日本の名槍　－戦う侍編－

戦国時代，戦場における白兵戦で
最も活用された武器は，槍でした。

そもそも槍は未開な土人も使用する，
世界でも普遍的に見られる武器です。

ただ，日本の槍の大きな特徴は，
穂先が日本刀と同じ製法で作られる，というところです。

また，形状，拵えの点においても独特な部分があります。

槍の分類はさまざまな方法がありますが，
穂先の形状による分類をちょっと紹介。

以下にあげる槍は，上の分類のうち
「菊池槍」と「袋槍」以外はすべてあります。

いずれも「名物 meibutsu」という賛辞がついている槍。
「名物」とは，刀剣や茶道具，陶磁器などに用いられ，
優れた名品であり，かつ歴史的に有名なものにつけられる賛辞です。

今回は歴戦の勇士にまつわるものを取り上げてみました。。。

▲ 大身槍 （服部半蔵の槍）　　銘 未確認　　　　　現存長さ： 三尺二寸八分（99.3cm）

伊賀忍者の部隊の頭領で有名な，服部半蔵正成（1542-1596年）の槍。
穂は両鎬造で先が折れ，全身錆びている。柄から抜けないので銘は未確認。
柄は全長五尺一寸（154.4cm），五分刻みの黒塗りで，先は銅の筒金がはめてあり，
WWⅡの空爆を受けて柄の半面が焼けている。

現在は東京・四谷の西念寺にある。
寺伝によると，穂は安政地震の時に折れたらしい。柄も現在よりも長かった模様。
東京博物館蔵の「槍の絵図」によると，半蔵の槍の鞘は長さが159cm あったらしい。
相当の剛槍だったのだろう。

服部半蔵正成は，言わずと知れた伊賀忍者の頭領であるが，当時，

▲ （左）服部半蔵像（部分）　　
▲ （右）忍者の鎖帷子　　伊賀流忍者博物館蔵

▲ 笹穂槍　　銘 「下坂□次郎　慶長拾六 伏見三年在番之時 長坂茶利九郎ウタスル也」　　　　　
長さ： 九寸二分（27.8cm）

平三角造，丸首の笹穂。堅実な名槍。
銘にあるように，1611年に京都の下坂一派が作った物。
この槍には，長さ九尺二寸七分（280.8cm），太刀打は千段巻，皆朱漆塗りの柄が付属する。
鞘は木製，同様に朱漆塗り。

現存する長坂血鑓九郎の槍は，三代目・信吉が所用したものと見なされている。
ちなみに「皆朱の槍」は抜群の武勇を持つ者のみ許される真っ赤な槍のこと。

血鑓九郎とは古くから徳川家に代々仕え，
槍の柄が血で真っ赤に染まるほど奮戦を重ねたことで，
乱世に勇名を馳せた長坂一族に継承された異名である。
初代の信政は松平清康・広忠・徳川家康の三代に仕え，最初に血鑓九郎を名乗った勇将。
長坂家の系図には，清康公に仕え度々軍功有り，その忠信を賞せられ，
血鑓九郎と付けられ，嫡家代々の名とすべしと命あり。
と書いてあるらしい。

▲ 長篠合戦図屏風　　江戸時代　18世紀　　
血鑓九郎（二代目）はこの戦いにも参加しています。

▲ 上鎌十文字槍 （無乃字槍）　　銘 「広光」　　　　　長さ： 九寸九分五厘（30.1cm）

上州・館林藩の祖，秋元泰朝（1580-1642年）の槍。
上鎌の十文字槍で，黒漆塗りに草行体の「無」の金文字を描いた鞘が付属する。

秋元泰朝は大坂夏の陣に際して，徳川軍の勝利に大きな貢献をなした人物。
冬の陣の講和後，惣構堀を埋めることとなったが，
大坂城の堀は広大であり，なかなか作業が進まなかった。
命を受けた泰朝は一計を案じ，堀を横切る堤を築き，本丸へ至る最短経路を確保した。
その功績により，家康に重用され，この十文字槍を拝領した。

ちなみに「無の字の槍」の由来は，
増上寺の僧・仁的に書かせた鞘の「無」の金文字にある。
「四海 事無し」の心を意味するという。

▲ （上）秋元泰朝像
▲ （下）「大坂夏の陣図屏風」　　江戸時代初期　17世紀初め

▲ 直槍 （堀部弥兵衛の槍）　　銘 「文殊包久」　　　　　長さ： 六寸五分（19.6cm）

両鎬造の堅実な直槍である。

堀部弥兵衛金丸（1627-1703年）は赤穂浪士として有名。
名高い堀部安兵衛の義父でもある。
吉良邸討ち入りの際は，舅，婿ともに大活躍，本懐を遂げた後，
大石内蔵助らとともに切腹した。義士中の最高齢者。

▲ （左）堀部弥兵衛像
▲ （右）三代豊国 「誠忠義士伝 ぬ 堀部弥兵衛金丸 市川海老蔵」　　1864年

▲ 十文字槍 （人間無骨）　　銘 「和泉守兼定作」　　　　　長さ： 一尺二寸五分（37.5cm）

関の刀工・和泉守兼定（Izuminokami Kanesada）の作。十文字槍。
和泉守兼定は代表的な戦国時代の刀工の一人。
代々襲名したため同名の刀工が複数いるが，
この槍の作者は俗称「之定 Nosada」の，二代兼定。
ランクは最上大業物で，虎徹が生きていた時，
彼に打って貰う代金が五十両であったのに，
之定は千両もしていたことから千両兼定と呼ばれている。

森長可 Mori Nagayoshi （1558-1584年）が1574年の伊勢長嶋の戦いでこの槍を振るい，27の首級をあげ，
織田信長をも感嘆せしめたという。表には「人間」，裏には「無骨」という彫刻があった。
この槍の前では，人間も骨が無いように切られてしまう，という意味である。
「鬼武蔵」と恐れられた長可の手にはいつもこの「人間無骨」が握られていた。

松浦静山の著した『甲子夜話』（1821年）に人間無骨のことが記されている。（以下現代語訳）

この話にもあるように，江戸時代の赤穂・森家ではこの槍は常に玄関にかけていて，
行列の際は一番道具になっていた。

この槍は、正と副が伝来するという。
一時は靖国神社や国立博物館にも展示されていたらしいが，
その後，御物にでもなったのか所在がわからない。

▲ （左）森長可像
▲ （右）江戸時代の書籍にある人間無骨のスケッチ

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▲ 加藤清正の片鎌槍　　室町時代

真の伝統文化とは，多方面に複雑に連携し，
それぞれの分野に影響して発展します。
そして，それぞれに存在の証拠を残していますね！

あった物はあった，
無かった物は無かったのですwww

（=´ω`=）y─┛~~