絶対正義の獅子たち・掲示板

正義に拘り、平和に拘る、絶対平和主義の闘争集団としての創価学会員の自覚のある方々の掲示板です。外部の平和愛好者・反戦主義者・人権活動家・護憲主義者の方々の書き込み、アクセス大歓迎です。なお、荒らしには断固とした態度をとります。書き込みには世間一般のルールを守ってくださいね。

絶対平和の獅子・平和日記

黄金の創価学会

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逃げまくりの正義  投稿者：阿部日  投稿日：2008年 4月16日(水)10時09分59秒 mail22.anonymouse.org
  当事者に聞いたとしても「本当」とは限らないよね

ここの管理人さんみたいに都合の悪いことは根拠すら消したがるもんだ

良い悪いじゃないよ？　　不都合なことはいわなくていいの
答えないのは「不都合だ」って解るかからね

今日明日くんは「関係者じゃない」けど（笑）大分のメンバーに心酔してる　か
内々に宣揚するための「宣伝役」だと考えるか

大分の除名処分者のような人に関心のある人間と連絡をとりあったり
親しげに内部の事情をききださないといけない「活動停止者」だと考えるか

「創価」と「正義」と「幹部批判」のエサに反応した
ネットだけ活動家を結集させて徒党をくみたいのだ　と考えるか

どれだろうね？

メールアドレスを開示したから　といってなんの　担保　にもならない。
よそにリンク貼ったから　といって関係者ともかぎらない。

正義はね　語ってこその正義ではないかな？
「語り合う」ために掲示板を設置しておいて「荒らされた」などとここの
管理人さんに泣きついてくるようじゃ

勇ましいのは最初だけ　の役立たずだって　証明してるようなもんだよ？ 		 
聖教座談会  投稿者：今日より明日へ  投稿日：2008年 4月16日(水)04時34分51秒 softbank220058091171.bbtec.net 　 　編集済
  皆さん、こんばんは（おはようございます）、訳あって、この時間帯に投稿致します。

桜さん、先程、確認致しました。

＞問題は、除名決定後に、先生に事後報告と言う事実です。システムとして先生に責任が及ばないシステムでしょうが・・・除名処分の経緯が、判然としない・・・

沖縄の件も、大分の件も、表に出ている情報（ネットや週刊誌）は、ほんの一部です。また、面白おかしく、売名の週刊新潮は、センセーショナルに書き立てているのも事実でしょう。除名処分の経緯や、事実関係は、当事者に直接聞くのが、真実でしょう。そして、ほんの一部の情報のうち、事実と違う、誤報も含まれているということも、指摘しておきます。

問題は、一般会員には、組織から降りてくる情報（学会機関紙含む）しか入らないことにあります。組織活動をしていて、週刊誌や一般機関紙を、丹念に読んで、自らの思考で吟味、考察する人は少数でしょう。弓谷旧全国男子部長の悪辣さも、外から情報発信がなされました。内部だけの情報を、鵜呑みにしてはいけない、情報統制が可能だからです。

自立した人格の陶冶、情報を取捨選択出来うる「冴えた目」が、要請されるべきでしょう。

週刊新潮と創価学会（信濃町）の、黒き繋がりがあるとも指摘しておきます。私は、５４年頃から存在していたと見ています。悪は、巧妙な権謀術数に長けています。本部は、派閥人事に汲々として来たのが実情でしょう。最近は、多少は良くなって来ているとも思っています。先生は「下から変えて行け」と仰っている一方、「権力とは真っ向勝負」で、一人立て！ともご指南されています。

下からも、上からも、声を上げて行く時でしょう。
本物かどうか、「機根」を試されている。師弟を試されている「時」だと確信しております。そして、ここ２〜３年が、勝負だと先生は仰っています。

桜さん、管理人業、お疲れ様です。＾＾ 		 
創価新報  投稿者：桜＠青い太陽  投稿日：2008年 4月16日(水)00時35分20秒 p3247-ipbf407akatuka.ibaraki.ocn.ne.jp 　 　編集済
  みなさん、こんばんは。

こう見てゆくと、聖教座談会の日顕宗に対する罵詈雑言は、「目は涼しげで、顔色を整えて、落ち着いて、破折して行きなさい」と言う日蓮仏法の王道からの乖離が指摘出来る一方で、日顕宗への罵詈雑言は、本部が日顕宗と言う教団と同じ体質を持っていると言う正視眼の指摘も出来ます。

また、外部が購読し、学会員が外部に購読依頼する聖教新聞ではなく、創価新報に、このような座談会を掲載した方がいいと言う意見も、よく聞きますが、創価新報が、日顕の芸者同席写真をトリミングした事実は、もはや既成事実であり、この事実に関して、当事の男子部の全国幹部に問いただしたところ、「それが事実なら、創価新報は廃刊になる」と言っていました・・・

「公明党が戦争を支持するような事態になったら、学会は支援を中止する」と、当事の壮年の支部長が発言していた言辞からも、既に、臨界点は超えているわけです・・・

学会は緩慢な自滅への道を進んでいると言ったら、敵対勢力は大喜びするでしょうが、少なくとも、組織の体質が古いと言う事実や、官僚主義が蔓延している事実は、やはり看過してはいけない・・・

だが、先生の仰っている「下から変えて行け」と言う方法論も、過激な行動からは生産性がないと言える。

組織改革者を標榜する人間は、この点を自戒し、漸進的かつ融和的な対話を重視する行動を取るべきです・・・

同志討ちではしょうがない・・・喧嘩をしに本部に行ってもしょうがない・・・それこそ、柔和な中に、毅然とした芯を持って、行動するべきです。 		 
会長決済  投稿者：桜＠青い太陽  投稿日：2008年 4月15日(火)23時59分20秒 p3247-ipbf407akatuka.ibaraki.ocn.ne.jp 　 　編集済
  みなさん、こんばんは。

独自にネットで確認しましたが、ほとんどが「敵対勢力」の情報であり、信憑性に疑問の余地があります・・・

ただ、事実確認ですが、大場さんが最終決済をした事案は、沖縄の案件で、大分の乱は、事実上の秋谷会長（当事）の退陣要求の全国的な呼びかけだったので、大分総県主任部長の男子部幹部の除名処分を不服として、その張本人の山本さんの監督責任の追及と言うことで、本部の秋谷さんにまで火の粉が飛んだと言うことでしょう・・・

除名の手続きは、沖縄、大分の地方組織で決定したと言うことです。

大分の場合は、これを不服として、秋谷会長に直訴すると言う強行に出た末に、問題が拗れたと見るべきですね。

いずれにせよ、秋谷会長も実際に、辞任しているわけで、秋谷さんも山本さんもグレーなわけです・・・

ただ、問題は、何も、秋谷さんや山本さんだけが特別ではなく、構造的に膿が充満していると見るのが自然でしょうね・・・

まあ、騒いでいていた関係者は、純粋だったのかも知れませんが、対応する側の官僚主義も手伝って、大問題に到ったわけです・・・・ 		 
こんばんは  投稿者：桜＠青い太陽  投稿日：2008年 4月15日(火)23時13分51秒 p3247-ipbf407akatuka.ibaraki.ocn.ne.jp 　 　編集済
  みなさん、こんばんは。

今日より明日さん、ガ〜ンさん、投稿、有難うございます。

厳しいですね・・・

今日より明日さんのご投稿は、このままにしたいのですが・・・いかがですか？

大場ＳＧＩ理事長に決裁権があると言う部分を、もう少し掘り下げたいのです。

和田さんが前任でしたね・・・

ＳＧＩ理事長と言う職責が、除名決定決済権を持つのか・・・

会長、理事長、副理事長と言う執行部との関係はいかに・・・

問題は、除名決定後に、先生に事後報告と言う事実です。システムとして先生に責任が及ばないシステムでしょうが・・・除名処分の経緯が、判然としない・・・

また、現役の創価学会の活動家を除名にすると言う案件に「透明性」が無い点が、解せない。

弓谷更迭の事実が、聖教新聞に一文も掲載されない奇怪な事実とも連動します。

それでいいのか・・・

また、除名手続きに不備は無いのか・・・問題でしょう・・・議論すべきです。 		 
Re：除名  投稿者：ガ〜ン  投稿日：2008年 4月15日(火)05時16分5秒 ntsitm216021.sitm.nt.ftth.ppp.infoweb.ne.jp
  本当にコケにして追放（除名）されるのならば、
それは尤もなことです。
私は直に会ってもわかりません。
北条浩氏には何の怨嗟も未だ起こりません。

本当に実際に除名されたとき、どうしたらいいのか、というのは、
予めの覚悟としては「難」と受け止めたいとは念じておりますが、
本当に実際に遭遇しないとわかりません。

除名云云については、「創価学会応援隊」からリンクされたところにもありました。
リンク先の主張通りなら、そりゃもう不条理極まりありませんが、
今はもうリンク切れの状態であります。
ですから、やはり実際の場に身を置くことなくして、不条理かどうかの判断は付きません。 		 
決裁権  投稿者：今日より明日へ  投稿日：2008年 4月15日(火)00時14分37秒 softbank220058091171.bbtec.net
  桜さん、失礼致します。

僕が、途中から投稿するのを止めたのは、管理人の桜さんに、ご迷惑とご心労をお掛けするからです。結果的に、荒らしの呼び水になるだけだからです。彼らは、はなから、真剣に討議するつもりなど、さらさらないのです。「荒らす」のが目的なのです。本当に、失礼極まりない、見るに忍びない横柄な態度です。

＞私が提起した除名騒動の対処の問題には、誰もレスをつけませんね・・・仰る通りです。

そこが、大事なはずです。

＞沖縄や大分で何があったかは、詳細には存知上げませんが、除名にしていい案件だったのか、かなり気になります・・・

創価学会を「除名」にする場合は、過去に「妙観講」などの独立した宗教団体を内部に結成すると言う、特異な案件に限られています・・・

イラク派兵に反対し平和憲法を守る会での一連の行動で、大城さんからは、個人的に激励のメールや書籍の贈呈がありました。

彼の「著作」の通りの事実であれば、除名は行き過ぎでしょう。

大分の同志の除名も、谷川さんや正木さんが沈静化のために、現地入りしたようですが、除名と言う処分で、果たしていいのか、よく内情が見えて来ない部分がある・・・

大場ＳＧＩ理事長に、除名の決済があると言うことですが、会長決済はともかく、池田先生のＯＫを取っているのか・・・

＞決裁権のない先生には、報告だけと言うことでしょうか・・・

そうです、先生には、決裁権がないのです。大場ＳＧＩ理事長に、決裁権があるのです。
なぜ、何でしょうか。私にも、わかりません。（大城さんのＨＰに掲載されていましたね）

荒らしの、呼び水になりますので、しばらくしたら削除されてください。よろしくお願い致します。 		 
信用出来ない・・・・  投稿者：桜＠青い太陽  投稿日：2008年 4月14日(月)23時27分42秒 p3247-ipbf407akatuka.ibaraki.ocn.ne.jp
  みなさん、こんばんは。

信用出来ない人間なら、掲示板で関わる必要はないでしょう・・・

また、組織批判のみには、私は関心はありません。

今日より明日さんの行動を注視しているだけです。

また、私が提起した除名騒動の対処の問題には、誰もレスをつけませんね・・・

より、具体的な説明責任を要求するならば、簡易な事例での処方箋ぐらい、明確にされたらどうです。

いずれにせよ、不毛な議論に関しては、貴重な過去ログが流れるので、削除させていただきます・・・ 		 
こんばんは  投稿者：桜＠青い太陽  投稿日：2008年 4月14日(月)21時44分7秒 p3247-ipbf407akatuka.ibaraki.ocn.ne.jp 　 　編集済
  みなさん、こんばんは。

婦人部Ｇ長さん、はじめまして。投稿、有難うございます。

にっちさんの投稿に関しては、管理人判断で、再度、削除と言う手続きを取らさせていただきました・・

婦人部Ｇ長さんのご指摘に賛同いたします・・・全面的に、私も同じ思いをいたします・・・

にっちさんの投稿の内容に関しては、学会内外に奇異に見える心配もあり、また、組織論としての飛躍もあって、私はともかく、今日より明日さんに対する内外からの大きな誤解が発生する懸念があります・・・

にっちさんは、その問題提起なり疑問なりを、今日より明日さんに直接、ぶつけられることを希望いたします。

今日より明日さんは、直接対話に逃げられるような人ではありません。

ガ〜ンさん、投稿、有難うございます。

回帰さん、佐藤さん、投稿、有難うございます。

薬師寺の日光菩薩、月光菩薩は、薬師寺に安置されている姿を、３回、実際に見ておりますが、非常に、高貴な品格のある顔が造詣されている感があり、仏法の教義はさておき、その天平文化の美術品としての美しさや、当事の仏教の隆盛を極めた天平文化の時代背景を合わせて、鑑賞することに、仏教徒だけではなく、日本人としての日本の心の奥低を垣間見る機会となると、特に、若い方々に、是非、鑑賞していただきたく存じます・・・

鎌倉時代の仏教乱造の時代に、宗教革命を唱えた日蓮大聖人の心も、はるか、天平の仏教爛熟の時代の息吹を見ることで、いかばかりか、偲ばれるとも思います・・・ 		 
はじめまして、にっちさん  投稿者：婦人部G長  投稿日：2008年 4月14日(月)20時46分44秒 c203170.dynamic.ppp.asahi-net.or.jp
  管理人さま、はじめてお邪魔いたします。
今日より明日さんのところでは、管理人さんのご発言も拝見しております。又、こちらの掲示板もしばしば拝見いたしております。

にっちさんのご活躍は、今日より明日さんの所以外でも、お見かけしたこともございます。昨日、このような書き込みをされたのも、チラッと、みかけました。その後削除されたわけですが。

執念というか、根気には脱帽です。が、２度削除されたということは、
今回も同じかと推測いたします。
余計なお世話ですが、それほどまでに、今日より明日さんと、対論を望んでいるのであれば、電話でもいいですし、ネット上でなく、直接、ぶつかってみるのが唯一の方法かと思います。

それにしても、その執念たるや、ある意味すごいです。
これだけの執念の方に私もお会いしてみたいくらいです。

本当に余計なお世話で、すみませんが、私は今日より明日さんの執念、　にっちさんの執念、　０対０の投手戦が延長戦になっても、まだ結果の出ないような、そんなもどかしさです。

是非直接対決（対話）をなさってみて下さい。お願いいたします。

管理人さま、失礼いたしました。 		 
春爛漫  投稿者：野生回帰人  投稿日：2008年 4月14日(月)15時33分8秒 k186093.dynamic.ppp.asahi-net.or.jp
  通勤途中、前方に見える、サクラの花びらたちは、雪が舞っているような、はたまた、モンシロチョウが舞っているかのような錯覚をしそうなほどの美しさです。

しばしば車から降りて見とれたりしています。

少し歩いてみたりしてみますと、いつもは、飛んでいく景色の中には、いっぱいの見慣れない新鮮な光景が見えてきたりします。
そんな時いつも、「この景色を絵に描けたらなあ・・・。」と思います。
美術館でもおなじ事を思います、「こんな風に絵が描けたらなあ・・・。」と。
でも、それは表面の思いです。実は、その景色の中にはいくつもの歴史、幾重もの風雪が積まれてきているのですね。
人って、不思議です。佐藤さんの文面から、思いを新たにして書きました。 		 
国宝、薬師寺展  投稿者：佐藤博之　69歳  投稿日：2008年 4月14日(月)07時34分7秒 p2082-ipbf4210marunouchi.tokyo.ocn.ne.jp
  国宝・日光菩薩・月光菩薩、展示を見てきました。薬師寺から初めて門外で展示された
貴重な展示で上野国立博物館です。一度火災にも遭った天平文化の傑作ですが
銅製で保存も良く仏法を求めた日本人の故郷を見る思いでした。像法時代の人々の
心が如何に純真で澄み切っていたか確認できます。大変な人出で日本人が求めてやまない
心を感じました。天武天皇は後に持統天皇となる皇后の病平癒祈願を発願した薬師寺です
建立は殆ど先立たれた天武天皇の後を継いだ持統天皇が完成させました。美術品として
世界遺産の価値は充分あります。中でも聖観音菩薩像の端正で若さにあふれた美しさは
目を引きました。皆さん忙しいでしょうが、日本文化の粋を見て勉強してください。
現代社会の醜悪を見て心傷つく事は多いでしょう。心を癒し先祖の苦闘と未来を信じた
生き方を学べます。 		 
末端こそ  投稿者：ガ〜ン  投稿日：2008年 4月13日(日)20時45分3秒 ntsitm216021.sitm.nt.ftth.ppp.infoweb.ne.jp
  「どのような組織」「誰を会長」
私の観点では眼中にはありません。
私は末端ですから。
メールのやりとりというのは、
飽くまでも閉じた間柄です。
末端同士が情報交換・意見交換をする。
そういう場を持てるのが掲示板だと思っております。

私自身は、私自身の思想さえが纏まらないので、
掲示板の管理人をされている方々には脱帽します。 		 
ネットで粋がっているのは、弱さ・臆病さ・自信のなさの現われに過ぎない  投稿者：ドプチェク  投稿日：2008年 4月13日(日)06時47分48秒 3d048a-052.dynamic.tiki.ne.jp
  桜さん、お久しぶりです。

部外者の私があまり関わるべき事ではないのかもしれませんけど、ちょっとだけ。
こちらに春の嵐と名乗っている御仁がやって来ていますが、彼は相手によってコロッと態度を変える、もしくは、相手の顔色を窺いながら、書き込みをする人間のように思われますね（桜さんの事が怖いのか？）。
私にはあの手の人間たちを本気で相手にするつもりなどないのですけど、桜さんにご意見したいので。
すでに掲示板からは削除されていますが、今日より明日さんの所での彼の書き込みは、私の知っている限り、以下のとおりです。

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これもアク禁にしてみろよ  投稿者：春の嵐  投稿日：2008年 4月12日(土)23時21分21秒
   自爆して携帯から削除できなくなるぜ
同一人物だって？
皆さん爆笑してらっしゃるよ(激爆)
メールでやり取り出来るなら掲示板にパスかけなよ
削除する手間はぶけるってもんだ
みっともないのは君達だということさね
無知蒙昧の菌未来板ってネット界隈じゃ笑いのネタだよ〜ん


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臭い　おどしかね  投稿者：春の嵐  投稿日：2008年 4月11日(金)07時28分18秒
   大物とツテ？
馬鹿いってんじゃない　まともな論法もってきな（爆）


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やれやれ・・・  投稿者：ドプチェク  投稿日：2008年 4月11日(金)04時36分57秒
   やれやれ・・・
現実の世界では組織についてないわ、会合に出ないわ、勤行・唱題しないわ、ただ、ネットの世界で荒らしまくって悦に入ってるだけか・・・
もしかすると、ヤッコさんたち、ネットで荒らしまくってたら、功徳があるだの、人間革命できるだの、宿業転換できるだのと、そんな風にでも思ってるのかね・・・
それにしても、あちこちで荒らしをやってる者たちを見ていていつも思うのは、もし荒らされた相手が悪かったら、後でどうなるか、１度でも考えてみた事があるのかな？
例えば、相手がどっかの大物とツテがある人間だった場合、荒らした者は、後で取り返しのつかないとんでもない目に遭うかもしれないのに。
もし仮に、そうなったとしても、学会のお偉いさん方も公明党や自民党の先生方も、助けてくれやしない。
彼らにとって、所詮、ネットの荒らしなんて、どうでもいいゴミみたいなものでしかなく、場合によっては邪魔な存在になるだけなのだから。


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ともだち５００人できたら？  投稿者：春の嵐  投稿日：2008年 4月10日(木)00時53分41秒
   人を呼ぶには　それ相応の準備があるんやろな（爆）

大分でも福岡でも行きまっせ〜だけどな　休日保障・交通費・あご代先払いにしてや
にっちさん一人ちゃいまっせ　同志やからて　あほなこと言わんといてや　どやねん


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荒らしだから削除ですか  投稿者：春の嵐  投稿日：2008年 4月 9日(水)13時35分22秒
   ビトンさん　私的な板なら「創価学会」をタイトルに冠するべきではないでしょう。
「荒らし」なら　この板の存在そのものが「荒らし」です　すっぱり板ごと削除希望！


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また、あそこで書き込みを削除された腹いせ・私怨の為かどうかは知りませんが、他の掲示板で、その時のログを再掲したりして、悪口を言っている卑劣な人間がいますね。
私がこの数年間、あちこちで見て来たところによると、何らかの魂胆を持っている人間というものは、大抵、最初は穏やかで友好的な態度を装って近づいて来たり（その多くは、どこかネチネチとしたところがある態度で）、あるいは、大なり小なりの様子見をした上で、内に秘めている本性を現わし、好き勝手な発言、荒らし行為を働く。
相手が下手に出て、甘い顔をしていたら、ますます図に乗って来る。
そして、彼らの多くは一人で行なう勇気がないので、自分と似たり寄ったりの人間たちと徒党を組んで、特定の人間、それも、少数の人間を批判して悦に入る。
有名な例を挙げれば、４年前のイラク日本人人質事件の際、被害者とその家族を執拗にバッシングしていたネットウヨクの類と本質的なものは同じ。
特に、顔も声もわからないネットの世界ではそれが顕著ですけど、現実の彼らはおとなしい人一倍の小心者・臆病者で、誰かに面と向かって言う勇気がなく、それをネットで晴らしているだけの淋しい人間。
本当に自信のある強い人間だったら、ああいった粘着質の嫌らしい真似など恥ずかしくて、とても出来るわけがありませんから（武道の心得がおありの桜さんなら、よくわかりの事でしょうけど）。
昔の武士、それこそ新選組の世界であれば、彼らのやっている事など切腹もの、否、そうさせる値打ちさえないでしょうね。
多分、彼らは現実の世界で、桜さんや今日より明日さんを目の前にしたなら、オドオド、ビクビクで、一言も発する事が出来ないでしょう。
もし現実にああいう事をやったとすると、相手によってはガツン！ですので（笑）。
結局、彼らがネットで粋がっているのは、弱さ・臆病さ・自信のなさの現われに過ぎないと。
彼らの書き込み内容や行動パターンを見ていれば、現実にはどういう人間なのかが、凡そのところはわかると思います（中には、ネットでバリでも、現実には学会の組織についていないと思える人間や、勤行・唱題をしているかどうかも怪しい人間が）。
マスコミ関係者・警察関係者・司法関係者たちの中で、目の肥えたヴェテランクラスの人間なら、すぐに彼らの本質・正体を見破ってしまう事でしょう。
桜さんは、多分、そういった事がよくおわかりだと思いますが。
ネットウヨクのそれについて書かれているものなのですけど、シンパ・アンチを問わず、学会関係の所を荒らしている人間と大きな共通点があると思いますから、参考までにご紹介させていただきます。
↓
http://bund.jp/modules/wordpress/index.php?p=160

とにかく、おかしな人間はあまり本気で相手にされない方が良いと思います。
まあ、何にせよ、彼らはああいうつまらない事に現を抜かしてばかりいると、そのうちとんでもない目に遭って、泣きを見るのではないか？と。

そういう事で、これで失礼させていただきます。
お邪魔致しました。 		 
目的ですか？  投稿者：桜花  投稿日：2008年 4月13日(日)06時21分16秒 1Cust3578.an3.lax32.da.uu.net
  えーーっと、今日より明日へさんにレスします。
どう考えてもなんだかなあさんの話のほうが理屈にあってると思うもんね。
なんだかなあさんのあのレスをカットしちゃうと今日より明日さんの決め付けが通っちゃうじゃんｗだから他の人はどう思うかなって思って聞いてみただけですよん。
それと聞かれてることってそれ桜花じゃなくてなんだかなあさんに聞くべきなんじゃない？
僕はなんだかなあさんじゃありませんよ！ 		 
他板の管理人・今日より明日へ氏へ。  投稿者：日々朗らか（決意）  投稿日：2008年 4月13日(日)01時24分34秒 i121-114-60-181.s05.a006.ap.plala.or.jp
  『＞ネットの世界の確実性？それは、直接、連絡を取り合うことです。会うことです。』

・・・ショボ（しょぼいの意）。笑。あはは♪。。。←いきなりですが、率直な感想です。

失礼しました。貴方の管理する板に投稿しようとしても、簡単に削除に追い込まれる。。。
または、管理人独自の管理体制があるために、貴方の板（近未来志向・・・云々）への書き込みには
躊躇いたしておりましたので、この板を使わせていただきます。
こちらの管理人さん曰わく・・・
『＞今日より明日さんの見解や反論の投稿もＯＫです・・・これに対する意見もやぶさかではありません』との事でしたので。。。お言葉に甘えて、書き込みさせて頂きますこと、ご了承願います。

まずもって、『ネットの世界の確実性』について議論しましょう（笑）。
貴方・今日明日氏は、『直接、連絡を取り合う』・・・そして『会うこと』と認識しておられるのですね。

アンタ。・・・馬鹿でしょ（笑）。

貴方の『ご都合主義』と、貴方の『理想論』にすぎません。
では、貴方は、ホケコ（法華講の意）に対して同じ事が言えますか？。

貴方・今日より明日へさんの主張・・『誰にでも会うとの主張』は強弁ですね。

学会員には会うが、ホケコには会わない。。のが正解ではないですか？。

もっと詳しく言えば、貴方の目的は『自分の主張に否定的な学会員さんに会う』のが
目的化していませんか？？？否、、、していますよね。

貴方の主張は、『仏敵は内部である。なかんずく最高幹部である。』
こう主張しておられますね。。。

では、日顕宗（所謂＝宗門）はどうですか？。。。
貴方にとって日顕宗は仏敵にはなりえませんか？

いいですか！！

貴方は、向かう方向が微妙にずれているのです。
始めのイチミリのズレは、気がつかなければ、進めば進む程、そのズレは、大きくなるのです。

これに気づかず、自分の主張が善であるとしている貴方がたの主張は、
私にしてみれば、、、悪なのです。

私は、前にも申しましたが、貴方のネットでの行為を、悪と断言しました。
であれば、貴方にとってみれば、私は、貴方にとって悪なのですよね。

この図式でいいですか？。・・今日より明日へさん。。

どうせ、『会う事が理想』というのでしたら、、現役学会員さんではなく、
某法華講の掲示板で有名な樋○氏などの類ですよ。

追伸。。。ネットの使い方。。何度も言うようですが、間違ってます。
貴方・今日より明日へ氏は、ネットには向いていません。
早く、ネットから撤退してください。
それが貴方の為でもあります。・・・・それは何故か・・・。
繰り返しになりますが、貴方が言った以下の言葉は致命傷です・・・。

『＞ネットの世界の確実性？それは、直接、連絡を取り合うことです。会うことです。』

・・・この言葉を言い放った時点で、貴方はもう敗北です。

笑い話のネタですよ（笑）。 		 
「詳しさを披瀝≡機材を惜しまない」と勝手に思っておりますが  投稿者：ガ〜ン  投稿日：2008年 4月13日(日)00時05分24秒 ntsitm216021.sitm.nt.ftth.ppp.infoweb.ne.jp 　 　編集済
  今日は昼過ぎから車で出かけ、
国道１６号を川越から横田基地のあたりまで行くつもりでしたが、
いつもは入間の片側一車線が二車線になるところで渋滞しなくなるのに、
二車線になっても、ず〜っと渋滞しているので、
圏央道に入間ＩＣから入りました。
（ETCも何も関係なく出口方面は料金徴収所のずっと後ろから車が詰まっていました）
ほぼ毎月一回の土曜に、秋留野に行く用事があるので、
さぁこれからどうしたものかとの感です。

私はインターネットのアクセスの詳しいことはわかりません。
でも詳しいことを披瀝するような、お方が、
自身の身元を隠さなければいけないような一台
それしか持っていないものなのかなと思います。
それくらいインターネットに思い入れがあるならば、
もう一台、別のプロバイダと契約して繋げればいいのではないかと。
（私は、プロバイダは同一で、もう一台を同時に
インターネットに繋げたいとは考えています）

能く「ためにする批判」といいますが、同様に
それらは、いわば「ためにする荒らし」のように感じます。
（「ためにするものではない荒らし」は）
（もちろん“管理人”に非がある場合です）

要するに、管理人の知識不足に付け込むことを、
管理人批判の主材料にしている、ただそれだけと感じます。 		 
今日より明日へさん  投稿者：夜桜河童  投稿日：2008年 4月12日(土)23時56分47秒 softbank218126194171.bbtec.net
  >桜さん、またまた失礼致します。
>だったら、来なければいいでしょう。＾＾
>ロム、しなければ、いいでしょう。
>私は、私の信念で、掲示板を運営しています。

■話のすり替えです。

　直接連絡が取れる仲なのに、

　掲示板を使うのがナンセンスなんです。

　ロムするなと言うなら、

　貴方が掲示板を閉鎖するのが先です。

>今まで、ご覧になった方々から、多くのメールを頂きました。
>そして、携帯を交わしました。
>ネットは、輪を広げる最強のツールです。
>出会いは、掲示板でした。

■貴方の本心が見えましたよ。

　貴方の管理する掲示板の趣旨を変えるべきですね。

　↑の記述を掲示板トップのメッセージに入れなさい！

>下記の、桜さんのご投稿を、真剣に考えられてください。
>夜桜河童さんは、どう思われるのでしょうか？
>桜さんの投稿文をです。

■他人に振りなさんな！

　私は貴方とやりとりしてるのです！ 		 
桜さんはじめまして  投稿者：春の嵐  投稿日：2008年 4月12日(土)23時47分41秒 mail189.anonymouse.org
  桜花さんへのレスをみて心配になりましたよ。
ログに残すのは慎重な貴方にしてはスベっていませんか？
貴方の交友関係など知りたくもないが返答になってない（笑）

他人の風評に惑わされないのは自立した人間なら当然でしょう。
しかし　ご自身の目すら真実を見抜けないことを、さらけ出したんですよ。
桜花さんの　おっしゃる通り私もanonymouse.orgを使用して書き込みしますが
桜花さんでもなければ、五月雨さん、ＳＧＩの同志さんでもありません。 		 
夜桜河童さん  投稿者：今日より明日へ  投稿日：2008年 4月12日(土)23時40分35秒 softbank220058091171.bbtec.net
  桜さん、またまた失礼致します。

だったら、来なければいいでしょう。＾＾ロム、しなければ、いいでしょう。

私は、私の信念で、掲示板を運営しています。

今まで、ご覧になった方々から、多くのメールを頂きました。そして、携帯を交わしました。ネットは、輪を広げる最強のツールです。出会いは、掲示板でした。

下記の、桜さんのご投稿を、真剣に考えられてください。

夜桜河童さんは、どう思われるのでしょうか？桜さんの投稿文をです。 		 
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