金) 17:05:37
age

599 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/08(土) 07:07:55
柔術（九州・四国：　禅宗和尚）→　柔道　→　大阪の在日　→　民族学校　→　テコンドウ
福建少林寺拳法　→　唐手（沖縄：　福建朝貢）→　空手　→　大阪の在日　→　民族学校　→　テコンドウ
パクリだよ。明白だよ。和田アキコの父の友達が大阪の在日朝鮮人で
柔道場を空手道だの拳法場だのイロイロ説明していた。この友達の娘が、
先の北朝鮮の独裁者・金日成の４番目の妻で一番の寵愛者・高英姫（コ・ヨンヒ）だと言う事。

テコンドウなる造語をつくり、由緒を捏造。
テコンドウという言葉は、私が２０年前の高校時代に聞かれもしなかった。
オウム・サリン事件あたり、ウインドーズ９５インターネットが流行りだし
焼き海苔（浅草海苔）を「キム」という名で駅前のガード下の露天で売り出し始めた頃に聞かれ出した。

昔は柔道場だったが、中国と国交を回復した時に空手道場だと看板替えだったが
最近はテコンドウ道場だ。とかいってたね。パチンコ屋の新装開店みたいだ。
パチンコ天国が、パチンコ−パラダイスに変わり、ＲＡＣＨＩＮＫＯ楽園に看板が変わる。
ラブホテルの看板も、ジャングルコング　→　オペラセブン　→　トレビ　というのと同じで。
風俗嬢がお店を変わって名前が変わるのと同じだね。
イチゴ嬢（１８）が、アルタ２７号（２０）　になり　アリスちゃん（２２）とかなる。
２２でセーラー服もないが、コスチュームプレーとかいうの。朝鮮人ってソレくらいちゃらんぽらんだね。

創氏改名（日本名を名乗らせた）を謝罪しろと言いつつ通名（日本名）が使える感覚だ。
李英姫であっても金田アリスとか平気で名乗れる。そして従軍慰安婦謝罪しる！とか言える。
他の所は、空手道場が少林寺拳法の功夫道場だとか看板がえだった。
空手道場が太極拳道場に変わった所もあったが。。。
朝鮮共産党が、朝鮮労働党になり、いまでは南労党よばわりだからね。

単に南朝人（なんせんじん）というのが、在日（ざいにち）と呼び
僑胞（きょんぽ）とかコロコロ用語を造語したようなのだね。
在日でなく居留の留日と書いた所もあって、つまり彼らは適当なんだよ。

今のトレンディーとか流行で、何とでも都合よく、前後矛盾してでも説明する。

600 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/08(土) 07:08:37

″　　″　　″　　ノ　″　　ノ 〜
　　　″　　″″ノ　″　ノ　　　　　　　　　ﾟ　　　　　。
　″　″　　ノ　″ノ　ノ　　。　　　　ﾟ
　 　　ノ　″ノ　ノ　　　　　　。　　　　　　　〜　ﾟ
ノ　″ﾟ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　。　　　　　　　　　｡
　　　./＼　＼　＼　＼　＼　＼　＼　＼　＼　＼
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　 ./　 /　 /＼　＼　＼　＼　＼　＼　＼　＼　＼　＼
　/＿/＿/__┌─────────────────
　 |=ら ギ｜｜お客さん、強制連行被害の申告は？
　|= ∫　 =:|.└v──┬──────────────
　|= め コ..:|　∧ ∧　｜　いゃー、今のトレンドは「日本国籍を奪われた」だよ
　 |=ん　=:||　(;,,ﾟДﾟ)　 ＼　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ~~||~~~..||　(|　ギ|)　　 Ｖ　　　　　　　　　　　　／
　　 .||　　 || ===┻== ∧ ∧　　　 　 ∧＿∧ ＜ 　ｱﾋｬﾋｬ、次から次へと嘘を･･･
　┌┴┬┴┴――┴<　　,,>―――(∀ﾟ　　）―＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　│　　|―┬――― /　　|―――⊂　　 　 ） .―┴┐
　│　　|―┴――〜(　　 ﾉ――― (　　 ○ )　―┬┘
　│　　|　　　　　　　|￣￣|　　　　　　|￣￣| 　　　.|　　　　ﾏﾀｰﾘ ｲｲ!
　│　　|　　　　　　　|￣￣|　　　　　　|￣￣| 　　　.|　　　　　（・∀・）
"""~""" ""^　"""" ^ ~~""""~""" ""^　"""" ^ ~ ~ ""^　"""""""~""" ""^　"""

601 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/08(土) 07:10:19
不法滞留者にレイプされる韓国女性たち2005-10-07
モンゴリアン 強姦 疑いで 拘束措置
安山警察で 原曲地球台では2004.2.13.23:15頃 安山市 原曲洞 所在 章 旅館 310号室内で
モングゴングである バサン(29歳,男)04-02-14 午後 5:05:10
2004年 01月 28日 (水) 07:48バングラデシュ人である アメズギア ズウィド(43)
南揚州警察インド人 Kさん(31)2003年 12月
京畿道 漣川郡 で 2001.8.1.14京畿道 議政府市 2002年 3.27.05
Eduado Uyuli Ramos (40歳, 63-01-05 ,ミュージシャン)
ソウル 特別市 鍾路区 2002年 8.21日
ソウル 鍾路区2003年 11月 4日不法 滞留 外国人 5名
仁川南東警察バングラデシュである H(32)4月末京畿道 抱川郡2003年 11月 4日
京郷新聞 2003年 10月20日仁川警察庁 外事捜査隊
ポルハド(41) など バングラデシュ8名パキスタン人 1人
去年 8月 中旬頃 仁川 富平区 青天洞 家出 青少年が 外国人
仁川 富平警察モハマド 紫微を(36)さん など パキスタン人 2人
ザミルシ富平 電車駅1997年 産業研修生で 入国して 仁川 南東公団
4日 夜明け 4時頃 京畿道 始興 東南アジア人で ボイヌンナムザ 2人
漢陽始興 一帯 ベトナム ブルチェザ 2003年 8月22日
仁川 西部警察 パキスタン人ノ−ウィド パキスタン人 3人 夜明け 2時頃 京畿道 富川駅 前
水原中部警察 スリランカである マヘスシ(28)
マッヘ寿司は 去る 3日 夜明け 3時頃 水原市 勧善区 高等洞 外国人 雇用センター
帰宅 女性 強盗強姦 パキスタン人
京畿道 容認警察 パキスタン人 アドゥナン(28. 会社員)先月 13日 午後 9時竜仁市

602 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/08(土) 21:05:31
「文班」に「試し腹」に「譜学・礼学」に「性理説」の儒学に
「アリラン」に「風水」土葬の国に「武」道があるんですか。
和睦を破って背後から騙し討ちに船へ放火に
民衆暴動に人民裁判にリンチ拷問なのに「武」道があるんですか。

両班（やんばん）と奴婢（のび）の２大階級しかないのに「武」があるんですか。
貴族と下人（ハイン）の２大階級で
無識（無学）の下人（ハイン）を
中人（チュンイン・庶ゲツ・常民）・
常奴（さんのむ・常人[さんいん]・卒居奴婢・小作人・チゲ[保負人足]など）・
奴婢（のび・外居奴婢・賎民・白丁・居士など）と分けている。
どこに「武」をする間があるんでしょうか？

マウル（邑・里[い]）やナラ（面[みょん]・国家）の大地主ヤンバンの
任（にむ）という主人の命令や指示に耐えられず
契（げ）と言うヤクザ組織に頼る奴婢社会に、「武」道があるんですか。
代表格の香徒契（ひゃんどげ）の彼等は
ヤンバン（なうりにむ・ご主人様）の「拉致」と
ヤンバン婦女子（あっしにむ・お嬢様）への「集団レイプ」が得意技なのにですか？

笑わせますね。李朝の価値観や生活が見えないで
日帝の武断政治しか見えない人達の作り話には。

座禅がないから「静座」の国だそうなんですが。
年々、楽浪郡半島の歴史の捏造が、ますますキツクなっていきますね。

603 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/08(土) 21:07:21
孝経・小学・千字文・童蒙先習に、武道が見えないんですが。

東人（慶尚）と西人（京畿）の王府の官僚派閥争いに、武術が見えないんですが。
東人の中で南人（晋州）と北人（星州）に分かれて官僚派閥争いし、
北人の「星湖学派」の「天主教徒」や「西学・実学」をした「開化派」の者達を
「教獄」「邪獄」「衛正斥邪」「斥倭洋昌義」で焚書坑儒した連中なのにですか。
金玉均にいたっては上海までおびき出して暗殺し死体を切り刻んで全国に晒して廻った。
とても「武」に「仁」が感じられないのですが。

女性に対する虐待方法の数々、
奴婢や官僚で反対派閥に対する
「拷問術（のこぎり引き・石を挟み関節はずし・肉体への切り刻み）」は
発達したのにですか。拷問も武術のひとつですか。

料理方法も調味料も武術も発達したなどと全然考えられないのですが。
料理と調味料ってウンコとツバキの扱い方ですよね。発達の中身。

604 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/08(土) 21:08:42
仏教弾圧したんだよね。李朝って。儒教国教で。

高麗に１万余の寺院があり、諺文を３日で創作の世宗王（せじょわん）って
１８ヶ寺院に減らす大弾圧だったんだよね。
寺院の奴婢を取り上げ、僧侶・和尚を奴婢のように扱ったんだよね。

禅宗なんて消滅だよね。禅宗って広東省ですよね。
南宗禅の「六祖慧能」が広東人。で、
唐が滅び「五代十国」の南漢国（広東国）の時代。
菩提達磨は南印度の人だけど魏晋南北朝の梁の武帝と北魏の時代に中国に渡来。
洛陽で布教。でも遊行僧侶であったと。
寺院修行は「北宗禅」の「六祖神秀」の唐の宮廷に出仕する僧侶によってだと。

広東は功夫で少林寺拳法です。洛陽は崇山の少林寺で菩提達磨が禅宗を布教した。
達磨の拳法と言う。広東の禅宗僧侶が少林拳を功夫から脚色したのでしょう。

どうして貿易や朝貢の制限のある時代で、
遼東半島から北京の朝廷に朝貢し儒教をしている李氏朝鮮に「武術」があるんですか？

広東は、西洋人（オランダ）や東南アジア（カンボジア）が朝貢・交易で禅宗僧が
「福建」の福州に、琉球（薩摩）が朝貢・交易で禅宗僧が出入りしてました。武術は伝わりますよね。
少林寺拳法の由緒は「福建少林寺」が出どこですが。

遼東半島や北京に儒教から、どうして武術が発生するのですか？

605 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/08(土) 21:09:35
李朝は、女直族・満州族に弱く
平安道・黄海道・咸鏡道って実質的に税金が取れない（大同法という税金徴収の法律で）
支配してない地域だったんだよね。
高麗時代は蒙古に領土割譲の地域で千里の長城の向こう側の地域だよね。
大同江の向こうは中国って認識なんです。

だから高麗天台宗で妙香山天台寺って日帝時代の創作に近い。
高麗時代は蒙古領だったんですよ。

この妙香寺から慶尚道の洛東江の中流の海印寺（へいんさ）に高麗大蔵経木版画を移設したんだと言う。
仏教弾圧で寺の釣鐘を鋳潰して、仏像の首をはねて頭無し首無しにした儒教時代に。
李氏朝鮮にあった大蔵経の木版だって
滅んでしまった女真族の金国の大蔵経の盗難だと疑われてもしかたないですよね。
本来は蒙古領の寺にあったものなんですよ。

対馬の高麗大蔵経の木版が盗難してソウルの博物館に忽然と展示される奴ですよね。

606 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/08(土) 21:10:33
[南朝−六朝の宋国と]倭王武都督六国諸軍事安東将軍の時代の海北９５国の半島も
前円後方古墳が唯一光州付近に発見され
[南朝の]南斉国に朝貢記載の加羅王・荷知の古墳ではないかと言う奴ですよね。

[南朝の]南斉国って嘗糞（しょうふん・なめくそ）・洪濁（ホンタク）の由来ですよね。

磁器。ないです。高麗で創ってない。
焼き物は、沙鉢（さばる）って呼ぶんです。
どう考えても金国や北宋から奪った金国の磁器だとしか読めないんだよね。

陶器師って言葉がない。
焼き物師は沙器匠人（さんぎちゃんぎん）って言うんだよね。

全羅道の大口面の窯室があった。[磁器]の破片が見つかったって言うけど
あれ工場で作った磁器でしかないですよ。つくりが。
ほんと大口ですよ。韓国観光公社。

607 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/08(土) 21:34:05
>>602-603

膣壁を縫って子供が生まれないように母子ともに腐らせ死なす。（風俗での女性の達磨殺し・李朝の死刑）

子宮口から空気を入れて腹壁に炎症を起こさせ腐らせる。（３・１独立運動１６歳の柳寛順の死刑）

乳房を肋骨や心臓に向かってノコギリびきする（パンソリ[ここ１番の音]という民俗芸能の伝承歌）

608 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/08(土) 21:37:58
×　沙器匠人（さんぎちゃんぎん）
○　沙器匠人（さぎちゃんぎん）

609 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/08(土) 23:51:58
あのさ、おれも君たちの大嫌いな在日だが。在日３世。
別に嫌われようが何されようがこっちはどうでもいいよｗ
日本という国における「楽して稼げる職業」は全て在日・帰化人が握ってるし（笑）
金あるから在日でも日本人女とやりまくり。さらにはレイプしても全然バレないｗ
あと数年で日本の参政権も取得できるし（爆）
俺達はもうお前達みたいに毎日毎日職業とか将来とか金の心配なんかしなくていいんだよｗ
今俺達が考えてるのはもっと大きいこと。
いかにしてこの日本という国をボコボコにいじめ抜いてやるか、ってこと。
つまり、日本の中に、俺たち朝鮮人、韓国人の血を増やして在日を増やす。
んで日本人を少数派にしてその日本人をいじめたおす。んでこの国を乗っ取る。
今はもうその最終段階に入ってるわけ。
平和ボケした危機感ゼロのお間抜け日本人は気づいてないがｗ
例えば韓国ブーム。あれは在日が作ったって知ってる？
あれだけ大規模なブームを作れるくらい、もう日本の中で在日の力は最強なんだよ。
自分達を地獄に導いてるとも知らずに毎日毎日テレビで韓国をヨイショしてくれる日本人ｗ
韓国ブームのお陰で在日や韓国人へのマイナスイメージがプラスイメージになった。
そして日本人が韓国人や在日と結婚する数も圧倒的に多くなった。
つまりもうあと３０年で日本は完全に在日主体の社会になるよ。
たった１００万人に満たない在日に使われる１億人の日本人ｗ
お前ら糞日本人に一生地獄の生活を見せてやるよｗ どう？ムカムカする？（爆）

610 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/08(土) 23:53:04
中国人側に、朝鮮人や韓国人を虐殺する習慣がないからだね。
逆に中国人が朝鮮人に殺されて居住地を占拠され追い出されているのだが。

新羅の慶州あたりしか今の朝鮮族の先祖は居なかったが
そこの平野に中国人が屯田していた。
度重なる高句麗の攻撃によって、倭人の救援にもかかわらず全滅する事になる。
唐の頃になると漢江まで新羅で、中国人は漢江以北にしか住めなかった。追い出された。
宋の頃になると大同江まで高麗で、中国人は大同江以北にしか住めなかった。追い出された。
明の頃になると遼東半島まで朝鮮人の脱北者が飢餓で難民で出て移住して来たが中国人として生活し始めた。
遼東人が気質が荒く、女真族や山東人の盗賊や悪人の流浪地としての中国人の地と認識されていた。
朝鮮人の血が混じっているからである。
明時代に朝鮮人は大同江を超えて各地に城や入植地を作るが
寒冷の為に上手くいかず、山間に寺があり、要衝に
中国との交易の宿と城を持つに過ぎなかった。点と線の支配だった。
清の頃になると遼東や満州に立ち入るのを禁じられ
大同江以北での税金の取立ては出来なくなった。
また中国との緩衝地域として中国人集落が多数存在した。

前漢武帝の頃から北魏の初めまでの楽浪郡の中国人を殲滅され
半島山間の野蛮人に過ぎない朝鮮族に虐殺追いはぎ移住されたのに
領土支配の回復をする気がないようだね漢民族はね。
半島の中国人による支配の歴史を教えてない。

611 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/08(土) 23:55:01
鮮卑族・契丹族・女真族・蒙古族・女直族（満州族）・朝鮮族・日本族とあるが
漢民族は、朝鮮族だけは大規模虐殺をしたためしがないんだよ。

契丹族（西域大移動）と蒙古族（北帰）は、移住によって虐殺を逃れた
が
鮮卑族と唐の門閥貴族は
唐末と五代十国時代に大虐殺によって名門貴族や鮮卑族は殲滅・絶滅させられた。

女真族の金国の支配者層と村落は
元王朝の時に漢民族と蒙古族の虐殺によって殲滅し絶滅している。
女真族との混血は漢民族はしていない。

満州族も辛亥革命の時に
軒並み満州女性が自殺や虐殺にあっているが歴史に語っていない。
まだ、その余波があり、その影響の子孫が生きていて、まだ権力を握っているからです。
川島芳子でしたでしょうか。彼女は戦後に裁判で死刑でしたが
満州女性が革命で乱暴され殺された事を根に持って、いつも周囲に語っていたそうです。
だから関東軍や満州国に加担したのです。

日本族は満州でも朝鮮北部でも南部でも殲滅です。虐殺消滅です。
中国人村は北朝鮮に存在しても、日本人村は存在しません。
中国東北部（旧満州）でも朝鮮人村落はあっても日本人村落は皆殺しで存在しません。

満州人村落はなく、遊牧と街中に漢民族登録で生きています。
遊牧は満州系シボ族です。
鮮卑族・契丹族・女真族（海西女直族・満州系エホナラ族）の村落は存在しません。
渤海族（野人女直族・三姓女直族[扶余族（百済だという）]）の村落も存在しません。

沿海州と樺太のアイヌ（すりかえギリヤーク）は
ロシア人と朝鮮人によって絶滅させられたといって過言ではありません。

612 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/08(土) 23:57:24
中国人は
チベット人の虐殺と血を薄める混血に忙しいようだけど
満州地域・清王朝の満州系ツングース所属の居住地域を「中国領」って
主張しなさ過ぎる。

秀吉の朝鮮出兵時には
オランカイといって延辺朝鮮民族自治区（間島地方）は
女直族（満州族）の居住地だった。
遼東半島の遼河の流域に朝鮮族が住み着き中国人として生きていた。
中国語で生活し中国式の食生活や居住生活だった。

満州族の分離政策によって朝鮮族の居住を禁止し、鴨緑江の南に追いやり
中国人を満州人化したのだが
日清戦争頃には、またロシア人の南下に対抗する中国農民の入植の放置によって
満州王朝初期の状態に戻ってしまった。
それ以上に悪い事に、もともと満州人しか住まない地域に
中国人より先んじて朝鮮人が住み着いて
中国人領有主張に問題が起こる事態が発生した。

ロシア人に遠慮していて、朝鮮人を追い出すのが怖くてとしか言いようがない。

613 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/08(土) 23:58:42
女性を強姦したら、普通は死刑ですよ。罰金とか留置とか懲役なんかじゃない。

イスラムとかユダヤで姦通罪は石打ちや首切りです。罰金でない。

不倫をしているようだ
八百屋のオヤジと嬉しそうに話をして買い物している
帰りがいつも遅くお化粧に時間がかかっている。
これだけで
ある日突然に三日月刀でばっさり首を切り落とされ
市場や近所の民家に奥さんの生首を晒して廻る事があるんですよ。
不倫者・不倫者・不浄者・不浄者・この女。って晒し者に言われて
首を見せてまわられる。

在日朝鮮人は
イスラム的には、日本女性を必ず強姦しているし
　　　　　爺さんオヤジの代と３代民族学校で集団レイプしているから朝鮮人全員が
公開死刑でも可笑しくないんです。朝鮮人は死刑になる義務があるんです。

パチンコは博打です。手足を拘束する不自由にする刑です。
風俗店経営は姦通を商売にするものです。石打ちで死刑です。

イランで２００１年過ぎにされた石打ち死刑は
足だけ地面に埋め込み、袋をかぶせて、ブロックほどの石・岩をぶつけ続けて
死なせる方式でした。アメリカ国籍のイラン女性だったようです。

アメリカでポルノ−ビデオの女優をして生活した上に
アラーやイスラムの教えを冒涜する内容をビデオストーリーに含めていて
演じたからという理由だそうです。
アメリカからイランの家族に逢うために帰国したようですが
家族が告発したようです。

サウジアラビアで
フィリピン人とインドネシア人のメイド・家政婦が姦通罪で捕まったようですが
インドネシア人の方はイスラム教徒でイスラム法の赦免の償いをした為に死刑を赦されました。
しかしフィリピン人のメイドは石打で死刑になりました。
イスラムにならず赦免を断った上にアメリカ人が介入したようです。
トラック１杯分の石が持ち込まれ、アラビアの老若男女の投石で亡くなりました。

韓国兵や北朝鮮人工作員がイスラム的に惨殺されないのが不思議なくらいです。

614 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/09(日) 07:59:39
セルビア人の願望：

イワノビッチは農家だった。セルビア人だった。都合の悪い事にボスニアに住んでいた。
となりのチビノビッチはクロアチア人だった。同じ百姓である。
ある時、ビッチ達の地方に飢饉と疫病が起こり家畜が死んだ。

ハリストス様の信心に少しは熱心で正教のイワノビッチは神に祈った。
すると天使ミカエルが夢枕に現れて言った。
イワノビッチよ。熱心ではないか願い事をかなえてあげよう。
何でもかなえて欲しい事を言いなさい。神様に取り次いであげよう。と
お告げだ。
するとイワノビッチは何を血迷ったのかチビノビッチの家畜を死なせてくれ。という。
ミカエルはもっと建設的な意見とか願望がないのか。神は慈悲深く恵み深い。といった。
すると天使が願い事を叶えると言ったのに意見するのか。神でないくせに。
痛みのわからない奴だ。
痛みを分かち合う為には相手に沢山不幸を知って貰わないといけないんだ。
ワシの不幸な気持ちはチビノビッチにたんまり判らせたい。それのドコが悪いんだ。
といった。
ボスニア担当のミカエル天使は弱り果てて
もっと豊かに家畜が増えたり豊作になるとか。願い方とか考え直してみないか。
というが
イワノビッチは言い募って、死んだらハリストス様の前で言いつけてやる。
十字架に掛かったからには、不幸が理解できると思ったが、
セルビア人の正教徒よりローマ教会に加担しようというのだな。
クロアチア人の肩を持つ天使なんか天使じゃない。偽天使め。悪魔に違いない。
俺んちから出て行け。といって、ニンニクをしこたまミカエルに投げつけた。
しかたなくミカエルは天に帰って行ったという。
その後イワノビッチの家にはナチスが来たり共産党員が押しかけてきた。

615 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/09(日) 11:16:55
人間（動物の個体・肉体のような存在の仕方）としてみれば
３人居る説明しか受け入れられないだろう。

たとえば光は単数とか複数で表せないし、発する言葉も単数とか複数といえない。
命は分割できない。クローンとも違う。

人間でなければ、別に説明のつけようもある。

矛盾した文脈だらけの整合性とりなのも自分では判っている。
神は単数なのに複数だったり、ドコにでも居るという。

「唯一の神」だから
バアルとかイシュタルとか、別名の２人以上の神はあってはいけないのか？確かにそうで
バアルの子とバアルの聖霊で複数の神がいるという解釈はドコの宗教でもしていない。
「複数の神」といった時
インドラ・盤古・イシュタル・ラー・ミトラ・アフラマズダ・シバ・不動明王など
別名で別実態の神が沢山いる。という意味に解釈している。

神が唯一なのは「本質（ウシア）」において、と断っている。
２人とか３人だという個数や数詞の問題ではない。
実態として、神は複数おらず
皇帝や王などの人間や想像上の生き物を神にする事は偶像として否定している。

たとえば神の化身という。神の化身は神ではない。神の使いという神ではない。
唯一の化身とか唯一の神の使いというのも問題になっている。
天使（ミカエル）と預言者（エリヤ）についてである。

父と子で神は２人だ。聖霊で３人だ。じゃあ実態は。無い。
父は光の中にあって人間に見えない。
子はコトバ（ロゴス）であって昇天後は見えず、神の言葉が存在する。
聖霊の体がどういう形か判らない。
鳩の様に下ってくる。だの、舌のような炎が現れて頭上にとどまった。としか書かれていない。
光を１人と数えるのだろうか。
コトバ（ロゴス）を１人と数えるのだろうか。
鳩のように下る下のような炎が数え切れないのだが、何人と数えるのだろうか。

どだい人間として神を見ていると、神を人間として解釈しようとすれば
そのような判らずやでおわるのだし、オカーチャンか金持ちにスガル様な宗教でしか
物を見ていないとわかろうものではないか。
お不動さん、弁天さん、大黒さん、金毘羅さん、などご利益信心だと
そこに下界の人間に命じて
お金を届けさせるような召使を神と崇めているのではないか。

神は目に見えない召使の事だというのだろうか。
価値観や宗教観が違う所から説明を始めないといけない。

616 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/09(日) 22:47:45
中国は、台湾のような中華文化の誇りが無くなったんだよ。
共産革命は、伝統文化とか基本的に否定している。簡体字が象徴だよ。

中国の日本への優越感は、台湾の日本への優越感であって
人民中国には、八路軍の中国女性救出以外に誇れるものが基本的に無い。

人民服は国民服の真似といって良く
軍国日本の強かった頃の憧れがあるとしか言いようが無い。
人民中国の学校教育と共産主義教育は
日本の明治維新の四民平等で尋常小学校・国民学校で
みんな勉学が出来る。という憧れの反映だと思う。

幕末の不平等条約解消の努力が課題で、明治大正を築いた日本を目標としていた。
租借地・租界や半植民地を解消するのが課題で、辛亥革命の中国の維新。
国共内戦で人民中国建国までになった。

昔の古き良き中国が台湾にあり
人民中国に無い・文革で保存が必要な文物までも失われた感がある。

迷信はイケナイだろうし科学は必要だったが
観光資源としての価値だけでなく
大陸政府には、過去の保存も出来る優越感を持っていてほしかった。

617 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/10(月) 07:50:39
北京原人＿岩寺里＿岩宿＿ジャワ原人＿インダス−−−−＿最古都市エリコ・フェニキア（レバノン）
殷−−−＿−−−＿−−＿−−−−−＿アーリア−−−−＿エジプト新王国・アッシリア（クルド）・鉄器ヒッタイト（トルコ）
周−−−＿−−−＿−−＿−−−−−＿コーサラ−−−−＿アケメネス朝ペルシア・都市国家ギリシア・エトルリア・カルタゴ（チュニジア）
戦国−−＿穢バク＿倭人＿−−−−−＿マガダ国−−−−＿アレキサンダのマケドニア・ローマ共和国・カルタゴ植民地
秦漢−−＿漢四郡＿−−＿ボロブドル＿マウリヤ（天竺）＿ローマ帝国（大秦）・パルチア王国（安息）
六朝鮮卑＿高句麗＿倭国＿ヤバドビバ＿グプタ朝−−−−＿西ゴート・東ローマ帝国・ササン朝ペルシア
唐−−−＿新羅−＿奈良＿室利仏逝−＿パーラ朝−−−−＿イスラム−スペイン（ウマイア朝）・フランク王国・ビザンツ帝国・
・遊牧アバール（ハンガリー・ルーマニア・ポーランド）
・遊牧ハザール（ウクイライナ・ロシア）
・遊牧トルコ（突厥→ウイグル[回骨]）

618 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/10(月) 08:10:46
アバール：　マジャール人　ハンガリー王国
ハザール：　ドン川コサック騎兵・東欧のユダヤ人（アシュケナージ系ユダヤ人・イディシュ語）
トルコ：　トルコ人・
　　　　　トルクメスタン人（中央アジアのトルコ人）・
　　　　　カザフ人（西トルキスタン人）・
　　　　　カザン人（シベリア−トルキスタン人）・
　　　　　ウイグル人（東トルキスタン人）・
　　　　　寧夏回族自治区のホイ族（黄河の回族・イスラム教[回回教・ホイホイ教]）・
　　　　　雲南のイスラム教徒・
　　　　　山東省のイスラム教徒（馬氏一族・マホメド教徒の馬氏）
　　　　　旧満州の馬氏（蒙古族や満州族のイスラム教徒）

619 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/10(月) 08:15:58
ハザール族は、ドンコサックに繋がるが（ロシア人で無いがロシア正教）
　　　　　　　アーリア人の元祖で
　　　　　　　インドのアーリア人の先祖

ロシアの敵は、トルコ人（セルビア人が盾になっている）・
　　　　　　　インド人（コサックが盾になっている）

アシュケナージ系ユダヤ人（ハザール人・ドン河流域コサックの先祖）は
改宗ユダヤ人（もとは偶像崇拝の中央アジア・ロシア平原の遊牧民）

620 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/10(月) 10:41:55
>私も個人攻撃を望んでいるわけではなく、あなたの信仰にケチをつける気はありません。

煩わせてしまったようです。信仰にケチをつけられたと思いません。

キリストの使徒パウロなどの説明する神が
アラジンの魔法のランプの召使や死んだ人間の亡霊ように３人いる。という
イメージで見て欲しくなかっただけです。

夢枕に立つのは神だと思っていません。
神に使わされた
御使い（アッゲロン・天使）や聖人（天から御使いに降った信者の死者）だと
思っています。

旧約では神が現れた顔を見合わせて見た。といいますが。
主のお告げ。主が語られた。
岩石砂漠の山にある柴の木が炎に包まれているのに
焼け落ちず生きた緑の木々のままで声が聞こえる。主の声だ。語りかけている。
神の顔は見えない。
つまり、光に包まれ目がくらんで幻や夢に声は聞こえど目に見えず。語った内容はわかった。
です。
エリヤ（若者に見える預言者）のモーセ（白髪の老人に見える預言者）も
イエスやペテロには「山上の栄光」で見える現れるわけですから。

そしてダマスコ郊外のパウロには
イエスの声は聞こえるが、姿が目に見えない。
第三天の天国を見た人の話を聞き、天を語る。
神は光の中にあって、姿が見えない。声は聞こえる。
ですね。

人の形をした神の言葉を語るものは、天使や預言者や聖人なんです。
神ではない。神を形容したものなんです。
受肉の神（人間の肉体を執った神）は、だだ唯一、神の子キリスト−イエスのみです。

＞エリヤ（若者に見える預言者）のモーセ（白髪の老人に見える預言者）も
イザヤ？・　エリヤ（若者に見える預言者）の
ダニエル？・　モーセ（白髪の老人に見える預言者）も

621 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/10(月) 16:02:34
-双十節-横浜華僑総会
http://kakyonet.com/dtf/tenth_festival02.html

横浜中華街双十節2001
http://www.yocsob.com/act/04.html

　双十節の獅子舞　
http://chat-chinatown.com/season/sisi/chu_sisi1.htm

台湾人と双十節
http://www.geocities.jp/taiwan_assoc/bs02x10b.html

いかにして中華民国体制は生まれたか（三）双十節特集
http://sv3.inacs.jp/bn/?2001100031600551002874.3407

『崇高なる明治時代』【支那革命論　日本の維新に学べ】
http://www.geocities.jp/huckbeinboxer/meizi006.html

中国20世紀文学年表
http://aonoken.osaka-gaidai.ac.jp/zjcidian/nianbiao/nianbiao.htm

黄飛鴻伝説の真偽
http://homepage3.nifty.com/hkaction/sub153.htm

世界史の紛らわしい事項一覧 世界史の歴史地図へのお誘い
http://www007.upp.so-net.ne.jp/snakayam/report.html

韓国は『なぜ』反日か？
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea.html

622 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/11(火) 05:39:00
■王仁博士は百済人ではなくて、漢人である

続日本紀（桓武天皇）に漢の高帝の子孫と記されている。

現ソウル・平壌を含む半島の中央部はB.C.108〜A.D.313まで、400年間も
漢人の植民地だったのだ。（楽浪郡・帯方郡）
そして、支配階級姓氏の主流が王氏と韓氏。
この植民地が高句麗に滅ぼされて、漢人たちが南下して百済・新羅に
漢流文化を授けたのである。

269 名前：Classical名無しさん 本日の投稿：04/11/11 00:22 ID:fGXAfVRQ
百済は近肖古王の時まで漢文を体系的にはもってなかった。
近肖古王の時に「高興」という中国人がきて
はじめて百済には「書き記すということ」が始ったという。これは三国史記に書いてある。
「王仁」が百済から派遣されてきたのもこの近肖古王の時。
ということは、高興博士と王仁博士は同じ楽浪系の中国人で
百済にきたばかりの同僚だった可能性が高いだろう。

623 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/11(火) 06:15:55
顔立ちとかスタイルでは見分けつかないかもしれないけど
言葉などで、スペイン人とポルトガル人は区別つくよ。

オイガ？セニョール？イ？（聞いて下さい。旦那。で）
オラ？ケタル？ブエノス・ディアス？セニヨール？（ご機嫌いかがですか、こんにちは、旦那）
ケ・エス？デ・ドンデス・ナシオナリオ？（何ですかね。どこの国の方で）
で、シィ・メヒコ（ええ、メキシコ人です）とか
エル・エスパニョル（イスパニア人・スペイン人です）反応すればスペイン人だね。
答えないのはポルトガル人。
お別れにアディオスでなく、チャオはブラジル（ポルトガル）。
アスタ・ルエゴ（また会う日まで）、ボエン・ビアヘ（ごきげんよう）。
アスタ・マニアナ（また明日）。いわれっと困るがな。

[遠洋]漁業や南洋の漁船員は、スペイン語と中国語と英語が必須ですよね。
オホーツクやカムチャッカはロシア語だけど。チョンが居るから紛らわしくなる。

スペイン人は地方色があるからスペイン人内部で間違いが起こるかもしれないけど。

ガリシア人（リアス式海岸と海産物にカトリックの聖地の教会があるので有名・
　　　　　　ガリシア南部にポルト地方があり、その南がポルトガル。
　　　　　　東隣の北部海岸のアストリア地方とともに迷信深い地方人。）

624 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/11(火) 06:31:41
カタロニア人（バルセロナのある地方でフランス語がかった方言をしゃべる。
　　　　　　エブロ川の上流（アラゴン地方）がリオハ・ワインで有名。
　　　　　　フランスのボルドー・メドックのワインと味が匹敵すると言う
　　　　　　南に下るとバレンシア訛りに変化する。バレンシアは海賊的[な]性格が粗暴。）

バスク人（スペイン人と全く別の民族・フランシスコ・ザビエルの民族
　　　　　　フランス人とスペイン人と別でケルト系でもない
　　　　　　中世時代は、ナバラ王国という独立国だった。）

アンダルシア人（フラメンコと闘牛にアルハンブラ宮殿のようなイスラム建築建物で
　　　　　　有名な地方・アラビア訛りがきつい。）

カステラ人（カスティーリャ人・彼等がスペイン人の中心であり多数派。
　　　　　　レオン地方・エクストラマドラ地方・旧地方・新地方など細かく分ける事が出来る。
　　　　　　イザベラ女王の出身地方。アラゴンとカステラの合同がスペイン王国。
　　　　　　バレンシアからカステラに騎士道の話で有名な人物を排出する。
　　　　　　エル・シッドの歌の主人公の騎士ロドリーゴである。
　　　　　　新地方（カステラ・デ・ヌエバ）は、カステラ・デ・ラマンチャ地方と名称変更だが、
　　　　　　ラマンチャといえばドン・キホーテ[ドン・キハーノ]の機知外騎士の話である。
　　　　　　従者のサンチョパンサは誤字脱字に人物名の勘違いの例え話や諺を駆使して
　　　　　　ご主人様に訂正を言われながらも、喩えや諺のいさめを聞き入れてもらう。）

625 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/11(火) 06:43:41
ちょんは中国人か日本人かロシア人かアメリカ人になり切ればいいのさ。
これ以上、余計な生活会話語を増やすな。
日本人成りすましが一番得だと思っているくせに。

アイリッシュだアイリッシュ。英語でアメリカ人・イギリス人を装っていて
イギリスを誉めると切れて、イギリスなんて駄目だ。と英語で言う。

ダメな英語（イギリス語）でイギリスを否定するんだったら。
エール語（アイルランド語）ででも国際的に通じさせればいいだろう。ってな。

得意技。チョンと同じ強姦と盗作。それしか威張れるのが無い。

626 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/11(火) 06:48:10
日本が嫌いなら中国人になり切ればいいだろう。
新羅・任那は、元は楽浪郡（前漢〜西晋）で中国（前漢武帝の制圧地）なんだから。

楽浪郡朝鮮県（平壌）・楽浪郡帯方県（ソウル[漢山]〜大田）・
楽浪郡海冥県（金海〜釜山）・楽浪郡遂城県（大邱〜安東）・
楽浪郡屯有県（慶州）

遼東半島に食糧難で逃げた朝鮮人の先祖達と同じように
中国語で生活して中国の料理方法で食べて中国式の民家で
生活していけばいいじゃないか。

脱北者の先祖には、秀吉の朝鮮出兵の対戦相手で征東将軍に「李如松」が居るだろう。
彼のように中国人になってしまえばいいんだ。
満州（遼河流域・上流域）の鉄嶺の出身だが、明王朝は中国人として扱ってきているしな。
満州人相手に戦って遼東の人間に殺されたがな。戦死じゃないんだ。
「李舜臣」は鉄砲玉の流れ弾で戦死だがな。どっちも情けない最後しかない。

鮮卑族・契丹族・女真族・内蒙古族・満州族（女直族）と
漢民族になってきたんだから
次は朝鮮族（韓国族・高麗族）が中国人化する番だろう。

南だって福建（ビン越蛮）・湖南（西南蛮・倭族）・広東（南越・南漢・南蛮）・
客家（福建・江西・広東の三省境の南蛮）・
康（カム族・四川省・雲南・青海のチベット人）
雲南（大理石・大理国・タイ人）って、漢民族になったんだし。

627 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/11(火) 07:12:48
古代朝鮮
　　穢（わい・あい[　淮[準]（わい）・倭（わい）・辰人[斯廬国]は倭人と同じ小柄（わい）　]）・
　　貊（ばく・ひゃく・百家済海[伯済国（ひゃくさい）・百済・南斉]）の２族が原住する。
　　「通典」に新羅は漢時に楽浪郡の地なり。とある。
　　朝鮮の名は、馬紫水（鴨緑江）の朝が鮮やかで楽浪郡朝鮮県。の名付けと
　　　　　　　　朝貢が鮮し（あさし・すくなし）の意味付けなど何種類かの説明がある。
　　　　　　　　李氏朝鮮は朱氏明国（時の中国皇帝）に「和寧」「朝鮮」の２案だした。
　ＢＣ１０８年　前漢武帝の半島全域に四郡設置（楽浪郡・玄菟郡・臨屯郡・真番郡）
　ＡＤ３１３年　楽浪郡役所の滅亡

李氏朝鮮
　１５９９年から１６０２年の「２年半が中国領（明王朝の遼東−鉄嶺の李如松将軍）」

　１６３６年に清国太宗ホンタイジに降伏（三田渡の受降檀[現在は三田洞]・まだ明王朝は滅亡してない）

朝鮮総督府（大韓帝国）
　１９４５年から１９４８年の「３年がアメリカ領（ＧＨＱ・アメリカ軍政庁）」

　１９４５年９月９日　金九暗殺
　　翌日アメリカ軍が京城（ソウル）に進駐し、アメリカ領（米軍の軍政）になる。
　１９４８年８月１３日　アメリカ領から独立・大韓民国成立。

在外の民族学校や韓国・朝鮮の歴史教科書に、キチント書いて教えておけ。つーの。

628 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/11(火) 07:35:48
帰化人だったら。南斉時代の加羅王荷知・応神天皇時代の王仁・
飛鳥時代・奈良時代を持ち上げるだろう。ほか良好に渡来人が評価されたためしがない。

大化の改新ですら、蘇我一族（中国人の蘇氏で六朝や隋国に通して来ている）が
騙まし討ちで殺されている。仏教は司馬達がもたらしたと言う説がある。

楽浪郡・帯方郡の支配階級の中国人が「王氏」「韓氏」で
「高興」博士と「王仁」博士は同じ楽浪系の中国人ならば
日本人は文化を半島原住民から伝授されたとは言えなくなる。

蘇・司馬[西晋]・劉[六朝宋]・王・韓・高の姓名の中国人（南北朝時代の漢族）から
日本人（倭人[倭国]と蝦夷[日高見国]）は、漢学を教わった事になりますねぇ〜。

629 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/11(火) 07:47:57
関
高　師直
林　羅山
司馬　遼太郎

中国姓名は、ありますね。他のは由緒を創っている。

終戦直後に
アメリカ兵や暴動した朝鮮人の暴行から割って入って日本人を守った事があって
あるいは闇市で仲良くしていた「その功績で」
帰化人として後ろめたくない。という先祖の由緒が無いのさ。創っているのは。

個人的には時期的には嫌な事が重なった事もあろうけど「なりすまし・通名」
や民族学校で集団レイプで勝ち誇る犯罪者を、日本国内で生かしておくのは可笑しいだろうっていうのよ。
だから斉さんや叶さんを攻撃しないようにしているんだろうって。
彼等は民族学校で無いもの。また、そのような犯罪共犯が無い。

630 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/11(火) 07:58:44
秦（はた）は怪しすぎ。
陳（ちん？ジン？のべ？さんですかね。読み判らない）
呉（くれ）
金　為時（こんの　ためとき）も、いましたね。
砂金（みさご・[み]さゴン・さキンでない。黄金[おうゴン]・金色[コンじき]のコン読み）
紺野（こんの）さんの先祖ですよ。
大伴家持の時で百済の敬福王が陸奥国府多賀城の国司とか言う時に
陸奥領内（東北・宮城・涌谷・黄金沢）で砂金が取れたという。

読みが日本語の訓読みですよね。あるいは呉音・漢音・唐音とワザと
ずらして読ませている。

631 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/11(火) 08:06:43
張本さんは、民族学校で無いね。普通の日本人の小学校で一緒だったから。

北の連中（民族学校）から狙われ、日本人の不寛容なのから攻撃され
立場が無いだろうって言うのよ。創価にはそういう人が多い。

だからといって在日の犯罪の揉み消しや助長は可笑しいだろうと言うのよ。

632 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/11(火) 08:20:54
終戦直後の物資調達でアメリカの影響が強いんだろう
が
半島系の帰化人の仕事と言えば食品業で
ようは食肉・製粉業がまともな商売で、博打や売春業をしないようにして来ているのさ。
博打や売春は、恨みを買うからね。

その土地で生きていくのにワザと恨みを買うまでも無いだろう。
仙台でも例のソウカや民団系らしい人々は、製粉業と食肉業だね。
×兵−製粉。って中小の工場が見かける。
一文字姓だし地域だから。帰化で北じゃないなと。
うちの父方の爺さんの実家も製粉機を、買ったんだか借りて操業して
稼いで生活していたが、工場（こうば）や店を開くほど熱心でなかったんだね。
パン屋やコロッケ屋さんラーメン屋とかですよ。
麺は、製粉工場でも作る。チャーシューも精肉店で作るからね。

そうゆう連中が「まじめに働いているのに」北の連中から狙われたら
たまらんだろうと言うの。
先祖が朝鮮人だからと煽り奴がいて、一般の日本人は行かない
韓国旅行に行けば、強姦の拉致で達磨にされただの外務省は救出してくれない。では
遣り切れないのじゃないのか。

共産や旧社会系統は汚い。としかいえないね。創価もキツイのだが。

633 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/12(水) 17:56:19
ワイ（臨屯郡・楽浪郡屯有県・馬韓人辰王の弁辰１２国・
　　　　　楽浪郡南半分荒地・馬韓東界の東浜に古の辰国・
　　　　　　　　　真番朝鮮・辰韓斯櫨国・魏満朝鮮・衛満朝鮮・衛氏朝鮮韓王・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・新羅・箕子朝鮮・檀君桓国・月氏パミール和寧国）・
バク（真番郡・帯方郡己文県・馬韓伯済国・加羅任那・倭王武海北９５国・扶余・百済伽耶）

---------------------------------------------------
百済が先で←　→新羅が後の痕跡
　馬韓伯済国[魏書]←　→馬韓人辰王[三国志魏書東夷伝朝鮮条（西晋）]
　加羅王荷知[南斉書]←　→新羅智証王[三国史記（高麗・南宋）]
　真番郡[漢書]←　→真番朝鮮[三国遺事（高麗・南宋）]
　燕人衛満が父の否で子が韓王の淮・秦の空地東浜に辰人移住[魏書]←　→魏満朝鮮・衛氏朝鮮[三国遺事]
　馬韓東界・楽浪郡南半荒地・楽浪郡崎離営・楽浪郡屯有県←　→箕子朝鮮[魏書]・檀君桓国[三国史記]
　南朝劉宋へ上奏の倭王武海北９５国・任那[宋書]←　→伽耶[三国史記（高麗・南宋）]

----------------------------------------------------
★室町時代の貿易（三浦の乱前後の対馬宗氏と東莱城府史−釜山鎮の独占交易）
李朝の輸出品：　木綿・織物類・大蔵経（最近に対馬から盗難・ソウル博物館に忽然と展示）
日本の輸出品：　銅（精錬術がない？）・硫黄（採掘技能がない？）・扇（手工業がない？）・
　　　　　　　　刀剣（鍛冶が渡来元になし？）・蘇木・香料（南蛮の唐辛子？・南洋の胡椒？）

李朝では焼き物に、沙鉢（サばる）と呼んで磁器と陶器の区別がなく
李朝では焼き物師を、沙器匠人（さギちゃんギン）と呼んだ。
日本には既に倭寇時代に中国からの焼き物があった。

日本には、味噌・緑茶喫茶・抹香焼香・醤油・ウドン・ソバ・湯葉・麩・豆腐・納豆・米食があった。
李朝は焼香と緑茶喫茶は禁止で麺類はない。高粱飯と麦飯粥である。

634 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/12(水) 17:59:34
★サンチュ（三合）ちょんラど（全羅道）のモッぽ（木浦）料理
　　マッコリ（朝鮮濁酒・大腸菌検出？）
　　ホンタク（洪濁・人糞漬け藁醗酵がんきエイ）
　　コチュ−トンチミ（倭芥子−漬物・大腸菌検出？）倭芥子＝唐辛子・醤（ジャン）
　　コチュ−メージュ（倭芥子−天日干し塩水瓶漬け大豆・大腸菌検出？）
　　コチュ＿ジャン（倭芥子＿醤）・唐辛子の韓国味噌
日本人は食あたるね。

こっちはフツーに食べれるが。中国人も日本人も欧米人も東南アジアのお嫁さんも。
　清酒（日本酒）・焼酎・泡盛（沖縄焼酎）・白乾児（白酒・中国焼酎）・紹興酒（中国醸造酒）
　くさやの干物・焼き魚・刺身・寿司・天麩羅
　沢庵・御新香・ザーサイ・メンマ（シナ竹）・オカラ・酒粕・味噌付け野菜・酢の物

635 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/12(水) 18:14:56
日帝時代の米食文化や味噌・醤油・油料理に、野菜・魚介類・肉類に
日本で稼ぎで知ったテキヤ・ヤクザの、ソース漬け粉食文化だろう。

お好み焼き・たこ焼きなんかチジミとどっこい類似品。
焼き海苔（浅草海苔）をまぶせば。。。紅生姜に焼きソバ。。。

山菜料理は、ビビン飯（ぱ）これも類似。

唐辛子スープのウドン。ウドンの麺とダシに汁（スープ）は日本製。これも類似。

食文化って日本から韓国へ渡った。
　武術も日本から韓国に渡った。

風俗が韓国（プサン）から日本（大阪）へ渡った。
　トキバス（トルコ風呂・ソープ）
　アガシ（従軍慰安婦・軍隊相手の外国接待の売春婦）
キーセン（妓生）観光・売春ツアーですよ。
レイプ入国ですよね。韓国の場合は。買春ツアーでない。

636 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/13(木) 19:41:33
↑組織的な混乱がある。その影響が強い様子。質の悪い右翼的な型がある。
組織をやめて、新しい動きをするように。

637 名前：00 投稿日：2005/10/13(木) 19:41:48
２ちゃんねるに書けなくなっている

デミウルゴスってグノーシスでいう下位の神なのか・・・。
http://www.h3.dion.ne.jp/~chakra6/je_ne/demi.htmこれだけ見た。
つまり、聖書の流れの上に、もう一つ階層を作って、思想的な根拠にしようというわけだ。
しかし、聖書にも、他の歴史にも流れと言うものがある。関わっている人物が実際に居る。
今ほどわかりにくい世の中はない。つまりもうすぐよくわかるようになる。

638 名前：00 投稿日：2005/10/13(木) 19:54:54
http://my.2ch2.net/occult/magic/index2.html#3
>>176
このスレ主が書いたのか・・
マグダラのマリアは、ジャニス・ジョプリンなのだ。これはどうあっても間違いない。

639 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/15(土) 04:24:15
【　高句麗好太王・倭王武・六朝宋国時代の前後の行政名　】
[任那]比列忽県＝江原道安辺＝臨屯郡東施県
[任那]何琵羅県（冥州）
[任那]悉直県
[辰韓]斯盧国（新羅城）楽浪郡屯有県？
[任那]召文県（安東？）楽浪郡遂城県？
[任那]沙伐県（尚州）
[任那]卓淳県（倭館？・星州？・星湖？）楽浪郡崎離営？
[任那]南加羅県（任那日本府？・
　　　　　　　　金官国・金海）[弁辰]狗邪国・楽浪郡海冥県？
[任那]安羅県（済浦？・馬山？）帯方郡新南県？
[任那]帯沙県
[任那]多利県
[任那]牟婁県・[馬韓]咨離牟廬國？
[任那]己文県（光州？）[馬韓]古蒲國？
　　　　　　　[馬韓]楽奴国？・楽浪郡楽県？・真番郡樂都県？
[任那]泗比県（扶余）[馬韓]月支国？
[任那]熊津県（公州）[馬韓]伯済国？・百済？
[任那]馬津県（牙山？）
[任那]買召県（済物浦・仁川）
北漢山（慰礼城・漢州・泰村王・
　　　　　　　　　　　泰封国・京城・ソウル）楽浪郡帯方県？
南漢山（漢城）楽浪郡含資県？
楽浪郡朝鮮県（王倹城・平壌城）

-------------------------------------------------
●弁辰狗邪國＝狗邪韓國
●[辰韓]斯盧國＝新羅
●[馬韓]伯濟國

●弁辰古淳是國？＝[任那]卓淳県？＝倭館＝星州？＝星湖？
　　　　　　　　　(李朝末[教獄・邪獄]−北人星湖学派・開化派)
●[馬韓]咨離牟廬國？＝[任那]牟婁県
●[馬韓]古蒲國？＝[任那]己文県＝巨文？＝巨門？＝光州？

640 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/15(土) 04:58:30
>>637

セツ（セト・アダムの第３子）が世界を滅ぼす。知恵は蛇が授けた。
ハナシュ派（蛇派）グノーシスでしょうか。解説書のすべてに目を通してないので。
三部の教え・エジプト人福音書なども、よくは読んでいないのです。

プトレマイオスの教説あたりの本文と解説で判断した結果なんですが
下位の神ですね。神と言うより天使扱いです。
神はマグダラのマリア。光がイエス。ユダヤ教の世界観を完全に破壊しています。
人間と神の関係に、
預言者エゼキエルの説明する、創った神・創られた人間という上下関係がない。

人間の知恵が上。多くの男を相手にする女が偉く上位。末子が破壊する者。
神は下手な物作り者で召し使いに過ぎない。

神への信仰を否定。娼婦の言う事を聞くように。ヨセフのような末子は相続するな。
神など作り話だ。
こういう価値観ですね。
神殿娼婦の言いなりのギリシア人の家父長制そのものですよ。最悪ですよ。

女遊びの男は、どのパンでも美味い。と笑われる話です。
パンは自分の奥さんか母親が焼いて食べさせる物です。
アレもコレもドレも１００円・安いですよ。じゃないんで
あのオネーサンが焼いたパン。このオバチャンが焼いたパン。どれも美味しい。っていうのは
石打ちの刑の野郎の言葉なんです。ユダヤ人は、それくらいギリシア人を嫌っていた。
ロシア人の文学も娼婦と若いエリート男の話が題材だったりする。
アンナ・カレリーナとか。
若い単純バカ女の体を求めチチクリまくるくせに
その若女の揚げ足を取り言葉でも彼女をイジメまくります。
引っ掛け問答に引っかかると嬉しがる嫌な奴です。
しかも女の泣き顔に興奮する嫌な野郎です。そのようなサドな優越感の男です。
紳士とかナイト様とか心にない。その癖しまいにはその女を女神ほどに感謝します。
オナより酷いのではないかと思います。
創造論や科学的この世に法則があるとか無視している。と、そうなるんです。

アイオナス−プレローマ[世代−遍満]（光−命・イエス・新約の神）
ピスティス−ソフィア[信仰の知恵]（母神・マグダラのマリア）
アーカモト[ホークモト[知恵：ヘブライ語]]（グノーシス[叡智：ギリシア語]）
デミウルゴス[製作者]（一天使・旧約の神）
ヤルダバオート[奈落の若者（ヤルダ[若者]バフート[奈落]シリア語）]
ヘプドマス[七つのもの]（デミウルゴスの創った七つの天）

641 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/15(土) 05:00:01
×　ハナシュ派（蛇派）グノーシスでしょうか。解説書のすべてに目を通してないので。
○　ナハシュ派（蛇派）グノーシスでしょうか。解説書のすべてに目を通してないので。

642 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/15(土) 06:12:57
『漢書』卷二十八下地理志第八下(抄) 幽州屬後漢班固撰唐顔師古等註
『續漢書（後漢書)』郡國志五（幽州刺史部）晉司馬彪撰【梁　劉註】
『後漢書』東夷傳　劉宋　范曄撰【唐　章懐太子註】
『三國志』魏書第三十烏丸鮮卑東夷傳　晉　陳壽撰（宋　裴松之　註）
『晉書』地理志上 平州　唐　房玄齡　等　撰
『宋書』列傳　夷蠻(抜粋)宋　何承天　初撰　梁　沈約　完成

『通典』邊防　東夷上 百濟 新羅 倭國　唐　杜佑　撰
[新羅は]穢侯あるいは穢王[の]不耐という名の人の穢（wai[偏水旁歳]）之地
　穢[領]は帯方郡太守弓遵を戦死させた韓族の地
前漢武帝：漢時樂浪郡之地（楽浪郡不耐県）
三国志魏：魏時新盧國（初曰新盧、辰韓斯盧國）
前秦符堅：[秦]時、王[の]樓寒[が穢王不耐の姓名を改易した旨を伝え朝貢して来た]
六朝宋国：宋時曰、新羅（或曰斯羅、[秦韓新羅城]）
梁武帝＿：[梁時]普通二年、王姓慕名秦、城曰「健牟羅」（慕秦[慕韓・秦韓]・けむら城[新羅城]）
隋文帝＿：[隋]時、王姓金名眞平（金真平と言う名の王・慶州は金城[新羅城]）
＿＿＿＿：[朝貢の際に]樂浪郡公、新羅王[と名乗る]
加羅、任那諸國[を滅ぼし領土世襲した]

643 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/15(土) 08:54:48
健牟羅(ちんむら)
金城（ちんそん・真聖−女王：ちんそん−ぬなわん）
金真平（ちんちんぴん・ちんちんぴら・こんまぴら）

644 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/15(土) 19:11:52
健牟羅(ちんむら) チンの村
金城（ちんちゃん・ちんそん・真聖−女王：ちんそん−ぬなわん）チンの城
金真平（ちんちんぴん・ちんちんぴら・こんまぴら） チンのチンピラが朝貢
中国様が書き記す。

645 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/16(日) 13:07:47
唯一、俺だけ神にしろ。俺しか神にするな。独裁者な神。ワンマンな神。
浮気を赦せない神。二股を激怒する神。憎むし呪うし滅ぼさないと気が済まない神。
嫁さんの神。お婿の神。なだめ透かさないと、お話聞いてくれない神。
雷オヤジでヒステリーな神。
シナイ半島の岩石砂漠（アラビア）のミデアン族の女祭祀３人娘の末っ子のお婿のモーセの神。

エル・エルヨーン（いと高き・神　[神の中の・神、神より上の・神]）
エロヒーム（私の神々）
エロヘーハ（あなた方の神々）
エロヘヘム（彼等の神々）

天地を所有する【直訳】＝天地を支配する【意訳】
天：しゃまいむ
地：あーれつ
所有（持っている）：こにー？を、支配と意訳。

646 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/17(月) 20:52:28
●デミウルゴスに造られし者の雑談スレ■-2ch2
31 名前： 民族派の名無しさん 投稿日： 2005/07/08(金) 20:53:36

32 名前： 民族派の名無しさん 投稿日： 2005/07/08(金) 22:32:55

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●デミウルゴスに造られし者の雑談スレ■-2ch2　-jbbs-　民族派総合掲示板
　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/l1

●デミウルゴスに造られし者の雑談スレ■-jbbs
　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/business/28/1120815106/l1

●デミウルゴスに造られし者の雑談スレ■-2ch2-
　http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=entrance&key=1120821563&ls=1

●デミウルゴスに造られし者の雑談スレ■-yy
　http://yy21.kakiko.com/test/read.cgi/bflag/1120820482/l1


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33 名前： 民族派の名無しさん 投稿日： 2005/07/09(土) 00:52:36

647 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/18(火) 06:15:59
７０歳の誕生日に遺言を言い渡すよう請求する。（予定）
遺言が７０歳の誕生日に書き渡されない場合
もしくは死んだ後に開封する条件が付けられた場合は
一切、実母・実父の借金・借財の返済義務を負わない。と通告する。
実母・実父の遺体の処理については、
生前常日頃直接私本人に言っていた事と法律に準拠する処置をとる。
遺言の請求内容は以下の通り。
１．生前の借金など負債関係の一切の通知。
２．生前の連絡のつく人間関係の一切の通知。
３．生前の財産関係の一切の通知。
４．遺言時点の遺産分配の計算書の通知。
５．生前に行われた盗み騙し取り生命財産の保全に反した行いの弁済。
以上。
破産については住宅ローンの残金を銀行に代理返済を警察や親などが弁済したわけでないので
破産を口実とした私の財産に対する窃盗や器物破損や傷害事件は正当性をもたない。
誕生日に回答なき場合は
一切、実母・実父の借金・借財の返済義務を負わない。
実母・実父の遺体の処理については、
生前常日頃直接私本人に言っていた事と法律に準拠する処置をとる。
生前の私本人に言っていてた内容は大まかに次の通り。
実父について：
１．宗教は精神修養である。（したがって葬式はしない）
２．神仏は関係ない。お天道様が見ている。（したがって自然にまかすので墓は作らない）
３．仏壇は必要ない。家督を継がせない。しきたりどおり[遺体の処理を法律通りと受け取った]。
（位牌は造らない・神棚祭具は引き継がない・
　死亡診断書を貰い死亡届から火葬に付し[庭に]骨壷を埋める。）
実母は
密葬は２万円で済むので密葬にすればいい。と言った。
仏壇不要・祭具引き継がないから、遺産分配か無料居住権および財産保管権のみを持つ。
後日に紛争発生を避けるために内容証明通知・公証役場での公正証書作成・
あるいは内容証明風同報メッセージの連判状を送付する場合がある。

648 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/18(火) 15:15:48
日本国籍（日本国政府の現有領土を、外国に割譲や合併−分離独立させない
　　　　　高砂族・琉球人・アイヌ人およびギリヤーク人は日本人に含む
　　　　　[台湾の福建人−大陸漢民族・満蒙人・朝鮮−韓国の高麗族は日本人に含まない
　　　　（靖国神社合祀に含まない人物でも日本人・西郷隆盛の例）]）

大和民族（倭人−蝦夷−小笠原−南洋の歴史・伝統文化・技術・文芸遺産を教育伝承し継承する）
琉球民族（琉球人−沖縄−東南アジアの歴史・伝統文化・技術・文芸遺産を教育伝承し継承する）
アイヌ民族（アイヌ人−ハバロフスク−沿海州−間宮海峡−樺太−千島−北海道の歴史・
　　　　　伝統文化・技術・文芸遺産を教育伝承し継承する[日本・ロシア文化は含まない]）
高砂族（蕃人−台湾の歴史・伝統文化・技術・文芸遺産を教育伝承し継承する）

亡命漢人（印度−南蛮−江南の漢民族の文芸遺産を教育伝承し継承する）
亡命ロシア人（ドイツ入植者−フランス留学者−ビザンツ文化の文芸遺産を教育伝承し継承する）
亡命欧米人（ゲルマン−ラテン−ギリシア−ヘブライの聖書の文芸遺産を教育伝承し継承する）
　[人糞発酵（ホンタク料理）・飲尿美肌（猟奇エステ）・犬肉食い−糞尿嘗め（ゲテモノ食い）・
　　オンドル土間（ブーツ文化）・辮髪・拉致集団レイプなど中国東北部や高麗特有文化は否定]

宗派宗門（倭王武・司馬達等仏教渡来・遣隋使・鑑真和尚・漢籍−禅籍・
および＿　　遣唐使・和魂漢才・禅宗文化・南蛮文化・和魂洋才・文明開化・
年間行事　　　殖産興業・戦後復興に関する宗教観・食習慣などを持つ）

649 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/19(水) 06:23:16
輪廻転生の場合：
　亡くなった後に生前の行いを早送りで見せられ（死後の裁き｢私審判｣）、
引っかかった追憶の執念によって、
中有に迷う。
　引っかかっても仏や神（天使）や先祖（聖人）の加護と
善行評価の風（カルマの霊体（意識｢阿頼耶識・マナ識｣
・異陰）を押し流す風）によって
中有の迷いを超え、
転生の胎を選ぶ光の点を見る。
白を選べば天国（シャマイム・パラディソ）の転生。
青を選べば人間の再生。
赤・黄の点滅を選べば餓鬼・畜生。
黒を選べば地獄（ゲーヘナ）。ともいう。

転生までの中有と別に
この世限りの一生のような世界の
死後観の場合：
　このようのような生き方を中有のような形で
この世から見えないが
この世と同じ空間で
生前と同じように生活する黄泉（シェオル・ハデス）の世界がある。
夢枕に出て教え諭す（預言者のお告げのような）正夢のような事が出来る。

650 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/22(土) 06:58:13
犬いうとチョン激怒てほんと？
戦後のどさくさで奴らのやった不動産泥棒、住んでる人間と
登記簿とつき合わせたら分かるんでないか。
時効にかかっていなければ　本来の権利者に戻るよう
おかみかなんかに通報したらどうだんべ。
すくなくともここで公開してもよいよね。

都内に関して言えば、東京大空襲で
権利書も(役所の)登記簿も一緒に燃えた例があるんだけど。
祖父母が疎開先から帰ってきてみたら、辺り一帯
見も知らぬ他人達に占拠されていたそうな

651 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/22(土) 07:31:10
> 登記簿上は権利関係はどうなっているのでしょうね。
> 所有権の移転登記をするには時効による取得を
> 証明する書類が必要だと思うのですが。

所有権移転登記を申請するには
登記名義人の登記識別情報(登記済証)が必要になりますが、
登記名義人が時効取得による所有権
移転登記に協力することは考えにくいので、
時効取得者が訴えを提起する事になるでしょう。その
判決正本が「証明する書面」になります。

-------------------------------------------
・朝鮮国王は清の皇帝によって任命される。
・朝鮮国内の事件は全て皇帝に報告しなければならない。
・朝鮮国王は清の使節をソウル城門まで出迎えなければならない。
・朝鮮国王の地位は、清国の廷臣よりも下。
・朝鮮政府には、貨幣の鋳造権すら与えられてない。
・朝鮮政府には清国への食糧、兵士提供の要求権もない。
・朝鮮は清国に細かく定められた貢品を出す以外に、毎年、牛３０００頭、
　馬３０００頭、各地の美女３０００人を選り抜いて貢がなければならない。


数百年も前から毎年3000人もの売春婦を育成していた朝鮮民族。

652 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/22(土) 07:35:09
諸外国で短期観光滞在する場合の査証（ビザの必要○　不要×）

　 　　　　　　　　　　日本人　　　　韓国人（中国にはビザ必要○　ロシアは在日にゆるい）

フランス 　　　　　　×＿＿＿　 ×（アメリカ・イギリスによる解放国）
ドイツ 　　　　　　　×＿＿＿ 　×（アメリカ・イギリス・フランス・ロシアに対する敗戦国）
タイ 　　　　　　　　×＿＿＿ 　×（イギリスに対する敗戦国・チェンマイから中国へ韓国塵が潜入）
台湾 　　　　　　　　×＿＿＿　 ×（台湾系タイ人の政府要人−軍首脳への人事ポストつけ工作）
シンガポール 　　　　×＿＿＿ 　×（元イギリス）
イギリス　　　　　　 ×＿＿＿ 　×
フィリピン 　　　　　×＿＿＿ 　×（元アメリカ）
グアム 　　　　　　　×＿＿＿ 　×（元アメリカ）
アメリカ　　　　　　 ×＿＿＿ 　×

スペイン 　　　　　　×＿＿＿ 　○（アルカイダ−テロ・バスク独立の北朝鮮人工作員問題）
中国 　　　　　　　　×＿＿＿ 　○（韓国塵ヤクザのモンゴル侵入・法輪功−西蔵−新疆独立幇助）
ブラジル 　　 　　　 ×＿＿＿ 　○（韓国塵ヤクザによる日本女性の達磨売春事件の発覚国）
ニュージーランド 　　×＿＿＿ 　○（香田イラク首切り幇助で留学の英語学校の問題・郵政民営−国）
オーストラリア 　　　×＿＿＿ 　○（日本女性留学生レイプ多発・イギリス信託統治領）
カナダ 　　　　　　　×＿＿＿ 　○（日本女性留学生レイプ多発・イギリス信託統治領）
ハワイ　　　　　　　 ×＿＿＿ 　○（日本女性留学生レイプ多発・アメリカの１州）
ロシア 　　　　　　　×＿＿＿ 　○（朝鮮人教祖オウム真理教によるロシア女性レイプ殺人事件）
チェコ 　　　　　　　×＿＿＿ 　○（韓国塵ヤクザによるポルノ撮影問題・東洋幼児売り飛ばし問題）
スロヴァキア 　　　　×＿＿＿ 　○（韓国塵ヤクザによるポルノ撮影問題・東洋幼児売り飛ばし問題）
ハンガリー 　　　　　×＿＿＿ 　○（韓国塵ヤクザによるポルノ撮影問題・東洋幼児売り飛ばし問題）
スウェーデン　　　　 ×＿＿＿ 　○（韓国塵ヤクザによるポルノ撮影問題・東洋幼児売り飛ばし問題）

653 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/22(土) 07:58:11
日本　・アメリカ信託統治領
韓国　・アメリカ信託統治領
タイ　・台湾（国民党系）託統治領
インド・アメリカ信託統治領（元イギリス信託統治領）

香田は星条旗にくるまれた遺体で発見される。

日本国はアメリカが州国とみなされて
、アラブ人および英米以外の諸外国（ロシア・中国含む[工作は日本が７アメリカ３
黒幕アメリカと呼び習わす]）から攻撃される。

日本人とインド人（パキスタン政府[民衆は反米]）はアメリカ人の手先であり
、韓国塵ヤクザ（ＫＣＩＡも・東洋系といえば・・・）が下手人と見られている。

アラブ人・諸外国＜＜＜＜＜＜＜＜＜アメリカ・イギリス

日蓮宗以外や土着宗派の民衆＜戦前キリスト教徒＜帰化人＜靖国参拝人
　　　　　　帰化人＜靖国参拝人＜在日朝鮮人＜新興宗教＜戦後キリスト教＜創価学会

654 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/22(土) 07:59:03
アラブ人・諸外国＜＜＜＜＜＜＜＜＜アメリカ・イギリス（連邦政府・総督任命）

自民党地方本部＜共産党内部の反朝鮮＜自民党地方本部＜自民党執行部（公明党・創価学会の指示通り）
　自民党地方本部＜自民党執行部＜旧社会党＜無党派＜旧社会党＜公明党・共産党の親韓派

　↓　↓　↓　↓

自民党地方本部＜共産党内部の自民（郵政派）＜自民党地方本部＜公明党フレンド
　自民党地方本部＜公明党フレンド＜公明党フレンド＜公明党フレンド＜公明党フレンド[モルモン・ユタとか]＜公明党・共産党の親韓派

655 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/22(土) 15:02:29
東トルキスタン亡命政府声明 ２００５年７月３０日
ワシントンで国会の会議を開き憲法を改正し憲法によって内閣を改革した。
東トルキスタン亡命政府内閣メンバー
首相兼外務大臣：（アメリカ）大統領：（サウジアラビア）副大統領：（トルコ）
国会議長：(アメリカ）副議長：（アメリカ）、（女性、トルコ）

中国軍 沖縄に侵攻【アメリカ１８日共同】アメリカ国防総省は１８日未明
中国から日本（沖縄県）に中国軍が侵攻したことを発表した。
１０月１８日未明にガス田付近に配備された中国側艦艇の哨戒に出ていた
海上自衛隊那覇基地第五航空群所属、第５航空隊のＰ３Ｃ哨戒機に
中国艦艇による砲撃に端を発し
日本側よりＦ１５戦闘機３機がスクランブル発進。それに対し中国側から
出撃したスホイ３０ＭＫ２戦闘機５機がＦ１５戦闘機３機を追尾する形で
沖縄県上空に侵攻した。現在、沖縄上空にてアメリカ軍および自衛隊と
中国軍とが交戦中、中国側も戦力を逐次投入し、戦線が拡大している模様。
小泉内閣は内国安全保障委員会を緊急召集した。政府は中国側との交戦を
否定しているものの、アメリカ国防総省発表によると交戦の事実は
ほぼまちがいないようだ。（共同通信） - 10月18日16時08分更新

ロシア軍札幌に侵攻【　】政府はロシア側との交戦を否定しているものの
アメリカ国防総省発表によると交戦の事実は
ほぼまちがいないようだ。（共同通信） - 10月18日16時08分更新

ロシア軍工作員と自衛隊員の特殊部隊との交戦（スタンガンと特殊刃物などでの）の模様？？？
札幌の公共施設敷地内（自衛隊・警察・官公庁・公民館など）でか？？？

----------------------------------------------------------------------
残念ながらとっくに時効になっている。民法では、
善意取得の場合で10年、悪意取得の場合でも20年　平穏かつ公然と
他人のものを占有すれば所有権を取得できる。（取得時効）平穏とは、
法廷上の争いがないことを意味し、法廷外で　いくら争っていても関係ない。

ただし、時効は国有地には生じない。たとえば
戦争で相続人無く死亡した場合、その土地は国有地になる。
だから取得時効は成立しない。調べてみればいいと思う。

656 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/24(月) 04:42:12
【ザ】【ザ】改定・さあ改革だ！日本のキリスト教会！！
http://religion.bbs.thebbs.jp/1130094972/0-

657 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/24(月) 04:47:03
【ザ】【ザ】改定・さあ改革だ！日本のキリスト教会！！
http://religion.bbs.thebbs.jp/1130094972/0-

讃美歌２６７神は「我がやぐら」
http://www.hi-ho.ne.jp/luke852/music/h267.mid

辛酉教獄（星湖学派虐殺）・
丙寅邪獄（明治維新前・西学派虐殺）・
甲午政変（ソウル中央郵便局の破壊・開化党虐殺）・
斥倭洋昌義（東学党の民乱・独立派虐殺）・
明洞聖堂を出て暗殺あるいは
暗殺されそうになった遭難者に追悼す。

１０月３１日　宗教改革記念日
　ヨハネによる福音書8：31−36　エレミヤ書31：31−34　ローマの信徒への手紙3：19−28

１１月１日　死せるキリスト信徒・聖徒の日・レクイエム（鎮魂歌・パニヒーダ[東方正教]）

658 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/25(火) 08:18:42
讃美歌121番「まぶねのなかに」
　http://www.senzoku.org/121.htm

讃美歌294番「みめぐみゆたけき」
　http://www.senzoku.org/294.htm

讃美歌354番「かいぬしわが主よ」
　http://www.senzoku.org/354.htm

讃美歌380番「たてよ、いざたて　主のつわもの」
　http://www.senzoku.org/380.htm

讃美歌130番「よろこべや、たたえよや」
　http://www.senzoku.org/130.htm

讃美歌267番「神はわがやぐら」
　http://www.senzoku.org/267.htm

讃美歌312番「いつくしみ深き」
　http://www.senzoku.org/312.htm

讃美歌148番「すくいのぬしは」
　http://www.senzoku.org/148.htm

讃美歌　194番「さかえにみちたる　かみのみやこは」
　http://www.senzoku.org/194.htm

讃美歌352番「あめなるよろこび」
　http://www.senzoku.org/352.htm

659 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/10/25(火) 10:16:25
★新日本（倭国[６６国]・蝦夷国[日高見国]・北越・両毛・熊襲・隼人）
楽浪郡不而県（フジ県）→慰礼城・南漢山城・漢城・ソウル市南半（三田渡・三田洞ふくむ）
穢（ワイ）侯フジ
↓
藤原鎌足（フジわら摂関家）天の児屋の命（アマのコヤネの尊）→天伊・甘井
大伴金村（健牟羅城・ちん[金]むら[村]城・新羅城）→大伴・伴


淮（ワイ）は韓王で秦空地に海より逃げて住む（真番朝鮮）
　　　　　　　　、父の名は否で朝鮮侯（燕人衛満・魏満朝鮮・王倹朝鮮・王倹城[平壌城]）
↓
倭（ワイ・小柄・チビ）の倭人が弁辰に住む・同じ弁辰に住む弁人は大柄
↓
辰人（金城人・新羅城人）は小柄で辰語をしゃべり、秦の始皇帝の時に
　　　　、斉・趙・燕から亡命して馬韓の東界の大海が見える東浜に移り住んだ。
　　　　　中国人（秦漢の時代の人）の呼ぶ呼び名で文物を呼んでいる。

楽浪郡楽都県
弁辰楽奴国
貊族→高句麗の南侵で扶余の高麗族が伯済に移住・百家斉海
馬韓伯済国
加羅王荷知（から王ニチ）→扶余→泗比
↓
中大兄皇子（ナカの大兄の皇子）→那珂・那加・中・奈賀・仲
金真平（楽浪郡公・新羅王・加羅任那諸国）→砂金（み[御]＿さご[ん]）・金為時（こんのタメトキ）・紺野・今野

★旧倭国（海北９５国・６６国・ほか）
聖徳太子（小徳阿輩台・倭王武〜推古天皇）・蘇我・小野・物部の滅亡

660 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/01(火) 11:04:39
チョゲ（曹渓・朝鮮禅宗）チゲ（保負商人夫）チョンゴル（鍋物）チョンマネヨ（どういたしまして）
　チョンのマネして　チョンマネヨ
　シッレ（失礼）ヘッスムニダ　カムサ（感謝）ァムニダ　アンニョン（安寧）ケセヨ　れすケセヨ

父の家がチュンチョンナムド（忠清南道）チョンヤングン（青陽郡）でトンチミ（漬物）創りでした。
母の家がチョンラナムド（全羅南道）モッポ（木浦）でホンオ（洪魚）を獲ってた漁師でした。
父も母も姓をチョン（全）と言います。チュンチョンのチョンとチョンラのチョンのチョンです。
チョンさん。まさしく本物の正真正銘のチョソニン（朝鮮人）ですね。

陳健一（ちんチンいー[北京語発音？]・チェンチングイヤ[広東語？]・チンチン良い）

金真平（ちんチンピン[北京語発音？]・チンちぇんピィング[上海訛？]・チンのチンピラ・コンのマヒラ）

朴鎮虎（ボクちんコ[日本語発音]）

高煥玉（コウかんダマ[日本語発音]・コふぁんオック[韓国語発音]）

金玉均（キムおっキュン[韓国語発音]・きんタマきん[日本語発音]）

金銀姫（キムうんピ[韓国語発音]アジアンビューティー[アメリカン・マガジン（ポルン）]）

661 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/02(水) 07:06:52
男の家系を残す「特殊な御家柄」なんで「そんな家風」がなくなれば
アピール点とか売り文句の古代から男が続いてます。が無ければ
タダの人じゃない。

一般人に成り下がるんだったら「天皇だけ特別」は
必要ないんじゃないの。

何の為に太平洋戦争を戦って来て、天皇万歳といってシんで
あるいは、お国の為・陛下がおっしゃるので
耐えがたきを耐え、忍びがたきを偲び。という
アメリカ進駐軍と金魚の糞の朝鮮進駐軍の
暴行・略奪・刹人を、やり過ごして来たのか判らん。

天皇の助命嘆願でアメリカに打電している間に
サイパン戦（マリアナ・パラウ・トラック・北東ニューギニア・南洋）
硫黄島戦（小笠原）・沖縄戦（琉球）・
本土空襲（日本・北海道）・原爆（広島・長崎）・
ソ連軍の強嬲虐刹（満州−北朝鮮−南樺太−千島−北方４島）・
進駐軍の刀狩・強嬲虐刹（旧日本領全域）
と、なったんじゃないの。

天皇を守った意味が無い。無駄だった。となる。
沖縄米軍基地追い出すぐらいなら
横須賀米軍基地を追い出したらどうだ。

662 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/02(水) 07:09:21
天皇を守った意味が無い。無駄だった。となる。
沖縄米軍基地追い出すぐらいなら
横須賀米軍基地を追い出したらどうだ。
幕末に自力で横須賀に近代港を作り製鉄・造船の走りとした
文明開化のさきがけをアメリカ軍に蹂躙されている。と
恥と思わん神経が判らん。
そこが選挙区で地元の現首相だから憤懣やるかたない。

天皇を女にするより、旧皇族を復活させれば良いのではないかと思う。
「天皇制」を廃止して
象徴の元首を「大統領制」とか「大君制」にすればいい。
「大君制」は江戸幕末に徳川将軍を元首にする立憲君主制を考えた物。

全国に東照宮が敬われるより
全国に伊勢の御札が敬われ、尊皇攘夷の明治維新となった。
国家神道の始まりは、地元の神社ではなく
伊勢神宮中心主義から、中央集権が始まった事だ。
その後、太平洋戦争の前後から靖国神社に移行した。

徳川将軍（直系：徳川氏・傍系：松平氏など）・
足利将軍（傍系：喜連川氏など・縁戚：細川氏など）・
北条執権家系（守護職：島津氏など）
日本伝統家系の
「輪番制」でも言い訳。どうせ象徴だから。
「大君制」の立憲君主国でも良いと思う。
「天皇制」は真珠湾だの玉砕だの池沼を生むからイランと思う。

663 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/02(水) 07:14:53
池田大作を差し置いて女帝の婿に韓国人がなる

なんで創価学会の韓国人の男が「日本の天皇」で
女帝が「日本の天皇になったが結婚した途端
、法律改正で天皇から外れる」ような事を
横須賀基地返還もしない横須賀選挙区首相にされねばならんのか。

大和民族の敵なのか・大和民族ホロコーストなのか
日本国籍の売国奴なのか・日本国籍の国賊なのか
首相の脳みそと心の中は、在日朝鮮人の思考回路と感情を持つのか

664 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/02(水) 07:16:24
李朝を潰した韓国男を天皇にする気か

665 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/02(水) 07:38:13
自分に都合のいいキリスト教をしたければ
独学でキリストを勉強して、インターネットＨＰでキリストを敬っていれば良い。
ＨＰ見るだけでもしょうがないから、振込みなどで献金してみる。
３千円とか５千円とか１万円とか
神社や加持祈祷寺の御札や祈祷料や占い代みたいだが。

教会の人間関係に足を踏み入れるなら
教会の協会員と牧師の付き合いに調子をあわせざるを得まい。といっている。
教会員と付き合えないなら教会に行けた者でない。

老後や傷病の介護や就職や受験に部屋・家・事務所・土地探しなど
生活を保障する団体ではないのだから期待しない方がいい。
以前期待したが嫌がらせを受けて終わった。教会に貢がせる
騙し語りと見せ掛け演戯しか言わない説かないシない。

むしろ付き合って損するが
世間体を見せんが為にキリスト様を拝みに行っている
くらい飲んで掛かって通わないと、惨めなだけ・悔しいだけ・生活の足しにならない。

精神修養だけなら宗教はいらなく、読書だけ・勉強だけ
生活や仕事に勉強から言えば、創価学会に全然負けている。
それは真理とか真実とかと関係ない次元や世界の問題話。

666 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/02(水) 10:45:05
陰謀だろうねぇ。こき下ろしだろうね。仙台がホボ乗っ取られているソウカに。

東北そうかイーグルス・ベガルタそうか・
牛タン・カルビ・ホルモン・キムチ・ソウカ家庭料理と
くれば在日ソウカだろう・・・

カトリック北仙台教会の敷地が道路拡張工事で公道の接面が２Ｍぐらい引っ込み削減された。
現在進行中なんだが
日本キリスト教団のある教会前の道路拡張工事も接面が１Ｍぐらい引っ込み削減されそうな気がする

仙台教区（青森・岩手・宮城・福島「旧・陸奥国」　元寺小路教会　司教[空位]）
ドミニコ会（北仙台教会　司祭[空位]）
オタワ女子修道会？（カナダ−ケベック州（フランス州）・フランス語）
女子パウロ会

ドミニコ学院（女子高　幼・小？・中・高「フランス語科」）
ウルスラ学院（女子高から男女共学へ名称変更、英知高（Ｈ高・グノーシス高とも読める））
白百合学園（女子高　幼・小？・中・高・短大）

例のＭ司教在位中に起こった事です。

667 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/02(水) 10:50:09
高校野球の東北高校の元の場所は
創価学会文化会館とモルモン教会に挟まれた公園で
東北高校の前身の「数学院」の跡地
そこから南光沢の小松島に現在の東北高校があるのだが
仙台駅前〜花京院〜上杉〜宮町〜南光沢から南光台に〜黒松・八乙女の泉区へと
在日とソウカとヤクザのお宅が密集して北へと延びている

さらに就職枠の三菱地所そうかパークタウンの分地に紫山を柴山に見せかけ
このソウカぱーくタウンの分地に白百合学園の高校をムリクリ移転させ
もとの白百合学園の土地を、乗っ取った東北電力に移転させ
東北電力の引越し前ビルの区画を乗っ取り
三井系のダミー三菱系のダミー会社がテナントに入っている。

受注仕事はソウカの下請け会社や
フレンドの扱き下ろしで泣かされている会社ばかり入札
ソウカなしに生きていけない仙台。

668 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/02(水) 10:50:34
商工会議所は地元商人の苦情を受けるのをビビリ指導せず
ソウカの斡旋者が来ると上座扱いという強者ぶり。
仕事を出したり・金を貸す所が、やはり権力者。

病気になっても大学病院はソウカペース。
警備会社は創価学会の肉工場・文化会館警備のご用達・警備員もガカーイン。
警備会社の人事担当と総務もガカーイン。東京帰りのガカーイン。
しかも帰化人の場合がある。
警備会社は１社ばかり利用じゃないよ。数社、いや孫受けまで数十社。
仙台の警備業協会の土地の斡旋もガカーイン。

お医者先生の東北大の医学部出身総長も
医学部出身の初代総長（通算６代目総長）のガカーイン元総長の命令かに有る。
反旗を翻すと・・・扱き下ろしが起こる・・・
・・・関連の医学生・看護師（女性）・
薬剤会社・医療機器会社・開業医・勤務医の日程・全てが
泣くことが起こる。
いつ筋弛緩剤の事件の濡れ衣廃業が起こるかビクビクである。

ガカーイに支配された町・センダイ。

669 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/02(水) 10:51:48
生協ＣＯＯＰも
建物増改築・敷地道路工事・警備・就職雑誌編集社・配送トラック修理工場など
全てソウカ子会社で在日がウヨウヨで
帰化人の方が脅されている。

共産党のポスターを掲げるガカーインだというわけだ。
民主党のポスターを掲げるガカーインだというわけだ。

時折、選挙期間中だけ公明新聞や聖教新聞の掲示板を掲げ
聖教新聞掲示板が
生協新聞掲示板に期間限定で変わっていたりする。

670 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/02(水) 10:59:50
在日は、日本人名を使っているが
帰化人は、もともとの日本人名で無いから一聞きで判る。

在日は日本人のつもりで帰化人を攻撃している。

帰化人は地元民で
在日は東京（そうか芸能界指導？）・大阪（金融業指導？）・
名古屋（韓国調味料？）・広島（１００円ダイソー）・
高知（ヨサコイ−イベント）・香川（穴吹工務店マンション建築）・
福岡（韓国ソープ風俗指導？）から来ていて
仕事の割り振りで幅を利かせている。

帰化人は、禅宗寺・神社・官公庁・駅前など重要各所の四辻に
家を構えている場合が多いので
在日に狙われソウカの扱き下ろしと前線基地にされている。

671 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/06(日) 11:29:51

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★★★キリスト教の礼拝−教義−教会訪問など★★★
　http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1119050981&st=220&to=236&nofirst=true



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672 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/07(月) 22:23:16
>出エジプト記
>23:19 あなたは、土地の最上の初物をあなたの神、
>主の宮に携えて来なければならない。あなたは子山羊をその母の乳で煮てはならない。

チーズ　　　　乳製品
ハンバーグ　肉製品

ユダヤ教では　一般に　肉製品と乳製品を　一緒に食べない様です。
古代のラビは　肉料理を食べた後　丸１日時間を置かないと
乳製品を食べなかったそうです。

その時間は　ドイツで三時間　ポーランドやロシアでは六時間
オランでは　７２分だそうです。

-------------------------------------------
さらみピザ、食べれないジャン。イタリア料理の肉乳製品混合はアウトだな。

ピザ食えない（乳＋肉）
ラーメン食えない（ブタ）
鰻丼食えない（ウナギ）
・・・つまらんシューキョーだ。

モルモンみたいに
緑茶・紅茶・コーヒー・酒（ワイン・日本酒・焼酎・バーボンなど）が飲めない・
タバコ吸えない・・・・・つまらんシューキョーだ。

673 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/07(月) 22:41:42
ケンタッキーフライドチキンはＯＫだが
マクドナルドじゃ、オレンジジュースにチキンナゲットしか食えないジャン。
ドトールやベローチェでオレンヂジュースかミルクじゃ
僕ちゃんオッパイだのマイマザーとか野次られそうだな。
ドライフルーツにシリアルに牛乳では、ケロッグの世界だな。
セブンスデー・アドベンチスト並だ
原始教会・・・ケロッグいかがですか。
ワインはモルモンとモロナイが許さないですよ。モロアリの説ですが。。。
カナの話からしてモルモンってアウトだよね。

674 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/21(月) 23:25:38
藤原北家→伊勢斎宮頭藤原氏→加賀斎藤氏（越前押領使）−越前敦賀秦氏※
　↓
富樫・林※・疋田（敦賀郡疋田村斎藤）−吉原※・河合斎藤（越前国坂井郡足羽郡）→坂井
　↓
加藤（加賀斎藤）・後藤・進藤・熊坂・竹田・千田※・鏡・勢多・赤塚※・滝口・
河合※→長井（武蔵国幡羅郡長井庄・原氏）
　↓
美濃斎藤・西村※→斎藤道三→家臣娘・春日の局

熊○・星○・今○＿※（ただし、熊坂・熊谷・今川・今村などは大和民族苗字）
○熊・○星・○今＿※（ただし、赤星などは大和民族苗字）

宮城土来の珍しい苗字：　熱海（あつみ）・木皿・荒・猪狩
菅公崇敬集落：　菅間・菅江・菅沼・菅原・菅野
千葉支族：　須藤（すどう）・首藤（すどう[山之内一族婚姻家]）
大崎地方：　高橋・佐々木・小野寺・畠山・三浦・渋谷・結城・那須・四方田・梶原

小山：　こやま[関東]・おやま[東北]
茂木：　もてぎ[関東]・もぎ[東北]
菅野：　すがの[東北以外]・かんの[東北]
首藤：　しゅどう[東北以外]・すどう[東北]
梅津：　うめず[千葉]・うめつ[宮城]
さとう：　左藤[相模]・佐藤[東北]

相模左衛門尉？のいわくで・左藤
佐渡の藤原のいわくで・佐藤
奥州藤原の佐（たすけ）のいわくで・佐藤
よくわからんが東北だし集落みんな一緒なんでいいだろうの・佐藤
佐野の藤原のいわくで・佐藤

斎藤支族の竹田氏の伊達藩水沢の斎藤家だと
海軍出身で朝鮮総督を間をおいて２期勤めた斎藤實（さいとうマコト）がいる。
２２６事件で暗殺されている。首班は池沼の皇道派の栗原・香田など。

伊達藩の有名人には他に
伊達藩前沢に（別のレスで水沢と間違えの）高野長英（幕末思想家）がおり
伊達藩に出仕した江戸からの林子平（海国兵談？）と
江戸の伊達屋敷の下士の庶子に高橋是清（蔵相・内大臣）がいる

675 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/24(木) 15:29:12
　★李氏朝鮮
李ス光『芝峰類説（チポンユソル）』（著者名：イすグワン　在野の学者[役職に就いてない両班]）
姜抗『看羊録』（著者名：カンはん・抗はサンズイ）全羅道霊光郡で藤堂高虎の捕虜となる
李舜臣『乱中雑録・乱中日記』の現代韓国側の学者の註
２０００年代の韓国旅行物の現代韓国人の談話と１９８０年代の観光旅行本の食文化の解説
　★西洋人
宣教師フロイス『日本史』かうらい人（高麗人・当時は「李朝」の名称を知らない）をさらう件
ダレ神父『朝鮮事情』食と拷問について（技術者が居らず食文化は貧しいが尋問拷問の種類が多い）
　★李朝の文化流入方式
女性による接待（ポン引き）によって相手を酔わせて文物を盗んで記憶違いで自分達のものと言い張る
密輸入者や接待相手を民衆リンチで殺して追いはぎして民衆に山分けアリバイを捏造
前漢武帝の中国人が住む朝鮮半島４郡の時代から、師匠や先生に師事し真面目に働くとか頭に無い。

676 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/24(木) 15:38:45
太閤秀吉の時代に
李氏朝鮮（明代〜清代）では「水軍節度使」というが
明代は「水師都督あるいは舟師」で、省庁の長は「巡撫」
宋代は「前殿都点検？（漢字違う）」で、省庁の長は「知事」
唐代の「安録山の乱」の後に「万里の長城以南」に「節度使」を設置

677 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/24(木) 15:49:57
唐代：安禄山は胡族で「胡乱」
明代：蒙古北元は北虜「虜乱」満州族の侵攻も「虜乱」
文字の獄などで「胡氏」の姓名あり
現在の人民中国の主席のフーチンタオ（胡？？）の名。

678 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/24(木) 15:57:13
旗人：　満州八旗・蒙古八旗
漢人：　漢人緑営（康熙帝の時代に
　　　　　　三藩の乱・南明[明王朝亡命政権]討伐・安南の役などの平定で動員）
満漢満席（満人も漢人も問わないで満員御礼・商売繁盛の意味
　　　　　満洲人と蒙古人の通婚は認められるが、漢人や朝鮮人とは認められない）

679 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/24(木) 16:03:57
　八旗（満洲人・蒙古人・満洲皇帝は元王朝の蒙古玉璽と明王朝の漢人玉璽を持つ）
黄旗＋縁取り旗：　皇族
白旗＋縁取り旗：　貴族
青旗＋縁取り旗：　勇者
赤旗＋縁取り旗：　一般人
　郷勇（漢人・郷紳[士大夫]・挙人[進士[唐代]]）
緑旗：　漢族武人

680 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/24(木) 16:05:44
　八旗（満洲人・蒙古人・満洲皇帝（ハン）は元王朝の蒙古玉璽と明王朝の漢人玉璽を持つ）
黄旗＋縁取り旗：　皇族（アゴ）
白旗＋縁取り旗：　貴族（ベイレ）
青旗＋縁取り旗：　勇者（バートル）
赤旗＋縁取り旗：　一般人
　郷勇（漢人・郷紳[士大夫]・挙人[進士[唐代]]）
緑旗：　漢族武人

681 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/24(木) 16:08:11
ロシア皇帝（ツアーリ）のロマノフ王朝は
キプチャク汗の蒙古皇帝と
ビザンツの東ローマ皇帝の両方の婚姻血族と称号帝冠を持つ

682 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/24(木) 19:29:45
穢（ワイ・えびす）・貊（バク・えびす）

　貊→馬韓＿辰王（馬韓月支国）＿韓語＿真蕃郡（本当に[真]蛮人[蕃]・真蕃朝鮮）
　　→馬韓伯済国→百済→扶余（百家済海＿満洲[三姓女真・野人女真]の扶余地方）
　　→馬韓伴跋国→健牟羅城（金村城・大伴金村→大友）
　貊→弁辰（辰[馬韓の東界だが辰と別]）＿辰国＿弁人[大柄]＿弁語＿楽浪郡楽都県（弁辰楽奴国）
　　穢→辰韓＿辰国（馬韓の東浜で秦の空き地）＿辰人[小柄]＿辰語＿楽浪郡屯有県
　　　→辰韓斯廬国→婁寒（廬韓・穢王不而を改易した）→加羅任那の倭に占領された新羅城
　　　→高句麗好太王[広開土王]の新羅城解放＿玄菟郡高句麗県・楽浪郡朝鮮県（平壌・王倹城・王倹朝鮮）
　　穢→韓王の淮[ワイ]＿倭人[ワイびと]＿倭語＿楽浪郡不而県（穢侯不而・倭侯藤・倭王富士）

韓→加羅任那
（加羅国王荷知[韓国王日・中国の臣下である荷知[智]→臣智が激し韓が忿かり]）

加羅任那諸国を継承→新羅（楽浪郡公で新羅王・金真平[仮説：今野麿比良？]）

楽浪郡公→郡王（郡公）より
　　　　　親王（明時代の李氏朝鮮王の地位？は王に準じる[韓王の準]）
　　　　→国名選定２案を出し和寧国より朝鮮国を明国（造語：朱氏中国）から拝命
　　　　→遼東半島（関東州と朝鮮国境までの周辺）遼寧省・大和民族（倭国＋蝦夷国[俘囚の地]）

683 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/24(木) 19:41:28
穢[ワイ]あるいは
　淮[ワイ誤字として準（侯は王に準じる）]が朝鮮侯が韓王を僭称

684 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/24(木) 20:08:44
馬韓古蒲国→任那己文県（馬韓伴跋国が配下に収める・
　　　　　　　　　　　　　　　　健牟羅城[金村城・大伴金村→大友]）

楽浪郡海冥県？→弁辰狗邪国→任那日本府→金官国→新羅金官京→
　　　　　　　新羅金官京→李朝済浦（馬山）〜富山浦（釜山）→韓国金海

楽浪郡帯方県→帯方郡帯方県→慰礼城→北漢山→漢陽→京城北部→ソウル北部

楽浪郡不而県→南漢山・三田渡→漢城→京城南部矢印→ソウル南部・三田洞

685 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/25(金) 07:39:51
太閤秀吉の出兵の引き上げ後に薩摩が琉球で砂糖を栽培
・なので江戸の始めには砂糖を使った食べ物はあった。餡蜜ほか。

江戸時代の西南の農民にも苗字（姓名）はあった。
長州（毛利領国の縮小）や土佐（もと長宗我部）などの農民は
旧主君の下士から俸禄の土地が減って帰農していたから
庄屋・名主ほどの豪農から自営農まで苗字があった

江戸時代の幕末まで遡る
東北のお寺の墓に苗字の下の名前があるので
東北の農家にも苗字（姓名）はあった。

葛西・千葉・大崎は伊達藩（東北）に帰属していたため
鎌倉〜室町時代で太閤検地や取り潰しの大名の家臣の侍が
帰農した場合が多い。農家となった
とはいえ昔は姓名を持つ武士だった。

686 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/25(金) 07:40:37
室町時代の田楽などの祭りの絵図に米を炊いて食べている図や
餅をこねている図があり
キビ団子（キビと吉備の国のゴロあわせ）もある事から
庶民でも団子にして食べる習慣があった。
自分の爺さんから、爺さんの爺さん（ひヒ爺さん・江戸の後期）でも
お米を食べていた話を聞いていた

奈良・平安時代の地名の
稗貫（ヒエぬき）阿波・安房（アワ）ではないので
江戸時代にも農家は
キビ（岡山）・ムギ（麦飯・江戸）・
ソバ（蕎麦掻き・信州）・コメ（東北）を食べていたのであるから
奈良時代の農業の事例を聞かないのでヒエ・アワ・コウリャンを食べていない。

つまり李氏朝鮮が
大正時代まで奈良時代（新羅時代）の食生活（稗アワ高粱）だったからといって
日韓併合で日本と朝鮮の農家の食生活を摩り替えて
歴史教科書に改ざん説明される覚えは無い。

在日朝鮮人の多く住む
千葉（八街周辺・開拓村・南京豆畑）・
埼玉（浦和周辺・開拓村・畑が多い）が、畑が多いにしても
千葉の佐倉・東金・八日市場などは一面が水田のコメ作地帯であり
埼玉の加須・熊谷・利根川沿いも一面が水田のコメ作地域であり
江戸・関東はコメを生産していなく
江戸時代に農家はコメは食べられなかった。という話にはならない。

687 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/25(金) 07:52:43
社会党や日教組の教育が
日本の気候風土を見て思いついた「在日朝鮮人の作り話」と
日本を占領した「アメリカ兵の決め付け」を元にして
日本の教科書に織り込んで学校の授業で教えた結果だと思われる。

688 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/25(金) 08:27:28
日本は倭寇など移動が自由で
武士の一存で仕える主君（大名[武家・公方（将軍）]・公家[貴族]）を
いろいろ替えて奉仕するので上の名前（苗字・姓名）も必要になってくるが
朝鮮は礼学でニム（任と書き長老の事）が絶対的で
生まれたマウル（邑）から出て移り住む事もなく
出てもナラ（面：みょん）のナウリニム（主人様）の言いつけ
通りの人物しか相手にしないので「上の名前（苗字・姓名）」が必要ない。

海西きむナウリニムの所のチゲ（人夫）でスク（順）という者です。
で事が足りるのである。
日本だと村の鎮守の隣の菩提寺の和尚が手形（紹介状）を発行して
宿場町や城下町の商家の奉公に村の百姓に手形を書くようなもの。

李朝７３０万人口の２万人（ダレ神父「朝鮮事情」字を知る者２万人）の
貴族階級の「ヤンバン（両班）」に召し使われる
「率居ノビ（奴婢）」「サンノム（常奴）あるいはチャンミン（常民）」の
チゲが朝鮮人口のほとんどだったから
ほとんどの朝鮮人に苗字（姓名）はなかったのである。

689 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/25(金) 08:37:27
大正時代に日本が植民地にして登記簿と戸籍を作り出してから
朝鮮姓名を朝鮮奴婢たちにも名づけられる事が始まった。

地方になると隠し子も多く戸籍に載ってない場合もあり
朝鮮戦争後にアメリカ軍と軍事政権が
「共産ゲリラ狩り・工作員狩り」で苗字・姓名を登録するのが徹底した。
つまり朝鮮人は日本で１９５５年体制が始まった頃に
姓名を名づけるのが徹底した事になる。
住民票に無ければ偽名としてゲリラとして即処分という事である。

アメリカ兵は占領７年間に日本国内で日本人警察や日本人役人などを殺し
アメリカ兵の言う事を聞く朝鮮人を殺された日本人の戸籍で通させている場合があった。
その後に朝鮮戦争でその多くはアメリカと敵対する北朝鮮側の朝鮮総連や社会党側に走り
アメリカの占領政策が日本国内海外で
在日朝鮮人による日本人の拉致行方不明や結婚詐欺性犯罪や殺人犯罪の原因を作った。

帰化人名：真面目な朝鮮人出身の帰化者・通名で帰化人名を名乗る北朝鮮国籍人
日本人名：通名の北朝鮮国籍人・日本戸籍の日本人を殺し、なりすました朝鮮人

690 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/25(金) 12:40:40
×　スク（順）
○　スン（順）

691 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/26(土) 20:43:00
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1123923666/279-338

http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=asia&key=1097115529&st=605&to=621

千葉−八街の隣の山武の農家（登記簿測量の原野で明治末期の開拓村）
　　大正初期開拓村が鎌倉時代からと偽る。
　　近くに室町時代の日蓮宗の寺（鍋かぶり日親）。

隣の隣の町の平野部に古墳時代（飛鳥・奈良時代以前）の古墳あり
　　北隣の町に平安時代の平将門をいじめた叔父の屋敷の町がある。

アメリカ軍が来て大正時代の開拓村の
　　水飲み百姓が農地解放（自営農創設特別措置法）で農協を頼り農作。

成田空港反対の時代に駐在（交番・警察）を襲撃し放火消失。
　　頼る付き合いの家のポスターはアメリカ軍に開放された共産党のポスター

戦中は西北のかなりの距離に陸軍の飛行場があったが
　　ピーナッツ畑の脇を走る４メートル程度の長い直線道路を
　　陸軍飛行場と偽って説明・東北の大学出などにわからないバレナイと嘯く。

バブルの時に立てた建売中古（未入居３〜５年たちの建ち腐れ物件）の
　　合鍵を盗み作り、入居した家を留守中に空き巣しまくり
　　千葉や東京の街から来た人間の記憶違いと地元警察に言い逃れまくる。

教科書に江戸時代の農家はコメを食べないというから
　　千葉の戦前（大正）の昔から住む農家のオレが言うから間違いない。
　　共産党の学校先生だって教えているし、言っている。という。

アメリカ軍は、農地解放で刀狩で日本全国行脚の際に
　　西部劇の青空上映の映画を見せて
　　ア！メリィキャは「人道に反しない・民主主義・平等」と説きまくる。
信じる共産党員とアメリカ兵に土地をもらった小作人たち。
　　数年後に朝鮮戦争が起こり駐在所（警察）を放火襲撃。反米−鉄パイプ騒動。

692 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/26(土) 20:45:44
聞き分けの無い子（副題：特殊学級送り寸前・・・小さい時からイビタレ坊主）
　　　ある時代の関東の某県の幼稚園での出来事
（ちっちゃい頃から異端児・問題児だけど怖くない池沼・笑える池沼・人生はギャグだし芸術だし）
保母さん：青信号になったら手をあげて渡りましょう。良い子のみんな？判りましたね。
園児の皆：はーい。（一人だけツムジ曲りが居る。その名はＫちゃん[さすが〜・・・？！]。
Ｋちゃん：センセーの嘘つきー。
保母さん：Ｋちゃん何て事いうの。口が悪いわよ。どこがウソなの。センセーに言って御覧なさい。
Ｋちゃん：あれは緑だじょー。アオじゃない。だからウソだじょー。
保母さん：昔っから緑の光でも青信号って言い習わしているの。
＿＿＿＿：皆もアオって言ってハイって返事したでしょ。
＿＿＿＿：皆に調子を合せないと仲良しになれないわよ。お利口サンになさい。
Ｋちゃん：お天道様にうそついちゃいけないんだじょー。センセーは意地悪だ。
＿＿＿＿：先生のスカートとオネーチャンたちのブルマーはアオだじょー。
＿＿＿＿：信号の緑じゃない。違う色だじょー。
保母さん：ダレから教わったの？
Ｋちゃん：おとーちゃん！
保母さん：お天道様は神様じゃないしウソとか関係ないの。
Ｋちゃん：ウソつきはドロボーの始まりだジョー。
保母さん：聞き分けの無い子ね。皆と一緒にしないと村８ブなのよ。
＿＿＿＿：８チャンって言われないようにしなさい。
Ｋちゃん：みつばちハッチだって悪くないじょー。
保母さん：ママに教えてもらいなさい。センセーから話しておくから。
Ｋのママ：私の方から小学校に入ったら特殊学級送りにならないように
＿＿＿＿：Ｋチャンには言い聞かせておきますから。
保母さん：オトーサンが金権腐敗はイケナイという労働者の社会党に熱心だと
＿＿＿＿：お天道様のせいになるのね。カエルの子はカエルだわ。

大人になったＫちゃんは恥をかいた。
昔から言い習わしている「言葉を改革する」アカを信じないように心に堅く決めたのであった。

693 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/26(土) 21:05:19
味の有るナカなか居ない池沼で、思考を凝らした屁理屈こく池沼ですよ。

694 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/11/27(日) 17:24:08
李氏朝鮮では、伊勢神宮に相当する庶民信仰・巡礼が無く
ノビ（奴婢）はマウル（邑）やナラ（面：みょん）から出て生活する事が無かった。
ナラには、ナラニム訛り
ナリニム（御主人様[なうりニム]・長老・官職無い両班[やんバン]）が居て
その指示下に生活していた。

固定の店を持つ露天商が日本文化流入時に発生しただけで
李氏朝鮮は本来的に
地方の有力の任（ニム）の屋敷と
日本との貿易港（釜山鎮の東莱城府の「莱商」という行商組合）と
中国役人歓迎の迎賓館の町（義州[湾商]・平壌[柳商]・開城[松商]・
　　　　　　　　　　　　漢城府[市塵（京江商人[日本の近江商人のもじり]）]）を
「行商」する行商組合「莱商・湾商・柳商・松商」と
行商夫たる白衣文化の”荷背負い人夫（チゲ）”が居たのみであった。

開城から先は、中国人が居住し　中国への一本道の街道筋の駅と城に
朝鮮人が武役で駐屯する点と線の支配のみがあった。よって
大同法（１７００年前後）という李朝の収税方法に定められた収税地域で
朝鮮王の統治地域は開城以南であった。

黄海道・平安道、および女真族や満州族対策と済州島の流刑地経営は
収税対象と居住一般民衆は、李朝の統治対象外であった。

695 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/09(金) 21:08:09
★ひらがな★　達筆　★
安以宇衣於＿あいうえお
加幾久計己＿かきくけこ
左之寸世曽＿さしすせそ
太知川天止＿たちつてと
奈仁奴祢乃＿なにぬねの
波比不部保＿はひふへほ
末美武女毛＿まみむめも
也−由−与＿や−ゆ−よ
良利留礼呂＿らりるれろ
和為−恵遠＿わゐ−ゑを
无−−−−＿ん−−−−

----------------------
★カタカナ★　略筆　★
阿伊宇江於＿アイウエオ
加幾久介己＿カキクケコ
散之須世曽＿サシスセソ
多千州天止＿タチツテト
奈二奴祢乃＿ナニヌネノ
八比不部保＿ハヒフヘホ
末三牟女毛＿マミムメモ
也−由−与＿ヤ−ユ−ヨ
良利流礼呂＿ラリルレロ
和井−恵乎＿ワヰ−ヱヲ
爾−−−−＿ン−−−−

696 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/11(日) 06:22:06
★アメリカの存在意義★
（ほとんど白いチョン（黄色いアメリカはチョン・東洋鬼・とんヤンキー・黄色いヤンキー・豚アメリカ）
・生活会話で英語で喋るから自分をサクソン人[ゲルマン]だと思い込むケルト系人間
・ケルト語セイラムは英語ソールズベリー・コーンウォルのケルト人の酋長アーサーは７ヶ国の王
・でも行動と言い訳[人身御供・男女接触がチャランポランと
　謝罪・償いを廃止]がゲルマン的でない・自作自演をするが他人の責任にする
・死ぬのに死にませんと言い・毒で無いのに毒と言い・犯罪を契約の履行と言い訳）
●信仰の失格者
　（メイフラワー号・カトリックから破門・イギリス国教会から破門）
○逃れの町
　（ヨーロッパで生きていけない、イギリス国王を殺し、アメリカに逃れる）
●アベル
　（イロコイ−インディアン達のくれた冬越し食料で生き残れたが
　　生かしてくれた者に対しホロコーストで報い、恩を仇で返す）

★メイド　イン　ア！メェリィキャ★
（アメリカ製　[ミーの言う事が聞けないのか！ドロンパ呼ばわり。我ながら結構、正確だと思う]）
カトリック教会→改革派→長老教会→バプテスト教会→福音派→エホバの証人・統一協会・原始福音
カトリック教会→国教会（主教）→メソジスト派（会衆）→モルモン教会（ブリガム−ヤング独裁）

●神と和解し、破門を解いて貰う努力をする。三位一体の伝統解釈否定・母国語聖書のみの
　異端的説を、ローマ（カトリック）とカンタベリー（国教会）に対し撤回表明する。
○国王殺害を反省し
、人民裁判（陪審員制度）の愚衆政治なダマクラカシー（選挙公報−投票ごまかし）を廃止する。
●アメリカ入植前の原状回復を出来ないまでも、原住民の歴史を抹殺した事を反省し
、イロコイ−インディアンの歴史を教えイロコイ族ホロコーストを反省し、歴史教育で教える。

★自作文化否定★
（漢・独・伊・西・黒人などの他人の文化を、自分の文化と思い込む国民性は白いチョン
・他国と自国の区別がつかないで主張する民族性はチョン−黄色いケルト）
（アメリカ人だがアメリカ・イギリス・スコットランド・原住民文化・コロンビアを否定）
（アメリカンコーヒー・イギリス紅茶・スコッチ・インディアン煙草・コロンビア麻薬などを否定）

697 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/11(日) 06:50:37
詩文・身言書判・四六駢儷体・八股文・経論
　★文字を覚える詩文★
平仮名や片仮名：　いろは歌[　柿本人麻呂・弘法大師８０４　]
漢字：　　　　　　千字文[　周興嗣５１０]

698 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/11(日) 15:36:28
警察は犯罪者と戦うのが仕事である。
平和と安全を守るためには、
誰かが危険な仕事に立ち向かわなければならない。

朝日新聞などの反日メディアのいう
第９条がなくなれば戦争になる、というのは
刑法を廃止すれば犯罪がなくなる、という奇妙な論理だ。

699 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/15(木) 18:33:36
節度使＝外鎮軍（辺境の傭兵軍団）の総司令官
　↓
藩鎮（行政区の「道」）の
観察使（科挙出身の地方官・節度使なしの道もある）と
主領節度使（地方軍閥）
　↓
皇帝直属の禁軍（皇帝諮問の枢密院）と
節度使の廂軍（地方の人夫群に等しい）の都督（武官）の称号か
府州の格式で節度使を使用
　↓
節度使＝引退の宰相の名誉称号と成り果てる

通判（知州事・州＝道）朝廷に直属の科挙文官　←　節度使（藩鎮＝突厥や契丹対応の辺境の道）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿使宅（節度使の邸宅）を守る「後院軍」（皇帝が禁止し解体）
転運使（知路事・知府・路＝道）朝廷に直属の科挙文官　←　会府（州都）の「州刺使」（州＝中原や江南の道）
　兵馬財政・地方租税・行政区「路」の民政で皇帝直属文官の長官
　↓
巡属（藩鎮の下位の行政区）の使牙（衙門・役所）を守備する「牙軍」（衙軍・節度使の軍）
支郡（州の下位の行政区）の「支郡刺使」
　↓
県令（県知事・知県）

朝廷の都防禦使と経略使など
　↓
親軍（禁衛軍）
　↓
皇帝直属の禁軍（直軍）と殿前都点検（近衛軍の長）
　↓
皇帝諮問の枢密院（参謀本部・大本営）と
禁軍（牙軍を吸収した地方にいる中央軍・直軍）
　通判に交代させ節度使の兵権取り上げまで暫定の
廂軍（地方の人夫群に等しい兵）

科挙試験（公務員試験）で採用された官僚による
　皇帝の命令下の中央集権（科挙官僚[儒学の文官]に兵隊を持たせ出征させる統治方式
　　文民統制「シビリアン・コントロール」の民政と兵権）の時代が北宋時代。
宋代・王安石（新法党・文官・変法のうち保馬法「兵馬養成の法律」）・司馬光（旧法党・資治通鑑）
明代・袁了凡（字で袁黄・文官・萬暦の逆[文禄・慶長の役]で
　　　　　　　兵を預けられ朝鮮へ出征する・勧善書の陰シツ録の筆者）

700 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/15(木) 21:54:19
★　契丹（キタイ・遼国）の太祖の妃、ジュツリツ皇后（太后）★
兵を率い、ウイグルを破る
北宋と同盟・燕（河北省中北部・北京）雲（山西省北部・大同）１６州を遼が支配。
遼東半島の渤海人（渤海湾の謂れか・渤海は遼東半島にまで支配が及んでいた事になる）を攻撃する。
太祖の死で殉死せず右腕を切り落として墓所の棺に添える。
兵を率い、渤海（西京鴨緑府[高句麗・国内城]・南京南海府[咸興]）を滅ぼす。
兵を率い、可愛がっている子の東丹王を擁立し、後の太宗（彼も彼女の子供）と戦う。
太宗に敗れて父（彼女の旦那）の墓所の州に幽遷。失意のうちになくなる。
★
大体、同時代の新羅や分国した新羅王族の泰村王（弓裔）とは契丹が国境を接した話がない。
泰村王は、東丹・平壌城（唐の安東都護府）・長口鎮（黄海道南海岸）を支配していない。
後高句麗国（泰封国・摩震国）泰村王の弓裔の部下の王建が下克上して高麗国を立てた。
国内城〜平壌〜大谷郡と、元山〜咸興の東西の連絡街道の話が皆無。
★
遼国（遼河上流西側〜熱河）〜渤海国（遼東半島〜黄海道）〜新羅国漢山州（泰村王）
という事になる
★
蒙古族は、高麗の松岳（開城）のすぐ北まで、元国の領土とする。
★
女直族の金国は朝鮮半島東海岸から「刀伊の入寇」で日本の北九州にまで襲来する。
★

701 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/15(木) 21:55:48
★　明国（明初→明末　[後金国→清国−総督　省に巡撫（省長）]）　★
李氏朝鮮国[北洋総督（日清戦争後に大韓帝国として独立）]
サリウイグル[藩国・内蒙古−外蒙古や西蔵（青海含む）も藩国]
野人女直（沿海州〜ハバロフスク）・
海西女直（黒龍江〜松花江・エホナラ族[葉氏]）・
建州女直（延辺地区・間島地方・満州八旗の中心アイシンギョロ族[金氏]・清国の太祖の出身地）
熱河・遼河・遼東半島（遼寧省）[軍機処]
京師省　→　北直隷省（河北省）[軍機処・北洋総督]
山東省[北洋総督・北洋艦隊（日清戦争で壊滅）]
山西省[北洋総督]
河南省[北洋総督]
陝西省（陝西省・甘粛省）[陝甘総督]
四川省[四川総督]
南京省　→　南直隷省（江蘇省・安徽省）[両江総督・上海に租界が出来て開港]
江西省[両江総督]
浙江省[ビン浙総督]
福建省（福建省・高山国[台湾島は福州と章州の２大移民・小琉球・高砂族]）[ビン浙総督]
湖広省（湖北省・湖南省）[両湖総督]
広東省[両広総督・南洋総督・南洋艦隊（清仏戦争で壊滅）]
広西省[両広総督]
貴州省[雲貴総督]
雲南省[雲貴総督]
交趾省（北部ベトナム　安南国）[南洋総督（清仏戦争後にフランス領コーチンシナ）]
ビルマ土司[南洋総督（アヘン戦争前後にイギリス領インドシナ）]

702 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/15(木) 22:29:53
朝鮮の役での救援の明国軍
★遼東軍
　李如松（提督職　漢城に入城　帰国し遼東で戦死）
　李如梅（兄の李如松より交代）
　楊鍋（水陸の二方面　慶州到達）
　刑介（経略総督職）
　膨友徳（星州包囲失敗）
　解生
　石星（南原敗戦）
　楊元（南原から逃亡）
　陳愚衷（全州から逃亡）
　楊方亨（対日正使職として大阪城へ）
　孫鉱（罷免）
　沈維敬（対日副使職として大阪城へ　経路職（辺境守備長官）講和）
　李宗城（国書を捨て釜山から脱走）
　駱尚志（遼東に帰る）
　王必由（撤退）
　趙志皐
　宋応昌（経路職　講和）
　曽偉芳
　顧養謙（経略職）
　謝用梓
　癖幡
★水路・広東軍・四川軍・福建軍・呉松軍
　陳燐（水軍都督職）
　麻貴（提督職）
　��子劉（戦死）
　劉艇
　董一元

703 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/16(金) 18:27:47
>陳健一（ちんチンいー[北京語発音？]・チェンチングイヤ[広東語？]・チンチン良い）
>金真平（ちんチンピン[北京語発音？]・チンちぇんピィング[上海訛？]・チンのチンピラ・コンのマヒラ）
北京語？となってるけど
陳健一はチェンジェンイー
金真平はジンチェンピン
だぞ
四声とか有声音とか発音の細かいところを大甘にみてもな

704 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/16(金) 21:48:39
ツングース−−−−−ヤクート人−−−−−−−−−−−−−−−−−カムチャッカ人
−−−−−−−−−−野人女直族−−−−−−−−ギリヤーク人−−−アイヌ人
完顔部女真族−−−−建州女直族（満州族）−−−扶余族（百済人）
契丹族（遼）−遼河−海西女直族（海西部女真族）渤海族−高句麗族（百済人）
宇文部鮮卑族−遼河−慕容部鮮卑族−−−渤海族−−−−−高句麗族（高句麗人）
拓跋部鮮卑族−渤海−遼東半島−−−−−渤海族−鴨緑江−加羅人（百済人・扶余族）
烏丸族−熱河−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−任那人（弁辰人・倭人）−辰国人（新羅人）
万里の長城−−山海関
燕地（河北・北京）
黄河−−山東半島
漢
淮河
楚−−−−−−−−−−−−−東海
揚子江
呉（寧波[にんぽー]）−−−−−−−倭人（蓬莱）
越（紹興・天台山・温州[うんしゅう]）−−−琉球人（沖縄）
福建−−−−−−−−−−−−−−−−−高砂族（台湾島）
広東（南越・南漢）
安南（越南[ベトナム・北ベトナム]・交趾[コーチン]）
占城（チャンパー・南ベトナム）−−−−呂宋（ルソン島・タガログ人）

705 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/16(金) 21:52:40
★隋　　→　唐（１０道　■初期３節度使（　明初[清代・宋代]　）　）
雍州　　→　■隴右・関内（陝西[陝西・甘粛]）
冀州　　→　■河東・■河北（山西・京師[直隷]）
兌州　　→　河南（山東）
青州　　→　河南（山東）
豫州　　→　河南（河南）
徐州　　→　淮南（南京[安徽・江蘇]）
梁州　　→　剣南・山南（四川）
荊州　　→　江南（湖広[湖北・湖南]・江西[江南西路]）
揚州　　→　江南（福建）
蛮愚夷　→　江南（広東[広南東路]）
揚州　　→　嶺南（交趾[安南]）
南寧蛮　→　南詔（貴州・広西）
六詔　　→　南詔（雲南）

★　新疆＿西域・外蒙古＿＿・内蒙古＿＿・満州東部（遼寧省・吉林省東部・黒龍江省・沿海州）
漢　匈奴＿＿＿・匈奴＿＿＿・烏桓＿＿＿・鮮卑（楽浪郡帯方県・臨屯郡東施県・玄菟郡西蓋馬県）
晋　鮮卑＿＿＿・鮮卑＿＿＿・烏丸＿＿＿・扶余（楽浪郡朝鮮県・帯方郡列口県・玄菟郡高句麗県）
魏　突厥＿＿＿・柔然＿＿＿・渓＿契丹＿・高句麗
隋　西突厥＿＿・東突厥＿＿・契丹[遼]＿・東突厥（安東都護府[平壌（王倹城）]）
唐　唐＿＿＿＿・ウイグル＿・遼＿＿＿＿・渤海（渤海半島[西京鴨緑府（東丹？）]　）
宋　ウイグル＿・遼＿＿＿＿・遼＿＿＿＿・遼（遼東半島[東丹王（牡丹峰：もランぼん？）]　）
宋　西遼＿＿＿・オイラート・金[女真]＿・金（遼東半島・鴨緑江・義州）
元　元＿＿＿＿・元＿＿＿＿・元[蒙古]＿・元（遼東半島・鴨緑江・義州・平壌・開城北部）
明　オイラート・タタール＿・後金[女直]・明（遼東半島・鴨緑江・義州・平壌[柳商]・李氏朝鮮）
清　ジュンガル・カルカ＿＿・察哈爾＿＿・清[満州]（遼東半島・大同法の以北・李氏朝鮮）

706 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/17(土) 08:46:39
◆日本人種が恐ろしい勢いで滅んでいる2◆
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/geo/1128221899/l5

最高のＩＱは日本人！！！
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/geo/1122794967/l5

日本人の中にある漢民族の割合って･･
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/geo/1128868448/l5

ユダヤ人が優秀というのは本当か？
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/geo/1094926179/l5

707 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/17(土) 21:07:50
■韓国歴史教科書について
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1123923666/255n-

■朝鮮民族は世界中から嫌われているのですね。ﾐｼﾞﾒ43
朝鮮民族は世界中から嫌われているのですね。ﾐｼﾞﾒ47
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1134246299/117n-

■プロからカトになりたい人のためのスレ
★　プロからカトになりたい人のためのスレ２　★
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1133481551/l5

■　末目聖徒を悪く言うのはやめろ★１３匹目★
末日聖徒を悪くいうのはやめろ１７
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1132379005/63n-

■　十十十 カトリック１４９十十十
十十十 カトリック１５０十十十
　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1133774529/58n-

■　エホバの証人の王国会館　★第二十会場★
エホバの証人の王国会館　★第二一会場★
　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1132195083/619n-

708 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/17(土) 21:08:38
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1119865363&st=266&to=269
---------------------------

970【マンガ嫌韓流】は歴史を歪曲しているよ
347もう韓国なしでは生きられない日本
347韓国人に劣等感があります・・・・・・・
303在日は本当は強制連行されたなんて言ってない
247女性の女性による女性のための嫌韓
----------------------------

847キリスト教会で不愉快な経験について語る
786††　聖書と福音の広場　††
仏壇があるけど、キリスト教徒の集いが羨ましい
649【ﾑﾀﾞ知識】キリスト教・聖書版トリビアの泉
860やっぱりキリスト教は禁止したほうが良い
620果たして三位一体は正しいのか！？ 第二位格
549ふざけるなユダヤ人！
241真理とは何か
151【聖書】聖書の読み方・初心者スレ
185★キリスト教の神は怒りっぽい性格を直すべきだ★
--------------------------

900【聖霊】　日本基督教団　第６主日　【刷新】
846【朝鮮人】ヨハン早稲田キリスト教会４【カルト？】
786○●○ キリスト教のオアシス　P_110 ○●○
788超国家勢力、ユダヤ、アメリカ、聖書 part 2
886【討論】聖句の解釈をﾏﾀｰﾘ語るスレ５【議論】
158【新共同訳】聖書はどの翻訳がいい？3【新改訳】
173純福音東京教会

709 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/19(月) 12:01:09
>>706-709

やっぱりキリスト教は禁止したほうが良いPart２
　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1134625389/l5

710 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/19(月) 13:35:40
害毒にしかなりえない仏教
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1130157999/571n-

711 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2005/12/22(木) 14:17:14

http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1118067985&st=10&to=101&nofirst=true

712 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/01/03(火) 06:17:13
14


http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1118067985&st=11&to=60&nofirst=true

●α＝宗教的コピペ順番変え歴史 �供瓲悛�2ch2
　http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1124093582&ls=10

●デミウルゴスとアジア雑談スレッド■２
　http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=asia&key=1135597361&ls=5

713 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/01/07(土) 18:21:24
朝鮮民族は世界中から嫌われているのですね。ﾐｼﾞﾒ48
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1135332493/818
818 ：マンセー名無しさん ：2006/01/07(土) 10:36:32 ID:m5cqRby3
朝鮮人差別を止めることだな。そして普通の外国人として扱う。
優遇「差別」をする必要は無い。だから付け上がるんだよ。


日本人差別を止めることだな。そして終戦直後の日本人として扱う。
優遇「生存」をする必要は無い。だから付け上がるんだよ。

---------------

終戦直後に朝鮮半島の日本人を殺したように
アメリカ兵に日本国の朝鮮人を殺させる。
日本列島内の朝鮮−韓国人を全員アメリカ兵が殺してから
北朝鮮と戦争しな。
サイゴン陥落のようなアメリカ兵の泣き死には絶対無くなるから。

714 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/01/11(水) 20:59:27
ペンテコステ宝殿イエス教会
　（高２時）×
日本キリスト教団
　（学内ＹＭＣＡ副会長・高校時２年間−大学２年間）×
カトリック教会
　（友人に連れられて来るが、ドミニコ会修道神父が面会拒否）×
日本キリスト教団
　（母校を新築中の仮礼拝所にしていたので参加・続かない）×
日本ハリストス正教会
　（輔祭・神父・主教そのた、嫌な奴ばかり・泌尿器科のチンチン覗き事件以降無視）×
カトリック教会
　（朝鮮人系統と暴行事件未遂・洗礼前教育面接無期延期・シスターの意見が分かれる・出向いていない）×
（統一協会　×　ビデオ５００円×２回[高校時・大学時]）
（エホバの証人　×　アパート門前払い　公園で遭遇適当にはぐらかし　破産前マイホームの近所に来たが無視）
（モルモン教会　×　英会話・６段階勉強会・聖餐会に出るがバプテスト会拒否逃げ回り）

信じるも何もない。

聖書は高校の時からずっと読んでいるし好きな賛美歌は歌っている。
ＨＰの説教も読んでいるし
日本キリスト教団の礼拝時には献金もしていたし
カトリックの日曜ミサとか
初ミサ前後には小銭の献金や白百合やカーネーションの献花もしていたし
ルーテル派教会にもインマヌエル教会にも献金もしている。

教会側の心無い信者やシスターの一部が失礼なのではないか。

ニカイア信条はペンテコステのカトリックのミサで信徒とともに唱えていた。
ニカイア信条は一時期、毎回
日曜のリトルギア（正教ミサ）で信徒とともに唱えていた。
カトリックのクリスマスイブに合わせクリスマス礼拝を正教でもし
そのとき額に十字に塗油も受けている。ただ祝福の塗油であって堅信ではないが。

洗礼もドノ教会でも受けていない。したがって正教会員ではない。
ルルドの泉の聖水を風呂でかぶって仏教の新興宗教をやめキリスト教に帰る
ニカイア信条を唱えただけである。
これはテクラのような自己洗礼なのだから異端の状態である。

715 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/01/11(水) 21:22:14
ハローワーク紹介で創価学会っぽいホテルのフロント係をやっていて向かい側が仙台の
聖公会だったね、アングリカン教会。次の就職先の次の就職先で駐車場管理もあったが
その時に礼拝堂が見えたけど　行く気しなかったね。

作業現場が何度も仙台の
ルーテル教会の近くになったが礼拝に行く気なかったね。

仙台のライフセンターという本屋の２階が
バプテスト教会だったが行く気しなかったね。

仙台にも地図の店というのがあり　その近くにバプテスト教会がある。
ハローワーク紹介の会社の面接で２回ほど通りがかりに縁起担ぎに礼拝とも考えたが、辞めたね。
日雇い的に現場が近くで何度か通りがかったが　やっぱ　そのこの近くの
バプテスト教会は行かなかったね。礼拝という単語の英語が書かれていたが
未だに覚えないね。フェローシップだか何だかいうの。

やはり現場の待ち合わせや歩きで通過、バスで通過で、３度目の別の
バプテスト教会に出くわしたが、やはり礼拝に行く気しなかったね。

聖書だけ大切で神を礼拝というのなら
ライフセンターやキリスト教書店に聖パウロ書店の注釈書で　まにあうんだもの。

人の交わりはね相性だね。仲が悪いウマが合わないのなら隣人愛などないね。
就職や病気とか隣近所に空き巣の居空きで問題だというのなら
なおさら　その解決が先決だね。シスターの機嫌とか古株信徒の意地悪対応どころの
心の余裕なんてないし　そんな暇などないね。だから　あえて教会に行かない事にしている。

インマヌエル教会はバスの宣伝にも出ているね。
本屋のライフセンターでもその教会の御婦人とやら自己紹介のオバチャンと
居合わせたけど、どうもね。行く気がなかったね。

インマヌエルって
中央の通路をはさんで男女左右の席に別れて礼拝って厳格なんでしょ。
仙台の県南（仙南ともいう）の高校の登校姿みたい。

[宮城]県南は一昔前は道路をはさんで男女分かれて登校って言うので有名でね。
県南は道徳とかお侍とか気質が古くて生真面目で面倒な奴でね。
律儀というか　きちんと仕事はするほうなんだが。と
仙台周辺や県北から煙たがられていたんだがね。今はどうだが。

716 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/01/11(水) 21:35:43
教会にイジメ抜かれて
それでも行きたい。逝きたい。っていうのはビョーキだ。殉教病とかマゾだと思う。
そんキモイの嫌だから。
教会に所属したい。教会員になりたいなんてビョーキな事
いわなくなったね。
悪夢から覚めたんだ。暗示って解かれた方が健康上良いんだぞ。

キリスト様の救える範囲と、自分でこの世を生きる努力する範囲は
自分で判断できた方がいい。教会の人に他人に一々聞かない事。
さもないと自殺だの女性だと婦女暴行などに巻き込まれてしまう。
自分を失うほどに
教会の御偉いや古い信者とかの強い命令など聞かないほうが良いね。

そういう命令を受け易いのは　その人が弱くて漬け込まれやすい性格な証拠だね。
他人をイビッて自分が偉いと思い込みたい連中の
弱いものイジメや八つ当たりの　ていの良い相手になるのは良くない事だな。

かえって教会に通わなかった時の方が
元気があったの健康だったの財産はあった仕事はあった。という
嘆き事のないようにした方がいいね。

717 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/01/11(水) 21:42:08
まだドロボウ関係は未解決なの。
ルーテル派の牧師先生の年賀状が届いてないので、問い合わせるべきか考えていた。
元旦に来る年賀が５日・６日に着ていたり、
普通郵便が土曜に届くべきが、日曜の夜にポストに入っている。
しかもインマヌエル教会への献金の領収書とお礼の手紙。
郵便局は日曜に速達や書留以外配達してないと言い張る。
どっちもキリスト教関係の手紙やはがきなので
創価学会や朝鮮人がポストに手を突っ込んで盗んだりわざと遅らせたりして
面白がっているのかもしれない。
指紋がつかない工夫がしてある。チラシに挟んで戻す。手袋で物色し盗み
警察や１１０番通報だと聞けば
慌てて騒ぎの間にポストに戻すのや部屋に侵入しどっかに置いておくなどする。
そして被害者の記憶違いだ。とウワサを仕事場や隣近所に流す。
いたちごっこになるので始末に終えない。

718 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/01/12(木) 01:06:01
ドグマは　ある程度必要だろうけど
ドグマが　あわないから隣人愛を示せない。もね。ないよね。

聖書の成句の朗読なり黙読に賛美歌で元気でも出して。
聖書と賛美歌は励みの言葉ぐらいの効用でね。
無いよりはまし。の状態。
だって教会の中まで救いに結びついたのが経験的に無いんだね。有難い覚えがない。
あるのは書店のオジサン・オネーチャンとかシスターのオバチャンでね。
解釈とか聖書や教会歴史に異端関係とかの知識が増えた助けになった事が感謝かなぁ。

就職確定とか病気やケガの治癒にドロボウごとの解決に
ほとんど足を引っ張る結果しか出なかったね。
正味で感謝すべき功績がない。
評判が良くなるという精神的効用も無い。

こんなに不幸感あふれる宗教ないですよ。
仏教の加持祈祷寺でも有り難味って出るじゃないですか。

719 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/01/12(木) 01:10:23
面当てばかり、禁止命令・悔しがらせ・惜しませ・泣かせ・悲しませ
マリア様が・・・教会が・・・救ってくださいます。も、ねーだろって。

あのキモイ女の像が救うんですか。ドウやって。アホですか。
とか言ってやりたかったがね。そこは大人。
あの像を見て有難がる人も居るだろうし、野暮だってことで。
ようは妄想とか厳格でも見て、錯覚をマリア様のおかげと感謝しろって
ことなんだろう。ってね。

ありゃ他人様が何かと仕事の世話や病気直しの奔走を
勝手にマリアか教会がしてくれたと「錯覚して、他人の功を盗んで」
救いもしないのにアタシタチガ救ったんだって感謝されたい。っていう
勘違いに漬け込んで有難がらせる、因果律なんか関係ない迷信屋の偉大妄想ですよ。
付き合ってらんないですね。
調子合わせていると因果律関係ない結論を言い出す人間になってバカ移りますよ。
まともな思考ができなくなる。
だから付き合わないようにしている。
非現実的なアドバイスや意味不明な命令とか平気でするし。
稼ぎも働きもしないのにどうやって暮らしていくのさ。
あなたは教会から衣食住保障されているからどんなに無責任な事いえるんだろうけど。
自分が食や居場所に困るわけでないから。
祈るとパンが出てくるわけ。働かないのに金が出てくるわけ。
それで革命とかで殺されたんじゃなかったのかな過去の仲間とか。と
言ってやりたかったね。
病気を治したいから信者の医者や病院紹介してといっても紹介しない。
仕事がほしくても信者の会社や店を紹介するでもない。
アルバイトでも良いからも通じない。
社会保障や生活保護の斡旋でもない。
何もない連中ジャン。献金だけほしいのか。あほなのか。と。
人を救う気がないなら、人類を救うの
罪があがなわれて不幸なく死もなく救われるの。ウソつくのやめろよ。って気になるね。
それでも高校時代の聖書や賛美歌を見つけて自暴自棄になるのを抑えた効果があって
感謝で主の祈りも賛美歌も聖書朗読もしているけど。
教会が何したのさ。何の救いさ。と言いたかったね。
プロテスタントが使徒継承性儀式より聖書の翻訳と朗読に走った理由と見たね。
儀式から見れば正統教会でないが、聖書の言葉で救われた人がいた。はウソではないと思う。
しかしキリスト教正統ではないとも思っている。

正統教会はプライドは持てるが人を救えない。
正統教会は歴史があるが人を救う気がない。
正統教会には教学や神学があるが迷信に過ぎない。
正統教会では助からない。

720 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/01/12(木) 01:16:15
正教会はくるみ割り人形・死神・貧乏神・疫病神・・・
カトリックは女のお情け・水子・売春・強姦・誘拐・拉致・殺人・朝鮮問題・・・
由緒があるが・・・。演劇を見るように面白く見るのには良いが・・・近寄ると危険。

721 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/01/12(木) 01:17:30
どっちも体や持ち物への盗みとイタズラが発生する。

722 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/01/12(木) 01:19:44
あいつら水子憑きやキツネ憑きだぞ。
不幸ごとや創価や朝鮮の執拗な嫌がらせが付きまとう。

723 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/01/12(木) 01:21:09
モルモンは、人に酒やお茶を禁止するくらいなら
モルモンと関係者のレイプや盗みや殺人を無くせば良いだろう。

724 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/01/25(水) 18:52:58
　イギリスとイングランド
【フリーメーソン】ユダヤの陰謀【イルミナティ】
「北朝鮮崩壊で中国に吸収」　さてどーなる？
　同胞よ、反日国家を大量に増やせ！！
【リベ】　日本基督教団　第７主日　【ラル】

725 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/01/25(水) 19:35:58
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1132129596/512-545
★★★　中華人民共和国−東北部　★★★
吉林省−句麗胡族−延辺自治区（間島地方）
吉林省−句麗胡族−蓋馬自治区（慈江道・咸鏡道[六鎮]）
　遼寧省−句麗胡族−大同自治区（両江道[四郡]・平安道・黄海道・開城周辺）
楽浪省−穢貊弁辰族−帯方自治区（京畿道・三南[忠清道・全羅道・慶尚道]）
　山東省−州胡族−耽羅自治区（済州島）

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1132129596/461-486
洪濁(ホンタク)「試し腹」朝鮮のことわざ
【　北朝鮮の完全統制区域（社会主義の朝鮮労働党の強制収容所）　】
酒場で日本語で会話していた在日の男の子数人が、韓国人の大学生
グループにいきなり襲われて、一人は頭蓋骨陥没骨折で入院していたが、

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1137152074/143-145
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1118356281/337

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

726 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/02/23(木) 01:28:21
>>394 >戦後も戦犯と称して私刑に処した。。日本人の殆どはその事を根に持ってはいない。

それは戦後の教育怠慢と、連合国側の洗脳が見事だったから。
歴史的事実と各国の対日本人の見方を、正確に伝えていかないと誤解が生ずるのは当たり前。
　こういう白人、三国人の日本人への虐待事実を地道にしらせていかなければ。
未来永劫「お人良しで、カモの日本人」が生産されていきますよ。

727 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/05/29(月) 08:03:43
アシュケナジムはディアスポラ後に
今の東ドイツ地域を中心に住み着いたユダヤ系。そこにいたのは
西スラブ系部族(ソルブ人などの先祖)。神聖ローマ帝国が
西スラブ系部族を無理やりキリスト教化しようとしたとき、
キリスト教に改宗しなかったものは捕えられ、
マインツやマグデブルクのユダヤ商人を通じて、イベリア半島の後ウマイヤ朝
イスラム帝国に奴隷として売られた。奴隷化とキリスト教化に抵抗した
西スラブ人は、ユダヤ教に改宗することで、治外法権的特権を得るようになった。これが増えて
アシュケナジムとしてのまとまりができた。つまり、
アシュケナジムの種はディアスポラによってヨーロッパに移住したユダヤ人で、実の部分(つまり
人口的に大部分)は、エルベ川まで進出していた西スラブ人。１３−１４世紀、ペスト禍のドイツで
ポグロム(ユダヤ人虐殺暴動)が頻発しアシュケナジムの多くは
ユダヤに寛容でペストの被害も少なかった
ポーランド王国に逃げた。これがハシディストのような東方ユダヤ人の始まり。

http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=philosophy&vi=1142142997&rs=19&re=54&fi=no
http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=philosophy&vi=1076414723&rs=40&re=53&fi=no
http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=philosophy&vi=1101309720&rs=9&re=36&fi=no
http://yy31.kakiko.com/test/read.cgi/siranami/1110061282/129-129

728 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/06/10(土) 17:14:35
「5年以内に戦時●戦統制●を行使」●武鉉●統領
スカッド・ミサイルの発射兆候も＝日本海側で北●鮮−韓●紙

●安全保●局にハッカー、
核●発●関の個人●報盗●＝入館●可●号など1500人分

海上保安●特殊警備●（●ＳＴ）
警視●特殊急襲部●（●ＡＴ）

blog.goo.ne.jp/princeofwales1941/d/20060607

タイムズオンラインが
５月２６日に報道した
米国議会●辺での銃撃●は、ロシアの情●機●によると
クーデター●力（大●領）と
反クーデター●力（議●）の間のものであり、少なくとも
３名が●亡したらしい。９●１事件で
誤報・虚報の宣伝活動を統合的に行って巨大な効果を挙げた米軍の
第４心理作戦任務部隊がこの事件のために
臨●態勢となった。この最近の米国●内での
クーデター勢●と反クーデター勢●の対立の段階的拡大は、
米国大統領が
議会と司法の両方から
米国の全面的な支配を奪取することを
計画していることが原因である。

729 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/04(火) 17:47:46
雑談スレｯド
　http://yy13.kakiko.com/test/read.cgi/rekisineta/1107958685/l5
●α＝キリスト教カキコ紹介「抜粋」2ch2＝ω■
　http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1118041669&ls=10
イスラム教
　http://yy31.kakiko.com/test/read.cgi/siranami/1106357158/l5
仏教＠質問箱
　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/951/1019774653/l5
■漢文等と仮説や解説等●
　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/912/1150653692/l5
歴史
　http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=history&vi=1096529797&rm=5
教科書をつくる会・自由主義史観研究会
　http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=history&vi=1060415406&rm=10
(哲学倫理宗教)独り言
　http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=philosophy&vi=1076414723&rm=1&fi=no
(哲学倫理宗教)天台の哲学
　http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=philosophy&vi=1101414597&rm=10
(哲学倫理宗教)●五術阿含ヨガ禅基督教■
　http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=philosophy&vi=1075350086&rm=10
(哲学倫理宗教)キリストの哲学
　http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=philosophy&vi=1101309720&rm=10
●α＝宗教的コピペ順番変え歴史 �供瓲悛�2ch2
　http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1124093582&ls=10

730 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/04(火) 17:50:12
>>1

【　全体主義でない確認　】
創価学会員・公明党員と対ソウカ協力者は国権（自民党含む）を排除し他人の権利を侵害するので
ナチス党や新型全体主義共産やオウム真理教同様に「組織犯罪」の責任を負って貰います。
宗教法人法・宗教団体法・登記（構内所有権地目・法人目的・
教学儀式目的外使用・教義変更理由書）・組織犯罪法・ストーカー法・軽犯罪法・
女性差別禁止条約・政教分離憲法などに抵触し重度の違法多数。
日本ならびに全世界の治安と信仰の自由と民主主義および自由主義経済の敵（破壊者）です。

リンクを遡るのは執念興味関心の度合いにより個人差があります。
この関連情報に関してＢＢＳ直接紹介者など情報入手経路の証明が出来るよう
各種法律や国際法規の遵守に関して法人責任・組織犯罪など連携責任として下さい。
一個人でしうる範囲と常識では見なされないなど考慮する。

>>729

731 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/04(火) 17:51:32
いわゆる密教ですね。秘密の教え。真言、まことの言葉。

ユダヤ教徒の付き合いが無く、確認が取れず何とも言えないですが。。。

聖書に「主は生きておられる（神様はいらっしゃる）」と
書かれてある場合、その人物は、神の名を呼んだのです。
神様は主人。主人は居る。主人は生きている。（神様の名前って
「あってある。生き生きと生きている。」）です。そのまんまです。

秘密なんでなくて、ヘブライ語（まことの言葉・真言）で言っただけです。
ヘブライ語で生活会話を話すと、白人どもは
ジュー（ユダ公）、ジュー（ユダ公）。とののしり、
話す相手に嫌がらせを、白人たちがするから
ユダヤ人の彼らは、ヘブライ語で言えないだけなのです。
それを秘密でいえないと誤解しているのです。

英語をしゃべる白人が、ジュー（ユダヤ人・ユダ公）と言うのです。
私は黄色人だし日本人だが、ヘブライ語で祈ると
目を吊り上げ英語の早口でユダヤの悪口を並べ立てて、ののしります。

英語会話の白人は、スペイン語で祈っても、ののしります。
スパニッシュー。ヒスパニック、メキシカン。と、ののしります。

732 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/04(火) 17:53:36
【　悪い高利貸しの「いいわけ」が例の、たとえ話　】
悪い事を遣ったのを認めないで、
天に代わって罰を与えたので悪事でないと自分が正しくなる言い訳。
高利貸しの貸し銭回収だって手段えらばないし、大工道具を取り上げて
相手の大工が今後食べていけるかどうか関係ない。
娘を借金の肩に風俗・売春婦にして貸し銭を回収するというか
無理に返せない貸付をして娘と遣りたいばかりの売春婦にして
手篭めの、のしかかるの、遣るの、、思いを遂げるの、という言い訳。

【　宗教なアア言えばコウ言う問題の人　】
仏さま、ご本尊様を言い訳に、お供え物や賽銭泥棒で食べていき
お供え物の取り付け掛かりで仏様の手伝いや
仏に仕える修行をしている選ばれた人だから、まだお下がりになってないお供え物で
まだお供え中でもそれを取って食べるのを、食べていくなどして問題な行動の人
で
ハローワークで仕事でも探して働いて食べていけと他人から言われても
悪い言葉を使かわないし、人を罵ったから、指摘した人は地獄行きの人だといって
愛がない。仏の修行は、やさしい言葉がけです。とか言い訳して、戯論（けろん）で
非難や問題指摘をかわして、在家修行でない行動で、出家したり坊主にもならず、
写経と読経は完璧に一字一句間違いなく修行と言って偉くなり、自分の頭の中で
言い訳が完璧で、悪い事をしても仏に代わりて罰を与えている行為といって
愛の言葉です。などと妄想顛倒（もうそうてんどう）で
嘘虚仮（ウソこけ）なことに、他人眼と反対に偉くなっているので。困っている。

私はキツネ憑きの出家しないで賽銭やお供えで食べていっている言い訳キチガイ。と
そのジジーを評して紹介している。
新興宗教の人や宗教をしてないが友達と言うのに、ソーユーのが多い。

733 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/04(火) 17:54:26
日本人ホロコースト共産主義者 ？

　戦後

アイヌ：
　樺太（ウィルタ）千島（色丹（もと占守・幌筵）を追い出される。
　ソ連軍に追い立てられ北海道に移住。
　先住民のアイヌは北海道に追い出されるが
　朝鮮人は樺太に居る事ができる。
　朝鮮人が樺太で日本女性を強姦結婚し混血を増やす。

沖縄：
　アメリカ軍が沖縄女性をレイプ虐殺、
　アメリカ人が大量に従軍看護婦を売春婦扱いし自殺させる。
　斡旋者は在日朝鮮人売春業者。（慰安所経営者）

日本：
　日本女性がパンパンにさせられる。看護婦を売春婦扱いし
　病院の周辺に風俗業を在日朝鮮人にさせる。
　アメリカ人とロシア人は朝鮮にいる日本女性を
　大量レイプ虐殺（ジェノサイド）し
　大和民族を半島大陸からホロコーストする。
　日本列島内に日本人を殺して殺した屋敷に朝鮮人を住まわせ
　日本人差別と虐待をし続け、
　日本にいる日本人に、レイプ虐殺加害者の朝鮮人に故のない
　謝罪・賠償をさせ続ける。ベトナム戦争のときと同様に、
　アメリカ人の手先コレアンを、アメリカ人は侵略者と
　世界中に言わせない。

734 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/04(火) 17:56:04
>>1

他人の財産を取り上げるより（信者でなかろうと　信者であろうと）
自分の手で働いて、自分の働きの賃金や年金で食べていけよ。

オウム真理教や　モルモン教の　全財産取り上げの言い訳じゃないんだからさ。

教会に全財産をささげ
、全財産を「教会の許可にて」引き続き「借りて使って」ます。という契約書は
、黄色い犬の約束「黄犬契約」であって
、労働法律だけでなく「宗教団体にも適用して考える」べき事じゃないのか。
麻原ショウコウを何人も生み出すのですか？

それもアメリカのアイダホ州や
「ユタ州の法律」などに準拠し「日米地位協定」による強弱関係により
アメリカの国内法に沿って「裁判所や警察が執行しないのと関係なく
　　　教会員として教会幹部の監視執行員よりアメリカ法で処罰」を受けます。と
いう誓約書を口外しない念書(日本文)を添えた上に「英文」で
書き上げるから、日本人に　わかるはずないから日本の弁護士や
日本の宗教団体にクチをハサまれる覚えはない。で
なくてさぁ。。。

>>731-733

735 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/04(火) 18:07:18
【　全体主義でない確認　】
創価学会員・公明党員と対ソウカ協力者は国権（自民党含む）を排除し他人の権利を侵害するので
ナチス党や新型全体主義共産やオウム真理教同様に「組織犯罪」の責任を負って貰います。
宗教法人法・宗教団体法・登記（構内所有権地目・法人目的・
教学儀式目的外使用・教義変更理由書）・組織犯罪法・ストーカー法・軽犯罪法・
女性差別禁止条約・政教分離憲法などに抵触し重度の違法多数。
日本ならびに全世界の治安と信仰の自由と民主主義および自由主義経済の敵（破壊者）です。

リンクを遡るのは執念興味関心の度合いにより個人差があります。
この関連情報に関してＢＢＳ直接紹介者など情報入手経路の証明が出来るよう
各種法律や国際法規の遵守に関して法人責任・組織犯罪など連携責任として下さい。
一個人でしうる範囲と常識では見なされないなど考慮する。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/734

736 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/05(水) 13:06:59
【　全体主義でない確認　】
創価学会員・公明党員と対ソウカ協力者は国権（自民党含む）を排除し他人の権利を侵害するので
ナチス党や新型全体主義共産やオウム真理教同様に「組織犯罪」の責任を負って貰います。
宗教法人法・宗教団体法・登記（構内所有権地目・法人目的・
教学儀式目的外使用・教義変更理由書）・組織犯罪法・ストーカー法・軽犯罪法・
女性差別禁止条約・政教分離憲法などに抵触し重度の違法多数。
日本ならびに全世界の治安と信仰の自由と民主主義および自由主義経済の敵（破壊者）です。

リンクを遡るのは執念興味関心の度合いにより個人差があります。
この関連情報に関してＢＢＳ直接紹介者など情報入手経路の証明が出来るよう
各種法律や国際法規の遵守に関して法人責任・組織犯罪など連携責任として下さい。
一個人でしうる範囲と常識では見なされないなど考慮する。

儒学と禅宗＠印度の敬神と瞑想
　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/951/1152063430/l5

引用が、はっきり示されていない部分は
ＨＰやＢＢＳのコピペや書籍などを参照しての自分の作文（オリジナル）です。

ほぼ自分の言葉で自分のオリジナルの文章や図表で出来上がっています。

737 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/11(火) 13:20:48
（３０１が削除できない）

第二章　日常生活　ニ　家庭人として　１キリスト者の家庭
（２）家庭礼拝・・・順序を一例を左にかかげる。
<A HREF="http://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-66.htm">一　讃美歌</A>
<A HREF="http://www.bible.or.jp/index.html">一　聖書（時としては短い感話）</A>
<A HREF="http://seishonikka.org/200404/11/nikka.htm">○　聖書日課</A>
<A HREF="http://www.remus.dti.ne.jp/~hiromi-y/sekkyou.html">○　説教</A>
<A HREF="http://www.igmtokyo.com/sermon/sermonf.html">○　礼拝メッセージ</A>
<A HREF="http://www2.odn.ne.jp/~aai50550/kirisutokyo-02.htm">一　祈祷</A>
<A HREF="http://www.christusrex.org/www1/pater/JPN-japan.html">一　主の祈り</A>
<A HREF="http://www17.ocn.ne.jp/~sanbika/a383.htm">一　頌栄</A>

-------------------------------------------------------------------------------
<A HREF="http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=philosophy&vi=1106324839&rs=40&re=76&fi=no">　【　キリスト教解説　】</A>

<A HREF="http://www.yukinoshita.or.jp/tsuushin/nicene1.htm">ニカイア信条を学ぶ（日本基督教団改革長老教会）</A>
<A HREF="http://www.remus.dti.ne.jp/~hiromi-y/augusuburugu.html">アウグスブルグ信仰告白</A>
<A HREF="http://voxviva.hp.infoseek.co.jp/seikoukai.html">英国聖公会の39箇条(聖公会大綱)アングリカン教会</A>
<A HREF="http://www.ogaki-ch.com/WCF/text/index.htm">ウェストミンスター信仰基準（日本基督改革派教会）</A>
<A HREF="http://www.jesus-web.org/westminster_s/Q39.htm">Ｑ　３９</A>
<A HREF="http://www.nishimaiko.org/ho/bp2.htm">バプテスト教会の特徴　1.聖書の権威</A>
<A HREF="http://homepage3.nifty.com/m-aoyama/mondou.htm">フリーメソジスト</A>

<A HREF="http://ebible.echurch-jp.com/">旧約、新約聖書の口語訳、新共同訳、新改訳の検索</A>
<A HREF="http://www.zion-jpn.or.jp/">シオンとの架け橋・イスラエル情報サイト</A>

<IMG SRC="http://www.zion-jpn.or.jp/pics/105.jpg">

<A HREF="http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/736">儒学と禅宗＠印度の敬神と瞑想</A>

738 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/16(日) 11:45:41
【　全体主義でない確認　】
創価学会員・公明党員と対ソウカ協力者は国権（自民党含む）を排除し他人の権利を侵害するので
ナチス党や新型全体主義共産やオウム真理教同様に「組織犯罪」の責任を負って貰います。
宗教法人法・宗教団体法・登記（構内所有権地目・法人目的・
教学儀式目的外使用・教義変更理由書）・組織犯罪法・ストーカー法・軽犯罪法・
女性差別禁止条約・政教分離憲法などに抵触し重度の違法多数。
日本ならびに全世界の治安と信仰の自由と民主主義および自由主義経済の敵（破壊者）です。

リンクを遡るのは執念興味関心の度合いにより個人差があります。
この関連情報に関してＢＢＳ直接紹介者など情報入手経路の証明が出来るよう
各種法律や国際法規の遵守に関して法人責任・組織犯罪など連携責任として下さい。
一個人でしうる範囲と常識では見なされないなど考慮する。

【以下、リンクにつづく　】
Re:この世の終わりに
　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/912/1104987249/151
Ｒｅ．苦言につきまして。。。
　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/912/1104987249/152-153

引用が、はっきり示されていない部分は
ＨＰやＢＢＳのコピペや書籍などを参照しての自分の作文（オリジナル）です。

ほぼ自分の言葉で自分のオリジナルの文章や図表で出来上がっています。

>>736-738

739 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/16(日) 11:58:32
【　全体主義でない確認　】
>>1
ナチス党や新型全体主義共産やオウム真理教同様に「組織犯罪」の責任を負って貰います。

【以下、リンクにつづく　】
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/912/1104987249/154-155

リンクを遡るのは執念興味関心の度合いにより個人差があります。

740 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/16(日) 12:29:15
【　全体主義でない確認　】
創価学会員・公明党員と対ソウカ協力者は国権（自民党含む）を排除し他人の権利を侵害するので
ナチス党や新型全体主義共産やオウム真理教同様に「組織犯罪」の責任を負って貰います。
宗教法人法・宗教団体法・登記（構内所有権地目・法人目的・
教学儀式目的外使用・教義変更理由書）・組織犯罪法・ストーカー法・軽犯罪法・
女性差別禁止条約・政教分離憲法などに抵触し重度の違法多数。
日本ならびに全世界の治安と信仰の自由と民主主義および自由主義経済の敵（破壊者）です。

リンクを遡るのは執念興味関心の度合いにより個人差があります。
この関連情報に関してＢＢＳ直接紹介者など情報入手経路の証明が出来るよう
各種法律や国際法規の遵守に関して法人責任・組織犯罪など連携責任として下さい。
一個人でしうる範囲と常識では見なされないなど考慮する。

741 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/17(月) 20:51:14
<A HREF="http://www.max.hi-ho.ne.jp/masaki-ooi/htext/130.htm">■　よろこべや、たたえよや</A>
（表彰式・マカバイ祭司王エルサレム入城ヘンデルの曲メサイヤ）

<A HREF="http://www.max.hi-ho.ne.jp/masaki-ooi/htext/312.htm">■　いつくしみ深き　友なるイェスは</A>
（カントリー＆ウエスタン・ミズーリー河流域ドイツ入植者）

<A HREF="http://www.max.hi-ho.ne.jp/masaki-ooi/htext/106.htm">■　あら野のはてに　夕日は落ちて</A>
（クリスマス・お祝いの歌）

<A HREF="http://www.max.hi-ho.ne.jp/masaki-ooi/htext/194.htm">■　栄えに満ちたる　神の都は</A>
（ドイツ国歌）

<A HREF="http://www.max.hi-ho.ne.jp/masaki-ooi/htext/267.htm">■　神は我がやぐら 我が強き盾</A>
（ドイツ宗教改革・ルーテル作詞作曲・不安に対抗するの歌）

<A HREF="http://www.max.hi-ho.ne.jp/masaki-ooi/htext/453.htm">■　聞けや、愛の言葉を　諸国人(もろくにびと)らの</A>
（青年歌）

<A HREF="http://www.max.hi-ho.ne.jp/masaki-ooi/htext/380.htm">■　立てよ、いざ立て　主の兵(つわもの)</A>
（信仰の戦いの歌・霊の戦い）

742 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/17(月) 20:57:39
<A HREF="http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=philosophy&vi=1142142997&rs=19&re=54&fi=no">■　イエス・キリスト</A>

<A HREF="http://www.ab.cyberhome.ne.jp/~syouzou/column/sanbika/cm-sanbi.htm">■　Far Eastern Tale（コラム-賛美歌）</A>

<A HREF="http://www004.upp.so-net.ne.jp/akibba/IOSARCHV/pentagrm/pentagrm.html">■　第１章　主の祈り（五芒星の儀式）</A>

<A HREF="http://www7.plala.or.jp/machikun/MIDIseika.htm">■　Ｄｒ．町田（MIDIで聴く聖歌集）</A>
　日本聖公会の「古今聖歌集」−聖歌○（賛美歌）−
002○（539（4、5））006○（94）018○（158）020○（111(284)）035○（106）
036○130○（66）168○290○（214）299○（75）303○（194）333○（130）343○（354）
348○350○362○（352（367））374○（461）378○389○（267）393○（301）
410○（310）412○（380）448○（541）452○453○461○486（312）518（453）

<A HREF="http://www17.ocn.ne.jp/~sanbika/seika-itiranA.htm#sanbika">◆◇MIDI＆詞　聖歌・賛美歌◇◆キリスト教の聖歌・賛美歌</A>

<A HREF="http://www.max.hi-ho.ne.jp/masaki-ooi/hymn.htm">■　Music Jukebox（Hymn）</A>

<A HREF="http://www.ab.cyberhome.ne.jp/~syouzou/column/sanbika/cm-sanbi.htm">■　Far Eastern Tale（コラム-賛美歌）</A>

743 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/17(月) 21:07:40
<A HREF="http://www.d-b.ne.jp/mikami/catech.htm">■　公教要理（日本カトリック中央評議会）</A>

<A HREF="http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Oak/1052/mi03a.html">■　聖書で祈るロザリオ【　ドミニコ会　】</A>

<A HREF="http://www2.odn.ne.jp/~aai50550/kirisutokyo-03.htm">■　十字架の道行【　フランシスコ会　】</A>

<A HREF="http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1118041669&st=62&to=70">■　霊操（心霊修行）【　イエズス会　】</A>

<A HREF="http://www.minc.ne.jp/~hosanna/prayer/contents1.htm">■　カトリック教会の祈り（公教会祈祷文、祈りの友、他）</A>

<A HREF="http://www.minc.ne.jp/~hosanna/menu.htm">■　カトリック聖歌集 (1966年発行）</A>

<A HREF="http://romaaeterna.web.infoseek.co.jp/japanese/latin/index.html">■　ラテン語の聖歌（カトリック聖歌集）</A>

<A HREF="http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1118041669&st=238&to=244&nofirst=true">■　カトリックの日曜の礼拝方式（一部省略）</A>

744 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/17(月) 21:12:59
<A HREF="http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=philosophy&vi=1142142997&rs=19&re=54&fi=no">■　イエス・キリスト</A>

<A HREF="http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Namiki/1125/symbol/index.html">■　東方正教会の基本信条（日本ハリストス正教会教団）</A>

<A HREF="http://www004.upp.so-net.ne.jp/akibba/IOSARCHV/pentagrm/pentagrm.html">■　第１章　主の祈り（五芒星の儀式）</A>

<A HREF="http://unbound.biola.edu/index.cfm?method=searchForms.showSearchForm">■　Unbound Bible（外国語・聖句検索）</A>

<A HREF="http://www17.ocn.ne.jp/~sanbika/seika-itiranA.htm#sanbika">◆◇MIDI＆詞　聖歌・賛美歌◇◆キリスト教の聖歌・賛美歌</A>

<A HREF="http://www.max.hi-ho.ne.jp/masaki-ooi/hymn.htm">■　Music Jukebox（Hymn）</A>

<A HREF="http://www.ab.cyberhome.ne.jp/~syouzou/column/sanbika/cm-sanbi.htm">■　Far Eastern Tale（コラム-賛美歌）</A>

<A HREF="http://www7.plala.or.jp/machikun/MIDIseika.htm">■　Ｄｒ．町田（MIDIで聴く聖歌集）</A>
　日本聖公会の「古今聖歌集」−聖歌○（賛美歌）−
002○（539（4、5））006○（94）018○（158）020○（111(284)）035○（106）
036○130○（66）168○290○（214）299○（75）303○（194）333○（130）343○（354）
348○350○362○（352（367））374○（461）378○389○（267）393○（301）
410○（310）412○（380）448○（541）452○453○461○486（312）518（453）

<A HREF="http://unbound.biola.edu/index.cfm?method=searchForms.showSearchForm">■　Unbound Bible（外国語・聖句検索）</A>

745 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/18(火) 10:55:32
HREF="http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=philosophy&vi=1106324839&rs=40&re=76&fi=no">　【　キリスト教解説　】</A>

<A HREF="http://www.yukinoshita.or.jp/tsuushin/nicene1.htm">ニカイア信条を学ぶ（日本基督教団改革長老教会）</A>
<A HREF="http://www.remus.dti.ne.jp/~hiromi-y/augusuburugu.html">アウグスブルグ信仰告白</A>
<A HREF="http://voxviva.hp.infoseek.co.jp/seikoukai.html">英国聖公会の39箇条(聖公会大綱)アングリカン教会</A>
<A HREF="http://www.ogaki-ch.com/WCF/text/index.htm">ウェストミンスター信仰基準（日本基督改革派教会）</A>
<A HREF="http://www.jesus-web.org/westminster_s/Q39.htm">Ｑ　３９</A>
<A HREF="http://www.nishimaiko.org/ho/bp2.htm">バプテスト教会の特徴　1.聖書の権威</A>
<A HREF="http://homepage3.nifty.com/m-aoyama/mondou.htm">フリーメソジスト</A>

<A HREF="http://www.zion-jpn.or.jp/">シオンとの架け橋・イスラエル情報サイト</A>

<IMG SRC="http://www.zion-jpn.or.jp/pics/105.jpg">

<A HREF="http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/736">儒学と禅宗＠印度の敬神と瞑想</A>
<A HREF="http://www2.odn.ne.jp/~nihongodeasobo/konitan/iroha.htm">■　色は匂へど　散りぬるを
</A>

746 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/07/18(火) 11:05:00
<A HREF="http://www.senzoku.org/121.htm">讃美歌121番「まぶねのなかに」</A>

<A HREF="http://www.senzoku.org/294.htm">讃美歌294番「みめぐみゆたけき」</A>

<A HREF="http://www.senzoku.org/354.htm">讃美歌354番「かいぬしわが主よ」</A>

<A HREF="http://www.senzoku.org/380.htm">讃美歌380番「たてよ、いざたて　主のつわもの」</A>

<A HREF="http://www.senzoku.org/130.htm">讃美歌130番「よろこべや、たたえよや」</A>

<A HREF="http://www.senzoku.org/267.htm">讃美歌267番「神はわがやぐら」</A>

<A HREF="http://www.senzoku.org/312.htm">讃美歌312番「いつくしみ深き」</A>

<A HREF="http://www.senzoku.org/148.htm">讃美歌148番「すくいのぬしは」</A>

<A HREF="http://www.senzoku.org/194.htm">讃美歌194番「さかえにみちたる　かみのみやこは」</A>

<A HREF="http://www.senzoku.org/352.htm">讃美歌352番「あめなるよろこび」</A>

747 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/08/03(木) 18:08:09
ＢＣ１０９年に玄菟郡高句麗県・ＢＣ１０８年に楽浪郡朝鮮県・楽浪郡帯方県
ＡＤ２０６年に帯方郡を楽浪郡の南半分として分設・馬韓（百済）に高麗人夫余王尉仇台が民族大移動する

ＡＤ２４４〜２４６年に東夷の韓は楽浪郡太守劉茂により滅ぶ・辰韓へ高麗人が亡命移住し新羅を建てる

ＡＤ３１３年に楽浪郡太守張統が遼西の鮮卑族慕容氏前燕国へ亡命。楽浪郡滅亡。
ＡＤ３１４年に帯方郡が滅亡。百済として独立。３１７年に南朝の東晋が成立、隋まで南北朝時代。

漢人・北燕国・馮跋の娘は楽浪公主（匈奴王妃・北魏に遼西北燕国と高麗国丸都城は滅ぼされる）

北魏の百済遠征４７５年（北魏孝文帝[即位５歳・均田制]の母−皇太后太氏・百済王−余牟太・百済将−沙法名）

契丹族・遼国・聖宗の時に、三韓は蓋州から祖州へ強制移住させられる。
　三韓の蓋州は辰韓であるので辰州と改名させられ、
　遼西の中国人と遼西の檀君太祖の鮮卑族で安禄山系統遊牧民の
　遼西の奚族が辰韓（慶尚道）へ強制移住してくる。
　「東京統軍司留守」奉国軍による住民交換。
　高州は全州と改名させられ、渤海国杉盧郡漢陽県（ソウル）あたりの來遠城に
　「南女直湯河司」玄徳軍による統治。

女真族・金国・高麗生日使（高麗勝利使）の領地
蒙古族・元国・斉国大長公主（蒙古王妃）の領地
漢人・明国・権知高麗国事（朝鮮は準知事）の領地

応永の外寇（朝鮮名：己亥東征、あるいは対馬島征伐）1419年。
前期李朝：　対馬−済浦・富山浦・塩浦（三浦[馬山・プサン・ウル山]）
三浦の乱：　鎖国
秀吉の前：　対馬−熊川浦（金海[キメ]？）
後期李朝：　対馬−釜山沖４ｋｍ草梁島の倭館で開市（東莱城釜山鎮で書面交換外交）

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1152796809/213-241

748 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/08/03(木) 18:09:18
明王朝−李朝：　３年１朝貢

１４０４年〜１４４９年ごろまでの勘合貿易と
　遣明船（幕府船・内裏船・大内船・細川船ほか、毎年・鎖国・１０年１朝貢・不定期）
１６００年〜１６３６年までの朱印状貿易による
　ベトナム・フィリピン・カンボジア・タイ・マレーシアと大阪堺と長崎出島の独占貿易

清王朝−李朝：　１年４朝貢

１６３６年〜黒舟開国までの、オランダ東インド会社の
　東南アジア華僑船（広東船・福建船・カンボジア船）の寄港の仲介と
　長崎出島の間で独占貿易

1801年の「辛酉教獄」で清国人宜教師の周文謨をはじめ300余名を処刑した
1839年の「己亥教獄」ではアンベールら三人のフランス人宜教師をはじめ200余人を処刑
1846年の「丙午教獄」では金大建ら20余人を処刑した
1866年の「丙寅邪獄」ではブルマーをはじめとする9人のフランス人宜教師と
南鐘三ら数千人のカソリック教徒を逮捕 処刑した
この後の6年間 漢城府では1000人以上の力ソリック教徒が殺害され
全国では数万人の信徒が殺害もしくは収監された

大院君(高宗国王の父で摂政)は1866年初め（日本の戊辰戦争から征韓論ごろ）
天主教（カトリック）大弾圧を決行するに至る。(中略)まず四人の[フランス人]宣教師が
刑場にひき出された彼らは獄中で受けた拷問のため衰弱しきっていたが流暢な朝鮮語で
『一般信徒に寛大な処置を』と訴え最後の祈りをささげて従容と刑を受けた。その刑は
二台の牛車で体を左右に引き裂かれるむごたらしいものであった(中略)弾圧は
ほぼ六ヶ月にわたり　国内のあらゆる地域で続けられた

749 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/08/03(木) 18:35:15
×　１４０４年〜１４４９年ごろまでの勘合貿易と
○　１４０４年〜１５４６年ごろまでの勘合貿易と

750 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/08/04(金) 00:52:25
×　１４０４年〜１４４９年
○　１４０４年〜１５４９年ごろ

足利義満は1401年（応永8）僧の祖阿・博多商人の肥富（こいずみ）を明に派遣して国交を開いた。
明からの国書には義満を「日本国王源道義」（道義は義満の法号）と記してあり，
明皇帝は日本の服属を認める象徴として明の暦を与えた。
それに対して義満は「日本国王臣源」と署名した上表文を皇帝に送っている。
これは明らかに勘合貿易が日本国王の明の皇帝への朝貢と，それに対する
返礼という従属的な形式をとって行われたことを示している。

・・・室町４代将軍は屈辱外交として貿易を一時断絶した・・・
--------------------------------------
入明年 渡航船
1401 幕府船
1403 幕府船
1404 幕府船
1405 幕府船
1407 幕府船
1408 幕府船
1410 幕府船
1433 幕府船・相国寺船・山名船・大名寺社十三家船・三十三間堂船
1435 幕府船・相国寺船・大乗院船・山名船・三十三間堂船
1453 天竜寺船・伊勢法楽舎船・九州探題船（聖福寺造営船）・
　　　　　　　大友船・大内船・大和多武峯船
1468 幕府船・細川船・大内船
1477 幕府船・相国寺勝鬘院船
1484 幕府船・内裏船
1495 幕府船・細川船
1511 大内船・細川船
1523 大内船・細川船
1540 大内船
1549 大内船

＞　南蛮貿易の時代へ

751 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/08/04(金) 01:04:57
×　１４０４年〜１４４９年
○　１４０１年〜１５４９年ごろ

足利義満は1401年（応永8）僧の祖阿・博多商人の肥富（こいずみ）を明に派遣して国交を開いた。
明からの国書には義満を「日本国王源道義」（道義は義満の法号）と記してあり，
明皇帝は日本の服属を認める象徴として明の暦を与えた。
それに対して義満は「日本国王臣源」と署名した上表文を皇帝に送っている。
・・・室町４代将軍は屈辱外交として貿易を一時断絶した・・・
--------------------------------------
入明年 渡航船
1401 幕府船
1403 幕府船
1404 幕府船
1405 幕府船
1407 幕府船
1408 幕府船
1410 幕府船
1433 幕府船・相国寺船・山名船・大名寺社十三家船・三十三間堂船
1435 幕府船・相国寺船・大乗院船・山名船・三十三間堂船
1453 天竜寺船・伊勢法楽舎船・九州探題船（聖福寺造営船）・
　　　　　　　大友船・大内船・大和多武峯船
1468 幕府船・細川船・大内船
1477 幕府船・相国寺勝鬘院船
1484 幕府船・内裏船
1495 幕府船・細川船
1511 大内船・細川船
1523 大内船・細川船
1540 大内船
1549 大内船
＞　南蛮貿易の時代へ

752 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/08/04(金) 01:27:17
中国：　教案事件・仇教運動・
　　　　満州皇帝（嘉慶帝）暗殺未遂事件（白蓮教一派天理教徒と天主教徒虐殺）・
　　　　太平天国の乱・香港租借・上海租界開設

朝鮮：　辛酉教獄・丙寅邪獄（戊辰の役と征韓論・幕府歩兵隊[伝習隊・フランス式陸軍]）・
　　　　東学党の乱（甲午農民戦争・天道教の民乱あるいは郷戦・弥勒教と真人）

日本：　明治新政府の禁教廃止と
　　　　隠れキリシタンのフランス人神父への申し出（３番崩れ・４番転向拒否）・
　　　　長崎と横浜山手町教会のフランス人神父（プティジャン神父・
　　　　終戦直後に山手町教会の日本人神父を日本人憲兵が拳銃射殺）

753 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/08/04(金) 01:32:53
中国：　教案事件（租界に逃げ込む犯罪者隠匿とプロテスタント虐殺）・
　　　　仇教運動（カトリック迫害と虐殺）・
　　　　清国満州皇帝−嘉慶帝暗殺未遂事件（白蓮教一派天理教徒と天主教徒虐殺）・
　　　　太平天国の乱・イギリスの香港租借と上海租界開設

朝鮮：　辛酉教獄（カトリック迫害と虐殺）・
　　　　丙寅邪獄（戊辰の役と征韓論・幕府歩兵隊[伝習隊・フランス式陸軍]）・
　　　　東学党の乱（甲午農民戦争・天道教の民乱あるいは郷戦・弥勒教と真人）

日本：　明治新政府の禁教廃止と
　　　　隠れキリシタンのフランス人神父への申し出（３番崩れ・４番転向拒否）・
　　　　長崎教会と横浜山手町教会のフランス人神父（プティジャン神父・
　　　　終戦直後に山手町教会の日本人神父を日本人憲兵が拳銃射殺）

754 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/08/04(金) 01:47:36
朝鮮：　１８９４〜９５年、東学党の乱から日清戦争へ
　　　　１９０３年、大韓ＹＭＣＡの開設。（アメリカン・スクールの拡大）

中国：　１９００年、義和団の乱（北清事変・北京でのドイツ人書記官と日本人外交官を虐殺した事件）
　　　　　　　　　　教案事件としての義和団の乱（扶清滅洋[李鴻章の淮勇]　→　滅満興漢[袁世凱の新軍]）
　　　　　　　　　　日清戦争（李鴻章の部下としての袁世凱）
　　　　　　　　　　戊戌の政変（西太后をおそれ皇帝の命令を拒み袁世凱が逃げる）
　　　　　　　　　　袁世凱が山東半島で義和団鎮圧　→　北京に逃げる義和団が腹いせに
　　　　　　　　　　　　　　　　租界に逃げる犯罪者クリスチャン中国人と西洋人や日本人を虐殺しだす。
　　　　　　　　　　　　　　　　満州王朝と北京や天津にかけての華北の民衆が、中国人キリスト教徒を虐殺。
　　　　　　　　　　ロシア軍が満州を占領し、北京を攻撃。北京を強姦虐殺して回る。
　　　　　　　　　　日露戦争。
　　　　　　　　　　袁世凱の山東省に温存の西洋式の新軍が、満州の日本軍の後釜に進駐。
　　　　　　　　　　満州の新軍に馮玉祥将軍（後に孫文の影響でクリスチャン将軍に、また抗日司令官に）

日本：　１９０４〜０５年、日露戦争。

755 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/08/04(金) 01:54:03
朝鮮：　１８８４年、アメリカ人が郵征局開設の
　　　　　　　　　　郵便事業祝いパーティー中に、朝鮮人が乱入し日本人居留民を全員虐殺。
　　　　１８９４〜９５年、東学党の乱から日清戦争へ
　　　　１９０３年、大韓ＹＭＣＡの開設。（アメリカン・スクールの拡大）

中国：　１９００年、義和団の乱（北清事変・北京でのドイツ人書記官と日本人外交官を虐殺した事件）
　　　　　　　　　　教案事件としての義和団の乱（扶清滅洋[李鴻章の淮勇]　→　滅満興漢[袁世凱の新軍]）
　　　　　　　　　　日清戦争（李鴻章の部下としての袁世凱）
　　　　　　　　　　戊戌の政変（西太后をおそれ皇帝の命令を拒み袁世凱が逃げる）
　　　　　　　　　　袁世凱が山東半島で義和団鎮圧　→　北京に逃げる義和団が腹いせに
　　　　　　　　　　　　　　　　租界に逃げる犯罪者クリスチャン中国人と西洋人や日本人を虐殺しだす。
　　　　　　　　　　　　　　　　満州王朝と北京や天津にかけての華北の民衆が、中国人キリスト教徒を虐殺。
　　　　　　　　　　ロシア軍が満州を占領し、北京を攻撃。北京を強姦虐殺して回る。
　　　　　　　　　　日露戦争。
　　　　　　　　　　袁世凱の山東省に温存の西洋式の新軍が、満州の日本軍の後釜に進駐。
　　　　　　　　　　満州の新軍に馮玉祥将軍（後に孫文の影響でクリスチャン将軍に、また抗日司令官に）
　　　　　　　　　　毛沢東の八路軍（共産軍）が蒋介石の国府軍（国民党軍）を追い出し、
　　　　　　　　　　国共内戦が終わり馮玉祥将軍はソ連外遊から帰国途上で船火災で死去

日本：　１９０４〜０５年、日露戦争。

756 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/08/14(月) 09:20:58
シナ撤退、満州撤退、関東州租借継続協議、朝鮮独立協議を
打診していれば、沖縄や小笠原上陸、原爆投下やソ連侵攻で
負けるまで戦争しなくて済んだ。

長野行き列車が八王子のトンネル前で破壊された事件で、
ポツダム宣言受諾をアメリカに通知

歴史とは、終戦直後に日本人をコロした外国の方には、
国外で住んで頂くか、シんでもらうのが上策という教訓を得た、
有形無形の文化物です。

樺太千島・北朝鮮韓国・満州遼東半島は、日本人がコロされて住んでいません。
終戦後も日本には朝鮮人が住めるし生きていけるのです。
アメリカ兵がそうしたのです。もし
日本列島がなければ１９４５年８月に大和民族は生きておらず滅亡していました。

朝鮮族は共存を拒否し日本人孤児を育てた中国人を襲撃しました。
特に１９４８年までソ連領となった北満州でです。（ソ連軍と朝鮮人同盟の支配）

まだ総督府時代に朝鮮北部にも中国人の集落が、かなりあったのです。ところが
金日成の時に殆ど壊滅し朝鮮に中国人が、ほとんど住んでいません。

日本人皆ゴロしをやった朝鮮民族を日本列島に住まわせるわけにいきません。

朝鮮が滅亡すれば、極東は平和です。

満州と日本に挟まれた、朝鮮人は世界の孤児でした。
済州島と太白山脈と東海岸から税金を徴収できず、
大同江から南でしか税金の取れない、満州の約束通りの朝鮮だったので
対外戦争は２百年間も無かったのです。鎖国をしていたからです。

ロシア人が来て、沿海州を取り、樺太千島でウルップ
アイヌ虐サツを起こした頃から
朝鮮人が、満州や日本に留学や移住をして来て、国際問題を起こし始めました。
アメリカが面白がって朝鮮人を使って
ベトナム戦争からアメリカ移民社会をはじめ、世界中を掻き回したのです。

757 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/09/17(日) 07:18:49
DION ｜地図 [仙台市若林区大和町]　卸町・工業団地
http://vip.mapion.co.jp/c/f?grp=dion2&uc=6&fn=/html/admi/04/04103/256/index.html

JR東日本：駅の時刻表　[空港・港湾]
http://www.jreast-timetable.jp/timetable/list1407.html

仙台市営地下鉄時刻表検索
http://www.donto.co.jp/timetable/citymetro/metro_a_result.cgi?BL=G0000000&TG=C&RTC=SN&SW=10

宮城交通 バス 時刻・運賃検索
http://www.miyakou.co.jp/3850/index.cgi

路線検索（下車バス停選択）卸町・工業団地
http://www.donto.co.jp/timetable/citybus/bus_d_result.cgi?SW=52&BL=&DC=W&TG=C&OFFBI=RO

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/8-13

http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1118067985&st=446&to=448

758 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/09/17(日) 07:35:11
>１９５１年、沖縄政府・沖縄主席
琉球政府です。もちろんトップは琉球政府主席です。屋良主席一人で終わりました。

759 名前：喧嘩番長二代目 投稿日：2006/09/17(日) 19:06:17
2chっぽい書き込みはするなよ｡

760 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/09/19(火) 00:28:02
>>757

「宮城県仙台市若林区大和町５丁目」付近地図
http://dion-lab.mapion.co.jp/s/landmark/004003?aid=1&el=140/55/40.691&nl=38/14/45.114&scl=25000

｢宮城県仙台市若林区保春院前丁｣ 付近地図
http://v3.mapion.co.jp/c/f?el=140/54/15.023&scl=70000&uc=1&grp=nikkei&nl=38/14/28.144

宮城県内の地図へ
http://v3.mapion.co.jp/c/f?uc=6&fn=/html/map/web/admi04.html&grp=nikkei

761 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/09/19(火) 15:13:40
死刑判決事件刑未確定被告一覧（２００６年９月１５日末現在）
http://www.geocities.jp/waramoon2000/keizoku.html

762 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/09/19(火) 15:42:38
どこの国、どの民族でも、よその国や民族の中で暮らす場合は
その土地の食べ物と女で揉め事を起こしてはイケナイが

http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=philosophy&vi=1156734070&rs=155&re=173&fi=no

西部−北部（ロッキー北部）＿中西部−北部（ミズーリ）−東部−北部（自由州）
西部−南部（ロッキー南部）＿中西部−南部（テキサス）−東部−南部（奴隷州）


ロッキー北部（モルモン教）＿ミズーリ（ルーテル派教会）−自由州（長老教会）
ロッキー南部（カトリック）＿テキサス（メソジスト教会）−奴隷州（バプテスト教会）

http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1119050981&st=393&to=343

763 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/09/21(木) 07:24:18
凍結中
http://www.taro.org/blog/index.php/archives/551

は、どうやら太鼓持ちＴＢ・コメントのみ受付のようだ。
告発コメントを消されたので、次ぎに

＞刑事訴訟法
＞第二百三十九条 　何人でも、犯罪があると思料するときは、
＞告発をすることができる。
＞○２ 　官吏又は公吏は、その職務を行うことにより犯罪が
＞あると思料するときは、告発をしなければならない。

を書き込もうとしたらシステムに阻まれダメだった。
法務省副大臣は犯罪隠蔽をする部署か？

764 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/10/08(日) 03:30:25
�／�書隠匿罪（郵便物の盗み・○○郵政監察室→佐川急便やクロネコヤマトなどは窃盗で警察署）
�⊇撒鐃�入罪（盗品を、空き巣で置き去り）
�８�務執行妨害（「官公庁」への出頭「命令書」の盗みで本人に知らせない）
�さ蕎攤瓠福峽抻ー萃瓦戞廚覆匹播霽覆篋承宿覆覆匹魘�き巣の部屋に置き去る誤魔化し証言）
�ダ狹雕瓠塀撒鐃�入して、盗んだ品と似た物にすり替える、盗品持ち去り）
○免除特例の誤魔化し（　寝起きを共にせず（同居人でなく）同一敷地外に盗品を持ち去り
　　同一敷地外で寝起きしている、親族や
　　同居人に見せかけた人物達へ窃盗（盗み使わせている）を幇助
　　いそうろうや親方や社長が同じ会社の従業員を寮がなく住まわせているような
　　同居人で同一敷地ないから持ち出さないだろうし、敷地内のドコかに有るだろう
　　という予測で「窃盗として逮捕は免除、
　　同一敷地内なので、外に持ち出しではないだろうから
　　話し合いで盗品が出て来て解決するだろう」という理由での免除。）
�ε霽兵�け渡し罪（居候・従業員・６等親ではなく
　　他人の場合は逮捕の免除からはずれる　→　逮捕される）
○窃盗の罪（落し物ネコババ）が単独の一人の罪ではない。ネコババを分け合えば共犯。
　　住居侵入罪・盗品受け渡し罪・盗品で侮辱罪など、複数の罪の共犯で複数犯が準備や既遂。

765 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/10/08(日) 03:47:04
病気の様子を見に、住居侵入し、挨拶しない
　（　見つかって玄関から入り込むのを止め、回覧板を渡しに
　　　居間に入り込む、物置のダンボール箱や新聞紙の包みを破き物色
　　　警察官が誤魔化しを言いまくる　）
水道料金の滞納（生活に困らない程度の
　　お金があるにも係わらず官公庁への納付をわざと遅らせる）
空びんの窃盗と
　　盗品を部屋に戻す住居侵入
電気メーターの電気使用量に反映されない
　　分岐や電気配線の配線図の設計図と実際と同じかの
　　市の建設部や整備などの個人宅の建築基準などの職員チェックなし
配送物や郵送物（もし出頭命令書である場合は、
　　信書隠匿・公務執行妨害・犯人隠匿など加重罪）の
　　不在票の窃盗と盗品を部屋に戻す住居侵入
裁判所判決の正文や
　　戸籍の写しの窃盗と盗品を部屋に戻す住居侵入
携帯電話の契約時の担保質入の
　　５万円証書の窃盗と盗品を部屋に戻す住居侵入
香港や台湾（品代ほか通訳費を含めた弁済）や
　　中華街で手に入れた中国関係品の窃盗と盗品を部屋に戻す住居侵入
ワープロ出来ない様にするタイミングでのインクジェットカセット
　　５千円相当品の２個以上やプリンター用紙の窃盗と
　　使えないインク−カセットにすり替えの住居侵入
被害届の警察備え付けの書式を持ってくるように
　　要望に対する無視（被害届を出させず、取り締まるべき官公庁が
　　一般市民の被害申し出に、被害の泣き寝入りをさせた）

766 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/10/08(日) 03:50:33
電気使用量は
ＰＣ立ち上げ表示・髭剃り器に携帯電話充電・ポット通電しかなく
１２時間（１８：００−０６：００）で０．８ｋｗで
ポット２回沸かしで０．３〜０．４ｋｗで
洗濯機を洗いすすぎ３回して台所換気扇を廻しても
１２時間で１．２ｋｗであった。

夜間の就寝中・留守中（仕事に出ているか買い物などで）は
大抵ブレーカーを落としているためにメーターが上がるはずもなく
１日で２．４以上になる事は無い。０．３〜１．６ｋｗぐらいである。

月で０．９×３０＝２７．０ｋｗで、２倍でも５４．０ｋｗである。

４月の検針票の４５０ｋｗの伝票が空き巣で盗まれている。
５月３００ＫＷ、１０６ｋｗ、１００ｋｗ、９１ｋｗ、５３ｋｗ・・・と
なっている。警察官は被害届の書式やフォーマットやサラ紙に
聞きながらまとめて行き書き出すから持って来い。書き方など聞かないと
いけない。と強く要望しても　全然、取り合わない。
警察官が空き巣の繰り返しの容疑がある。もう
かれこれ４年ぐらい続いている。首都圏から仙台の実家に戻っているが
首都圏でも空き巣にあったので　平成４年ごろのバブルが弾けた頃から頻発し
あわせて１４年ぐらい盗まれ被害が続いている。
千葉でも電気泥棒があり、自己電気使用が４８だか４９ｋｗぐらいであった。

767 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/10/08(日) 03:53:54
裁判所からの捜査令状なしで
　　本人留守や就寝中に警察官立会いで
　　金羅商興（仮名）が空きビンほか何点も空き巣などした件
　（　警官と一緒に空き巣をし部屋内を撮影し窃盗した容疑　）

警察署への被害相談にもかかわらず
　　被害者要望の証拠品や容疑メモを見る事や
　　警察官や商興など出入り客の容疑者への指紋調べ拒否の件
　（　警官と一緒に空き巣をし部屋内を撮影し窃盗した容疑が深まる　）

裁判所に証拠提出で差し押さえられた被害品・詐欺取り上げ品・盗品を
　　書類送検なし不起訴や
　　裁判の判決後になっても、被害者に返還しない。

警察官に不適格ではないかという上申書を書かせるのを妨害するために
　　行政書士や司法書士と被害者を会わない様に脅す行為があった
　（　当該の特別公務員を辞めさせる要望を妨害　）

768 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/10/08(日) 08:00:21
このスレ不必要
スレ主削除しろや

769 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/10/08(日) 10:22:52
★　窃盗のあった物で、まだ見つからない物（数字丸、単なる丸は盗難でなく毀損）
　章徽に対する侮辱や毀損、もしくは
　由緒を偽証し対人関係を信用させる詐欺に使用の畏れ
○以下のほかにも盗難はある。まだ窃盗加害者からの返却と謝罪は無い。
�々畊舛簑耋僂離灰茱漾γ羚颪良世糧�極あしらいのバッチ
��高校大学の校章バッチ・手帳
�Ｃ羃擲垢納未靴浸┣濂阿梁耋儼呂稜未気鵑醗貊錣亮命�
�っ歐長瓠弊�香タイプでない、一握り分が盗難）・
　円盤香（線香タイプでない、ジャスミン１箱・バラの香り１箱・白檀２箱が盗難）
○タバコなど臭いの関連物
�ゲＩ傭羃擲垢料仆柔瓩杷未気鵑�ら渡された
　青天白日旗を毎年、年参・日参で戴いた旗十数本
○日章旗・旭日旗の破れ汚れ（紙の日章旗[雅子妃との御成婚時の]・
　　　　　　　　　　　　　　布の日章旗２本、旭日旗１本）
○以下のほかにも盗難はある。まだ窃盗加害者からの返却と謝罪は無い。

思想信条、信仰の自由の侵害・親権乱用・精神病者を保護しない・子捨て子殺し画策
強要・脅迫
準詐欺
住居侵入
章徽などの毀損
窃盗
侮辱
対外国私戦禁止
準詐欺
信書隠匿
出頭命令の電話の留守禄の削除など本人通達妨害（公務執行妨害）

770 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/10/08(日) 10:33:00
足利義満は　1401年（応永8）僧の祖阿・博多商人の肥富（こいずみ）を
明に派遣して国交を開いた。
明からの国書には義満を「日本国王源道義」（道義は義満の法号）と記してあり，
明皇帝は日本の服属を認める象徴として明の暦を与えた。それに対して
義満は「日本国王臣源」と署名した上表文を皇帝に送っている。これは明らかに
勘合貿易が日本国王の明の皇帝への朝貢と，それに対する返礼という
従属的な形式をとって行われたことを示している。

・・・室町４代将軍は屈辱外交として貿易を一時断絶した・・・
--------------------------------------
入明年 渡航船
1401 幕府船
1403 幕府船
1404 幕府船
1405 幕府船
1407 幕府船
1408 幕府船
1410 幕府船
1433 幕府船・相国寺船・山名船・大名寺社十三家船・三十三間堂船
1435 幕府船・相国寺船・大乗院船・山名船・三十三間堂船
1453 天竜寺船・伊勢法楽舎船・九州探題船（聖福寺造営船）・
　　　　　　　大友船・大内船・大和多武峯船
1468 幕府船・細川船・大内船
1477 幕府船・相国寺勝鬘院船
1484 幕府船・内裏船
1495 幕府船・細川船
1511 大内船・細川船
1523 大内船・細川船
1540 大内船
1549 大内船
＞　1543　鉄砲伝来　1549　ザビエル宣教　南蛮貿易の時代へ

771 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/10/08(日) 10:40:05
全州（元国・金国女真族）
　→高州（高麗＝高句麗　の意味からずれる。金国・遼国契丹族）
　　→南女直鉄州（南満州鉄嶺　遼東半島北部に渤海人が移住）
　　　→マッカツ夫余氏（渤海マッカツ族　吉林ほか）
　　　　→余氏百済王（高句麗の小水貊や夫余族　百家済海＝百済）
李＝イ＝尉（夫余王尉仇台・百済の祖）

李成桂（太祖）全州、反蒙古運動をし女真系統の血筋と由緒する。
＿↓
−−−−−
＿↓＿＿↓
定宗＿王弟（太宗）王世子の軍権を握り大臣等に勅命
＿＿＿＿↓
＿＿＿王世子（世宗）
応永の外寇1419年（朝鮮名：己亥東征あるいは対馬島征伐　→　対馬宗氏の独占貿易）

倭寇
1419-1510　李朝の三浦（斉浦[馬山]・富山浦[釜山]・塩浦[ウル山]）で、対馬宗氏の独占貿易
1510-1512　三浦の乱の後、鎖国
1512-1592　熊川の一浦（一港）で開市を再開で、対馬宗氏の独占貿易
1592-1607　秀吉の朝鮮出兵、戦争、1599秀吉卒
1607-1876　釜山沖３，４ｋｍの草梁島の倭館で開市を再開で、対馬宗氏の独占貿易
1876　明治の新政府が富山浦（釜山港）で開市
1883　済物浦（仁川港）で開市

＿李朝、＿７８０万人

＿韓国、４６００万人
北朝鮮、２０００万人

徴用者、＿２００万人（昭和１９年９月〜昭和２０年[1945年]）
帰国者、−１８０万人
在日数、＿＿６８万人（平成１２年[2000年]ごろ）
関東大震災、＿２万６千人の朝鮮人が保護され避難。遺体２３１人発見（横浜で）。

772 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/10/08(日) 10:46:24
新羅は　マッカツ族（渤海人・大震国）によって既に滅ぼされていて「蓋州」と呼ばれていた。
金城（新羅城）にいた渤海人は　契丹族に滅ぼされ「辰州」と改名された。

契丹は、高麗（高州（新羅））に「來遠縣」などを置き
新羅など「三韓」民を半島から取り退き「祖州」へ追いやる移住をさせ
「遼西」諸縣の民である「奚族」や漢兵を[入れ替わりに]移住させた。
東京路、東京統軍司留守・南女直湯河司の管轄となった。

女真は 高麗である「全州（高州）」に「靜封縣」を置いた。
三韓の民の県に「高州」を立て「大定府路（祖州？）」に属させた。
「熊岳縣・湯池縣・建安縣」が存続していた。

蒙古は「蓋州路」を初め置き「東京支郡」に格下げし「建安縣」に吸収した。
ttp://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1146574746/628-644


唐辛子は中央アメリカ（グアテマラ〜コスタリカ〜パナマ）の原産。
南蛮渡来で秀吉の足軽たちが朝鮮出兵で南蛮（唐辛子）を持ち込んだ。

清（満州人王朝）により 塩の生産が禁じられたため
かわりに唐辛子を入れたのが キムチの歴史の始まりです。文献に
唐辛子を使ったキムチが現れるのは、1766年に発行された「増補山林経済」です。

１７００年代・李朝「チポンユソル（芝峰類説）」李ス光（イすぐわん）の著に
倭芥子（うぇケじゃ→唐辛子）として記載。唐辛子は別名がコチュ（ちんぽこ）。
ttp://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1146574746/727-729

773 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/10/08(日) 10:49:50
★盛強な２虜（２つの北虜＝２つの北方異民族）の間のプヨ族
鮮卑[遼西]−−プヨ族−−−−句麗＝バク[鴨緑江ぞい小水・玄菟郡高句麗県]＝高麗国
＿＿＿＿＿＿＿↑
遼東の公孫氏＿↑＿公孫氏はプヨ王に娘を嫁がせ、婿のプヨ王を動かす。
＿＿＿＿＿＿＿↓
プヨ兵を帯方郡に移動させ辺境防衛に使う。

プヨは殉死の儀式あり昼夜関係なく歌い声絶えず。
プヨ族は死んだ人の霊に動かされ気が触れていているように記述されている。
★ムーダン（巫壇）のクッ（死霊祀・死霊祭）のようなものか？あるいは、その原型か？
帯方郡は、帯水流域とその周辺部。ようは現在の漢江（ハンガン）流域と その周辺部のこと。
現在の黄海道・京畿道・忠清道・江原道のこと。

★白村江の戦い（白江口のマッカツ水軍扶余隆と倭水軍の戦い）唐が勝利し高麗国も滅亡させる
唐→→高句麗←渤海マッカツ兵「�仝雜霖臂檗´�大そ栄」の前世代
＿＿＿＿↑
百済の渤海マッカツ兵「扶余隆」→新羅「金法敏」王子を人質に出す・
耽羅＿＿↑＿新羅の兵隊は高句麗遠征で出す・国は兵なくガラ空き
＿＿＿倭国（水軍の敗戦で高句麗支援に動けず・泰山の祠の４カ国和約）

『通典』百濟条　　其舊地没　於新羅靺鞨夫餘氏　君長遂　絶。
新羅（金興光）と靺鞨夫餘氏（夫餘敬）において その[百濟の]旧地は没[落]す
[百濟の祖の尉仇台の王家（君）と 沙氏を含む地来の大姓八族（長）の]
君長はついに　絶[滅]す。

『舊唐書』東夷傳　其地　自此　爲新羅及渤海靺鞨所分　百濟之種遂絶。
その地　これより　新羅（金興光）および 渤海靺鞨（夫餘敬）所分となり
百濟の種は　ついに　絶す。

774 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/10/08(日) 10:56:36
　ＢＣ１０８年、前漢の武帝が、楽浪郡を置く（鴨緑江の下流域より先の玄菟郡はＢＣ１０９年）
　ＡＤ２０６年、後漢の曹操の頃、楽浪郡の南半分を、帯方郡として分置
　ＡＤ２４４−２４６年、魏の明帝の頃、高句麗・ワイ・韓など東夷を漢人が征伐

■吏譯轉　有異同　臣智激　韓忿　攻帶方郡崎離營。時
〔帶方〕太守弓遵　樂浪太守劉茂　興兵　伐之　遵戰シ　二郡遂　滅韓。
□吏譯が轉じ　異同有り　臣智が激し　韓が忿り　帶方郡崎離營を攻む。時に
〔帶方〕太守の弓遵　樂浪太守の劉茂　兵を興し　之を伐し
　遵　戰シするも　二郡は遂に　韓を滅ぼす。
●翻訳役人が転属し　異議があった　臣智（韓族の酋長達）が激怒し
　韓族の一般人民が忿（いき）どおり　帶方郡の崎離營を攻撃した。
　攻撃のあった時代の　帶方郡の太守の弓遵と　樂浪郡の太守の劉茂が
　二つの郡民に武器を与えて挙兵して　この韓族の反乱を征伐し
　弓遵太守が戦シはしたものの
　帯方と楽浪の二郡の漢人の兵隊がついに　韓族を滅ぼした。

　ＡＤ２８０年、統一王朝の西晋（武帝、司馬炎・盂蘭盆会を始めた皇帝）
　ＡＤ３１３年、楽浪太守の張統が、前燕国（遼西）に亡命し、楽浪郡が滅亡
　ＡＤ３１７年、南朝の東晋が始まる

■晉武帝　咸寧中　馬韓王來朝　自是無聞。三韓蓋　爲百濟新羅　所呑并
□晉の武帝が咸寧中に　馬韓王が來朝せし　是れ自り聞く無し。
　三韓は蓋し　百濟新羅と爲って　呑并の所なり
●晉の武帝（司馬炎）の咸寧年間にあったことで
　馬韓王が西晉王朝へ慶賀などに來たが
　これより後に三韓の名を聞くことが無くなった。
　三韓は　おそらくは　百濟と新羅とによって　併合されたのだろうと。

五胡十六国−北朝（前秦の遺臣・テイ族（異民族）ながら符堅の位牌を担ぎ弔い合戦）

775 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/10/08(日) 11:04:45
わいわいKakiko - わいわい仲間
心と宗教　関連
仏教
ttp://yy31.kakiko.com/test/read.cgi/siranami/1106357070/131n-

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☆☆☆　白魔術　☆☆☆
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愛国者
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ttp://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=philosophy&vi=1156734070&rs=272&fi=no

776 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/10/29(日) 15:48:41
檀石槐

tp://www2u.biglobe.ne.jp/~dnak/sangoku/senpi.htm檀石槐

tp://www2u.biglobe.ne.jp/~dnak/sangoku/senpi2.htm

777 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/10/29(日) 15:52:12
tp://www1.odn.ne.jp/~cak49740/newpage04.htm

778 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/11/26(日) 19:05:36
モルモン教＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿：　大管長

プロテスタント（基督教）＿＿＿：　像も絵も偶像
　アングリカン（英国−国教会）：　大主教
　ルーテル派：
　　　　　　スウェーデン国教会：　？
　　　　　　　　ドイツ諸侯教会：　教区監督
　改革派（カルバン派）：
　　　　　　　　オランダ国教会：　
　スイス各カント教会（州教会）：　？
　合同教会＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿：　教会の代表なる委員長

カトリック（公教・天主教）：　お絵・ロザリオ・マリア像・十字架像・聖遺物などは
　　　　　　　　　　　　　　　信仰の助け・信仰の道具
　　　　　　　　　　　　　　ローマ教皇（パパ・ローマ司教・枢機卿から選ばれた司教）
　　　　　　　　　　　　　（１９６２年以前はラテン語で世界統一のミサ）

正教＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿：　イコン（お絵・聖画）は立体の像よりは偶像に導きにくい
　　　　　　　　　　　　　　　信仰の助け・信仰の道具
　　　　　　　　　　　　　　各国教会・民族教会の総主教・府主教
　　　　　　　　　　　　　（民族ごと国ごとの単立のリトルギア(奉神礼・正教のミサ)）


ユダヤ教＿＿＿＿＿＿＿＿＿：　顔（パナイ）のある人工物・自然物は偶像
　　　　　　　　　　　　　　シナゴーグ（ユダヤ会堂）のラビ（教師）・
　　　　　　　　　　　　　　地域をまとめるチーフ・ラビ（教区教師）
　　　　　　　　　　　　　　イディシュ・ラディーノ・ヘブライ語の礼拝

779 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/02(土) 04:20:57
ＢＣ１０９−１０８
前漢武帝

＿遼東郡＿バク
＿楽浪郡＿玄菟郡（西蓋馬県）
＿楽浪郡＿ワイ
＿楽浪郡＿楽浪郡

ＡＤ００
新の王奔

＿遼東郡＿バク
＿楽鮮郡＿玄菟郡（朝鮮県）
＿楽鮮郡＿ワイ
＿楽鮮郡＿楽鮮郡（楽都県）


ＡＤ２０６
三国志（AD204　赤壁の戦い）

＿遼東国＿高句麗県・小水バク・バク弓
＿楽浪郡＿ヨクソ
＿帯方郡＿ワイ
＿馬韓＿＿東界（弁辰・弁韓）＿東浜（古の辰国・辰韓）

倭の邪馬台国

ＡＤ３１３−３１４
西晋の司馬炎（武帝）・恵帝・東晋

＿遼西・鮮卑族慕容氏前燕国＿高句麗
＿高句麗＿ヨクソ
＿扶余＿＿ワイ
＿南扶余＿任那＿亡命高麗の新羅城

倭国

ＡＤ４３６−４７５
北魏と六朝の宋・南斉

＿後燕国・北燕国＿高麗国
＿高麗国＿＿＿＿＿高麗国
＿百済国＿＿＿＿＿高麗国
＿百済国＿海北９５国（倭）で加羅国＿加羅国の新羅城

780 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/02(土) 04:46:03
ＡＤ６００年代
隋・初唐

＿隋・唐＿マッカツ国
＿高麗国＿マッカツ国
＿百済国＿マッカツ国
＿百済国＿新羅国＿新羅国

ＡＤ７００−８００年代
盛唐・中唐

＿安禄山の国＿＿＿＿＿大震国（渤海郡王の国・渤海国）
＿大震国＿＿＿＿＿＿＿大震国
＿開州（扶余敬の国）＿大震国
＿高州（扶余敬の国）＿蓋州（大震国）

※　扶余敬の国（帯方郡王・帯方州刺史）

ＡＤ９００年代
晩唐・契丹（遼（南女直湯河司・東京統軍司留守））

＿燕雲１６州（遼）＿東京路（遼）
＿杉盧郡（遼）＿＿＿東京路（遼）
＿南女直（遼）＿＿＿遠来県（遼）
＿南女直（遼）＿＿＿辰州・東京路留守（東丹国・遼）

ＡＤ１０００−１１００年代
宋・金初（対馬や博多へ刀伊の入寇・異国船の北九州への襲撃）

＿婆達府路（金）＿合獺路（金）
＿熊岳県（金）＿＿盧州（金）
＿建安県（金）＿＿静封県（金）
＿全州（金）＿＿＿湯河県・祟山県（金）

ＡＤ１２００−１３００年代
金末（高麗生日使[蕭子斉]）・元初−元末（権知高麗国事）

＿蓋州路（元）＿＿＿東京路（元）
＿蓋州路（元）＿＿＿東京支郡（元）
＿建安県（元）＿＿＿高麗国事（太白）
＿高麗国事（全州）＿高麗国事（慶州）


ＡＤ１４００−１５００年代
明（権署朝鮮国事・経略使（平壌）・三衛土司（満州））

高麗国（朝鮮国）


ＡＤ１６００−１８００年代
清（朝鮮国王・宣化堂（平壌）・朝鮮総理−通商事[袁世凱]）

朝鮮国

781 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/13(水) 20:11:26
朝鮮事情シャルル・ダレ神父１８５０年ごろ
草梁島だけ交易の鎖国だった

＞　日本と朝鮮の行き来は許されず　朝鮮国王と
＞　対馬が従う日本の王
（太閤さま　の後に居る日本のクニのヌシ）の

中国（酋長→帝）：
　明朝・清朝は、北京の南郊にある天壇で奉る（満州は万里の長城入関以前は瀋陽で奉天する）
（大唐の玄宗は、山東半島の付け根の泰山で戴冠・春秋の周王朝は洛陽の南郊の天壇で祀る）
　　＋
　満州皇帝（元玉璽（蒙古の汗・熱河−承徳と西蔵−ラサのポタラ宮で奉天）１６三８年　・
　　　　　　明玉璽（中国天子・北京の紫禁城・南郊の天壇で奉天）１６４４年。）

朝鮮（国事[明朝]→王[清朝]）：
　朝鮮国王（三田渡の受降陣(受降壇)で、満州族の清朝太宗ホンタイジから
　三跪九叩頭礼で王位を受ける・
それまでは
　権署朝鮮国事（明朝）。
その前は
　権知高麗国事（元−蒙古）。高麗生日使（金−女真）・
　南女真湯河司（遼−契丹）・東京統軍司留守（遼）・渤海郡王（大震国−渤海）・
　帯方州刺史（唐）・帯方郡王（隋・唐）・帯方太守（後漢・三国魏・西晋）。）

日本（国王[足利・豊臣]　→　国主[徳川]）
　日本の最高位は「王」ですらなく「ヌシ」と呼び捨て。
ただし。
中国は皇帝を「主」呼びなので、「別の天朝」を戴いているとも
解釈できる。
明朝は「明主」と呼び、北魏の頃は「魏主」、女真の金の場合は「金主」と
中国「（北朝）皇帝」に対するものを「主」と称している。
臣下の礼の国は「従」と呼ぶ。金主・南宋従（宋と金の主従関係）。

782 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/13(水) 20:12:19
> 題名：　『歴史にＩＦ・選択肢』
> [天皇家は]存続すれば言いは男子家系の存続に於いてです
>

存続すれば言いは、男子家系に於いて、神道によって、です。
仏教に改宗とか、キリスト教に改宗というのが
[天皇家に]基本的に無かった。

仏教の
法要に参加する。[聖徳太子・後醍醐天皇が自ら密教加持祈祷を修するとか]
キリスト教の
ヘボン[英和翻訳・医学博士]やニコライ[大主教]を表彰する。は、
あるのです。

--------------------------------------------------------------------------------
天皇家に政治責任を負わせない。

天皇家の存続と、政治的な責任を負う為に
[天皇家の]一族皆殺しでは洒落にならないのです。

天皇家の政治不介入は
日本国（国籍という[警察や自衛軍隊で防護する]政治）が
どんな罰や被害を受けるであれ
大和民族（地縁血縁の同じ風習の生活集団）という
種[族]にあっては
[どの階層であっても]男子家系が、消えて
もらっては困るのです。

モスクワ総主教（コンスタンチノープル総主教
　　　　　　　　＝ビザンツ第二ローマ総主教・東方正教会）
　＋
ツアー（ロシア皇帝）
　　東ローマ皇帝（ビザンツ王冠・
　　　　キエフ公−ウラジミール・モスクワ大公−イワン３世）
　　　＋
　　モンゴルの領主（遊牧民の首領さま・
　　キプチャク−ハン[オゴタイ−ハンの首領継承]）

ローマ教皇（バチカン・カトリック教会＝西方教会）
　＋
カイザー（ドイツ人の王で、神聖ローマ皇帝）
　　西ローマ皇帝（神聖ローマ帝国の皇帝）
　　　＋
　　東フランク王国の王（ドイツの王[フランケン→オーストリア]）
　　　　　　　＋
　　　　　　スペイン王（ハプスブルク継承時）
　　　　　　　＋
　　　　　　ハンガリー王（ハプスブルク継承時）ほか。

783 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/13(水) 21:22:42
いつも思うがこのスレ何の為にあるの？

784 名前：足立です ◆l.h69QzCM6 投稿日：2006/12/14(木) 13:36:53
>>783
お前が早く死ぬ為

785 名前：足立です 投稿日：2006/12/14(木) 14:10:34
>>784
はいはい♪

786 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/14(木) 16:17:28
モスクワ総主教（コンスタンチノープル総主教
　　　　　　　　＝ビザンツ第二ローマ総主教・東方正教会）
　＋
ツアー（ロシア皇帝・第三ローマ・ロマノフ王朝[ローマ王朝]）
　　東ローマ皇帝（ビザンツ王冠・
　　　　キエフ公−ウラジミール・モスクワ大公−イワン３世）
　　　＋
　　モンゴルの領主（遊牧民の首領さま・
　　キプチャク−ハン[オゴタイ−ハンの首領継承]）
---------------------------------------------------------------------------
ローマ教皇（バチカン・カトリック教会＝西方教会）
　＋
カイザー（ドイツ人の王で、神聖ローマ皇帝）
　　西ローマ皇帝（神聖ローマ帝国の皇帝
　　　　　　　　　[ボヘミア（チェコ）を含む]）
　　　＋
　　東フランク王国の王（ドイツの王[フランケン→オーストリア]）
　　　　　　　＋
　　　　　　スペイン王（ハプスブルク継承時）
　　　　　　　＋
　　　　　　ハンガリー王（ハプスブルク継承時）ほか。
---------------------------------------------------------------------------
朝鮮事情シャルル・ダレ神父
１８５０年ごろ対馬〜草梁島だけで交易の鎖国だった朝鮮
＞　日本と朝鮮の行き来は許されず　朝鮮国王と
＞　太閤サマの後に居る日本のクニのヌシ（対馬が従う日本の王）の
＞　通行証のある者のみ富山浦（釜山港）沖の草梁島と対馬のワニ津を

中国（酋長[明朝]→帝[清朝]）：
　明朝・清朝は、北京の南郊にある天壇で奉る
（満州は万里の長城入関以前は瀋陽で奉天する）
（大唐の玄宗は、山東半島の付け根の泰山で戴冠？（奉禅？）・
　春秋の周王朝は洛陽の南郊の天壇で祀る）
　　＋
　満州皇帝（元玉璽（蒙古の汗・熱河−承徳のラマ教宮殿と
　　　　　　　　　　西蔵−ラサのポタラ宮で奉天）１６３八年　・
　　　　　　明玉璽（中国天子・北京の紫禁城・
　　　　　　　　　　南郊の天壇で奉天）１６４４年。）

朝鮮（国事[明朝]→王[清朝]）：
　朝鮮国王
（三田渡の受降陣(受降壇)で、満州族の清朝太宗ホンタイジから三跪九叩頭礼で
　王位を受ける・それまでは
　権署朝鮮国事（明朝・王弟（李朝太宗））。その前は
　権知高麗国事（元−蒙古・李成桂（李朝太祖）・蓋州路東京支郡建安県）。
　高麗生日使（金−女真・蕭子斉・全州・静封県・熊岳県）・
　南女真湯河司（遼−契丹・盧州・湯池県）・東京統軍司留守（遼・聖宗の頃・辰州）・
　渤海郡王（大震国−渤海・杉盧郡漢陽県・蓋州）・帯方州刺史（唐）・
　帯方郡王（隋・唐、渤海マッカツ族−扶余敬）・
　加羅国王（南斉・名を「荷智」と呼ぶ・百済王−余牟大）
　帯方太守（後漢・三国魏・西晋、臣智＝東夷韓の酋長・扶余王−尉仇台）。）

日本（国王[足利・豊臣]　→　国主[徳川]）
　日本の最高位は「王」ですらなく「ヌシ」と呼び捨て。
ただし。中国は皇帝を「主」呼びなので、「別の天朝」を戴いているとも
解釈できる。明朝は「明主」と呼び、
北魏の頃は「魏主」、女真の金の場合は「金主」と
中国「（北朝）皇帝」に対するものを「主」と称している。
臣下の礼の国は「従」と呼ぶ。金主・南宋従（宋と金の主従関係）。

787 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/18(月) 22:09:22
百団戦（鉄道や電柱を絶え間なく破壊する、日本軍の通信連絡寸断作戦）

万里の長城の無人化政策（井戸に毒を入れ中国人だけでなく無人化する）

山西省攻撃（山西省を日本の要塞化をする戦争）

河南省の蒋介石の堤防決壊の中国人もろとも日本軍を洪水流し作戦。

山東省のゲリラ（日本軍を消耗させる残虐合戦）

788 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/19(火) 20:19:59
馬と称し鹿を指す（黒を白と言え）
かも？！だし。。。

違うだろうネタの発生源・責任追及先
おい、こらぁ？！

中国人成りすまし朝鮮人→新華社
アメリカ華僑＿＿＿＿＿→新華社
東南アジアの華僑−英系→新華社

東南アジアの華僑−他＿→新華社
台湾の外省人＿＿＿＿＿→新華社
日本の華僑＿＿＿＿＿＿→新華社

満州・北朝鮮・樺太千島のアイヌ日本女性を強姦殺人
露助（ルースキー）は嫌い

789 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/20(水) 09:32:15
わたしたちの著作権講座 刑事的措置 （2） ― 刑事手続
neo-luna.cside.ne.jp/copyright/ncr53b　.htm

［逮捕］
（通常逮捕）
　被疑者が罪を犯したと認められる相当の理由がある場合
、司法警察職員等は、裁判官が
あらかじめ発行する逮捕状によって、これを逮捕することができます。
　逮捕までのプロセスを実務的にいうと、検察官または
司法警察員（警察官にあっては警部以上）が行う「逮捕状請求書（甲）」による
裁判所への逮捕の請求、当該裁判所裁判官による「逮捕状（通常逮捕）」の発付
、逮捕しようとする者が被疑者に対してこれを示し逮捕、という流れになります。

［捜査］
　検察官は、基本的には警察から上がってくる
案件にさらに捜査を重ねて、最終的に刑事
訴訟法247条により事件を起訴（刑事
裁判を提起）する立場にあるわけですが
、自ら捜査することもできます。（191条1項）

検察事務官は、検察官の指揮のもと捜査を行います。（同2項）
　捜査の起点は、さまざまなケースが考えられます。
そのいくつかを挙げてみます。

市民による捜査機関への通報、被害届
法律法令に規定された起点行為ではないが、捜査の開始のケースとしては
ほとんどがこれらによるものである。

告訴、告発（230条，239条）
被害者等、告訴権者が犯人の処罰を求めて捜査機関に行う犯罪事実
申告行為が告訴である。その他の者による同様の行為を告発と言う。

検視（229条）
不自然な死亡あるいは死体（＝変死、変死体）に対する捜査機関の
臨検行為。

自首、自首類似行為（刑法42条）
犯人が捜査機関に自らの犯罪を申告し、処分を委ねること。
警察官による職務質問（警察官職務執行法（昭和23年法律第136号）2条）
異常な挙動その他
周囲の事情から合理的に判断して、犯罪を犯していることが疑われ
、また犯罪に関して何かの事情を
知っていそうな者を停止させ、質問する。（ただしあくまで任意）

現行犯逮捕（212条，213条）
現に罪を行い、あるいは行い終わった者を現行犯人と言い
、その場に居合わせた人は誰でも逮捕することができる。

（差押、捜索、検証）
　検察官、検察事務官、司法警察職員（以下、「司法警察
職員等」と言う）は 、犯罪の捜査をするため
、必要があるときは、あらかじめ
裁判官の発する 令状によって、物品の差押え、場所あるいは
身体または物品の捜索、場所の検証［いっぱんにはまとめて
家宅捜索と呼ばれる］をすることができます。なお、身体検査を行うには
、身体検査令状が必要となります。（218条）

　これらは、原則、日の出から
日没までの間に行わなければならず（刑事
訴訟法117条に示される 特定の場所を除く）
、夜間の差押え、捜索、検証は、令状に それが
できる旨が記載されて　いなければ
行うことができません。ただし
、日没前に着手した執行は、これが
中途で日没を迎えても、継続して執行できます。（116条、222条4項、5項）

790 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/20(水) 09:40:00
警察官職務執行法
www.houko.com/00/01/S23/136.HT　M

（質問）第２条
３　前２項に規定する者は、刑事訴訟に関する法律の規定に
よらない限り、身柄を拘束され、又は
その意に反して警察署、派出所もしくは
駐在所に連行され、若しくは答弁を強要されることはない。

（保護）第３条
１　停止させて質問
　1．精神錯乱又はでい酔のため、自己又は
他人の生命、身体又は財産に危害を及ぼす虞のある者
　2．迷い子、病人、負傷者等で
適当な保護者を伴わず、応急の救護を要すると
認められる者（本人がこれを拒んだ場合を除く。）

２　前項の措置をとつた場合においては
、警察官は、できるだけすみやかに、その者の
家族、知人その他の関係者にこれを
通知し、その者の引取方について
必要な手配をしなければならない。責任ある家族、知人等が
見つからないときは、すみやかにその事件を適当な
公衆保健若しくは公共福祉のための機関又は
この種の者の処置について法令により責任を負う他の
公の機関に、その事件を引き継がなければならない。

３　第１項の規定による
警察官の保護は、24時間をこえてはならない。
但し、引き続き保護することを承認する
簡易裁判所（当該保護をした警察官の属する
警察署所在地を管轄する簡易裁判所をいう。以下同じ。）の
裁判官の許可状のある場合は、この限りでない。

791 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/20(水) 16:28:25
まぁあれだ、「fushianasan」だな。
2chでもお前のﾚｽ見たがあれじゃ匿名になってねぇ。

f u s h i a n a s a n だこのバカｗｗｗｗｗ

792 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/22(金) 23:21:37
●契約（民法）国籍・戸籍・住民票の附表・
　　　　　　　住民票（世帯で税金をかける）など国民を国家記録
　親族−ケツ族・婚姻・相続
　　●『不動産登記』土地建物の所有の国家記録
　　　（本来は戸籍と先祖代々の土地が対応）
　　　借人の転貸の禁止など（借地借家法）
　　　宅建主任証を見せて
　　　重要事項説明をするのは必須など（宅建取引法）
●継続した商行為の契約（商法）
　『商業登記』会社約款など商行為の国家記録
　他人との利益交換・利潤追求
　　●労働契約（労働３法）就業規則−罰則・労働組合−３６協定
　　　黄犬契約・労使関係・不当労働行為など
●犯罪は商売にしない（刑法）告発−被害届・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　司法警察・裁判所・刑務所
　いちいち裁判所で裁かない司法警察が現場で罰金などで裁く
　　　道路交通法（公有地の道路での取締りと罰金など）
　　　売春防止法（新風営法などで無力化しシ文化）
　　　　○道徳的に恥ずかしい事をした・
　　　　　良心の痛みや人間的に悪気を感じた（宗教的な罪）
　　　　○行き過ぎの失敗で法律条文に抵触した罪（犯罪・刑法犯罪）

民事−裁判：
　社会や家庭の揉め事で「返せ・支払え・引き渡せ」の裁判をする。
刑事−裁判：
　社会から犯罪を無くす為に「犯人を捕まえ罰しろ」の裁判をする。

警察署−生活安全課：
　家庭的な揉め事や犯罪の対応や相談に取り締まり（親族・同居人）
警察署−刑事課＿＿：
　他人事な揉め事や犯罪の対応や相談に取り締まり（他人・商売的）

励ます会と選挙（選出）→
議員（法律作成）→警察（法取締・捜査）→裁判（書類送検）→刑務所

軍隊（国民を自衛）→外国に居る自国の貿易商など居留民などを保護
　　（現地警察も・出兵の理由）
警察（市民を自衛・警察が無力となると、
　　　自警団を作り身体財産を守る羽目になる）

契約
　２者間の利益の交換を文書化
　利益の交換がなされない場合は自然解約。
　先に与えた側が取り戻しをする違約に対する罰則。
　会社という法人は１個人とみなす。
　会社と個人の２者。国家と会社の２者なども。

賃貸契約
　家賃と土地建物（部屋など）
　・場所を貸す←→金銭を与える、という利益交換。
労働契約
　賃金と労働（サービスなど）
　・仕事を与える←→金銭を与える、という利益交換。
貸金の契約
　借金と利息返済
　　金融機関（貸金という資本が減る）←→借人（元本という
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　借金の資本が増える）
　　返金での利息という利益が発生←→借金で儲けて利益が発生、
　　という利益の交換。

793 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/22(金) 23:44:42
このスレいらねーよ

794 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/24(日) 09:35:49
日本国（国籍・日本人）
　大和民族（日本人[対馬人・薩摩人・松前人・津軽人・南部人ほか]）
　　◎神社氏子（鎮守の森の維持係）
　　◎仏教檀家（菩提寺の維持係）
　　○神仏の儀式（挙式・葬式）の年間行事・通過儀礼
　　●キリスト教（共産[学者連中]・社会[土井たかこ]・自民[大平首相]）
　　□無神論（共産など）
　　■新興宗教（自民[霊友会ほか]・民主[立正佼成会]・公明[創価学会]）
　琉球民族（沖縄人・奄美人）
　アイヌ人（胆振・余市[小樽〜旭川〜礼文〜樺太〜尼港]・厚岸・根室・千島）
　漢民族（中国系の帰化人）
　朝鮮族（韓国系の帰化人）

戦後に台湾籍
　高砂族（蕃族・高山人・パイワン？・タイアル？）
　漢民族（福建人[内省人：福州移民・章州移民]・
　　　　　外省人[広東香港系・そのた大陸]・
　　　　　留日の華僑・東南アジア系・アメリカ系ほか）
　朝鮮族（殖民地時代に慰安婦で定住とか由来を言う）

戦後に韓国籍
　朝鮮族（在日の韓国人・アメリカ系）

戦後に中国籍
　朝鮮族（中国にいる朝鮮族）

戦後にロシア籍（ソビエト籍）
　朝鮮族（ロシア沿海州やシベリア〜樺太〜千島にいる朝鮮族）

795 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/29(金) 09:36:51
黒と白のチェック柄のビニール手提げの窃盗について
本人は所有権を放棄していない。窃盗者に許可は与えていない。
郵政公社−○○駅内郵便局の
キャッシュ防犯カメラを証拠とする窃盗犯（共犯）の
盗品であるか否かわからない状態のものの臨検はしていない。
平成１８年１２月２１日０９時２２分ごろ。

よって原所有者（本人）は所有権の放棄をしておらず、
ビデオ提供協力の提出が整わないのだから
証拠がそろわないので訴えの状態にない。
３年経とうが窃盗者の持ち物にならず訴えの状態でない。

796 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/29(金) 23:51:11
×　平成１８年１２月２１日０９時２２分ごろ。
○　平成１８年１２月２６日０９時０８分ごろ。

797 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/30(土) 00:07:51
新約聖書ペテロ書簡から：　キリストは十字架後に陰府（黄泉）で宣教し救った
新約聖書パウロ書簡から：　死者への洗礼
旧約第二正典マカベヤ書簡から（カトリック要理から）：　煉獄・死者への祈り
新約聖書ヤコブ書から：　とりなす義人の祈りは神に通じる
旧約聖書・歴代・歴王から：　神にかなう善なる王には葬儀で香を焚く、悪王には香を焚かない。
旧約聖書・ソロモン関連から：　レバノン杉・白檀
新約聖書・福音書から：　没薬（ミイラの腐敗臭い消しに沈香）

798 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2006/12/31(日) 08:45:03
宮城県青少年保護条例(2004年12月20日（月）午後2時の一部改正)
『宮城県公報』号外第6号（平成17年3月25日発行）より抜粋
宮城県議会平成17年2月定例会で
可決・成立した「青少年保護条例の一部を改正する条例」が
3月25日に公布された。
新条例は2005年4月1日から施行される。
7月1日から施行される。
「有害図書」の指定事由に「自殺」と「犯罪」を追加している。

hp1.cyberstation.ne.jp/straycat/watch/data/jyoukyou/miyagi.htm

799 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/01/05(金) 08:58:29
１．約束
　１．１．契約（利益の交換）
　１．２．お恵み（お慈悲）
　１．３．犯罪（相手の口から言わせた等、強要罪・脅迫罪・恐喝・詐欺）

キリストにヨり、たタノむ・天国がある。とか疑わしい事を言って慰める
（十字架のハリツケで自分の罪も帳消しになったと信じ込み
　教会に罪をなすり付けて、謝罪やツグナイを言い逃れる）

ミダのホンガンに、すがる・極楽浄土とか大往生間違いなしと気休めを言う
（阿弥陀サマのチカイ（誓い）をネタに、何で助けんのや、とユスりタカり
　寺院等に身代わり賠償させて助けてもらう）

800 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/01/05(金) 09:07:32

バウッダ　・仏教・　中村元　三枝充ヨシ　小学館
ｐ１５５−１５６
戒（シーラ）自発的に守るもの（罰がない努力目標）と
律（ヴィナヤ）教団秩序の維持
「戒律」という合成語はインドに存在しない。
律（ヴィナヤ）には罰則があり懺悔から最大は教団追放まで
　裁判や処刑には及ばないとしている　

五戒（５シーラ）の解説　
�”團札沈顕�（ふせっしょうかい　生き物を殺さない）　
��不チュウ盗戒（ふちゅうとうかい　与えられていないものを盗まない）　
�Ｉ埃戰ぅ鷁�（ふじゃいんかい　男女間のみだらな関係を持たない）　
�ど毀儻豌�（ふもうごかい　いつわりを語らない）　
�ド坩�酒戒（ふおんじゅかい　酒類を飲まない）
この五戒は在家の戒であり　出家はこれより更に多くの戒を持つ

>「戒律」とは方便

いえ、教団運営のルール、修行のルールで必須です。
やって良いこと悪いことの区別が　つかないようではね。
精進料理・普茶料理は修行のルールからでたもの。

韓国の禅では料理は発展せず、卵や犬肉を食わない
　酒は度数の低すぎる
屠蘇のマッコリしかないし　儒教儀式の先祖供養で出る程度だから　
もともと酒は無くて飲む習慣はないから
ごく普通に　ごく自然にルールを守っていたんですよ。

801 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/01/06(土) 13:39:25
キリスト教掲示板に愛国の書き込みを!

802 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/01/07(日) 02:13:13
>>776-785

803 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/01/07(日) 06:08:25
このスレ意味なしだね

804 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/01/16(火) 20:43:13
努力目標は盗み器物破損詐欺仕返しや罰なし
約束（神からアブラハムへの約束）、違約があっても罰則なし、努力目標
　戒律
　　戒め（いましめ）罰則の定めなく罰の事前告知なし[告知義務なし]、努力目標
　　律（規則）団体の枠組みから外れた場合の罰則付きのルール（取り決め事）
　契約（旧約モーセの契約、第二旧約正典トビトの契約概念）
　　商業契約：２社間の利益の交換、労働やサービスや財物と金銭を交換。
　　　　　　　法人という個人が存在する。
　　　　　　　個人→←個人（２者間）
　　　　　　　個人→←個人だが法人に属する
　　　　　　　　　　　　　（２者間、会社[商業登記]に属するの意味）
　　　　　　　個人→←法人（労働契約：使用者なる個人→←労働者なる個人[２社]）
　お恵み（譲渡：豊かな者[上位者・収入多い]から貧しい者[下位者・収入少ない]へ）
　犯罪（上記のいずれでもない）

>>776-785

805 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/01/16(火) 22:16:29
いらんはこのすれあげるなぼんくら

806 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/01/18(木) 09:48:26
ナポレオン
　母の不倫で就職する（コルシカ総督とセックル取引で息子をフランス本土に就職させる）
　奥さん（最初の）はＳＭ嬢（ジョセフィーヌ・変態サド伯爵のＳＭプレー相手を身請け）
それゆえ、人には言われたであろう・・・ことか、
　ボナパルト君、君は恥ずかしくないかね。
　ママに就職させてもらって、嫁さんＳＭ嬢だし、サイテーだ。とか
浮かない顔の肖像画が多い。
カトリック的ママミアな母に逆らえない地中海性ウマシカで小柄であるため
北部フランスの大柄な人々にはチビコロ呼ばわりだったとか。。。

意味不明さは、インド人もびっくり。

激しくインド人、言語明瞭で意味不明、
明確に意味不明。言語曖昧だが意味明瞭。

華僑
　マラッカ海峡
インド商人（１０ルピー的な先に受注をとり追加式で料金請求
、結果的に高くつく、売春とピザの注文の例）
　カシミール地方
シーク教徒（神様はイスラムで、下半身がインド人、同じ神でないと契約を守ってくれそうにないから）
　イラン・ペルシャ地方
イスラム商人（神とか宗教法律が同じでないと約束を守りそうにない、騙されるかも）
　ヨルダン川ゴラン高原
ユダヤ商人（神とか宗教法が同じでも母が違うから約束を守ってくれそうにない、
　ボクは正夫人（本妻）で自由の女から生まれた子供だが、
　キミは第一夫人以下、妾（遊び女）の子で奴隷の女から生まれた子供だから、差別待遇
　とか、約束の履行が、危ない）

１０ルピーの例（買春の場合）
　セックルはいかが？というので買ってみた。
　オパーイもむの１０ルピー。
　お尻触った１０ルピー
　す股でアレにナニが触った１０ルピー
　アレにナニを入れたから１０ルピー
　入れたからには抜くが、抜くのにも１０ルピー、
　体を離さないとセックルは終了できない。腹情死でないから。
セックルＡＬＬが１０ルピーではなく、先にセックルと注文をとり
トッピング追加的にドンドン金を取る。

１０ルピーの例（ピザの場合）
　ピザはいかが？というので、注文してみた。
　パンが出てきた。１０ルピー。
　ピザを頼んだハズだが。。。
　いえ、ピザです。お客様はトマトソースかクリームソ−スかペペロンチーノか
　　言ってなかった。どっちに転ぶか判らない所までしたですね。
　トマトソースじゃないの？
　トマトね。１０ルピー。トマトソースしか塗らない。
　具がないじゃないか？
　チーズのトリ肉のブタ肉サラミのウシ肉角切れのがあるね。宗教は多い。難しい。
　はいはいチーズだね。１０ルピー。
　トリ肉で。１０ルピー。
　野菜もつけるのあるか？
　じゃあコーンとピーマンにピクルスだな。１０ルピーの１０ルピーの１０ルピーの。
　３０ルピーね。
すでにパンとトマトソースが冷め切っている。。。
日本人金持ちの商売になるの有難いね。インド儲かる嬉しいの事。

807 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/01/18(木) 09:51:36
ナポレオン
　母の不倫で就職する（コルシカ総督とセックル取引で息子をフランス本土に就職させる）
　奥さん（最初の）はＳＭ嬢（ジョセフィーヌ・変態サド伯爵のＳＭプレー相手を身請け）
それゆえ、人には言われたであろう・・・ことか、
　ボナパルト君、君は恥ずかしくないかね。
　ママに就職させてもらって、嫁さんＳＭ嬢だし、サイテーだ。とか
浮かない顔の肖像画が多い。
カトリック的ママミアな母に逆らえない地中海性ウマシカで小柄であるため
北部フランスの大柄な人々にはチビコロ呼ばわりだったとか。。。

意味不明さは、インド人もびっくり。

激しくインド人、言語明瞭で意味不明、
明確に意味不明。言語曖昧だが意味明瞭。

華僑
　マラッカ海峡
インド商人（１０ルピー的な先に受注をとり追加式で料金請求
、結果的に高くつく、売春とピザの注文の例）
　カシミール地方
シーク教徒（神様はイスラムで、下半身がインド人、同じ神でないと契約を守ってくれそうにないから）
　イラン・ペルシャ地方
イスラム商人（神とか宗教法律が同じでないと約束を守りそうにない、騙されるかも）
　ヨルダン川ゴラン高原
ユダヤ商人（神とか宗教法が同じでも母が違うから約束を守ってくれそうにない、
　ボクは正夫人（本妻）で自由の女から生まれた子供だが、
　キミは第一夫人以下、妾（遊び女）の子で奴隷の女から生まれた子供だから、差別待遇
　とか、約束の履行が、危ない）

１０ルピーの例（買春の場合）
　セックルはいかが？というので買ってみた。
　オパーイもむの１０ルピー。
　お尻触った１０ルピー
　す股でアレにナニが触った１０ルピー
　アレにナニを入れたから１０ルピー
　入れたからには抜くが、抜くのにも１０ルピー、
　体を離さないとセックルは終了できない。腹情死でないから。
セックルＡＬＬが１０ルピーではなく、先にセックルと注文をとり
トッピング追加的にドンドン金を取る。

１０ルピーの例（ピザの場合）
　ピザはいかが？というので、注文してみた。
　パンが出てきた。１０ルピー。
　ピザを頼んだハズだが。。。
　いえ、ピザです。お客様はトマトソースかクリームソ−スかペペロンチーノか
　　言ってなかった。どっちに転ぶか判らない所までしたですね。
　トマトソースじゃないの？
　トマトね。１０ルピー。トマトソースしか塗らない。
　具がないじゃないか？
　チーズのトリ肉のブタ肉サラミのウシ肉角切れのがあるね。宗教は多い。難しい。
　はいはいチーズだね。１０ルピー。
　トリ肉で。１０ルピー。
　野菜もつけるのあるか？
　じゃあコーンとピーマンにピクルスだな。１０ルピーの１０ルピーの１０ルピーの。
　３０ルピーね。
すでにパンとトマトソースが冷め切っている。。。
日本人金持ちの商売になるの有難いね。インド儲かる嬉しいの事。

808 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/01/30(火) 08:37:20
>>804

809 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/01/30(火) 23:31:37
まさか!?このスレは約一名の×××さんが文献やサイトなどから何ら相互に脈絡のない一文を抜き出して、ただ非統一的に積み上げてくだけの盲目スレ!?

810 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/01/30(火) 23:54:55
そう。

811 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/01/31(水) 07:53:04
自己満足･自己陶酔スレ
無視すべし！

812 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/04(日) 16:05:24
www.chukai.ne.jp/~masago/2006_08.html

>>808

813 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/04(日) 16:09:43
www.jcj.gr.jp/manwork.html

sports2.2ch.net/test/read.cgi/iraq/1122469964/-100

「竹島は日本の領土だ！」と叫ぶ嫌韓厨。しかしやはり「竹島放棄」については一言も触れず。

明治政府は1877年に竹島（鬱陵島）および松島(竹島=独島)を放棄した。

まあ、この件を持ち出すと、議論は終わっちゃうからねｗ（＠∀＠）

279 ：マンセー名無しさん ：2005/07/27(水) 08:00:22 ID:1CYXWdRT
っ国際司法裁判所

280 ：マンセー名無しさん ：2005/07/27(水) 08:19:27 ID:x5VBho2X
コピペにマジレスカコワルイが
1877年当時は日本は現在の竹島を松島と呼んでいたんだよ
よって１８７７年の通達にある竹島は現在の竹島ではない

281 ：マンセー名無しさん ：2005/07/27(水) 08:37:50 ID:fiK0smXj
>>278
竹島及び属島一島だよ、放棄したのは。
90km離れた小島を「属する」との表現は日本語にはない。

放棄が正規の物なら1905年の編入に文句が出るはずだよねぇ（ﾆﾔﾆﾔ
何も言わなかったのは何で？更に、鬱陵島を日本に編入しなかったのは
何でだろー？

百字以内で答えなさいw

282 ：たれ ◆TAREurn8FE ：2005/07/27(水) 18:39:09 ID:eEmcOwUf
それピンポンダッシャー苦労だからやめとけｗ劣化半月だしｗ

814 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/04(日) 16:11:43
www.daitouryu.net/1148866957760/

815 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/09(金) 19:01:09
文科（科挙）
　御史台（監察室）
　貢院（人事院）
　科場（試験場）
　貢生（試験官）
　挙人（科挙合格者）
　及第（科挙合格）
試験の一、四書の論語・中庸・孟子のうち一つから小論文を書く試験（儒の心得を書く）
試験のニ、五経（易経・詩経・
　　　　　　　　春秋左伝という史記歴史・書経という風土記歴史・
　　　　　　　　周礼という礼記）毎に論述
　　　　　　　　占いの正しい使い方・詩経の歌と自分の作詞の詩を歌う・
　　　　　　　　歴史故事から政策を時事放談する・昨今の風紀について・
　　　　　　　　礼儀について論評する。
身言書判（試験官や皇帝との面接で、
身なり・官話（北京語）の言葉使い・書道の筆使い・裁判の公平さの寸評などが
あるか人物評を見立て合格させる。
ーーーーー−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

喬家大院
japanese.cri.cn/134/2006/04/13/1@60964.htm

バイシェーシカ派[勝論派],物理学/有神論でシヴァ/全宇宙は７つのカテゴリー
自然のあらゆるものごとを説明するために
必要な項目を細かく分類

ベーダーンタ学派,ウパニシャッド
『目に見えるものの全てが幻で、宇宙にあるすべてのものは
ブラフマンから生まれて、
ブラフマンによって持続して
ブラフマンに帰ることによって消えていく』

サーンキャ学派[数論学派],宇宙は２５の要素
３・５・７・１１などの素数が宇宙の創造過程
『精神が脳以下の物質を産み出す』
プルシャ以外の24種類の構成要素はプラクリティから展開したもので、プルシャは永久不変なのです。

ニャーヤ学派[正理学派],全宇宙は７つのカテゴリー
実在論/現象について正しく推理

ミーマンサー学派,文法学/音韻学/ヴェーダ聖典
に規定されている祭祀・儀礼の実行の意義を
哲学的に研究し、統一的解釈を与える学派
「ヴェーダ」のことばである「声」（シャブダ）は
永遠の実在（ブラフマン）として現象の
奥にひそんでいて、それが発音される時は
声として生じるのではなく
現象として顕われるという（「声顕論」）


ヨーガ学派[瑜伽学派],宇宙は２５の要素
『ヨーガ・スートラ』
私たち個人と宇宙を繋ぐために鍛錬

www.mikkyo21f.gr.jp/mother_note04.html

（三）判教から見た宗教と正道
www.layer.ne.jp/~ushio-ekidan/houon/kidou413.html

仏教文化学概論（仏教と異文化の出合い）
homepage3.nifty.com/T_Hasuike/newpage2.htm

***　二大叙事詩　****
www.bekkoame.ne.jp/i/funyara9/syukyo/s_kaiso_hin.htm

六派哲学
バイシェーシカ派[勝論派],ベーダーンタ学派,サーンキャ学派[数論学派],
ニャーヤ学派[正理学派],ミーマンサー学派,ヨーガ学派[瑜伽学派]
www2u.biglobe.ne.jp/~stardust/life/ayurveda/philosophy/rokuPhilo.htm

『サーンキヤ学派』について
india-nokokoro.com/8354815B8393834C83848A779468/

アーユルヴェーダ　（インド伝統医学）-叡智への帰還
blog.livedoor.jp/elijah_light/archives/cat_10002656.html

送魂路
nierika.web.infoseek.co.jp/sokonroj.htm

816 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/17(土) 13:39:52
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>>812


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817 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/20(火) 20:50:19
郵便振替　
00160−1−483345　(宗)カトリック中央協議会列福献金口
www.cbcj.catholic.jp/jpn/feature/kibe_187/kenkin.htm

日本キリスト教協議会
169-0051 東京都新宿区西早稲田 2-3-18
��03-3203-0372 Ｆａｘ3204-9495
郵便振替 00180-4-75788

『日本キリスト教協議会』 カトリック中央協議会
135-8585 東京都江東区潮見 2-10-10 日本カトリック会館内
��03-5632-4411 Ｆａｘ5632-4465
郵便振替 00120-7-410103
『(宗）カトリック中央協議会委員会口』
（通信欄に「キリスト教一致祈祷週間」と明記してください）
72.14.235.104/search?q=cache:u6W-HaA5N6oJ:www.cbcj.catholic.jp/jpn/committee/ecumenism/no4.PDF+%E3%82%AB%E3%83%88%E3%83%AA%E3%83%83%E3%82%AF%E4%B8%AD%E5%A4%AE%E3%80%80%E7%8C%AE%E5%A0%82%E3%80%80%E7%8C%AE%E9%87%91%E3%80%80%E6%8C%AF%E6%9B%BF&hl=ja&ct=clnk&cd=5&gl=jp

818 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/22(木) 10:46:56
遺言書の検認
(1)　概要
　遺言書（公正証書による遺言を除く。）の保管者又はこれを発見した相続人は，遺言者の死亡を知った後，遅滞なく遺言書を家庭裁判所に提出して，その「検認」を請求しなければなりません。また，封印のある遺言書は，家庭裁判所で相続人等の立会いの上開封しなければならないことになっています。
　 検認とは，相続人に対し遺言の存在及びその内容を知らせるとともに，遺言書の形状，加除訂正の状態，日付，署名など検認の日現在における遺言書の内容を明確にして遺言書の偽造・変造を防止するための手続です。遺言の有効・無効を判断する手続ではありません。

(2)　申立人
遺言書の保管者，遺言書を発見した相続人

819 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/22(木) 10:54:29
まだあんこの糞スレ
頼むからサゲ進行で勝手にやってくれスレ上げで目にするだけでうっとおしい｡

820 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/26(月) 17:44:33
>163

[中学−]高校−大学一貫教育（仙台　昭和末期）
東洋史−近世近現代ゼミ（十八史略−契丹勃興[遼−ジュツリツ皇后の暴政と
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宋太祖−趙匡胤の科挙中央集権]・
　　　　　　　　　　　　資治通鑑と司馬光旧法党−水滸伝の雑談・
　　　　　　　　　　　　孫文の辛亥革命と帝政打倒革命の馮玉祥の北京政変）
中国語−>163
地理学−>163
考古学−>163

通販で一時会員（仙台　昭和末期）
　弘法・真言・宿曜「漢人・恵可アジャリ」
　円仁・天台・妙見「山西−長安・入唐求法記」→平将門の乱と東丹王と妙見
　栄西・臨済・公案「尼将軍北条政子・喫茶養生記」
　道元・曹洞・点心−経行「天童・正法眼蔵」→祖父母が菩提寺
　袁黄了凡・禅宗・雲谷禅師「功過格・陰シツ録」→阿含宗関連著格の紹介から
福建　術の祖　梅蘇香？（関帝・マーヅ崇敬の地）
　台湾　　掌門　王文沢？
　　渋谷円山　張耀文と佐藤六龍・明透派五術（耀文師より六龍氏が分派）

関帝拝拝（首都圏在住時[川崎・習志野−船橋]　平成２〜６年？・１１年）
福建　清朝・大官
　台湾　祖父・工場持ち
　　横浜　劉老母・華僑宗教儀式世話人・貿易商（台湾帰国・カナダに親戚）

821 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/28(水) 18:57:57
もろネラーなスレだぉ(´･ω･)

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またカウント忘れた

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梅

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梅

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梅

994 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/29(木) 02:07:49
梅

995 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/29(木) 02:08:17
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996 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/29(木) 02:09:00
梅

997 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/29(木) 02:09:37
梅

998 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/29(木) 02:10:07
梅

999 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/29(木) 02:10:49
銀河鉄道

1000 名前：民族派の名無しさん 投稿日：2007/03/29(木) 02:11:34
ageない。

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