「戦国時代の旅」

 

戦国時代の旅というと街道も宿場も整備されておらず、食料の調達は困難で、大名の領国間は封鎖され、およそ一般人が容易に行えるものではなかったと想像するのであるが、この時代の旅の記録「永禄六年北国下り遣足帳」を読むとその認識が間違いであることがわかる。（ここで見れます→http://www.rekihaku.ac.jp/up-cgi/getdocrd.pl?tn=1&ti=140922&h=./history/w01219067096_27559&ch=1&p=param/syuz/db_param&o=1&k=20&l=&sf=0&so=)

「永禄六年北国下り遣足帳」が書かれたのは永禄六年(1563年)、桶狭間の合戦から三年後、朝鮮征伐の30年前である。まさに戦国時代のただ中なのだが、この年の9月に京都の醍醐寺を旅立った僧侶は、翌年10月まで、北陸、北関東、東北南部をめぐる長大な旅を行い、日々の支出を詳細に記録した。

その内容を読むと、ほとんど毎日、夕食代と朝食代を払って旅館に泊まり、昼食を買って食べ、酒もしばしば飲んでいる。さらに驚いたことに、近江から越後までの間は、一人あたり一泊二食二四文にほぼ統一されていて、広い区間で「統一料金」ができていたことが分かる。

それは、旅が盛んに行われ、広範な需要があったためとしか考えられないのである。「木賃宿」のような粗末な宿ができるのは後からで、料金を払って食事をするような、ある程度きちんとしたところから旅館は始まった可能性がある。

庶民が旅を楽しんでいたとまでは言えないにしても、用向きのある人間は、金さえあれば確実に遠距離の旅を行えるだけのシステムが、当時の日本には既にできていた。旅籠は、旅をするためには一定の間隔で存在しなければ意味がない。「遣足帳」には旅籠代が書かれていない日や期間もあるが、これは末寺などのただで泊まれる所に泊まっていたためと思われ、旅籠網は切れ目なく張り巡らされていたと思われる。
旅が盛んになるのは、江戸幕府によって街道が整備され、それを民衆が利用するようになってから、と考えられがちだが、実際は、社会の中で自然に作られてきた旅行のシステムを体制化したのが、江戸時代の街道と宿場の制度なのである。

なお、このような旅の支出簿は他にも例があり、たとえば、応永二六年(1419年・李氏朝鮮建国の27年後)には、東寺の僧侶らが、兵庫津まで同じように旅籠に泊まりながら旅をし、やはり同じような支出帳簿を残している。

これは「公務出張」をした際に提出する明細書だったわけで、宿泊代がやはり一泊二食二四文となることも興味深い。一五世紀初めという早い時期から、お金で旅を可能にする仕組みは存在していたのである。

次回に続く

参考出展文献
国立歴史民族博物館研究報告
古文書研究
小島道裕氏論文