据日本每日新闻报道，今年初，美国国务院统计了从事性服务的外籍女子，令日本人十 分惊讶的是，日本竟是世界头号妓女出口国，世界各地基本都能看到日本籍妓女。一般 来说，妓女出口大都是不发达国家的行为，作为发达国家的日本，妓女出口量世界第 一，怎么也让世人大吃一惊。事实上，日本非止妓女出口第一，日本国内的色情产业也 是世界第一。当然，日本妓女从业人员的浩瀚，并非因为日本人穷，而是这个国家有着 非同一般的性文化，正是这种文化催生着日本社会特有的乱伦、变态、慰安及色情产 业。 　　 　　　　二战之前，日本一直是个政教合一的国家，天皇不仅是日本的最高首领，还是 日本国教——神道教的教主。二战之后，天皇沦为国家元首的象征，甲级战犯裕仁亲自 将天皇家族同神道教脱离。尽管如此，神道教依旧是日本的国教，遍布日本的大大小小 的神社就是明证，外交风波不断的靖国神社更是其中的显著者。 　　 　　　　神道教中有一个日本起源的故事，说日本列岛及日本人都是天神乱伦的产物。 天神伊邪那岐命和伊邪那美命是兄妹俩，他们树起了天之玉柱，建立起八寻殿。然后哥 哥问妹妹，“你的身体长成了吗？”妹妹回答，“我的身体已经完全长成，只有一处没 有合在一起。”哥哥说，“我的身体也都长成了，但有一处多余。我想把我的多余处， 塞进你的未合处，生产国土，你看怎样？”妹妹答应了。于是，他们结合在一起，生下 了日本各岛。日本还有一个起源的传说，天照大神和他的妹妹用神矛和神盾在茫茫的东 海上搅动了好长一阵子再提起来，神矛和神盾上滴落的水就在被搅动过的海面上演变成 了日本列岛，天照大神和他的妹妹便在日本列岛上繁衍了大和民族。世界神话故事和宗 教传说中，虽不乏乱伦描述，但是，除日本民族之外，还没有一个民族敢称自己是天神 或先祖乱伦的后裔。赋予兄妹乱伦如此崇高而又神圣的地位，难怪日本人会对乱伦极为 宽容，甚至认为“只要乱伦者两厢情愿”就与局外人无涉。 　　 　　　　全世界的妓女业，年轻貌美是妓女最大的生产力，年老珠黄往往预示着妓女生 涯的行将终结。但是，这一通行的规律在日本很难成立，日本最吃香的妓女不是年轻女 人，老年妓女却是愈老弥香。大家可不要以为光顾这些妓女的都是老年男人，恰恰相 反，年轻男子才是老年妓女的真正主顾。日本男子追逐老年妓女的风潮，可不是看中了 他们徐娘已老的风骚，而是为了排解郁积于心的母子乱伦情结。在日本，无法、不敢或 不能同母亲乱伦的青年男子，常常会找与母亲相似的老年妓女排遣心怀。 　　 　　　　为帮助有乱伦愿望的人，日本还出现了一个独特的中介公司，假若你是顾客， 你只要把包括你母亲和你本人照片在内的详细资料送到公司，他们就会为你找到一位和 你母亲年龄、外貌、举止、思想、对你的态度等方面几乎一致的妓女，让她在你指定的 地点和你共同生活一到三天，在这期间她要完全模仿你母亲的生活过程，如起居、做 饭、洗衣、和你交谈等，除此之外，还要带着感情和你作爱。在日本色情业以外的社会 生活中，还有一些与乱伦情结相牵连的职业，比方说，一些澡堂里为顾客搓背、倒水、 递毛巾衣物的竟是五、六十岁的妇女，某些温泉茶座里陪茶的除美丽的小姐外还有一些 老婆婆，这些场合的服务的对象无一例外地都是男青年。乱伦文学、影视和习以为常的 真实故事构成了日本社会的奇特风景，乱伦在日本社会的厚重积淀可见一斑。 　　 　　　　日本列岛在兄妹乱伦中诞生，这一神话无形之中就为性行为赋予了神奇魔力。 在日本人的文化和潜意识里，性交是一种神奇的生产力，不仅拥有神圣的力量，而且也 会对身心造成奇特的调整。历代日本的战争与殖民扩张，无不伴随着日本军人的疯狂性 活动，每一次的开疆拓土都是性与战火相伴而行，就好像日本列岛在天神兄妹的性交中 诞生一样。日本无论神话还是现实，都是货真价实的男尊女卑的国家，男人成家立业打 天下，女人就要为男人奉献身心的一切。表现在国家层面上，男子的“爱国心”表现为 为国捐躯，女子的“爱国心”表现为为战士献身，这种献身将激发战士们的战争潜能， 从而为国家开拓更多的国土，这就是典型的日本慰安文化的由来。甲午战争期间，日本 参战海军以广岛海港为基地，当地女子积极为将士慰安，一年后出现了两千多私生子 女。 　　 　　　　日本人一向认为，性欲的满足可以提高军队的战斗力，于是二战时日军打到哪 里便立即在哪里设立“慰安所”。在过去的日本，一般认为女性可以长时间没有性生 活，但是男性不可以。根据当时日本对军人禁欲结果的调查表明，禁欲超过一定时间， 军人的战斗能力便开始下降，比如：“飞行员禁欲超过三个星期便容易发生空中事 故。”为了“提高将士的战斗力”，“举世闻名”的慰安妇制度便脱颖而出。由于战争 期间“平等交易”的法律失去了保护以及军人心理失去平衡而沦为野兽等原因，嫖也就 变成了*淫和轮*，朝鲜于是成了这一制度的最大受害国。朝鲜由于成了日本的殖民 地，不得不陆陆续续向战场提供慰安妇，朝鲜提供的慰安妇几乎占了日军慰安妇总数的 一半以上。日本占领朝鲜后，首先在朝鲜各地建立了号称“游廓”的色情场所，随着 “满洲事变”和东北陷落，我国东北各地也出现了日本式的“娱乐设施”，这些场所都 成了日本军人和商人的慰安所。慰安所又随着日军的步伐从我国发展到泰国、缅甸、马 来西亚、菲律宾及太平洋诸岛，以至到后来战争全面展开之时，军队所到之处当务之急 便是营造兵营和慰安所。 　　 　　　　日本不光为自己的军人慰安，并且还以已度人，对美国占领军“以礼相待”。 日本战败后，1945年8月28日，在日本政府的倡导下，以保护四千万日本妇女的纯洁并同 时解决美国占领军的性欲问题为口实，大型经营卖春的组织“国际亲善协会”（原名 “特殊慰安设施协会”）在皇居前广场上成立了。根据记载，第一家妓院开张的时候， 美国官兵排成了长长的队列，景色极为壮观。由于供不应求，妓院不断增设，慰安妇不 断增加，但仍满足不了美军的要求，于是就出现了一位妓女一晚上接客47人的现象。后 果后来发现“国际亲善协会”所属的慰安妇有90%是带菌者，经过抽查的美国某海军部队 竟有70%带菌。这一结果又造成了日美双方的“误解”：日方认为美军是“性病进驻”， 而美方则认为日本进行了“睾丸作战”，就像英国强行向我国输入鸦片一样。 　　 　　　　二战初期，日本军队的慰安妇主要是日本女人，来自本国的慰安妇基本都出自 自愿，因为日本女人相信，这是他们为国家献身出力的最好方式，成为慰安妇竟能成为 日本女人的自豪和荣耀。随着战争的延长和军队的扩招，日本本土的慰安妇不够用也供 应不及时，日本政府便允许和鼓励军队在占领地强征慰安妇，这一举措给占领地人民带 来了人权和人伦的深重灾难。二战结束后，作为战败国的日本需要与各国清偿战时责 任，其中慰安妇问题被日本刻意隐瞒和拖延。有人认为这是日本羞愧和不安的表现，担 心写进历史会不利于向本国国民宣扬国家形象。其实这恰恰歪曲和误解了日本，在日本 的意识里，强征慰安妇是再正常不过了，这与强娶强嫁没有什么分别。倒是日本人对占 领地妇女不主动对日本军人慰安大惑不解，据此认定占领地人民及其妇女素质不高，因 此慰安妇中日本女人最受日本军人的喜爱，这也是日本军队就地强征慰安妇后本土女人 仍源源不断地向战场补充的缘故。因此，日本政府隐瞒和否定的理由不在国内，它明白 国际对慰安妇的看法与日本人迥异，也明白强征慰安妇在国际社会是个无比丑陋的罪 恶，这种罪恶是要承担政治、法律和经济上的责任的，而这种责任恰恰是日本政府处心 积虑千方百计逃避的。所以，在日本政府的眼里，慰安妇是个国际问题，与日本国内无 关。 　　 　　　　由于日本人相信性具有神奇的生产力，自然而然地就有了“得天独厚”的发展 色情产业的强大动力。在日本，色情产业主要有妓院、书刊、电视节目和AV影视等，此 外个人或社团组织的性活动也包括在内。日本的色情产业每年实现产值5000多亿，竟然 比他们的高科技产业还要庞大，而且利润还要丰厚。由于日本色情业太过发达，本土妇 女供不应求，于是便千方百计地引进外国的年轻女郎。在日本黑社会势力的利诱下，每 年都有数以千计的女孩怀抱着发财梦，从世界各地一头扎入日本的风月场中。许多年轻 漂亮的外国妇女来到日本，原本是希望能够找到一份称心如意的工作，过上幸福的生 活。然而，她们怎么也没想到，那些用花言巧语将她们骗到日本的招募人员多数竟是黑 社会，当她们踏上日本国土后，黑社会组织就立即没收了她们的护照，并逼迫她们从事 卖淫活动或做脱衣舞女，以此偿还她们欠“蛇头”的债务。很有讽刺意味的是，日本色 情业的大亨们把诱骗外国女子的活动美其名曰“贫困女孩的获救之门”，这些被诱骗来 的女子遭受了第一次强暴和第一顿毒打后，很快就感到失望了，“贫困女孩的获救之 门”成了货真价实的通向地狱之门！然而，做着“淘金梦”的西方女孩和坚信日本是希 望之乡的亚洲女孩，当然还有形形色色的男人、未成年人和小孩，仍然在络绎不绝地拥 向日本。这些女孩完全被色情网络所控制，在700多个受雇于黑帮的中间商的摆布之下， 她们不是在酒吧和夜总会里坐台，就是被卖给别人当老婆或情人。为此，日本被国际社 会指责为人口买卖犯罪的温床，美国还曾将日本列为人口买卖犯罪的“监视对象国”。 　　 　　　　日本十分发达的色情业，从电影电视到书籍漫画，可谓无孔不入，从而严重影 响了青少年心理的正常发育。在日本的涩谷新宿，有很多十六七岁的少女当街物色卖淫 对象，一个很美的少女价格通常在800美元左右，甚至很多AV摄制组当街物色演员，很多 人就是这样从一个普通职员变成了女优。日本每年都有女优大赛，借以选出新星。在日 本很多少女刚刚发育成熟就开始从事色情行业，大部分人并不借以谋生，而是用自己的 肉体赚些外快，日本的少女甚至可以为了一个发卡出卖自己。在涩谷，很多还不到20岁 的女孩子就有“百人斩”、“千人斩”的记录，目前日本很多初中和高中女生甚至是小 学女生都在从事色情行业。 　　 　　　　日本色情电影、杂志及很多高销量的成人漫画造成了日本女生的性早熟和性开 放，越来越多的小女生喜欢穿性感诱人的迷你裙和白色袜子，连酒吧内的女侍应也落落 大方穿上性感的“学生制服”，赚取金钱买名牌服装。就在这一环境下，援交一族应运 而生。援交本意是“援助交际”的意思，其实内涵大得多了。日本少女，特别是尚未走 向社会的女子高中生，接受日本成年男子的“援助”———日元、服装、饰品、食品等 物质享受；成年男子接受日本少女的“援助”———女性的奉献。这就是“援助交 际”，这种行为与卖淫还有区别吗？可是，日本人不仅习以为常，而且加入这支援交大 军的人越来越多。“援助交际”在女子高中生中的比例高得令人吃惊，高二女学生中有 32.3%有援助交际行为，高三女学生更高达44.7%。像朝日电视台等颇有影响的媒体还将 此制作成娱乐节目公开播放，甚至广告播放“援助交际女”的联系电话、价格、玉照 等。事实上，“援助交际”并不仅仅存在于女高中生中，这种“援助交际”还存在于女 大学生、女护士、女教师、家庭主妇等等日本女人之中，如此广泛的“援助交际”恐怕 就是日本女性对日本社会的普遍“援助”了。 　　 　　　　日本人对性的看法和做法令人瞠目结舌，连欧美也要甘拜下风。日本人对性的 态度十分独特，和欧美并不一样，有些让人难以接受，甚至超出了社会伦理允许的范 畴。日本男人个个都像君子，待人彬彬有礼，可一旦涉及到性问题，很多人就好像换了 个人似的，变得特别放肆。谈论起女人和性来，个个眉飞色舞、毫无顾忌，他们会详细 描述自己和女性做爱时的每个细节，包括女性生殖器官的形状、自己的动作姿态、女性 的反应如何，还互相交流心得。更加不能让外国人容忍的是，他们居然会谈论母亲的裸 体，交流对父母做爱的偷窥情形。说时眉飞色舞，毫无羞耻之心。 　　 　　　　日本色情行业除普通的一夜之欢外，还能提供各种各样极其变态的性服务，花 样繁多千奇百怪，充分满足各类人群提出的服务要求。例如，有一种并不需要上床做爱 的“吸乳”服务，让丰满的女性服用催乳剂后裸露胸部仰坐在躺椅上，顾客跨坐在她的 腿上象婴儿一样用嘴在乳房上吸食乳汁。此外还有多人同床乱交、性能力竞赛、真人现 场作爱表演、性虐待等极度令人恶心的项目。日本的色情业真可谓“不怕做不到，就怕 想不到”。来色情场所的不仅仅是喜好寻花问柳的嫖客，许多日本职员学生因工作学习 压力大、婚姻不幸、夫妻生活不和谐、精神状态不佳也来此寻求解脱，也有不少日本人 是为了满足自身的变态心理需求常光顾此地。可以说，日本色情行业完全能够展示日本 社会的畸形特征以及不少日本人扭曲变态的灵魂。日本崇尚强悍，所以世界第一的美国 往往出现在色情业里，很多影片里的AV女优和美国人演绎对手戏的时候，往往面部表现 出同日本男人拍片时截然不同的愉悦表情。 　　 　　　　说到日本的色情产业，不能不说说AV，所谓AV就是日本的成人影视作品，也就 是我们通常所说的三级片或毛片。AV产品里的女主角称为女优，女优在日本拥有极高的 地位，日本女人拍摄AV，不仅不以为耻，反感荣耀。AV女王饭岛爱，在日本是个家喻户 晓的人物，在全世界都很有名气，很多日本人都崇拜她，只是最近由于性交过滥，才不 幸染上了艾滋病。继饭岛爱之后成功转型到游戏代言人的松岛枫，她入AV界还有一个挺 挺浪漫的籍口。她有个交往六年的男友，一心想投入电影圈却苦无资金，所以只好拍AV 赚钱。松岛枫一直觉的她男友有才华，也一直觉得她男友是艺术家，所以决定“挺身” 相助，充当男友执导的AV女主角。由于松岛枫的男友就是片中的导演，常亲身在旁观看 女友和别的男人做爱。于是记者直接问她：“当你拍摄真枪实弹的AV片时，男友看到你 跟其它男人性交时，会否感到不满？”对此，她回答说：“他是一个非常专业的导演， 他明白当我是演员时，就要按照剧本做好本分。”此外，她自己也爆料说，当她在男友 面前与其它男人欢好，会令她觉得自己很淫贱，又有一点罪恶感，但内心却又有种前所 未有的快感与刺激。日本的知名导演都是拍AV出身的，AV片不仅是日本影视界的入门科 目，而且是日本强大的出口产业，日本AV同日本妓女一样独步全球，日本人的性创造力 不能不令人“感叹”！ 　　 　　　　刚刚成年的时候，听闻到日本有些公共场所可以男女同浴，一方面好奇，一方 面惊讶，还有一方面就是佩服，总觉得日本人够大胆够勇气够开放。再后来，就听说日 本人的性教育早就提前到小学阶段，初中后步入青春期的学生书包里，都塞有家长准备 的避孕套。这时，对日本性教育的科学和日本家长开明的感佩，常常发自内心。再后来 了解到日本父母洗澡时居然不避讳儿女，甚至做爱时也不在乎儿女偷听和偷看，再联想 到日本发达的性产业和层出不穷的乱伦故事，百草止水的佩服之心就此消失无踪。通过 阅读历史了解到，日本从很早的时候就流行男女共浴，14世纪（或16世纪）朝鲜使者出 使日本，回国后有这样的记载——“日本男女共处一池沐浴，男女皆不避羞，交合肆无 忌惮，其中父子共狎一女无数，真禽兽也。”日本人对生殖器并不忌讳，对交配也十分 的随便。日本神话中有个“阴茎神”，传说可以消灾避祸，驱除鬼神，于是便有了专门 的阴茎节。每到阴茎节，一帮人抬着个阴茎的大模型，在街上游走，后面是人潮人海。 　　 　　　　古时的日本妓女叫“游女”，妓院的所在地叫“游廓”或“游廊”，妓院的群 集地叫“游里”。“游”字在日语里指游戏或玩儿，“女游”便是玩女人。现在日本习 惯把色情行业称做“风俗业”，把从事色情行业的女郎称做“风俗女”，可见玩女人还 与“风俗”有血缘关系。江户时代，江户幕府的第一代将军德川家康为了削弱诸大名的 势力，千秋万代永坐江山，竟不惜采纳“游廓政策”。其意在用女色泯灭大名、武士的 斗志，荡尽他们的财力。据记载，江户的吉原、京都的岛原、大阪的新地等游廓即是以 大名、武士为对象的，那里的游女除了美貌及能歌善舞以外，还能解读汉诗。不但成人 玩游女，作为“常识教育”，未成年人也玩游女，而且连和尚也逛妓院，甚至有和尚和 妓女喜结姻缘的事情。这是一种观念上的彻底革命，其结果是德川幕府的政策不但使幕 末人口的三成患有梅毒，更主要的是对日本的风俗习惯和国民的性格产生了深远的影 响。到了明治后期、特别是日俄战争胜利之后，嫖春可说达到了极盛时期。据当时的记 载，有人为了计算进入游廓的游客人数，在吉原游廓的大门口站了一个小时。从晚上8点 到9点，共计一千九百人次。其中五十人左右大约在十四岁以下，一百七十人在十四到十 七岁左右，大约五百人在十七至二十四五岁上下。淫风极盛的原因首推明治政府对游廓 的庇护，当时被男人们视为“唯一的英雄”的总理大臣伊藤博文，就是公认的“色 鬼”，寻花问柳并“以日本最美姑娘的大腿为枕而眠”便是他“高雅”的乐趣。明治二 十九（1896）年，伊藤博文在答英国《每日新闻》记者问时声言：“我不希望废除游 廓”。“榜样的力量是无穷的”，当时的年轻人数年后谈到他们当时的感受时说，“那 时逛妓院就像上厕所”。明治时期之后的大正时期不但全盘继承了先辈的风流传统，而 且还有所发展。如果说明治后期是嫖春的极盛时期，那么短短的大正时期（1912-1926 年）便是嫖春的全盛时期，因为明治后期还是以公娼为主，而到了大正时期，打着各种 招牌的艺妓馆和私娼馆开始横流，其人数超过了公娼的两倍。接下来是昭和时期，由于 当时日本东北地区的饥荒和“太平洋战争”，使卖春行业展现出新的风貌，其一是“卖 女”风行，其二就是战时举世无双的“慰安妇”制度。 　　 　　　　如果说世界不少民族对性的避讳和压抑是一个极端，那么日本对性的膜拜和虔 诚必然走向另一极端，而后者在科学的衣包下蕴藏着更多的邪恶和毒素。日本人以祖先 神灵乱伦的名义模糊了性罪恶的界限，又以神灵性交创造日本国土的虚妄之说以为性有 着不可思议的创造力，由此日本人发明了前无古人后无来者的“慰安妇”制度，也因此 造就了世界上最发达的色情产业，这个民族已经从骨子里邪恶顽固到了极点。强大的性 产业和无所不包的性文化，使得性变态在日本社会四处泛滥。日本以对性近乎膜拜的姿 态发展着性产业，乐此不疲地探索着性的花样，各种各样的变态花样通过艺术美化包装 后，被成批地推向社会和世界，日本社会对性变态已经习以为常，世界各地的人们也由 此领略到日本人的“天才”创造。前不久网络盛传的日本人仓库中群体性交的新闻，是 日本一家色情公司和电视台合作的结果，当世人由此鄙视和唾弃日本人时，他们却在津 津乐道于又创造了一项新的吉尼斯世界纪录。这就是日本，一个拿变态当创造拿无耻当 荣耀的国家！ 　　

小日本好像是这样的

十分变态。

很不明白，到底是什么让日本人这么变态？

看完楼主的这个帖子以后，我的心久久不能平静，震撼啊！为什么会有如此好的帖子！我纵横网络bbs多年，自以为再也不会有任何帖子能打动我，没想到今天看到了如此精妙绝伦的这样一篇帖子。楼主，是你让我深深地理解了“人外有人，天外有天”这句话。谢谢你！在看完这帖子以后，我没有立即回复，因为我生怕我庸俗不堪的回复会玷污了这网上少有的帖子。但是我还是回复了，因为我觉得如果不能在如此精彩的帖子后面留下自己的网名，那我死也不会瞑目的！能够在如此精彩的帖子后面留下自己的网名是多么骄傲的一件事啊！楼主，请原谅我的自私！我知道无论用多么华丽的辞藻来形容楼主您帖子的精彩程度都是不够的，都是虚伪的，所以我只想说一句：您的帖子太好了！我愿意一辈子的看下去！这篇帖子构思新颖，题材独具匠心，段落清晰，情节诡异，跌宕起伏，主线分明，引人入胜，平淡中显示出不凡的文学功底，可谓是字字珠玑，句句经典，是我辈应当学习之典范。就小说艺术的角度而言，这篇帖子可能不算太成功，但它的实验意义却远远大于成功本身。正所谓：“一马奔腾，射雕引弓，天地都在我心中！”楼主真不愧为无厘界新一代的开山怪！本来我已经对这个社区失望了，觉得这个社区没有前途了，心里充满了悲哀。但是看了你的这个帖子，又让我对社区产生了希望。是你让我的心里重新燃起希望之火，是你让我的心死灰复燃，是你拯救了我一颗拨凉拨凉的心！本来我决定不会在社区回任何帖子了，但是看了你的帖子，我告诉自己这个帖子是一定要回的！这是百年难得一见的好贴啊！苍天有眼啊，让我在优生之年得以观得 如此精彩绝伦的帖子！楼主的话真如“大音希声扫阴翳”，犹如“拨开云雾见青天”，使我等网民看到了希望，看到了未来！晴天霹雳，醍醐灌顶或许不足以形容大师文章的万一；巫山行云，长江流水更难以比拟大师的文才！黄钟大吕，振聋发聩！你烛照天下，明见万里；雨露苍生，泽被万方！透过你深邃的文字，我仿佛看到了你鹰视狼顾，龙行虎步的伟岸英姿；仿佛看到了你手执如椽大笔，写天下文章的智慧神态；仿佛看见了你按剑四顾，江山无数的英武气概！楼主，你说的多好啊！我在社区打滚这么多年，所谓阅人无数，见怪不怪了，但一看到楼主的气势，我就觉得楼主同在社区里灌水的那帮小混蛋有着本质的差别，那忧郁的语调，那熟悉的签名，还有字里行间高屋建瓴的辞藻。没用的，楼主，就算你怎么换马甲都是没有用的，你的亿万拥戴者早已经把你认出来了，你一定就是传说中的最强id。自从社区改版之后，我就已经心灰意冷，对社区也没抱什么希望了，传说已经幻灭，神话已经终结，留在社区还有什么意思。没想到，没想到，今天可以再睹楼主的风范，我激动得忍不住就在屏幕前流下了眼泪。是啊，只要在楼主的带领下，社区就有希望了。我的内心再一次沸腾了，我胸腔里的血再一次燃烧了。楼主的话概括扼要，一语道出了我们苦想多年的而不可得答案的几个重大问题的根本。楼主就好比社区的明灯，楼主就好比社区的方向，楼主就好比社区的栋梁。有楼主在，社区的明天必将更好！楼主你的高尚情操太让人感动了。在现在这样一个物欲横流的金钱社会里，竟然还能见到楼主这样的性情中人，无疑是我这辈子最大的幸运。让我深深感受到了人性的伟大。楼主的帖子，就好比黑暗中刺裂夜空的闪电，又好比撕开乌云的阳光，一瞬间就让我如饮甘露，让我明白了永恒的真理在这个世界上是真实存在着的。只有楼主这样具备广阔胸怀和完整知识体系的人，才能作为这真理的唯一引言者。看了楼主的帖子，让我陷入了严肃的思考中，我认为，如果不把楼主的帖子顶上去，就是对真理的一种背叛，就是对谬论的极大妥协。因此，我决定义无返顾的顶了！楼主，在遇到你之前，我对人世间是否有真正的圣人是怀疑的；而现在，我终于相信了！我曾经忘情于汉廷的歌赋，我曾经惊讶于李杜的诗才，我曾经流连于宋元的词曲；但现在，我才知道我有多么浅薄！楼主的帖子实在是写得太好了。文笔流畅，修辞得体，深得魏晋诸朝遗风，更将唐风宋骨发扬得入木三分，能在有生之年看见楼主的这个帖子。实在是我三生之幸啊。看完楼主的这个帖子之后，我竟感发生出一种无以名之的悲痛感――啊，这么好的帖子，如果将来我再也看不到了，那我该怎么办？那我该怎么办？直到我毫不犹豫的把楼主的这个帖子收藏了，我内心的那种激动才逐渐平复下来。可是我立刻想到，这么好的帖子，倘若别人看不到，那么不是浪费楼主的心血吗？经过痛苦的思想斗争，我终于下定决心，我要把这个帖子一直往上顶，往上顶到所有人都看到为止！我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是楼主那种对真理的执着追求和楼主那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对楼主的帖子，我震惊得几乎不能动弹了，楼主那种裂纸欲出的大手笔，竟使我忍不住一次次的翻开楼主的帖子，每看 一次，赞赏之情就激长数分，我总在想，是否有神灵活在它灵秀的外表下，以至能使人三月不知肉味，使人有余音穿梁，三日不绝的感受。楼主，你写得实在是太好了！我唯一能做的，就只有把这个帖子顶上去这件事了。楼主，我支持您!

日本还能称为人？

鹅的神啦,猪狗不如啊

引用:

原帖由 川之城 于 2007-4-23 21:32 发表 看完楼主的这个帖子以后，我的心久久不能平静，震撼啊！为什么会有如此好的帖子！我纵横网络bbs多年，自以为再也不会有任何帖子能打动我，没想到今天看到了如此精妙绝伦的这样一篇帖子。楼主，是你让我深深地理 ...

对你的景仰，如滔滔江水，绵绵不绝。

因为好，所以顶！