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　昔、NHKの「ものしり博士」という番組で、「ケペル先生」というのが登場した。そこでは次の言葉が流れた。
　「 ♪ 何でも考え　何でも知って　何でもかんでもやってみよう 」
　ここから科学的な教訓が得られる。

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　この番組は、子供向けの教養番組。
　ケペル先生は、そこに登場して、あれこれと知識を教えてくれる。
　詳しくは、下記。
　　→　ケペル先生の紹介サイト

　顔は、前期と後期がある。上記は、後期タイプだが、前期タイプもある。
　　→　画像 ，説明

　後期だけなら、動画を見ることもできる。
　　→　YouTube

　ここで耳に残る印象的な言葉は、次の言葉。
　「 ♪ 何でも考え　何でも知って　何でもかんでもやってみよう 」
　　　→　http://jo.at.webry.info/200601/article_16.html

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　さて。本項は別に、「懐かしのテレビ番組」の話をしたいわけではない。上記の印象的な言葉を、取り上げたい。

　私はこの言葉が大好きだった。興味津々になって、本当に「何でも考え　何でも知って」というのをめざすようになった。図鑑や科学事典などをたくさん読むようになった。のちには百科事典をたくさん読むようになった。
　とにかく、「なぜ？」と考えて、物事を知ってみたくなった。幼児のころの体験というものは、大きく影響するものだ。

　ただ、子供なので、「何でもかんでもやってみよう」というわけには行かなかった。それでも、学研の「科学」という雑誌を買ったりして、いろいろと実験みたいな工作をやってみようとしたものだ。

　──

　以上は、前フリ。このあとで、本題に入る。
　いまの大人は、どうだろうか？　一番多い見解は、次の見解だ。
　「専門家の意見を尊重する」

　これは、逆に言えば、次のことを意味する。
　「偉い人が言ったなら、それをそのまま信じる。人の言うことを、そのまま鵜呑みにする」

　つまり、こうだ。
　「偉い人が言ったなら、それを真実だと思い込んで、知ったつもりになる。それに反することを、信じない。自分では何も検証しないで、単に偉い人が言ったから、という理由で、それを信じる」

　これは結局、こういうことだ。
　「自分では考えない。自分の頭を使わない。他人の言ったことだけを信じる。それで、知ったつもりになる」

　しかし、これでは、知ったつもりにはなっても、知ってはいないことになる。「自分は知っているぞ」と自惚れるが、実は、何も知っていないのだ。言葉を知っているだけで、事実を知っていないのだ。

　こういう態度は、次のように言える。
　「他人に考えてもらい、他人に知ってもらい、他人にやってもらう。その結論としての言葉だけを知る」
　「（自分では）何にも考えず、何にも知らず、何もかもやってみない」

　つまり、ケペル先生の教えと反対だ。そして、それが、多くの大人のやる態度だ。
　常識的な大人というのは、そういうものである。未知の真実を探ろうというより、既存の知識を頭に詰め込んで、それを真実だと思い込むだけだ。

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　具体的な例は、次のことだ。
　「アリストテレスが、『天は Earth のまわりを回転する』と言った。だから、天動説を否定する地動説など、正しくない」
　「量子力学の偉い人が、『宇宙は対称的だ』と言った。だから、『対称性の破れ』など、ありえない」
　「常温核融合は、学界の主流派に認知されていない。だから、『常温核融合の現象』など、ありえない」
　「ナノバブル水なんて、学界の主流派に認知されていない。だから、『ナノバブル水に殺菌効果がある』ということは、ありえない」
　これらの例では、常識的は大人は、頭のなかの知識にこだわるせいで、事実そのものを否定するようになる。「頭のなかの知識が正しいのだ。ゆえに事実が間違っているのだ！」と。

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　ひるがえって、ケペル先生みたいなことをやった人々もいた。
　 ・ ガリレオは自分の望遠鏡で天体を観察した。何でもやって、何でも知ろうとした。
　 ・ 南部陽一郎や、小林・益川は、「対称性の破れ」が起こるという可能性を考えて、従来の枠組みの外に踏み出した。
　 ・ 常温核融合の現象を探る人々は、ごく微量ながら、常温核融合の現象を実験的に見出した。
　 ・ ナノバブル水を調べる人々は、とにかく実験してみて、その殺菌効果（癌の抑制効果）を確認した。
　これらの例では、頭のなかの知識にこだわらないので、事実そのものを虚心坦懐に直視するようになる。

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　結論。
　科学の進歩とは、未知の領域に踏み出すことだ。そのためには、従来の知の枠組みから踏み出すことが必要になる。
　しかし、たいていの人々は、自分では考えず、他人の考えを学ぼうとするだけだ。そういう人々は、自分の知識とは異なる知識を呈示されると、「トンデモだ」と騒ぐのだ。

　どんな分野であれ、フロンティア（最前線）の領域では、真偽は判明していない。真偽が判明していないときに、真偽を判明させようとするのが、研究者の仕事だ。
　一方、たいていの人々は、「研究とは何か」ということを理解しない。彼らは単に「役立つ知識を教わりたい」と思うだけだ。
　だが、そこで知るのは、真の「知識」ではない。知識という名の言葉だけだ。言葉の上で情報を知っているだけで、実際には事実を知っていないのだ。
　そして、そういう人々が、自分の知っている言語情報とは異なる事実を突きつけられると、矛盾に直面して、あわてふためいて、事実の方を「間違いだ」「トンデモだ」と非難するのである。

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　※　以下は、誤読する人についての解説。特に読まなくてもよい。

　［ 付記 ］
　世の中には、「ナノバブル水とは何か」「常温核融合とは何か」も知らないまま、それを「トンデモだ」と決めつける人々が多い。彼らはたぶん、子供のころ、ケペル先生の教えを聞かなかったのだろう。
　教科書の知識を言葉として覚えることだけに熱中して、現実の事実を知ろうとしない。そういう受験勉強みたいなことばかりを、彼らはやっていたのだろう。秀才というタイプには、そういう人々が多い。事実を知るよりは、テストの点数だけを上げたがるタイプ。

　こういう人々は、やたらと攻撃的になる。自分よりも劣る人を見出して、しきりに攻撃しようとする。優秀な人間ならば、無知な人々に「教えてあげよう」と思うものだが、半分だけ優秀な人間ならば、無知な人々を見てやたらと攻撃的になる。
（ ※　こういうふうに攻撃的な人々は、おそらく、傷ついた幼児体験があって、トラウマになっているのだろう。かわいそうに。やたらと攻撃的な人々には、同情してあげてください。）
（ ※　自分がそういう攻撃的な人間だと自覚した人は、心理的なカウンセラーにでも行って、セラピーを受けるといいでしょう。……ただし、ケペル先生のところじゃありません。　 (^^);　）
　

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　【 追記 】
　本項にリンクした人で、あまりにもひどい誤読が散見されるので、解説しておこう。（ ※　特に読まなくてもよい。）

　本項の趣旨は、次のことである。
　「学界の主流派の意見を、天下り的に鵜呑みにするのではなく、自分の頭で考えよう」

　一方、これを誤読すると、次のようになる。
　「学界の主流派の意見を否定して、傍流の意見（反主流派の意見）を信じよう」

　つまり、本項は、「ＡかＢかを自分の頭で考えよう」と述べている。ここでは、「Ａではない」というふうに語っているのではなく、「自分の頭で考えよう」と語っているのだ。
　なのに、これを誤読して、「Ａが駄目だからＢだ」と述べている、と解釈する人がいる。つまり、「頭ごなしにＡを信じるかわりに、頭ごなしにＢを信じよう」と述べているのだ、と解釈するわけだ。
　ひどい誤読だ。何たる国語力。日本人の言語力の低下は、麻生首相だけではないようだ。けっこうまともな人でさえ、ここまでひどい誤読をするようだ。

（ ※　実は、こういう誤読があるということは、「ナノバブル水」のところでも説明しておいた。しかし、説明しても、理解できないようだ。どうしても誤読しないと、気が済まないらしい。……これはもう、国語力の低下というよりは、知性ないし痴性の問題であるようだ。あるいは、自分の妄想に執着する神経症。日本にはこういう人が、けっこういるんですね。）

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　　【 後日記 】
　※　以下も、特に読まなくてもよい。

　あちこちからリンクを受け、また、メールももらったのだが、大別して、次の二つに分かれると判明した。

　(1) 「こいつはトンデモだ」という批判。ただし、内容は次のいずれか。
　 ・ 誤読
　 ・ 無知
　つまり、論じている対象については、素人同然の無知。物理化学的な知識は「少ない」どころか「皆無」の人が多い。うろ覚えの知識のまま、最先端分野の知識を「トンデモだ」と批判するわけ。

　(2) 「同意」という賛同。その経歴は、同じ分野における最先端を歩む研究者。業界の研究職など。
　こういう人は、業界にあふれている凡庸な見解に日ごろ辟易しているので、同意できるらしい。また、業界にある凡庸な見解の難点も、常に理解しているらしい。そこで、私のサイトの内容も、ちゃんと理解できるようだ。

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　としたら、素人の喚く批判には、いちいち耳を傾けない方がいいようだ。どうせ素人には何もわからないのだから。というか、自分で調べることもしないで、何を論じているかも理解しないで、単に頭ごなしに批判するだけの人が多いようだ。
　つまり、ケペル先生とは正反対の「石頭」が世間には多い、ということですね。とすれば、やはり、ケペル先生の教えは、大切であるようだ。
　

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　【 関連項目 】
　　→　常温核融合
　　→　ナノバブル水　（コメント欄）
　
　　→　間違える勇気　（本項の続編。重要。）