[PR]今日のﾆｭｰｽは
｢Infoseek ﾓﾊﾞｲﾙ｣
３ｽﾚ目にて
…聖職者の政治的発言のあり方について。
ﾚｽ番64：今日「軍備は必要ない、愛国心は強制するものではない、普通の国になろうという今の日本は危険、軍隊を必要とするのは外交が下手だから。外交が上手くない今の日本がだめなだけ。外交が上手ければ、軍備はいらない」という神父様に会った。大阪教区。若い神父様って、こういうふうに教育されてるのか？
ﾚｽ番66：>64 その神父様がそれをどの状況で話されたかによるよ。公の場で話したのではないなら、 日本人として政治に首をつっこむのは当然のこと。
ﾚｽ番67：>65 普通に自分の考えを「わたしはこう思うんですよね」って感じで話してみたら。
対話が深まれば、外交の持つ力と可能性とはなんぞやが見えてくるかも。で、それも参考にして、 自分は自分の考えを構築していく、と。
>66 ほとんど同意。ただ、解放の神学系・共産主義系の政治勢力は駆逐して欲しい一方で、 信教の自由拡大と生命倫理・遺伝子技術問題については突っ込みがまだ足りないと思ってます。
解放の神学系・共産主義系の運動は、それこそ政党とかNGOに任せる方が健全な成果が得られると思う。
ﾚｽ番70=64：個人的な雑談とかだったら、それぞれ考えの違いがあるということで、自分はこう思うとか言えば良いと思う。
それなら、別に問題はないが。 少人数ではあったが、一応、聖書の箇所の説明とかしながら、
例としてと日本の昨今の右傾化みたいな話になった。一応、公といっていい場だと思うので、びっくりした。
ああいう場でなくても、神父様に自分の意見て、結構言いづらかったりしませんか？
ﾚｽ番71：神父にこの世の政治的見解など必要ない。
ﾚｽ番440：赤司祭・赤司教の説教の特徴は、霊的に心がふるえるような話は一切しない。最初から最後まで世間話や茶飲み話みたいなので終わるところ。教会に行っても心が満たされた気がしない。ミサに与るのが馬鹿馬鹿しくなってくる。そうやって活動に目覚めさせようというのが狙いなのか？
ﾚｽ番445：正平協シスター伊従は、なんでカトリックの教理に反する主張をして、カトリックの団体にいられるの？ 女性司祭になりたいんだったら、プロテスタント牧師さんになれば良いと思うんだが。
ﾚｽ番447：女性司祭はシスター弘田も言ってたと思った。過渡は女を馬鹿にしていると言いつつ、教皇を馬鹿にしていた。
ﾚｽ番448：>>445>>447 そんなDQNには修道服を脱がせろ。
ﾚｽ番449-450：あ、この二人のシスターはこの会だった。http://www.mercedarian.com/compart/compart_ijyu01.html
http://www.mercedarian.com/cgi-bin/whatsnew/whats_display.cgi?id:hitokoto+rec:10+mid:hitokoto
>>448 修道服を着てない女子修道会が増えてるが、この二人の入っている会もとっくに修道服は脱いでいるはず。
ﾚｽ番458-459：カトリックを出て自由にやればいいのに。（教会）法を犯して強硬にやるのは、普通に考えても常識はずれ。この修道会は要チェック。
聖座や司教座に通報が一番無難ですかね。あと、われわれ信徒の声なき声を、ブログなどで発言してみたりすることかな。
ﾚｽ番460 ：使途継承を軽んじるなんてのは、許容範囲を越えます…
＞彼はペトロから代々伝えられるマジックのような力の働きによるのではなく、あくまでも神の民の代表としての按手です。
▲使徒継承・按手に根拠なし、召し出しでなくて人の意で選ばれるもので、そこには「神」がいないってことになりませぬか。
ﾚｽ番461：聖公会が分裂・対立していくさまを見ていると、何者かがが仕組んでるのとすら思えてくる。「多様性の中の一致」というと聞こえがいいが、現実は、分裂と対立。細分化。キリストが嫌ったことですよね。
ﾚｽ番463：>>460 端的に、もはやカトリックじゃないのでは？ 明らかにカトリックの教理とは毛色が違うと思う。そういう人や団体を排除・訂正できる仕組みが必要だ。自動破門だけじゃ足りません。決められたルールに反することを言う人は、外でやってほしいだけ。外でやるなら、誰も文句は言わない。なんでカトリックの団体が、カトリックと違うこと勝手にいってんの？
ﾚｽ番465：シスターは従順の誓いを立てている。聖座の言ってることと正反対のこと言うのは、不従順の極みでは。
信徒の躓きの石となるまえに、回心するか出てってほしい。なんで一般カトリック信徒に嫌な思いをさせてまでカトリックにこだわる？
ﾚｽ番467：従順の誓願を立てたのに嘘をつく人たちは尊敬できない。カトリック要理とかに反する主張をして、カトリックにいられると思う方が間違い。会社の定款に反する会社社員、共産党綱領に反する共産党員が認められないのと同じ。
ﾚｽ番468：>>467 連中はバチカンを目の敵にしているけど、一般信徒にとって連中の主張は鼻つまみもの以外の何ものでもないと教えてやって目を覚ましてもらいたい。
ﾚｽ番469：連中のサイトを見ると、最後の晩餐の席に女性もいたはずだから女性も叙階せよとか空想の産物を理由にしているが、聖母や女性の弟子たちがパンを裂く儀式をしたという記述はどこにもないし、その伝統も受け継いでいない。女性助祭はいたが、正式な叙階として認められていたという記述も見あたらない。どころかApostolic Constitutionsには、女性助祭に（司祭や助祭と違って）祝福する権限がないことがはっきり書かれている。
ﾚｽ番471：>>459 女性司祭を求める運動はアメリカなどと連動していて、聖座も承知していると思う。
ﾚｽ番466： 4世紀のスペインの教会会議ではっきりと西方教会の独身性の方針は決定されており、今更変更する理由はない。
ﾚｽ番475：従順の請願を立てて居ながら聖座の教導権を逸脱、ハナシの種に「こないだ赤旗に出ていたけど……」などと平然と話し始める活動家シスターには、女性司祭叙階の可能性など亳もないのみならず、はやく還俗してプロ市民のセクトにでも代々木にでも逝けばよろしい。
ﾚｽ番476：赤司祭や赤司教に騙されたシスターが活動家になっているのかと思いきや赤旗を読んでいるとは…絶句。
ﾚｽ番477：そもそも叙階されるには長い勉強の時期が必要だから、そういう活動家シスターがなれることはないだろうなあ。
ﾚｽ番480：>>478　活動家シスターが悪用しているのが中央協議会や正平協やカリタス他。他の会のシスターも何年か出向されるが、そのうち修道院にアジビラ・集会のお誘いが届くようになって、躓きのもとになったり署名を悪用されたりと伺っている。 修道服を捨てれば、普通の婦人服、お化粧、パーマをかける、のめる人も出る…「清潔感と慎み」が抜け落ちていきがちなのが気にかかるそうです。
ﾚｽ番481：>>451 「不在の部屋」は以前読んで、そのときは『そんな修道会もあるのかなぁー』くらいにしか思ってなかったが、今じゃ多くの修道会がそのはるか先を逝っちゃってるよね。30年近く前に発表された作品だけど、求道者をふくめ多くの人に今一度、読んでもらいたい。…絶版になっちゃってるかなぁ…
（不在の部屋 (上) http://www.amazon.co.jp/gp/product/4167133148/
　(下) http://www.amazon.co.jp/gp/product/4167133156/ ）
ﾚｽ番533：政治的に左派であろうが右派であろうが、説教壇からどうでもいい政治主張したり、教会で政治的自己主張しまくったりするのドン引き。 説教壇からは霊的な話をしてよ。迷惑なの、分からないかな。
ﾚｽ番828：海外にまで恥を晒さなくてもいいのに・・・。
Japan's Catholic bishops oppose changing constitution's peace clause
http://www.catholic.org/international/international_story.php?id=20779
…北朝鮮問題（ﾃﾎﾟﾄﾞﾝ）と正平協
ﾚｽ番74：テポドンで今緊張状態、一発触発状態。
「正義と平和」を旗印にブッシュ攻撃中止の抗議文を出したＧＯＲＯ達は音なしの構えなのか。
http://www.jade.dti.ne.jp/~jpj/message/jp-msglist.html
ﾚｽ番76：>74 経済制裁とか船舶を入れないってことになったら、音沙汰が必ずあるのでは？
ﾚｽ番77：GOROさんがこうした事にダンマリを続けていれば、日本の信徒さんも目を覚ましてくれるのでは。
ﾚｽ番78：平和だの正義だのと飽きも懲りもせずに繰り返す連中に100万回でも読ませたい。
http://www17.ocn.ne.jp/~antijpj/yamanouchi/ratzinger2005.04.01.html
ﾚｽ番125：ｈttp://www.cwjpn.com/kijiback/y2000/3574/3574.3P-2.htm
＞こうした理由から、私たちは日本からの参加をアピールするために「日の丸」を掲げることをためらいました。
＞ワールド・ユース・デー　日本公式団団長　森　一弘
ﾚｽ番127：>>今なおアジアの人々の心には侵略の象徴として受け取られています。
欧米列強がどれくらいの間アジアを植民地にしてきたか知らないのか？
ﾚｽ番128：>>125　6年経った今も同じ見解をお持ちですか、森司教？だとしたら、あまりにあなたは世界を知らなさすぎる…。
ﾚｽ番139：森一弘司教さまへ　どこの国の国旗であれ、戦争の血で濡れていない国旗はない。
せめて、素人でいらっしゃる政治の世界にまで踏み込まないでいて下さいね。
ﾚｽ番141：【岡山】宗教家ら集り「九条の会」設立　ttp://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1151374657/
ﾚｽ番145：141のスレ、読みに行って来た。俺らの仲間がたんといた。これも岡山のカトリックの赤司祭が中心。
ﾚｽ番148：>>146 テポドンで死んでもいいとは、恐ろしい。きっと聖書を読んだことがない連中だろう。
＞ルカ22:36 イエスは言われた。「しかし今は、財布のある者は、それを持って行きなさい。袋も同じようにしなさい。剣のない者は、服を売ってそれを買いなさい。
＞ルカ 22:38 そこで彼らが、「主よ、剣なら、このとおりここに二振りあります」と言うと、イエスは、「それでよい」と言われた。
ﾚｽ番292：プロ市民団体の中にキリスト教関連組織が入っているといつも陰鬱になる。
いかなる政治信条をもっても結構だが、カトリックの名前を出すのはやめてくれ。そのうちカトリック教会が公安の監視対象団体にもなりかねん。日本のカトリックWが自浄作用を発揮できないなら、いっそローマ直轄教会を作って、 しっかりとしたミサをやってくれ。断言する。そっちの方が人が集まるし、新しい信徒も増え、世間の評価も上がる。

…北朝鮮問題（ﾃﾎﾟﾄﾞﾝ）と正平協２ そして中東
ﾚｽ番294：>>292 昔知ってた牧師さん（日本基督教団）が、公安の監視対象。戦争責任をやってた。
教会活動そっちのけでのめり込んで、信徒が減りまくった。食うや食わずの生活。近在には噂が流れ、 新来会者は滅多に来ず、来てもすぐ去る悪循環になって、数年後、聞いたこともない土地に飛ばされた。
その牧師さんを傍観していた地域の教会は、政治・社会活動はしてない。
ﾚｽ番424：原爆投下を裁く国際民衆法廷・広島 http://www.k3.dion.ne.jp/~a-bomb/
VAWW-NETと結びつきがあるのかな？http://www.k3.dion.ne.jp/~a-bomb/link.htm
正平協サイトに紹介されていたが、民衆法廷サイトにカトリックの名前は出てない。
http://www.jade.dti.ne.jp/jpj/jp-moyoshi-article.html
ﾚｽ番426：6/5の記事　http://blog.livedoor.jp/cjcpress/archives/50490023.html
概要： 韓国カトリック信徒組織「カトリック教神聖回復運動本部」は、5/27「正義具現化全国司祭団」を北朝鮮労働党の手先として解体を求める声明を採択した。
同司祭団http://search.goo.ne.jp/web.jsp?TAB=&MT=%C0%B5%B5%C1%B6%F1%B8%BD%BB%CA%BA%D7%C3%C4&web4.x=32&web4.y=10
日本の「正平協」と同じようなものなのかあ・・
ﾚｽ番429：日本も正平協の活動に対し反対の声明をだせるような信徒の集まりが必要なのかも。
右になれともそういう活動をしろともいわないが、今の教会は左に傾きすぎている。
ﾚｽ番430：同期に受洗した団塊の世代の男性は、あまりの教会の左傾化ぶりに悩んでいた。彼によればカトリック新聞は朝日新聞の上を行っているということだった。
ﾚｽ番431：ttp://bishopkikuchi.cocolog-nifty.com/diary/2006/07/post_6c05.html
> もちろんイスラエル自体はユダヤ教国家ですから、カトリック教会はパレスチナ側の存在となります。
パレスチナはイスラムじゃけん、カトリックは中立だと思っていたが違うのか。
ﾚｽ番432：本当だ。どういう意味だろう？ いつからカトリックはパレスチナ側を応援するようになったのかな？
ﾚｽ番435：パレスチナ人の20％ぐらいはキリスト教徒らしいが・・・
ﾚｽ番567：正平協は見てないような気がしてならないが、今、中東のクリスチャンは怯えて暮らしている。
MEMRI調査および分析シリーズ No 267 同時テロの対象になったイラクのキリスト教教会 Feb/26/2006 http://memri.jp/bin/articles.cgi?ID=IA26706

…北朝鮮問題（ﾃﾎﾟﾄﾞﾝ）と正平協３ そして中東
ﾚｽ番568：中東のキリスト者は、イスラエルとムスリムの両方から虐げられている。
「イスラエル VS イスラム＆キリスト教」にしたい人が教会にもいるようだが、ムスリムに偽の通報をされキリスト者の集会場等が爆破させられた等という話には枚挙のいとまがない。
ﾚｽ番569：一昔前まで北アイルランド過激派とパレスチナ過激派と極左テロ組織は仲良しさんだったのにねえｗ
それまでの「過激派」が穏健になったら今度は「原理主義者」が暴れると
ﾚｽ番597：バウネットと正平協、中央協議会の関係は、このまま明らかにされないまま、放置されていくんだろうか？
ﾚｽ番599：>>597 バウネットと正平協、中央協議会との関係については、彼らは沈黙を通すと思う。「ピース９」「宗教者9条の和」
「無防備地域宣言」などには張り切る。自衛隊イラク派遣には首相に抗議文。イラク戦争にブッシュ大統領に抗議文。その他の声明文もことあるごとに一杯。http://www.jade.dti.ne.jp/~jpj/message/jp-msglist.html
やっている事と言っている事。やらない事と言わない事。この基準で考えれば正平協の正体はよく分かる。
この種については沈黙を通している事で、怪しい団体である事がとってもよく分かる。
http://www.nomusan.com/~essay/essay_vatican_17.html
ﾚｽ番600：>>597いや、目白押しなんですよ。顔ぶれにご注目。
日本カトリック平和旬間（8/6〜15）http://jesuitjpjsinapis.seesaa.net/category/1768887-1.html
ﾚｽ番606：バウネットと正平協・中央協議会との関係は忘れて欲しいんだ。北朝鮮のテポドン発射に対する批判から目をそらせる為にも、ありったけのイベントを行うんだ。・・としか考えられないよね。
ﾚｽ番609：バウネットと正平協・中央協議会との関係に深まる疑惑。北朝鮮テポドンミサイル連続7発発射に対する沈黙に深まる疑惑。
これらの疑惑を目くらまし用に発射された「”ミサ”イル」ですね。ある意味、北朝鮮製かもよ。
ﾚｽ番612：これだけ目白押しなのに、北朝鮮やレバノンに関する集いはないんだねえ。
ﾚｽ番616：>>612　レバノンにはカトリックに連なる兄弟姉妹がたくさんいるのに、見殺し。イデオロギーに毒されて、兄弟姉妹の苦境に気付かない。
しかし、イスラエルにいじめられるムスリムの苦境には敏感。
ﾚｽ番617：山内先生は筋金入りの○○なわけだが、信徒たちが無批判に教授の見解を受入れないか心配だ。
（註：さいたま教区8/12講師・山内敏弘龍谷大教授）教会は五百旗部先生（神戸大教授、政治学）を招いて講演しないのか。
その道の権威なのに（日本におけるカトリック信者では超トップレベルの知性）。次期防衛大学長だから、一部の連中は苦々しく思っているかもしれないが、DQN司祭（独断的で政治学等の素養は一般人を著しく下回る）の講話を聞くよりはるかに有益。
…北朝鮮問題（ﾃﾎﾟﾄﾞﾝ）と正平協４ そして中東
ﾚｽ番621=617：補足。五百旗部先生は全然保守的でない。防衛大の学長になるから政治的に保守的と考えるのは、短絡的な誤り。
ﾚｽ番623：教会で講演会がある場合、カトリック信徒よりもカトリックと対立する思想のシンパﾟが優遇されている気がする。ちょっと高尚な集いにおいても、信徒研究者（しかも超一流）が排他されているのって一体？信徒研究者の方が、教会を見限ったかなぁ。
ﾚｽ番648：（日本カトリック平和旬間http://jesuitjpjsinapis.seesaa.net/category/1768887-1.html）
元ベトナム反戦活動にはまった米修道司祭の名が。90年代に羅馬のS○D本部に飛んでった。T教区で講演。どこへ行ってもアカ思想は抜けませんね。
…正平協人脈のルーツ？
ﾚｽ番172：分からない…。プロテスタントが伝統を騙りたがってるのか？なら何で？伝統を破壊するために、土足で踏み込んで来てるのか？
ﾚｽ番175 ：ここでは「戦争」とか「典礼」とかも話題になっている。その二つについて教皇様のお考えを知る事の出来るものをノムさんが紹介している。http://www.nomusan.com/~essay/index-jubilus.html（6月27日の時事短評）
ﾚｽ番176-177：>172 カトの信徒のなかに、カトであることをコンプレックスに思って居る方を見受ける。 プロテスタントの方が革新的という思い込みを持っている。…お年寄りにも結構居られる感じ。
ﾚｽ番178=172：>176 カトリックであることでコンプレックスを持ったことはない。むしろ、カトリックの真似をしてる彼らは何？
昔から政治や金銭問題はあったにせよ。今の左翼、共産主義`、唯物論、は近代の病。
ﾚｽ番187=176：正教風の典礼しているプロテスタント教会は、スレで指摘されたようなコスプレレベルのことではないか？
むしろその牧師さんにカトリック側からどんなアプローチをしたかが、気になる。
日本基督教団にいる左翼（中核派や代々木系）は、古くは'60年代あたりの安保闘争・大阪万博でゲバ棒もった神学生系統。
カトの中にも同じルサンチマンの匂いを漂わせる世代があり、赤司教との繋がりを疑っている。
カトリック学連は安保闘争の折に司教協議会が廃止。某SJ系大学では生き埋め殺人。その当時の思想のままカトに残った方々が、 NICEなどで信徒を迷わせ、正平協やシナピスなどの運動による左巻き込みをしてるのではという（あくまでも）推測をしている。
ﾚｽ番189：なんとなくイメージは持っているものの、中核派だとか代々木系とかまったく無知。
赤司教たちの正体をあばくのは、私より年上の人でないと難しいかもしれない。
ﾚｽ番196=178：>187 昨今、新旧キリスト教がおかしいようなので、情報も入り乱れているのかも？
一番気になるのが、赤司祭は日本人か三国人か、はたまた左巻きの脳の弱い日本人か。
ごく普通の人が神父になって洗脳されたなら、その洗脳を組織的にやる連中がいるということ。

…正平協人脈のルーツ？２
ﾚｽ番197：>196 ごく普通の日本人で、あまり実社会と接点がなく、一般人より寧ろおとなしいタイプが、
アジアの司教団や怪しげなNGOに影響され赤司祭になったんでは。箱入り息子はちょっとね。すぐ騙される。 >GORO
ﾚｽ番198：かつて学生運動をしていた者が自己実現の場として教会の聖職者になって赤運動を展開していると以前聞いたことがある。
ﾚｽ番199：>196 信徒含めて、日本人も三国人もいると思う。
確信犯として「理想論としての赤思想」にかぶれ実際家になれないエリート、「学生運動家くずれ」の草と、 「少数者の恨」から逃れられない羊では？
矢面に立たせる人間は、脳が弱いのを適任と判断して育てる場合があるだろう。
人間関係の義理で絡めたり弱みを掴んだりがやりやすい、ワキの甘い人などを。

…正平協・ｶﾘﾀｽｼﾞｬﾊﾟﾝの信用度
ﾚｽ番619：>>612　大阪にレバノン出身の英知大学教授もおられるのにレバノンは見過ごし？
ﾚｽ番620：何に使ってるか不明な教区に献金するより、レバノンのどこかの教区に寄付したい気持ちになる。信徒達が困ってたり、聖堂が壊れたりしてるだろうし。。。
ﾚｽ番636：（レバノン情勢について）主要な64の橋、石油集積所、使ってない飛行場、主な港や幹線、すべて爆撃されているようだ。都市間の移動はもはや難しく、国外脱出もできないらしい。正平協がこれに抗議の声を挙げてくれたら少しは見直してやるよ。
ﾚｽ番639：>>619-620 レバノンのカリタスのサイト
http://www.caritas.org.lb/　http://www.caritas.org.lb/default_e.asp（英語）
英語サイトを見てみると、どの地域のどんな活動に使って欲しいか、領収書発行の希望とかも聞いてくれるし、カード払いでもいいらしい。
これ、（・∀・）イイ!! カリタス・ジャパンにも取り入れて欲しいけど、変な小冊子に使われない保証もないし明朗会計でもないし。
>>636 イスラエル非難したいでしょうが、誘拐実行犯ハマスとヒズボラをを後押ししてるイラン・シリアも批判してくださいね。＞正平協さま
ﾚｽ番650：上が愚かだから下もまた愚かになるんじゃないの？ 歴代教皇が収集したヴァチカン美術館所蔵の美術品の数々…あんなのとっとと売っ払って、緊急を要する方々のための人道援助活動に充てればどうよ？
（註：調べてみたら、T教区M司教著書での発言とのこと▲）
ﾚｽ番651：それはあなたの財産でお願いします。
ﾚｽ番652：援助目的なら教皇庁所有のまま展覧会へレンタルしたほうが使える。個人コレクションにされたら死蔵されちまう。文化財は公共物、皆で楽しむべきもの。
　教皇庁開発援助促進評議会、中東への援助を呼びかけ http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/news/index.htm#kenkin
国際郵便送金と銀行口座により献金できるそう。
ﾚｽ番654：美術品て、単体と集合であるのでは価値が違う。美術に価値を見いだせない人は、人の営為を金銭的価値でしか見いだせないんだろうな。 漏れも雀の涙ほどだけど、聖座かカリタス・レバノンに寄付することにしまつ。カリタス・ジャパンを経由させると何に使われるか心配。 国内のドキュン司祭に比べたら、聞く耳をもってくれてるらしいことが報告されてるけど、なんか心配。
レス番655：>>654
同感。今年のカリタス・ジャパン発行の「ひびき」を見てぶったまげた自分としては、もう怖くてここには献金できないと思った。ぶっちゃけ、半島がらみの団体に何らかの形で金が流れていたとしてももう驚きはしないと思う。教会の内外のもっと堅実で信頼のおける団体やグループ、個人レベルで活動している司祭や修道女たちのほうに『雀の涙』をまわすことにきめたよ。
…日本ｶﾄﾘｯｸ正平協によるｽﾚ削除依頼（7/12）
ﾚｽ番349：抗議先、間違ってるんじゃないの？？
>>333のソース元の人がお馬鹿さんだった事に原因があるようだから その人に賠償でも求めるか 一緒に警察か裁判所にでも行ってそこから依頼し直せば削除されるかもしれませんが。
ﾚｽ番350：教会のカネで無駄な活動してやがる。
ﾚｽ番351：>>348 みなさん、ホントおめでとうございま〜す。
・正平協がこの掲示板をリサーチしている事がよく分かったから。 　
・書き込み内容を気にしている事がよく分かったから。
・「意見や考え方をここで掲載する意思」が無い事が分かったから。逃げているってことでしょが？
・やっぱり、上記総合して考えるに、怪しい団体である事が一層よく分かったから。そでしょ？
ﾚｽ番352 ：>>349 そこは新潟司教さまが書き込みされてたけど、本物？ 司教の名前が使われることったって、過激派の仕事にも賛同しまくっていてよく言うよね。で、レス削除じゃなくスレッド削除なんだね。
レス番353：どうもよく分からなくなってきましたが、長澤秘書さんへ URLでご紹介申し上げるのはOKですか？
http://www.jade.dti.ne.jp/~jpj/message/jp-msglist.html 駄目なら、その理由を明確にしてお答え下さいませんでしょうか。
レス番359：前スレ後半で『アクション同志会』の名前が出てから、面白いことになってキタw
アクション同志会並びに賛同者諸君、大阪の組織建て直しに全力を挙げるべし。まだ終わっとらんぞ〜〜〜！
レス番391：この正平協事務局長の長澤正隆氏って司祭職なのかな。それとも信徒職員なのかな？ （助祭）
レス番393：すごいないつもは、他者を批判しまくっていて、公的な団体である自らの批判は一切認めない。名前もだすなときたもんだ。
言論弾圧機関になりさがったか。
レス番394：言論操作、印象操作で、やってきたものほど、2ちゃんの動向が気になるんだろうな。
レス番399：すごいな正平協は。名前を出すこと自体拒否ですか。しょぼい団体だから実害はないけど、やろうとしていることは圧制者。
アメリカはそれほど好きな国ではないが、少なくとも言論の自由は十分認められている。正平協は終わってると思う。
「小さくされた者」って、誰の造語？
ﾚｽ番510：最近大阪教区のある神父が言ったのを聞いて、唖然。人生で不幸もしくはその時は不利な状況でも、別に他のお金がある人・悩みの無いらしい人より「小さな存在・立場」ではない。 母子家庭の働く母親とかに「『小さくされた人』は大変ですね、がんばって下さい」と言ったとしたら、「馬鹿にするな」と言われると思う。 よく、ここまで聖職者が鈍感・傲慢になれるとある意味感心する。
ﾚｽ番512：相手に対して、「小さくされた者」という呼び方が傲慢でなくて何だと言うのか。そんな事も理解出来ない鈍感さが、日本中にはびこってるのかも。特にカトリックに顕著なのかも知れない、とこの頃思う。
ﾚｽ番515：先月、ある神父の話にこのセリフが出て来た。何時からか、誰が言いだしっぺか知らないが、偽善的な言い回しが気に障る。
人を「弱者」呼ばわりして助けてあげよう、みたいな嫌らしさ。
ﾚｽ番516：俺が嫌だと感じるのは、その人が「小さくされた」のは誰かが悪いんだ、という言外に込められてるニュアンス。
ﾚｽ番517：こういう考えになると神の摂理なんてもう問題外。即物的に自分の運の無さを嘆く、物質的なものでしか良い悪いを判断しない態度。キリスト教とは正反対の考えだと思うんだけど。
ﾚｽ番518 ：最近、目を疑ったのは下の表現
＞私たちクリスチャンは、例外なく、何らかの形で、宣教を命じられています。弱めさせられた立場に置かれた信者は、未信者さんたちも含めて、助け合って、闘病しなければなりません。＜
ﾚｽ番520：分から言う場合は自分は被害者、他人が呼ばわる場合はあなたは被害者。根本的にキリスト教じゃない。ヨブみたいになっても自分を「小さくされた」とかいって神に愚痴をこぼさない、のがキリスト教の真髄のはず。 助けるのは当然でも、助けられる側はやはり「ありがとう」の感覚を持つべきでは。
ﾚｽ番521：聖心会が出していた「愛の招き」という伝記があるが、シスター・ヨゼファに現われたイエズスさまが「小さくおなり」と仰っている。子どもが父に寄せる信頼をもって信じ、全てを委ねなさい、と。もっと言えば、修道生活の中で完徳の道を歩むために謙遜になりなさい、我を捨てなさい、という意味。それを人間に過ぎぬ身が同じ人間にいうのが、疑問。自ら小さくなったなんて仰る場合、それは意味合いが違う。
本来の言葉の意味と別の意味に変えられ使われている言葉が、与えられたものに悪い意味で満足せず、感謝出来ない、前向きにモノを考えられない「自称・弱者」を作っちゃうのじゃないか。
ﾚｽ番522：「小さな存在」というのは、あくまで神から見た人間のことに対してで、同じ人間、神父様と言えども人に言う言葉ではない。でもその傲慢に不快を感じない人々が多いなら、その方が恐ろしい。
ﾚｽ番535： >「小さくされた者」って、誰の造語？
ずばり、OFMの元日本管区長　本田師だと思われ。
はじめ『小さき者』と仰ってたが、ナイス全盛期の教会内とりわけ正平協関係者間で流行語に。こういった造語は、話し手の動機次第ですぐ差別語になり得る。はたして婦人会の会話等で
「ねえ奥さん、ミサの前、お御堂の入り口に『小さき者』がいらしたわよねぇ」
「ああら、だから芳しい香の匂いじゃなくて、臭ってたのねぇ、嫌だわあ……」
などと使われるようになり、立ち聞きした左巻きの告発等で、あらたな差別語と認定。本田師ご自身により『小さくされた者』へと変容される。しかしこれとて、動機や文脈次第で瞬時に新たな差別語になり得る。
こうした用語には、ほかに『ひらかれた』『あたらしい』『手づくりの』『刷新』『初めての人でも』『ふれあい』『ひびきあい』『わかちあい』など。
ﾚｽ番537：私も正平協やその周辺の団体から見れば「小さき者」とか「小さくされた者」に該当するだろうけど、そんな風な言い方されたくない。困っている事は沢山あるけど、悩んでない。自分なりの義務を果たし、精神的に自立して生きていればそれでいいと思っている。私のような人間を見て、彼らのおかしな活動の正当化の一つに使われたくない。