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広布最前線

掲示板利用規則

第一条　何人も、当掲示板上において以下の行為をしてはなりません。
一.法令に反する内容の書き込み
ニ.当掲示板に対する破壊活動
三.掲示板上の議論を自己に有利に導く目的・その他の不当な目的で、複数のハンドルネームを使用すること
四.差別用語を使用すること

第二条　日蓮正宗の信徒は、当掲示板上において以下の行為をしてはなりません。
一.他の日蓮正宗信徒に対して罵詈讒謗すること。
ニ.他の日蓮正宗信徒と非信徒との間で現に行われつつある当掲示板上での法論に介入して、非信徒側に加勢する内容の言動を為すこと。

第三条　管理人は、前二条の規定に反する投稿に対して、必要に応じて以下の処置を行う権利を留保します。
一.当該投稿の削除
ニ.当該投稿の投稿者に対するアクセス制限
三.当該投稿の投稿者に対する損害賠償の請求

　　　

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ぷっ　やぱーり　　法華講最低人種 投稿者：阿部日ケ～ン(院政） 投稿日：2008年12月13日(土)18時04分51秒

投稿者：風見鶏投稿日：2008年12月13日(土)16時37分55秒 Host: FL1-119-241-44-63.kng.mesh.ad.jp （略）アハハハハハハハ　だんだん創価・公明が追い詰められているぞ！！！！！学会員よ。竹入さん打倒の唱題、ごくろうさん。アホ～～～ン　　　　↑ 風見鶏＝黒川和雄で　決定あふぉぉぉぉぉぉ～～ん

あわてて「竹入元委員長」と和解した「公明党の弱み」 投稿者：風見鶏 投稿日：2008年12月13日(土)16時37分55秒

あわてて「竹入元委員長」と和解した「公明党の弱み」今月４日、公明党とその元委員長・竹入義勝氏の間で争われていた裁判が突如、和解した。公明党の支持母体、創価学会にとって竹入氏は“仏敵”のはずである。その裏では、一体何があったのか。竹入氏は、８６年１２月まで２０年に亘（わた）り公明党委員長を努めた。両者の諍いは１０年前に遡る。「９８年、竹入氏は朝日新聞に回顧録を連載。そこで公明党と創価学会の政教一致ぶりなどを赤裸々に告白したのです。池田大作氏の逆鱗（げきりん）に触れた竹入氏は以降、彼から“仏敵”扱いされ、連日のように聖教新聞紙上などで激しいバッシングが始まった。」（ジャーナリストの山田直樹氏）それから７年以上経った０６年、降って湧いたように竹入氏を相手取って裁判を起こした。竹入氏が党に在任中だった８６年７月、妻に指輪を購入するため党の資金５００万円を私的に流用した事実が時効寸前に発覚したと言い出し、その損害を賠償しろという内容だったが、「原告側が主張の拠りどころとした、竹入夫妻に指輪を売ったとするデパート店員の証言も、ダイヤの形すら言えないあやふやなもの。結果、私的流用の証拠が不十分として今年３月、東京地裁で敗訴しています。」（司法記者）無論、公明党は不当判決だと即日控訴。その２審でも当初は新たな証拠を出すなど“打倒竹入”に燃えていた。しかし、ここにきて＜竹入氏は公明党が訴訟を提起せざるをえなかったことに遺憾の意を表明する＞＜党は控訴を取り下げる＞＜双方は違法な誹謗中傷はしない＞などとする和解が突如、成立したのだ。選挙と矢野喚問「翌５日の公明新聞には竹入氏の方から頭を下げてきたかのように書かれていますけど、全く逆です」と訝（いぶか）るのは、竹入氏をよく知る関係者。「竹入さんはむしろ、白黒はっきりさせたいから判決にしてくれと裁判所に伝えていた。が、この秋口に裁判官がしきりに和解を勧め始めました。どういうことかと聞くと公明党側が和解したがっているとのこと。再三に亘（わ）る裁判所の和解勧告に対し、渋々応じたというのが本当のところです」 “仏敵”と和解するとは、どういう風の吹き回しか。「いや、そもそも公明党は学会の意向を無視して勝手に和解などできません」と、公明党関係者は声を潜める。「この竹入裁判を党内で一手に引き受けていたのは、漆原良夫国対委員長なんです。竹入氏に関する疑惑を炙（あぶ）り出すための党内調査を仕切り、和解成立の際にも東京高裁に足を運んでいます。彼は学会と党の総合企画室長経験者。学会の意を受けて和解に動いたと見るべきでしょう」そこには、こんな苦しい事情があるという。「最近の自民党による選挙区調査では、公明は衆院の現有勢力31議席の内、小選挙区で8議席中、確実に取れるのは2議席という厳しい結果が出た。太田昭宏代表や北側一雄幹事長、冬芝鉄三元国交大臣といった大物ですら当落線上という評価に、戦々恐々です。もし竹入裁判の控訴審でも公明党が敗訴し、それが来る衆院選に重なったらそれこそ目も当てられない。また、民主党は学会から離反した矢野絢也元公明党委員長を国会喚問しようとしており、その対策に手一杯。とても竹入裁判どころではありません」（学会関係者）これまで竹入氏に散々罵詈雑言を浴びせながら、弱みが露呈すると、あわてて和解した公明党。 “公明”と言うには、あまりのご都合主義なのである。週刊新潮12月18日号アハハハハハハハ　だんだん創価・公明が追い詰められているぞ！！！！！学会員よ。竹入さん打倒の唱題、ごくろうさん。アホ～～～ン

年末お笑い劇場開幕 投稿者：京都之鬼珍聞 投稿日：2008年12月13日(土)16時33分12秒

http://dakkai.org/sokagakkai.html

転載：アンレまぁ、こちらもケ～ンちゃまが読んでいないようなので（笑） 投稿者：風見鶏 投稿日：2008年12月13日(土)16時20分42秒

再掲：アンレまぁ、こちらもケ～ンちゃまが読んでいないようなので（笑）寓話「酸っぱい葡萄とキンマンコ狐」＞ミスマッチねぇ～投稿者：阿部日ケ～ン(院政）＞浅はかだねえ投稿者：ういろうところで、最近、ういろうチャマがカキコしていませんねぇ。キンマンコが反省しないから愛想をつかして脱創しちゃたんでしょうね。キャイ～ンちゃまもほんとはキンマンコのアホらしさに愛想をつかしているんじゃないかな？脱創は早い方がいいですよ。更生して一にも早く普通の社会人になってくださいね。キャイ～ンちゃま話は本題に戻ります。キンマンコ池田キツネが、ノーベル賞を貰いたくないんだってね。（爆）いかに創価脳とはいえ、イソップ寓話くらいはご存知ですよね。（笑） *****　以下転載　***** 「すっぱい葡萄」（イソップ寓話）出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』すっぱい葡萄（すっぱいぶどう）はイソップ寓話の一つ。狐と葡萄とも。あらすじぶどう畑で、たわわに実ったおいしそうなぶどうをキツネが見つけた。食べようとして跳び上がるが、ぶどうの房はみな高い所にあり、届かない。何度跳躍してもついに届かず、キツネは怒りと悔しさで、「どうせこんなぶどうは、すっぱくてまずいだろう。誰が食べてやるものか」と捨て台詞を残して去ってゆく。 *****　創価脳にための解説　***** キンマンコ狐にとって、「ノーベル賞」は高嶺の花どころか、逆立ちしようが、宙返りしようが、受賞の可能性は、－１００％なのね。そこで、キンマンコ狐の負け惜しみのことばが、「ノーベル賞」は、ナンタラ大学のカンタラ商号に比べれば「取るに足りないつまらないものなんだ」。負け惜しみと言うか、完全に「開き直り」ですな。（笑）でも、それ以前に問題があるな。野生のブドウじゃなくて畑のブドウを取ろうしたんだよ。キンマンコは創価の世界では増上慢やりたい放題できるんだろうけど普通人の社会では創価脳も含めて基地外集団としての評価だね。キンマンコは創価世界のブドウ畑と普通人社会のブドウ畑の違いが分かっていないんだね。阿部日・負け犬キャイ～ンちゃまいくら創価脳だからってそんなこと位わかるよね。そこで、今日の一句ケ～ン爺　出なけりゃいいのに　しゃしゃり出て　　　　　　　　　　またバカにされ　屁と消えてゆく Gone with the wind （笑

オホホ、アホタンイケダオシメ、折伏フンドシ大行進 投稿者：京都之鬼珍聞 投稿日：2008年12月13日(土)16時20分16秒

現在「勲章ですか！(^_-)-☆　ヤッホー！　どんな勲章でも頂きます。お金を出してでも頂きます。勲章のことならお任せ下さい。ボク、勲章マニアなんです。２００以上も持っております、そのようなあほな人間が世界に一人ぐらいいても、不思議ではないでしょう。ｵﾎﾎ！」現在「勲章ですか！(^_-)-☆　ヤッホー！　どんな勲章でも頂きます。お金を出してでも頂きます。勲章のことならお任せ下さい。ボク、勲章マニアなんです。２００以上も持っております、そのようなあほな人間が世界に一人ぐらいいても、不思議ではないでしょう。ｵﾎﾎ！」 ↓　↓ http://web.archive.org/web/20050106231614/www.toride.org/real/img/ike.jpg 現在「勲章ですか！(^_-)-☆　ヤッホー！　どんな勲章でも頂きます。お金を出してでも頂きます。勲章のことならお任せ下さい。ボク、勲章マニアなんです。２００以上も持っております、そのようなあほな人間が世界に一人ぐらいいても、不思議ではないでしょう。ｵﾎﾎ！」 ↓　↓ http://web.archive.org/web/20050106231614/www.toride.org/real/img/ike.jpg

ハハハハ　アホタン、池田プ～作＠オシメ使用中 投稿者：京都之鬼珍聞 投稿日：2008年12月13日(土)16時17分55秒

クーデンホーフ・カレルギー「そのうちノーベル賞も貰えるでしょう」昔の池田大作「私は、そのような物は欲しくはありません。名誉もいりません。そのような人間が世界に一人ぐらいいても、おかしくはないでしょう」現在「勲章ですか！(^_-)-☆　ヤッホー！　どんな勲章でも頂きます。お金を出してでも頂きます。勲章のことならお任せ下さい。ボク、勲章マニアなんです。２００以上も持っております、そのようなあほな人間が世界に一人ぐらいいても、不思議ではないでしょう。ｵﾎﾎ！」

何も反論できない「阿部日・負け犬キャイ～ン」ちゃま　泣き言カキコの女々しいキンマンコ＆創価脳はホンマつまらんゎ（笑） 投稿者：風見鶏 投稿日：2008年12月13日(土)15時19分20秒

. 何も反論できない「阿部日・負け犬キャイ～ン」ちゃま泣き言カキコの女々しいキンマンコ＆創価脳はホンマつまらんゎ（笑）阿部日・負け犬キャイ～ンちゃま「キンマンコ」発言の正当性でも論じてみたらぁ結論は、「キンマンコの失言です」の一言なのに、何で、こんな簡単なことが言えないの？更に、「キンマンコは、増上慢です」「キンマンコは、エロいんです」「キンマンコは、女性を蔑視しているんです」「キンマンコは、沖縄を馬鹿にしているんです」「キンマンコは、品格がないんです」「キンマンコは、知性がないんです」「キンマンコは、ボケてるんです」って言えたら創価脳も、日本人語のわかる日本人として社会的に認めららるのに。遠巻きしてキャイ～ン、キャイ～ンと遠吠えしているのも創価脳として情けないと思わないかい？創価サティアン・ネットでキンマンコ月だ　星だ　太陽だローソク　ピカドン　ハゲアタマなんて称えたところで奇妙奇天烈なキンマンコの言動を見れば普通人はキンマンコをマンセーの創価脳連中を常識外の基地外集団と考えるのは至極当然だよね。阿部日・負け犬キャイ～ンちゃま分かったかな？やっぱり無理か？キンマンコ＆創価脳はほんまにアホでんなぁ＞クーデンホーフ・カレルギー対談京都之鬼さまそれにしてもキンマンコ＆創価脳はこんなアホなことを生協新聞に載せるんですかね。（笑）創価脳の連中は分からないだろうけどカルト長のキンマンコやカルト経営本部の連中は一般社会の物笑の種になることが十分に分かっていると思うのだが。キンマンコの素性が分かっていたのに、カレルギーが、そんなことを言う訳がありませんよね。それにしても、キンマンコの言い種がふるっていますね。イソップのキツネとブドウの話を思い出しますね。こんな話をもっともらしく創価公明カルト性狂新聞に載せて、それを信用するアホな創価脳がいるんですからね。（笑）だからキンマンコも創価脳も普通人から基地外集団なんて呼ばれてからかわれちゃうんですよね。京都之鬼さま正義も味方のようなお名前素晴らしいですね。神出鬼没で社会に害毒を流すキンマンコと創価脳を征伐してして下さい。期待していますよ。

大河ドラマ「篤姫」と法華講のはかない夢想 投稿者：阿部日ケ～ン(院政） 投稿日：2008年12月13日(土)11時48分54秒

　　編集済

明日で好評だった大河ドラマ「篤姫」の放映が終了する昨年より天璋院篤姫が日蓮正宗の信徒であったかのような話題が日蓮正宗法華講員内で噂されて、「篤姫」を演じる女優の”宮ざきあおい”さんまでもが法華講員であるかのようなはかない妄想に取り憑かれていた信者もいたのは、こちらではすでに話題にされていました。大石寺短信の　３７０号にもその様子が記されています。その他にもドラマ篤姫で大石寺が扱われる　とか　スタッフが取材に大石寺に訪れた　とかまことしやかに篤姫ブームが、大石寺にも影響をあたえるかのごとくうかれた法華講員たちが歴史系の掲示板などにあらわれておりました。（参考キャッシュ） http://s04.megalodon.jp/2008-1212-1448-45/tv-5.bbs.thebbs.jp/1197879576/ http://s03.megalodon.jp/2008-1212-1455-42/mobile.seisyun.net/cgi/read.cgi/gimpo/gimpo_psy_1216123642 末寺ではブームに乗って紙芝居まで制作していたようです。（今治の日顕宗の寺の魚拓） http://s02.megalodon.jp/2008-1212-1458-46/www.jissyoji.com/cgi-bin/jissyoji/siteup.cgi?category=5&page=2 なんと家茂公までちゃっかり入信していたことに（爆）ところがどうでしょう？ドラマはおろか、そのあとの篤姫紀行にもあつかわれずじまい。伝承の域をでない日蓮正宗の作り話だったのでしょう。祈祷を一線を退いていた、当時の法主でない日英に依頼したのも寺院復興の為の資金をつぎ込んだのも島津公の思惑は、宮家と幕府　特に大奥との関わりの強かった当時の日蓮宗との関係を深めるために利用したのではないかと推測されるのです。大奥と坊主はもちつもたれつの間柄延命院事件　智泉院事件　等　興味のある人は検索をかけてみてください。江戸時代　幕府（大奥）などから祈祷などを承っていた当時の大石寺って　不受不施派　ではないですよね？ ”日蓮宗不受不施派”に関しては以下を参考に考えてみても興味深いでしょう。厚木市のサイトより http://www2.city.atsugi.kanagawa.jp/broadband/book/kinseishiwa/page_12140.html

今年ももらえなかった、ノーベル平和賞　ゲラゲラ 投稿者：京都之鬼珍聞 投稿日：2008年12月13日(土)11時44分25秒

クーデンホーフ・カレルギー「そのうちノーベル賞も貰えるでしょう」昔の池田大作「私は、そのような物は欲しくはありません。名誉もいりません。そのような人間が世界に一人ぐらいいても、おかしくはないでしょう」現在「勲章ですか！(^_-)-☆　ヤッホー！　どんな勲章でも頂きます。お金を出してでも頂きます。勲章のことならお任せ下さい。ボク、勲章マニアなんです。２００以上も持っております、そのようなあほな人間が世界に一人ぐらいいても、不思議ではないでしょう。ｵﾎﾎ！」

＞アホ投稿者：京都之鬼　　創価の財務（笑）を増やすためのバラマキだったはずなのに？ 投稿者：風見鶏 投稿日：2008年12月13日(土)11時11分26秒

. 京都之鬼さまソーカはソーカノーの実入りを良くしてソーカの財務体質向上を図る目的でコーメートーを使ってＫＹで不人気なアッソーソーリーと金券不敗堕落のジミントーを誑かして紆余曲折二転三転朝令暮改屁理屈こねてハチャメチャやってバラマキなんとか法案が通ったがこれから地方の事務処理に莫大な税金をつぎ込むことになるね。それにしてもソーカはアホでんなぁ。国民の多くがバラマキ政策ではなく低所得者に絞るべきだ言っていたのにソーカ、ジミンは審議がめんどくさいってことで放り出しちゃったんだよね。結果的には、京都之鬼さまが書かれたようにソーカの天敵の僧侶や寺院にも金をばらまくし国民の90％以上を占める反ソーカにもばらまかれることになったね。本当にソーカってバカだよね。バラマキ対象者を低所得者層に限定すればソーカの比率が高くなって天敵の僧侶や普通の国民にまわるカネが少なくなって余ったカネをソーカを主体とした低所得者層に回せるからカネの亡者のキンマンコが大喜び、マンセー、マンセーだったにのに。ホンマ、ソーカってアホやわ。（笑）＞アホ＞ムダ坊主を飼うための　資金だった！＞供養に廻すと　坊主を国税で養ってることになるで＞((;ﾟДﾟ)ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ＞ｵﾎﾎﾎﾎ＞定額減税は、公明党の発案だ。＞ギャハハハハハハハハハハハッハハハハハハハハハハハ＞定額減税は、公明党の発案だ。＞ギャハハハハハハハハハハハッハハハハハハハハハハハ＞定額減税は、公明党の発案だ。＞ギャハハハハハハハハハハハッハハハハハハハハハハハ

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