早在英國入侵西藏以后，美國中央情報局就插手西藏問題，參與策劃所謂的“西藏獨立”活動。

　　在英、美等西方國家的策劃和授意下，1947年西藏組團參加在印度新德裡舉行的“泛亞洲會議”，還趕制藏軍的軍旗“雪山獅子旗”充當“西藏國旗”。在這次“西藏獨立”活動遭到失敗以后，英、美等國又挑唆西藏地方政府組建“西藏商務代表團”訪問歐美等國，妄圖爭取各國對“西藏獨立”的支持，經過中國政府的嚴正交涉，英、美等國聲明承認中國對西藏的主權。

　　1951年西藏和平解放后，美、英等國不甘心失敗，在西藏地方政府中培植親英美的勢力，妄圖阻撓“十七條協議”的實行。1959年西藏少數反動封建農奴主貴族悍然發動武裝叛亂時，美國中央情報局就曾參與其中，並策劃和接應了達賴的出逃。在1956年秋冬時節，西藏反動上層和康區叛亂分子積極與美國、英國聯系，請求給予支持。美國中央情報局人員明確告訴他們：要把達賴喇嘛弄到國外去，才能給予大力支持。反動上層也自感他們煽動叛亂、搞“西藏獨立”在廣大藏胞中的號召力不大，隻有將當時政治上處於中間狀態並正逐步向中央靠攏的達賴喇嘛弄到國外，才能增強影響力和號召力，鬧出大事來。於是，他們開始策劃將達賴喇嘛裹挾出國的陰謀。1957年5月，兩藏反動上層支持康巴叛亂分子在拉薩成立“四水六崗”反動組織，12月，美國中央情報局將在美國受訓的康巴叛亂骨干分子旺堆等兩人空投到山南。1958年初，旺堆攜電台來到拉薩，與西藏反動上層和“四水六崗”的首領取得聯系，叛亂分子得以同美國中央情報局人員直接電台聯絡。1958年6月，康巴叛亂分子在噶廈的默許、縱容下，於山南地區的哲古宗正式組建了4000余人的“四水六崗衛教軍”，恩珠倉·貢布扎西任總指揮。美國中央情報局立即派飛機為他們空投了武器，又經印度從陸路運來大批武器彈藥。

　　武裝叛亂失敗以后，達賴流亡海外成立所謂的“流亡政府”，美國中央情報局支持達賴集團重新組建叛亂武裝“四水六崗衛教軍”，幫助達賴集團培訓游擊分子，進行“特殊訓練”，為達賴集團培養了數以百計的特工人員。美國中央情報局還為達賴集團提供資金和武器，在尼泊爾修建專用飛機場，派出一架運輸機和兩架直升機專門給叛亂武裝空投武器裝備、糧食和衣被等物資。“四水六崗衛教軍”被尼泊爾軍隊解除了武裝以后，美國中央情報局始終沒有停止在經濟上、軍事上和人員培訓上的支持。達賴集團每年都派遣不少特工人員回國搞破壞活動，這些特工人員多是由美國中央情報局訓練出來的。

　　

　　英國與西藏的關系（下篇）（告訴你一個真實的西藏(12)） 

　　1935年3月，九世班禪向國民政府提出回藏的計劃。可是英帝國主義分子對九世班禪回藏將使西藏和中央的關系進一步改善十分恐懼，竭力破壞，以各種理由阻止班禪行動。九世班禪返回西藏的願望不能實現，抑郁成疾，於1937年12月1日在青海玉樹去世。

　　英國與西藏的關系（中篇）（告訴你一個真實的西藏（11）） 

　　1906年中英在北京重開談判，並在4月27日簽署《中英續訂藏印條約》，其第二款規定“英國國家應允不佔並藏境及不干涉西藏一切政治，中國國家亦應允不准其他外國干涉藏境及其一切政治”。

　　英國與西藏的關系（上篇）（告訴你一個真實的西藏（10）） 

　　明朝末年開始，西方就有傳教士在西藏地區活動。他們收集西藏的自然地理和社會情況，並把這些情報資料送回西方國家，為后來西方帝國主義國家的擴張和侵略做了前期准備。

　　“西姆拉會議”究竟是怎麼回事？（告訴你一個真實的西藏（9）） 

 　　1911年中國辛亥革命爆發后，十三世達賴喇嘛在西藏召集西藏地方頭人代表開會，征求對西藏今后應採取的方針的意見，結果有很多人特別是下層的僧俗群眾不贊成西藏地方與中央政府斷絕聯系。加上四川、雲南派出的軍隊就在工布江達以東地區，這又使達賴喇嘛受到種種制約，在與中央的關系上處在徘徊猶豫的狀態中，不敢下決心去實行完全脫離中國的“西藏獨立”。英國不願意看到它極力推動的“西藏獨立”停頓下來，又向中國政府施加壓力，策劃召開“三方談判”。中、英、藏三方會議在印度的西姆拉召開，這就是所謂的西姆拉會議。 

　　西藏的宗教信仰自由（告訴你一個真實的西藏（8）） 

　　西藏大多數人信奉藏傳佛教。尊重和保護宗教信仰自由，是中國政府的基本政策。西藏和平解放后，西藏各級機構認真貫徹宗教信仰自由政策，受到廣大僧俗群眾的贊揚。 

　　西藏人民享有的政治權利（告訴你一個真實的西藏（7））

　　民主改革結束了“政教合一”的政治制度，實行人民民主的政治制度。按照新中國憲法，西藏人民同全國各族人民一樣，成為國家的主人，享有法律所規定的一切政治權利。

　　舊西藏的封建農奴制（告訴你一個真實的西藏（6））

　　1959年民主改革前，西藏長期處於政教合一、僧侶和貴族專政的封建農奴制社會，其黑暗、殘酷比中世紀歐洲的農奴制度有過之而無不及。

　　達賴集團是怎樣進行分裂活動的（告訴你一個真實的西藏（5））
　　
　　達賴喇嘛逃亡國外后，中央政府從維護祖國統一和民族團結的大局出發，對他採取了耐心等待的態度。他的全國人大常委會副委員長職務，一直保留到1964年。但是達賴喇嘛在國外反華勢力和西藏分裂主義分子的包圍下，完全背棄了自己曾經表示過的愛國立場，從事了大量分裂祖國的活動。

　　西藏武裝叛亂是怎樣發生的（告訴你一個真實的西藏（4））

　　和平解放前，西藏實行的是上層僧侶和貴族專政的封建農奴制，西藏的廣大農奴迫切要求掙脫農奴制的枷鎖。和平解放后，許多上中層的開明人士也認識到，如不改革舊制度，西藏民族斷無繁榮昌盛的可能。

　　所謂“西藏獨立”的由來（告訴你一個真實的西藏（3））
  
　　700多年來，中國中央政府一直對西藏地方行使著主權，西藏地方從未成為一個獨立國家。記載著700多年來歷史事實的數百萬件漢藏文檔案材料仍保存在北京、南京和西藏拉薩的檔案館中。 

　　 西藏是怎樣和平解放的（告訴你一個真實的西藏（2））

　　1949年，中國人民解放戰爭取得了決定性勝利，中華人民共和國成立。原在國民黨政府統治下的北平、湖南以及與西藏相鄰的雲南、新疆、西康等省相繼以和平方式解放，中央人民政府根據西藏的歷史和現實情況，決定也採取和平解放的方針。 

　　說說西藏的主權歸屬（告訴你一個真實的西藏（1））

　　西藏在中國的西南部。居住在這裡的藏族先民，遠在公元前就與生活在中原的漢族有聯系。以后，經過漫長的歲月，西藏高原上分散的眾多部落逐漸統一起來，成為現在的藏族。到唐朝（公元618─907年），藏漢雙方通過王室間的聯姻、會盟，在政治上形成了團結友好的親誼關系，在經濟和文化上建立了密切的聯系，為最終建立統一的國家奠定了深厚的基礎。在西藏自治區首府拉薩的布達拉宮，至今一直供奉著公元641年唐朝嫁給藏族吐蕃王的文成公主的塑像。大昭寺前的廣場上還矗立著公元823年為雙方會盟建立的“唐蕃會盟碑”。碑文記載，“舅甥二主，商議社稷如一，結立大和盟約，永無渝替!神人俱以証知，世世代代，使其稱贊。”