White　〜文彩の支配から論理の支配へ〜

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こども用

こどもくんは、がっこうですんごいちしきをならっているので、にほんはとってもあたまのよいくにだとおもっているとおもいますが、じつはちがうんです。きみがならっているちしきは、ほんとうはうそなのです。しんじられないでしょう。きみのもっているきょうかしょにかいてあることは、きゅうじゅっぱーせんと、うそなのです。まだしんじられない？じゃあ、もしきみがにほんのおうさまになって、こどもをきょういくするとしたら、どうしますか？にほんじんには、たいしたちしきがありません。すると、どうでしょ、あめりかやふらんすとか、ほかのくにからちしきをもってきて、それをにほんのちしきのようにしておしえませんか。しかも、ちしきのなかに、うまぁくじぶんのいけんをいれて、こどもたちにしんじさせようとしませんか？じつは、がっこうのせんせいやこうちょうせんせいやきょうとうせんせいは、そういうことをしているのです。きみは、きょうかしょにかいてあることだから、ただしいことなんだとしんじているかもしれませんが、そうではないのです。そこにかいてあることは、ほとんどうそなのです。ですから、きみはだまされていることになります。おとなたちは、とてもかしこいので、だましているのに、だましていないようなかおをしています。きみのぱぱやままのたいどがへんなのは、おとなだからではないのです。きみをだまそうとうそをかんがえているから、ぎくしゃくするのです。もうわかりましたね。きみは、だまされているんです。これからもずっとだまされていきます。そして、おとなたちとおなじようなにんげんになっていきます。そうなるまえに、おとなたちをころそうとおもいませんか？

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こども用

じゃあ、きみたちをだましているひとって、だれなんでしょ？それは、きみたちのなかで、せいせきがよくて、しょうらいトーダイにごうかくするようなあたまがいいひとたちです。かれらは、トーダイにはいって、いっぱいいっぱいおべんきょうをしたあとに、そつぎょうして、もんぶかがくしょうなどではたらきます。もんぶかがくしょうとは、きみのもってるきょうかしょをつくっているかいしゃです。でも、トーダイをでたひとは、いっぱいちしきがあって、とってもあたまがよいけれど、せいかくがわるいので、そのちしきをよいことにはつかいません。かれらは、もんぶかがくしょうのみえないへやで、きみたちをだますほうほうをかんがえているのです。このひとたちは、きみとはちがって、ものすごいちしきをもっているので、きみがそうぞうもできないようなことをかんがえています。そして、もしきみがまいにちのせいかつで、ふじゆうだったり、いやなことがあったりするとしたら、それは、もんぶかがくしょうのひとたちのしわざなのです。まほうみたいだとおもうかもしれませんね。でも、あたまのいいひとは、ちしきをつかってまほうをうみだし、まほうをつかえるのです。きみたちはそのまほうにかかっているのです。

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こども用

きみたちはじぶんのじんせいはどうなるんだろうとぎもんにおもっているとおもいますので、どうなっていくのかをおしえてあげましょう。きみたちのじんせいは、けっきょく、ことばをつくっていくだけなのです。きみたちは、うまれたときは、なにもことばをもっていません。だから、おとなは、ようちえんにいれて、ほかのひととあそばせたり、うんどうをしたり、おんがくをしたりして、ちょっとずつことばをつくっていきます。しょうがっこうにはいると、さんすうとかこくごとかれきしのことばをつくっていきます。ちゅうがっこうやこうこうになると、もっとむずかしいことばをつくっていきます。だいがくでは、もっとむずかしいことばをつくります。こういうふうに、ことばをつくることは、とってもきついことであり、みなさんもきついおもいをしてことばをつくっているとおもいます。そして、だいがくをそつぎょうするころには、もうことばはかんせいしているのです。そつぎょうしたあと、しゃかいにでたあとも、ことばはつくるんだとおもうかもしれませんが、しゃかいにでたらそういうことはほとんどないのです。こうこうやだいがくをでるまでにつくったことばがすべてなのです。しゃかいにでたら、そのことばをつかっておしごとをしておかねをかせいでごはんをたべるだけです。また、けっこんしたら、じぶんのこどもをきょういくしなければいけませんが、それもつくったことばでおこなうのです。こうやって、ことばでしごとをして、こどもをやしなって、ごはんをたべていくだけです。

ひどいしゃかいですね。

たしかによくできているようにおもえるかもしれませんが、じぶんでじゆうにことばをつくるのではなく、おとなからむりやりことばをつくらされ、そのことばをつかってはたらかされるというのは、ひどいことです。まるでどれいです。しかも、ほんとうのことをいうと、ぼくたちがみにつけることばのほとんどは、うそなのです。なぜかというと、たとえばぼくたちはれきしをならいますが、れきしはたいけんしていないので、れきしのちしきはぼくたちのからだにのこらないからです。また、さんすうやすうがくをしますが、ぼくたちはじぶんですうがくのちしきをかんがえだしたわけではないので、これもうそなのです。こうこうやだいがくをでて、ぼくたちにのこるものってなんでしょう？それは、じぶんのかんじょうとうそだけなのです。がっこうのしけんは、かみにかいておぼえてきただけなので、きえてなくなります。ほんとうはりせいもないのです。おとなにのこっているのは、ほんとうは、かんじょうとうそだけなのです。かんじょうがうそでしばられているので、りせいてきにみえるだけなのであって、ほんとうにりせいてきではないのです。おとなは、うそにとじこめられたかんじょうそのものです。おとなってそのていどのものなんです。こどもくんは、おとなはりせいてきであたまがよいとおもうかもしれませんが、そうではありません。おとなは、よくできたにせものなのです。

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大人用

君たちはただの図なのだよ。雲の上で図ばかり洗練させてきて、なんら地を改善してこなかったから、地がメルトダウンして図が形骸化した。こういうわけだ。