韓国を心から愛するtokoiは今まで、韓国人に様々な問いかけを行ってきました。勿論、その背景には、韓国という友人をより正しく理解し、日韓友好の架 け橋になりたいという私の真摯な願いがあることは言うまでもありません。しかし、どうしたことか、韓国への愛に貫かれた私の切なる問いかけに答えてくれる 韓国人は、今のところほとんどありません。時折、スレッドの趣旨を理解できない一部の韓国人が意味不明のコメントを残すだけで、多くの場合、韓国人からの レスすらつかないような有り様です。

もしかすると、私が質問を小出しするために一々面倒くさいということで無視されているのでしょうか。その可能性は十分にあります。私の質問は至って簡単な ものですし、答えるのに１分とかかるものではありません。にもかかわらずほとんど返事をいただけないというのは、「そんな簡単な質問は一度にまとめろ」と いう韓国の友人たちの意思表示と考えられます。そこで、今日は今までの質問をまとめて提示します。

質問１.
韓国人は、「任那日本府説はもう廃棄された説だ」とよく主張します。
1. 任那日本府説とは、具体的にどのような説ですか？
2. その定義の通りの主張をしているNaver日本人はどこにいますか？

質問2.
韓国人はよく、福沢諭吉の脱亜論を引き合いに「日本はアジアを捨てた」「日本は西洋の物真似をしただけだ」と言います。ところで、
韓国が今でも維持し、日本が「帰る」べき手本とするべき「アジア性」とは何ですか？

質問3.
韓国人はよく、日韓併合に連なる諸条約の文書に朝鮮王もしくは韓国皇帝の国璽や御璽などがないことを以って「日韓併合は無効だ」と主張します。とすれば、 現韓国政府の前身であり、第二次大戦時における日本に対する宣戦布告の主体であり、「独立軍」の法的権威でもある「大韓臨時政府」は当然ながら、皇帝から 正式に統治権を委譲されているはずです。
大韓臨時政府が韓国皇帝陛下から政権委譲を受けた公式文書はどこにありますか？

質問4.
韓国人はよく、「日本さえいなければ韓国は独立を保てたし近代化もできた」と主張します。ですが、
1. 日本がいなければ、韓国はいつ開港しましたか？
2. 日本がいなければ、どうやって中国に独立を認めさせましたか？
3. 近代化に要する費用は、どうやって捻出しましたか？


質問5.
「天皇をことさらに日王と呼ぶのは、劣等感の表れだ」「中国に対する事大意識の現われだ」と言う日本人に対し、韓国人はよく、「王」は「monarch」を指す一般的な用法であり、天皇に関しても一般的な用法に従って呼んでいるだけだと主張します。ならば、
「王」の「妃」である「閔 妃」を「明成皇后」と呼ぶ韓国人達は、常識もわからない馬鹿どもなのでしょうか？


質問6.
日本の統治による肯定的な側面を認める韓国人はしばしば、「しかし、例え日本の統治によって経済的に発展したとしても、韓国人はそんなものよりも真の自由が欲しかった」と言います。ならば、
日本から解放された１９４５年以後も「日帝」の役人どもの行政を受け入れ、１９４８年に独立した後も「日帝の走狗」である總督府系官僚を維持した理由は何ですか？


質問7.
韓国人はよく、「創氏改名は事実上の強制だった。日本式に改名しないと学校にも行かせてもらえなかった！」と主張します。ということは、
日本統治時代の朝鮮～人は、祖先から受け継いだ何よりも大切な名前を捨ててでも、日帝の愚民化教育・民族抹殺教育を受けたかったのですね？



以上、簡単ではありますが、私の疑問をまとめさせていただきました。韓国人ならば馬鹿でも即答できる簡単な質問で恐縮ですが、各位殿の忌憚ないご意見を是非お聞かせください。^^