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2008年05月13日

矢野絢也氏が反撃へ！

創価学会の異常性を裁判で明らかに！

竹入・矢野二人の元公明党委員長に徹底的な嫌がらせ

　　　　　　　
元公明党委員長が創価学会を提訴

　公明党の元委員長が創価学会側から評論活動を止めるよう強要されたなどとして、創価学会側を相手取り、５５００万円の賠償を求め提訴しました。

　提訴したのは、政治評論家で公明党元委員長の矢野絢也氏です。

　訴状などによりますと、矢野氏は３年前に創価学会の施設で複数の幹部に囲まれ、政治評論家としての活動を中止するよう要求されたり、多額の寄付も要求され、人権を侵害されたとして、創価学会と幹部７人に慰謝料など５５００万円を求めています。

　矢野氏は１９９３年から９４年にかけて月刊誌に連載された手記で、「政教一致と言われても仕方がない部分があった」と指摘したところ、３年前から創価学会側から機関誌で誹謗中傷されたり、激しい批判を受けたとしています。

　矢野氏は今月１日付けで創価学会を脱会して、提訴に踏み切ったという事です。創価学会広報室は、「訴状が届いていないのでコメント出来ない」としています。（12日20:34）

http://news.tbs.co.jp/newseye/tbs_newseye3850750.html

　創価学会という組織は本当に陰湿な組織であるということが、今回のこの矢野絢也元公明党委員長の裁判で明らかになるのではないでしょうか。

　創価学会は竹入良勝元委員長に対しては逆に民事訴訟を行なっています。これなども嫌がらせ以外のなにものでもありません。

http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/50850262.html

　先ず今回の問題ですが、矢野氏ももう堪忍袋の緒が切れたと言った状態ではないでしょうか。
　本当に創価学会のやり口は陰湿極まるもので、先ず普通の神経ならとてもじゃないが耐え切れません。

　公明党の委員長を辞めて、もう何年経つのでしょうか。もう過去の人であるのに、創価学会は徹底的にいじめ抜いています。その例をこれから幾つか挙げてみましょう。

　創価学会は矢野氏や竹入氏のことを、本人の問題だけではなく、その子息や身内に関しても徹底的に攻撃しています。

東京「谷中クリニック」の医療事故を追う―

　東京地裁　竹入正彦医師に賠償命令

　「この病院じゃ、殺されちまう」

　竹入氏の息子の医者に対しては、これまで徹底的に攻撃を続けています。竹入氏の息子が院長を務める谷中クリニックで亡くなられた方には、徹底的に調査が行なわれ、遺族が訴えを起こすように工作がなされていると言われる。

矢野絢也ファミリー原野商法

　「ここは、人の住む所ではない」

　昨年、熊を６頭射止めた地元民が語る。

　矢野氏の身内が原野商法を行なっていたと、これも被害者がたくさん現れて大騒ぎをしている。もう、何年にも渡ってこちらも徹底攻撃中なのです。
　もう、その執拗さと言ったらもう毎月、毎月…何年にも渡って雑誌で書いて、それを今度は聖教新聞で取り上げています。

　ここからはタイトルだけの紹介です。

●矢野絢也に詐欺疑惑が発覚！？

　同窓生怒りの激白　「矢野は母校への寄付金を懐に入れた」

●矢野絢也あくなき金銭欲の風景

　明電工事件で露見した男の本性を探る

●矢野絢也浅ましきの源流

　「明電工事件」「原野商法」に至る＜貧の恐怖＞

―などなどですが、もうその執念深さは半端じゃありません。

　何せ、創価学会としては竹入氏や矢野氏には「仏罰」を与えないと気が済まないのです。しかし、異常ですよね。２代続けて公明党の委員長を務めた人に「仏罰」というのですから驚きです。

　彼らに共通して浴びせられるこの「仏罰」とは何なのでしょう？

　私は創価学会員ではないので、この「仏罰」というものが、どのようなものかは知らない。

　それから「不知恩」などという言葉もある。要するに恩知らずという意味なのだろう。誰が恩知らずで「仏罰」を受けるかを決定するのは池田大作その人である。

　そして彼らの共通の「仏罰」が金銭スキャンダルや女性スキャンダルなどである。それを書き立てるのが創価学会から発行する度に数百万円が提供される政治経済誌である。

　また『聖教新聞』などでは決り文句がいつも書かれてある。

「退転・反逆した実に下劣なる男達である。しかし、池田先生は慈愛を以って指導し正道を歩ませんとしたが、この輩は人生の師を裏切り、同志を裏切ったもので断じて許す事ができない」

「哀れ、反逆者の正体見たり。我らはこのような反逆の輩に正義の怒りを燃やし鉄槌を下すのみである」

　もう、宗教団体というよりは極左が内ゲバで相手を罵倒するような文章ではないか。

　このような創価学会もこれから池田独裁の終焉、後継者騒動という渦の中に追いやられていくことになる。反池田勢力は積年の恨みを持って、現在静かにその出番を待っている。

　今度は反池田勢力が池田大作に「仏罰」を与える番だ。

　今頃、神崎氏も穏やかな気持ちではないでしょう。それに現在の太田昭宏だって分からない。いつ、池田大作の逆鱗に触れて同じような運命になるとも限らないのです。

　一番、寒い思いをしているのは、冬柴らしいとは内部情報です。

　創価学会に攻撃されたら、もう家族も身内もたまったものではありません。徹底的に悪罵の限りを尽くして葬られてしまうのですから。

　自業自得とは言え、これはいくら何でもやり過ぎでしょう。マスメディアも早くこの異常性に気がついて報道すべきです。いつまでもこのような陰湿な虐めを認めていると、創価学会は増長するだけです。

　しかし、矢野氏も反撃に転じた訳ですから、ここは大いに支援したいと思います。先ずは矢野氏に接触を図ることにしたいと思います。

　頑張れ！矢野絢也元委員長、創価の嫌がらせなどに負けるな！

↓必見動画

http://jp.youtube.com/watch?v=1eS4fm6azwg&feature=related

http://jp.youtube.com/watch?v=XAcOyS71OH4&feature=related

http://jp.youtube.com/watch?v=T3l1ltLdqF0&feature=related

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2008年05月12日

胡錦濤と池田大作

胡錦濤と池田大作会談

国民に警戒感を抱かせた茶番劇

=====ネットの記事から======

胡中国主席：創価学会の池田名誉会長と会談　訪中を要請

　胡錦濤国家主席は8日、東京都内のホテルで創価学会の池田大作名誉会長と会談した。

　胡主席は「都合のよろしい時の訪中を心からお待ちしております」と要請したが、池田氏は答えを明言しなかった。池田氏は74～97年に計10回の訪中歴がある。00年に東南アジアを歴訪して以降、外遊に出ていない。

　池田氏は胡主席の名前にちなみ、「友好は波の音とともに万代へ流れゆく」などとの意味の漢詩を贈った。北京五輪について「大成功を真剣に祈っている」と述べたが、チベット問題は話題に上らなかった。

============================

読者のご意見

　池田大作氏が胡錦濤氏の過去の発言を取り上げて言ったのが次の言葉です。

「閣下は人間を一番大事に調和を促進するという施策を明確に述べられた。青年時代に蒔いた友好の種は永遠である。人類がともに繁栄していく調和世界の理念を高らかに提唱された。世界各国とともに恒久的平和、調和のとれた発展をやっていきたい」

　全てにおいて正反対の行動をし日中間（世界）の調和を乱しているのが支那で、その現況が胡錦濤氏であり其処にヘバリ付いているのが池田大作という何処の誰とも分からない人物で、流石に胡錦濤氏に選ばれただけの事はあります。

　池田大作氏はまるで支那教を信仰している信者のようです。支那教と言っても中身は多数の犠牲者の血で成り立っているのですが。

　胡錦濤氏の会見は美辞麗句に彩られ、如何にも崇高な目的を達成しようとするメッセージに聞こえますが、上っ面だけで中身は何も無く、目的達成の意思の無い話に飾り付けをしているに過ぎません。

　胡錦濤氏が何を言おうと如何にも進展があったように感じたとしても私達は一語一句、彼の言葉を信用してはいけないと思います。

　支那にペコペコしている人間が一つの政党を牛耳っているなんて、こんなバカな事はありません。日本では党を動かす程の巨大な力を持っていても反日国家である支那に大してはまるで神を崇めるが如き対応をしています。

　ここまで胡錦濤氏に師事すると異様としか思えません。我々には計り知れない何かが其処にはあるような気がします。

　宗教の信者というのは普通の人と話しても全然話が噛み合わないので、創価学会の会員を脱退させる事は一筋縄ではいかないと思いますが、新たな信者を増やさない為にも創価学会の実態は知らしめていくべきだと思います。

　誰がどの様な宗教を信仰しようが構いません。しかし、それが政治に影響を及ぼすとなれば話は違ってきます。もしそれが悪い方向へと日本を導こうとしているのなら尚更です。

　早く日本も創価学会をカルト宗教と認定し、政治への影響力を無くすべきだと思います。そうなれば創価学会の軍門に下る政党も無くなると思います。

　
私の見解

　今回の胡錦濤の訪日が日本の戦後史のターニングポイントとなったことは確かです。日中友好ムードがあの４月２６日を境に吹き飛んでしまったと言っても過言ではありません。

　あの真っ赤かな朝日新聞でさえも翌日の見出しはシナ・中国に対してかなり批判的でした。
　「どこの国か分からない」との表現こそ、シナの留学生を大量動員し巨大な赤旗を振り回して沿道を占拠した、その手法に対する懸念の言葉でした。

　翌日から朝日新聞社は唐突とも思えるシナの人権蹂躙、抑圧の実態について「北京オリンピックより人権を！」と訴えたシナ・中国人が国家反逆罪で逮捕され、不当に裁かれた事実を一面で報道しました。

　このように朝日新聞でさえも、今回の長野市の聖火リレーには批判的であったのに、その一連の流れにあった胡錦濤の訪日に対して、これを絶賛した人達を我々は記憶に留めておかねばなりません。

　中でも池田大作という人物が、シナの独裁者・胡錦濤に会った時に「光栄です」などと言って媚びている醜悪なる姿は、現在の日本という国の異常性を示して余りあるものです。

　何故、胡錦濤が創価学会の宗教独裁者である池田大作と会い、そのことを日本のテレビ・メディアは垂れ流しているのか。この点について、殆どのマスコミが真実を語ろうとしていません。

　どのように考えても、これを両者の個人的な親交を深めると言ったような次元の問題ではなく、極めて政治的な側面を持つもので、それは取りも直さず、創価学会が公明党を支配し政治権力の一部を担っていることを示すものでした。

　この政治と宗教が一体となって突き進む事態こそ、本来であればもっと深刻にとらえられるべきものである。伝え聞くところによれば、公明党の機関紙はこの会談を大々的に報道したという。

　政教一致の存在である創価学会と公明党に関して、我々はもう沈黙している時ではない。そのこともまた戦後史におけるターニングポイントとしなければならない。

お知らせ

　応援クリックが正常に機能していない件に関しては、多くの皆様からの報告があり感謝申し上げます。
　この事実を取り敢えずは『人気ブログ・ランキング』を運営する会社に報告します。

　その結果を待って今後の対応を考えたいと思います。
　本当にありがとう御座いました。

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2008年04月24日

創価の圧力には屈しない！

新・創価学会批判⑫

創価学会の圧力には屈しない（２）

　文京区民センターにおいて２２日に開催した「反創価学会シンポジウム」に関する第二弾です。何かあったら、即座に反撃するこれが我々のスタンスです。

警察官はなかなか離れようとしない。創価の圧力なのか？　左の写真には宮下眞理事長はおりません。この後にやってきました。

　早速、翌日文京区役所前において抗議街宣を『主権回復を目指す会』西村修平代表、『在日特権を許さない市民の会』桜井誠会長と私の３名で行ないました。
　この辺りは創価学会の会員が多いようです。始めたらすぐに警察官がやってきた。

　「うるさいので止めさせて欲しい」などと交番に電話した人がいるとのことでした。徹底した創価学会批判演説に驚いて立ち止まる人がたくさんおりました。

　その後、３人で文京アカデミーの部屋に行って猛抗議！

　電話でアポイントを取ってあったのに、宮下眞理事長は出かけたからと言って不在。

　「冗談ではない、約束したではないか！」と桜井誠会長が厳しく問い詰め、宮下理事長の出かけた先まで連絡を取って帰ってくるのを待って、今回の文京アカデミーの方針を糺した。

　シンポジウムそのものは終わっており、今後も同様の措置が取られるのか、取る場合の根拠を先ず明らかにするように迫りました。

＞所長「先ほど文京アカデミーの理事長からそのように言われた」
＞「特定の宗教団体を批判するような集会については会議室の貸し出しはできない」

　この点を先ず追及したのです。
　宮下理事長は文京区民センター条例の９条にある「管理上の支障があると認められたとき」という項目を示して、今後同じような集会は一旦受け付けてから協議して返答すると言い出した。

　「貸し出しは出来ない」と答えたのではなく「悩ましいことです」と答えました。

　そんな回答では納得できないので、「管理上の支障」とは具体的に何を意味するのか―と問い糾したところ次のような返答があった。

「例えば、そのような集会が開催された場合、反対派の方が押しかけてきて、危険なことになるかも知れない。よってそのような『○○に反対する集会』という名目での使用は検討してからにする」

　ここで、桜井会長が面白いことを問い糾した。

　「文京区民センターの建物には『競輪場反対！』の横断幕がかけられてあるが、それでは競輪賛成派が大挙して押しかけてきたらどうするんだ！？」

　これには返答しようがなくて黙ったままだった（笑）。

　西村代表は「同じ会館の中で立場が対立する会同士の貸し出しも出来ない」などと言ったので「それでは我々が何かしようとしても、反対派が同じ日に申請したら、集会など出来なくなってしまうだろう」とこれまた当然の質問をしたが、これに対しても沈黙。

　私は宮下理事長に「貴方が言われたことは、我々の集会に創価学会が押しかけて混乱が起きるかのようなことを言っていますが、何かそのような兆候でもあったのか？」と問うと、慌てて「あくまでも一般論ですから」と逃げた。

　我々はあくまでも創価学会のことを指しているのに、特定の宗教団体とか一般論とかで逃げてばかりで議論がかみ合わない。

＞「今後、西村修平氏（代表申請者）および歴史講座研究会の方には
＞会議室を貸し出さないことになった」

　これには西村代表も激怒してしまった。
　「理由は何だ！」と訊くと虚偽申請と会場をそのまま使用したとの理由を挙げた。
　これについては、「悪意がある虚偽申請なら外に出す看板を太極拳としただろう。これまで何の問題もなかったからこそ、正直に書いたのであって、虚偽とは相手を騙す意味で使う言葉だよ。違うか！？」といつになく舌鋒鋭く迫った。

　この日の朝、西村代表がパソコンで文京区民会館にアクセスしようとしたら、それはもうアクセスできないような処置がなされていたのです。
私は「そのような権限は誰にあるのか？」と訊いたところ、所長と理事長は口を揃えて「所長の判断で理事長の了解を得て、アクセス禁止処分とした」と答えた。

　そこで私が「ではその禁止処分は文京区民センター条例のどの部分にあるのか？」と再び訊いたら、条例を見ながら結局は探せずに、「それはありません」と、か細い声で答えた。

　要するに恣意的に運用した訳です。

　利用者本人に何の通告もなく、これまで何年にわたって利用してきた人を排除したことは許せないなどで片がつく問題ではない。

　直ちに解除しなければ法的な手段は勿論、全面的に復活を求めて戦うことを宣言して、今回は一旦は引き上げました。
　翌日、西村代表のパソコンからの申し込みは可能になっていたそうです。

　今回の問題の本質は、手続き上の問題ではありません。それは一年以上にわたって「慣例」として行なわれてきたことであり、問題なのはそこではなく、創価学会や公明党の圧力が行政に加えられたかどうか、なのです。

　そのことについては、彼らは「そのようなことはない」と言明し、自分たちは創価学会員ではないと表明しました。この問題については、このブログではまた新しい事態が起きた時に対処したいと思います。
　シンポジウムは大盛況でした。その中身については長野聖火リレーから戻ったら御紹介することに致します。
　

　　　　長野聖火リレー抗議行動！

　悪魔のリレーを黙認するな！長野に集結を
＜偽りの聖火に怒りの声を！チベット人虐殺糾弾デモ行進＞

①日時：４月２５日（金）１３時半に集会開始、１４時にデモ行進出発（善光寺のメインストリートを約１時間）

場所：南千歳公園【長野駅西口、東急デパートの（南側）近く】

②日時：４月２６日（土）６時集合・出発（抗議場所並びに移動地点を指示します。確認のうえ行動開始）

集合場所：南千歳公園

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2008年04月23日

創価学会の圧力の疑いは濃厚！

新・創価学会批判⑪

創価学会の圧力を感じさせる数々の事例（２）

　昨夜の「反創価学会シンポジウム」において、一悶着あったことは既に伝えておりますが、本日文京区役所内財団法人文京アカデミーに出向いて、ことの真相を糺しました。そこで色々と驚くべきことが判明しました。

　その前に昨日、文京区民センター側との交渉に当たった『在日特権を許さない市民の会』の桜井誠会長から下記のような報告書が丁寧に送られてきました。

　平成２０年４月２２日　文京区民センター所長と主催側のやりとり

所長「会議室の目的外使用は認められない」

桜井「すでに主催側はネットでの記入ミスを認めて謝罪を行ない、訂正を申し出ている」
「なぜ、そこまで執拗に集会の開催を妨害するのか？」

所長「集会を妨害する意図はない。内容がどのようなものであれ規則に則って許可不許可を行なっている」

桜井「これまで１年間の間、同様の形でネットでの記入ミスがあっても当日変更ができた」
「いきなり今日の集会から目的外使用を楯にとって使用拒否を行なうのは納得できない」
「あなたは創価学会員か？」

所長「私は学会員ではない。政治的にもノンポリだ」
「たしかにこれまでの経緯については確認を怠ってきたこちらにもミスがあった」
「しかし、だからといって今日の集会開催を認めるわけにはいかない」

桜井「４月１７日に同様に記入ミスでシンポジウムを開いたが何も言われなかった」
「突然態度が変わったのは『反創価学会』という名前に反応したからではないか？」
「少なくとも今日の出席者はそのように考えている」
「双方にミスがあったのなら、とりあえず今日の集会は不問に付して次回以降間違いがないように指導すればよいのではないか？」

所長「次回から内容に沿った記入で申し込めば問題ない」
「しかし、今日の集会を認めるわけにはいかない」

桜井「では今日の集会をいったんキャンセルした上で、再度申し込みする形でどうか？」

所長「調べてみる」

暫くして所長が戻る

所長「当日キャンセルの場合、キャンセル代として全額請求になる」
「結果として使用料が２倍になるがそれでも良いか？」

桜井「当日の集会内容の変更申請を申し出る用紙があるようなので申請させてほしい」

所長「調べてみる」

暫くして所長が戻る

所長「変更申請は当日ではできない」
「それからお詫びする」
「集会内容について問題にしているのではないと言ってきたが『反創価学会』という内容では集会は認められないことになった」

桜井「それはどういうことか？　最初の説明と違うのではないか？」

所長「先ほど文京アカデミーの理事長からそのように言われた」
「特定の宗教団体を批判するような集会については会議室の貸し出しはできない」

桜井「文京アカデミーとは何か？　また、理事長の名前は？」

所長「この施設を管理する上部団体だ」
「理事長の名前は宮下」
「また、次回から間違いがないように申請すれば会議室を貸し出すと言ったがその発言を取り消させてもらう」
「今後、西村修平氏（代表申請者）および歴史講座研究会の方には会議室を貸し出さないことになった」

桜井「それは宮下理事長の指示なのか？　また、この宮下なる人物は学会員か？」

所長「理事長の指示によるものだ。理事長が学会員かどうかはわからない」

上記のとおり、当日文京区民センター所長側とのやりとりがあり、その内容については当方が記憶している限り忠実に抜き出したことを宣誓して報告致します。

平成２０年４月２３日（水）

在日特権を許さない市民の会会長　桜井誠

　さて、本日乗り込んでみて判明したことが幾つかあります。

　約一年間以上もこの文京区民センターへの予約は武道、ヨガ、太極拳などで予約されており、それ以外の目的で使用されてきたが、これまで一度たりとも文句を言われたことがなかった。

　この間、教科書問題、慰安婦問題、チベット問題、尖閣列島問題などで使用してきたが、何の問題もなかった。それは一度もチェックをしにくる職員がいなかったことにもよる。

　つまり、これまでノーチェックであり見に来たことが一度もなかった。ところが昨日は所長自らがやってきて、「何をしているのですか？」と問いかけをしている。

　今日になって分かったことですが、実はその時はまだ外の看板を表には出していなかった。では、何故昨日に限って見に来たのか？

　「誰かの通報があったのですか？」という質問に、「たまたま通りかかった」とあくまでも偶然と言い切り、誰の通報もなかったとしている。

　しかし、その部屋は行き止まりの奥の部屋で、所長の場所からは離れている。合理的な説明を最後までこの所長は出来なかった。

　これまでの使用実態は「まったくしていなかった」と白状しておきながら、何故昨夜はチェックしにやって来たのか？　
　そして、まだ案内板に何も書かないのに「何をやりますか？」と聞いている。

　どう考えても「反創価学会シンポジウム」が開かれることを想定してやって来たとしか思えない。この点が非常に不自然でした。

　次に、「創価学会という内容では集会は認められない」とハッキリ言ったという記憶がないと弁明した。しかし、一緒にいたＮＰＯ法人外国人犯罪追放運動の有門大輔代表も、それを明確に口にしたと記憶している。

　だいたい、この件は昨日の夜のことであり、記憶が曖昧だなどと言うことが、先ず以って信じられない。

　この所長は夜の７時２０分頃に、この施設を管理する文京アカデミーの宮下理事長より、直接言われたと語っています。
　今日聞いたところ、理事長は普通は５時半頃には帰り、この日はたまたままだ残っていたという。

　他の職員が殆ど帰った後で、宮下理事長だけが残っていたのも偶然とは、これはまた余りにも出来過ぎてはいないか？
　もしも、本当だとしても偶然に偶然が重なったとは驚きだ。

　昨日、玄関口では耳にイヤホンを付けた目つきの悪い男達がたむろしていた。また、会場にやって来た若いアベックが「何故カメラで撮っているのか？」と訊き、「撮るなら帰る」などと言って、中を見渡して帰った。

　ここで一つの推測をするなら、先ず創価学会か公明党の区議に電話があり、理事長が呼び出され事情を聞かれる。理事長から所長に電話があり、やったこともないチェックが行なわれた。

　何か妨害する手段はないかと考えて、この「目的外使用」を持ち出して、使わせないということにした。

　これが真相であると私は考えています。またまた面白い話がたくさん続きますが、本日はこれから新聞社の取材などで忙しいので、まだ明日お知らせすることに致します。

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2008年04月22日

公明党は違憲的な存在

新・創価学会批判⑨

本日「反創価学会シンポジウム」を開催

☆４月２２日　反創価学会シンポジウム

日時：４月２２日（火曜日）１８：３０～２０：００　（開場１８：００）
会場：文京区民センター　２Ａ会議室
　　　都営地下鉄三田線・大江戸線　春日駅　徒歩１分
　　　東京メトロ丸の内線　後楽園駅　徒歩３分
　　　ＪＲ水道橋駅　徒歩７分

主催　せと弘幸ｂｌｏｇ「日本よ何処へ」　
共催　『主権回復を目指す会』

　創価学会を日本における悪しき存在と考える。
　その最大の理由は政治権力を握り信者をそそのかし、間違った方向へ導こうとしているからです。
　そこで先ずはその手先となっている公明党を永遠に日本の政界から追放するための、記念すべき第一歩を記したいと思います。

　特定の宗教組織が政治権力を持って、政治に深くかかわることは非常に危険であり、創価学会と公明党の存在は、このまま許しておくならば、日本の将来にとって好ましからぬものとなることは、最早誰の目にも明らかとなりました。

　この創価学会と公明党の関係は、憲法に規定された政教分離の原則に反するものではないのか。
　政教一致とは国家が特定の宗教に肩入れを行なうことを指している。

　現在、公明党はそこまでの力はないにしても、その最終の目的が国家権力を握ることにあり、国家と宗教が完全に分離しなければならないとするならば、この公明党の存在は紛れもなく憲法にも反する存在と言わねばなりません。

　公明党は創価学会そのものであり、宗教組織と一体であるので、これをこのまま放置しておくことは出来ない。既に与党として国家権力の一部を担う存在となっている。

　他の宗教組織との違いは明白であり、これを問題としてこなかった今日の政治家やマスコミ、評論家などは怠慢であったと言われても反論出来ないのではないか。

　多くの宗教宗派が政治に支援組織として関与している事実はあるが、創価学会のように一つの政党をもって、国家権力の一角にあるような宗派はない。

　この公明党には政党助成金が支払われています。国家が特定の宗教法人を優遇することは禁じられており、創価学会と公明党が一体と考えれば、これは明らかにおかしい。

　公明党には１９９５年から２００４年までの１０年間で約２２６億円の政党助成交付金が支払われています。２００６年の公明党が手にした額は２８億８千５００万円でした。

　我々は本日の「反創価学会シンポジウム」において、如何に創価学会と公明党は一体であり、故に公明党に対する政党助成金の交付は憲法違反の疑いがある点を学習することにします。

　それらの検証を経て公明党に対する問題提起と今後の戦いを具体的に考えることと致します。
　スキャンダラスな問題を暴くようなことに重点を置く討論ではなく、如何に公明党を追い詰めていけるのかを真剣に論じるものです。

　シナの独裁者を大歓迎する創価学会に比べて、境内の使用を拒否した善光寺は本当に素晴らしいお寺さんです。比較するほうが間違っていますね（苦笑）。

　聖火リレー直前、善光寺でチベット騒乱死者の追悼法要　チベット問題訴え市民団体

　２６日早朝にチベット暴動の死者を追悼する法要が行われる善光寺＝２１日午後、長野市　チベットの人権改善を訴える市民団体「チベット問題を考える長野の会」は２１日、長野市で北京五輪の聖火リレーが行われる直前の２６日早朝に、善光寺でチベット騒乱の死者を追悼する法要を行うと発表した。

　法要は、同会と国際組織「スチューデンツ・フォー・ア・フリー・チベット（ＳＦＴ）」日本支部の共催。長野市内の僧侶有志や、約３０人の在日チベット人らも参加する。リレー開始に先立つ２６日午前６時半ごろから善光寺本堂で犠牲者を追悼し、対立のない平和な世界の実現を祈る。

　法要後、同会やＳＦＴの一団は、聖火リレーのスタート地点やコース沿道で、横断幕を掲げるなどして平和をアピールする。同会の野池元基代表（５０）は「リレーを妨害する意図はない。対立が無くなることを願いたい」と説明している。

反日議員を落選させる会ｂｌｏｇ
シナ人の国外デモ集会に潜む危険性
http://blog.livedoor.jp/hanrakukai/archives/737320.html

維新政党・新風 YouTube動画まとめて100本 - MICKEY.TV

創価学会批判演説も多数収録されています。是非ご覧下さい

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2008年04月21日

創価学会の緊急指令！

新・創価学会批判⑧

創価学会・長野聖火リレーで緊急指令！

　ついに創価学会が動き出しました。
　東京・大阪・愛知を始め各県の地区リーダー以上に対して、長野市における聖火リレーに対しての緊急出動の要請が、池田大作の息子の名前で発せられました。

　長野に行ける人間がいないか、急遽電話で聞き取りが始まったのです。これは個別指導と言うらしいのですが、勿論交通費は創価学会持ちです。

　急な話だったので、休みを取らなければ行けない人たちに関しては、しっかりと休みの手当ても出ます。何故、前以って決定していなかったかと言えば、ネットなどで広まったので、どうも表向き動きづらいということで静観していたようだ。

　しかし、この間事態は悪い方向に行き過ぎたので、ここに来て慌てて動員を指示したのです。勿論中国大使館からの強い要請もあったようです。

　この背景には多くの日本人がこの聖火リレーに対して、抗議の意思を表明するために長野市に結集するという情報がもたらされての対抗手段です。

　当日は創価学会の三色旗が溢れかえる事態も予想されます。

　目的はリレーに抗議する人を近づけないというのだから驚きです。
　「一切近づけるな！」との指令で、チベットの旗やプラカードを持参する人を見つけたら前に立ちはだかって阻止せよと勇ましい指令が飛んでいます。

　これは警察の警備隊、それからボランティアと呼ばれる歓迎派の一団、その外側での動きになります。
　「どんなことがあっても制止しろ｣というのだから、これは混乱状態は覚悟しなければなりません。

　また、「中国人留学生を守れ！」という指令も出ています。抗議する日本人が留学生と睨み合いになったら、そこに入って留学生を守れということなのでしょうか。

　この動員の規模ですが、これが意外に少ない。
　目標人数は５００名ほどです。しかし、リレーのペースに着いて行ける人となっているので、殆ど走りながらの活動です。

　相当体力が必要なので、創価大学の陸上部なども総動員されます。動員が少ないのは、やはり表立っての行動を躊躇しているからでしょう。

　絶対に「創価学会員とバレないようにしろ！」とか、「一般人を装って動け！」という厳しい通達が出ています。

　ところで、何故これほどまでに創価学会は本気なのでしょう？
　今回の中国の威信をかけた五輪の成功に、創価学会が力を貸したということで、中国における布教が認められるようになると会員は教えられています。

　創価学会信者は「やらねばならない」

　「これが広宣流布だ！世界流布だ！」と興奮しています。

　呆れました。創価学会は仏教徒じゃないのでしょうか。チベットの僧が大虐殺されているというのに、そんなことはお構いなしです。

　２ちゃんねるの創価・公明掲示板に書かれてありました。

　世界は日本をしっかり見ているし、日本が発信するメッセージを正確に聞く耳も持っている。日本の親中メディアは一行も伝えない、世界からの賞賛の声をせめてコピペで伝え合おう。

「善光寺が発した静かな怒りは、世界の全仏教徒のみならず宗派を超えた宗教指導者が身を切るほどの警告となった」
＠CNN（アメリカ）

「ZENKOUJIは一滴の血も流さず、一個の石（投石？）も用いずに最大級のデモンストレーションを成し遂げた」
＠NBC（アメリカ）

「日本の対中外交の勝利をもたらしたのは、政治家ではなく若き僧侶だった」
＠F2

「2000年の時を越えて、遠い東の国にBuddismの精神が変わらず受け継がれていることをZenkojiはこれ以上にない方法で示した。我々は、我々と同じ価値観を共有する日本国民と日本の仏教界に強い尊敬と親しみの念を覚える」
＠IDN（インド）

「物静かで政治的な主張をしないことで知られる日本が動いた。拡声器もプラカードも用いないその静かな抗議の声はしかし、どんな喧騒よりも深く強く世界の人々の心に届くに違いない」
＠BBC（イギリス）

「聖火リレーのボイコットを表明したその日も、Zenkojiは静かだった。その日、 Zenkojiの境内で取材を続ける私は、全身にしみこむ鐘楼の深く低い音に思わず立ち尽くした。憎しみや悲しみを洗い流すこの聖なる音色が1300年にわたり受け継がれていることは世界の奇跡である。」
＠AE通信（オーストラリア）

　私ごとですが、私と西村修平氏の顔写真が、創価学会の地区部長・方面部長に配布されたと聞きました。いよいよですね。楽しみにしてお待ち申し上げることに致しましょう。

抗議活動＆集会の告知

水野正人（ミズノ会長）の暴言を許すな！　緊急街宣　第二弾！

＜チベットで大虐殺を繰り広げる侵略現行犯国家・支那中国による「偽りの祭典（北京五輪）」に荷担するな！
わが国の国益を著しく損ねる売国商人根性を糺せ！＞

日時：４月２２日（火曜日）１６時から

場所：ミズノ東京本社前　東京都千代田区神田小川町３－１（ＴＥＬ：０３－３２３３－７０３２）
http://maps.google.co.jp/maps?f=q&hl=ja&geocode=&q=%E5%8D%83%E4%BB%A3%E7%94%B0%E5%8C%BA%E7%A5%9E%E7%94%B0%E5%B0%8F%E5%B7%9D%E7%94%BA3-%EF%BC%91&jsv=107&sll=36.5626,136.362305&sspn=46.580215,51.503906&ie=
UTF8&ll=35.695526,139.761543&spn=0.002915,0.003144&z=18

※これより先に１５時３０分より、西村修平がミズノ販売店前にて単独で抗議行動を行なう予定です！
（後にミズノ本社前での抗議活動へ合流予定）

　スポーツ用品メーカー・ミズノの会長である水野正人は、支那の新華社通信に対して以下のような売国発言をした！

　「中国を訪れたことのある日本人として、私は中国の食品に基本的に問題はないと感じている。先ごろ、小さいことがメディアで盛んに報道されたために、国民が少し心配しているに過ぎない。これは現在、日本国民が最も心配している問題ではないと思う。みんなが最も心配しているのは、五輪の入場券を買えず、現場で競技を観戦できないことである」と述べたのである！

　幼い生命までが危険に晒され、北京政府に対して何ら有効な働きかけをしていない政府に代わって、国民が自発的に中国産食品の不買を進める中で、あまりにも国民の生命・安全を愚弄した発言に他ならない！
　食品に限らず、玩具に至るまで支那製品の危険性が周知されるべき状況下で、このような国際テロ国家、まして独立国家チベットに対する侵略・支配を数十年来続けてきた支那中国で行なわれる北京五輪開催を至上の命題とし、この偽りの祭典において自社製品を存分にアピールしようとする売国商人根性は断じて許し難い！

　にも関わらず、水野は自社ホームページにおいて見苦しい弁明と言い逃れに終始するのみで、自らの言葉で国民に謝罪する姿勢は微塵もない！

　この支那中国の手先となっている売国商人・水野正人に社会的制裁を加えるべく、国辱的発言を徹底追及せよ！

【呼び掛け】
主権回復を目指す会　ＮＰＯ外国人犯罪追放運動　せと弘幸Ｂｌｏｇ『日本よ何処へ』

【連絡】
西村修平（０９０－２７５６－８７９４）
有門大輔（０９０－４４３９ー６５７０）

☆「反創価学会シンポジウム」を開催

日時：４月２２日（火曜日）
１８：３０～２０：００（開場１８：００）

会場：文京区民センター　２Ａ会議室
　　　都営地下鉄三田線・大江戸線　春日駅　徒歩１分
　　　東京メトロ丸の内線　後楽園駅　徒歩３分
　　　ＪＲ水道橋駅　徒歩７分

主催：せと弘幸ｂｌｏｇ「日本よ何処へ」

共催：『主権回復を目指す会』

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「反創価学会シンポジウム」の開催について

新・創価学会批判⑦

明日「反創価学会シンポジウム」を開催

☆４月２２日　反創価学会シンポジウム

　主催　せと弘幸ｂｌｏｇ「日本よ何処へ」

　共催　『主権回復を目指す会』

　シンポジウムに参加を頂く先生を紹介します。

　大学講師　那田尚史（なだひさし）氏

　今年１月２９日午後７時、見性による心の激震の余波の中、維新政党新風の副代表・瀬戸弘幸氏と高田馬場の寿司屋で酒を飲みながら歓談。肝胆相照らす仲になる。（那田尚史のＨＰ・日記より）

　映像批評家としても活躍されています。

　http://www.geocities.jp/nada123jp/study.list.html

　ジャーナリスト　大木道恵氏

　著書　仏教者の戦争責任

　http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/4887371098.html

　大木道恵氏が今回の反創価学会のシンポジウムに参加されることは、創価学会の中枢にいる幹部らにとっては衝撃が走るのではないか。

　その辺りの理由については、是非会場に足を運んで聴いて頂きたいと思います。大木氏には創価学会だけでなく、日蓮正宗系団体の動向についても語って頂きます。

　今回の「反創価学会シンポジウム」の目的は、ズバリ創価学会と公明党の問題です。憲法でも保障された信教の自由を問題にしていません。つまり、信仰そのものについては、これを否定するものではありません。

　あくまでも宗教団体が政治権力に結合することに対して、この是非を論じ公明党という政党が憲法に規定されている政教一致との関連についてどうなのか？

　そこに最大の照準を当てながら、これまでに唱えられたことのない、公明党に対する問題提起を行ないます。そして、その問題提起の上に公明党を日本政界から追放する運動を始めたいと思います。

　単なる批判ではなく、専門家の意見を聞きながら日本の政界における最大の癌細胞とも言える公明党の実態に迫り、この公明党を永久に政界から追放するために今後全力を挙げるつもりです。

　その意味では極めて重要なシンポジウムとなりますので、是非とも関心をお持ちの方のご参加を要請します。また、様々な問題を論じますので下記のような方の参加も歓迎します。

　私は創価学会員でした。

　http://blog.livedoor.jp/how_to_go/archives/cat_1055390.html

　元創価学会員、現在創価学会の嫌がらせに遭っている。そのような方も是非参加してください。

※参加費用は無料です。カンパはお受けします。資料などの配布は今回はありません。自由討議の時間をたっぷりと取ってありますので、皆さんのご意見をお願いします。

　『在日特権を許さない市民の会』活動紹介

　＜YouTube版＞
在特会がカルト教団創価学会へ直接抗議！

http://jp.youtube.com/watch?v=MusjpqtWFPE

＜ニコニコ動画版＞
在特会がカルト教団創価学会へ直接抗議！

http://www.nicovideo.jp/watch/sm3054815

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2008年04月18日

善光寺と創価学会の根本的相違

新・創価学会批判⑥

善光寺と創価学会の根本的相違

　長野市役所に同日午前、善光寺幹部らが訪れ辞退を申し入れた。

　理由について、記者会見した善光寺事務局の若麻績信昭寺務総長は「チベットの宗教指導者が立ち上がり、それに対し弾圧しているので、仏教の寺として考えた」とし、チベット問題が理由であることを明らかにした。

　辞退は同日午前の特別会議で決まったといい、善光寺の総意だとした。
　住職の１人は１８日朝、取材に対し「われわれはチベット人と同じ仏教徒との気持ちが強かった」と話した。

　長野市は新ルートについて「週明けでは間に合わない」としており、早急に検討し土日にも決めたい考え。「できる限り変更のない形で考えたい」としている。　

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080418-00000088-jij-soci

　混乱を回避という、無難な理由を挙げるのではなく、明確に「チベット問題」を前面に出したことは大変素晴らしいことでした。

　「チベットの宗教指導者が立ち上がり、それに対し弾圧しているので、仏教の寺として考えた」

　だからこそ、世界中のマスメディアがこれを一斉に大きく伝えました。

アメリカ　NBC
http://nbcsports.msnbc.com/id/24192903/

イギリス　Guardian
http://sport.guardian.co.uk/breakingnews/feedstory/0,,-7470591,00.html

アメリカ　Herald Tribune
http://www.iht.com/articles/ap/2008/04/18/asia/AS-GEN-Japan-Olympic-Torch.php

フランス　Le Monde
http://www.lemonde.fr/web/depeches/0,14-0,39-35123428@7-40,0

アメリカ　New York Times
http://www.nytimes.com/aponline/world/AP-Japan-Olympic-Torch.html?_r=1&scp=1&sq=Zenkoji&st=nyt&oref=slogin

タイ　Bangkokupost（英語版）
http://www.bangkokpost.com/sportsplus/sportsplus.php?id=127166

　これに押されて日本のテレビ局もこのニュースをトップで伝えました。当然と言えば当然なことですが、この決断を高く評価したいと思います。宗教家として当然の決断でした。

　警備上の不安などという曖昧な理由でお茶を濁すことも出来たが、やはり、ここは正直に仏教徒として、その心情を吐露したと見るべきではないでしょうか。

　これで組織を上げて大歓迎を表明している創価学会の似非宗教としての姿がより国民の前に浮き彫りとなって来ました。そのことも大変重要です。

　今週発売されている『週刊文春』によれば、創価学会の『聖教新聞』には、殆どチベットの記事は書かれていないという。対して大々的に取り上げられているのは池田大作と胡錦濤の会談だ。

　何せ、胡錦濤が日本で「会いたい」としたのは天皇陛下、総理と並んで池田大作であったわけだから、創価学会としては、これは大歓迎ムードになるのも当然なのだろう。

　ここで、誰もが不思議に思ったのは善光寺の坊さんの言葉と創価学会の動きです。
　今回の善光寺のお坊さんの「同じ仏教徒として、このチベット問題を看過できない」という正直な言葉は納得でした。

　では、池田・創価学会は、何も感じないのでしょうか？

　そもそも、創価学会というのは仏教徒なのでしょうか？

　善光寺が仏教徒として抗議したシナ・中国共産党の独裁者・胡錦濤と池田大作は満面の笑みを浮かべて会うのです。これって、本当に滑稽な光景になること間違いありません。

　よくよく考えると創価学会というのはやはり仏教徒じゃないということでしょう。

１．日蓮正宗より破門されている。信仰するお寺もない

２．学会員の葬儀には袈裟懸のお坊さんが来ない

３．背広を着た学会の幹部が来て、香典を根こそぎ持って行くらしい

　これではどう見ても仏教徒とは言えないでしょう。

　池田大作教ということですかね。池田崇敬創価学会とでも命名いたしましょうか。

☆４月２２日　反創価学会シンポジウム

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2008年04月16日

速報！　週刊新潮が反創価シンポジウムを紹介

新・創価学会批判⑤

速報！週刊新潮が反創価シンポジウムを紹介

　

２２日開催の文京区民会館の集会を事前報道

　明日発売となる『週刊新潮』で４月２２日東京・文京区民センターで開催される「反創価学会シンポジウム」が紹介されました。
　
　集会の開催後に記事として取り上げられることは通常あります。しかし、今回のようにこれから開催されるこのような集会が、事前に取り上げられるということは、そうそうあることではありません。

　まだ発売前のことなので、ここで紹介する訳にはいきませんが、興味のある方は是非購入下さい。

　半ページだけの記事ですが、創価学会にとっては衝撃となるのではないでしょうか。

　題は「『反創価学会集会』を呼びかける『反中主義者』」というものです。

　創価学会に詳しいジャーナリストや大学講師をお呼びしていますが、そのお名前は伏せてあります。創価学会側が名前を知れば衝撃を受けるのは間違いありません。

　創価学会と公明党の関係について、その実態を徹底的に検証し、公明党に対して最も打撃となる運動方針を提起するつもりです。
　誰もが指摘したことのない、決定的な公明党を追い詰める手法をこの反創価学会のシンポジウムで明らかにします。

　また、昨年夏に参院選挙に出馬して徹底的な創価学会批判を展開したわけですが、これまで明らかにしてこなかった選挙時における学会の妨害行為などについても話をさせて頂きます。

　これまで開かれた「反創価学会」の集会とはまた違った斬新なものとなるはずです。一人でも多くの方々の参集を心よりお待ち申し上げております。

明日の＜語る保守＞から＜行動する保守＞運動へ

シナ・中共の刑事告発から日本の警官と治安を守れ！！

＜第三回公判に集合を！凶悪シナ人と戦う日本の警官に感謝を！！＞

　特別公務員暴行陵虐致死罪の場合、公務員である検事が同じ公務員（警官）に対して求刑する形となるため検事の役割を弁護士が担う。

　つまり、シナ・中共の代理人である反日・破壊弁護士が検事を務める最悪の公判となる。

　国家の治安を死守した警察官を見殺しにしてはならない。シナ・中共の陰謀から我が国治安と日本の警察官を守れ！

日時：平成２０年年４月１７日（木）、１５時頃集合

公判：１６時開始

場所：宇都宮地方裁判所（ＪＲ宇都宮駅、西口大通りタクシー５分　東武宇都宮線・宇都宮駅徒歩７分）

呼び掛け：主権回復を目指す会、ＮＰＯ外国人犯罪追放運動、せと弘幸Ｂlｏｇ『日本よ何処へ』、外国人参政権に反対する市民の会・東京

連絡：西村（090-2756-8794）有門（090-4439-6570)押田（080-1241-3846）

【事件】
一昨年６月、職務質問された不法滞在のシナ人が石灯籠を振り上げ、鹿沼警察署の警官に襲いかかった。
再三の警告にも拘わらず詰め寄るシナ人に警官は発砲、凶悪犯は死亡し、他に波及したであろう市民への危険を阻止した。

ところがこれに対し、四川省に住むというシナ人家族は栃木県を相手取り、何と五千万円の賠償を求める民事裁判と、この鹿沼署の警察官を「特別公務員暴行陵虐致死罪」で刑事告発した。

射殺されたシナ人の妻は弁護士会館で記者会見まで開いて我が国警官の犯罪取締をなじった。四川省の片田舎から、犯罪者のその家族が来日し、さらには記者会見を宇都宮市で出来る訳がない。背後でシナ
政府が、日本侵略政策の一環として反日弁護士グループを操っているのは明々白々だ。

その第三回公判が始まる。国家の治安を死守した警察官を見殺しにしてはならない。シナ・中共の陰謀から我が国治安と日本の警察官を守れ！

同日、若手活動家の集会！

若手は集会を開催します。下記の通り↓
（宇都宮組は時間的に参加は出来ません）

☆４月１７日　若者が語る「行動する」運動
～動かなければ、変わらない～

日時：４月１７日（木）１８：３０～２０：００　（開場１８：００）
会場：文京区民センター　２Ａ会議室
　　　都営地下鉄三田線・大江戸線　春日駅　徒歩１分
　　　東京メトロ丸の内線　後楽園駅　徒歩３分
　　　ＪＲ水道橋駅　徒歩７分

緊急告知！

　下記の名古屋集会に急遽駆けつけ、今回の長野市の聖火リレー抗議への参加呼びかけを行なうことになりました。３０分の講演を予定しています。是非みなさんお会いしましょう。

【夜の部】県民集会　２０日・１８:００～２１:００
場所：名古屋市公会堂第２集会室
チベット国民連帯・中共の蛮行糾弾、北京オリンピック反対、胡濤来日断固反対を求める愛知県民集会」を行ないます。

☆長野ツアー（名古屋発）につきまして

　参加希望者の方にお知らせします。観光バスでなく、ワンボックスカー２台で向かうことになります。遠慮なく申し込み下さい。料金は無料と致します。

fukushimaseto@gmail.com

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2008年04月09日

長野聖火リレーに創価大量動員

新・創価学会批判　④

長野聖火リレーに大量動員の指令

　創価学会の後継者問題に、自分の目が黒いうちに決着を図ろうとする創価学会の独裁者である池田大作は、長野で２６日に行なわれる聖火リレーに創価学会員の大量動員を決定し、現在その準備が進めらています。

世界中の人々から批判の的となった、今回のシナ・中国共産党の一大セレモニーは、チベット・ウィグル・内モンゴルにおけるシナ共産党人民解放軍の大虐殺にその原因があるのです。

　宗教指導者として、常に世界の平和を論じておきながら、今回この中国共産党の大虐殺に目をつぶり、組織を挙げて北京オリンピックの成功に奔走するということは、この池田大作が如何に偽善者であったかを、自ら世間に公表したも同じです。

　今回の長野市市内における沿道への信者の大量動員は、このセレモニーを歓迎するという意味と、もう一つの恐るべき指令が下されています。それは反対派に対する牽制と監視です。

　創価学会はシナ・中国共産党に反対する日本人を全て、創価学会という組織に対する敵対者として、これを監視対象者として把握する活動を始めようとしています。

　沿道には一般の学会員だけではなく、青年部なども大量に投入され、彼らは一般信者の警護という表向きの理由を掲げながら、反対派を牽制し、カメラで写したり帰り道を尾行するなどして、暗に圧力をかけようとしているわけです。

　ところで、創価学会員の中には、このシナ共産党に盲従するような創価学会の方針に疑問を抱く人はいないのでしょうか？全ての信者がオウム真理教の信者のように洗脳され、盲目的に独裁者に従うものなのか？

　この点について、興味深い証言が関係者より得られたので紹介しておきましょう。現在創価学会ではこのことに関しては完全に二つに分けて指導を徹底しているようです。

　先ず、幹部の信者に対しては、次のように教えが通達されている。

　「今、中国を追い詰めて孤立化させてはいけない。中国はやがて民主化され、素晴らしい国になるが、それを導くことが出来る唯一の先生が池田名誉会長であるから、我々信者はお守りして行かなくてはならない。」

　ところが、この教えは下部の信者には伝えられない。

　「毒入り餃子やチベットなどのことで地区の集会などでの発言は止めなさい。どうしてもしたいと思う人は幹部の方に直接言いなさい。」

　つまり、発言すら許されないのである。では、一般の信者が幹部の人に直接言ったらどうなるか？

　「池田先生を信じなさい。我々は池田先生をお守りして行かなければなりません。池田先生について行くのです。」

　つくづく創価学会のような宗教団体は恐ろしいものであることが、これで十分お分かりいただけたと思います。末端の信者には何も言わせない。ただ命令に忠実に従うことのみを要求して行くのです。

　理由を告げて説得を試みるのではなく、一方的に押し通して黙らせる。これが創価学会のような組織をつくり上げる上では重要なことなのでしょう。

　では、何故このように一般の信者は、幹部に疑いも抱かずに簡単に信じこんでしまうものなのか？そもそも信者になる方は、何らかの心の悩みや心配事を抱え、誰にも相談できずに孤立感に襲われている人達なのです。

　そのような人たちが、創価学会の集会に参加をすると、非常に感動を受けるといいます。それは多くの信者が初めて参加した人に対して、真摯な気持ちで受け入れてくれると感ずるかららしい。

　そのような「手口」については、後日明らかにするが、それが創価学会などの組織上のマニュアルとして存在しているのでしょう。これが繰り返されることによって、洗脳状態に陥りカルト信者特有の盲目的信者となってしまうわけです。

映像紹介「創価を脱会して」

　http://jp.youtube.com/watch?v=WX-peSe-X3E&feature=related

　お知らせ

　２６日の長野市内における北京五輪聖火セレモニー抗議行動に、２５日の夜に皆さんと一緒に参加したいと思われる方はメールにてお知らせ下さい。

　メールは左の私の写真の下の「瀬戸弘幸」をクリックすれば表示されます。今週中にはご連絡下さい。

　☆４月２２日　反シナ・デーと反創価学会シンポジウム　

　反シナ・デーは４時よりお茶の水駅頭で行ないます。

　その後、下記反創価学会シンポジウム会場に移行致します。反創価学会の初の集会となります。大学講師・研究家などの専門家をお呼びしています。

http://mixi.jp/view_event.pl?id=29510390&comment_count=7&comm_id=1526207

　日時：４月２２日（火）１８：３０～２０：００　（開場１８：００）
会場：文京区民センター　
　　　都営地下鉄三田線・大江戸線　春日駅　徒歩１分
　　　東京メトロ丸の内線　後楽園駅　徒歩３分
　　　ＪＲ水道橋駅　徒歩７分

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せと弘幸Blog『日本よ何処へ』

2008年05月13日

矢野絢也氏が反撃へ！

2008年05月12日

胡錦濤と池田大作

2008年04月24日

創価の圧力には屈しない！

2008年04月23日

創価学会の圧力の疑いは濃厚！

2008年04月22日

公明党は違憲的な存在

2008年04月21日

創価学会の緊急指令！

「反創価学会シンポジウム」の開催について

2008年04月18日

善光寺と創価学会の根本的相違

2008年04月16日

速報！ 週刊新潮が反創価シンポジウムを紹介

2008年04月09日

長野聖火リレーに創価大量動員

速報！　週刊新潮が反創価シンポジウムを紹介