■内容紹介
　「現実から逃避」するのではなく、むしろ、激しく、時には破壊的でもある「現実へと逃避」する者たち―。彼らは一体何を求めているのか。戦後の「理想の時代」から、1970年代以降の「虚構の時代」を経て、1995年を境に迎えた特異な時代を、戦後精神史の中に位置づけ、息苦しい閉塞感からの打開の可能性を模索していく。「不可能性」に対峙するには、どのような方法が求められるのか。

　生きがたい現実に対し、真摯に希望を探り続けて絶大な支持を集める大澤社会学、最新の地平。

■著者からのメッセージ
　1995年に一連のオウム真理教事件が起き、また発覚した直後に、私は、この事件を社会学的に分析した『虚構の時代の果て』（ちくま新書、ちくま学芸文庫より近刊）を執筆した。その際、事件を、（日本の）戦後の精神史の中に位置づけようと試みた。私は、見田宗介先生のアイデアに触発されながら、戦後の精神史は、「理想の時代」から「虚構の時代」へと転換してきており、オウム真理教事件は、「虚構の時代」の限界・終焉を印づける出来事ではないか、と考えたのであった。本書は、前著の中では暗示的・消極的にしか語られていなかった「虚構の時代の後」が、つまり現在が、どのような時代なのかを、積極的に記述し、説明する試みである。

　ミネルヴァのふくろうは夕暮れに鳴くという。だが、ふくろうを出来事が進行している渦中に、昼間のうちに鳴かすことはできないだろうか。そもそも昼間のうちに鳴くことができないのならば、ふくろうの存在など何であろうか。さらに言おう。昼間はほんとうは、夕暮れのふくろうを一種のユートピア的な期待のようなものとして最初から胚胎させているはずではないか。それならば、先取りされている夕暮れの視座を昼間のうちに占め、そこから昼間を捉え、鳴くことが十分に可能なはずではないか。こういう思いから、私は、本書を執筆した。

（「あとがき」より）

■著者紹介
大澤真幸（おおさわ・まさち）
1958年長野県に生まれる。東京大学大学院社会学研究科博士課程修了。千葉大学文学部助教授などを経て、現在、京都大学大学院人間・環境研究科教授、社会学博士。
専攻―比較社会学・社会システム論
著書―『行為の代数学』『性愛と資本主義』『帝国的ナショナリズム』（青土社）、『身体の比較社会学 I・II』（勁草書房）、『電子メディア論』（新曜社）、『虚構の時代の果て』『戦後の思想空間』（ちくま新書）、『恋愛の不可能性について』『現実の向こう』（春秋社）、『＜不気味なもの＞の政治学』（新書館）、『文明の内なる衝突』（ＮＨＫブックス）、『思想のケミストリー』（紀伊國屋書店）、『ナショナリズムの由来』（講談社、毎日出版文化賞受賞）など多数

■目次
　序　「現実」への逃避

　結　拡がり行く民主主義
　あとがき
　主要参考文献