いわば慢性的なバブルなんだよ
貨幣の流通量というのは
適切な規模と言うものがあって
金本位制では
やりきれなくなったのは
基本的には人口に基づく
金に対する需要度には限界があり
工業の発展に十分な量の貨幣を発行できなくなったからだろう
かつて塩が貨幣の代替で使われてたときも
塩以外のものが貨幣として流通することはあった
ただ塩のように保存がきいて
だれも一定量欲しがるものが他になかったために
広域では塩が貨幣として流通したにすぎない
ご近所くらいなら
「おはぎのおうつりがマッチ」くらいですんだろう
おなじように金による信用保証は崩れ
かわって国による信用保証という
かたちの見えにくい制度がはじまる
これは見えにくいものの
単純に一次資源や地場生産力ではなく
工業やブランドによる付加価値までふくめた
全体の価値を担保にするという点で妥当だった
ところがここで問題がでてくる
塩は消費財としての側面をもっていた
しかし生産力と消費が均衡していたため
貨幣としての価値を維持した。
しかもこのときは現物による流通である。
だから流通総量と貨幣価値は相関した。
金は消費財としての側面をもたない
地球上に流通する金の総量は
微増を続け、基本的には安定した需要がある。
だから貨幣はそのまま金の抽象的分割を意味した。
しかし現在において
貨幣信用の大きな一端を担うエネルギー資源は
それを担保に貨幣信用を創出しているにもかかわらず
費消されてしまう。
これが意味することは
毎年かなりの割合の貨幣信用が
担保なしに累積していってることではないのか？ [
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はじめまして。北京在住のPengziと申します。いつも楽しく拝見させていただいております。（著書はただ今配送待ちです。）
非常に興味深く色々なご意見を拝見し考えさせられました。
いじめに直結しませんが、子ども時代私が非常に苦労してきた点は「自分の立ち位置をきめること」、でした。女ですと、いわゆる「特定のグループに属する」ということです。この「属するグループ作り」というのは実は大学、社会人になっても引きずったりします（友人間でのこういった暗黙の区別が一番ひどかったと感じたのは女子大在学中でした。）自分が属する社会集団、言葉を変えると同類の「蛸壺」を見分けて、近い人か遠い人かという判断、これは子どものときからの教育現場や家庭、メディア等で培われてきたように感じています。
小学生のとき、クラスの中で当時肥満児だった女の子がいじめにあっていました。一部の男の子たちは自習時間いつもデブだのブスだのと暴言を飛ばしていました。そのときクラスには3つのタイプの人がいました。
�…樟椶澆鵑覆料阿納蠅魏爾靴燭蠅い犬瓩亡悗錣訖�
�△い犬瓩訛Δ魃膰遒垢襪茲Δ帽堝阿鬚箸發砲垢襪�、決していじめに直接自らは手を下さない人（実は最も悪質な印象）
��かわいそうに眺めているが何も言わない人（恐らく普通数名いると思います）
上記以外の人がすぐには現れませんでした。ちなみに私は最初��でした。
ある日、�，燭舛�椅子に敷かれた座布団の下に給食で残ったマーガリンを置いてパンクさせる、という嫌がらせを始めたのです。彼女の座布団はベタベタ、当時学級委員などをやるような元気のよかった自分は、なんと彼らに文句を言いました。かわいそうだからそういういじめはやめるべきだと大声で叫んだのです。
それ以降、�，凌佑�ら私自身に対するやや嫌がらせ的なことが多少ありましたが、表立っていじめられることはありませんでした。彼らもそのいじめられていた女の子に対し、悪口をいうものの派手な行動は減ったようでした。またその後クラスには、少しですが新たな人たち�い舛腓辰箸發Δ笋瓩燭曚Δ�いいんじゃない、と抑制する人達やかわいそうだと小さくても声を上げる人、というのが出てきました。
なぜ自分がいじめられていた彼女と一緒に孤立せずに済んだか？と私自身当時切実に考えました（不安だったので）。そのとき私を守ったのは自分が属していた蛸壺です。私個人が学級委員などをやった、ということでは全くない、と感じました（当時直感的に）。いわゆる『女の子同士で形成される仲良しグループ=蛸壺的小集団の立派な一員だった』これが隠れ蓑となっていることをうすうす感じ、翌年から私は急に表立って学級委員などを引き受けることをしなくなりました。（そうして中学生になりおとなしい生徒に変りました）。なぜ自分が属している集団に守られているかと感じたからというと、みんなは私に嫌われたくないのではなく、私が属しているグループと良い付き合いを維持することを好んだのです。まるで大人社会の縮小版のようですが、そういう力関係が働いて、私のクラスにおける『個人プレー』は黙認されたのだと解釈しています。
いじめ対策として『強力な仲良しグループを作って自分を守れ』ということを言いたいのではなく、今の時点でいじめられない方法=いわば処世術を考える場合、大人でも子どもでも、自分が属する社会集団構造がどういう風になっていてどのような力関係にあるか、という点を理解する必要があると感じます。子どもは自分達の集団構造を無意識に認識しており、それに従って行動するように感じますし、大人は当然意識して行動していると思います。この点を突き詰めると（飛躍しますが）恐らく本質は「個」の存在が弱くなりがちな日本の社会風土や、社会における個に対する評価指標、に論点が移っていくのではないかと思います。
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�◆ー�分の体験（具体例） → 抽象化
�� 具体例の複雑化
�ぁ々融 扮�）
�ァ〃誅澄併院�
一見本題と関係なさそうな自らの体験談と
それにネーミングすることで興味を引く。
ひと段落したところで
本題として検証する具体例を提示、複雑化。
そしてそこから解釈・推論を行い
結論として解釈の抽象化をしている。
具体と抽象を使い分けたよい文章。 [
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「東京に住む独身女性の4割以上が年収600万円以上の男性を結婚相手として望んでいるのに対し、独身男性で年収600万以上の男性（24歳から34歳）はわずか3.5％しかいなかった。」
これほんとな気がする笑 [
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日本で総合商社という、世界に類を見ない業種が繁栄したのも、正当なリスクに見合った金利で資金を提供する金融機関がないからだと常々思っていた。おおざっぱに言うと、売り買いの取引の間に入り、売り手には早めに料金を支払い、買い手からは遅めに料金を受領して、ファイナンス機能を提供するのが、重要な商社機能とされている。trade financeというかっこよい言い方をするが、要は手形割引を大々的にやってるだけともいえる。でも、まともな金融機関がこういう機能を提供しないので、人気者になった。
こういう側面もたしかにあるな
リスクテイカーであったと [
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アメリカと日本がなぜ戦争をすることになってしまったのかは、私も昔から考えていますが本当に納得がいく説明は聞いたことが無いような気がします。。。
「アメリカに来てみて大ショック」というテーマは実は私も最近考えていました。先々週ぐらいのPBSのAmerican Experienceという歴史番組で大西洋縦断ケーブルが取り上げられていたのを見たからなのですが、私がびっくりしてしまったのは最初のケーブルが設置されたのは1858年なんだそうです。日本ではお侍さんが闊歩して大政奉還とかをやっていたころだわー、と考えずにはいられませんでした。当時すでにアメリカの東海岸には電報の通信網が張り巡らされていたそうで、日本の使節団で初めてアメリカにやってきた人達はきっと本当にびっくりしたし、危機感も抱いたんだろうなーと想像をめぐらしました。
この歴史的なプロジェクトを強力に推進したのはアメリカの実業家でしたが、お金持ちから資金を掻き集め、学者や発明家や海軍に手伝わせて当時の最先端の技術を注ぎ込み、成功の報酬に大金持ちになったというところが今のシリコンバレーみたいでした。ベンチャービジネスってアメリカが植民地だった頃からの伝統だったみたいです。
アメリカの事を理解するのは難しいかも知れませんが、それを言うなら日本だって同じだと思います。日本語で自然にコミュニケーションができて、実際に国の様子を見たことのある人でないと日本の社会の底力って実感できませんよね。
みんながやらないことを率先してやって
それでお金をもらうというのは
ビジネスというものの根本的な姿勢として
一番正しいのではないかと思う。 [
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三菱の社是、「三方良し」ですな
売り手よし、買い手よし、世間よし。
これが長続きする商売の秘訣ですよ。
google
も世界政府があるとしたら
そのときのインフラ、だからね。
みんながんばるよね。
たぶんビジョンっていうのは
なにが根本的な変化要因かを見極めて
それが実現するのがいつで
それまでにどういう変化が必要かを知ってることだな。
当然しかるべきプロセスがあるんだよ。
これが秘訣。
でもケータイがあったらぶっとばせるぜ☆
びびんなよ
最低二年で劇的に変われる。
LBOと潤沢な資金と信用保証。
どこも万歳 [
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新橋のスターバックスは思った以上に憂鬱な場所だ。街のはずれでどちらかというと高層ビルのたちならぶ汐留に近いのだが、結局はサラリーマンの街らしくマンガ喫茶の入るビルがとなりにある。とはいえ客層は若いOLがほとんどでおじさんはいない。
「わたしの時間」をちょっと贅沢なコーヒーと読書ですごすOLたち。彼女たちはしかしもう若くない。スターバックスの席に座るのは、諦めとプライドが交錯する彼女たちの精一杯の自分らしさの表現であり、同時に一人暮らしの部屋に帰ると訪れる孤独を遠ざけるためである。
彼女たちの住むマンションがある駅にはきっとスターバックスもドトールもない。帰途につくころには明かりの消えた人気のない商店街をぬけ、ひとりでエレベーターに乗り、ドアの鍵をあけると、そこにはだれもいない暗い部屋が待っている。 [
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