2009.01.03
[NEW]2009年 極真空手の行方を考える(改訂版)
大山倍達が逝った1994年､自らの師匠や父親･夫の亡骸にまるで砂をかけるように始まった極真会館の分裂騒動｡高木薫を中心に手塚が参謀格となって旗揚げした遺族派､そして三瓶啓二が首謀者となり緑健児が煽動役を務め､もうひとつの<反松井派>の首領･西田幸夫が呼応する事で､用意周到に行われた松井館長解任事件…｡
あれから既に15年という歳月が過ぎました｡この間､松井の極真会館に対抗するように､新極真会､極真連合会､極真館､その他幾つもの中小団体が生まれました｡しかし､昨今の<格技不況>と相まって､極真系団体も再び整理･統合の動きが出てきたように思われます｡
勿論､それは極真系団体が大山倍達の生前の状態にまとまるという意味ではありません｡残念ながら､そんな事態は永遠にこないでしょう｡つまり､乱立する極真系団体が潰れ､または他団体に吸収されていくという意味です｡
大山倍達の正統な後継者･松井章圭率いる極真会館は常に国内だけで6万名を下らない会員数を誇ります｡
ちなみに以前､私は格技研究家である宮田玲欧氏と共に､大山の生前(1990年前後)における<極真空手人口>(会費を払い定期的に道場に通っている会員数)を調査した事があります｡結果を言うならば意外に少なく､15万名弱という数字が出てきました｡松井章圭は館長就任直後､｢活動している会員は10万人を超える程度｣と語っていますので､決して的外れな数字ではないと思います｡
生前､大山倍達は｢極真空手人口は国内で百万､海外を含めて1千万｣と豪語していました｡しかし､これもまた､あながち法螺ではない事も判明しました｡大山の語った数字は､過去の極真会館入門者の累計として理解すればよいのです｡
極真会館ほど会員の出入りが激しい格技ｽﾎﾟｰﾂはないでしょう｡特に1970年代後半から1980年前後､1日に100名が入門したとするならば､その日に10名が辞め､3日後には30名､1ｶ月後には最初の100名のうち90名が退会するというのが日常でした｡経営的には極めて効率がよかったと言えますが､そんな具合に｢極真会館は入門者のうち1年持つのは1％｣という言葉が一般化していきました｡この数値は､昔よりは随分稽古が楽になった…と言われる現在でもあまり変化はないようです｡
ですから､1964年以降の極真会館累計入門者の数が軽く1千万名を超えているのはほぼ間違いありません｡大山の生前､総本部事務局には5cm近い厚さの会員名簿が20冊以上並んでいたものです｡
閑話休題｡
いずれにせよ､現･極真系空手人口の過半数が<本家>である極真会館に集まっているのは会員ｶｰﾄﾞ登録者数からも明らかです｡
一方､新極真会の存在感が急減に薄くなりつつある事は否めないでしょう｡極真会館の<対抗団体>としての存在力がなくなったという事が最大の理由と考えられます｡この15年間で多くの実力者が組織を離れていきました｡
独立からほどなく､三瓶と並びﾘｰﾀﾞｰ格だった西田幸夫が組織を離脱しました｡この事実が大きな衝撃を組織に与えた事は想像に難くありません｡そして西田を追うように､続々と古参も若手も関係なく多くの支部長が組織を見限っていきました｡彼らは､その殆どの理由が三瓶の独裁と､三瓶が起こした破廉恥なｽｷｬﾝﾀﾞﾙにあると語っています｡現在の会員数も公称2万名とはいいながら､実質的には1万名前後と予想されます｡
新極真会の最大の弱点は､自らの空手を<極真空手>と呼称してはいけないという法的な縛りを受けている点です｡2002年当時､松井との商標権を巡る裁判に敗訴した新極真会は､松井との和解案のひとつ､｢今後､極真空手とは名乗らず､新極真空手と名乗る事｣という条件を受け入れました｡
それでも最近まで､そんな事実さえ知らされない支部長が多く､単なる無知さ故に<極真空手>の看板を出し､何の疑問も抱かずに<極真空手>を名乗ってきた道場も少なくありませんでした｡しかし､今後はそういう訳にはいかない事態になるでしょう｡法を盾にした極真会館の締め付けが強くなると予想されるからです｡新極真会が<新極真空手>を名乗る法的義務を負っている事を忘れてはなりません｡
2007年の世界選手権では極真会館に見劣りしない盛況さを見せ付けた新極真会ですが､その運営の実態は酷いものでした｡全国の少年部の保護者に対し､<入場料無料･弁当付き>というｻｰﾋﾞｽを条件に観戦を半強制的に要請するという､なりふり構わない動員計画は関係者から大きな顰蹙を買ったものです｡
大会後にも､一般会員やﾌｧﾝが知らない大騒動がありました｡これも中心人物は三瓶でした｡国内の幹部支部長たちには内密に､三瓶は海外支部長たちとｺﾝﾀｸﾄを図り､当時空席状態にあった(便宜上､緑が兼任となっていた)､IKO会長つまり新極真会世界組織のﾄｯﾌﾟの座を狙っていたことが事前に判明したのです｡
IKO会長を選任する選挙は世界選手権後の世界支部長会議に行われる予定でした｡当然､会議は大混乱に陥りました｡しかし三瓶は｢2人の日本人支部長から強い要請を受けたから仕方なく従った｣とｼﾗを切り通しました｡結局､実力者の三瓶の首に<鈴>を付けられる者は誰もいず､三瓶は不問扱いになりました｡
可哀想なのは三瓶から名指しされた2人の日本人支部長です｡如何なる経緯があったかはともかく､彼らが<推薦人>に名前を連ねていたのは事実でした｡三瓶を責められない国内支部長たちの不満が彼らに集中したのは言うまでもありません｡結局､心労が祟り某支部長は命を落とす事になります｡
新極真会の元幹部支部長･柳渡聖人は断言しました｡
｢新極真会がｸﾘｰﾝなｲﾒｰｼﾞを持って松井に対抗していく為には緑健児を代表として全面に出し続けるしかない｣
館長公選制と民主合議制を大義名分に松井章圭を解任し､自らの理想を掲げて発足したはずの新極真会(元･支部長協議会派)の実体がこれです｡
｢公選制を取るならばいつまでも緑を代表にはしておけないのでは?｣
そんな私の質問に､柳渡は平然と答えました｡
｢政治の世界にもあるじゃないか｡談合とか密室での話し合いも時には必要悪になるのよ｣
新極真会の解体または滅亡はそう遠くないでしょう｡続きを読む
あれから既に15年という歳月が過ぎました｡この間､松井の極真会館に対抗するように､新極真会､極真連合会､極真館､その他幾つもの中小団体が生まれました｡しかし､昨今の<格技不況>と相まって､極真系団体も再び整理･統合の動きが出てきたように思われます｡
勿論､それは極真系団体が大山倍達の生前の状態にまとまるという意味ではありません｡残念ながら､そんな事態は永遠にこないでしょう｡つまり､乱立する極真系団体が潰れ､または他団体に吸収されていくという意味です｡
大山倍達の正統な後継者･松井章圭率いる極真会館は常に国内だけで6万名を下らない会員数を誇ります｡
ちなみに以前､私は格技研究家である宮田玲欧氏と共に､大山の生前(1990年前後)における<極真空手人口>(会費を払い定期的に道場に通っている会員数)を調査した事があります｡結果を言うならば意外に少なく､15万名弱という数字が出てきました｡松井章圭は館長就任直後､｢活動している会員は10万人を超える程度｣と語っていますので､決して的外れな数字ではないと思います｡
生前､大山倍達は｢極真空手人口は国内で百万､海外を含めて1千万｣と豪語していました｡しかし､これもまた､あながち法螺ではない事も判明しました｡大山の語った数字は､過去の極真会館入門者の累計として理解すればよいのです｡
極真会館ほど会員の出入りが激しい格技ｽﾎﾟｰﾂはないでしょう｡特に1970年代後半から1980年前後､1日に100名が入門したとするならば､その日に10名が辞め､3日後には30名､1ｶ月後には最初の100名のうち90名が退会するというのが日常でした｡経営的には極めて効率がよかったと言えますが､そんな具合に｢極真会館は入門者のうち1年持つのは1％｣という言葉が一般化していきました｡この数値は､昔よりは随分稽古が楽になった…と言われる現在でもあまり変化はないようです｡
ですから､1964年以降の極真会館累計入門者の数が軽く1千万名を超えているのはほぼ間違いありません｡大山の生前､総本部事務局には5cm近い厚さの会員名簿が20冊以上並んでいたものです｡
閑話休題｡
いずれにせよ､現･極真系空手人口の過半数が<本家>である極真会館に集まっているのは会員ｶｰﾄﾞ登録者数からも明らかです｡
一方､新極真会の存在感が急減に薄くなりつつある事は否めないでしょう｡極真会館の<対抗団体>としての存在力がなくなったという事が最大の理由と考えられます｡この15年間で多くの実力者が組織を離れていきました｡
独立からほどなく､三瓶と並びﾘｰﾀﾞｰ格だった西田幸夫が組織を離脱しました｡この事実が大きな衝撃を組織に与えた事は想像に難くありません｡そして西田を追うように､続々と古参も若手も関係なく多くの支部長が組織を見限っていきました｡彼らは､その殆どの理由が三瓶の独裁と､三瓶が起こした破廉恥なｽｷｬﾝﾀﾞﾙにあると語っています｡現在の会員数も公称2万名とはいいながら､実質的には1万名前後と予想されます｡
新極真会の最大の弱点は､自らの空手を<極真空手>と呼称してはいけないという法的な縛りを受けている点です｡2002年当時､松井との商標権を巡る裁判に敗訴した新極真会は､松井との和解案のひとつ､｢今後､極真空手とは名乗らず､新極真空手と名乗る事｣という条件を受け入れました｡
それでも最近まで､そんな事実さえ知らされない支部長が多く､単なる無知さ故に<極真空手>の看板を出し､何の疑問も抱かずに<極真空手>を名乗ってきた道場も少なくありませんでした｡しかし､今後はそういう訳にはいかない事態になるでしょう｡法を盾にした極真会館の締め付けが強くなると予想されるからです｡新極真会が<新極真空手>を名乗る法的義務を負っている事を忘れてはなりません｡
2007年の世界選手権では極真会館に見劣りしない盛況さを見せ付けた新極真会ですが､その運営の実態は酷いものでした｡全国の少年部の保護者に対し､<入場料無料･弁当付き>というｻｰﾋﾞｽを条件に観戦を半強制的に要請するという､なりふり構わない動員計画は関係者から大きな顰蹙を買ったものです｡
大会後にも､一般会員やﾌｧﾝが知らない大騒動がありました｡これも中心人物は三瓶でした｡国内の幹部支部長たちには内密に､三瓶は海外支部長たちとｺﾝﾀｸﾄを図り､当時空席状態にあった(便宜上､緑が兼任となっていた)､IKO会長つまり新極真会世界組織のﾄｯﾌﾟの座を狙っていたことが事前に判明したのです｡
IKO会長を選任する選挙は世界選手権後の世界支部長会議に行われる予定でした｡当然､会議は大混乱に陥りました｡しかし三瓶は｢2人の日本人支部長から強い要請を受けたから仕方なく従った｣とｼﾗを切り通しました｡結局､実力者の三瓶の首に<鈴>を付けられる者は誰もいず､三瓶は不問扱いになりました｡
可哀想なのは三瓶から名指しされた2人の日本人支部長です｡如何なる経緯があったかはともかく､彼らが<推薦人>に名前を連ねていたのは事実でした｡三瓶を責められない国内支部長たちの不満が彼らに集中したのは言うまでもありません｡結局､心労が祟り某支部長は命を落とす事になります｡
新極真会の元幹部支部長･柳渡聖人は断言しました｡
｢新極真会がｸﾘｰﾝなｲﾒｰｼﾞを持って松井に対抗していく為には緑健児を代表として全面に出し続けるしかない｣
館長公選制と民主合議制を大義名分に松井章圭を解任し､自らの理想を掲げて発足したはずの新極真会(元･支部長協議会派)の実体がこれです｡
｢公選制を取るならばいつまでも緑を代表にはしておけないのでは?｣
そんな私の質問に､柳渡は平然と答えました｡
｢政治の世界にもあるじゃないか｡談合とか密室での話し合いも時には必要悪になるのよ｣
新極真会の解体または滅亡はそう遠くないでしょう｡続きを読む
2009.01.01
[改訂新版]教訓･趣味的ｱﾌﾟﾛｰﾁと学習的ｱﾌﾟﾛｰﾁ
私は自分が好きな音楽や映画､小説など趣味嗜好を強引に他人に勧めることが大嫌いです｡
だから私は絶対に矢沢永吉さんの楽曲を｢聴け!｣とは如何に親しい友人にもいいません｡｢矢沢さんは最高なんよ｣とはいいますが…｡
ただし例外はあります｡
例えば仕事絡みならば好き嫌いの問題ではなく､｢仕事に必要だから○○を読め!｣のひとことのみ｡勿論､絶対命令です｡
また､例えばその人がﾛｯｸﾐｭｰｼﾞｯｸが好きで海外のものなど色々なﾐｭｰｼﾞｼｬﾝの楽曲をある程度は聴き込んでいることを知っている場合｡私から見て､その彼がどうも｢浅いな｣と思ったら､私は｢これを聴いてみたら｣と勧めます｡
文学･小説も同様です｡日本の低ﾚﾍﾞﾙな推理小説ではあっても､それなりに数を読んでいる人には｢海外にはこんな素晴らしい小説があるから読んだらいいよ｣といいます｡
一般に｢教養｣を身に付ける為の方法論には2つのｱﾌﾟﾛｰﾁがあると私は思っています｡
1つは｢趣味的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣｡
楽しみながら､つまみ食いのように浅く広く接する､誰もが無意識のうちに日常的に行っている方法論です｡
もう1つは｢学習的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣｡
文字通り勉強のつもりで体系的に学ぶ､少々面倒な方法論といえるでしょう｡
決して後者の方が上ということではありませんが､本当に｢教養｣を得ようと思うならば｢学習的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣なくしては有り得ません｡
例えばboxingを見るのが好きだという人の場合｡単に｢趣味的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣のみで､話題の世界戦くらいしか見ないのならば､現在のK-1(格闘ｼｮｰ)ﾌｧﾝと何も変わりません｡単なるｽﾄﾚｽ解消が目的になっているだけでしょう｡だからKOｼｰﾝだけを期待するような浅薄さしかないのです｡
しかし｢学習的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣によってboxingの歴史やﾃｸﾆｯｸの発展過程､いろんな選手の戦い方を学び､可能な限り｢選手の意識｣に近づこうとするならば､自然とboxingが本来持っている格技ｽﾎﾟｰﾂとしての素晴らしさや､逆に問題点などが理解できてくるに違いありません｡
もちろん｢趣味的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣あってこそ､様々なことに興味を持てるのは事実です｡｢趣味的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣を否定してはいけない理由もそこにあります｡｢面白い｣という感情的な興味を抱かずに､最初に｢学習的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣をするほど苦痛なことはありません｡
本来ならば｢面白い｣かもしれない数学や化学などに私たちが拒否感を抱くのも､学校で｢授業｣として接することを強いられたことの影響だと私は思っています｡もし､数学を最初に｢ﾊﾟｽﾞﾙだよ｣なんて感じで勧められたならば､きっと数学に対する認識も変わったでしょう｡
ただ､最近の日本の若者は何に対しても｢趣味的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣しかできない連中が多すぎるような気がしてなりません｡これは極めて問題だと私は思っています｡
だから日本の音楽界も企業の広告塔､業界の消耗品に成り下がってしまいました｡海外のﾒﾃﾞｨｱからは｢現在､日本ほど音楽のﾚﾍﾞﾙが低い国はない､過半数のﾎﾟｯﾌﾟｽはﾊﾟｸﾘだ｣と揶揄され軽蔑される状況に陥ってしまったのです｡
小説などの文学も､まずﾒﾃﾞｨｱによる話題性ありきという現象が当たり前になってしまいました｡｢ﾒﾃﾞｨｱﾐｯｸｽ｣といわれる企業とのﾀｲｱｯﾌﾟあってこそ売れる現実｡作家がいつしかﾀﾚﾝﾄになってTVで茶番を演じる国は日本ぐらいでしょう｡
私はｺﾒﾝﾃｰﾀｰなどと持て囃されてTVによく顔を出している物書きやｼﾞｬｰﾅﾘｽﾄに対して否定的です｡勿論､櫻井よしこさんのようなしっかりとした主義主張を明言される人もいることは否定しませんが(私は櫻井さんを尊敬しています)｡
｢吉田拓郎の声が嫌い｣だから吉田拓郎さんの歌は聴かないという人の気持ちは分かります｡漫画も､漫画家のﾀｯﾁが嫌いという理由だけで､読まないことの十分な理由になるでしょう｡
しかし､私は矢沢永吉さんを｢嫌い!｣と私の前で公言する人間には食い下がります｡声が嫌い､ﾌｧｯｼｮﾝが嫌い､偉そうなところが嫌い…｡
｢なるほどね｣
そういった主張ならば受け入れますし､それ以上､私は突っ込みません｡しかし矢沢さんの｢音楽性｣自体を批判するならば､私が納得する説明を要求します｡論理的に説明できず､最終的に感情論で終わってしまうならば､論理破綻ということで謝罪を要求します｡
また､そういう面倒が厭なので､私は矢沢さんの歌を聴けと他人には勧めないのです｡
最近の若者の多くは実に浅薄な感情だけでものの好き嫌いを口にする傾向があります｡器量が狭く､何事も<感情>という自分の殻の中だけで解決してしまうのが短所のような気がします｡
ものの好き嫌いを主張するのは大切なことだと思います｡しかし､その理由が単なる感情や噂､ある有名人の言葉のみに依ってしまうのは極めて危険なことです｡ただ外見やｲﾒｰｼﾞだけで好き嫌いを判断すると､とんでもない陥穽にはまってしまいます｡それを｢偏見｣というのです｡
｢K･KOJIMA｣という人間を直接知ることもなく､私の著書も文章も満足に読んだことのない人が､根拠のない噂やｲﾒｰｼﾞだけであることないこと悪口をいう…Netの世界では､その傾向が特に高いように感じます｡
もちろん､Net愛好家の全てがそうだとは思いません｡Netによって私を知り､今では親しい付き合いをしている人もたくさんいます｡
もう20年以上も昔の話です｡
私は私なりに音楽に対して一家言を持っていました｡しかし友人に散々｢ｵﾏｴの聴いてるのは商業ﾛｯｸなんだよ｡そんなの聴いているから耳が腐るんだ｣などと罵倒されました｡でも私は怒りませんでした｡彼が私以上に音楽に通暁していることを知っていたからです｡逆に､私は彼の言葉から音楽の在り方を学んだと思っています｡
昔々のｶﾞｰﾙﾌﾚﾝﾄﾞからも､｢私は矢沢永吉の〜が正統派ﾛｯｸからはみ出しているし､彼の〜という点に疑問があるから好きじゃない｣と正面から否定されました｡
しかし､彼女なりの理屈が通っているので私は反論をしませんでした｡第一､彼女がそこまで論理的に矢沢批判ができるのは相当､矢沢さんの楽曲を聴き込んでなければいえないことが分かっていたからです｡
正直いえば､感情の部分で彼女の主張を何もかも受け入れられた訳ではありません｡それでも､音楽に対する｢学習的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣という意味においてはとても勉強になった記憶があります｡
音楽も､文学もｽﾎﾟｰﾂ(見る側としての)も､最初は｢趣味的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣で一向に構いません｡しかし､それだけで楽してる人間には､絶対に本物は理解できません｡
｢学習的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣ができない人間には､ものの本質を把握できないし､本当の楽しみ方もできない…それが私の信念です｡
(了)
だから私は絶対に矢沢永吉さんの楽曲を｢聴け!｣とは如何に親しい友人にもいいません｡｢矢沢さんは最高なんよ｣とはいいますが…｡
ただし例外はあります｡
例えば仕事絡みならば好き嫌いの問題ではなく､｢仕事に必要だから○○を読め!｣のひとことのみ｡勿論､絶対命令です｡
また､例えばその人がﾛｯｸﾐｭｰｼﾞｯｸが好きで海外のものなど色々なﾐｭｰｼﾞｼｬﾝの楽曲をある程度は聴き込んでいることを知っている場合｡私から見て､その彼がどうも｢浅いな｣と思ったら､私は｢これを聴いてみたら｣と勧めます｡
文学･小説も同様です｡日本の低ﾚﾍﾞﾙな推理小説ではあっても､それなりに数を読んでいる人には｢海外にはこんな素晴らしい小説があるから読んだらいいよ｣といいます｡
一般に｢教養｣を身に付ける為の方法論には2つのｱﾌﾟﾛｰﾁがあると私は思っています｡
1つは｢趣味的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣｡
楽しみながら､つまみ食いのように浅く広く接する､誰もが無意識のうちに日常的に行っている方法論です｡
もう1つは｢学習的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣｡
文字通り勉強のつもりで体系的に学ぶ､少々面倒な方法論といえるでしょう｡
決して後者の方が上ということではありませんが､本当に｢教養｣を得ようと思うならば｢学習的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣なくしては有り得ません｡
例えばboxingを見るのが好きだという人の場合｡単に｢趣味的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣のみで､話題の世界戦くらいしか見ないのならば､現在のK-1(格闘ｼｮｰ)ﾌｧﾝと何も変わりません｡単なるｽﾄﾚｽ解消が目的になっているだけでしょう｡だからKOｼｰﾝだけを期待するような浅薄さしかないのです｡
しかし｢学習的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣によってboxingの歴史やﾃｸﾆｯｸの発展過程､いろんな選手の戦い方を学び､可能な限り｢選手の意識｣に近づこうとするならば､自然とboxingが本来持っている格技ｽﾎﾟｰﾂとしての素晴らしさや､逆に問題点などが理解できてくるに違いありません｡
もちろん｢趣味的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣あってこそ､様々なことに興味を持てるのは事実です｡｢趣味的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣を否定してはいけない理由もそこにあります｡｢面白い｣という感情的な興味を抱かずに､最初に｢学習的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣をするほど苦痛なことはありません｡
本来ならば｢面白い｣かもしれない数学や化学などに私たちが拒否感を抱くのも､学校で｢授業｣として接することを強いられたことの影響だと私は思っています｡もし､数学を最初に｢ﾊﾟｽﾞﾙだよ｣なんて感じで勧められたならば､きっと数学に対する認識も変わったでしょう｡
ただ､最近の日本の若者は何に対しても｢趣味的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣しかできない連中が多すぎるような気がしてなりません｡これは極めて問題だと私は思っています｡
だから日本の音楽界も企業の広告塔､業界の消耗品に成り下がってしまいました｡海外のﾒﾃﾞｨｱからは｢現在､日本ほど音楽のﾚﾍﾞﾙが低い国はない､過半数のﾎﾟｯﾌﾟｽはﾊﾟｸﾘだ｣と揶揄され軽蔑される状況に陥ってしまったのです｡
小説などの文学も､まずﾒﾃﾞｨｱによる話題性ありきという現象が当たり前になってしまいました｡｢ﾒﾃﾞｨｱﾐｯｸｽ｣といわれる企業とのﾀｲｱｯﾌﾟあってこそ売れる現実｡作家がいつしかﾀﾚﾝﾄになってTVで茶番を演じる国は日本ぐらいでしょう｡
私はｺﾒﾝﾃｰﾀｰなどと持て囃されてTVによく顔を出している物書きやｼﾞｬｰﾅﾘｽﾄに対して否定的です｡勿論､櫻井よしこさんのようなしっかりとした主義主張を明言される人もいることは否定しませんが(私は櫻井さんを尊敬しています)｡
｢吉田拓郎の声が嫌い｣だから吉田拓郎さんの歌は聴かないという人の気持ちは分かります｡漫画も､漫画家のﾀｯﾁが嫌いという理由だけで､読まないことの十分な理由になるでしょう｡
しかし､私は矢沢永吉さんを｢嫌い!｣と私の前で公言する人間には食い下がります｡声が嫌い､ﾌｧｯｼｮﾝが嫌い､偉そうなところが嫌い…｡
｢なるほどね｣
そういった主張ならば受け入れますし､それ以上､私は突っ込みません｡しかし矢沢さんの｢音楽性｣自体を批判するならば､私が納得する説明を要求します｡論理的に説明できず､最終的に感情論で終わってしまうならば､論理破綻ということで謝罪を要求します｡
また､そういう面倒が厭なので､私は矢沢さんの歌を聴けと他人には勧めないのです｡
最近の若者の多くは実に浅薄な感情だけでものの好き嫌いを口にする傾向があります｡器量が狭く､何事も<感情>という自分の殻の中だけで解決してしまうのが短所のような気がします｡
ものの好き嫌いを主張するのは大切なことだと思います｡しかし､その理由が単なる感情や噂､ある有名人の言葉のみに依ってしまうのは極めて危険なことです｡ただ外見やｲﾒｰｼﾞだけで好き嫌いを判断すると､とんでもない陥穽にはまってしまいます｡それを｢偏見｣というのです｡
｢K･KOJIMA｣という人間を直接知ることもなく､私の著書も文章も満足に読んだことのない人が､根拠のない噂やｲﾒｰｼﾞだけであることないこと悪口をいう…Netの世界では､その傾向が特に高いように感じます｡
もちろん､Net愛好家の全てがそうだとは思いません｡Netによって私を知り､今では親しい付き合いをしている人もたくさんいます｡
もう20年以上も昔の話です｡
私は私なりに音楽に対して一家言を持っていました｡しかし友人に散々｢ｵﾏｴの聴いてるのは商業ﾛｯｸなんだよ｡そんなの聴いているから耳が腐るんだ｣などと罵倒されました｡でも私は怒りませんでした｡彼が私以上に音楽に通暁していることを知っていたからです｡逆に､私は彼の言葉から音楽の在り方を学んだと思っています｡
昔々のｶﾞｰﾙﾌﾚﾝﾄﾞからも､｢私は矢沢永吉の〜が正統派ﾛｯｸからはみ出しているし､彼の〜という点に疑問があるから好きじゃない｣と正面から否定されました｡
しかし､彼女なりの理屈が通っているので私は反論をしませんでした｡第一､彼女がそこまで論理的に矢沢批判ができるのは相当､矢沢さんの楽曲を聴き込んでなければいえないことが分かっていたからです｡
正直いえば､感情の部分で彼女の主張を何もかも受け入れられた訳ではありません｡それでも､音楽に対する｢学習的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣という意味においてはとても勉強になった記憶があります｡
音楽も､文学もｽﾎﾟｰﾂ(見る側としての)も､最初は｢趣味的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣で一向に構いません｡しかし､それだけで楽してる人間には､絶対に本物は理解できません｡
｢学習的ｱﾌﾟﾛｰﾁ｣ができない人間には､ものの本質を把握できないし､本当の楽しみ方もできない…それが私の信念です｡
(了)
2008.12.31
[改訂新版]本当の強さと弱者のｱﾋﾟｰﾙ
私は虚勢を張ったり自己ｱﾋﾟｰﾙをする人間が大嫌いです｡
｢自分は根性では誰にも負けない自信があります!｣
｢体力だけが自分の取り柄です｡徹夜でも何でも苦になりません!｣
よく新入社員の募集をすると､こう面接で胸を張る人間が何と多い事か!? 私はその都度､吐き気さえ覚えます｡私にとって生涯の恩人だった芦原英幸は､そんなｱﾋﾟｰﾙをする人間を決して許しませんでした｡私も同様です｡
私の前で無理して虚勢を張る連中には必ず次のように言う事に決めています｡
｢そうか､根性や体力じゃ誰にも負けないんだ｡極真空手の世界にはﾋﾝｽﾞｰｽｸﾜｯﾄを千回以上やる人間がﾜﾝｻｶいるけえ｡千本蹴りだって日常茶飯事じゃけん｡そんなに体力と根性に自信があるんやったら､今からﾋﾝｽﾞｰｽｸﾜｯﾄを1万回やれ!｣
まず100％の人間がﾋﾞﾋﾞり震え上がります｡そして｢無理です｣と蚊の鳴くような声で前言を翻すのです｡
私と多少なりとも親しくなると､こう断言めいた言葉を口にする人間も少なくありません｡
｢ｺｼﾞﾏさん､自分は一生ｺｼﾞﾏさんについていきます!｣
そう興奮気味にｱﾋﾟｰﾙする人間に共通しているのは不自然な<熱さ>､裏に見え隠れする<媚び>です｡だから私は所謂｢熱血漢｣を信じない事に決めています｡
何故なら､そんな言葉を臆面もなく吐く人間は､間違いなく些細なﾄﾗﾌﾞﾙをきっかけに豹変し､私を非難し､私から離れていくと相場が決まっているからです｡その時の文句もだいたい共通しています｡｢ｺｼﾞﾏさんを信じられなくなった｣と言うのはまだ正直なので許せます｡我慢がならないのは次のような言葉を掲げる人間たちです｡
｢自分がｺｼﾞﾏさんの近くにいると､ｺｼﾞﾏさんに迷惑をかけてしまう｡執筆活動の妨げになりたくない｣
必ず綺麗事､大義名分を並べたてるのです｡だから私は､さもｺｼﾞﾏに心酔したような言葉を投げかける人間を信じません｡
森松英明､松山徳寿…｡みな綺麗事を吐くだけ吐いて砂をかけるように逃げていった元<兄弟>たちです｡
過去､会社を辞めていったｽﾀｯﾌの多くが必ずのように口にするのが以下のｾﾘﾌです｡
｢責任を取る為に辞めさせてください｣
完全な勘違いです｡｢責任を取る｣為に辞めてもらって会社に一体何の得があるというのでしょう?
｢本当に責任を取るというなら辞めずに､仕事の実績として成果を残しますというのが筋だろ｡<責任を取って辞めます>というのは単に逃げたいだけやろが! 責任を取ると言うならば､ｵﾏｴがﾄﾗﾌﾞﾙを起こして会社に損害を与えた分､計算するけん､全部耳揃えて払ってから辞めろ｡それができないならば､汚名返上､名誉挽回のために汗して頑張れ｣
全て綺麗事です｡あまりにも自分勝手で偽善的なｱﾋﾟｰﾙです｡本当に信頼できる強い人間は決してｱﾋﾟｰﾙなどしません｡
私のﾊﾟｰﾄﾅｰである塚本ﾖｼｺは､この20年近い付き合いの中で一切､自己宣伝をした事がありません｡どんなに陰で努力をしようが私の前ではそんな素振りすら見せません｡風邪を引こうが体調を崩そうが､私が｢大丈夫か?｣と訊けば｢大丈夫です｣としか答えませんでした｡倒れる寸前まで絶対､弱音を吐かないのが彼女です｡しかし､そこまでくると､さすがに私は怒ります｡
｢たまには弱音を吐けよ｡いつ訊いても<大丈夫です>じゃ分かんねえだろ｡頼むから少しはｱﾋﾟｰﾙしてくれよ｣
最近､やっと彼女は少しだけですが私に素顔を晒してくれるようになりました｡だからこそ､私は塚本が愛しいし､私になくてはならない存在なのです｡
松井章圭も同じです｡
極真会館の分裂騒動以来､松井を<厚顔無恥><独裁者>などと揶揄する人間が腐るほどいます｡結局､松井を否定･批判しながら実は松井の<強さ>に怯み､たじろいでいるだけなのです｡
たしかに松井章圭の精神的な強さは現在の空手界随一と断言してもいいでしょう｡松井に対抗出来る存在と言えば､唯一､盧山初雄のみしか私には思い浮かびません｡
松井章圭といえば､選手時代は｢極真空手の貴公子｣と呼ばれ､ｸﾘｰﾝなｲﾒｰｼﾞが浸透していました｡およそ｢不良｣などとは程遠い存在だったと言えます｡
しかし､それは緑健児や黒澤浩樹のように自ら武勇伝を一切口にしなかったからに過ぎません｡本当の松井はｶﾞｷの頃からｹﾝｶの｢修羅場｣を幾度も潜ってきた本格派のﾔﾝﾁｬ小僧でした｡緑や黒澤の武勇伝など松井のそれに比べれば<お遊戯>のようなものと言っても言い過ぎではないでしょう｡
しかし､松井はそんな自分を決してｱﾋﾟｰﾙしてきませんでした｡極真会館館長である現在､役職上<強いﾘｰﾀﾞｰ>を演じなくてはならない時もあるでしょう｡それでも松井の態度は常に自然体です｡
ある時､私は仕事に限界を感じ､ﾍﾟﾗｲﾍﾞｰﾄのいざこざにも疲れ切り､つい松井に弱音を吐いてしまいました｡すると松井は怒ったように私に言いました｡
｢僕は強くなんかない｡弱い人間です｡でも弱い自分が嫌だから､嫌で仕方がないから強くあろうと精一杯努力しているんです｡自分が守らなければならないもの､自己の誇りであったり愛する人であったり､命を懸けてでも守らなければならない｡だから強くありたい､絶対､弱みを見せない｡努力して強くあろうと頑張っているんです｡逃げるのは誰でもできますよ､逃げないで踏ん張るしかないんです｡僕は弱いｺｼﾞﾏさんは嫌いです｣
私は松井の言葉にある種の衝撃を受けました｡たしかに最初から強い人間などいないのかもしれません｡でも､松井章圭だけは別だと思っていました｡しかし松井も普通の人間だったのです｡誰もがそうであるように､強くあろうともがいて生きてきたのです｡もがいてもがいて…だから絶対に松井は何に対しても逃げなかったのです｡
本当に強い人間は虚勢を張る事を嫌います｡ｱﾋﾟｰﾙもしません｡時には謙虚過ぎるほど､頭を低く垂れる事も厭いません｡かといって､誰も舐めたりできない<威圧感>が周囲に漂っているものです｡ｷﾞｽｷﾞｽした威圧感ではなく､眩しいほどに慈愛に溢れた…それを陳腐ないい方で表現すれば<ｵｰﾗ>があるということになるのでしょう｡
本当の強さとは､そういうものだと私は信じています｡
(了)
｢自分は根性では誰にも負けない自信があります!｣
｢体力だけが自分の取り柄です｡徹夜でも何でも苦になりません!｣
よく新入社員の募集をすると､こう面接で胸を張る人間が何と多い事か!? 私はその都度､吐き気さえ覚えます｡私にとって生涯の恩人だった芦原英幸は､そんなｱﾋﾟｰﾙをする人間を決して許しませんでした｡私も同様です｡
私の前で無理して虚勢を張る連中には必ず次のように言う事に決めています｡
｢そうか､根性や体力じゃ誰にも負けないんだ｡極真空手の世界にはﾋﾝｽﾞｰｽｸﾜｯﾄを千回以上やる人間がﾜﾝｻｶいるけえ｡千本蹴りだって日常茶飯事じゃけん｡そんなに体力と根性に自信があるんやったら､今からﾋﾝｽﾞｰｽｸﾜｯﾄを1万回やれ!｣
まず100％の人間がﾋﾞﾋﾞり震え上がります｡そして｢無理です｣と蚊の鳴くような声で前言を翻すのです｡
私と多少なりとも親しくなると､こう断言めいた言葉を口にする人間も少なくありません｡
｢ｺｼﾞﾏさん､自分は一生ｺｼﾞﾏさんについていきます!｣
そう興奮気味にｱﾋﾟｰﾙする人間に共通しているのは不自然な<熱さ>､裏に見え隠れする<媚び>です｡だから私は所謂｢熱血漢｣を信じない事に決めています｡
何故なら､そんな言葉を臆面もなく吐く人間は､間違いなく些細なﾄﾗﾌﾞﾙをきっかけに豹変し､私を非難し､私から離れていくと相場が決まっているからです｡その時の文句もだいたい共通しています｡｢ｺｼﾞﾏさんを信じられなくなった｣と言うのはまだ正直なので許せます｡我慢がならないのは次のような言葉を掲げる人間たちです｡
｢自分がｺｼﾞﾏさんの近くにいると､ｺｼﾞﾏさんに迷惑をかけてしまう｡執筆活動の妨げになりたくない｣
必ず綺麗事､大義名分を並べたてるのです｡だから私は､さもｺｼﾞﾏに心酔したような言葉を投げかける人間を信じません｡
森松英明､松山徳寿…｡みな綺麗事を吐くだけ吐いて砂をかけるように逃げていった元<兄弟>たちです｡
過去､会社を辞めていったｽﾀｯﾌの多くが必ずのように口にするのが以下のｾﾘﾌです｡
｢責任を取る為に辞めさせてください｣
完全な勘違いです｡｢責任を取る｣為に辞めてもらって会社に一体何の得があるというのでしょう?
｢本当に責任を取るというなら辞めずに､仕事の実績として成果を残しますというのが筋だろ｡<責任を取って辞めます>というのは単に逃げたいだけやろが! 責任を取ると言うならば､ｵﾏｴがﾄﾗﾌﾞﾙを起こして会社に損害を与えた分､計算するけん､全部耳揃えて払ってから辞めろ｡それができないならば､汚名返上､名誉挽回のために汗して頑張れ｣
全て綺麗事です｡あまりにも自分勝手で偽善的なｱﾋﾟｰﾙです｡本当に信頼できる強い人間は決してｱﾋﾟｰﾙなどしません｡
私のﾊﾟｰﾄﾅｰである塚本ﾖｼｺは､この20年近い付き合いの中で一切､自己宣伝をした事がありません｡どんなに陰で努力をしようが私の前ではそんな素振りすら見せません｡風邪を引こうが体調を崩そうが､私が｢大丈夫か?｣と訊けば｢大丈夫です｣としか答えませんでした｡倒れる寸前まで絶対､弱音を吐かないのが彼女です｡しかし､そこまでくると､さすがに私は怒ります｡
｢たまには弱音を吐けよ｡いつ訊いても<大丈夫です>じゃ分かんねえだろ｡頼むから少しはｱﾋﾟｰﾙしてくれよ｣
最近､やっと彼女は少しだけですが私に素顔を晒してくれるようになりました｡だからこそ､私は塚本が愛しいし､私になくてはならない存在なのです｡
松井章圭も同じです｡
極真会館の分裂騒動以来､松井を<厚顔無恥><独裁者>などと揶揄する人間が腐るほどいます｡結局､松井を否定･批判しながら実は松井の<強さ>に怯み､たじろいでいるだけなのです｡
たしかに松井章圭の精神的な強さは現在の空手界随一と断言してもいいでしょう｡松井に対抗出来る存在と言えば､唯一､盧山初雄のみしか私には思い浮かびません｡
松井章圭といえば､選手時代は｢極真空手の貴公子｣と呼ばれ､ｸﾘｰﾝなｲﾒｰｼﾞが浸透していました｡およそ｢不良｣などとは程遠い存在だったと言えます｡
しかし､それは緑健児や黒澤浩樹のように自ら武勇伝を一切口にしなかったからに過ぎません｡本当の松井はｶﾞｷの頃からｹﾝｶの｢修羅場｣を幾度も潜ってきた本格派のﾔﾝﾁｬ小僧でした｡緑や黒澤の武勇伝など松井のそれに比べれば<お遊戯>のようなものと言っても言い過ぎではないでしょう｡
しかし､松井はそんな自分を決してｱﾋﾟｰﾙしてきませんでした｡極真会館館長である現在､役職上<強いﾘｰﾀﾞｰ>を演じなくてはならない時もあるでしょう｡それでも松井の態度は常に自然体です｡
ある時､私は仕事に限界を感じ､ﾍﾟﾗｲﾍﾞｰﾄのいざこざにも疲れ切り､つい松井に弱音を吐いてしまいました｡すると松井は怒ったように私に言いました｡
｢僕は強くなんかない｡弱い人間です｡でも弱い自分が嫌だから､嫌で仕方がないから強くあろうと精一杯努力しているんです｡自分が守らなければならないもの､自己の誇りであったり愛する人であったり､命を懸けてでも守らなければならない｡だから強くありたい､絶対､弱みを見せない｡努力して強くあろうと頑張っているんです｡逃げるのは誰でもできますよ､逃げないで踏ん張るしかないんです｡僕は弱いｺｼﾞﾏさんは嫌いです｣
私は松井の言葉にある種の衝撃を受けました｡たしかに最初から強い人間などいないのかもしれません｡でも､松井章圭だけは別だと思っていました｡しかし松井も普通の人間だったのです｡誰もがそうであるように､強くあろうともがいて生きてきたのです｡もがいてもがいて…だから絶対に松井は何に対しても逃げなかったのです｡
本当に強い人間は虚勢を張る事を嫌います｡ｱﾋﾟｰﾙもしません｡時には謙虚過ぎるほど､頭を低く垂れる事も厭いません｡かといって､誰も舐めたりできない<威圧感>が周囲に漂っているものです｡ｷﾞｽｷﾞｽした威圧感ではなく､眩しいほどに慈愛に溢れた…それを陳腐ないい方で表現すれば<ｵｰﾗ>があるということになるのでしょう｡
本当の強さとは､そういうものだと私は信じています｡
(了)
2008.12.28
[NEW]狼たちの遠吠え/長渕剛と極真空手(最終完全版)
ささやかな自惚れに酔いしれ幸せの群れからはぐれても
俺は過去を素直に受け入れ慎ましく我が道､旅に出る
赤い山並みの上に青白い三日月が架かる
くたびれ切った月の砂漠をﾄﾂﾄﾂとゆく
荒れ果て尽きた大地に突っ立ち
この一本道､どこへ流れ続くのか
ふと聞こえる狼たちの悲しい遠吠え
銀色の牙を剥き､雨を刺し風を打ち､焼け焦げた魂を引き裂いても
寂しくて､逢いたくて､耐えきれず哭きながら
そして人は明日へ歩くのだ
君に聞こえるかな､透き通る瞳に届くかな
希望が西の果てに沈んでもありったけの命で叫ぼう
今こそ叫んでみよう､大切な人の名を叫ぼう
胸の高鳴り､遮らないで
一番大切な人の名を叫ぼう
荒れ果て尽きた大地に突っ立ち
一本道､どこへ流れ続くのか
ふと聞こえる狼たちの悲しき遠吠え
銀色の牙が折れ､雨がやみ風がやみ､焼け焦げた太陽が昇る頃
愛しくて耐えきれず､哭きながら駆け上がれ
そして人は名もなき小さな花を咲かせる
(T･NAGABUCHI)
これも長渕剛の作詞･作曲､｢狼たちの遠吠え｣という楽曲です｡
<愛>の対象は<愛する女性>にも取れるし､また<人間愛>とも理解出来ます｡私はこの楽曲から直ぐにﾊﾟｰﾄﾅｰである塚本ﾖｼｺの事を想い浮かべましたが…｡
いずれにせよ､｢狼たちの遠吠え｣は人間が生来背負う諸々の辛さ､人生を語った作品だと言えるでしょう｡
この楽曲は元々､演歌歌手･森進一に贈る為に作られたもので､曲調はいつもの<長渕節>というより微かに<演歌調>であるところが特徴です｡
｢神風特攻隊｣のｺﾗﾑでも触れたように､本来の長渕剛は極めてﾅｲｰﾌﾞな<臆病で弱い>自分に長くｺﾝﾌﾟﾚｯｸｽを抱いて生きてきたと私は確信しています｡90年前後の<変身>は､単なるﾐｭｰｼﾞｼｬﾝなとしての商業的戦略だけでなく､彼本人の願望そのものだったに違いありません｡突然の変貌に､時にはｱﾋﾟｰﾙと揶揄されたり､ﾁﾝﾋﾟﾗと批判される事も少なくありませんでした｡私もそんな1人だった事は否定しません｡
しかし20年の間､長渕剛は明らかに変わりました｡まだ､微かにﾔﾜさの欠片が残っていますが､現在､これだけﾒｯｾｰｼﾞ色の濃い強烈な歌を､微妙なﾅｲｰﾌﾞさを垣間見せながらも豪放磊落に唄えるのは彼しかいないのは事実です｡
矢沢永吉さんや吉田拓郎さんような泰然自若とした<自然>さがなく､常に肩意地張っているところも､長渕剛の魅力かもしれません｡
｢狼たちの遠吠え｣は彼の歌としては未発表曲のようですが､やはり森進一が唄うより長渕が唄ってこその楽曲と私は思っています｡何故なら､この歌には長渕剛の<魂>が宿っているからです｡
紛れもない名曲です｡
話は全く変わります｡
長渕剛も私と塚本ﾖｼｺの共著である｢大山倍達正伝｣の愛読者と聞いて､思い出した事があります｡
約15年前､彼は幼稚園児の息子を極真会館の道場に預けてきたのが切っ掛けで､極真分裂騒動後は新極真会の熱烈な支持者と思われています｡新極真会の<ﾃｰﾏｿﾝｸﾞ>まで自ら制作している事からも､極真系団体の関係者やﾌｧﾝからそう見られても仕方がないでしょう｡
しかし彼もまた1994年の大山倍達の死後に勃発した分裂騒動の犠牲者の1人なのです｡大山総裁の生前､後に新極真会(支部長協議会派)に与する事になる道場に息子を預けていた長渕は､分裂後､妻である志保美悦子さんのｱﾄﾞﾊﾞｲｽもあり､極真会館に息子を移籍させる事を真剣に考えました｡
何故なら､息子をその道場に通わせたのは､現極真会館の某重鎮のｱﾄﾞﾊﾞｲｽに従った故の事だからです｡彼は当然の<筋>を通すべきだと考えたのです｡
｢息子を極真会館に移したい｣という提案を､長渕はかつて世話になったその極真会館幹部師範に申し出ました｡しかし､某師範は｢少年部なのだから自宅から近い道場でやればいい｡こんなｺﾞﾀｺﾞﾀに巻き込まれて悩む事はありません｣と､寛大な心で長渕夫婦を説得しました｡
長渕は､それに恩義を感じ､その幹部師範と松井章圭館長を自宅に招待し､<義理>を尽くしました｡
自分たちは､ただ純粋に<極真空手>を息子に学ばせ､時には自分も時間が取れ次第学ぶつもりです…こうして彼は､試割りの杉板に<絆 統合我夢想>の文字を左手に持った筆で記し､松井館長と幹部師範に贈ったのです｡ちなみに､長渕が筆を取る時は左手で書くと決めているとの事です｡
この逸話は当事者同士しか知らない､しかし紛れもない事実です｡
その時の長渕直筆入りの杉板を､ある事情により私が某師範から預かる事になりました｡<預かって>いるのであり､<譲られた>ものではないと私は解釈しています｡それでも､後に彼が｢大山倍達正伝｣を手にし､私と塚本を知る事になるのは､まさに奇遇と言えるでしょう｡
ただ残念ながら､長渕が自らの書に託した想いは果たされませんでした｡極真会館の分裂は､もはや修復不可能が決定的です｡いずれにせよ､長渕は以上のような事情から新極真会との関係を強めていったというわけです｡
しかし､その新極真会が内部崩壊の危機にある事に､彼が少なからずの失望感を抱いた事は否めません｡この先､｢極真空手｣の名前を残していける団体は極真会館と極真館のみと私は予想しています｡
そもそも新極真会は自らの空手に｢極真空手｣と呼称する事自体､法的に禁じられています｡彼らは｢新極真空手｣と名乗る義務を負っているのです｡これらの背景も｢大山倍達の遺言｣で明らかになります｡
私たちの｢大山倍達の遺言｣を読み､そして如何なる道程を経て現在の新極真会が成立したのか? ｸｰﾃﾞﾀｰ事件の真実を知った時､長渕夫妻がどのような想いに駆られるのか､<他人>の仲ではないだけに､私自身､複雑な思いです｡
いずれにせよ､長渕剛の<男気>は単なる表面上のｽﾀｲﾙｱﾋﾟｰﾙではありません｡彼は<弱い>自分を受け入れ､遮二無二<強い人間>であろうと汗水流してきた努力家です｡少なくとも1990年代半ばの長渕剛が<筋>を重んじる硬骨漢であった事は間違いありません｡
(長渕剛が極真会館某師範に贈った書)
(了)
俺は過去を素直に受け入れ慎ましく我が道､旅に出る
赤い山並みの上に青白い三日月が架かる
くたびれ切った月の砂漠をﾄﾂﾄﾂとゆく
荒れ果て尽きた大地に突っ立ち
この一本道､どこへ流れ続くのか
ふと聞こえる狼たちの悲しい遠吠え
銀色の牙を剥き､雨を刺し風を打ち､焼け焦げた魂を引き裂いても
寂しくて､逢いたくて､耐えきれず哭きながら
そして人は明日へ歩くのだ
君に聞こえるかな､透き通る瞳に届くかな
希望が西の果てに沈んでもありったけの命で叫ぼう
今こそ叫んでみよう､大切な人の名を叫ぼう
胸の高鳴り､遮らないで
一番大切な人の名を叫ぼう
荒れ果て尽きた大地に突っ立ち
一本道､どこへ流れ続くのか
ふと聞こえる狼たちの悲しき遠吠え
銀色の牙が折れ､雨がやみ風がやみ､焼け焦げた太陽が昇る頃
愛しくて耐えきれず､哭きながら駆け上がれ
そして人は名もなき小さな花を咲かせる
(T･NAGABUCHI)
これも長渕剛の作詞･作曲､｢狼たちの遠吠え｣という楽曲です｡
<愛>の対象は<愛する女性>にも取れるし､また<人間愛>とも理解出来ます｡私はこの楽曲から直ぐにﾊﾟｰﾄﾅｰである塚本ﾖｼｺの事を想い浮かべましたが…｡
いずれにせよ､｢狼たちの遠吠え｣は人間が生来背負う諸々の辛さ､人生を語った作品だと言えるでしょう｡
この楽曲は元々､演歌歌手･森進一に贈る為に作られたもので､曲調はいつもの<長渕節>というより微かに<演歌調>であるところが特徴です｡
｢神風特攻隊｣のｺﾗﾑでも触れたように､本来の長渕剛は極めてﾅｲｰﾌﾞな<臆病で弱い>自分に長くｺﾝﾌﾟﾚｯｸｽを抱いて生きてきたと私は確信しています｡90年前後の<変身>は､単なるﾐｭｰｼﾞｼｬﾝなとしての商業的戦略だけでなく､彼本人の願望そのものだったに違いありません｡突然の変貌に､時にはｱﾋﾟｰﾙと揶揄されたり､ﾁﾝﾋﾟﾗと批判される事も少なくありませんでした｡私もそんな1人だった事は否定しません｡
しかし20年の間､長渕剛は明らかに変わりました｡まだ､微かにﾔﾜさの欠片が残っていますが､現在､これだけﾒｯｾｰｼﾞ色の濃い強烈な歌を､微妙なﾅｲｰﾌﾞさを垣間見せながらも豪放磊落に唄えるのは彼しかいないのは事実です｡
矢沢永吉さんや吉田拓郎さんような泰然自若とした<自然>さがなく､常に肩意地張っているところも､長渕剛の魅力かもしれません｡
｢狼たちの遠吠え｣は彼の歌としては未発表曲のようですが､やはり森進一が唄うより長渕が唄ってこその楽曲と私は思っています｡何故なら､この歌には長渕剛の<魂>が宿っているからです｡
紛れもない名曲です｡
話は全く変わります｡
長渕剛も私と塚本ﾖｼｺの共著である｢大山倍達正伝｣の愛読者と聞いて､思い出した事があります｡
約15年前､彼は幼稚園児の息子を極真会館の道場に預けてきたのが切っ掛けで､極真分裂騒動後は新極真会の熱烈な支持者と思われています｡新極真会の<ﾃｰﾏｿﾝｸﾞ>まで自ら制作している事からも､極真系団体の関係者やﾌｧﾝからそう見られても仕方がないでしょう｡
しかし彼もまた1994年の大山倍達の死後に勃発した分裂騒動の犠牲者の1人なのです｡大山総裁の生前､後に新極真会(支部長協議会派)に与する事になる道場に息子を預けていた長渕は､分裂後､妻である志保美悦子さんのｱﾄﾞﾊﾞｲｽもあり､極真会館に息子を移籍させる事を真剣に考えました｡
何故なら､息子をその道場に通わせたのは､現極真会館の某重鎮のｱﾄﾞﾊﾞｲｽに従った故の事だからです｡彼は当然の<筋>を通すべきだと考えたのです｡
｢息子を極真会館に移したい｣という提案を､長渕はかつて世話になったその極真会館幹部師範に申し出ました｡しかし､某師範は｢少年部なのだから自宅から近い道場でやればいい｡こんなｺﾞﾀｺﾞﾀに巻き込まれて悩む事はありません｣と､寛大な心で長渕夫婦を説得しました｡
長渕は､それに恩義を感じ､その幹部師範と松井章圭館長を自宅に招待し､<義理>を尽くしました｡
自分たちは､ただ純粋に<極真空手>を息子に学ばせ､時には自分も時間が取れ次第学ぶつもりです…こうして彼は､試割りの杉板に<絆 統合我夢想>の文字を左手に持った筆で記し､松井館長と幹部師範に贈ったのです｡ちなみに､長渕が筆を取る時は左手で書くと決めているとの事です｡
この逸話は当事者同士しか知らない､しかし紛れもない事実です｡
その時の長渕直筆入りの杉板を､ある事情により私が某師範から預かる事になりました｡<預かって>いるのであり､<譲られた>ものではないと私は解釈しています｡それでも､後に彼が｢大山倍達正伝｣を手にし､私と塚本を知る事になるのは､まさに奇遇と言えるでしょう｡
ただ残念ながら､長渕が自らの書に託した想いは果たされませんでした｡極真会館の分裂は､もはや修復不可能が決定的です｡いずれにせよ､長渕は以上のような事情から新極真会との関係を強めていったというわけです｡
しかし､その新極真会が内部崩壊の危機にある事に､彼が少なからずの失望感を抱いた事は否めません｡この先､｢極真空手｣の名前を残していける団体は極真会館と極真館のみと私は予想しています｡
そもそも新極真会は自らの空手に｢極真空手｣と呼称する事自体､法的に禁じられています｡彼らは｢新極真空手｣と名乗る義務を負っているのです｡これらの背景も｢大山倍達の遺言｣で明らかになります｡
私たちの｢大山倍達の遺言｣を読み､そして如何なる道程を経て現在の新極真会が成立したのか? ｸｰﾃﾞﾀｰ事件の真実を知った時､長渕夫妻がどのような想いに駆られるのか､<他人>の仲ではないだけに､私自身､複雑な思いです｡
いずれにせよ､長渕剛の<男気>は単なる表面上のｽﾀｲﾙｱﾋﾟｰﾙではありません｡彼は<弱い>自分を受け入れ､遮二無二<強い人間>であろうと汗水流してきた努力家です｡少なくとも1990年代半ばの長渕剛が<筋>を重んじる硬骨漢であった事は間違いありません｡
(長渕剛が極真会館某師範に贈った書)
(了)
2008.12.26
[NEW]21世紀は女性の時代である(修正版)
私はかつて大学受験や､編集畑の仕事に進んで30年弱を経て実感しました｡
女性は明らかに男より優れていると｡
右脳が男で左脳が女で(その逆か)? まだ科学的･医学的に解明されていない俗説などに惑わされてはいけません｡身近な例では､少なくとも我が夢現舎に於いて､この20年間､際立った能力を発揮してきたのは明らかに女性ｽﾀｯﾌでした｡
女性が論理的理解力に弱いなんて全くのﾃﾞﾀﾗﾒです｡もし､現実がそうだとしたら､男は社会に出て組織の中で揉まれ､女性は家庭の家事に専念するという長い風習というか伝統の積み重ねの影響に過ぎません｡
以前､<ｵﾊﾞﾀﾘｱﾝ>なんて言葉が流行しました｡人前で常識知らずの自己中心的な言動をする熟年の女性に多いと言われました｡確かに電車などに乗ると今のﾊﾞｶなｺｷﾞｬﾙ女子高生と並んで､周囲の顰蹙を買う事を平気でする熟年女性は少なくありません｡
しかし､彼女たちの世代は高度成長期の行け行けﾄﾞﾝﾄﾞﾝの猛烈ｻﾗﾘｰﾏﾝが持て囃された時代であり､女性たちはせいぜいﾊﾟｰﾄﾀｲﾑの仕事を家事の合間にする程度でした｡必然的に<社会性>を身に付ける機会を逸した世代の人たちです｡
男女雇用機会均等法が成立し､社会に出て男と同様に働く志向を持つ女性が急増している現代､急激に女性の能力が社会を変えつつあると言っても過言ではありません｡
ただ問題なのは､大企業に顕著に見られる傾向ですが､男女平等社会を未だに受け入れず､OLという名の<事務職>をさせておけばいいという旧弊に縛られている会社が意外に多い事です｡出版界もｲﾒｰｼﾞとは違い､意外に古い体質を残している業界です｡一部ではありますが､相変わらず女性蔑視の悪弊を引きずる版元も少なくありません｡日本最大の某教育出版社などでは､ﾆﾔけた役付の男の上司たちが､就業時間中にもかかわらず女性社員を色目で物色しては卑猥な雑談に興じる姿を私は何度も目撃しています｡そういう版元は必ず潰れます｡
ただ唯一､男が女性に勝てるのは<腕力>だけです｡
この事実が､武士という戦闘集団が社会に君臨して以来､約千年近く男尊女卑の社会を培ってきたのです｡更には中国から入った儒教が朱子学となり､女性蔑視的社会観は決定的なものになりました｡つまり中世以降の戦国時代を通じて世界は男社会になったのです｡
しかし…､そんな時代は確実に終焉を迎えています｡ｽﾎﾟｰﾂ界がそれを如実に表しています｡かつてﾏﾗｿﾝを筆頭に陸上競技は男性のｽﾎﾟｰﾂと言われました｡第一､女性のﾏﾗｿﾝがｵﾘﾝﾋﾟｯｸで正式種目になってから､まだ20年にもなりません｡
日本の花形競技と言われたﾊﾞﾚｰﾎﾞｰﾙもいつの間にか女性ばかりが注目されるようになりました｡北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸにおける女子ｿﾌﾄﾎﾞｰﾙの活躍は野球の話題を消し去るほどの勢いでした｡そして､格技の世界も女性上位現象が見られます｡柔道もﾚｽﾘﾝｸﾞもﾒﾃﾞｨｱを賑わせるのは多くが女性選手です｡女性のﾎﾞｸｼﾝｸﾞもいよいよWBAにより認定されました｡
ｻｯｶｰも例外ではありません｡そのうち<なでしこJAPAN>で注目を浴びた女子ｻｯｶｰの時代がくるでしょう｡
とにかく､<腕力>以外では男は女性に勝てない事が次々と証明されつつあります｡もちろん女性の中にも能無しで真面目さや貞淑さのｶｹﾗもないﾊﾞｶが蔓延している事も否定できません｡前述した<ｵﾊﾞﾀﾘｱﾝ>や､落ちこぼれの女子高生も確実に存在します｡小室哲哉(逮捕されて化けの皮が剥がれましたが…)に狂い､安室奈美恵だ､倖田來未だ､EXILEだ…なんて似非ﾐｭｰｼﾞｼｬﾝに騒ぐﾊﾞｶ女子高生たち｡ﾒﾃﾞｨｱにも責任があります｡渋谷､池袋を歩けば明らかに売春(援助交際などと洒落た造語をﾒﾃﾞｨｱが作るから抵抗感が麻痺するのです)目的の､意味不明な日本語を使って低俗な優越感を誇示するﾊﾞｶ女子高生がたむろしています｡
ちなみに､ﾊﾞｶな女子高生の制服のｽｶｰﾄは異様に短かく､以前はﾙｰｽﾞｿｯｸｽが一世を風靡し､いまは紺の長いｿｯｸｽが流行していますが…｡ﾛｼｱやﾌﾗﾝｽなど欧米では､娼婦が日本の女子高生の制服ｽﾀｲﾙで客引きしている現実を何人の女子高生が知っているのでしょう!?
しかし､現実にはそんなｱﾎは極めて少数です｡世の中はそうは捨てたもんじゃありません｡多くの女性は､こんな時代だからこそ､男に負けず､<目的>を持って勉強をしたり仕事に努力しているのです｡
実際､いまの若者､特に男連中は社会を舐め切っています｡ﾌﾘｰﾀｰ､ﾆｰﾄに始まり登校拒否､引き籠り…圧倒的に男が多いという現実｡
その点､女性は強くなりました｡多くの女性は純真無垢です｡あまりにだらしない男ばかりなので､ﾊﾞｶﾊﾞｶしくて付き合いたい男が急減したという理由もあるでしょう｡強い女性は強い男(何も腕力だけを言っているのではありません)に惹かれるものです｡しかし､強い男が最近は滅多にいなくなってしまいました｡
女性は男より優れています｡私はそんな女性を尊敬しています｡<目的>を持ち､一生懸命に頑張る女性が好きです｡
だから､私は唯一の武器である<腕力>を使って女性に暴力ふるう男は最低だと思っていますし､絶対に許しません｡
もう何年も前の事です｡まだ携帯電話が普及していなかった90年半ばと記憶しています｡夕方､母校である早稲田大学を仕事で訪ねた帰り道､早稲田通りの公衆電話の前を通り過ぎようと思いました｡
すると電話ﾎﾞｯｸｽで､電話していた女性を､ﾁﾝﾋﾟﾗ風のﾔｻ男が突然｢いつまで話しとるんや!｣と強引にﾎﾞｯｸｽのﾄﾞｱを蹴り破ると､女性の髪の毛を掴んで蹴りを入れ始めました｡
反射的にではありますが､その男を半殺しにした事は言うまでもありません｡私に殴られ蹴られながら｢俺は○○組のもんや!!｣と言葉だけ物騒な名前を連呼しました｡残念ながら､私にはそんな脅しは効きません｡理由はﾉｰｺﾒﾝﾄにしておきます｡これは決して武勇伝ではありません｡私は私で､相手がいつ刃物を取り出すかﾋﾔﾋﾔものでした｡決して英雄を演じようと思った訳ではありません｡強いて言うなれば｢力なき正義は無能なり｣という人生訓を無意識に実践したに過ぎません｡
ただ､またも警察の厄介になったのが面倒でした｡しかし､最近の刑事さんは話が分かります｡私は警察の事情聴取でこの20年間､特に不愉快な思いをした事はありません｡明らかに先に女性に暴力を振るったのは相手です｡かなりの怪我を負ってはいましたが､刑事さんは簡単な事情聴取だけで､本来ならば治療費などの和解問題になり､一歩間違えば暴行傷害で起訴もあり得る事態にもかかわらず､不問にしてくれました｡あの時のS警部の粋な計らいにはいまも感謝しています｡
話が脱線しました｡
いまこそ女性の時代なのです｡世の腑抜け男たちも､ﾌﾗﾌﾗしていたらいつしか女性の奴隷に身を落とすでしょう｡警告を!
だから弱い男たちよ…極真空手を学びなさい｡
(了)
女性は明らかに男より優れていると｡
右脳が男で左脳が女で(その逆か)? まだ科学的･医学的に解明されていない俗説などに惑わされてはいけません｡身近な例では､少なくとも我が夢現舎に於いて､この20年間､際立った能力を発揮してきたのは明らかに女性ｽﾀｯﾌでした｡
女性が論理的理解力に弱いなんて全くのﾃﾞﾀﾗﾒです｡もし､現実がそうだとしたら､男は社会に出て組織の中で揉まれ､女性は家庭の家事に専念するという長い風習というか伝統の積み重ねの影響に過ぎません｡
以前､<ｵﾊﾞﾀﾘｱﾝ>なんて言葉が流行しました｡人前で常識知らずの自己中心的な言動をする熟年の女性に多いと言われました｡確かに電車などに乗ると今のﾊﾞｶなｺｷﾞｬﾙ女子高生と並んで､周囲の顰蹙を買う事を平気でする熟年女性は少なくありません｡
しかし､彼女たちの世代は高度成長期の行け行けﾄﾞﾝﾄﾞﾝの猛烈ｻﾗﾘｰﾏﾝが持て囃された時代であり､女性たちはせいぜいﾊﾟｰﾄﾀｲﾑの仕事を家事の合間にする程度でした｡必然的に<社会性>を身に付ける機会を逸した世代の人たちです｡
男女雇用機会均等法が成立し､社会に出て男と同様に働く志向を持つ女性が急増している現代､急激に女性の能力が社会を変えつつあると言っても過言ではありません｡
ただ問題なのは､大企業に顕著に見られる傾向ですが､男女平等社会を未だに受け入れず､OLという名の<事務職>をさせておけばいいという旧弊に縛られている会社が意外に多い事です｡出版界もｲﾒｰｼﾞとは違い､意外に古い体質を残している業界です｡一部ではありますが､相変わらず女性蔑視の悪弊を引きずる版元も少なくありません｡日本最大の某教育出版社などでは､ﾆﾔけた役付の男の上司たちが､就業時間中にもかかわらず女性社員を色目で物色しては卑猥な雑談に興じる姿を私は何度も目撃しています｡そういう版元は必ず潰れます｡
ただ唯一､男が女性に勝てるのは<腕力>だけです｡
この事実が､武士という戦闘集団が社会に君臨して以来､約千年近く男尊女卑の社会を培ってきたのです｡更には中国から入った儒教が朱子学となり､女性蔑視的社会観は決定的なものになりました｡つまり中世以降の戦国時代を通じて世界は男社会になったのです｡
しかし…､そんな時代は確実に終焉を迎えています｡ｽﾎﾟｰﾂ界がそれを如実に表しています｡かつてﾏﾗｿﾝを筆頭に陸上競技は男性のｽﾎﾟｰﾂと言われました｡第一､女性のﾏﾗｿﾝがｵﾘﾝﾋﾟｯｸで正式種目になってから､まだ20年にもなりません｡
日本の花形競技と言われたﾊﾞﾚｰﾎﾞｰﾙもいつの間にか女性ばかりが注目されるようになりました｡北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸにおける女子ｿﾌﾄﾎﾞｰﾙの活躍は野球の話題を消し去るほどの勢いでした｡そして､格技の世界も女性上位現象が見られます｡柔道もﾚｽﾘﾝｸﾞもﾒﾃﾞｨｱを賑わせるのは多くが女性選手です｡女性のﾎﾞｸｼﾝｸﾞもいよいよWBAにより認定されました｡
ｻｯｶｰも例外ではありません｡そのうち<なでしこJAPAN>で注目を浴びた女子ｻｯｶｰの時代がくるでしょう｡
とにかく､<腕力>以外では男は女性に勝てない事が次々と証明されつつあります｡もちろん女性の中にも能無しで真面目さや貞淑さのｶｹﾗもないﾊﾞｶが蔓延している事も否定できません｡前述した<ｵﾊﾞﾀﾘｱﾝ>や､落ちこぼれの女子高生も確実に存在します｡小室哲哉(逮捕されて化けの皮が剥がれましたが…)に狂い､安室奈美恵だ､倖田來未だ､EXILEだ…なんて似非ﾐｭｰｼﾞｼｬﾝに騒ぐﾊﾞｶ女子高生たち｡ﾒﾃﾞｨｱにも責任があります｡渋谷､池袋を歩けば明らかに売春(援助交際などと洒落た造語をﾒﾃﾞｨｱが作るから抵抗感が麻痺するのです)目的の､意味不明な日本語を使って低俗な優越感を誇示するﾊﾞｶ女子高生がたむろしています｡
ちなみに､ﾊﾞｶな女子高生の制服のｽｶｰﾄは異様に短かく､以前はﾙｰｽﾞｿｯｸｽが一世を風靡し､いまは紺の長いｿｯｸｽが流行していますが…｡ﾛｼｱやﾌﾗﾝｽなど欧米では､娼婦が日本の女子高生の制服ｽﾀｲﾙで客引きしている現実を何人の女子高生が知っているのでしょう!?
しかし､現実にはそんなｱﾎは極めて少数です｡世の中はそうは捨てたもんじゃありません｡多くの女性は､こんな時代だからこそ､男に負けず､<目的>を持って勉強をしたり仕事に努力しているのです｡
実際､いまの若者､特に男連中は社会を舐め切っています｡ﾌﾘｰﾀｰ､ﾆｰﾄに始まり登校拒否､引き籠り…圧倒的に男が多いという現実｡
その点､女性は強くなりました｡多くの女性は純真無垢です｡あまりにだらしない男ばかりなので､ﾊﾞｶﾊﾞｶしくて付き合いたい男が急減したという理由もあるでしょう｡強い女性は強い男(何も腕力だけを言っているのではありません)に惹かれるものです｡しかし､強い男が最近は滅多にいなくなってしまいました｡
女性は男より優れています｡私はそんな女性を尊敬しています｡<目的>を持ち､一生懸命に頑張る女性が好きです｡
だから､私は唯一の武器である<腕力>を使って女性に暴力ふるう男は最低だと思っていますし､絶対に許しません｡
もう何年も前の事です｡まだ携帯電話が普及していなかった90年半ばと記憶しています｡夕方､母校である早稲田大学を仕事で訪ねた帰り道､早稲田通りの公衆電話の前を通り過ぎようと思いました｡
すると電話ﾎﾞｯｸｽで､電話していた女性を､ﾁﾝﾋﾟﾗ風のﾔｻ男が突然｢いつまで話しとるんや!｣と強引にﾎﾞｯｸｽのﾄﾞｱを蹴り破ると､女性の髪の毛を掴んで蹴りを入れ始めました｡
反射的にではありますが､その男を半殺しにした事は言うまでもありません｡私に殴られ蹴られながら｢俺は○○組のもんや!!｣と言葉だけ物騒な名前を連呼しました｡残念ながら､私にはそんな脅しは効きません｡理由はﾉｰｺﾒﾝﾄにしておきます｡これは決して武勇伝ではありません｡私は私で､相手がいつ刃物を取り出すかﾋﾔﾋﾔものでした｡決して英雄を演じようと思った訳ではありません｡強いて言うなれば｢力なき正義は無能なり｣という人生訓を無意識に実践したに過ぎません｡
ただ､またも警察の厄介になったのが面倒でした｡しかし､最近の刑事さんは話が分かります｡私は警察の事情聴取でこの20年間､特に不愉快な思いをした事はありません｡明らかに先に女性に暴力を振るったのは相手です｡かなりの怪我を負ってはいましたが､刑事さんは簡単な事情聴取だけで､本来ならば治療費などの和解問題になり､一歩間違えば暴行傷害で起訴もあり得る事態にもかかわらず､不問にしてくれました｡あの時のS警部の粋な計らいにはいまも感謝しています｡
話が脱線しました｡
いまこそ女性の時代なのです｡世の腑抜け男たちも､ﾌﾗﾌﾗしていたらいつしか女性の奴隷に身を落とすでしょう｡警告を!
だから弱い男たちよ…極真空手を学びなさい｡
(了)
2008.12.24
[NEW]神風特攻隊…長渕剛(加筆修正版)
ｽﾎﾟﾝｼﾞみたいな人生かい
あんな大人になんかなりたかねえ
尖った怒りたちも失せちまってる
今夜はしたたか酒に酔っ払っちまった
誰かが冒した過ちなんて
簡単に言うなよ､どの面下げて
例え純粋さをへし折られたとしても
決して諦めず､ただただ人を愛し貫いていけ
神風特攻隊のように
傷つく事を恐れないで
神風特攻隊のように
真っ直ぐな愛で立ち向かっていけ
役立たずの兵士が百人いるよりも
たった1人のかけがえのない本当の友がいい
どこを斬っても血も出ねえ､真実味もねえ
そんな腑抜けな戯言など糞っ喰らえ
赤い涙を強い絆で結わえて
昨日よりも美しい明日を探してゆくんだと
愛する者たちへの祈りを捧げたら
いま､絶望の縁からｵﾏｴの名を叫ぼう
神風特攻隊のように
清らかな温もりを身に纏い
神風特攻隊のように
真っ直ぐな瞳で愛に立ち向かってゆけ
どうせ1度っきりの粗末な人生なら
他人の煙に燻されて生きるより
野生の牙をひん剥き､焼け焦げるほどの魂を
黄金の太陽へ突っ込み､むしり取ってやれ
破れかぶれの真っ直ぐな命をｶﾞﾘｶﾞﾘ奥歯で噛み砕き
悲鳴を圧し殺し､愛しき者たちのために
生きる掟をいま真っ直ぐに奮い立たせろ
神風特攻隊のように
一途な愛を犬死にさせてなるものか
神風特攻隊のように
誠実な優しさを身に纏い
神風特攻隊のように
気高い光を放ち傷つくことを恐れないで
神風特攻隊のように
真っ直ぐな瞳で愛に立ち向かってゆけ
長渕剛の作詞･作曲による｢神風特攻隊｣という楽曲の歌詞です｡
音楽好きの私ですが､少なくとも近年でこれほど衝撃的な楽曲に出会ったことはありません｡ただ単純に感動した…という訳ではないのです｡とても複雑な想いに駆られました｡ただ､この歌詞が私の持つ信念や想いと殆ど瓜二つの事を語っていることに強い共感を覚えた事実は否定しません｡
難しい理屈は後回しにしますが､私がこの作品に衝撃を受け､此処のところ毎日聴いている事だけは確かです｡
最初に｢神風特攻隊｣を聴いた時､ｻｳﾝﾄﾞがあまりに矢沢永吉さんの楽曲に似ていることに当惑しました｡ﾍﾞｰｽをﾌﾙで効かせ､ﾗｯﾊﾟがﾊﾞｯｸで鳴り響き､女性ｺｰﾗｽが間を取る､下半身にｽﾞｼﾝとくる重いｽﾛｰﾃﾝﾎﾟのﾛｯｸ…矢沢さん特有のｻｳﾝﾄﾞです｡ﾗｽﾄのﾊﾐﾝｸﾞなど､うっかりすると矢沢さんが唄っているのか? と勘違いしてしまいそうです｡
そして､左翼･進歩派文化人が眉を潜めるような｢神風特攻隊｣というﾀｲﾄﾙと<神風特攻隊のように>のﾘﾌﾚｲﾝ｡よくぞ､ここまで挑発的なﾀｲﾄﾙを付けたものだと､皮肉ではなく純粋に感心しました｡
私はこんな長渕の姿勢を全面的に支持します｡
太平洋戦争で兵士として戦場に送られ､必死で戦いつつ命を落としていった何十万人もの若者への追悼と敬意が長渕の作品には多く見られます｡この作品ではひとつの喩え､象徴として｢神風特攻隊｣という言葉を選んだのでしょうが､そこに彼の包み隠さない本音を感じることができます｡
日本人ﾐｭｰｼﾞｼｬﾝのなかで､長渕ほど｢日本人の魂｣を訴え､戦争で逝った人々を想う心を顕に唄う人間は皆無と言ってもいいでしょう｡
元々､日本の<ﾌｫｰｸｿﾝｸﾞ>は戦争反対を唱える平和運動から始まりました｡それが次第にｴｽｶﾚｰﾄして自衛隊を茶化したり､戦争で戦い命を犠牲にした兵士たちまでも愚弄するような歌が何の疑問もなく､それも極めて軽薄に唄われてきた歴史があります｡
長渕剛は､そんなﾌｫｰｸｿﾝｸﾞの伝統的な<悪弊>を見事に崩したのです｡｢朝日新聞｣系の偽善者進歩派文化人のﾊﾗﾜﾀを突き刺すような長渕の歌は極めて痛快であり､現代日本においてはとても貴重だと私は思っています｡
歌詞は極めて荒削りです｡語句の重複が多く､文法的には狂いのある言葉の羅列が続きます｡
それでも､よく聴き込んでいくと､その荒削りな歌詞が妙な威圧感と現実味を以て心に響いてくるから不思議です｡ｻｳﾝﾄﾞも､よく聴けば矢沢さんに似ているものの､徹頭徹尾､<長渕調>で貫かれているのが分かります｡
約30年前…｡長渕剛は､裏声を使ったﾔﾜな女性好みの歌を唄い､熱烈な女性ﾌｧﾝたちから<ﾌｫｰｸの貴公子>なんて呼ばれていました｡長渕剛をﾘｱﾙﾀｲﾑで聴いてきた私には､そんな軟弱な印象が強過ぎるが故に､90年前後に歌唱法から全てｽﾀｲﾙを一新した､つまり<変身>した彼について､常に肯定感と拒否感の相剋､葛藤がありました｡
しかし､｢神風特攻隊｣を聴いて何故か私の複雑な想いは吹っ切れたように感じます｡
長渕剛は<男>になった｡
本当の彼はﾅｲｰﾌﾞな臆病者で､腕力に対して劣等感の塊だったと私は確信しています｡その反動が過激な攻撃的姿勢になって表れ､必死に<ﾂﾜﾓﾉ>をｱﾋﾟｰﾙし続けてきたのです｡こうして､暴力性かつ粗野な豪放さを売り物に20年が過ぎました｡
私は自分自身とｵｰﾊﾞｰﾗｯﾌﾟする長渕剛に､戸惑いを覚えてきました｡そして､｢ｵﾏｴ､歌と外見だけはｺﾜﾓﾃになったけど､ほんまは戦えるのかよ!｣などと反発も度々抱いてきました｡
しかし､ここまで究極的とも言える楽曲を堂々と叫ぶ長渕剛に､私は<乾杯>しつつ<完敗>です｡
｢神風特攻隊｣…｡
最高です｡
(了)
あんな大人になんかなりたかねえ
尖った怒りたちも失せちまってる
今夜はしたたか酒に酔っ払っちまった
誰かが冒した過ちなんて
簡単に言うなよ､どの面下げて
例え純粋さをへし折られたとしても
決して諦めず､ただただ人を愛し貫いていけ
神風特攻隊のように
傷つく事を恐れないで
神風特攻隊のように
真っ直ぐな愛で立ち向かっていけ
役立たずの兵士が百人いるよりも
たった1人のかけがえのない本当の友がいい
どこを斬っても血も出ねえ､真実味もねえ
そんな腑抜けな戯言など糞っ喰らえ
赤い涙を強い絆で結わえて
昨日よりも美しい明日を探してゆくんだと
愛する者たちへの祈りを捧げたら
いま､絶望の縁からｵﾏｴの名を叫ぼう
神風特攻隊のように
清らかな温もりを身に纏い
神風特攻隊のように
真っ直ぐな瞳で愛に立ち向かってゆけ
どうせ1度っきりの粗末な人生なら
他人の煙に燻されて生きるより
野生の牙をひん剥き､焼け焦げるほどの魂を
黄金の太陽へ突っ込み､むしり取ってやれ
破れかぶれの真っ直ぐな命をｶﾞﾘｶﾞﾘ奥歯で噛み砕き
悲鳴を圧し殺し､愛しき者たちのために
生きる掟をいま真っ直ぐに奮い立たせろ
神風特攻隊のように
一途な愛を犬死にさせてなるものか
神風特攻隊のように
誠実な優しさを身に纏い
神風特攻隊のように
気高い光を放ち傷つくことを恐れないで
神風特攻隊のように
真っ直ぐな瞳で愛に立ち向かってゆけ
長渕剛の作詞･作曲による｢神風特攻隊｣という楽曲の歌詞です｡
音楽好きの私ですが､少なくとも近年でこれほど衝撃的な楽曲に出会ったことはありません｡ただ単純に感動した…という訳ではないのです｡とても複雑な想いに駆られました｡ただ､この歌詞が私の持つ信念や想いと殆ど瓜二つの事を語っていることに強い共感を覚えた事実は否定しません｡
難しい理屈は後回しにしますが､私がこの作品に衝撃を受け､此処のところ毎日聴いている事だけは確かです｡
最初に｢神風特攻隊｣を聴いた時､ｻｳﾝﾄﾞがあまりに矢沢永吉さんの楽曲に似ていることに当惑しました｡ﾍﾞｰｽをﾌﾙで効かせ､ﾗｯﾊﾟがﾊﾞｯｸで鳴り響き､女性ｺｰﾗｽが間を取る､下半身にｽﾞｼﾝとくる重いｽﾛｰﾃﾝﾎﾟのﾛｯｸ…矢沢さん特有のｻｳﾝﾄﾞです｡ﾗｽﾄのﾊﾐﾝｸﾞなど､うっかりすると矢沢さんが唄っているのか? と勘違いしてしまいそうです｡
そして､左翼･進歩派文化人が眉を潜めるような｢神風特攻隊｣というﾀｲﾄﾙと<神風特攻隊のように>のﾘﾌﾚｲﾝ｡よくぞ､ここまで挑発的なﾀｲﾄﾙを付けたものだと､皮肉ではなく純粋に感心しました｡
私はこんな長渕の姿勢を全面的に支持します｡
太平洋戦争で兵士として戦場に送られ､必死で戦いつつ命を落としていった何十万人もの若者への追悼と敬意が長渕の作品には多く見られます｡この作品ではひとつの喩え､象徴として｢神風特攻隊｣という言葉を選んだのでしょうが､そこに彼の包み隠さない本音を感じることができます｡
日本人ﾐｭｰｼﾞｼｬﾝのなかで､長渕ほど｢日本人の魂｣を訴え､戦争で逝った人々を想う心を顕に唄う人間は皆無と言ってもいいでしょう｡
元々､日本の<ﾌｫｰｸｿﾝｸﾞ>は戦争反対を唱える平和運動から始まりました｡それが次第にｴｽｶﾚｰﾄして自衛隊を茶化したり､戦争で戦い命を犠牲にした兵士たちまでも愚弄するような歌が何の疑問もなく､それも極めて軽薄に唄われてきた歴史があります｡
長渕剛は､そんなﾌｫｰｸｿﾝｸﾞの伝統的な<悪弊>を見事に崩したのです｡｢朝日新聞｣系の偽善者進歩派文化人のﾊﾗﾜﾀを突き刺すような長渕の歌は極めて痛快であり､現代日本においてはとても貴重だと私は思っています｡
歌詞は極めて荒削りです｡語句の重複が多く､文法的には狂いのある言葉の羅列が続きます｡
それでも､よく聴き込んでいくと､その荒削りな歌詞が妙な威圧感と現実味を以て心に響いてくるから不思議です｡ｻｳﾝﾄﾞも､よく聴けば矢沢さんに似ているものの､徹頭徹尾､<長渕調>で貫かれているのが分かります｡
約30年前…｡長渕剛は､裏声を使ったﾔﾜな女性好みの歌を唄い､熱烈な女性ﾌｧﾝたちから<ﾌｫｰｸの貴公子>なんて呼ばれていました｡長渕剛をﾘｱﾙﾀｲﾑで聴いてきた私には､そんな軟弱な印象が強過ぎるが故に､90年前後に歌唱法から全てｽﾀｲﾙを一新した､つまり<変身>した彼について､常に肯定感と拒否感の相剋､葛藤がありました｡
しかし､｢神風特攻隊｣を聴いて何故か私の複雑な想いは吹っ切れたように感じます｡
長渕剛は<男>になった｡
本当の彼はﾅｲｰﾌﾞな臆病者で､腕力に対して劣等感の塊だったと私は確信しています｡その反動が過激な攻撃的姿勢になって表れ､必死に<ﾂﾜﾓﾉ>をｱﾋﾟｰﾙし続けてきたのです｡こうして､暴力性かつ粗野な豪放さを売り物に20年が過ぎました｡
私は自分自身とｵｰﾊﾞｰﾗｯﾌﾟする長渕剛に､戸惑いを覚えてきました｡そして､｢ｵﾏｴ､歌と外見だけはｺﾜﾓﾃになったけど､ほんまは戦えるのかよ!｣などと反発も度々抱いてきました｡
しかし､ここまで究極的とも言える楽曲を堂々と叫ぶ長渕剛に､私は<乾杯>しつつ<完敗>です｡
｢神風特攻隊｣…｡
最高です｡
(了)
2008.12.23
[NEW]私の生き方と教育について<後編>(加筆修正･完全版)
●倅､そして塚本ﾖｼｺ
ここで突然､私の倅の話になります｡
倅は格技･空手の世界では<ｺｼﾞﾏの御子息>などと特別扱いされて成長しました｡たかが初段ﾚﾍﾞﾙで､少年部時代は別にして何の実績もない倅が､松井章圭や盧山初雄､大山泰彦や郷田勇三､山田雅稔､黒澤浩樹…といった斯界の頂点に生きる空手家たちに可愛がられ､会食に同席したり､彼らから電話やﾒｰﾙまで貰う立場にいる事がそもそも異常なのです｡
それは勿論､倅の<力>ではなく､親である私の<力>によるものである事は言うまでもありません｡
しかし､倅が自ら空手を学んでいくにあたり､このような恵まれた環境は決してﾌﾟﾗｽだけをもたらす訳ではありません｡超一流の空手家たちに可愛がられているという事実が､時に多大なﾌﾟﾚｯｼｬｰになるのは自明と言えるでしょう｡倅は倅なりに､極真会館に入門した幼稚園児の頃からずっと<ｺｼﾞﾏの息子>という周囲からの視線のなかで苦しんできた事は想像に難くありません｡
松井章圭はかつて言いました｡
｢僕が大山総裁に可愛がられ､ｴﾘｰﾄのﾚｰﾙを敷いてもらって随分､得したと言う人はたくさんいます｡仮にその通りだとして､ならば僕の立場になってどれだけ大きなﾌﾟﾚｯｼｬｰを背負わなくてはならなかったかなんて考えてくれる人は何人いるでしょう? 僕はむしろ総裁に無視され､期待もされず､自由な立場で空手をやりたかったと今も思います｡黒澤君や増田君が羨ましかった…｡そんな気持ちが分かりますか?｣
ﾚﾍﾞﾙも次元も違うものの､私の倅も松井のｹｰｽに極めて似ている事は間違いありません｡
極真空手ではない､例えば柔道やﾎﾞｸｼﾝｸﾞの世界にいる方がどれだけ気が楽か! 中学･高校と､倅はいったん空手を離れ(後々の空手生活の為に敢えて空手以外の格技を学ばせようと思いました)､講道館で柔道を､ﾖﾈｸﾗｼﾞﾑでﾎﾞｸｼﾝｸﾞを学びました(ﾎﾞｸｼﾝｸﾞは現在も続けています)｡見るからに倅は生き生きとしながら柔道とﾎﾞｸｼﾝｸﾞの練習に夢中になっていました｡私も柔道の黒帯であり､多少なりともﾎﾞｸｼﾝｸﾞの経験もありました｡しかし私は一切､これらの事に口を出さなかったし､一緒にﾄﾚｰﾆﾝｸﾞをした事も皆無でした｡
ﾎﾞｸｼﾝｸﾞのﾊﾟﾝﾁﾝｸﾞﾎﾞｰﾙやﾛｰﾌﾟﾜｰｸを覚える度に､倅は嬉しそうに私に話して聞かせました｡柔道も気が付くと講道館指定選手に選抜されるﾚﾍﾞﾙにもなりました｡試合に勝ったというと､喜び勇んで私に報告の電話をしてきたものです｡
こんな倅の積極的な姿勢は空手では1度も見た事がありませんでした｡城西支部の少年大会で連覇した時も､全日本少年大会で準優勝した時も､倅の表情には喜びよりもむしろ<安堵感>の方が強く感じられました｡
極真空手を学ぶにおいて<ｺｼﾞﾏの息子>であるという事実はとてつもなく大きな精神的圧力を倅に強いてきたのです｡また､その圧力故に倅はなかなか極真空手への強い情熱を持てず､一般部黒帯という誇りも抱く事なく､いつしか稽古も義務感で行うようになっていきました｡組手で勝とうが負けようが､喜びも悔しさも表す事がない倅の姿勢に私はとうとう堪忍袋の緒が切れました｡
ある日､私は激昂しながら倅を叱咤しました｡顔面がｽｲｶを割ったように血まみれになるほど殴りました｡そして､何故私が倅に極真空手を学ばせているのか…､これまでも何度か口にしてきた事を改めて強く言って聞かせました｡以下は､その概略です｡
――道場に一歩でも足を踏み入れれば､そこは年齢も学歴も職業も関係のない徹底した縦型社会であり､同時に<強さ>こそが最大の意味をもつ実力社会でもある｡仮に相手より歳上であろうが､東大･慶應を出ていようが､医師や教師だろうが道場では何の価値もない｡
私とは正反対に､倅は少なくとも物理的には極めて恵まれた環境で育ってきた｡｢悔しい!｣という感情すらせいぜい1､2度しか抱いた事がないだろう｡以前､私は矢沢永吉さんの『成りあがり』を倅に読ませた｡
ちなみに､私が『成りあがり』を初めて読んだのは大学1年の夏だった｡他の友人たちのようなｼｮｯｸも感動もなく､ただ｢ああ､悔しいｶﾞｷの時代を過ごし､怒りをｴﾈﾙｷﾞｰにして生きてきたのは俺だけじゃないんだ｣という､何故かﾎｯとする共感だけが心に残った｡だからこそ､矢沢さんは一般のﾌｧﾝがｽﾀｰのように崇める異次元の存在ではなく､あくまで自分が目指すべき<目標>なのだ｡
しかし『成りあがり』を読んだ倅はやや当惑の色を浮かべながら言った｡
｢永ちゃんが凄いのは分かったけど､ただ僕は永ちゃんや父さんのような幼い頃の悔しい思いとか辛い思いとか､怒りみたいなものを経験した事ないから､自分には永ちゃんみたいな生き方が出来るかどうか分からないんだ…｣
だから極真空手をやらせているんだ!
だから強くなる事に貪欲にならなければならないのだ!
親父の<力>ではない､自分の<力>を持たなければ､厳しい社会を生き抜いていけないんだ!
――私は殴りながら､ｺﾝｺﾝと倅に言い続けました｡
ある意味､極真空手の稽古ほど苦しいものはありません｡例えﾙｰﾙがあろうが､素手素足で人間同士が渾身の力で叩き合い､倒し合う行為は､現代社会において極めて稀です｡KOされて負けた時の屈辱感は計り知れないものがあります｡
また組手･試合に勝とうとするならば､単に腕力だけではどうにもなりません｡相手の心理を読み､時に機先を制し､また自分から誘い込むなど<戦いの構成>も必要になります｡
戦略と戦術を明確にしつつ､それを現実的に実践してこそ､勝利の道は拓けるのです｡また､それ以前に組手をするに足るﾊﾟﾜｰ､ｽﾋﾟｰﾄﾞ､ｽﾀﾐﾅなどの基礎体力も最大限伸ばすﾄﾚｰﾆﾝｸﾞも欠かせません｡極めて地味で辛いだけのﾄﾚｰﾆﾝｸﾞが下地になって､初めて極真空手のｽｷﾙが生きるのです｡続きを読む
ここで突然､私の倅の話になります｡
倅は格技･空手の世界では<ｺｼﾞﾏの御子息>などと特別扱いされて成長しました｡たかが初段ﾚﾍﾞﾙで､少年部時代は別にして何の実績もない倅が､松井章圭や盧山初雄､大山泰彦や郷田勇三､山田雅稔､黒澤浩樹…といった斯界の頂点に生きる空手家たちに可愛がられ､会食に同席したり､彼らから電話やﾒｰﾙまで貰う立場にいる事がそもそも異常なのです｡
それは勿論､倅の<力>ではなく､親である私の<力>によるものである事は言うまでもありません｡
しかし､倅が自ら空手を学んでいくにあたり､このような恵まれた環境は決してﾌﾟﾗｽだけをもたらす訳ではありません｡超一流の空手家たちに可愛がられているという事実が､時に多大なﾌﾟﾚｯｼｬｰになるのは自明と言えるでしょう｡倅は倅なりに､極真会館に入門した幼稚園児の頃からずっと<ｺｼﾞﾏの息子>という周囲からの視線のなかで苦しんできた事は想像に難くありません｡
松井章圭はかつて言いました｡
｢僕が大山総裁に可愛がられ､ｴﾘｰﾄのﾚｰﾙを敷いてもらって随分､得したと言う人はたくさんいます｡仮にその通りだとして､ならば僕の立場になってどれだけ大きなﾌﾟﾚｯｼｬｰを背負わなくてはならなかったかなんて考えてくれる人は何人いるでしょう? 僕はむしろ総裁に無視され､期待もされず､自由な立場で空手をやりたかったと今も思います｡黒澤君や増田君が羨ましかった…｡そんな気持ちが分かりますか?｣
ﾚﾍﾞﾙも次元も違うものの､私の倅も松井のｹｰｽに極めて似ている事は間違いありません｡
極真空手ではない､例えば柔道やﾎﾞｸｼﾝｸﾞの世界にいる方がどれだけ気が楽か! 中学･高校と､倅はいったん空手を離れ(後々の空手生活の為に敢えて空手以外の格技を学ばせようと思いました)､講道館で柔道を､ﾖﾈｸﾗｼﾞﾑでﾎﾞｸｼﾝｸﾞを学びました(ﾎﾞｸｼﾝｸﾞは現在も続けています)｡見るからに倅は生き生きとしながら柔道とﾎﾞｸｼﾝｸﾞの練習に夢中になっていました｡私も柔道の黒帯であり､多少なりともﾎﾞｸｼﾝｸﾞの経験もありました｡しかし私は一切､これらの事に口を出さなかったし､一緒にﾄﾚｰﾆﾝｸﾞをした事も皆無でした｡
ﾎﾞｸｼﾝｸﾞのﾊﾟﾝﾁﾝｸﾞﾎﾞｰﾙやﾛｰﾌﾟﾜｰｸを覚える度に､倅は嬉しそうに私に話して聞かせました｡柔道も気が付くと講道館指定選手に選抜されるﾚﾍﾞﾙにもなりました｡試合に勝ったというと､喜び勇んで私に報告の電話をしてきたものです｡
こんな倅の積極的な姿勢は空手では1度も見た事がありませんでした｡城西支部の少年大会で連覇した時も､全日本少年大会で準優勝した時も､倅の表情には喜びよりもむしろ<安堵感>の方が強く感じられました｡
極真空手を学ぶにおいて<ｺｼﾞﾏの息子>であるという事実はとてつもなく大きな精神的圧力を倅に強いてきたのです｡また､その圧力故に倅はなかなか極真空手への強い情熱を持てず､一般部黒帯という誇りも抱く事なく､いつしか稽古も義務感で行うようになっていきました｡組手で勝とうが負けようが､喜びも悔しさも表す事がない倅の姿勢に私はとうとう堪忍袋の緒が切れました｡
ある日､私は激昂しながら倅を叱咤しました｡顔面がｽｲｶを割ったように血まみれになるほど殴りました｡そして､何故私が倅に極真空手を学ばせているのか…､これまでも何度か口にしてきた事を改めて強く言って聞かせました｡以下は､その概略です｡
――道場に一歩でも足を踏み入れれば､そこは年齢も学歴も職業も関係のない徹底した縦型社会であり､同時に<強さ>こそが最大の意味をもつ実力社会でもある｡仮に相手より歳上であろうが､東大･慶應を出ていようが､医師や教師だろうが道場では何の価値もない｡
私とは正反対に､倅は少なくとも物理的には極めて恵まれた環境で育ってきた｡｢悔しい!｣という感情すらせいぜい1､2度しか抱いた事がないだろう｡以前､私は矢沢永吉さんの『成りあがり』を倅に読ませた｡
ちなみに､私が『成りあがり』を初めて読んだのは大学1年の夏だった｡他の友人たちのようなｼｮｯｸも感動もなく､ただ｢ああ､悔しいｶﾞｷの時代を過ごし､怒りをｴﾈﾙｷﾞｰにして生きてきたのは俺だけじゃないんだ｣という､何故かﾎｯとする共感だけが心に残った｡だからこそ､矢沢さんは一般のﾌｧﾝがｽﾀｰのように崇める異次元の存在ではなく､あくまで自分が目指すべき<目標>なのだ｡
しかし『成りあがり』を読んだ倅はやや当惑の色を浮かべながら言った｡
｢永ちゃんが凄いのは分かったけど､ただ僕は永ちゃんや父さんのような幼い頃の悔しい思いとか辛い思いとか､怒りみたいなものを経験した事ないから､自分には永ちゃんみたいな生き方が出来るかどうか分からないんだ…｣
だから極真空手をやらせているんだ!
だから強くなる事に貪欲にならなければならないのだ!
親父の<力>ではない､自分の<力>を持たなければ､厳しい社会を生き抜いていけないんだ!
――私は殴りながら､ｺﾝｺﾝと倅に言い続けました｡
ある意味､極真空手の稽古ほど苦しいものはありません｡例えﾙｰﾙがあろうが､素手素足で人間同士が渾身の力で叩き合い､倒し合う行為は､現代社会において極めて稀です｡KOされて負けた時の屈辱感は計り知れないものがあります｡
また組手･試合に勝とうとするならば､単に腕力だけではどうにもなりません｡相手の心理を読み､時に機先を制し､また自分から誘い込むなど<戦いの構成>も必要になります｡
戦略と戦術を明確にしつつ､それを現実的に実践してこそ､勝利の道は拓けるのです｡また､それ以前に組手をするに足るﾊﾟﾜｰ､ｽﾋﾟｰﾄﾞ､ｽﾀﾐﾅなどの基礎体力も最大限伸ばすﾄﾚｰﾆﾝｸﾞも欠かせません｡極めて地味で辛いだけのﾄﾚｰﾆﾝｸﾞが下地になって､初めて極真空手のｽｷﾙが生きるのです｡続きを読む
2008.12.21
[NEW]私の生き方と教育について<番外編>
ここで少し､誤解のないように書いておきます｡
私はよく｢ｱｲﾂはﾍﾟﾝの暴力を使っている｣と言われます｡極真会館の分裂騒動が起きた1995年以来､三瓶啓二氏が吹聴しているのを幾度も耳にしました｡しかし三瓶氏はかつて私が早稲田大学の極真同好会に在籍していた頃､｢ﾍﾟﾝやﾏｽｺﾐは権力になりうる｡だから俺はﾃﾚﾋﾞﾏﾝﾕﾆｵﾝに入って自分の主張をしていくんだ｣と言っていました｡ﾃﾚﾋﾞﾏﾝﾕﾆｵﾝは優秀なﾉﾝﾌｨｸｼｮﾝ&ﾄﾞｷｭﾒﾝﾀﾘｰ番組の制作者たちが集まって作ったTV番組制作ﾌﾟﾛﾀﾞｸｼｮﾝです｡
三瓶氏の言動には明らかな矛盾があるとだけ､はっきり言っておきます｡
そんな三瓶氏がﾃﾚﾋﾞﾏﾝﾕﾆｵﾝへの道を閉ざされた後､今度は政治家を目指す事になります｡私が福昌堂に入った青二才の頃､三瓶氏は｢ｵﾏｴは偉くなってﾍﾟﾝで社会を動かせるようになれ｡俺は政治で日本を動かす｣と言ったものです｡
そして大山総裁が亡くなり私が松井章圭氏を2代目館長として支持している事を知ると､三瓶氏は私に向かって吐き捨てるように言いました｡
｢ﾍﾟﾝは剣より強しというが､ｵﾏｴのﾍﾟﾝが剣より強くなるなんて100年早いんだよ｡その前にｵﾏｴのﾍﾟﾝを折ってやるよ｣
そして今も｢ｱｲﾂはﾍﾟﾝの暴力を使っている｣と言い続けています｡
私は自らの<ﾍﾟﾝ>が時に<権力>になる事を自覚しています｡私は綺麗事が嫌いな人間です｡清濁併せ呑む事でしか､生き長らえる事が出来なかったし､<濁>を承知で<ﾍﾟﾝ>を使った事もあります｡しかし､それは<格技空手界>という特殊な世界において､必要悪だという意識に則ったものでした｡
私は｢力なき正義は無能なり｣という理想を実践する為に､死に物狂いで自分の<ﾍﾟﾝ>に<力>をつけてきました｡それでも､私の<ﾍﾟﾝ>を<暴力>と受け止める人たちがいる事実は理解していました｡そう自戒しなければ､いつか<筋>を外してしまうと思ってきました｡
勿論､私の信念として､<ﾍﾟﾝ>は正義の為の<力>であり､<暴力>として使った事は過去､1度もありません｡もし､<ﾍﾟﾝ>を意識的に<暴力>として使うような生き方をしてきたならば､｢大山倍達正伝｣は書けなかったと断言します｡そして､ﾙﾎﾟﾙﾀｰｼﾞｭ作家としてﾒｼﾞｬｰに評価もされなかったでしょう｡
それでも…､｢大山倍達の遺言｣が上梓されれば必ず､半数近い読者は｢ｱｲﾂはﾍﾟﾝの暴力を最大限に使った｣と罵倒するに違いありません｡しかし私には､それは<暴力>でも<権力>でもない､まさに正真正銘の<正義>だという絶対的な確信があります｡何故なら､私たち(塚本ﾖｼｺとの共著)は<事実>しか書かないからです｡
私にとって､<ﾍﾟﾝ>が<力>である事は､事実です｡しかし､その<力>は<正義>でなければならない…これが私の物書きとしての信条なのです｡
(了)
私はよく｢ｱｲﾂはﾍﾟﾝの暴力を使っている｣と言われます｡極真会館の分裂騒動が起きた1995年以来､三瓶啓二氏が吹聴しているのを幾度も耳にしました｡しかし三瓶氏はかつて私が早稲田大学の極真同好会に在籍していた頃､｢ﾍﾟﾝやﾏｽｺﾐは権力になりうる｡だから俺はﾃﾚﾋﾞﾏﾝﾕﾆｵﾝに入って自分の主張をしていくんだ｣と言っていました｡ﾃﾚﾋﾞﾏﾝﾕﾆｵﾝは優秀なﾉﾝﾌｨｸｼｮﾝ&ﾄﾞｷｭﾒﾝﾀﾘｰ番組の制作者たちが集まって作ったTV番組制作ﾌﾟﾛﾀﾞｸｼｮﾝです｡
三瓶氏の言動には明らかな矛盾があるとだけ､はっきり言っておきます｡
そんな三瓶氏がﾃﾚﾋﾞﾏﾝﾕﾆｵﾝへの道を閉ざされた後､今度は政治家を目指す事になります｡私が福昌堂に入った青二才の頃､三瓶氏は｢ｵﾏｴは偉くなってﾍﾟﾝで社会を動かせるようになれ｡俺は政治で日本を動かす｣と言ったものです｡
そして大山総裁が亡くなり私が松井章圭氏を2代目館長として支持している事を知ると､三瓶氏は私に向かって吐き捨てるように言いました｡
｢ﾍﾟﾝは剣より強しというが､ｵﾏｴのﾍﾟﾝが剣より強くなるなんて100年早いんだよ｡その前にｵﾏｴのﾍﾟﾝを折ってやるよ｣
そして今も｢ｱｲﾂはﾍﾟﾝの暴力を使っている｣と言い続けています｡
私は自らの<ﾍﾟﾝ>が時に<権力>になる事を自覚しています｡私は綺麗事が嫌いな人間です｡清濁併せ呑む事でしか､生き長らえる事が出来なかったし､<濁>を承知で<ﾍﾟﾝ>を使った事もあります｡しかし､それは<格技空手界>という特殊な世界において､必要悪だという意識に則ったものでした｡
私は｢力なき正義は無能なり｣という理想を実践する為に､死に物狂いで自分の<ﾍﾟﾝ>に<力>をつけてきました｡それでも､私の<ﾍﾟﾝ>を<暴力>と受け止める人たちがいる事実は理解していました｡そう自戒しなければ､いつか<筋>を外してしまうと思ってきました｡
勿論､私の信念として､<ﾍﾟﾝ>は正義の為の<力>であり､<暴力>として使った事は過去､1度もありません｡もし､<ﾍﾟﾝ>を意識的に<暴力>として使うような生き方をしてきたならば､｢大山倍達正伝｣は書けなかったと断言します｡そして､ﾙﾎﾟﾙﾀｰｼﾞｭ作家としてﾒｼﾞｬｰに評価もされなかったでしょう｡
それでも…､｢大山倍達の遺言｣が上梓されれば必ず､半数近い読者は｢ｱｲﾂはﾍﾟﾝの暴力を最大限に使った｣と罵倒するに違いありません｡しかし私には､それは<暴力>でも<権力>でもない､まさに正真正銘の<正義>だという絶対的な確信があります｡何故なら､私たち(塚本ﾖｼｺとの共著)は<事実>しか書かないからです｡
私にとって､<ﾍﾟﾝ>が<力>である事は､事実です｡しかし､その<力>は<正義>でなければならない…これが私の物書きとしての信条なのです｡
(了)
2008.12.20
[NEW]私の生き方と教育について<前編> (加筆修正版)
●半生
人生についての私の価値観や生き方は､その殆どが少年時代に帰決すると言えるでしょう｡
既に色々なところでも書いています｡私はまだ小学生の頃に､｢力なき正義は無能なり｣という｢ﾊﾟﾝｾ｣のなかの一節を自己解釈した大山倍達総裁の格言と､ほぼ同じ考えを抱いていました｡勿論､｢力なき〜｣のような文学的､または哲学的な言葉で理解していたわけではありません｡ただ､私はｶﾞｷの頃から毎日のように自分自身に問い掛けていたものです｡
｢何故､自分は間違っていないのに､自分だけ辛い思いをしなければならないのか？｣
｢大人は何もかも正しいといって子供の俺に無理強いする｡親も学校のｾﾝｺｰも､皆々大人が正しくて､子供の自分が間違ってると決めつける｡何故､自分の気持ちを分かってくれないのか？｣
考え抜いた末､私は納得しました｡
子供だから…､弱いからに違いない｡絶対に強くなってやる｡強くなければ､いくら自分が正しくても笑われるか無視されるだけなんだ…｡
幼年期から少年時代､例えようもなく私の家庭は複雑でした｡いつも周りの大人たちから侮蔑の眼で見られていました｡第1､親戚の大人連中が私を余計者として嘲り笑ったのです｡ですから､そんな大人の倅たちも親の影響をそのまま受けて､当たり前のように､背景も分からず私をﾊﾞｶにしました｡
本来ならば児童(子供)を守るべき学校のｾﾝｺｰ(小中学校時代の教師たちを､私は絶対｢先生｣と呼ばないと誓って以来､それは今も断じて変わりません)までが､職員室などで私の家庭の噂をﾂﾏﾐに暇潰しをしていたものです｡私の姿を見付けるとｾﾝｺｰたちはわざわざ私を呼び寄せ､好奇心に満ちた醜い顔で私の家庭を詮索するように訊くのが習慣でした｡
子供の私にとって､耐え難い屈辱でした｡教師たる者が､自らの権力を嵩にきて､弱い子供の心をｽﾞﾀｽﾞﾀになるまで弄んだのです｡そこには間違いなく<良心>の欠片もなかったはずです｡
特に1年生の担任だった大高雅子､3年生の担任･村田緑､学年主任の郡司昇の3人はよくつるみながら､私と私の家庭について異常な関心を顕にしていました｡
｢お父さん､まだ賭け事とかして悪い人たちと悪い事してんの？｣
｢お母さんはどこに行っちゃったの？夜､どこかで働いてるんだって？｣
他に児童がいようがおかまいなしでした｡私にそんな事を訊いては話のﾀﾈにするのが､あの3人の楽しみだったのです｡
私は必ず､この3人を殺そうと決心しました｡
ある日､博徒の父親がいつも身近に置いていた銃剣で私は1人を刺しました｡最初から3人を殺害する計画でした｡しかし､直ぐに他の教師たちに取り押さえられ､私は2人を取り逃がしてしまいました｡
その時の悔しさと後悔は今も忘れません｡同時に､40年近く経った現在でも2人への殺意は消えていません｡続きを読む
人生についての私の価値観や生き方は､その殆どが少年時代に帰決すると言えるでしょう｡
既に色々なところでも書いています｡私はまだ小学生の頃に､｢力なき正義は無能なり｣という｢ﾊﾟﾝｾ｣のなかの一節を自己解釈した大山倍達総裁の格言と､ほぼ同じ考えを抱いていました｡勿論､｢力なき〜｣のような文学的､または哲学的な言葉で理解していたわけではありません｡ただ､私はｶﾞｷの頃から毎日のように自分自身に問い掛けていたものです｡
｢何故､自分は間違っていないのに､自分だけ辛い思いをしなければならないのか？｣
｢大人は何もかも正しいといって子供の俺に無理強いする｡親も学校のｾﾝｺｰも､皆々大人が正しくて､子供の自分が間違ってると決めつける｡何故､自分の気持ちを分かってくれないのか？｣
考え抜いた末､私は納得しました｡
子供だから…､弱いからに違いない｡絶対に強くなってやる｡強くなければ､いくら自分が正しくても笑われるか無視されるだけなんだ…｡
幼年期から少年時代､例えようもなく私の家庭は複雑でした｡いつも周りの大人たちから侮蔑の眼で見られていました｡第1､親戚の大人連中が私を余計者として嘲り笑ったのです｡ですから､そんな大人の倅たちも親の影響をそのまま受けて､当たり前のように､背景も分からず私をﾊﾞｶにしました｡
本来ならば児童(子供)を守るべき学校のｾﾝｺｰ(小中学校時代の教師たちを､私は絶対｢先生｣と呼ばないと誓って以来､それは今も断じて変わりません)までが､職員室などで私の家庭の噂をﾂﾏﾐに暇潰しをしていたものです｡私の姿を見付けるとｾﾝｺｰたちはわざわざ私を呼び寄せ､好奇心に満ちた醜い顔で私の家庭を詮索するように訊くのが習慣でした｡
子供の私にとって､耐え難い屈辱でした｡教師たる者が､自らの権力を嵩にきて､弱い子供の心をｽﾞﾀｽﾞﾀになるまで弄んだのです｡そこには間違いなく<良心>の欠片もなかったはずです｡
特に1年生の担任だった大高雅子､3年生の担任･村田緑､学年主任の郡司昇の3人はよくつるみながら､私と私の家庭について異常な関心を顕にしていました｡
｢お父さん､まだ賭け事とかして悪い人たちと悪い事してんの？｣
｢お母さんはどこに行っちゃったの？夜､どこかで働いてるんだって？｣
他に児童がいようがおかまいなしでした｡私にそんな事を訊いては話のﾀﾈにするのが､あの3人の楽しみだったのです｡
私は必ず､この3人を殺そうと決心しました｡
ある日､博徒の父親がいつも身近に置いていた銃剣で私は1人を刺しました｡最初から3人を殺害する計画でした｡しかし､直ぐに他の教師たちに取り押さえられ､私は2人を取り逃がしてしまいました｡
その時の悔しさと後悔は今も忘れません｡同時に､40年近く経った現在でも2人への殺意は消えていません｡続きを読む
2008.12.18
[NEW]極真空手とﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ��/考察･ﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞの現状
約20年前､私はある雑誌の特集の為に徹底的にﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ問題について取材した事があります｡そこで分かった事は､ｵﾘﾝﾋﾟｯｸを頂点としたｽﾎﾟｰﾂ･ｲﾍﾞﾝﾄの世界は今や巨大なﾋﾞｼﾞﾈｽ産業と化しているという現実です｡それが大前提であるが故に､選手は常に<成績>のみを求められ､必然的にﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞに手を染めるという図式が確立しているのです｡
ﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ検査はｵﾘﾝﾋﾟｯｸが最も厳しいとされています｡しかし､それでも毎回ごとの検査を多くのﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ行為者は巧くすり抜けている(と目される)のが現実です｡08年に開催された北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸでも､ﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ検査にﾊﾟｽした選手のかなりの数が実はﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ行為者であるとJOC関係者は確信を持って語っています｡
ﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ検査には選手から提出させる検尿が必要ですが､最近では皮膚の下に管を通して他人の尿を体内に保存し､まるで自分の尿のように尿道から出すといったSF紛いの技術まであるようです｡ｵﾘﾝﾋﾟｯｸでは､選手の検尿の為に使用するﾄｲﾚにもｶﾒﾗが設置されています｡しかしﾌﾟﾗｲﾊﾞｼｰの問題もある為､排尿しているｼｰﾝは撮影ができません｡結局､前述したような<不正行為>を見破る術は現時点ではないので､白黒は藪の中という事になってしまいます｡
傾向てしては､筋力が重要視される陸上の投擲やｳｪｲﾄﾘﾌﾃｨﾝｸﾞ､さらに格闘競技の間で､かなりの選手がﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ行為者と疑われています｡しかしｵﾘﾝﾋﾟｯｸを国威高揚に利用する事を目論む幾つかの国では､ﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞを政府機関が中心となって推奨しているｹｰｽも多いようです｡国を揚げてのﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ作戦を取られたならば､尚更､検査をﾊﾟｽする方法などは徹底的に研究されているはずです｡
しかし､その選手のﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ疑惑が如何に高くても､検査にﾊﾟｽされてしまえばどうにもなりません｡限りなく灰色と噂されるだけで､何ひとつﾍﾟﾅﾙﾃｨｰを課せられる事はないのです｡
88年のｿｳﾙｵﾘﾝﾋﾟｯｸで､世界新記録を出しながらもﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞが発覚して選手生命を実質的に断たれた100m走者ﾍﾞﾝ･ｼﾞｮﾝｿﾝの事件は広く知られています｡しかし､実はﾍﾞﾝの代わりに繰り上げ優勝をしたｶｰﾙ･ﾙｲｽも､女子100mで金ﾒﾀﾞﾙを獲得したﾌﾛｰﾚﾝｽ･ｼﾞｮｲﾅｰもかねてからﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ行為の疑惑を持たれていました｡しかし検査ではｼﾛとなった為､彼らの記録は認めれました｡それでも､｢ｶｰﾙ･ﾙｲｽもｼﾞｮｲﾅｰも確実にﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞをしていた｣と証言するｽﾎﾟｰﾂ関係者は現在でも少なくありません｡
ですから､ﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ検査が実施されていないｽﾎﾟｰﾂではｽﾃﾛｲﾄﾞ剤などの使用は当たり前と言われています｡特にﾌﾟﾛｽﾎﾟｰﾂの世界ではかなりの頻度でﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞが一般化されているのが実情です｡大相撲､ﾌﾟﾛﾚｽなどの世界では､もはや｢当然の事｣と語る関係者も少なくありません｡ﾌﾟﾛ野球について言うならば､ｱﾒﾘｶのﾒｼﾞｬｰではﾊﾞﾘｰﾎﾞﾝｽﾞ、ｻﾐｰｿｰｻといった一線級の記録保持者が自分からﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞやってると告白してます。
ところで､日本では公的なﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ検査を実施する為には日本体育協会(体協)に加盟していなければならないという不文律(規約)が存在します｡体協およびJOCが公式に認定している検査機関は極めて少なく､例えば極真系空手団体がﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ検査を実施するとはいっても､それは自動的に<非公式>という位置付けをされてしまいます｡
以上のような事実を鑑みると､私は極真系空手団体の選手がｽﾃﾛｲﾄﾞ剤に手を出したからといって､決して意外でもなく､驚きもしません｡強くなりたい! 試合に勝ちたいと猛練習の日々を送る選手ならば､ｽﾃﾛｲﾄﾞ剤を手に入れられる環境さえ眼前にあれば､つい手が伸びてしまっても仕方がないと私は思います｡
逆に､ﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ行為者が存在するという事実は極真空手の普及の成功の表れであり､それの副作用によってもたらされた<膿>なのかもしれません｡それを｢武道精神が…｣とか｢ｱﾏﾁｭｱが｣などという理由で非難するのはﾅﾝｾﾝｽに思えてしまいます｡
反面､やはり卑怯､狡いという気持ちも拭えません｡現在の極真会館を頂点とする極真空手系団体がﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ検査を実施しても､それは<非公式>でしかありません｡つまりﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ禁止は実質的に建前に過ぎないという見方もされるでしょう｡
しかし私は､かつて｢ﾙｰﾙ違反ではないから問題ない｣という思考法が､極真空手の実戦性､格闘性を著しく低下させてきた歴史的事実を思い出してしまいます｡本来は攻撃的手段だった<掌底押し>や<掛け><掴み>などが､次第に競技的解釈により歪められていきました｡
三瓶啓二に代表される<相撲空手>､つまり顔面や頭部をｶﾞﾗ開きにしてのﾎﾞﾃﾞｨへのﾊﾟﾝﾁや押しを主体とした空手が実戦的矛盾を露呈しているのは明らかです｡顔面を無防備にした戦いは決して実戦ではあり得ません｡それでも｢競技である以上､戦術であり当然反則ではない｣と言われれば反論ができないのもまた事実です｡
しかし納得できない…｡
極真空手におけるﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞも､それと同様に茫漠とした拒否感､不快感が頭から離れない自分がいます｡
要は合法か非合法かというﾚﾍﾞﾙの問題ではないのです｡極真空手という､真の実戦性を追求するべき<道>にあっては､｢ﾙｰﾙ違反ではない｣｢結局､競技だから｣などの理屈を超えたところにある<本当の正義>に殉じるか否か…という意識に行き着くのではないか? 私にはそう思えてならないのです｡
(了)
ﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ検査はｵﾘﾝﾋﾟｯｸが最も厳しいとされています｡しかし､それでも毎回ごとの検査を多くのﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ行為者は巧くすり抜けている(と目される)のが現実です｡08年に開催された北京ｵﾘﾝﾋﾟｯｸでも､ﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ検査にﾊﾟｽした選手のかなりの数が実はﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ行為者であるとJOC関係者は確信を持って語っています｡
ﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ検査には選手から提出させる検尿が必要ですが､最近では皮膚の下に管を通して他人の尿を体内に保存し､まるで自分の尿のように尿道から出すといったSF紛いの技術まであるようです｡ｵﾘﾝﾋﾟｯｸでは､選手の検尿の為に使用するﾄｲﾚにもｶﾒﾗが設置されています｡しかしﾌﾟﾗｲﾊﾞｼｰの問題もある為､排尿しているｼｰﾝは撮影ができません｡結局､前述したような<不正行為>を見破る術は現時点ではないので､白黒は藪の中という事になってしまいます｡
傾向てしては､筋力が重要視される陸上の投擲やｳｪｲﾄﾘﾌﾃｨﾝｸﾞ､さらに格闘競技の間で､かなりの選手がﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ行為者と疑われています｡しかしｵﾘﾝﾋﾟｯｸを国威高揚に利用する事を目論む幾つかの国では､ﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞを政府機関が中心となって推奨しているｹｰｽも多いようです｡国を揚げてのﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ作戦を取られたならば､尚更､検査をﾊﾟｽする方法などは徹底的に研究されているはずです｡
しかし､その選手のﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ疑惑が如何に高くても､検査にﾊﾟｽされてしまえばどうにもなりません｡限りなく灰色と噂されるだけで､何ひとつﾍﾟﾅﾙﾃｨｰを課せられる事はないのです｡
88年のｿｳﾙｵﾘﾝﾋﾟｯｸで､世界新記録を出しながらもﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞが発覚して選手生命を実質的に断たれた100m走者ﾍﾞﾝ･ｼﾞｮﾝｿﾝの事件は広く知られています｡しかし､実はﾍﾞﾝの代わりに繰り上げ優勝をしたｶｰﾙ･ﾙｲｽも､女子100mで金ﾒﾀﾞﾙを獲得したﾌﾛｰﾚﾝｽ･ｼﾞｮｲﾅｰもかねてからﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ行為の疑惑を持たれていました｡しかし検査ではｼﾛとなった為､彼らの記録は認めれました｡それでも､｢ｶｰﾙ･ﾙｲｽもｼﾞｮｲﾅｰも確実にﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞをしていた｣と証言するｽﾎﾟｰﾂ関係者は現在でも少なくありません｡
ですから､ﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ検査が実施されていないｽﾎﾟｰﾂではｽﾃﾛｲﾄﾞ剤などの使用は当たり前と言われています｡特にﾌﾟﾛｽﾎﾟｰﾂの世界ではかなりの頻度でﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞが一般化されているのが実情です｡大相撲､ﾌﾟﾛﾚｽなどの世界では､もはや｢当然の事｣と語る関係者も少なくありません｡ﾌﾟﾛ野球について言うならば､ｱﾒﾘｶのﾒｼﾞｬｰではﾊﾞﾘｰﾎﾞﾝｽﾞ、ｻﾐｰｿｰｻといった一線級の記録保持者が自分からﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞやってると告白してます。
ところで､日本では公的なﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ検査を実施する為には日本体育協会(体協)に加盟していなければならないという不文律(規約)が存在します｡体協およびJOCが公式に認定している検査機関は極めて少なく､例えば極真系空手団体がﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ検査を実施するとはいっても､それは自動的に<非公式>という位置付けをされてしまいます｡
以上のような事実を鑑みると､私は極真系空手団体の選手がｽﾃﾛｲﾄﾞ剤に手を出したからといって､決して意外でもなく､驚きもしません｡強くなりたい! 試合に勝ちたいと猛練習の日々を送る選手ならば､ｽﾃﾛｲﾄﾞ剤を手に入れられる環境さえ眼前にあれば､つい手が伸びてしまっても仕方がないと私は思います｡
逆に､ﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ行為者が存在するという事実は極真空手の普及の成功の表れであり､それの副作用によってもたらされた<膿>なのかもしれません｡それを｢武道精神が…｣とか｢ｱﾏﾁｭｱが｣などという理由で非難するのはﾅﾝｾﾝｽに思えてしまいます｡
反面､やはり卑怯､狡いという気持ちも拭えません｡現在の極真会館を頂点とする極真空手系団体がﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ検査を実施しても､それは<非公式>でしかありません｡つまりﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞ禁止は実質的に建前に過ぎないという見方もされるでしょう｡
しかし私は､かつて｢ﾙｰﾙ違反ではないから問題ない｣という思考法が､極真空手の実戦性､格闘性を著しく低下させてきた歴史的事実を思い出してしまいます｡本来は攻撃的手段だった<掌底押し>や<掛け><掴み>などが､次第に競技的解釈により歪められていきました｡
三瓶啓二に代表される<相撲空手>､つまり顔面や頭部をｶﾞﾗ開きにしてのﾎﾞﾃﾞｨへのﾊﾟﾝﾁや押しを主体とした空手が実戦的矛盾を露呈しているのは明らかです｡顔面を無防備にした戦いは決して実戦ではあり得ません｡それでも｢競技である以上､戦術であり当然反則ではない｣と言われれば反論ができないのもまた事実です｡
しかし納得できない…｡
極真空手におけるﾄﾞｰﾋﾟﾝｸﾞも､それと同様に茫漠とした拒否感､不快感が頭から離れない自分がいます｡
要は合法か非合法かというﾚﾍﾞﾙの問題ではないのです｡極真空手という､真の実戦性を追求するべき<道>にあっては､｢ﾙｰﾙ違反ではない｣｢結局､競技だから｣などの理屈を超えたところにある<本当の正義>に殉じるか否か…という意識に行き着くのではないか? 私にはそう思えてならないのです｡
(了)