dr.stoneflyの戯れ言

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TBありがとうございます。

>引用先の新自由主義政治家がいいそうな「自己責任」言論に違和感をもち、当該であるやつらださんの訴えが響いた。

うーん、引用元のエントリは他者に自己責任を強いる言論ではないと思いますが...。あるいは彼の”自戒”がすでに新自由主義者を利する行為だとdr.stoneflyさんはおっしゃってるのでしょうか。わたしには死ぬのはやつらださんは私怨を公憤に置き換えて正当化しているようにしか見えません。

なおTBいただくのはありがたいのですが、出来れば関連のあるエントリにTBいただきたく存じます。

ご無沙汰してます。

＞私も、うまくいかないことを環境のせいとか相手のせいにしがちだけれど、「じぶんの努力『も』たりないせいだ」と考えなくてはいけないのだ、と、自戒。

「公然」とするには、あまりにも軽率な言葉ですね。批判されて当然です。今、コイズミが言ったら、総攻撃を食らったでしょう。

そのことを自戒できなければ、言ってること自体、自分自身で否定することになります。

なんどもすみません。

引用元のエントリに批判されるべきところがあるかどうか再度読み返してみました。

>ときとして、私も、うまくいかないことを環境のせいとか相手のせいにしがちだけれど

先に私がここに書いたコメントもなんだか馬鹿馬鹿しくなってきました。

Jabber氏の書いた「うまくいかないこと」。

これがなんで「ワープア」や「格差社会」や「自己責任論」に結びつくのでしょう。「異性をデートに誘ってうまくいかなかった」「仕事の段取りがうまくいかなかった」かも知れないのに。牽強付会もいいところです。

B29の爆撃風景を自らの行動になぞらえて平気なひとが他者の批判に格差社会における死者を持ち出してこられても説得力などありません。

＞説得力などありません。

そんなことを問題にしているわけではないのだと思いますよ、このエントリは。dr.stoneflyさま、すみませんね、勝手に。

この方々がなんで、「説得力」などというものにこだわるのか、全く理解できないんですよ、わたしには。

Ｂ２９って、あれとこれとは、別の話でしょ、って言ってるのに、しち面倒な方々だ。

人生にうまくいってない、と感じる人の話をしてる（のかも知れない）のに。説得力って。なんでそれ以外のこと「だけ」を考えるのさ。

コイズミが自己責任だって言ってるのを、多くの人が納得してたじゃん。で、今批判してたじゃん。変なの。

話を長くすると肝心な部分を読み飛ばされちゃうから、短く。

説得力なんてつまんないお題目をありがたく頂いてるからコイズミみたいのにやられるんだよ。

少しは説得力がなくて困ってる人の話も聞けよ。っていうか聞いてくれたら、どうですか。

コメントありがとう。

確かに、俺の記事の題名は脊髄反応的なものにするべきではなかったと思います。

そして、俺の脊髄反応に気づかない成功者たちの？？？？という何で怒ってるの、という反応が垣間見えたしだいです、と自戒。

B29の爆撃風景は、戯画だとおもいますよ。それをリアルな都市爆撃にイメージを置き換えることこそ牽強付会。
純情オサヨの痛いところかな。

｢目の前のあなた｣との恋愛に関してだけは自己責任だと日々自己に言い聞かせております。
わたくしの場合一家離散もしくは心中一歩手前でなんとか引き返すことができたのですが今こうしていられるのは運のみだったと思っています。
♪がんばったーけーどダーメだったよー
っていう大槻ケンヂの歌も聞こえてきますが、Dr.stoneflyさんのおっしゃるようにのど元すぎればもはや｢心底実感できない｣のも確かなんでしょう。
でもおれにはやつらださんの叫びの何十分かの一は届きました。
だから、以下はごんさんのところに書いたコメントとおなじ。

バーニカさん
B29の爆撃写真を使ったやつらだ氏の行為が「おふざけ」だということぐらいは誰でも分かっています。
問題は、まさにそのような現実の空爆写真を、おのれの「おふざけ」のために使うという彼の行為とその心性にあるのではないですか。
あなたは、その腹から投下されている爆弾の下でなにが起きているのか想像しましたか。
「純情オサヨ」などとなにやら人を揶揄されているつもりのようですが、するとあなたは「すれっからしオサヨ」なのでしょうか。

都市爆撃であろうとなかろうと、爆撃機が人っ子一人いない、なんの目標物もないところへ、なんの意味もなく大量の爆弾をただ無駄に落とすわけはないですよね。

かつさんはご自分のとこで議論を続けたらいかがですか？

http://d.hatena.ne.jp/PledgeCrew/20080706

９１１テロを見て快哉を叫んだり、喝采を上げたりしたお友だちと一緒に。

dr-stoneflyさん、またまたご無沙汰してしまっております。
>「ジェンダー」や「好き嫌い」や「水」に関係なく、当該であるやつらださんの本質的な怒りが聞こえて来たのだ。
・・・・・・・・・
現在疎外された位置で苦しんでいる人のことが心底実感できない自分を意識して書いている。
<
激しく同意、です。
本質的な（と僕が感じている）ところを焦点に抽出してくださったdr-stoneflyさんに感謝です。m(_ _)m

アキラさん

>わたしには死ぬのはやつらださんは私怨を公憤に置き換えて正当化しているようにしか見えません。

私はこのSIVAさんの意見を支持します。

「私怨を公憤に置き換えて正当化」するという行為は、その「公憤」が正当であればあるほど、唾棄すべき偽善なのではないでしょうか。

はじめまして。
ジャバさんはアキラさんの所の議論を踏まえた上で、死ぬのはやつらださんを挑発した確信犯だと思ってます。
私が死ぬのはやつらださんに共感するのは、自分は言葉狩りをしながら表現の自由を訴えたり、突飛な論を繰り出して自分だけ貧困から一抜けを狙っているような、机上の空論を操る人達とは違うと思うからです。日に日に拡がる格差や貧困という酷い現実を変えていく努力、これが今最優先の課題だと思います。

>バーニカさん
>B29の爆撃風景は、戯画だとおもいますよ。

ではあなたは重慶爆撃やドレスデン爆撃、あるいはファルージャ爆撃の写真を貼り付けても戯画として片付けることが出来るのですね。

こんばんは。おじゃまいたします。

う〜〜む・・・やはり何回読んでも、私はjabberwockさんのこの文章を格差社会問題に結びつけることができません。
私も格差社会問題やロストジェネレーション問題はもっと共有されるべきと思っているのですが・・・やはりこれはうまくない切り口のような気がしてなりません。

以前、dr.stoneflyさんは、ブログの死を人の死になぞらえたことで、ひでさんとご意見を異にしていたと思います。
私はそのとき、大いにdr.stoneflyさんに同感でした。
個人の述懐として書かれたものは、安易に批判材料にせず、まずは自分自身との共通項をじっくり探してみる、という姿勢でいたいと思う私です。

そこから「格差社会」や他の問題意識にたどりつくかもしれない、あるいはたどりつかないかもしれない。
しかし「自分でたどりつく」からこそ、社会を動かす力となるのではないかと思うのです。

＞かつさん、SIVAさん

古典的過ぎて、ピンとこないね。

努力するのは、悪いことですか？
もちろん、この後に「だからおまえも努力しろ」というのは悪いことだと思いますが、自分が努力する、そのこと自体も悪いことですか？

バーニカさん
あなたの本性丸出しですね。
では思いっきり、罵倒させてもらいます。

てめえのように、象の皮膚のように鈍感な感性を持ち、おまけに言葉のすぐ裏から、臭い匂いがぷんぷんするような居直るしか能がない下劣なやつは糞食って死んじまえ！

>古典的過ぎて、ピンとこないね。

古典的過ぎるだと。
きさま、なにさまのつもりだ。
ピンとこないってのはな、お前が箸にも棒にもかからない、ただのすれっからしだってことの証拠なんだよ。

SIVAさん、コメントありがとうございます。
スレ違いのTBは迷惑をおかけして申し訳ありませんでした。はっきり申しましてこのエントリーは、反日嫌米戦線「狼」にSIVAさんがコメントを残されたことで、書きました。もちろん読んで頂ける方に解ってほしいという期待はしていますが。TBは、SIVAさんにはどうしても読んで頂きたくしたもので、すでに目的は達せられましたので削除して頂いて結構です。お手数をかけて申し訳ありません。

引用元を何度も読み返していただいて申し訳ないのですが、引用先のエントリーに違和感を感じるひとは少ないと思います（ワタシは路上で死んで行く人をみながら、「自己責任」という政治家の言葉を聞いて来たので過敏に反応してしまいますが…）。問題は一見なんでもなさそうなエントリーを、ワタシたち形成している格差社会において、疎外されている当該であるやつらださんが、「んなことを前提とすれば、貧困の当事者を、餓死寸前の当事者を、自殺寸前の当事者を「黙らせる」口実となってしまう。」と言ったエントリーにおいて、なぜSIVAさんが、あのようなコメントを残したのかを知りたかったのです。
他の人のコメントであれば、このエントリーを挙げたかどうかわかりません。ワタシのなかの「聡明なSIVAさん像」が、あのエントリーの本質とやつらださんの叫びを解る方だと勝手につくりあげていたのかもしれません。
このエントリーを読んで、引用元を再確認されるとは思いませんでした。
ワタシのなかの謎は解決しました。ありがとうございました。
手間をとらせてすみませんでした。

ごんさん、ワタシなりに一生懸命書いたつもりですが、ワープアの「そこ」沖縄の「そこ」に気づこうとすることはこれほど困難なのでしょうか？　多くのそこを踏みにじって今の位置にいる自分に気づくことはこれほど困難なのでしょうか？　SIVAさんほど聡明な方に気づいてもらえないのは正直ショックです。

やつらださん、今回の貴殿のエントリーおよびコメント欄の本質的な部分には考えさせられました。ありがとう。
ところで、ワタシはときに「金がなんぼのもんじゃい!!」と、叫びますが、やつらださんがどう思うかも意識して書いてます。今のところ、生きて行くだけの金はとりあえずあるプチブルを批判するときは遠慮なく批判してください。


なめぴょんさん、
＞やつらださんの叫びの何十分かの一は届きました。
この、どれだけ解ろうとしても「何十分かの一」ではないか？　という謙虚さが好きです。あなたは信頼できます。
それと、細かなことですが、Dr.の「D」は小文字の「d」にしてください（笑）。ちっぽけなこだわりです。



バーニカさん、はじめまして。今回は件のエントリーの本質的な部分を語ったので、「B29の爆撃風景」は関係ありませんよね。

かつさん、お久しぶりです。
以前ちらっと、のぞかせて頂いたのですが、TBいただいたブログで展開されている井戸端会議は、ワタシにとっては市民運動のころのセクト崩れの先輩方の伸展性のない愚痴のような既視感で、とてもお伺いすることができません。せっかくTB頂いたのですが申し訳ないです。


アキラさん、ほんとお久しぶりです。
ちゃんと解っていただける方には、解っていただけるんだ、とホッとしています。アキラさんにこうしたコメントを頂けると、いつも読んで頂いている読者の方々も「きっと気づいてもらえるだろう」という希望がもてて、嬉しく思います。ほんと、ありがとう。

Lightさん、おはようございます。
もともと「水」ゆえにブログをはじめられたLightさんが、やつらださんのとこに、あの勇気を振り絞ったコメントを残すことには違和感はありませんでしたが、
＞私も格差社会問題やロストジェネレーション問題はもっと共有されるべき
と、言われているので、書くことにします。
上でも書きましたが、引用元のエントリーに違和感を感じる方は稀でしょう。ただ、それに違和感を感じたやつらださんのエントリーに「この叫びはなんなんだ」と意識できないことが問題だと思っているのです。さらに言うなら「この叫びは何なんだ」よりも先に、「好き嫌い」や「水」がきてしまう感性が問題だと思っています。
＞「自分でたどりつく」からこそ、社会を動かす力となるのではないかと思うのです。
まったくそうですね。でもね、あのエントリーの本質が見えないワープアでもないプチブルが、どうやって「自分でたどりつく」っていうんだ!!、と言いたいのですがやめときます。
「自分でたどりついて」みてくださいね。

dr.stoneflyさん
「伸展性のない愚痴」ですか。
そんなことは関係ないでしょう。
今ここで問題なのは、あなた自身の主体的な意見ではないのですか。
ここで「運動論」を持ち出すのは、ごまかしではないのですか。
本質であろうとなかろうと、人は一つ一つの行為について責任が問われるのではないのですか。

dr.stoneflyさんに背中を押されて、僕も自分の想いを記事にしました。
TBさせていただきます。
よろしくお願いいたします＆ありがとうございました。m(_ _)m

>かつさん

確かに私怨が絡んでいると思いますし、それがあるからこそある特定の人物に憤りが向かっている、と思います。
しかし僕には、「無自覚だ」と人を打ち据える「正義」を意気揚々と発揮する人間の「無自覚さ」に、彼の憤りは向けられているであろうと感じられるのです。
それが「公憤」と言えるものなのか、僕にはよく分かりません。

akikoさん、はじめまして。
＞日に日に拡がる格差や貧困という酷い現実を変えていく努力、これが今最優先の課題だと思います。
ほんとうにそうですね。そこへ現状貧困とは言えないワタシがどのようなリアリティをもって、何をするのか、ここを考えて行かなければならないと思っています。

おお、gegeさん来て下さったのですね。嬉しいです。
＞努力するのは、悪いことですか？
悪い訳ないじゃないですか。だからjabberwock氏のエントリーも悪い分けない。（ただ、もしもね、gegeさんが同じことを書けば、少なからず「ワープア」や「格差」のエントリーをシェアしてきたっと思っている仲間としてワタシは何かちょっと言ったかもしれません。jabberwock氏には何か言えるほど読んでいませんし、そも件のエントリーは知りませんでした。）
話を戻します。jabberwock氏のエントリーは悪くありません。よって謝る必要もないでしょう。何度も書きますが、問題の本質は、jabberwock氏のエントリーを怒りをもって批判したやつらださんのエントリーを読んだ人がどう感じるか、ということです。

ただね、jabberwock氏とgegeさんは、やつらださんに酷い言葉で激しく罵られていますね。今、件のエントリーから冷静に本質を読み取るのはあまりにも酷だと思います。
つまらぬ枝葉で、本質が見えにくくなっているのが残念です。
jabberwock氏に頂いたTBで、苦労なさり、また努力なさった過去を知りました。今更ですが、お疲れさまでした。

アキラさん、TBありがとうございます。またまた考えさせられました。

＞「無自覚だ」と人を打ち据える「正義」を意気揚々と発揮する人間の「無自覚さ」に、彼の憤りは向けられている

これは、本当にワタシ自身が自戒しなければならない、と感じています。

「異性をデートに誘ってうまくいかなかった」も格差問題につながるんですよ。
というかこの前「彼女をつくろうとしてうまくいかなかった」ハケンがアキバに突っ込んだばかりじゃないですか。
個人的な問題はすべて社会的な問題へと芋づる式に繋がっています。

こんにちは。大変真摯な思索で、読み応えがありました。『おそらく多くの人が引用先の文章に違和感をもたないだろう。』でも、あなたは、違和感を抱いた。だから、同じく違和感を抱いた「死ぬのはやつらだ」が爆発させた怒りに共感した。問題はなぜ、多くの人が違和感を抱かないのか、だと思います。与えられた価値体系でしかないものを、自明のものとして諒としてるからなんだ。学歴社会。サクセス社会。トーゼン、そこから零れ落ち、恨みつらみに身を焦がす人間もいる。ほとんどの怒りは、私怨私憤なんだ。貴ブログには、幾度となくTBしている拙エントリーですが、引用先の文章に違和感をもたないだろう多くの人に読んでいただきたく、「よしわらに震える」をお送りします。

dr.stoneflyさん、
＞ただ、それに違和感を感じたやつらださんのエントリーに「この叫びはなんなんだ」と意識できないことが問題だと思っているのです。

・・・私にもやつらださんの問題意識のありかは察知できます。
だからこそ、その叫びを届けることに重点を置くなら、タイミングも題材も最悪ではないかと思うのです。

格差問題は何とでも結びつけることができます。
たとえば私は今日は一日中ピアノを弾いていましたが、「ピアノに興じていられるなんていいご身分だ」と言うこともできます。
また、「今日は疲れたから外食にした。」という日記にしても、「外食できない人のことを考えたことがあるのか」という突っ込みもできます。
しかしそこにどんな意味があるのでしょうか。

同じ「結びつけ」でも、たとえば親しい人から「考えてみたらピアノ三昧でいられるって幸せなことだよね・・・」としみじみ言われるほうが、よほど格差社会に「自分で気づく」きっかけになるのではありませんか。

そういう意味で、あの一連の流れの中で格差社会を取り上げることには、メリットを見いだせない私です。

連投すみません。
横ですがかつさん、
＞「私怨を公憤に置き換えて正当化」するという行為は、その「公憤」が正当であればあるほど、唾棄すべき偽善なのではないでしょうか。

・・・私も同感なのですが、私は違う方を連想してしまいました。

＞＞「私怨を公憤に置き換えて正当化」するという行為は、その「公憤」が正当であればあるほど、唾棄すべき偽善なのではないでしょうか。

これって犯罪被害者の会とか拉致家族会
とかにもあてはまるのでしょうか。よくわからないな。
かつさん、説明して。

＞「私怨を公憤に置き換えて正当化」するという行為は、その「公憤」が正当であればあるほど、唾棄すべき偽善なのではないでしょうか。

Lightさんが言っているのは私闘宣言した人には思いっきりブーメランだって事ですね。

＞かつさん

おもいっきり罵倒してくれましたね(笑

まぁ、それはそれでいいんですけど。
私は単にブログ主さんが正しく指摘してくれたとおり、それって本当のテーマじゃないんじゃないですか、ってことだけなんですけど・・ね。。。

恥ずかしかったんですか？？？

「あなたの努力が足りないからうまくいかないんだ」と言っているわけじゃないですよね。「努力だけじゃなく、環境や相手も関わっている」と語っている様ですけど。少なくとも「自己責任論」など展開されてはいませんね。しかも「自戒」をなさっているわけですから、「真に受ける」とか受けないとかの話じゃありませんよね。

疲れるよね。

兄さんもだんだんわかってきたでしょ。

この人たちは自分の喋ったことの責任をとることを拒否するんだよ。

「お前はそう思うか、おれは違うと思うぞ」

とか、

「あ、こりゃあ軽率だった、あいすまぬ」

これが言えないの。何でだろ？誰も取って食ったりしないよ。ただもう、強弁すればするほど、もう少し程度の低い「自己責任論」が、論「敵」から出てきたときに、撞着しちゃうよ、って、思うんだけど。

でも、この方々の質の悪さは半端じゃない。都合のつかないことは、たとえ自分の言ったことでも全部忘れちゃう。まるでカードゲームをやってるみたいに、自分の持ち札を並べて相手を説き伏せようとしてくるの。それで、使ったカードは、なかったかのごとく山の中に押し込んでおくのね。あたしが今回の件で学んだのは、ここだけ。

この人たちの「駒」になっちゃいけない、ということ。付き合ってらんないよ。

そこにいらっしゃるかつさんなんか、ご自分「ら」の裏ブログでdr.stoneflyさんのことについて、もそもそお喋りしてらしたこと忘れちゃってるみたいだし。

・・・これは告げ口じゃないよ。みんな見てるんだから、礼儀ってもんがあるだろうがよ。「友好的」を気取るなら。一言詫びをいれるなり、注釈つけるなり。

いけしゃあしゃあと恥ずかしくないのか。って、思う。

トンカンさん、
＞ 個人的な問題はすべて社会的な問題へと芋づる式に繋がっています
すべて、、、、うーん、どうなでしょう？

BLUESの兄貴どうも。これね、解る人には解るんだよね。また解ろうとする人には解るんだと思う。

＞問題はなぜ、多くの人が違和感を抱かないのか、だと思います。

ここまで言ってしまうと、解ってもらうのにはハードルが高すぎます。せめて、何故やつらださんが、あのジャバさんのエントリーに対し、理不尽（に見える）怒りを露にしているだろう、ぐらいは考えられないのだろうか？　ぐらいは思っちまいます。

TBありがとう。また読んでしまいました。読むの何回目かな（笑）

Lightさん、
SIVAさんにも言いましたが、今回のエントリーはSIVAさんやLightさんのやつらださんのとこへのカキコみがあったから、挙げたのだと思います。

＞私にもやつらださんの問題意識のありかは察知できます。

ですか？　ワタシには問題意識とは読み取れませんでした。ただの「怒り」であり「叫び」だと感じました。
「タイミング」とか「題材」とか「メリット」とか言われますが、それがワタシに対してならお伺いします。ただね、社会に疎外されている人間にとって「タイミング」とか「題材」とか「メリット」とか「説得力」なんて関係ないのです。そんのこと言ってることが「薄っぺらな机上の言論」なんだって思えます。「怒り」であり「叫び」に対して、まずそんなことを考えてしまう、その感性がまずいんじゃねえのか、って言ってるのです。

こういう言い方をしては身もふたもないかもしれないのだけど、この辺りのことは感性であり経験であり、どれだけ説明しても解らない人には解らない、解る人には解る。身体のなかにストンとおちるんだよね。
おそらくこのまま日本が堕ちていき、誰も彼もが路上に放りだされるようになったら、そうあなた自身が放りだされたときには敏感になれると思う。そうなる前に敏感になれるといいと思うんだけど。

ワタシには私憤、公憤、ってのはよくわからない。でもね、TBもらった記事でジャバさんは不本意ながら謝っているんだぜ。ジャバさんが書いたエントリーはどう考えても謝るような記事ではないのに。おそらく苦労されたジャバさんには、その労働者としての「怒り」の部分は解るんだと勝手に解釈する。ジャバさんのことだから、それは違うっていうのかもしれないけどね。

sonokoさん、akikoさん、バーニカさん、
やたらださんのあのエントリーにおいて、「私怨を公憤」よりも「労働者としての怒り」に目がいくかどうかが本質ということで。
（もちろん、「私怨を公憤」について言及していただくのはかまわないのですが……）

nobuさん、うん、ジャバさんのエントリーは問題ないんだよね。そうです。でもね、その問題のないエントリーに対しても出る「怒り」に対し、ワタシは真に受けます。

ごんさん、裏でワタシが何を言われているか知りません。何かを言われているとしても、言いたい様に言って頂ければ結構です。でね、きっと裏を持ち出すと、裏の方々が現れて、どんどん「本質」ではない、あらぬ方向へ行ってしまうと思うの。だからね、裏で何を言われていても不問。

それと、裏でジャバさんも何か言っているのかもしれないのだけど（言ってないかもしれないけど）、TBされたエントリーでジャバさんは「不本意ながら」でも謝っているのね。ワタシはこれは認めたいと思う。

本質はカードゲームさ。

歌を忘れたカナリヤは、後ろの山に捨てられた
よそ見しててはアブナイよね、そんな物騒な世の中さ♪

労働者も使い捨て
泡瀬の干潟も使い捨て
詩も使い捨て

全部カード、そう思ってる人たちが世の中にはいらっしゃるみたいです。

dr.stoneflyさん

>ジャバさんが書いたエントリーはどう考えても謝るような記事ではないのに。おそらく苦労されたジャバさんには、その労働者としての「怒り」の部分は解るんだと勝手に解釈する。
<
深く同意です。
jabberwockさんもあっぱれです。
潔い決着がついてよかったと思っています。

ごんさん、
＞ 全部カード、そう思ってる人たちが世の中にはいらっしゃるみたいです。
特に沖縄に住んでいるとカードゲームで大切なものが踏みにじられていくことにリアリティを感じるだろうとお察します。
でも、だからこそ泥臭かろうと不細工だろうと本質を語って行かなければならないと思ってます。

アキラさん、
やつらださんの、新しいエントリー、コメント欄まで含めて食い入るように読みました。私憤、公憤といっている人も是非よんでもらいたい、と思います。
ワタシがどれだけ言葉を重ねるよりも、ジャバさんのコメントのほうが説得力がある。やはり解る人には解るんだと確信しました。

http://anarchist.seesaa.net/article/102666653.html

ブログ主さんの意図に反するコメントをしてしまってすみません。
恥ずかしい…

akikoさん、
多分、ずっと上の方で「私憤、公憤」とコメントされたことに反応したのだと思いますが、「本質」がなにかに「気づく」ことが大切だと思います。気づいていただけて嬉しいです。別にあやまることないですよ。
「私憤、公憤」が本質ではないことを、謝罪したジャバさんによって確認することができましたね。ジャバさんも本質を見抜く事ができる方だと思います。そのうえ、あのやり取りから謝罪ができるのは凄い。また真摯に受け入れるやつらださんも凄いと思います。
　ジャバさんが謝罪したことでこのエントリーが生かされたと思ってます。本当はジャバさんに、この件にかんしては、直に礼をいいたいのですが、まったくの筋違いと蹴られるのが目に見えますので、ここから小さな声でいっときます。ありがと。

＞dr.stoneflyさま、そして皆様。

やはり、「純情オサヨ」の表現はまずかった。反省してます。自己批判します。
そしてこの言葉を「講壇左翼」に改めます。
みなさま申し訳ありませんでした。

私のあの記事に対する最初の反応は、きっと私もjabberwockさんと同じことをしているに違いない、というものでした。自分に関連していることには過剰に反応するくせにやっぱり他者の苦しみを実感として感じていないのでしょう…。自戒をこめてトラックバックしてみます。

誤解されるとまずいので。jabberwockさんがあやまる必要のあることを書いたとは私も思いません。でもdr.stoneflyさんと同じようにあそこで謝罪ができるのはやはりすごいと思っています。

↑変な文章
（もひとつ、あそこでああ発言できるLightさんもやっぱりすごいと私は思います）連投ごめんなさい。