昨日、自由民権派批判を行った際、sabu1111氏より「言論の自由」に関して論述する事を要求された。
「自由」や「言論」さらに「平時」と「戦時」の違いなど、これを語るには前提となる話が数多有り、
彼の要求する「馬鹿でも納得できる」という要求を充分に満たし得る自信が無い為､私はこれを断った。

NAVERにおける議論を経験した人物ならば理解できるであろうが、
「馬鹿」に物事を理解させる事には非常な労力を要する。
まして、「納得」となると主観の問題が介在する。
縷縷、説明を行ったとしても主観的な評価に基づいて「納得しない」と言われれば徒労に終わるのだ。

如何に千言万語を費やし、ある種の韓国人に「植民地近代化論」を説き、
結果として彼が充分な反論を行い得なかったとしても、
彼が「納得」するかどうかは、彼の主観的な部分にかかっているのだ。
無論、中にはそれに一定の妥当性を認めるものも居るかも知れない。
しかし、全ての韓国人に「納得」できるようにするのは神ならぬ身には困難であろう。

さりながら、某氏はこれをせよと言う。
「馬鹿でも納得できる」ように説明せよと言うのである。
「馬鹿でも納得できる」ように説明出来ねば、不誠実で怠惰で卑怯と言う。

価値観やそれに基づく評価の多様性を私は許容する。
故に、私に対しての評価が必ずしも良い物である必要は無いし、
事実に反する事以外ならば、どのような評価も自由である。

しかし、私の主張を「根拠の無い話ばかり」と評した事は事実に反する。
少なくとも私は一定の歴史的事物を根拠として論じていた積りである。
herbiekancock氏も指摘されておられるように、
「言論の自由」に関する話でも、浜田国松の事例や近衛文麿等による、
東条内閣に対する倒閣運動を根拠として提示させて頂いた。

尚、これで足りないのであれば、斎藤隆夫の事例を加えても良いだろう。
更に、これに比するに戦後GHQによる言論統制を以ってし、
そして、最近に至ってさえ「核武装に関して議論してみる必要がある」と、
雑誌の対談で発言しただけで防衛庁長官の座から追われた人物の事例も。

戦後に関して足りなければ、『大失言』（情報センター出版局、2000）等も参考になるだろう。
専門書ではないが、参考書籍としては読み易すかろうと思う。
願わくば当該期における各紙の縮刷版と併読される事をお勧めする。

また、上記の事柄を調査するのに特に多くの専門性は必要ないと思われる。
何故、彼がそれをせずに居丈高に「馬鹿でも納得できる」スレッドの作成を、
私に求めるのか、その権利の淵源が奈辺にあるのかは不明である。
怠惰なのはどちらなのかと問いたいが、そこはあえて許容する事にした。

繰り返すが、私には「馬鹿でも納得できる」スレッドの作成など不可能なのだ。
不可能事を可能であると放言する「誠意」を私は持ち合わせていない。
その事によって批判を受けるのはいたしかたなしとする所である。

しかし、事実に反する事を言われるのは聊か心外と言わざるを得ない。
sabu1111氏には是非、どのような根拠に基づいて、
私が「根拠の無い話ばかり」していると判断されたのか明示して欲しい。

私は「不誠実で怠惰で卑怯」なりに、以って後日の参考としたいと思う。
sabu1111氏の「不誠実で怠惰で卑怯」ではない対応を期待する。

http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_8&nid=1014452&work=search&st=writer&sw=sabu1111&cp=1