2008.09.13
2008年初秋･沖縄…
夏の終わり､約2週間の沖縄行きが恒例となって､かれこれ10年が過ぎた｡だが…この数年､この沖縄滞在中､必ずといっていい程､何らかのTroubleが起きる｡特に今回のtroubleにはさすがの私も頭を抱えた｡
だが､我が最愛にして有能なpartner･塚本を侮辱･冒涜する人間は許さない｡これがMugenの､そして私の｢憲法｣であるならば､迷う事はない｡私はtelepathyで塚本に｢●●の社長と喧嘩していいか? それとも逆に頭を下げた方がいいのか?｣と訊いた｡
現在､Mugenにおける業務､実務から管理まで､あらゆる面で最新決定版､裁量権を有しているのは私ではない｡副代表の塚本Yoshikoである｡金銭的な部分は何ひとつ私には分からない｡昨年度の決算が黒字だったのか赤字だったのか…私は何も知らないのだ｡私が聞きたくないという気持ちでいる事を知り抜いている塚本は､私から訊ねない限り､永遠に07年度決算について口を開かなければ､書類も見せる事はないだろう｡
私のMugenでの唯一の役割は､何らかのTroubleが起きた時､最終責任者として相手に｢謝罪をする｣か､｢喧嘩をする｣事だけである｡塚本はやや恥じらいながら､言葉少な目に､後はtelepathyで言った｡
｢喧嘩をして下さい…｣
こうして私は遥か沖縄の空の下から北の東京に電話をし､某出版社の社長に喧嘩を売ってｹｼﾞﾒをつけた｡塚本は精一杯の誠意を込めてTrouble解決の為に動いた｡Mugenは被害者であり､一切の責任はない｡しかし某出版社は次々と無理難題を吹きかけてきた｡そして塚本を貶めた｡
力なき正義は無能なり!
しかし､今回｢正義｣を通す代償は限りなく大きかった｡極論すれば(株)Mugen設立以来の未曽有のdamageである｡それを分かりつつ喧嘩をしなければ､闘わなければならない時もある｡
それでも｢最悪｣を想定すれば怖くはない｡私と塚本の絆が固ければ何も怖いものはない｡
やはり…｢沖縄には塚本を連れて行きなさい｣､どこかで神様が言っているに違いない｡そろそろ潮時でもある｡今度は塚本と倅と3人でこよう｡そうすれば､決してTroubleなんて付け入る隙などないだろう｡
最近は｢ﾃﾞｶい方が倅だね｣と言われる始末だ。
沖縄といえば…、
那覇はJackyのsteak
北谷はToniy-RomeのRibu
宜野湾､ANA-hotelのpool
那覇､NAHA-terracehotelのpoolから臨むchapel
(了)
だが､我が最愛にして有能なpartner･塚本を侮辱･冒涜する人間は許さない｡これがMugenの､そして私の｢憲法｣であるならば､迷う事はない｡私はtelepathyで塚本に｢●●の社長と喧嘩していいか? それとも逆に頭を下げた方がいいのか?｣と訊いた｡
現在､Mugenにおける業務､実務から管理まで､あらゆる面で最新決定版､裁量権を有しているのは私ではない｡副代表の塚本Yoshikoである｡金銭的な部分は何ひとつ私には分からない｡昨年度の決算が黒字だったのか赤字だったのか…私は何も知らないのだ｡私が聞きたくないという気持ちでいる事を知り抜いている塚本は､私から訊ねない限り､永遠に07年度決算について口を開かなければ､書類も見せる事はないだろう｡
私のMugenでの唯一の役割は､何らかのTroubleが起きた時､最終責任者として相手に｢謝罪をする｣か､｢喧嘩をする｣事だけである｡塚本はやや恥じらいながら､言葉少な目に､後はtelepathyで言った｡
｢喧嘩をして下さい…｣
こうして私は遥か沖縄の空の下から北の東京に電話をし､某出版社の社長に喧嘩を売ってｹｼﾞﾒをつけた｡塚本は精一杯の誠意を込めてTrouble解決の為に動いた｡Mugenは被害者であり､一切の責任はない｡しかし某出版社は次々と無理難題を吹きかけてきた｡そして塚本を貶めた｡
力なき正義は無能なり!
しかし､今回｢正義｣を通す代償は限りなく大きかった｡極論すれば(株)Mugen設立以来の未曽有のdamageである｡それを分かりつつ喧嘩をしなければ､闘わなければならない時もある｡
それでも｢最悪｣を想定すれば怖くはない｡私と塚本の絆が固ければ何も怖いものはない｡
やはり…｢沖縄には塚本を連れて行きなさい｣､どこかで神様が言っているに違いない｡そろそろ潮時でもある｡今度は塚本と倅と3人でこよう｡そうすれば､決してTroubleなんて付け入る隙などないだろう｡
最近は｢ﾃﾞｶい方が倅だね｣と言われる始末だ。
沖縄といえば…、
那覇はJackyのsteak
北谷はToniy-RomeのRibu
宜野湾､ANA-hotelのpool
那覇､NAHA-terracehotelのpoolから臨むchapel
(了)
2008.08.11
《新装版》ﾌｧｲﾄ! 闘う君の唄を闘わないﾔﾂらが笑うだろう…
力なき正義は無能なり…大山倍達が教えてくれた｡
ﾌｧｲﾄ! 闘う君の唄を闘わない奴らが笑うだろう…
ファイト! 闘う君の唄を闘わない奴らが笑うだろう
ファイト! 冷たい水のなかを震えながら昇ってゆけ
暗い水の流れに打たれながら魚たち昇ってゆく
光っているのは傷ついて剥がれかけた鱗が揺れるから
いっそ水の流れに身を任せ流れ落ちてしまえば楽なのにね
痩せこけてそんなに痩せこけて魚たち昇ってゆく
勝つか負けるかそれは分からない
それでもとにかく闘いの出場通知を抱きしめてｱｲﾂは海になりました
ファイト! 闘う君の唄を闘わない奴らが笑うだろう
ファイト! 冷たい水のなかを震えながら昇ってゆけ
あの魚たちの群れｷﾗｷﾗと海のなかの国境を越えていく
諦めという名の鎖を身を捩って解いていく…
中島みゆきと吉田拓郎の合作､｢ﾌｧｲﾄ!｣という唄の歌詞である｡
この唄を聴いて私は幾度､涙を流したか分からない｡実際の歌詞はもっと長い｡悔しい､辛い､悲しい少年や少女の思いが､それぞれのｼﾁｭｴｰｼｮﾝで綴られている｡私も歌詞に出てくる彼らのなかの1人だった…｡
悔しいから反抗した｡
辛いから泣いた｡
悲しいから闘った｡
闘うということがどういう意味か？私は自らの体験から学んだのだ｡本来なら､そんなもの学ぶ必要はない｡否､学びたくもないことだ｡しかし､生き抜くためには闘うしかなかった｡
そんな私を過去､多くの人間たちが嘲笑ってきた｡
｢ﾔｸｻﾞの息子が､ﾁｮｰｾﾝに何が出来るよ! 悔しかったら一人前に学校出て人並み以上に稼いでみな｡どうせﾁﾝﾋﾟﾗになるのがせいぜいだよ｣
｢ﾁﾋﾞが､かかってこいよ､ほーらﾁﾋﾞの癖に生意気に! 柔道だろうがﾌﾟﾛﾚｽだろうがやってこいよ｡いつでもﾌｸﾛにしてやるわ｣
｢口だけ達者でとうとう逃げ出した｡ｱｲﾂはそうやっていつも調子いいこといって都合が悪くなると逃げ出すんだよ｣
｢ﾍﾟﾝは暴力にもなる｡けどｵﾏｴのﾍﾟﾝなんか簡単に折ってやる｡ﾍﾟﾝでさえ握れないようにしてやるよ｡生意気いうのは100年早いんだよ｣
いまでも私を嘲笑うﾔﾂらは絶えない｡
だが､昔と違っているのは､誰も直接私の前で笑わないし､愚弄もしないということだ｡笑うﾔﾂらはいつも姿を隠し､必死になって見えないところから引きつったように笑うだけである｡
そういうのを世間では｢弱犬の遠吠え｣と呼ぶ｡
私は逃げも隠れもしない｡
東京豊島区池袋のMugenが私の本陣だ｡私を笑いたければ､悪口叩きたいならば､ｹﾝｶを売りたいならばMugenにくればいい｡続きを読む
2008.08.09
2008.08.08
《報告》｢大山倍達の遺言｣に驚愕の新事実が… (8/9新改訂版)
自ら亡き後に勃発した､人間の醜さと欲のみを露呈した極真会館の分裂騒動…｡大山倍達は果たして予期していたのだろうか？
いま､｢大山倍達の遺言｣について､本章(1-6章まで､その前後に序章と終章が入る｡現時点での原稿量は原稿用紙計算にして千枚弱)をcheckしているところである｡
まず導入部分から驚きの新事実が明らかになる｡そして最後まで続く新事実の連続に､誰もが圧倒されるだろう｡私から概略のまた概略を聞いた松井章圭でさえ､｢まさか…｣と絶句したほどだ｡
全て､極真会館分裂の元凶は三瓶啓二にある｡
これは最初に書いておいてもいいだろう｡American-dramaの｢刑事ｺﾛﾝﾎﾞ｣ではないが､先に事件の犯人を明示しておいてから､如何にして犯人が犯罪を思い付き､如何にして計画を練り､誰を利用し､どのように犯行に至ったのか…｡
｢刑事ｺﾛﾝﾎﾞ｣同様の手法により､100人を超える証人と公開済みのMedia資料､更に未だ表に出ない未公開資料などによって､私たちは三瓶の言動を克明に浮き彫りにした｡
それにしても三瓶の､およそ人間とは思えない悪意と悪事には驚きを超えて改めて唖然とするばかりだ｡鬼畜以下と言っても言い過ぎではないだろう｡人間､どうすればあそこまで邪悪になれるのだろうか…｡私にはdevilやSatanでも､ああはなれないと思えてならない｡何よりも卑怯かつ狡猾きわまりない｡二枚舌､否､三枚舌四枚舌を駆使し､決して｢表｣にはでず､幾つもの顔(ｼﾞｷﾙ&ﾊｲﾄﾞ以上だ)を演じながら常に陰謀を巡らし､権謀術数を尽くし､極真会館という組織を滅茶苦茶に破壊していく様は壮絶でさえある｡
｢最低最悪｣という言葉だけでは表現できないほどの邪悪さ｡冗談も失笑も通じない本物の邪悪さである｡その邪悪な素顔を隠しつつ､三瓶は緑健児や増田章､更に三和､入来たちを自らの手中に収めていった｡
極真会館に影響力の強い古参支部長である廣重毅や西田幸夫たちには､卑屈以上に卑屈な態度で接し､嘘で固めた｢誠意｣と｢大義名分｣を説いて同情を買い､極真会館館長に野望を持つ長谷川一幸や高木薫には内心､とてつもない憎しみと反発感を抱きながらも本心を隠し､猫のように擦りよる｡そして､その人間に利用価値がなくなれば｢物｣のように簡単に捨てる｡
現在の新極真会の基となる支部長協議会派の誕生は､俗に呼ばれる｢三瓶group｣を中心に､独楽鼠のように愚かながらも､ひたすら忠実に動いた緑健児らの暗躍によって生まれ､現在まで生き延びてきたと言える｡
彼らの行動は､まさしく｢悪夢｣でさえ見ないような究極の｢悪夢｣と言っていい…｡
三瓶にお願いがある｡
｢大山倍達の遺言｣の発売後､どうか私たちを名誉毀損で告訴してほしい｡そうすれば､私たちが書き連ねてきた事実の数々が法的に認められ､明々白々となるからだ｡そうでもしないと､いくら私たちが数々の証言と資料やdataに基づいて｢事実｣を記したと明言しても､信じられないと｢大山倍達の遺言｣の内容を批判し拒む人たちは少なくないだろうからである｡
ところで｢大山倍達の遺言｣は､塚本佳子に本文執筆の全てを任せ､私は本書の主題､motifとなる序章と終章のみに徹した｡
改めて推敲しながら思った｡
息子は塚本の原稿をじっくり読んで素晴らしいと絶賛する｡多分Mugenのstaffもそうに違いない｡
彼らには､遠慮している意識も幇間のつもりはないだろう｡しかし私は真っ赤にｱｶをいれる｡勿論､私たちのlevelになれば､私のｱｶを生かすも無視するのも塚本の自由だ｡
｢芦原英幸伝｣の私の原稿…｡
息子は完璧だといって涙した｡当然Mugenのstaffも多くの読者もそう思ったはずだ｡｢芦原英幸伝｣にｸﾚｰﾑを付けるのは､｢ある事情｣により事実を書かれては困る小心者､芦原英幸の愚息･英典と､その太鼓持ちだけである｡平山某とかいう痩せ細ったNetｵﾀｸが好例だ(そういえば平山某､威勢良く私を告訴すると騒いだが､予想通り口だけだった｡ｹﾝｶは口だけ､裁判も口だけ…｡だから貧乏人にはｹﾝｶも裁判もできんと言ったやんか! 同じ悪でも三瓶みたいに悪の権現に成り切れない悲しい人間は数多い｡もっともそれが真っ当な人間の姿ではあるが…｡ちなみに平山も何か事故に遭ったって?)｡
闘う事も知らず､否､出来ない弱虫たちがNetを利用して騒ぐだけだった｡まるで害虫そのものだが､それらもかなり駆除されたようだ｡いずれにせよ､私には全く関係ないが…｡
本筋から外れるが､ひとつだけ納得できないことがある｡｢芦原英幸伝｣を巡るtroubleのなかで唯一､私は芦原会館No.2(本人が自称し､芦原会館規約上でも間違いない)の西山亨だけは別格だと彼の誠意を信じてきた｡西山には誠意がある｡それは新極真会事務局長である小井泰三も同様だ｡彼らに対する私の信頼はいまも変わらない｡
だが､芦原英幸の葬式の直前までの数か月(期間については様々な説がある)､西山は芦原会館に連絡も入れず失踪していた｡複数の証人が存在する以上､嘘は通らない｡その理由は何なのか？ 更に､何故そのような失態を演じたにもかかわらず､彼は並み居る先輩を押しのけて芦原会館No.2の地位をものにしたのだろうか？ それだけが不思議でならない｡仮に芦原英幸が健在だったならば､確実に即刻除名(破門)になっていたに違いないからだ｡
話題を｢芦原英幸伝｣に戻す｡
3-6月にかけて､私のもとには｢芦原英幸伝｣を絶賛する声が連日のように届いた｡私自身､精一杯､芦原英幸への想いを込めて書き上げた作品だ｡実質的な絶版を版元に依頼した事をいまは後悔さえしている｡
そんな私の魂を込めた｢芦原英幸伝｣の原稿にもかかわらず､塚本は推敲段階で､ぼろぼろとｱｶを入れた｡
極真空手の例を挙げて説明してみる｡
初心者の白帯には､やや中級者の段階に入りかけている黄帯の技が完璧に見える｡しかし黄帯にとっては､白帯の技は何もかも素人同然に見えてしまう｡しかしだ｡茶帯の人間には黄帯の技は隙だらけで無駄も多く､まだまだ甘いと思える｡一方､黄帯の者には茶帯の先輩が最強に見える｡
更にlevelを上げていくならば､黒帯と茶帯の間には決定的な差がある｡勿論､組手技術もPowerもstaminaも各段に違う｡だが､もっと決定的なのは闘争心と闘う覚悟の差である(とは言え､現在､極真会館と新極真会の実力差は想像以上に大きく､更に連合系や独立系を含めるならば､いまや｢極真空手｣というだけで黒帯の価値がｲｺｰﾙでは有り得ない｡宗家とかT派では空手の出来ない人間に銭で帯を売っているほどだ｡あくまで喩えである)｡
私と塚本は関東大会､北陸大会などの地方大会に連続出場し､連戦連勝を果たしてきた｡だが､私たちは長年､地方大会止まりという苦境に耐え続けた｡そして､やっと｢大山倍達正伝｣によって全日本選手権の檜舞台に立つことができた｡それも､何とかbest8に入れたと自負している｡
野球に喩えるならば､今まで高校野球で試合をしていた私たちが､突然､ｱﾒﾘｶのMajorに移籍したようなものだ｡それも､ただのMajorではない｡名門中の名門､YankeesかDodgersという超一流のteamのなかで､超一流の選手たちと戦っているのだ｡続きを読む
2008.07.14
《冬眠熊の鼻歌》ﾛｯｸ･ﾐｭｰｼﾞｯｸから｢歴史｣を考える(修正版)
君はﾎﾞﾌﾞﾃﾞｨﾗﾝを聴いたかい!?
ﾌﾞﾙｰｽｽﾌﾟﾘﾝｸﾞｽﾃｨｰﾝを聴いたか?
ﾈﾘｰやｴﾐﾈﾑの叫びを聴いたか!
ﾍﾝﾄﾞﾘｯｸｽはｷﾞﾀｰの天才だった｡ｷｰｽﾘﾁｬｰｽﾞは稀代のﾊﾟﾌｫｰﾏｰだった｡しかしｼﾞｪﾌﾍﾞｯｸが奏でるｷﾞﾀｰのﾄﾞﾗｲﾌﾞ感には､ﾌﾞﾙｰｽの呪縛から終生逃れられなかったｸﾗﾌﾟﾄﾝに欠けている突き抜けた純真さがあった…｡
ﾋﾞｰﾄﾙｽﾞ?
世界ﾎﾟｯﾌﾟｽ界の｢歴史｣に名を刻むｽｰﾊﾟｰﾊﾞﾝﾄﾞだったことについては論を待たない｡だがﾋﾞｰﾄﾙｽﾞの｢歴史｣には決定的な｢事実｣が隠されている｡
ｽﾁｭﾜｰﾄがいた頃が真実のｱｰﾃｨｽﾄ･ﾋﾞｰﾄﾙｽﾞだった｡ｽﾁｭﾜｰﾄが抜け､ﾋﾟｰﾄが消えﾘﾝｺﾞが入り､ﾌﾞﾗｲｱﾝｴﾌﾟｽﾀｲﾝがﾌﾟﾛﾃﾞｭｰｽし､ｼﾞｮｰｼﾞﾏｰﾃｨﾝがｱﾚﾝｼﾞｬｰとなった瞬間､本来のﾋﾞｰﾄﾙｽﾞは終わった｡西ﾄﾞｲﾂからｲｷﾞﾘｽに帰ったﾋﾞｰﾄﾙｽﾞはｱｲﾄﾞﾙ､そしてﾋｯﾄﾅﾝﾊﾞｰ製造ﾊﾞﾝﾄﾞに変貌した｡
喩えはあまりに卑小過ぎるが､矢沢永吉率いるｷｬﾛﾙのｺﾋﾟｰﾊﾞﾝﾄﾞだったﾁｪｯｶｰｽﾞが芸能界ﾃﾞﾋﾞｭｰした瞬間､ｶﾞｷ娘相手のｱｲﾄﾞﾙｸﾞﾙｰﾌﾟに堕落したようなものだ｡
たしかにﾎﾟｰﾙもｼﾞｮﾝも稀有な天才だった｡ｼﾞｮｰｼﾞの独特な音楽観も極めて稀少なものだった｡だからﾋﾞｰﾄﾙｽﾞという存在を私は決して過小評価しているつもりはない｡だが彼等が本格的に評価されるのは解散してからの70年代である｡
しかし｢歴史｣は嘘をつく｡
ﾋﾞｰﾄﾙｽﾞの来日がさも日本音楽界の｢革命｣のごとく訳知り顔でほざく評論家･文化人たちに私は強烈な違和感を抱かざるを得ない｡あの時､熱狂的に騒いだのはろくに音楽もﾛｯｸも分からないﾐｰﾊｰな娘たちが主だった｡
音楽関係者は一様に冷たい視線を送っていたはずである｡だが､後にﾋﾞｰﾄﾙｽﾞが世界的評価を受けると､さも自分こそが｢歴史の証人｣だったような口を利き始める｡
挙げ句に､｢ｸﾞﾙｰﾌﾟｻｳﾝｽﾞのﾌﾞｰﾑの原点はﾋﾞｰﾄﾙｽﾞである…｣などとまで言い出す似非音楽評論家まで現れてきた｡ｱﾎか!? ｸﾞﾙｰﾌﾟｻｳﾝｽﾞのﾑｰﾌﾞﾒﾝﾄはﾍﾞﾝﾁｬｰｽﾞの｢ｴﾚｷｻｳﾝﾄﾞﾌﾞｰﾑ｣に乗って生まれた現象である｡
いまや毎年夏の出稼ぎﾊﾞﾝﾄﾞに落ちぶれた(と世間は批判するが､私はそうは思わない｡ﾍﾞﾝﾁｬｰｽﾞが世界のﾎﾟｯﾌﾟｽ界をﾘｰﾄﾞしていた時代は確実にあった)ﾍﾞﾝﾁｬｰｽﾞを無視し､何もかもﾋﾞｰﾄﾙｽﾞから｢始まった｣ような綺麗事で言葉を飾るﾊﾞｶ野郎たち…｡
なる程､｢歴史｣は後世のｲﾝﾁｷ文化人が作る､否､捏造するものなのか｡
ﾛｰﾘﾝｸﾞｽﾄｰﾝｽﾞもﾐｯｸとｷｰｽの2枚看板でrock'n'rollを歌い､ﾛﾝｳｯﾄﾞの加入によってﾊﾞﾝﾄﾞとしての完成度を完璧にした｡それは事実であり､今も尚現役でいるだけでも既にﾋﾞｰﾄﾙｽﾞを凌駕するﾓﾝｽﾀｰﾊﾞﾝﾄﾞといえる｡
だが､ﾛｰﾘﾝｸﾞｽﾄｰﾝｽﾞ初期､ﾌﾞﾗｲｱﾝｼﾞｮｰﾝｽﾞという薄幸の天才ﾎﾜｲﾄﾌﾞﾙｰｽﾐｭｰｼﾞｼｬﾝが大きな影響力を有していたことが､いつしか歴史の陰に埋もれてしまったことが悲しい｡ﾌﾞﾗｲｱﾝｼﾞｮｰﾝｽﾞによって結成された第1期のﾛｰﾘﾝｸﾞｽﾄｰﾝｽﾞは地味ではあったが良質なﾎﾜｲﾄﾌﾞﾙｰｽﾊﾞﾝﾄﾞだった｡
ｱﾌﾘｶから奴隷船に乗せられ､中南米を経由してｱﾒﾘｶ､ﾐｼｼｯﾋﾟﾃﾞﾙﾀに運ばれた黒人たちのうち､綿花畑のなかで過酷な重労働に従事させられた人々の叫びがﾌﾞﾙｰｽになった｡ちなみにｼﾞｬｽﾞはﾆｭｰｵﾘﾝｽﾞの街中で働くｸﾚｵｰﾙ(ﾌﾗﾝｽ系白人との混血)たちのなかで生まれた(別な説もあるが)｡そもそもﾌﾞﾙｰｽとｼﾞｬｽﾞは別々に発祥した音楽である｡
このﾌﾞﾙｰｽが再び大西洋を渡りｲｷﾞﾘｽに伝わりﾎﾜｲﾄﾌﾞﾙｰｽになる｡このﾎﾜｲﾄﾌﾞﾙｰｽが､ﾔｰﾄﾞﾊﾞｰｽﾞ､ｸﾘｰﾑを経てﾌﾞﾘﾃｨｯｼｭﾛｯｸとなった｡その代表格がﾚｯﾄﾞﾂｪｯﾍﾟﾘﾝだ｡
ｱﾒﾘｶ本国ではまた独自の発展を遂げるﾌﾞﾙｰｽだが､少なくとも現在のﾛｯｸ､ﾎﾟｯﾌﾟｽの系譜にﾌﾞﾘﾃｨｯｼｭﾛｯｸを外すことはできない｡
あのﾎﾞﾌﾞﾃﾞｨﾗﾝでさえ､ｱﾒﾘｶ独自のｶﾝﾄﾘｰやﾋﾙﾋﾞﾘｰの影響だけでなくｵﾘｼﾞﾅﾙﾌﾞﾙｰｽ､そして逆輸入されたﾌﾞﾘﾃｨｯｼｭﾛｯｸのﾊﾟﾜｰとは無関係でいられなかった｡
何故､ﾎﾞﾌﾞﾃﾞｨﾗﾝは突然､ｴﾚｷｷﾞﾀｰを手にしたのか…｡
話は尽きない｡
｢歴史｣は後付けであってはならない｡後世の人間たちにとって得なように歪曲･捏造されてきたのが｢歴史｣であるならば､それは｢事実｣ではなく単なる｢伝説｣に過ぎない｡
｢歴史｣とは現在の視点で分析･解釈するものではない｡その時代に戻り､その時代の｢環境｣を見失わない冷徹な｢視線｣こそが何よりも重要なのである｡
音楽ひとつからも､｢歴史｣の真理を学ぶことができる｡
ﾎﾞﾌﾞﾃﾞｨﾗﾝはｱﾒﾘｶの良識か!?
Tﾚｯｸｽはﾌﾞﾙｰｽﾛｯｸにｼﾞｬｽﾞのﾌﾞｷﾞｰｻｳﾝﾄﾞを取り入れた。
ﾎﾞﾌﾞﾃﾞｨﾗﾝとﾌﾞﾘﾃｨｯｼｭﾛｯｸの存在がなかったらﾌﾞﾙｰｽｽﾌﾟﾘﾝｸﾞｽﾃｨｰﾝもいなかった。
ﾛｯﾄﾞｽﾁｭﾜｰﾄはﾌﾞﾘﾃｨｯｼｭﾛｯｸ草創期から､80年代ﾛｯｸ不毛のﾀﾞﾝｽﾐｭｰｼﾞｯｸ(ﾃﾞｨｽｺｻｳﾝﾄﾞ)全盛期を生き残り､世界を代表するﾎﾟｯﾌﾟﾛｯｸｼﾝｶﾞｰとして生き延びた。矢沢永吉のﾏｲｸﾀｰﾝはﾛｯﾄﾞｽﾁｭﾜｰﾄが原点である｡
ｸﾗｼｯｸﾐｭｰｼﾞｼｬﾝの道を約束されていたｴﾙﾄﾝｼﾞｮﾝはﾌﾞﾘﾃｨｯｼｭﾛｯｸを知り､新しいﾛｯｸの新境地を拓いた｡ｴﾙﾄﾝｼﾞｮﾝなくしてﾛｯｸﾊﾞﾗｰﾄﾞは語れない。
(了)
ﾌﾞﾙｰｽｽﾌﾟﾘﾝｸﾞｽﾃｨｰﾝを聴いたか?
ﾈﾘｰやｴﾐﾈﾑの叫びを聴いたか!
ﾍﾝﾄﾞﾘｯｸｽはｷﾞﾀｰの天才だった｡ｷｰｽﾘﾁｬｰｽﾞは稀代のﾊﾟﾌｫｰﾏｰだった｡しかしｼﾞｪﾌﾍﾞｯｸが奏でるｷﾞﾀｰのﾄﾞﾗｲﾌﾞ感には､ﾌﾞﾙｰｽの呪縛から終生逃れられなかったｸﾗﾌﾟﾄﾝに欠けている突き抜けた純真さがあった…｡
ﾋﾞｰﾄﾙｽﾞ?
世界ﾎﾟｯﾌﾟｽ界の｢歴史｣に名を刻むｽｰﾊﾟｰﾊﾞﾝﾄﾞだったことについては論を待たない｡だがﾋﾞｰﾄﾙｽﾞの｢歴史｣には決定的な｢事実｣が隠されている｡
ｽﾁｭﾜｰﾄがいた頃が真実のｱｰﾃｨｽﾄ･ﾋﾞｰﾄﾙｽﾞだった｡ｽﾁｭﾜｰﾄが抜け､ﾋﾟｰﾄが消えﾘﾝｺﾞが入り､ﾌﾞﾗｲｱﾝｴﾌﾟｽﾀｲﾝがﾌﾟﾛﾃﾞｭｰｽし､ｼﾞｮｰｼﾞﾏｰﾃｨﾝがｱﾚﾝｼﾞｬｰとなった瞬間､本来のﾋﾞｰﾄﾙｽﾞは終わった｡西ﾄﾞｲﾂからｲｷﾞﾘｽに帰ったﾋﾞｰﾄﾙｽﾞはｱｲﾄﾞﾙ､そしてﾋｯﾄﾅﾝﾊﾞｰ製造ﾊﾞﾝﾄﾞに変貌した｡
喩えはあまりに卑小過ぎるが､矢沢永吉率いるｷｬﾛﾙのｺﾋﾟｰﾊﾞﾝﾄﾞだったﾁｪｯｶｰｽﾞが芸能界ﾃﾞﾋﾞｭｰした瞬間､ｶﾞｷ娘相手のｱｲﾄﾞﾙｸﾞﾙｰﾌﾟに堕落したようなものだ｡
たしかにﾎﾟｰﾙもｼﾞｮﾝも稀有な天才だった｡ｼﾞｮｰｼﾞの独特な音楽観も極めて稀少なものだった｡だからﾋﾞｰﾄﾙｽﾞという存在を私は決して過小評価しているつもりはない｡だが彼等が本格的に評価されるのは解散してからの70年代である｡
しかし｢歴史｣は嘘をつく｡
ﾋﾞｰﾄﾙｽﾞの来日がさも日本音楽界の｢革命｣のごとく訳知り顔でほざく評論家･文化人たちに私は強烈な違和感を抱かざるを得ない｡あの時､熱狂的に騒いだのはろくに音楽もﾛｯｸも分からないﾐｰﾊｰな娘たちが主だった｡
音楽関係者は一様に冷たい視線を送っていたはずである｡だが､後にﾋﾞｰﾄﾙｽﾞが世界的評価を受けると､さも自分こそが｢歴史の証人｣だったような口を利き始める｡
挙げ句に､｢ｸﾞﾙｰﾌﾟｻｳﾝｽﾞのﾌﾞｰﾑの原点はﾋﾞｰﾄﾙｽﾞである…｣などとまで言い出す似非音楽評論家まで現れてきた｡ｱﾎか!? ｸﾞﾙｰﾌﾟｻｳﾝｽﾞのﾑｰﾌﾞﾒﾝﾄはﾍﾞﾝﾁｬｰｽﾞの｢ｴﾚｷｻｳﾝﾄﾞﾌﾞｰﾑ｣に乗って生まれた現象である｡
いまや毎年夏の出稼ぎﾊﾞﾝﾄﾞに落ちぶれた(と世間は批判するが､私はそうは思わない｡ﾍﾞﾝﾁｬｰｽﾞが世界のﾎﾟｯﾌﾟｽ界をﾘｰﾄﾞしていた時代は確実にあった)ﾍﾞﾝﾁｬｰｽﾞを無視し､何もかもﾋﾞｰﾄﾙｽﾞから｢始まった｣ような綺麗事で言葉を飾るﾊﾞｶ野郎たち…｡
なる程､｢歴史｣は後世のｲﾝﾁｷ文化人が作る､否､捏造するものなのか｡
ﾛｰﾘﾝｸﾞｽﾄｰﾝｽﾞもﾐｯｸとｷｰｽの2枚看板でrock'n'rollを歌い､ﾛﾝｳｯﾄﾞの加入によってﾊﾞﾝﾄﾞとしての完成度を完璧にした｡それは事実であり､今も尚現役でいるだけでも既にﾋﾞｰﾄﾙｽﾞを凌駕するﾓﾝｽﾀｰﾊﾞﾝﾄﾞといえる｡
だが､ﾛｰﾘﾝｸﾞｽﾄｰﾝｽﾞ初期､ﾌﾞﾗｲｱﾝｼﾞｮｰﾝｽﾞという薄幸の天才ﾎﾜｲﾄﾌﾞﾙｰｽﾐｭｰｼﾞｼｬﾝが大きな影響力を有していたことが､いつしか歴史の陰に埋もれてしまったことが悲しい｡ﾌﾞﾗｲｱﾝｼﾞｮｰﾝｽﾞによって結成された第1期のﾛｰﾘﾝｸﾞｽﾄｰﾝｽﾞは地味ではあったが良質なﾎﾜｲﾄﾌﾞﾙｰｽﾊﾞﾝﾄﾞだった｡
ｱﾌﾘｶから奴隷船に乗せられ､中南米を経由してｱﾒﾘｶ､ﾐｼｼｯﾋﾟﾃﾞﾙﾀに運ばれた黒人たちのうち､綿花畑のなかで過酷な重労働に従事させられた人々の叫びがﾌﾞﾙｰｽになった｡ちなみにｼﾞｬｽﾞはﾆｭｰｵﾘﾝｽﾞの街中で働くｸﾚｵｰﾙ(ﾌﾗﾝｽ系白人との混血)たちのなかで生まれた(別な説もあるが)｡そもそもﾌﾞﾙｰｽとｼﾞｬｽﾞは別々に発祥した音楽である｡
このﾌﾞﾙｰｽが再び大西洋を渡りｲｷﾞﾘｽに伝わりﾎﾜｲﾄﾌﾞﾙｰｽになる｡このﾎﾜｲﾄﾌﾞﾙｰｽが､ﾔｰﾄﾞﾊﾞｰｽﾞ､ｸﾘｰﾑを経てﾌﾞﾘﾃｨｯｼｭﾛｯｸとなった｡その代表格がﾚｯﾄﾞﾂｪｯﾍﾟﾘﾝだ｡
ｱﾒﾘｶ本国ではまた独自の発展を遂げるﾌﾞﾙｰｽだが､少なくとも現在のﾛｯｸ､ﾎﾟｯﾌﾟｽの系譜にﾌﾞﾘﾃｨｯｼｭﾛｯｸを外すことはできない｡
あのﾎﾞﾌﾞﾃﾞｨﾗﾝでさえ､ｱﾒﾘｶ独自のｶﾝﾄﾘｰやﾋﾙﾋﾞﾘｰの影響だけでなくｵﾘｼﾞﾅﾙﾌﾞﾙｰｽ､そして逆輸入されたﾌﾞﾘﾃｨｯｼｭﾛｯｸのﾊﾟﾜｰとは無関係でいられなかった｡
何故､ﾎﾞﾌﾞﾃﾞｨﾗﾝは突然､ｴﾚｷｷﾞﾀｰを手にしたのか…｡
話は尽きない｡
｢歴史｣は後付けであってはならない｡後世の人間たちにとって得なように歪曲･捏造されてきたのが｢歴史｣であるならば､それは｢事実｣ではなく単なる｢伝説｣に過ぎない｡
｢歴史｣とは現在の視点で分析･解釈するものではない｡その時代に戻り､その時代の｢環境｣を見失わない冷徹な｢視線｣こそが何よりも重要なのである｡
音楽ひとつからも､｢歴史｣の真理を学ぶことができる｡
ﾎﾞﾌﾞﾃﾞｨﾗﾝはｱﾒﾘｶの良識か!?
Tﾚｯｸｽはﾌﾞﾙｰｽﾛｯｸにｼﾞｬｽﾞのﾌﾞｷﾞｰｻｳﾝﾄﾞを取り入れた。
ﾎﾞﾌﾞﾃﾞｨﾗﾝとﾌﾞﾘﾃｨｯｼｭﾛｯｸの存在がなかったらﾌﾞﾙｰｽｽﾌﾟﾘﾝｸﾞｽﾃｨｰﾝもいなかった。
ﾛｯﾄﾞｽﾁｭﾜｰﾄはﾌﾞﾘﾃｨｯｼｭﾛｯｸ草創期から､80年代ﾛｯｸ不毛のﾀﾞﾝｽﾐｭｰｼﾞｯｸ(ﾃﾞｨｽｺｻｳﾝﾄﾞ)全盛期を生き残り､世界を代表するﾎﾟｯﾌﾟﾛｯｸｼﾝｶﾞｰとして生き延びた。矢沢永吉のﾏｲｸﾀｰﾝはﾛｯﾄﾞｽﾁｭﾜｰﾄが原点である｡
ｸﾗｼｯｸﾐｭｰｼﾞｼｬﾝの道を約束されていたｴﾙﾄﾝｼﾞｮﾝはﾌﾞﾘﾃｨｯｼｭﾛｯｸを知り､新しいﾛｯｸの新境地を拓いた｡ｴﾙﾄﾝｼﾞｮﾝなくしてﾛｯｸﾊﾞﾗｰﾄﾞは語れない。
(了)
2008.07.07
《冬眠熊の鼾》某会､及び某会の稽古会に関して (新版)
最近｢某会｣に関する電話での問い合わせが増えています｡
その電話の内容のひとつに｢某会の稽古に興味がある｣というものが意外に目立つようになりました｡以前は､｢某会とは何？｣という好奇心による問い合わせが中心でしたが､最近は｢稽古に参加したい｣という人が増加気味です｡
某会とは通称｢一撃会｣(仮名)｡極真会館松井章圭館長に甘えて｢一撃｣の名称を使わせてもらっています｡
組織としての活動内容は秘密です｡
ただ一撃会の活動のひとつに､定期的に開いている格技稽古会があります｡一撃会会員は全員､格技実践者であり､その殆どが極真会館OBです｡過半数が黒帯｡稽古会の師範役のB氏はかつて極真会館道場師範代や分支部長を経験し､現在でも空手指導の毎日を送っている､正真正銘､強者中の強者です｡稽古は主に以下の通り｡
｢極真空手をﾍﾞｰｽに､顔面殴打､表捌き&裏捌き､更に合気柔術やｸﾞﾗｳﾝﾄﾞでの締め関節技の研究と実践｣
｢大山道場の匂いを残した80年前後の総本部の稽古に近い｣と言われますので､かなりきついかもしれません｡しかし､受け返しなど城西系の現代的な稽古法も採用し､sparringもlightからheavy(組手)までﾚﾍﾞﾙに合わせて合理的に行っています｡
顔面殴打や捌き(表&裏)､合気柔術､ｸﾞﾗｳﾝﾄﾞなどの練習は極真会館黒帯･茶帯ｸﾗｽの実力を持つ者しか基本的に行いません｡色帯の方には､まず黒帯取得を目指してもらいます｡
ところで､A会館関係者の中からは｢ｵﾏｴらはいつ捌きを学んだのだ!?｣という声が出ているようです｡仮に批判するならば､是非とも稽古会に参加して組手を体験して下さい｡数か月ほど前､私の倅が直接､A会館館長のA氏に電話をし､試合を申し出ました｡更には某会は7名で結構､A会館の支部長は20名でも30名でもいいから対抗戦をやりませんか? そう申し入れもしました｡しかし､とうとう何の音沙汰もなしのままです｡
戦えない人間が､戦う人間を批判する資格は全くありません｡それを｢負け犬の遠吠え｣というのです｡とはいえ､実は以前､A会館の門弟だという人間が道場破り同然の勢いで某会に挑戦してきました｡詳しくは言いませんが救急車を呼びました｡決して複数でﾘﾝﾁ紛いの行為をした訳ではありません｡
これは実話です｡
某会の稽古にはあまりに救急車が来るというので､R大学から勧告処分を受ける寸前になったほどです｡その為に､現在は完全にR大学極真会館同好会の稽古と某会の稽古は別々に行っています｡
捌きについては､少なくとも今の合気道化したA会館とは比較にならない実戦性と合理性を持って実践している事だけは自負しています｡本物か偽物かは､実際に実戦で使えるか否かが全てでしょう｡
また一撃会にはﾌﾞﾗｼﾞﾘｱﾝ柔術の指導者資格を持つ専門家もいます(極真空手も黒帯)｡私の倅も講道館指定選手です｡ﾖﾈｸﾗｼﾞﾑでﾎﾞｸｼﾝｸﾞも学ぶ倅を中心に行う顔面殴打の練習も重要なﾒﾆｭｰのひとつです｡
某会の稽古に参加した場合､最初から｢正会員｣とはなりませんが､人間性､思想性､そして格技の実力如何によって､幹部会議を経て､まずは｢準会員｣として認められる事になります｡
稽古を中心に会員同士の信頼関係を結び合う事で正会員の道が開けるという事です｡会員は全国に散らばっている為､近く中京支局を設置し､一撃会師範代･C氏の指導のもと､関西･中部地区の会員が定期的な稽古会や会合に参加する予定です｡
ちなみに某会はあくまでも営利目的ではない｢同志｣の集まりです｡勿論､入会金や月謝は一切不要です｡
30-40歳を過ぎ､一般の大会は目指せないが､｢壮年部｣｢ﾋﾞｼﾞﾈｽﾏﾝｸﾗｽ｣に安住することなく､あくまで高い実戦性を追求したいという人間が某会の中核といえるでしょう｡
《準会員参加資格》
�〇笋寮簑佚�な支持者(ﾌｧﾝ)であり､最低でも｢大山倍達正伝｣の読者であること｡
��年齢は30歳以上､格技実践者｡�Ｅ豕�本部主宰稽古会または中京支局主宰稽古会のいずれかに月に2回出席することが求められる｡
�た噺喫歉擇量筏�証やﾊﾟｽﾎﾟｰﾄの提示を求めます｡
�ソ蠡阿垢覲糞�･流派･団体は問いません｡ただ現在､似非合気道芦原会館に所属している方は断っております(芦原会館離脱者､正道会館会員は歓迎)｡
基本的に自主的な組織であり､極真会館松井章圭館長や郷田勇三最高顧問のお墨付きです｡
見学は不可(見学して参加した人が未だ皆無なので､誓約書を書いてもらって体験稽古して頂きます)｡希望者､興味のある方は､当blogの他のｺﾗﾑに記載されている私の電話番号､またはMugen(代表番号03-5992-1138)に連絡下さい｡
ちなみにA会館支部長平山某のように執拗な嫌がらせ電話をする人間には相応の報復を致します｡生涯を棒に振りたくない方は､出来心によるｲﾀｽﾞﾗ電話をお控えください｡
付記
稽古会は確かに厳しいです｡
今も現場の道場で指導している某会師範のB氏が｢一部の支部道場を除いて､うちほど激しい組手やｻﾊﾞｷ組手をやってるところは殆どない｣と断言するくらいです｡しかし当然ながらｼｺﾞｷなどは一切ありません｡稽古はみんな溌剌と頑張っています｡また､稽古後の食事会も楽しみのひとつです｡
30歳を過ぎた極真OBの方､色帯でも再度黒帯を目指したいという方､まだまだ壮年部に落ち着くのは嫌だ､最高の実戦技術を身につけたいという方々の連絡をお待ちしています｡また会員同士の絆は深く､極めて温かい関係を築いております｡
ちなみに､きたる7/20は年に2回の全国総会です｡全国に散らばる会員が一同に会して講習会&稽古会を行います｡稽古後はお決まりの徹夜の《密談》｡しかし楽しい飲み会です｡
結社の力は個人の限界をｶﾊﾞｰし合う力があります｡我々は勿論､ｶﾙﾄ宗教団体でもなければ､純粋な政治結社でもなく､当然､非合法活動団体でもありません(我々を支えてくれる巨大にして強力な組織を背後に有しているのは事実ですが)｡
民族･宗教の壁を超えて｢正義｣を貫く為の組織といってもいいでしょう｡私たちは自らの組織と､そこに属する1人ひとりの会員を守る為には一丸となって戦います｡その為には｢あらゆる手段｣を選びません｡
ただ非合法行為に｢自らの手｣を汚すことは決してありません｡
私達はK.KOJIMAのもと､｢正義｣の｢新撰組｣｢仕置人｣たらんと誓い合い､｢風林火山｣をﾓｯﾄｰに活動します。
その電話の内容のひとつに｢某会の稽古に興味がある｣というものが意外に目立つようになりました｡以前は､｢某会とは何？｣という好奇心による問い合わせが中心でしたが､最近は｢稽古に参加したい｣という人が増加気味です｡
某会とは通称｢一撃会｣(仮名)｡極真会館松井章圭館長に甘えて｢一撃｣の名称を使わせてもらっています｡
組織としての活動内容は秘密です｡
ただ一撃会の活動のひとつに､定期的に開いている格技稽古会があります｡一撃会会員は全員､格技実践者であり､その殆どが極真会館OBです｡過半数が黒帯｡稽古会の師範役のB氏はかつて極真会館道場師範代や分支部長を経験し､現在でも空手指導の毎日を送っている､正真正銘､強者中の強者です｡稽古は主に以下の通り｡
｢極真空手をﾍﾞｰｽに､顔面殴打､表捌き&裏捌き､更に合気柔術やｸﾞﾗｳﾝﾄﾞでの締め関節技の研究と実践｣
｢大山道場の匂いを残した80年前後の総本部の稽古に近い｣と言われますので､かなりきついかもしれません｡しかし､受け返しなど城西系の現代的な稽古法も採用し､sparringもlightからheavy(組手)までﾚﾍﾞﾙに合わせて合理的に行っています｡
顔面殴打や捌き(表&裏)､合気柔術､ｸﾞﾗｳﾝﾄﾞなどの練習は極真会館黒帯･茶帯ｸﾗｽの実力を持つ者しか基本的に行いません｡色帯の方には､まず黒帯取得を目指してもらいます｡
ところで､A会館関係者の中からは｢ｵﾏｴらはいつ捌きを学んだのだ!?｣という声が出ているようです｡仮に批判するならば､是非とも稽古会に参加して組手を体験して下さい｡数か月ほど前､私の倅が直接､A会館館長のA氏に電話をし､試合を申し出ました｡更には某会は7名で結構､A会館の支部長は20名でも30名でもいいから対抗戦をやりませんか? そう申し入れもしました｡しかし､とうとう何の音沙汰もなしのままです｡
戦えない人間が､戦う人間を批判する資格は全くありません｡それを｢負け犬の遠吠え｣というのです｡とはいえ､実は以前､A会館の門弟だという人間が道場破り同然の勢いで某会に挑戦してきました｡詳しくは言いませんが救急車を呼びました｡決して複数でﾘﾝﾁ紛いの行為をした訳ではありません｡
これは実話です｡
某会の稽古にはあまりに救急車が来るというので､R大学から勧告処分を受ける寸前になったほどです｡その為に､現在は完全にR大学極真会館同好会の稽古と某会の稽古は別々に行っています｡
捌きについては､少なくとも今の合気道化したA会館とは比較にならない実戦性と合理性を持って実践している事だけは自負しています｡本物か偽物かは､実際に実戦で使えるか否かが全てでしょう｡
また一撃会にはﾌﾞﾗｼﾞﾘｱﾝ柔術の指導者資格を持つ専門家もいます(極真空手も黒帯)｡私の倅も講道館指定選手です｡ﾖﾈｸﾗｼﾞﾑでﾎﾞｸｼﾝｸﾞも学ぶ倅を中心に行う顔面殴打の練習も重要なﾒﾆｭｰのひとつです｡
某会の稽古に参加した場合､最初から｢正会員｣とはなりませんが､人間性､思想性､そして格技の実力如何によって､幹部会議を経て､まずは｢準会員｣として認められる事になります｡
稽古を中心に会員同士の信頼関係を結び合う事で正会員の道が開けるという事です｡会員は全国に散らばっている為､近く中京支局を設置し､一撃会師範代･C氏の指導のもと､関西･中部地区の会員が定期的な稽古会や会合に参加する予定です｡
ちなみに某会はあくまでも営利目的ではない｢同志｣の集まりです｡勿論､入会金や月謝は一切不要です｡
30-40歳を過ぎ､一般の大会は目指せないが､｢壮年部｣｢ﾋﾞｼﾞﾈｽﾏﾝｸﾗｽ｣に安住することなく､あくまで高い実戦性を追求したいという人間が某会の中核といえるでしょう｡
《準会員参加資格》
�〇笋寮簑佚�な支持者(ﾌｧﾝ)であり､最低でも｢大山倍達正伝｣の読者であること｡
��年齢は30歳以上､格技実践者｡�Ｅ豕�本部主宰稽古会または中京支局主宰稽古会のいずれかに月に2回出席することが求められる｡
�た噺喫歉擇量筏�証やﾊﾟｽﾎﾟｰﾄの提示を求めます｡
�ソ蠡阿垢覲糞�･流派･団体は問いません｡ただ現在､似非合気道芦原会館に所属している方は断っております(芦原会館離脱者､正道会館会員は歓迎)｡
基本的に自主的な組織であり､極真会館松井章圭館長や郷田勇三最高顧問のお墨付きです｡
見学は不可(見学して参加した人が未だ皆無なので､誓約書を書いてもらって体験稽古して頂きます)｡希望者､興味のある方は､当blogの他のｺﾗﾑに記載されている私の電話番号､またはMugen(代表番号03-5992-1138)に連絡下さい｡
ちなみにA会館支部長平山某のように執拗な嫌がらせ電話をする人間には相応の報復を致します｡生涯を棒に振りたくない方は､出来心によるｲﾀｽﾞﾗ電話をお控えください｡
付記
稽古会は確かに厳しいです｡
今も現場の道場で指導している某会師範のB氏が｢一部の支部道場を除いて､うちほど激しい組手やｻﾊﾞｷ組手をやってるところは殆どない｣と断言するくらいです｡しかし当然ながらｼｺﾞｷなどは一切ありません｡稽古はみんな溌剌と頑張っています｡また､稽古後の食事会も楽しみのひとつです｡
30歳を過ぎた極真OBの方､色帯でも再度黒帯を目指したいという方､まだまだ壮年部に落ち着くのは嫌だ､最高の実戦技術を身につけたいという方々の連絡をお待ちしています｡また会員同士の絆は深く､極めて温かい関係を築いております｡
ちなみに､きたる7/20は年に2回の全国総会です｡全国に散らばる会員が一同に会して講習会&稽古会を行います｡稽古後はお決まりの徹夜の《密談》｡しかし楽しい飲み会です｡
結社の力は個人の限界をｶﾊﾞｰし合う力があります｡我々は勿論､ｶﾙﾄ宗教団体でもなければ､純粋な政治結社でもなく､当然､非合法活動団体でもありません(我々を支えてくれる巨大にして強力な組織を背後に有しているのは事実ですが)｡
民族･宗教の壁を超えて｢正義｣を貫く為の組織といってもいいでしょう｡私たちは自らの組織と､そこに属する1人ひとりの会員を守る為には一丸となって戦います｡その為には｢あらゆる手段｣を選びません｡
ただ非合法行為に｢自らの手｣を汚すことは決してありません｡
私達はK.KOJIMAのもと､｢正義｣の｢新撰組｣｢仕置人｣たらんと誓い合い､｢風林火山｣をﾓｯﾄｰに活動します。
2008.06.25
《冬眠熊の寝言》私は酒が飲めません… (改訂版)
私は酒が飲めない｡
実は18歳までは酒が大好きだった(法的には禁止だが)｡大学浪人時代である｡予備校はだいたい午前中で授業が終わる｡下宿(ｱﾊﾟｰﾄ)に帰ると､まず冷蔵庫からﾌﾞﾗｯｸﾆｯｶのﾎﾞﾄﾙを取り出し､ｺｯﾌﾟに半分ほどついて一気に飲み干す｡体が急に楽になって午前中の勉強の疲れが溶けていくような快感に浸ったものだ｡
それが毎日の日課だった｡
当時は｢酒｣といえばｳｨｽｷｰと決まっていた｡ﾋﾞｰﾙは別だが､日本酒は年寄りが飲むものという風潮があった｡焼酎などは労働者専用なんて感じだ｡みんなｳｨｽｷｰは水割りで飲む｡しかし私はｽﾄﾚｰﾄにﾁｪｲｻｰの水､またはでかい氷が入ったｵﾝｻﾞﾛｯｸ…これが定番だった｡私よりひと世代上の人たちの間では､ｳｨｽｷｰをｿｰﾀﾞで割ったﾊｲﾎﾞｰﾙが流行ったという｡私も飲み屋やｽﾅｯｸではたまにﾊｲﾎﾞｰﾙを飲んだ｡
だが､考えてみればまだまだｶﾞｷだった気がする｡ただ粋がっていただけで､酒の味など分からなかった｡それでも､飲めば心地よいし気持ちが落ち着いた｡ﾋﾞｰﾙは大瓶2本目あたりから､ただの水のような感じがして胃が膨れるだけですぐ飽きた｡ﾋﾞｰﾙが美味いと思うのは最初の1杯だけであった｡その分､ｳｨｽｷｰは直ぐに酔えるし､あの時代はなかなかｶｯｺいい酒だった｡
私はｶﾞｷの頃から人一倍ひねくれ者だった｡天の邪鬼とも呼ばれた｡何でもNo.1が嫌いだった｡ｳｨｽｷｰといえばｻﾝﾄﾘｰ､ﾋﾞｰﾙといえばｷﾘﾝという時代である｡私はあえてﾆｯｶを好み､ﾋﾞｰﾙはｱｻﾋと決めていた｡
ちなみに1980年前後､ｵｰﾃﾞｨｵならばSONY､ｶﾚｰ粉といえばﾊｳｽ､ｺｰﾗといえばｺｶ･ｺｰﾗ､腕時計といえばｾｲｺｰと相場が決まっていた｡だが､私はSONYは絶対買わない｡ﾋﾞｸﾀｰか山水､西ﾄﾞｲﾂ製のﾏﾗﾝﾂに憧れていた｡ｶﾚｰ粉は当然S&Bｺﾞｰﾙﾃﾞﾝｶﾚｰ一筋｡ｺｰﾗはﾍﾟﾌﾟｼ､ﾌｧﾝﾀならばﾐﾘﾝﾀﾞ(覚えている人はいるだろうか? ﾍﾟﾌﾟｼから出ていたﾌｧﾝﾀのﾗｲﾊﾞﾙとして売られていた清涼飲料水だ)｡そして腕時計はｼﾁｽﾞﾝ…と､何でもNo.1よりNo.2を好んだ｡
ある日､予備校の模擬試験のあった夜の事だった｡赤羽にある私のｱﾊﾟｰﾄに高校時代の浪人仲間が3人集まった｡各自､色々な｢酒｣を持ち込んできた｡こんな時でなければ思い切り酒など飲めない｡浪人の身分は悲しいものだ｡
最初に4人でﾋﾞｰﾙの大瓶を1ﾀﾞｰｽ開けた｡次に飲みかけのﾌﾞﾗｯｸﾆｯｶを飲み干した｡友人がｶﾃｨｻｰｸという洋酒を持ってきた｡
｢よ､洋酒じゃねえか!｣
喜んでｶﾃｨｻｰｸに舌鼓をうった｡もう冷蔵庫の氷はない｡当時はまだｺﾝﾋﾞﾆなど近くになかった｡自然とｽﾄﾚｰﾄになる｡ｶﾃｨｻｰｸがなくなると､私が好きで保存していたｹﾝﾀｯｷｰﾊﾞｰﾎﾞﾝを棚の奥から取り出した｡近所に住む従兄弟にもらった､これも舶来物だ｡味など分からない(否､ﾊﾞｰﾎﾞﾝだけは独特の薫製の味がしたから分かった)ｹﾝﾀｯｷｰﾊﾞｰﾎﾞﾝをみんなで､まるで西部劇のﾋｰﾛｰになったつもりで瓶ごと口飲みで回した｡
そんな時､またひとり友人がやってきた｡彼はｻﾝﾄﾘｰﾚｯﾄﾞとｳｵｯｶを持参してきた｡口直しだ! なんて息巻いてｳｵｯｶを飲み出した辺りから変になってきた｡意識が飛ぶという訳ではないが､少なくとも意識朦朧の状態に陥った｡
笑い話が残っている｡
ﾂﾏﾐがなくなったので､私は実家から送ってきたｷｭｳﾘのお新香を出すといって台所に立った｡冷蔵庫からお新香を数本取り出して､まな板の上で包丁を使って輪切りにした｡
ﾊｯと気がついた｡
｢おかしいな｡まだ醤油をかけてないのに醤油がかかってら｣
それでも気にせずお新香を皿に盛ってみんなの輪に戻った｡友人たちも手掴みでｷｭｳﾘを口に運んだ｡すると､突然友人のひとりが私に言った｡
｢ｶｯｻﾝ(私のﾆｯｸﾈｰﾑだった)の左手､真っ赤だぞ! 血が出てるんじゃないか?｣
見ると､確かに私の左指から血が滴り落ちていた｡どうやら､包丁で切ってしまったようだ(その時の傷は今も残っている)｡…という事は､ｷｭｳﾘのお新香にかかっているのは醤油ではなくて私の血だったのだ! それでも酔っている勢いは怖い｡誰も気にせずｷｭｳﾘを頬張り続けた｡
そのうち気が遠くなった｡
目が覚めると猛烈な吐き気に襲われた｡廊下に出ると共有の洗面台がある｡そこに私は吐いた｡吐き続けた｡鈍い胃の痛みとともに血が出てきた｡どす黒い血だった｡それでも洗面台にもたれかかり吐き続けたら､今度は鮮血､明らかにさっきとは違う血が洗面台に飛び散った｡
私が戻らないので友人が様子を見に来たが､そこで大騒ぎになった…ような気がする｡私はまた昏倒した｡
改めて気がついたら､私は病院の診療ﾍﾞｯﾄﾞに寝かされていた｡友人たちは酔いも吹き飛び､私を担いで近所の病院に連れ込んだのだ｡医師に言われた言葉は今も忘れない｡
｢あと30分遅かったら死んでたよ｣
その後､私は同じ言葉を医師から2度言われた経験がある｡勿論急性ｱﾙｺｰﾙ中毒が原因ではない｡
それ以来､体質が変わったのか､一切｢酒｣を受け付けない体になってしまった｡食堂で､隣のﾃｰﾌﾞﾙでﾋﾞｰﾙを飲んでいる人がいると､微かなﾋﾞｰﾙの香りだけで気持ち悪くなってﾄｲﾚに駆け込んだほどである｡
それでも大学に入り､極真空手を学ぶようになると､宴会がよくあった｡飲めない私を無理に飲ませる嫌な先輩は幸いにもいなかった｡三瓶先輩も､酒好きで有名だがその辺は寛容だった｡決して無理強いはしなかった｡唯一､A先輩が来た時だけは､洗面器にﾋﾞｰﾙやｳｨｽｷｰや焼酎などを並々と入れて掻き回したﾔﾂを強引に回し飲みさせられた｡でも必ず近くの先輩が庇ってくれた｡
そのうち､稽古のあとに先輩たちが美味しそうに缶ﾋﾞｰﾙを飲むのを見て､また飲んでみようかと思うようになった｡稽古後､顔や腕一杯に汗の結晶が白く浮き出た時､先輩からもらったｷﾞﾝｷﾞﾝに冷えた缶ﾋﾞｰﾙは美味かった｡だから､いつしか完全な下戸ではなく､ﾋﾞｰﾙならば中ｼﾞｮｯｷ1杯くらいは飲めるようになった｡ﾁｭｰﾊｲも2杯は飲める｡だが､美味しいとは思わない｡そして必ず気持ち悪くなる｡
数年前までは｢付き合い｣で少しは酒も口にしたが､ある日を境にﾋﾟﾀﾘと止める事にした｡今は絶対に飲まない｡どうしても…という時だけ覚悟を決めて飲むだけである｡
幸いにも､私の周囲にはあまり酒を嗜まない人間が多い｡極真会館の松井館長も基本的には飲まない｡黒澤浩樹も下戸だ｡増田章も飲まない｡悪友の家高も好んで飲まない｡Mugenのｽﾀｯﾌも殆ど飲まない｡
そういえば大山(倍達)総裁も下戸だった｡劇画の逸話は完全なﾌｨｸｼｮﾝ｡総裁自身は｢飲めば飲める｣と仰っていたが､きっと強がりに違いないと私は確信した｡ある日､千葉の旅館に滞在中､政治家か地元の有力者が総裁を訪ねてきた｡｢まあ､一杯どうぞ｣と注がれたﾋﾞｰﾙを｢私は飲まない主義なんだが…｣と言いながらｸﾞﾗｽに半分ほど飲んだ｡直後､総裁の顔はﾀﾞﾙﾏのように赤くなり｢私は寝たいよ｣と言い始めた｡
ちなみに､矢沢永吉さんも酒に超弱いというのは身近な人ならば誰でも知っている｡ｺﾝｻｰﾄでは終盤になると｢ねっ! 帰りに美味いﾋﾞｰﾙ飲んでって!｣と叫ぶのが定番だし､ｲﾝﾀﾋﾞｭｰでも｢酒は好きです｣と公言しているが､友人の吉田拓郎が最初にﾗｼﾞｵで｢矢沢はﾋﾞｰﾙ一口で真っ赤になるからつまらない｣とﾊﾞﾗし､その後は松任谷由実や後藤次利などが証言している｡長渕剛が完全な下戸なのは知られているが､あの高倉健さんも飲めないという｡みんな､酒好きのｲﾒｰｼﾞを売っているが､なかなか面白い｡
唯一不思議なのは極真会館最高顧問の郷田勇三師範だ｡郷田師範は下戸で知られていた｡だが､50の坂を越えた頃から突然､酒が飲めるようになった｡今では酒豪の仲間入りである｡夜7時を過ぎて電話をすると､殆ど行きつけのﾎﾙﾓﾝ屋さんで管を巻いている｡困ったものだ｡
以前､私は家高とｺｰﾗを飲みながらしみじみと言い合ったものである｡
｢俺たちが今､こうして無事に生きているのは酒が嫌いだったからだな｡もし､俺たちが酒好きだったら今頃は殺されていたに違いない｣
私は倅にも一切､酒を飲ませない｡
(了)
実は18歳までは酒が大好きだった(法的には禁止だが)｡大学浪人時代である｡予備校はだいたい午前中で授業が終わる｡下宿(ｱﾊﾟｰﾄ)に帰ると､まず冷蔵庫からﾌﾞﾗｯｸﾆｯｶのﾎﾞﾄﾙを取り出し､ｺｯﾌﾟに半分ほどついて一気に飲み干す｡体が急に楽になって午前中の勉強の疲れが溶けていくような快感に浸ったものだ｡
それが毎日の日課だった｡
当時は｢酒｣といえばｳｨｽｷｰと決まっていた｡ﾋﾞｰﾙは別だが､日本酒は年寄りが飲むものという風潮があった｡焼酎などは労働者専用なんて感じだ｡みんなｳｨｽｷｰは水割りで飲む｡しかし私はｽﾄﾚｰﾄにﾁｪｲｻｰの水､またはでかい氷が入ったｵﾝｻﾞﾛｯｸ…これが定番だった｡私よりひと世代上の人たちの間では､ｳｨｽｷｰをｿｰﾀﾞで割ったﾊｲﾎﾞｰﾙが流行ったという｡私も飲み屋やｽﾅｯｸではたまにﾊｲﾎﾞｰﾙを飲んだ｡
だが､考えてみればまだまだｶﾞｷだった気がする｡ただ粋がっていただけで､酒の味など分からなかった｡それでも､飲めば心地よいし気持ちが落ち着いた｡ﾋﾞｰﾙは大瓶2本目あたりから､ただの水のような感じがして胃が膨れるだけですぐ飽きた｡ﾋﾞｰﾙが美味いと思うのは最初の1杯だけであった｡その分､ｳｨｽｷｰは直ぐに酔えるし､あの時代はなかなかｶｯｺいい酒だった｡
私はｶﾞｷの頃から人一倍ひねくれ者だった｡天の邪鬼とも呼ばれた｡何でもNo.1が嫌いだった｡ｳｨｽｷｰといえばｻﾝﾄﾘｰ､ﾋﾞｰﾙといえばｷﾘﾝという時代である｡私はあえてﾆｯｶを好み､ﾋﾞｰﾙはｱｻﾋと決めていた｡
ちなみに1980年前後､ｵｰﾃﾞｨｵならばSONY､ｶﾚｰ粉といえばﾊｳｽ､ｺｰﾗといえばｺｶ･ｺｰﾗ､腕時計といえばｾｲｺｰと相場が決まっていた｡だが､私はSONYは絶対買わない｡ﾋﾞｸﾀｰか山水､西ﾄﾞｲﾂ製のﾏﾗﾝﾂに憧れていた｡ｶﾚｰ粉は当然S&Bｺﾞｰﾙﾃﾞﾝｶﾚｰ一筋｡ｺｰﾗはﾍﾟﾌﾟｼ､ﾌｧﾝﾀならばﾐﾘﾝﾀﾞ(覚えている人はいるだろうか? ﾍﾟﾌﾟｼから出ていたﾌｧﾝﾀのﾗｲﾊﾞﾙとして売られていた清涼飲料水だ)｡そして腕時計はｼﾁｽﾞﾝ…と､何でもNo.1よりNo.2を好んだ｡
ある日､予備校の模擬試験のあった夜の事だった｡赤羽にある私のｱﾊﾟｰﾄに高校時代の浪人仲間が3人集まった｡各自､色々な｢酒｣を持ち込んできた｡こんな時でなければ思い切り酒など飲めない｡浪人の身分は悲しいものだ｡
最初に4人でﾋﾞｰﾙの大瓶を1ﾀﾞｰｽ開けた｡次に飲みかけのﾌﾞﾗｯｸﾆｯｶを飲み干した｡友人がｶﾃｨｻｰｸという洋酒を持ってきた｡
｢よ､洋酒じゃねえか!｣
喜んでｶﾃｨｻｰｸに舌鼓をうった｡もう冷蔵庫の氷はない｡当時はまだｺﾝﾋﾞﾆなど近くになかった｡自然とｽﾄﾚｰﾄになる｡ｶﾃｨｻｰｸがなくなると､私が好きで保存していたｹﾝﾀｯｷｰﾊﾞｰﾎﾞﾝを棚の奥から取り出した｡近所に住む従兄弟にもらった､これも舶来物だ｡味など分からない(否､ﾊﾞｰﾎﾞﾝだけは独特の薫製の味がしたから分かった)ｹﾝﾀｯｷｰﾊﾞｰﾎﾞﾝをみんなで､まるで西部劇のﾋｰﾛｰになったつもりで瓶ごと口飲みで回した｡
そんな時､またひとり友人がやってきた｡彼はｻﾝﾄﾘｰﾚｯﾄﾞとｳｵｯｶを持参してきた｡口直しだ! なんて息巻いてｳｵｯｶを飲み出した辺りから変になってきた｡意識が飛ぶという訳ではないが､少なくとも意識朦朧の状態に陥った｡
笑い話が残っている｡
ﾂﾏﾐがなくなったので､私は実家から送ってきたｷｭｳﾘのお新香を出すといって台所に立った｡冷蔵庫からお新香を数本取り出して､まな板の上で包丁を使って輪切りにした｡
ﾊｯと気がついた｡
｢おかしいな｡まだ醤油をかけてないのに醤油がかかってら｣
それでも気にせずお新香を皿に盛ってみんなの輪に戻った｡友人たちも手掴みでｷｭｳﾘを口に運んだ｡すると､突然友人のひとりが私に言った｡
｢ｶｯｻﾝ(私のﾆｯｸﾈｰﾑだった)の左手､真っ赤だぞ! 血が出てるんじゃないか?｣
見ると､確かに私の左指から血が滴り落ちていた｡どうやら､包丁で切ってしまったようだ(その時の傷は今も残っている)｡…という事は､ｷｭｳﾘのお新香にかかっているのは醤油ではなくて私の血だったのだ! それでも酔っている勢いは怖い｡誰も気にせずｷｭｳﾘを頬張り続けた｡
そのうち気が遠くなった｡
目が覚めると猛烈な吐き気に襲われた｡廊下に出ると共有の洗面台がある｡そこに私は吐いた｡吐き続けた｡鈍い胃の痛みとともに血が出てきた｡どす黒い血だった｡それでも洗面台にもたれかかり吐き続けたら､今度は鮮血､明らかにさっきとは違う血が洗面台に飛び散った｡
私が戻らないので友人が様子を見に来たが､そこで大騒ぎになった…ような気がする｡私はまた昏倒した｡
改めて気がついたら､私は病院の診療ﾍﾞｯﾄﾞに寝かされていた｡友人たちは酔いも吹き飛び､私を担いで近所の病院に連れ込んだのだ｡医師に言われた言葉は今も忘れない｡
｢あと30分遅かったら死んでたよ｣
その後､私は同じ言葉を医師から2度言われた経験がある｡勿論急性ｱﾙｺｰﾙ中毒が原因ではない｡
それ以来､体質が変わったのか､一切｢酒｣を受け付けない体になってしまった｡食堂で､隣のﾃｰﾌﾞﾙでﾋﾞｰﾙを飲んでいる人がいると､微かなﾋﾞｰﾙの香りだけで気持ち悪くなってﾄｲﾚに駆け込んだほどである｡
それでも大学に入り､極真空手を学ぶようになると､宴会がよくあった｡飲めない私を無理に飲ませる嫌な先輩は幸いにもいなかった｡三瓶先輩も､酒好きで有名だがその辺は寛容だった｡決して無理強いはしなかった｡唯一､A先輩が来た時だけは､洗面器にﾋﾞｰﾙやｳｨｽｷｰや焼酎などを並々と入れて掻き回したﾔﾂを強引に回し飲みさせられた｡でも必ず近くの先輩が庇ってくれた｡
そのうち､稽古のあとに先輩たちが美味しそうに缶ﾋﾞｰﾙを飲むのを見て､また飲んでみようかと思うようになった｡稽古後､顔や腕一杯に汗の結晶が白く浮き出た時､先輩からもらったｷﾞﾝｷﾞﾝに冷えた缶ﾋﾞｰﾙは美味かった｡だから､いつしか完全な下戸ではなく､ﾋﾞｰﾙならば中ｼﾞｮｯｷ1杯くらいは飲めるようになった｡ﾁｭｰﾊｲも2杯は飲める｡だが､美味しいとは思わない｡そして必ず気持ち悪くなる｡
数年前までは｢付き合い｣で少しは酒も口にしたが､ある日を境にﾋﾟﾀﾘと止める事にした｡今は絶対に飲まない｡どうしても…という時だけ覚悟を決めて飲むだけである｡
幸いにも､私の周囲にはあまり酒を嗜まない人間が多い｡極真会館の松井館長も基本的には飲まない｡黒澤浩樹も下戸だ｡増田章も飲まない｡悪友の家高も好んで飲まない｡Mugenのｽﾀｯﾌも殆ど飲まない｡
そういえば大山(倍達)総裁も下戸だった｡劇画の逸話は完全なﾌｨｸｼｮﾝ｡総裁自身は｢飲めば飲める｣と仰っていたが､きっと強がりに違いないと私は確信した｡ある日､千葉の旅館に滞在中､政治家か地元の有力者が総裁を訪ねてきた｡｢まあ､一杯どうぞ｣と注がれたﾋﾞｰﾙを｢私は飲まない主義なんだが…｣と言いながらｸﾞﾗｽに半分ほど飲んだ｡直後､総裁の顔はﾀﾞﾙﾏのように赤くなり｢私は寝たいよ｣と言い始めた｡
ちなみに､矢沢永吉さんも酒に超弱いというのは身近な人ならば誰でも知っている｡ｺﾝｻｰﾄでは終盤になると｢ねっ! 帰りに美味いﾋﾞｰﾙ飲んでって!｣と叫ぶのが定番だし､ｲﾝﾀﾋﾞｭｰでも｢酒は好きです｣と公言しているが､友人の吉田拓郎が最初にﾗｼﾞｵで｢矢沢はﾋﾞｰﾙ一口で真っ赤になるからつまらない｣とﾊﾞﾗし､その後は松任谷由実や後藤次利などが証言している｡長渕剛が完全な下戸なのは知られているが､あの高倉健さんも飲めないという｡みんな､酒好きのｲﾒｰｼﾞを売っているが､なかなか面白い｡
唯一不思議なのは極真会館最高顧問の郷田勇三師範だ｡郷田師範は下戸で知られていた｡だが､50の坂を越えた頃から突然､酒が飲めるようになった｡今では酒豪の仲間入りである｡夜7時を過ぎて電話をすると､殆ど行きつけのﾎﾙﾓﾝ屋さんで管を巻いている｡困ったものだ｡
以前､私は家高とｺｰﾗを飲みながらしみじみと言い合ったものである｡
｢俺たちが今､こうして無事に生きているのは酒が嫌いだったからだな｡もし､俺たちが酒好きだったら今頃は殺されていたに違いない｣
私は倅にも一切､酒を飲ませない｡
(了)
2008.06.19
《冬眠熊の睡眠障害》励ましの電話は嬉しいのですが…
この約1週間､否､半月の間に予想を超えて読者(ﾌｧﾝ)から電話が掛かり続けである｡
意外にといっては何だが､みな例外なく最初に自らの自己紹介をし､紳士的な言葉遣いで語りかけてくれるのは嬉しい｡
殆どが格技空手関係者である｡最も多いというか目立つのが元芦原会館関係者､次に所属団体は異なるものの極真空手関係者である｡これも意外なのだが､新極真会の方々からの電話も少なくないのには少し驚いている｡
《話題》を敢えて分けると以下のようになる｡
��｢芦原英幸伝｣と､芦原会館との確執について｡応援の声と再販後の｢芦原英幸伝｣を読みたいという声が大半を占める｡
�∈８紊龍某振�手勢力図､つまり数ある極真空手団体の中で､今後も残っていくのはどれか? または新極真会との関係についての質問が多い｡また極真館の真剣勝負試合についての見解を求める声もある｡
��今後､私とY.TUKAMOTOが書いていく予定の作品に対する質問である｡
�に寝颪箸い辰討い觧笋�主宰する組織についての質問｡これも意外なのだが､稽古会にどうすれば参加できるかという(稽古内容やsparringの程度を十分に気にしながらではあるが)声もある｡
�，砲弔い討倭阿�ｺﾗﾑで書いたように､私の手を離れた以上､今私が話すべき事はないと答えます｡ただ､どうしてもという人には｢事の経過｣は説明します｡いずれにせよ芦原会館は早晩､崩壊･壊滅するでしょう｡
�△砲弔い討�､今度発売予定の私たちの著書｢大山倍達の遺言｣を読んで下さいとのみ答える｡ただMugenとして､大山倍達の理念である｢最強の空手｣を追求し続ける極真館を公式に支持･応援していること｡同時に松井章圭館長の極真会館が正統な極真空手の系譜を引いており､Mugenも支持していることは答えている｡極真館の真剣勝負試合は｢極真空手界の革命｣と位置づけている｡
��について…
｢力道山と大山倍達｣
｢ﾋﾟｽﾄﾝ堀口とその時代｣
｢銀座警察･東声会 町井久之伝｣
｢戦後の闇に葬られた幻の武道団体､大日本武徳会の真実｣
｢女子ﾌﾟﾛﾚｽ興亡記 徒花｣
｢首相･浜口雄幸を撃った男〜1人1殺､佐古屋留吉伝｣
また､私が監修を務める作品として､
｢系譜 大山倍達｣(著･宮田玲欧)
｢格闘技論 決定版｣
｢格闘技Wikipedia｣
などを考えている｡しかし､まずは１つひとつを精一杯､最高の作品に仕上げなくてはならないので､あくまで予定であって決定ではない｡
�い遼寝颪世�､これは稽古だけが目的の組織ではない｡まずは私の絶対的な支持者(ﾌｧﾝ)である事が条件です｡かといってfanclubとは違います｡以前の､blogから発展したcommunication-boxとも全くの別組織です｡
意外にといっては何だが､みな例外なく最初に自らの自己紹介をし､紳士的な言葉遣いで語りかけてくれるのは嬉しい｡
殆どが格技空手関係者である｡最も多いというか目立つのが元芦原会館関係者､次に所属団体は異なるものの極真空手関係者である｡これも意外なのだが､新極真会の方々からの電話も少なくないのには少し驚いている｡
《話題》を敢えて分けると以下のようになる｡
��｢芦原英幸伝｣と､芦原会館との確執について｡応援の声と再販後の｢芦原英幸伝｣を読みたいという声が大半を占める｡
�∈８紊龍某振�手勢力図､つまり数ある極真空手団体の中で､今後も残っていくのはどれか? または新極真会との関係についての質問が多い｡また極真館の真剣勝負試合についての見解を求める声もある｡
��今後､私とY.TUKAMOTOが書いていく予定の作品に対する質問である｡
�に寝颪箸い辰討い觧笋�主宰する組織についての質問｡これも意外なのだが､稽古会にどうすれば参加できるかという(稽古内容やsparringの程度を十分に気にしながらではあるが)声もある｡
�，砲弔い討倭阿�ｺﾗﾑで書いたように､私の手を離れた以上､今私が話すべき事はないと答えます｡ただ､どうしてもという人には｢事の経過｣は説明します｡いずれにせよ芦原会館は早晩､崩壊･壊滅するでしょう｡
�△砲弔い討�､今度発売予定の私たちの著書｢大山倍達の遺言｣を読んで下さいとのみ答える｡ただMugenとして､大山倍達の理念である｢最強の空手｣を追求し続ける極真館を公式に支持･応援していること｡同時に松井章圭館長の極真会館が正統な極真空手の系譜を引いており､Mugenも支持していることは答えている｡極真館の真剣勝負試合は｢極真空手界の革命｣と位置づけている｡
��について…
｢力道山と大山倍達｣
｢ﾋﾟｽﾄﾝ堀口とその時代｣
｢銀座警察･東声会 町井久之伝｣
｢戦後の闇に葬られた幻の武道団体､大日本武徳会の真実｣
｢女子ﾌﾟﾛﾚｽ興亡記 徒花｣
｢首相･浜口雄幸を撃った男〜1人1殺､佐古屋留吉伝｣
また､私が監修を務める作品として､
｢系譜 大山倍達｣(著･宮田玲欧)
｢格闘技論 決定版｣
｢格闘技Wikipedia｣
などを考えている｡しかし､まずは１つひとつを精一杯､最高の作品に仕上げなくてはならないので､あくまで予定であって決定ではない｡
�い遼寝颪世�､これは稽古だけが目的の組織ではない｡まずは私の絶対的な支持者(ﾌｧﾝ)である事が条件です｡かといってfanclubとは違います｡以前の､blogから発展したcommunication-boxとも全くの別組織です｡
2008.06.16
《冬眠前のひとこと》私たちは一生懸命に作品を書いていきます!
｢いい歳して､もうｹﾝｶ三昧は止めなさい｡ｹﾝｶは専門家に任せなさい｡いつまでも血の気が多くで困る｡そのぶん稽古をしなさい｡兄弟分と呼び合う同志が全国にいるなら､自分の組織をまとめて､稽古する事｡後は一生懸命に仕事をしなさい｡本を書きなさい…｣
私の後見人を任じる｢先生｣の言葉はまさに｢真理｣を突いていると思った｡私の仕事は編集制作会社代表として立派な｢商品｣を作り､物書きとしては相棒と一緒に素晴らしいﾙﾎﾟﾙﾀｰｼﾞｭを発表していく事｡それに､いまだからこそ専念しなくてはいけない…確かにｶﾞｷの頃の屈辱と怒りを弾みに今までやってきた私は｢迎合｣を嫌い｢ﾅｱﾅｱ｣を拒否し､白黒はっきりさせないと気がますまない凶器(狂気)のような生き方をしてきた｡
父親も､親戚同様の梁川も博徒だったから､そんな世界の空気もいつしか体に染みつき､訳の分からない魑魅魍魎が闊歩する格技空手界を､時にはそんな｢背景｣を武器にして生きてきた｡
しかし､今の私たちが世話になる｢先生｣は格が違う｡もういい加減､面倒は周囲の方々に任せて､敵を作らず､ｹﾝｶもせず､切った張ったから完全に足を洗い､本業に徹するべきなのだ｡
そう｢先生｣に説教され､考えてみると､私はなんて突っ張った生き方をしてきたのか…｡
あの矢沢永吉さんも日本武道館100回目のｺﾝｻｰﾄを達成した昨年以来､音楽から距離を置いて改めて自分自身をゆっくりと見つめ直すたに､今年は一切のｺﾝｻｰﾄを行わないという｡私は常に切った張ったを繰り返してきたような気がする｡疲れもした｡
格技空手界で物書きをするのは実に困難だ｡業界人として宣伝ﾏﾝを演じ､太鼓持ちや風見鶏のような生き方をするならば､こんなに居心地のいい世界もないだろう｡だが､一度ｼﾞｬｰﾅﾘｽﾃｨｯｸな志向を持ったならば､あらゆる組織･団体を敵に回す事になる｡
だからこそ､私は自らの主張をかたちにするだけの目的で多くの敵を作ってきてしまった｡勿論､互いに歩み寄る意志さえあれば幾つものﾄﾗﾌﾞﾙも解決するとは思っている｡
大道塾､新極真会､芦原会館…｡
全て私から好んで敵対関係になった訳ではない｡とはいえ､｢売り言葉に買い言葉｣というように､ちょっとしたﾎﾞﾀﾝの掛け違いから憎み合うようになってしまった｡正直､やりすぎた部分も認めなくてはならない｡常にｹﾝｶ腰の性格が災いしたともいえるだろう｡
だが､現在の結果は結果として受け入れなくてはならない｡｢先生｣が言うように､今後私たちは｢ﾋﾟｽﾄﾝ堀口｣や｢力道山｣｢東声会会長･町井久之伝｣などを書いていくつもりだ｡全て｢裏社会｣または｢闇社会｣の中に入っていかなくては書けない難事業だ｡その橋渡しを｢先生｣始め数名の実力者に依存している｡
だからこそ､私たちは真っ当な｢表｣の世界にしがみつかなければならない｡やっと格技空手界から離れたと思ったら｢裏｣の世界の幇間になっては元もこうもないのだ｡中途半端な立場でいたら確実に向こうの世界に飲み込まれてしまう｡
私たちはｼﾞｬｰﾅﾘｽﾄ､ﾙﾎﾟﾙﾀｰｼﾞｭ作家なのだ｡それを忘れてｹﾝｶ云々は両刃の剣である｡立ち位置を誤ってはならない｡ﾄﾗﾌﾞﾙは全て後見人に委ねる｡
ただひとつ｡
A会館のH氏についてである｡
彼から罵声を浴びせられてｹﾝｶを売られた云々から､泥沼に入っていった｡しかし｢先生｣に私は言った｡
｢考えてみたら3年前､H氏は私にMailし､当時の会員制ｸﾗﾌﾞ･ｺﾐｭﾕｹｰｼｮﾝBOXの会員になり､そのｼｽﾃﾑについて色々と協力をしてくれた｡更に私が捜している昔のgirlfriend､Yについても四方八方手を尽くして動いてくれた｡確かに自分が所属するA会館についてｸｰﾃﾞﾀｰ一歩前の計画を練ってはいたが､そこには先代の魂を守るという明白な大義名分があった｡私は彼の一途さを十分に認めながらも､唯一､組織分裂を避けたいがために賛成をしなかった｡だが､彼の基本的な主張には寸分の私欲も打算もなかった｡そんな彼とｺﾐｭﾕｹｰｼｮﾝBOX内のつまらぬﾄﾗﾌﾞﾙから自然と縁遠くなっていった｡きっと彼は私に潰された鬱々とした思いをずっと心に秘めていたのだろう｡それが今回､A会館との書籍を巡るﾄﾗﾌﾞﾙをきっかけに私への遺恨が爆発したに違いない｡しかし､私たちは極めて良好な信頼関係を築いていた｡少なくとも3年前までは…｡私には恩義もある｡彼らが志向したｸｰﾃﾞﾀｰ紛いの行動にも明白な正義があった｡そう思うと､彼に対する気持ちも変わってきた｡電話では支離滅裂､揚げ足を取るだけの逃げ口上に終始していたH氏だが､それはまさに窮鼠猫を噛むに近い行動だったに違いない｡Netでの彼の発言やｲﾀｽﾞﾗ電話､怪文書のﾊﾞﾗﾏｷには許せないものもあったが､少なくとも今後､Net関係を含めあらゆる事で私に一切触れないという条件付きだが､私は彼といつの日か昔のような付き合いが出来る日を待ちたい｣
もっとも彼の背後にもA会館がある以上､退けない部分もあったのだろう｡しかし､H氏についても私は今後､一切関知しない｡
｢先生｣の言葉がｽﾞｼﾝと心に響いた｡物書きとして､私たちは格技空手界とは比較にならない｢世界｣に足を踏み入れていかなければならない｡ある人物への取材も､喫茶店やﾚｽﾄﾗﾝでは刺客に狙われやすいから場所を考えよう…｡そんな世界である｡
しかし私たちは｢大山倍達正伝｣のための取材を通して､戦前から戦後の混乱期に清濁併せ呑みながら命を懸けて生き抜いてきた人たちの力強さに惹かれた｡それがﾋﾟｽﾄﾝ堀口であり力道山であり町井久之であった｡
まだまだ戦前戦後の日本社会は歴史の闇に閉ざされている｡
偉大なる空手家･大山倍達が実は｢建青(現在の民団)｣の幹部であり､後の東声会会長の町井とともに｢朝連(現在の朝鮮総連)｣たちと血の抗争を演じていた事実は､物書きである私たちにとっても大いにｼｮｯｸだった｡韓国民族研究家の間では有名な曹寧柱ではあるが､彼が空手家だったという事実を研究家たちは知らなかったという…｡
私たちが追いたいﾃｰﾏのひとつが戦前戦後の日本社会の実態である｡その狂言回しとして､大山倍達がおり､力道山､ﾋﾟｽﾄﾝ堀口､町井久之がいるのである｡
｢先生｣が言うように私たちに残された時間はない｡2年に1冊書いても､私には60までに5冊程度しか書けないのだ｡相棒のY.TUKAMOTOも…｡
もうﾄﾗﾌﾞﾙは私たちの後見人や後援者に任せます｡毒は毒を以て制すればいいのだ｡私たちが毒を飲んでは物書きは務まらない｡
一生懸命に作品を書いていきます｡
(了)
私の後見人を任じる｢先生｣の言葉はまさに｢真理｣を突いていると思った｡私の仕事は編集制作会社代表として立派な｢商品｣を作り､物書きとしては相棒と一緒に素晴らしいﾙﾎﾟﾙﾀｰｼﾞｭを発表していく事｡それに､いまだからこそ専念しなくてはいけない…確かにｶﾞｷの頃の屈辱と怒りを弾みに今までやってきた私は｢迎合｣を嫌い｢ﾅｱﾅｱ｣を拒否し､白黒はっきりさせないと気がますまない凶器(狂気)のような生き方をしてきた｡
父親も､親戚同様の梁川も博徒だったから､そんな世界の空気もいつしか体に染みつき､訳の分からない魑魅魍魎が闊歩する格技空手界を､時にはそんな｢背景｣を武器にして生きてきた｡
しかし､今の私たちが世話になる｢先生｣は格が違う｡もういい加減､面倒は周囲の方々に任せて､敵を作らず､ｹﾝｶもせず､切った張ったから完全に足を洗い､本業に徹するべきなのだ｡
そう｢先生｣に説教され､考えてみると､私はなんて突っ張った生き方をしてきたのか…｡
あの矢沢永吉さんも日本武道館100回目のｺﾝｻｰﾄを達成した昨年以来､音楽から距離を置いて改めて自分自身をゆっくりと見つめ直すたに､今年は一切のｺﾝｻｰﾄを行わないという｡私は常に切った張ったを繰り返してきたような気がする｡疲れもした｡
格技空手界で物書きをするのは実に困難だ｡業界人として宣伝ﾏﾝを演じ､太鼓持ちや風見鶏のような生き方をするならば､こんなに居心地のいい世界もないだろう｡だが､一度ｼﾞｬｰﾅﾘｽﾃｨｯｸな志向を持ったならば､あらゆる組織･団体を敵に回す事になる｡
だからこそ､私は自らの主張をかたちにするだけの目的で多くの敵を作ってきてしまった｡勿論､互いに歩み寄る意志さえあれば幾つものﾄﾗﾌﾞﾙも解決するとは思っている｡
大道塾､新極真会､芦原会館…｡
全て私から好んで敵対関係になった訳ではない｡とはいえ､｢売り言葉に買い言葉｣というように､ちょっとしたﾎﾞﾀﾝの掛け違いから憎み合うようになってしまった｡正直､やりすぎた部分も認めなくてはならない｡常にｹﾝｶ腰の性格が災いしたともいえるだろう｡
だが､現在の結果は結果として受け入れなくてはならない｡｢先生｣が言うように､今後私たちは｢ﾋﾟｽﾄﾝ堀口｣や｢力道山｣｢東声会会長･町井久之伝｣などを書いていくつもりだ｡全て｢裏社会｣または｢闇社会｣の中に入っていかなくては書けない難事業だ｡その橋渡しを｢先生｣始め数名の実力者に依存している｡
だからこそ､私たちは真っ当な｢表｣の世界にしがみつかなければならない｡やっと格技空手界から離れたと思ったら｢裏｣の世界の幇間になっては元もこうもないのだ｡中途半端な立場でいたら確実に向こうの世界に飲み込まれてしまう｡
私たちはｼﾞｬｰﾅﾘｽﾄ､ﾙﾎﾟﾙﾀｰｼﾞｭ作家なのだ｡それを忘れてｹﾝｶ云々は両刃の剣である｡立ち位置を誤ってはならない｡ﾄﾗﾌﾞﾙは全て後見人に委ねる｡
ただひとつ｡
A会館のH氏についてである｡
彼から罵声を浴びせられてｹﾝｶを売られた云々から､泥沼に入っていった｡しかし｢先生｣に私は言った｡
｢考えてみたら3年前､H氏は私にMailし､当時の会員制ｸﾗﾌﾞ･ｺﾐｭﾕｹｰｼｮﾝBOXの会員になり､そのｼｽﾃﾑについて色々と協力をしてくれた｡更に私が捜している昔のgirlfriend､Yについても四方八方手を尽くして動いてくれた｡確かに自分が所属するA会館についてｸｰﾃﾞﾀｰ一歩前の計画を練ってはいたが､そこには先代の魂を守るという明白な大義名分があった｡私は彼の一途さを十分に認めながらも､唯一､組織分裂を避けたいがために賛成をしなかった｡だが､彼の基本的な主張には寸分の私欲も打算もなかった｡そんな彼とｺﾐｭﾕｹｰｼｮﾝBOX内のつまらぬﾄﾗﾌﾞﾙから自然と縁遠くなっていった｡きっと彼は私に潰された鬱々とした思いをずっと心に秘めていたのだろう｡それが今回､A会館との書籍を巡るﾄﾗﾌﾞﾙをきっかけに私への遺恨が爆発したに違いない｡しかし､私たちは極めて良好な信頼関係を築いていた｡少なくとも3年前までは…｡私には恩義もある｡彼らが志向したｸｰﾃﾞﾀｰ紛いの行動にも明白な正義があった｡そう思うと､彼に対する気持ちも変わってきた｡電話では支離滅裂､揚げ足を取るだけの逃げ口上に終始していたH氏だが､それはまさに窮鼠猫を噛むに近い行動だったに違いない｡Netでの彼の発言やｲﾀｽﾞﾗ電話､怪文書のﾊﾞﾗﾏｷには許せないものもあったが､少なくとも今後､Net関係を含めあらゆる事で私に一切触れないという条件付きだが､私は彼といつの日か昔のような付き合いが出来る日を待ちたい｣
もっとも彼の背後にもA会館がある以上､退けない部分もあったのだろう｡しかし､H氏についても私は今後､一切関知しない｡
｢先生｣の言葉がｽﾞｼﾝと心に響いた｡物書きとして､私たちは格技空手界とは比較にならない｢世界｣に足を踏み入れていかなければならない｡ある人物への取材も､喫茶店やﾚｽﾄﾗﾝでは刺客に狙われやすいから場所を考えよう…｡そんな世界である｡
しかし私たちは｢大山倍達正伝｣のための取材を通して､戦前から戦後の混乱期に清濁併せ呑みながら命を懸けて生き抜いてきた人たちの力強さに惹かれた｡それがﾋﾟｽﾄﾝ堀口であり力道山であり町井久之であった｡
まだまだ戦前戦後の日本社会は歴史の闇に閉ざされている｡
偉大なる空手家･大山倍達が実は｢建青(現在の民団)｣の幹部であり､後の東声会会長の町井とともに｢朝連(現在の朝鮮総連)｣たちと血の抗争を演じていた事実は､物書きである私たちにとっても大いにｼｮｯｸだった｡韓国民族研究家の間では有名な曹寧柱ではあるが､彼が空手家だったという事実を研究家たちは知らなかったという…｡
私たちが追いたいﾃｰﾏのひとつが戦前戦後の日本社会の実態である｡その狂言回しとして､大山倍達がおり､力道山､ﾋﾟｽﾄﾝ堀口､町井久之がいるのである｡
｢先生｣が言うように私たちに残された時間はない｡2年に1冊書いても､私には60までに5冊程度しか書けないのだ｡相棒のY.TUKAMOTOも…｡
もうﾄﾗﾌﾞﾙは私たちの後見人や後援者に任せます｡毒は毒を以て制すればいいのだ｡私たちが毒を飲んでは物書きは務まらない｡
一生懸命に作品を書いていきます｡
(了)
2008.05.30
改めて｢力なき正義は無能なり｣という言葉を噛み締める! (最終改訂版)
最近､とみに思うことがある｡
大山倍達総裁が少年時代から生涯､人生訓にしていた言葉についてだ｡
｢力なき正義は無能なり｣
これは数学者であり古典派ｷﾘｽﾄ教徒であったﾊﾟｽｶﾙが書いた思想書｢ﾊﾟﾝｾ｣の中の一文である｡実は､大山総裁が理解したこの言葉の｢意味｣とﾊﾟｽｶﾙが言わんとした｢真意｣には多少の齟齬がある｡これに関しては私とY.TUKAMOTOの共著｢大山倍達正伝｣で詳しく触れている｡
いずれにせよ､私は大山総裁が語る｢力なき正義は無能なり｣に多大なる影響を受けた｡これこそが人生の｢真理｣だと信じて今まで生きてきた｡
｢男はねえ､強くなければいけないよ｡強い男だけが愛する者､自身の誇りを守れるのよ｣
｢世の中は複雑でねえ､話せば分かるというが､中には話しても分からない､どうしようもない人間がいるものです｡話しても分からないﾔﾂにはぶん殴るしかないのよ｣
後年､大山倍達率いる極真会館と袂を分かった芦原英幸ではあるが､彼の言葉も突き詰めれば､｢力なき正義は無能なり｣に行き着く｡
｢売られたｹﾝｶは必ず買わんといけん｡やるなら中途半端がいちばんよくない｡もう2度と喧嘩を売る意識さえへし折るほど､徹底的に潰さんといけん｣
｢ﾜｼは綺麗事やｱﾋﾟｰﾙするﾔﾂが大嫌いなんよ｡本当に強い人間はいつも自然体､見栄など張る必要なんかないけんな｣
｢空手家とか空手のﾁｬﾝﾋﾟｵﾝになって先生と言われて勘違いしとるｱﾎがおるけん｡空手家なんかより毎日毎日､海に出て命を懸けて仕事しちょる漁師さんや､そこのﾗｰﾒﾝ屋のｵﾔｼﾞさんたちの方が何倍も人生と戦ってきているんよ｡空手の先生､先生とおだてられて勘違いしとるﾔﾂはﾎﾝﾏのｱﾎ､まるでﾋﾖｯｺじゃけん｣
彼らが言う｢力｣とは単なる腕力だけを指してはいない｡勿論､ともに空手家である以上､まずは腕力に強くあらねばならないという信念は根底にある｡だが､｢正義｣を貫くための｢力｣は腕力だけでは不十分なことはいうまでもない｡銭も｢力｣のうち､地位も名声も｢力｣である｡更に芦原英幸は｢人生という険しい道のりと戦い続ける｣ことも人間としての｢力｣だと喝破している｡
私はｶﾞｷの頃から貧しく異常な環境に育ち､既に小学生にして人を殺めそこなったほどの人間のｸｽﾞだった｡ただ､ｸｽﾞだからこそ､大人たちの偽善や醜さを嫌というほど見せられてきた｡人間の根元は｢善｣か｢悪｣かという論争がかつて哲学者の間にあったというが…そんなもん､｢悪｣に決まっとろうが!
私は徹底した｢性悪説｣信奉者である｡だから堅気になった(?)今も､私は口先だけの綺麗事しか言わない偽善者が大嫌いだ｡当然､｢ｲｴｽﾏﾝ｣が好きではない｡表面だけ私の言葉に追従しているが､腹のなかではｼﾆｶﾙに正反対のことを考えているに違いないからだ｡
｢はい､その通りです｣
｢それは言えてますよね｣
｢私もそう思っていました｣
…こんな言葉を聞くと虫酸が走る｡本当に私のことを理解しようと思えば思うほど､いつも何もかにも私とｲｺｰﾙの言葉が返ってくるはずがないのだ｡なかには私の言葉に追従するだけでなく､それを美辞麗句で飾り立てて｢〜その通り､BOSSさんは立派です｡尊敬しています｣などと言うﾔﾂがいる｡私はいつもｼﾗｹながら聞いている｡
蛇足だが､そんなﾔﾂらに限って常に綺麗事しか口にしない｡
｢戦争反対､平和を!｣
｢大平洋戦争で日本が冒した罪を我々は今後も永遠に反省し続けなければならない｡だから憲法改正案などもってのほかだ｣
｢ｲﾗｸは被害者､ﾌﾞｯｼｭのｱﾒﾘｶが何もかも悪い!｣
実際､韓国や中国に旅行して元日本軍施設の前で大袈裟に｢謝罪｣の言葉を口にし､そこに唾を吐いてくるﾊﾞｶもいる｡戦時中のｲﾗｸに渡り｢平和の輪｣だか訳の分からないﾊﾞｶげたﾊﾟﾌｫｰﾏﾝｽを演じ､ｱﾒﾘｶ軍の兵士たちに石を投げつけて正義の使者を演じつつ､身の安全が危うくなると逃げ出してくる愚か者もいる｡｢平和､平和!｣と叫んでいさえすれば本当に平和がやってくると信じている(信じたふりをしている)大ﾊﾞｶ者たちだ｡
ﾔﾂらはみな自分の｢正義｣をｱﾋﾟｰﾙする行為に酔い､否､｢正義｣の妄想を抱いているだけなのだ｡現実を変える力など微塵もないくせに…｡そういう人間たちが組織のなかでは徹底したｲｴｽﾏﾝに変貌する｡
私が大嫌いなﾔﾂらだ｡
俗に敵が多く､周囲から悪人呼ばわりされている人間の方が私はずっと信頼できると思っている｡彼らは決して綺麗事を言わないからだ｡清濁を併せ呑み､偽善を嫌う人間たちだ｡そして常に｢本音｣しか口にしない｡松井章圭や大山泰彦がその典型だ｡だから私は松井や大山が好きなのである｡
長渕剛の名曲｢いのち｣の一節に次のような言葉がある｡
♪
風が言葉になった
吹きっ晒しの言葉から心という響き探した
優しい母の愛より､物言わぬ親父の背中に甘え抱かれたかった
正義に倒れ死んでいった者たちの墓の上に､こっそり唾を吐く弱者を気取る大ﾊﾞｶ野郎
無情娑婆の流れる水は､やっぱり同じだった
うら寂しい人情の陰の､荒くれた厳しい命が好きだった
道は後ろにあった
過去という名の貧弱な俺の足跡があった
逃げても逃げても追い掛けた､逃げることを許さぬもうひとりの俺が
強い者ほど細やかな風に泣き､みっともないくらいの恥を誇りに思うものだ
廃れて貧しい飾るよな大胆不敵より､乱拍子で脈打ちながら希望にかじり付く命が好きだった♪
また長渕剛にはもう1曲､人間の尊厳と腐りきった偽善を否定した名曲｢耳かきの唄｣がある｡彼は歌のなかで次のように叫ぶ｡
※
日本人の魂と心を唄う長渕剛
♪
ﾊﾞｶだと世間に罵られても､情けないほど女々しく泣くよりよっぽどましだ
信頼という言葉たちが､浮き足立って逃げてゆく
正直という言葉たちが､茶色いﾊﾞｯｸﾞをぶら下げて逃げてゆく
誠実という言葉たちが､この国では利用にすげ変わる
友情という言葉たちが､この国では裏切りに変わる
どうせ一生男を張るなら､変わらぬ大ﾊﾞｶ者を貫こう
一生男を張るなら､被害者ﾂﾞﾗして逃げるのはよそう
どうせ一生男を張るなら､ﾔｸｻﾞと呼ばれて上等だ
常識も非常識もない､この国では､差別とﾔｯｶﾐに全てをすり替える
同じ島国で生まれ育ったのに貧しき心で弱き者を嘲笑う
変わっていく者が利口なのか､変わらぬ俺がﾏﾇｹなのか
出口のない答えを探し悩むより俺に惚れてくれるﾔﾂを当たり前に愛そう
人の生き死にさえも銭に変えるこの国だから､ありったけの命を叩いていま叫ぶのだ
すみません､安い毛玉のついた耳かきを掴んで人間の声を聞こえるようにしてくれ!
♪
｢正義の使者｣を気取るくらい誰でもできる｡
私は何も大袈裟に国際問題を語ろうとしているわけではない｡私たちが生きている身近な周囲にも｢正義｣や｢悪｣は転がっている｡いくら真っ当な言葉を並べ立てても､その｢正義｣とかいう信念を貫き通すことができる人間はどれだけいるか!?
銭もない､名誉も地位もない､政治力もない､人間的魅力もない､ましてや腕力もない…口だけ達者なﾔﾂらにいったい何ができるというのだ｡何ひとつできやしない｡
私は自らが信じる｢正義｣を通したいがために､今までｼｬｶﾘｷになって働き､Mugenを育て(実質的にはY.TUKAMOTOの実績だか)､約20冊の本を書き続けてきた(これもまた半数近くはY.TUKAMOTOがｺﾞｰｽﾄ､ﾘﾗｲﾄを務めてきたのだが…)｡人間関係も､｢力｣を手にするためには手段を選ばなかった｡
｢ﾍﾟﾝは剣より強し｣という格言がある｡それを引用して､｢ﾍﾟﾝは権力になりうる｡ｱｲﾂはﾍﾟﾝを以て暴力を振りかざしている｣と私を揶揄するﾊﾞｶがいる｡
長渕剛の歌ではないが､他人に何と言われようが結構である｡私の｢ﾍﾟﾝ｣を｢暴力｣と言うなら言えばいい｡｢ﾔｸｻﾞ｣と呼ぶなら勝手に呼べばいい｡
現在､私には3万人を超える固定読者(ﾌｧﾝ)がいる｡10万人以上の人間が私の名前を知っていることになる｡このblogも｢冬眠中｣だというのに毎日､約3.000ものｱｸｾｽが続いている(延べではなく端末計算｡つまりそれ以上の人間が見ているということだ)｡表も裏も含め､あらゆる｢世界｣の大物が､私に会う度､｢大山倍達正伝｣を讃えてくれる｡
R25検索ｴﾝｼﾞﾝのWikipedhiaでは｢熱狂的なﾌｧﾝを持つが､一方で批判的な声も少なくない｣などと書かれている｡まるで矢沢永吉と同じやんか!? 銭だって､私より｢女房役｣のY.TUKAMOTOの例を挙げるならば､普通の男性ｻﾗﾘｰﾏﾝの数倍は稼いでいるといっていいだろう｡
全ては｢正義｣を通すための｢力｣を手にするために､修羅場を潜り血を流し､汗をかいてきた結果である｡
先日､某会の若い衆のひとりが､私にｹﾝｶを売ってきた｡ある件について私が弱音を吐き､臆病風を吹かせたことに義憤を感じた｢彼｣は､正面から正論を訴え､男としての｢筋｣を通せと強引に迫ってきた｡
｢いつも筋だ仁義だと言っているくせに､親分の逃げ腰は許せない｡俺たちへの裏切りだ!｣
ﾀｲﾏﾝ張って私の首をへし折るとまで息巻いた｡正直､最初は腹が立った｡だが｢彼｣の怒りの根源に正義があり､私への愛情に満ちていることに感動を覚えた｡
そんな舎弟がいることに私は心から感謝した｡彼は命さえ賭けて私に挑み､私を戒めようとしたのだ｡｢彼｣という人間の全ての｢力｣を以て私に対して｢正義｣を通したのだ｡
｢力なき正義は無能なり｣
｢彼｣の行動によって､私は改めてこの言葉を噛み締めた｡
(了)
大山倍達総裁が少年時代から生涯､人生訓にしていた言葉についてだ｡
｢力なき正義は無能なり｣
これは数学者であり古典派ｷﾘｽﾄ教徒であったﾊﾟｽｶﾙが書いた思想書｢ﾊﾟﾝｾ｣の中の一文である｡実は､大山総裁が理解したこの言葉の｢意味｣とﾊﾟｽｶﾙが言わんとした｢真意｣には多少の齟齬がある｡これに関しては私とY.TUKAMOTOの共著｢大山倍達正伝｣で詳しく触れている｡
いずれにせよ､私は大山総裁が語る｢力なき正義は無能なり｣に多大なる影響を受けた｡これこそが人生の｢真理｣だと信じて今まで生きてきた｡
｢男はねえ､強くなければいけないよ｡強い男だけが愛する者､自身の誇りを守れるのよ｣
｢世の中は複雑でねえ､話せば分かるというが､中には話しても分からない､どうしようもない人間がいるものです｡話しても分からないﾔﾂにはぶん殴るしかないのよ｣
後年､大山倍達率いる極真会館と袂を分かった芦原英幸ではあるが､彼の言葉も突き詰めれば､｢力なき正義は無能なり｣に行き着く｡
｢売られたｹﾝｶは必ず買わんといけん｡やるなら中途半端がいちばんよくない｡もう2度と喧嘩を売る意識さえへし折るほど､徹底的に潰さんといけん｣
｢ﾜｼは綺麗事やｱﾋﾟｰﾙするﾔﾂが大嫌いなんよ｡本当に強い人間はいつも自然体､見栄など張る必要なんかないけんな｣
｢空手家とか空手のﾁｬﾝﾋﾟｵﾝになって先生と言われて勘違いしとるｱﾎがおるけん｡空手家なんかより毎日毎日､海に出て命を懸けて仕事しちょる漁師さんや､そこのﾗｰﾒﾝ屋のｵﾔｼﾞさんたちの方が何倍も人生と戦ってきているんよ｡空手の先生､先生とおだてられて勘違いしとるﾔﾂはﾎﾝﾏのｱﾎ､まるでﾋﾖｯｺじゃけん｣
彼らが言う｢力｣とは単なる腕力だけを指してはいない｡勿論､ともに空手家である以上､まずは腕力に強くあらねばならないという信念は根底にある｡だが､｢正義｣を貫くための｢力｣は腕力だけでは不十分なことはいうまでもない｡銭も｢力｣のうち､地位も名声も｢力｣である｡更に芦原英幸は｢人生という険しい道のりと戦い続ける｣ことも人間としての｢力｣だと喝破している｡
私はｶﾞｷの頃から貧しく異常な環境に育ち､既に小学生にして人を殺めそこなったほどの人間のｸｽﾞだった｡ただ､ｸｽﾞだからこそ､大人たちの偽善や醜さを嫌というほど見せられてきた｡人間の根元は｢善｣か｢悪｣かという論争がかつて哲学者の間にあったというが…そんなもん､｢悪｣に決まっとろうが!
私は徹底した｢性悪説｣信奉者である｡だから堅気になった(?)今も､私は口先だけの綺麗事しか言わない偽善者が大嫌いだ｡当然､｢ｲｴｽﾏﾝ｣が好きではない｡表面だけ私の言葉に追従しているが､腹のなかではｼﾆｶﾙに正反対のことを考えているに違いないからだ｡
｢はい､その通りです｣
｢それは言えてますよね｣
｢私もそう思っていました｣
…こんな言葉を聞くと虫酸が走る｡本当に私のことを理解しようと思えば思うほど､いつも何もかにも私とｲｺｰﾙの言葉が返ってくるはずがないのだ｡なかには私の言葉に追従するだけでなく､それを美辞麗句で飾り立てて｢〜その通り､BOSSさんは立派です｡尊敬しています｣などと言うﾔﾂがいる｡私はいつもｼﾗｹながら聞いている｡
蛇足だが､そんなﾔﾂらに限って常に綺麗事しか口にしない｡
｢戦争反対､平和を!｣
｢大平洋戦争で日本が冒した罪を我々は今後も永遠に反省し続けなければならない｡だから憲法改正案などもってのほかだ｣
｢ｲﾗｸは被害者､ﾌﾞｯｼｭのｱﾒﾘｶが何もかも悪い!｣
実際､韓国や中国に旅行して元日本軍施設の前で大袈裟に｢謝罪｣の言葉を口にし､そこに唾を吐いてくるﾊﾞｶもいる｡戦時中のｲﾗｸに渡り｢平和の輪｣だか訳の分からないﾊﾞｶげたﾊﾟﾌｫｰﾏﾝｽを演じ､ｱﾒﾘｶ軍の兵士たちに石を投げつけて正義の使者を演じつつ､身の安全が危うくなると逃げ出してくる愚か者もいる｡｢平和､平和!｣と叫んでいさえすれば本当に平和がやってくると信じている(信じたふりをしている)大ﾊﾞｶ者たちだ｡
ﾔﾂらはみな自分の｢正義｣をｱﾋﾟｰﾙする行為に酔い､否､｢正義｣の妄想を抱いているだけなのだ｡現実を変える力など微塵もないくせに…｡そういう人間たちが組織のなかでは徹底したｲｴｽﾏﾝに変貌する｡
私が大嫌いなﾔﾂらだ｡
俗に敵が多く､周囲から悪人呼ばわりされている人間の方が私はずっと信頼できると思っている｡彼らは決して綺麗事を言わないからだ｡清濁を併せ呑み､偽善を嫌う人間たちだ｡そして常に｢本音｣しか口にしない｡松井章圭や大山泰彦がその典型だ｡だから私は松井や大山が好きなのである｡
長渕剛の名曲｢いのち｣の一節に次のような言葉がある｡
♪
風が言葉になった
吹きっ晒しの言葉から心という響き探した
優しい母の愛より､物言わぬ親父の背中に甘え抱かれたかった
正義に倒れ死んでいった者たちの墓の上に､こっそり唾を吐く弱者を気取る大ﾊﾞｶ野郎
無情娑婆の流れる水は､やっぱり同じだった
うら寂しい人情の陰の､荒くれた厳しい命が好きだった
道は後ろにあった
過去という名の貧弱な俺の足跡があった
逃げても逃げても追い掛けた､逃げることを許さぬもうひとりの俺が
強い者ほど細やかな風に泣き､みっともないくらいの恥を誇りに思うものだ
廃れて貧しい飾るよな大胆不敵より､乱拍子で脈打ちながら希望にかじり付く命が好きだった♪
また長渕剛にはもう1曲､人間の尊厳と腐りきった偽善を否定した名曲｢耳かきの唄｣がある｡彼は歌のなかで次のように叫ぶ｡
※
日本人の魂と心を唄う長渕剛
♪
ﾊﾞｶだと世間に罵られても､情けないほど女々しく泣くよりよっぽどましだ
信頼という言葉たちが､浮き足立って逃げてゆく
正直という言葉たちが､茶色いﾊﾞｯｸﾞをぶら下げて逃げてゆく
誠実という言葉たちが､この国では利用にすげ変わる
友情という言葉たちが､この国では裏切りに変わる
どうせ一生男を張るなら､変わらぬ大ﾊﾞｶ者を貫こう
一生男を張るなら､被害者ﾂﾞﾗして逃げるのはよそう
どうせ一生男を張るなら､ﾔｸｻﾞと呼ばれて上等だ
常識も非常識もない､この国では､差別とﾔｯｶﾐに全てをすり替える
同じ島国で生まれ育ったのに貧しき心で弱き者を嘲笑う
変わっていく者が利口なのか､変わらぬ俺がﾏﾇｹなのか
出口のない答えを探し悩むより俺に惚れてくれるﾔﾂを当たり前に愛そう
人の生き死にさえも銭に変えるこの国だから､ありったけの命を叩いていま叫ぶのだ
すみません､安い毛玉のついた耳かきを掴んで人間の声を聞こえるようにしてくれ!
♪
｢正義の使者｣を気取るくらい誰でもできる｡
私は何も大袈裟に国際問題を語ろうとしているわけではない｡私たちが生きている身近な周囲にも｢正義｣や｢悪｣は転がっている｡いくら真っ当な言葉を並べ立てても､その｢正義｣とかいう信念を貫き通すことができる人間はどれだけいるか!?
銭もない､名誉も地位もない､政治力もない､人間的魅力もない､ましてや腕力もない…口だけ達者なﾔﾂらにいったい何ができるというのだ｡何ひとつできやしない｡
私は自らが信じる｢正義｣を通したいがために､今までｼｬｶﾘｷになって働き､Mugenを育て(実質的にはY.TUKAMOTOの実績だか)､約20冊の本を書き続けてきた(これもまた半数近くはY.TUKAMOTOがｺﾞｰｽﾄ､ﾘﾗｲﾄを務めてきたのだが…)｡人間関係も､｢力｣を手にするためには手段を選ばなかった｡
｢ﾍﾟﾝは剣より強し｣という格言がある｡それを引用して､｢ﾍﾟﾝは権力になりうる｡ｱｲﾂはﾍﾟﾝを以て暴力を振りかざしている｣と私を揶揄するﾊﾞｶがいる｡
長渕剛の歌ではないが､他人に何と言われようが結構である｡私の｢ﾍﾟﾝ｣を｢暴力｣と言うなら言えばいい｡｢ﾔｸｻﾞ｣と呼ぶなら勝手に呼べばいい｡
現在､私には3万人を超える固定読者(ﾌｧﾝ)がいる｡10万人以上の人間が私の名前を知っていることになる｡このblogも｢冬眠中｣だというのに毎日､約3.000ものｱｸｾｽが続いている(延べではなく端末計算｡つまりそれ以上の人間が見ているということだ)｡表も裏も含め､あらゆる｢世界｣の大物が､私に会う度､｢大山倍達正伝｣を讃えてくれる｡
R25検索ｴﾝｼﾞﾝのWikipedhiaでは｢熱狂的なﾌｧﾝを持つが､一方で批判的な声も少なくない｣などと書かれている｡まるで矢沢永吉と同じやんか!? 銭だって､私より｢女房役｣のY.TUKAMOTOの例を挙げるならば､普通の男性ｻﾗﾘｰﾏﾝの数倍は稼いでいるといっていいだろう｡
全ては｢正義｣を通すための｢力｣を手にするために､修羅場を潜り血を流し､汗をかいてきた結果である｡
先日､某会の若い衆のひとりが､私にｹﾝｶを売ってきた｡ある件について私が弱音を吐き､臆病風を吹かせたことに義憤を感じた｢彼｣は､正面から正論を訴え､男としての｢筋｣を通せと強引に迫ってきた｡
｢いつも筋だ仁義だと言っているくせに､親分の逃げ腰は許せない｡俺たちへの裏切りだ!｣
ﾀｲﾏﾝ張って私の首をへし折るとまで息巻いた｡正直､最初は腹が立った｡だが｢彼｣の怒りの根源に正義があり､私への愛情に満ちていることに感動を覚えた｡
そんな舎弟がいることに私は心から感謝した｡彼は命さえ賭けて私に挑み､私を戒めようとしたのだ｡｢彼｣という人間の全ての｢力｣を以て私に対して｢正義｣を通したのだ｡
｢力なき正義は無能なり｣
｢彼｣の行動によって､私は改めてこの言葉を噛み締めた｡
(了)