21世紀 近未来志向の創価学会員よ集え!


池田先生(師匠)も、ご高齢になり、我々弟子達への師弟継承は、すでに済んでいます。
「私は、戸田先生との誓い・約束は全部果たした。何の後悔もない。
これからは、君達の時代だ!〜本幹中継より〜」

本門の時代、本門の弟子として、21世紀の創価学会新生を語ろうではありませんか。

2007年は、 創価学会創立77周年  池田先生ご入信満60年  戸田先生の50回忌  原水爆禁止宣言50周年
 2月闘争55周年 御書全集発刊55周年 学生部結成50周年 夕張大会50周年 大阪事件50年
大阪事件の無罪判決45周年  創価文化会館の落成40周年  トインビー博士との対談から35周年

日中国交正常化35周年 広布史の重要な区切りの年です。

弟子が自分で考え、戦う時です。

一人立て!

中国への金の懸け橋・・


「第3代は、一生涯会長として指揮を執れ!・・・戸田先生」


2008年は、池田先生恩寿80歳 日中平和友好条約締結30周年 SGI発足33周年 師弟の3・16から50周年 本門の弟子総立ちの年です。        

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(無題)  投稿者:桜花  投稿日:2008年 4月12日(土)19時06分10秒
  これも削除かもしれないからいろいろ貼り付けてこようかなw  

(無題)  投稿者:桜花  投稿日:2008年 4月12日(土)19時04分17秒
  管理人さん!
なんだかなあさんの反論に答えず削除したのはなぜ?w
 

削除分ですっ オッス  投稿者:桜花  投稿日:2008年 4月12日(土)19時01分34秒
  断定はできず  投稿者:なんだかなあ  投稿日:2008年 4月12日(土)14時50分23秒
   二回も「まとも」な投稿を理不尽に削除された、「なんだかなあ」ですが、
今回は、管理人の判定能力について書きましょう。
管理人は、「新入会者」さんと「五月雨」さんが、同一人物であると、単純に判定されているようですが、
その根拠は、リモートホストが同じだと、いうことですよね?
残念ながら、その理屈は、anonymouse.org 等のプロキシ・ブラウザを使って、
この掲示板に書き込みした場合には、通用しません。

僕も今、anonymouse.org をつかって書いておりますよ。リモートを見ればわかります。
anonymouse.org の特徴は、リモートフル解析をしても、同じような形でしか出てこないというものです。
せいぜい変わるのは、その前のmailxxxxくらいですが、そのmailxxxxにしても、
それはanonymouse.orgのブラウザがランダムに宛がうナンバーですから、
同じだったり違ったりは容易に行われます。それが同一人物上でもおこります。

少なくとも、僕の今のリモートは anonymouse.org ですが、
僕は、新入会者さんでも、五月雨さんでもありませんね。

したがって、単純に、断定はできないということなんですね。
ところが、管理人は、同一人物であると判定している。
ここなんですよ、同じ証拠でも、「確たる」ものを用いる事や、
証拠のなかの「確実性」を見ることが、管理人は出来ないわけです。

これが除名組の決定的な能力不足になっていて、まずい戦い方の最大要因になっている。

それがどういうことを意味するか、あなた方は、いまだに分かっていませんが、
山本副理事長が黒であろうが、白であろうが、それとは別に、
あなた方も実は十分ドグマ悪に等しい連中であるということが、証明できるんですよ。
戦いというものは、あなた方が考えているほど、甘いものではないのです。

ちなみに、どうもこの掲示板には、管理人をふくめて、
ネットの特徴をご存知ないひとが、多いようなので、
一言書いておきますが、
「この種の仕様」の掲示板では、リモートホストは、ネット知識がなくても誰でも見ることが出来ます。
ブラウザの[表示]→[ソース]を見れば、すぐわかります。

管理人さん、真実を見抜く眼が、あなたには、残念ながらないんですよ。
それを養うことですね。
あまりにも眼力がないので、助言として、今回は書きました。


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警報II  投稿者:波浪注意報  投稿日:2008年 4月12日(土)14時47分38秒
   ドプチェクさん

ただのハッタリを言いたかったのか?

それにしても妙な言い回しだな。

>>相手がどっかの大物とツテがある人間だった場合

>そのうち警察のご厄介になるなんて事、あり得るんじゃないか?

大物のツテとは警察の事なのか?

警察や検察庁がツテで動くのか?

>>学会のお偉い方も公明党や自民党の先生方も、助けてくれやしない。

このお三方一対で出てきているが場合によっては助けに動くのかな?

>わかるのは今の会長(原田創価学会会長)と、古参の幹部の何人かぐらいのもんかな。

例のあの人達は古参だな。

その古参が悪影響及ぼしているのか。

若くても名聞名利の傲慢野郎は悪い古参と一緒だな。


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結局あなた方は  投稿者:五月雨  投稿日:2008年 4月12日(土)14時31分20秒
   幹部批判をする人間なら、法華講員でも、新入会でも、学会員でなくても、
あっさり引っかかってしまうほどの、いい加減な信仰をしてる、ということですね。
5.3に集まって、罪業をつんで、地元に帰って、組織の攪乱。
立派な虫さんだこと。


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食いやすい所から  投稿者:五月雨  投稿日:2008年 4月12日(土)14時28分7秒
   飛びついて「お友達」にしようと必死ですね(失笑)
あなた方の臆病な心が、よく分かります


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失礼な連中ですね  投稿者:五月雨  投稿日:2008年 4月12日(土)14時23分3秒
   あるところを経由してこちらにカキコミすると、IPが同じになるだけで
同一人物ではありませんよ。
忙しいとか言う割にはマメにやってますね
 

なんで管理人は越がひけてるのかな  投稿者:マメ  投稿日:2008年 4月12日(土)18時55分59秒
  最高ですな。
ネットでお友達あつめとごまかしのための削除をして、正義をさけんで、数多い幹部の中からたった1人選んで、抽象的感想を述べて、自分は活動家みたいな、薄ら寒いお世辞で、回答待ちの学会員に、半分脅しかけたり、態度が悪いと多重使って蔑んで、個人情報要求して、説明が聞きたければ、直接あう!とかいきんでる処分者の片棒を無責任に担いでる、なんちゃって学会員のほうが邪魔だよな
 

(無題)  投稿者:今日より明日へ  投稿日:2008年 4月12日(土)18時49分56秒    編集済
  パシフイックも、新入会者も、なんだかなあ、五月雨、SGIの同志、等々。全て同一人物です。誰からも相手にされず、寂しいのでしょう。いやならば、来なければいいだけの話しです。本質は、嫉妬でしょう。

スルーされてください。

私が、削除するのは、みっともないからの理由のみです。

メールも送れない、会うこともできない。・・論外です。

ファミレス店長さん、くるるさんは、お元気ですよ。メールを頂いています。ご安心ください。
 

紅の歌  投稿者:野生回帰人  投稿日:2008年 4月12日(土)18時16分2秒    編集済
  「ああ紅の 朝明けて
 魁光りぬ 丈夫は
 ああ暁鐘を 打て 鳴らせ
 驕れる波浪よ なにかせむ
 邪悪の徒には 栄えなし
 地涌の正義に 民衆の旗

 毀誉褒貶の 人降し
 輝く王道 この坂を
 父の滸集いし 吾らあり
 子よ大樹と 仰ぎ見む
 ああ青春の 金の汗
 誓いの青藍 虹かかれ

 老いたる父母の 築きたる
 広布の城をいざ 護り抜け
 眩き地平に 澎湃と
 若き翼よ 爽やかに
 万葉の詩 ともどもに
 舞いに舞い征け 世紀まで」

たっだいま〜っ。たった今しがた、四国から帰ってきました〜。さあ、みんなで紅の歌をうたいませんか^^。セ〜ノ〜デッ♪♪
 

新入会者様  投稿者:ファミレス店長  投稿日:2008年 4月12日(土)16時05分12秒
  はいはい、さようなら(笑)。
只一つ、学会員であるならば、本気で心配下さった婦人部G長さんには謝りなさい。
主張の正しい正しく無いはどうでも良い。
分かりますよね。
 

私も騙されました  投稿者:パシフィック  投稿日:2008年 4月12日(土)15時57分0秒
  今日より明日さんは、創価学会員ではないそうです。
婦人部G長さんは、今日より明日さんの仲間で、ネットを通じて
創価学会の調査をしているのだろうという話でした。
 

残念ですね  投稿者:新入会者  投稿日:2008年 4月12日(土)15時53分44秒
  どうやら私は疑われているようです。
いや、断言されているようですね。

正直、ここの掲示板を読まれている方は、PCの事を何も御存じないようですね。
表立ってはいえませんが、私は仕事の関係上、自分の素性を明かす訳にはいけないのです。
そのため、比較的よく使用されるプロキシを使用してここに書き込ませて頂いています。
それをこの様に名指しで責められるとは思いませんでしたね。

貴方方には、どうして表立って書き込むことが出来ないのかという事に想像力を働かす事はできないのでしょうね。
疑われたままでも結構ですが、ここでの書き込みを読ませていただき、またある方にお話を伺い、はっきりしました。
ここに脅迫じみた書き込みをされている方もいらっしゃるようです。HN程度に対しての侮辱では名誉毀損にはなりません。
しかし、脅迫はたとえ実体がないものでも取締りの対象になります。
十分に注意してください。

ファミレス店長さん。
貴方には個人の悩みをおちょくる程度の心しかないのですね。
学会員にもあなた方のようにつまらぬ人間もいるということを勉強する事ができました。
有難うございます。

それと、新入会だから九州長から激励を受けてはいけないと誰が決めたのですか?
そういう上下をとらわれる事自体が愚かですね。
また御本尊が大きいものであれば功徳が大きいと書かれては不安になるのは当然ではありませんか?
貴方がどういう信心をしているのか分かりませんが、私には不安になる材料でしたよ、少なくともあの時には。

兎も角、皆様は自分達の矛盾に気付いていないようです。
大分の事がどうこうというよりも、あなた方の思考にはとてもついていけません。
 

今後は  投稿者:なんだかなあ  投稿日:2008年 4月12日(土)15時01分26秒
  今後は、しっかり「削除」にそなえて、魚拓はとらせてもらいます。
まあ、なんのことかは、ネットにちょっと詳しい人なら、わかります(笑)。
管理人さん、
このままのやり方を継続していくと、山本副理事長が黒であっても、
あなた方のドグマティックさは、残るわけで、
万人は、あなた方の中心人物である方々が除名されたのは、当然だったという歴史的事実が残るだけになりますよ。
 

一庶民さん  投稿者:今日より明日へ  投稿日:2008年 4月12日(土)13時34分52秒
  僕も、騙されました。(苦笑)

一庶民さん、申しわけありません。すっかり、新入会というHNに、飛びついてしまいました。(後で、削除しておきます。)
 

(無題)  投稿者:ファミレス店長  投稿日:2008年 4月12日(土)13時19分32秒
  板御本尊問題に興味を持ち、総九州長に激励をされ、恩義に感じている新入会者(笑)。
どんな激励をされたのか聞きたかったなぁ…。
 

(無題)  投稿者:一庶民  投稿日:2008年 4月12日(土)13時10分37秒
  僕も騙されていたんですね。僕の新入会員さんへの投稿を削除願います。  

婦人部G長さん  投稿者:今日より明日へ  投稿日:2008年 4月12日(土)13時03分42秒
  誰が、なりすましているか。誰が多重ハンドルを使用しているか、解っています。

リモートホストも、IPアドレスも表示する形の掲示板へ移行しょうとも思っています。

そうなったら、婦人部G長さんも全ての人が、公開することになりますので、咎めているところです。最終的には、管理人の判断で、見極めます。
 

だまされました  投稿者:婦人部G長  投稿日:2008年 4月12日(土)12時43分14秒
  管理人さま 削除等はおまかせします。

誠実でない人にすっかり騙されました。
 

婦人部G長さん  投稿者:今日より明日へ  投稿日:2008年 4月12日(土)12時12分21秒
  4月6日の、HN:「新入会者」と「五月雨」も、同一人物です。

離反画策を、狙っているようですが、不心得者です。荒らしを、呼び込むようでしたら、
婦人部G長さんの投稿も、これも、削除します。
 

新入会者さん、その後いかがですか?  投稿者:婦人部G長  投稿日:2008年 4月12日(土)11時45分58秒
  4月6日の、新入会者さんの「なぜですか?」という切々たる質問に、ピントはずれだったかもしれないですが、一所懸命書きました。
その他の方も、直接新入会者さんに答える形ではないにしろ、わかりやすく書いてくださった方もおります。

いかがでしょか? 少しは状況がわかってご安心できたでしょうか。
でもあらためて、新入会者さんの最初の投稿から、読み返してみて、
スゴイ・・新入会の方が、特別御形木御本尊さまについて、関心を持つ、それ以前に、このような掲示板に自ら来る いろいろな意味で最近は新入会の方も進歩しているのだなって感じました。新入会ですと、ある意味こわいもの知らずで、何でも組織内の先輩に質問できるわけでしょ。それに、地元九州ですし、先輩方も何も知らないはずないですもの。

私、馬鹿正直に一生懸命書き込みましたが、本当に新入会の方だったのかと、少し疑念もわいてきました。でもいずれにしても、質問をみて、私は「新入会者さんへ」と呼びかけて、応答したのですから、同じ日本国内に住んでいることですし、ご消息お知らせ下さいませ。
 

一応、購読してるけど  投稿者:ドプチェク  投稿日:2008年 4月12日(土)02時02分32秒
  ハゲ男さん

>>大場さんとかいう人、こちらで名前がよく出てるけど、顔さえ知らない

>聖教新聞購読してませんか??

一応、付き合いでとってはいるけど、幹部の顔なんか、いちいち覚えてないよ(笑)。
わかるのは今の会長(原田創価学会会長)と、古参の幹部の何人かぐらいのもんかな。
池田SGI会長ご夫妻は無論、ご子息の博正氏の顔は知ってる。
SGI会長夫妻と博正氏は別としても、はっきり言って、どの人にもほとんど魅力を感じないし、興味がないんでね。
 

ドプチェクさん  投稿者:ハゲ男  投稿日:2008年 4月12日(土)01時26分32秒
  >大場さんとかいう人、こちらで名前がよく出てるけど、顔さえ知らない

聖教新聞購読してませんか??
 

極々一般的な事を  投稿者:ドプチェク  投稿日:2008年 4月11日(金)18時34分53秒
  大場さんとかいう人、こちらで名前がよく出てるけど、顔さえ知らない。
こう言っちゃあ、失礼だが、あまり興味がないし。
別に誰に対して言ったわけでもなく、極々一般的な事を言っただけなんだけどね。
波浪注意報さんという方に言ったつもりなど、全然なかったんですが(笑)。
学会関係の所のみならず、ネットでロクでもない真似してる連中が、そのうち警察のご厄介になるなんて事、あり得るなんじゃないか?と。
現にそういう前例、あるんじゃ?
あれぐらいの事で、カリカリする方がおかしい。
 

警報!  投稿者:波浪注意報  投稿日:2008年 4月11日(金)15時44分41秒
  ドプチェクさん

誰に言ってるんですか?

>例えば、相手がどっかの大物とツテがある人間だった場合、荒らした者は、後で取り返しのつかないとんでもない目に遭うかもしれないのに。

何の事でどういう意味なのか(笑)

> 相手が、

とは誰の事か?(大場さんの事なのかそれともAか)

>どっかの大物のツテ、

どこの誰とどういうツテなのか?

>後で取り返しのつかないとんでもない目に遭うかもしれないのに。

どんな目に遭わせるのか?

大場さん(またはA)がツテで指示するのか?

これからの学会を良くする為に真実を元に内部の悪を明確にしたら出た発言だな。

学会の大幹部が実は悪で開き直って「大物のツテ」利用して真実を言った会員にとんでもない目に遭わせると言ってるのか?

ログは保存したが、あなたの存在如何で場合によっては大変な事ですよ。

この発言はいったいどういう事なのか詳しく説明願います。
 

半年前の投稿にこうありました。  投稿者:卞氏  投稿日:2008年 4月11日(金)15時17分4秒
  『モンテ・クリスト伯』 岩窟王  投稿者:今日より明日へ  投稿日:2007年 9月 2日(日)07時29分29秒
   戸田先生の遺言であられた。

いざという時の沈黙は裏切りに等しい。これはドイツの革命詩人ハイネの慨嘆であった。
臆病に黙っている人間が、一番ずる賢い。とくに青年は黙っていてはいけない。悪に対しては、相手が誰であれ厳然と破折し・呵責していくことだ。戸田先生は、悪事や不正に対しては、それはそれは厳しかった。

「悪事をなしつつ、その罪がいつまでも隠せるものと思う者こそ哀れなり」

                      聖教新聞 9/2付

***

 そしてこのようにしめていました。

『お前のことだ! 某最高幹部、バレバレ(笑) もう、カンネンしたら? 』

この最高幹部って一体誰のことを指していたのでしょうね?
バレバレですか?
半年経ったのでそろそろ、その結果も出る頃だと思ってやってきました次第です。

バレバレですかねぇ?学会本部はなにも変わりないですけど。バレバレ?

で、だれが?

「悪事をなしつつ、その罪がいつまでも隠せるものと思う者こそ哀れなり」

の人で、またカンネンするべき人なんでしょうねぇ。

http://9105.teacup.com/okiura/bbs

 

菜の花のおひたし  投稿者:野生回帰人  投稿日:2008年 4月11日(金)13時19分20秒    編集済
  いつのまにかブロッコリーの実に花をつけ始めてて。それをいっぱい摘んだものをゆでておひたしにしたのが美味しいです。
おっ。そういえば、ゴリさんのお話はとても面白いです。かつて、がん公で披露なさった土建業屋さんでの日雇い時代のお話には吸い込まれてしまいました。とってもとっても楽しい小説でも読んでいるようなそんな感じでしたねえ。ひょっとして、作家願望?いやあそれ以上かなあと思ったもんです。
じゃあまたね。

* あっそうそう。いくら見れるから(見ても良いとは言えない)といって、他人さまの郵便受けの中身開けるとか、その類の行為って、これ、モラル違反ですよねえ。しかも、その行為を自慢して曝け出す、これは、ちょっと異常の域に達してませんか〜、どうなんでしょう。
 

春の嵐さま。  投稿者:卞氏  投稿日:2008年 4月11日(金)11時16分38秒
  そちらのドブ チェックさんは脅してるんではなくて、
大物の力を恐れているだけです。

http://9105.teacup.com/okiura/bbs

 

まあまあまあまあ  投稿者:nanasi  投稿日:2008年 4月11日(金)10時38分13秒
  やっぱり縮図だ。

どこかで見たハンドルも出てきたね。なつかしい。

贖罪のつもりかね。一応良心もあるみたいだね。
 

臭い おどしかね  投稿者:春の嵐  投稿日:2008年 4月11日(金)07時28分18秒
  大物とツテ?
馬鹿いってんじゃない まともな論法もってきな(爆)
 

やれやれ・・・  投稿者:ドプチェク  投稿日:2008年 4月11日(金)04時36分57秒
  やれやれ・・・
現実の世界では組織についてないわ、会合に出ないわ、勤行・唱題しないわ、ただ、ネットの世界で荒らしまくって悦に入ってるだけか・・・
もしかすると、ヤッコさんたち、ネットで荒らしまくってたら、功徳があるだの、人間革命できるだの、宿業転換できるだのと、そんな風にでも思ってるのかね・・・
それにしても、あちこちで荒らしをやってる者たちを見ていていつも思うのは、もし荒らされた相手が悪かったら、後でどうなるか、1度でも考えてみた事があるのかな?
例えば、相手がどっかの大物とツテがある人間だった場合、荒らした者は、後で取り返しのつかないとんでもない目に遭うかもしれないのに。
もし仮に、そうなったとしても、学会のお偉いさん方も公明党や自民党の先生方も、助けてくれやしない。
彼らにとって、所詮、ネットの荒らしなんて、どうでもいいゴミみたいなものでしかなく、場合によっては邪魔な存在になるだけなのだから。
 

裏切りの仮面  投稿者:波浪注意報  投稿日:2008年 4月11日(金)01時35分29秒
  >大場さん、本幹中に、先生が大場さんに視線を向けられたことが、一度もないように記憶しています。

そのとおりです。

大場さんに先生の目を真っ直ぐに見れるとは思えません。相が悪すぎます。

しかも大場さんって会員に対する不当な処分を実行する某審査会責任者ですし除名等Aには報告するものの、先生のご存知ないところで実行されてきた様です。

しかし先生はすべて見抜かれていらっしゃるのではないでしょうか。
 

(無題)  投稿者:明日あさって明明後日。  投稿日:2008年 4月11日(金)01時21分35秒
  そのハンネ…………日々朗らか(決意)でした(笑)。  

ダハハハ(笑)  投稿者:明日あさって明明後日……  投稿日:2008年 4月11日(金)01時17分57秒
  で……?

あっ失礼……オレ、タハン(多重ネームの意)やっちゃった(笑)。


お休みなさいm(__)m。
 

希望対話のために!  投稿者:ゴリ@野茶坊  投稿日:2008年 4月11日(金)00時38分49秒    編集済
  しゃあないなあ、ほんまに‥
爆笑はこっちやで、『希望対話』はん
呆れて爆笑や

わし、わかってて道化てましたんや
感づいとる人は、とうの昔に感づいとるやろ
野茶坊とゴリ…、口調は違うても、似たようなことばっかり言うてきたしなあ
(ここでは初登場やったけど)

わし(ゴリ)は、野茶坊はんが、昔の友人をモデルにして制作したキャラですねん
(その友人がどんなお人やったかは、長くなるから割愛や。大ざっぱには自己紹介めかして書いておいた)
ありていに言うたら、架空の人物ですわな

そらなあ
リモホ見たら
お、野茶坊とゴリは同一人物だったのかぁ!
て一目瞭然やろうけど
それを嬉しそうにお披露目してどないすんねん
横から人のトランプの持ち札を覗き見しながら
みんなに大声でバラしよる子どもと一緒やで
ドッチラケるわ、ほんま

『希望対話』はんや
希望いうたら、何や?
わしは、詩心やと思う
詩心とは言わんが、せめて遊び心ぐらい持たへんか?
リモホ覗きが、あんさんの対話でっか?
もちぃと心豊かにいかへんか?
「名は体を表す」ゆう諺、知ってるやろ?
『希望対話』の名に恥じん生き方しようや

ま、ええわ
言いたいことは大体言うてきたから、
立ち見席にひっこんで見物しとくわ
この板で野茶坊はんの代役するの
うっとうしくなってきたし‥

ほなら、野茶坊はん、あとは任せたで

みなさん、おおきに               〔ゴリ〕



・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・



え? あ…

野茶坊ですー

え〜、ゴリさんが酔っぱらって迷惑をかけたようで…
すんませんですー

は?

お前だろって…?

ええ、まあ、そうなんですねー、ハイ

まーそのー、リアルの同一人格がバーチャルで別人格を演じているうちに、
「同一」がだんだん浮き彫りになりバレバレになって、
ついには白状しちゃって、一同大笑い…、もしくは、ドッチラケ…
てな展開も面白いかなと思ったんですけどー

のんきに面白がってる場合じゃないということですかねー
事態緊迫(?)の空気を野茶坊@ゴリが読めてなかったということですかねー

たいへん失礼をばいたしましたー

で、『希望対話』さん
お望みでしたら、お得意のリモホたどって地域を割り出して、リアルの野茶坊をお訪ねくださいましー
実り豊かな希望対話をいたしましょー
メシぐらいおごってあげますからー
野茶坊一家と地域の愉快な仲間たちが歓迎いたしま〜す
よろしかったら、そのまんま郷里の奄美へご案内いたしますー
南里とその地域の愉快な仲間たちが大歓迎してくれるでしょー
(あ、交通費とかは自分で出してね)

それから、野茶坊や南里のネット遊びは、地元の幹部さんたちには周知のようですから、ご心配には及びませんですー

あっと…、ネット休止宣言してたんだっけ
ゴリさんが出しゃばるから、ネット休止を中断するハメになっちまいましたー
野茶坊は今、と〜っても忙しいのですー
ネットにウツツをヌカしてる場合じゃないんですー(^^ゞ)
(ゴリさんが代役やってりゃ、野茶坊がウツツをヌカしてたことになるんですけどー)

…ということで、再びネット休止を宣言いたしま〜す!
ゴリさんも、当分お休みするでしょー

リアル現場で、希望対話の輪(雑談の輪?)を広げてまいりま〜す!
ネットも楽しいですけど、リアルの方が楽しいですー
まー、数年前まで悶々としていた野茶坊が、リアル現場を楽しめるようになったのは、
ネットで出会った多くの皆様のおかげなんですけどー
感謝に堪えません。

最後に愚痴をひとつ…

ヤマさんのスピーチの内容を賛否両面から掘り下げる、前向きな論議がほしかった、
ヤマさんを善知識にしていくためにも…。

ゴリ :「気根がととのうてへんかったんとちゃうか?」
野茶坊:「いや、気根がととのいすぎているのかも…」
ゴリ :「けど何やなぁ…、こっちへ来ていろいろ勉強になったんちゃうか?」
野茶坊:「そやなあ、勉強さしてもろたわ、いろいろと、な…」
ゴリ :「わしの口まねして、どないすんねん?」
野茶坊:「あれ? もう、ややこしい。だからゴリさんと共演するのはイヤなんだわ。」
ゴリ :「お互いさまや」

ではこれにて!                〔野茶坊〕
 

心が荒ぶと  投稿者:かわいそうに  投稿日:2008年 4月11日(金)00時23分20秒
  あの記事を見てだれがゲラゲラ笑っていたのかすら理解できなくて
理事長とかに文句垂れないと気が済まなくなるんですね〜
 

大場SGI理事長  投稿者:今日より明日へ  投稿日:2008年 4月10日(木)22時16分38秒    編集済
  いえいえ、大場さん (4/7聖教座談会)

大場 「最近、インド、タイ、シンガポール、マレーシアと訪問させていただきましたが、強く実感します。日本よりも凄いのではないかと(笑)」

   「いやいや失笑どころか、みな大爆笑だ。ゲラゲラ大笑いしていたようだ(笑)」

 インド、タイ、シンガポール、マレーシアで何をされたのでしょうか?先生が、切り開かれた道なき道を、まるで自分がしたかのような陶酔や、錯覚をされないよう、お願いします。文面から、そのようにも伝わってきましたので。「みな大爆笑だ。ゲラゲラ大笑い」

ゲラゲラ、笑っていただけなんですか?先生を陥れた、宗門をみて、笑っていただけなのでしょうか?本当なのですか。・・

大場さん、本幹中に、先生が大場さんに視線を向けられたことが、一度もないように記憶しています。

財務(浄財)を、くれぐれも浪費されないように、よろしくお願い致します。派閥を形成されないよう、よろしくお願いします。
 

削除よろしく  投稿者:A  投稿日:2008年 4月10日(木)14時42分18秒
  当投稿および14時32分27秒 「投稿文言を 」および14時24分13秒 「  削除 」の3投稿の削除をよろしくお願い申し上げます。  

投稿文言を  投稿者:A  投稿日:2008年 4月10日(木)14時32分27秒
  投稿者編集で削除しました。  

削除  投稿者:A  投稿日:2008年 4月10日(木)14時24分13秒    編集済
  できなかった場合、管理人氏におかれましては本日4時24分13秒付から同内容を
削除してくださいませ。

tool表示についての
私の誤認識については心からお詫び申し上げます。
 

お買い物情報、新品入荷、格安通販!  投稿者:asdfdsf  投稿日:2008年 4月10日(木)12時37分29秒
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なんだそれ?  投稿者:マメ  投稿日:2008年 4月10日(木)12時17分23秒
  五百超えたら閉鎖する正義ってなんですか?
矛盾してますね
 

自然との対話で得られる不思議なもの  投稿者:野生回帰人  投稿日:2008年 4月10日(木)12時11分16秒
  がん公でも書いたばかりですが、昨日の夕刻に、畑の草引きやキャベツの苗植えなどなどに専念しました。
それまでは若干の頭痛がしていたのですが、時間が経つにつれて、いつの間にか治っていました。おかげで今朝は元気もりもりです。
しかもなんですよ。畑仕事に精を出しているうちに気がついた事があります。それは、春の植物が上に上に伸びようとしている勢いが移るのか、それとも、土そのものとか自然界の持つエネルギーが反映されるのかはわかりませんが、自然のうちに上昇気分になっていることです。不思議ですねえ、題目を唱えていると上行菩薩の命がわいてくるのに少し似ています。
 

因果関係がストレートに・・ふむふむ  投稿者:卞氏  投稿日:2008年 4月10日(木)11時50分1秒
  証拠について、問答してみましょう。

写真好きの友人から貰い受けた街の風景写真を、
自分の掲示板に並べると自分がそこに行った証拠になると思いますか?如何。

自分が街中に写っている写真があったとして、
他の自分が映っていない写真も自分が行った場所のすべてである証拠になるとおもいますか?如何。

自分が街中に映っている写真があったとして、
西暦2003年5月1日にその街に行った証拠になると思いますか?如何

写真として証拠にするなら、他に条件が必要でしょうね。
写真そのものってあまり当てにならない事がありますよ。

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石やきいもの詩  投稿者:南里Guy  投稿日:2008年 4月10日(木)11時42分5秒
  「希望対話」さんおはつです。カレの遊びにマジメにつきあうとバカをみますよ。
過去、新潮社を相手に(人権問題に)一人喰らいつき、筆禍事件を起こしたカレです。
(バーチャル人には、辟易することうけあいです…)

ところで「希望対話」さん、HNのままに更なる希望の対話に期待しております。


             さて、ここからは管理人さんを含む皆さんへ…

3/20野茶坊投稿の「総九州長指導(06/03/27於:奄美文化)」と3/22投稿の「『石焼きイモの詩』紙上座談会」をもとに、私は、4/8に山本武さんが現役職を辞任するよう(皆さんに期待をもって)書き込みました…

皆さんからは当然なんでしょうが、とりたててご意見もなかったので、辞任要求は皆さんの総意ということで具体的に「行動」してまいります。

激越な総九州長指導からは、第三代会長が会員のために「難」を受けきった事やそれへの「感謝」や「恩」を感じる姿勢が若干空洞化しているのに気づいたのは、私一人ではないと思います…

後ほど『辞任程度でいいのか!?』など、更なるご要望があっても辞任以上は私の本意ではありませんのでご了承下さい。

            それでもなおの方は、ご連絡下さい…
 

裁判所から  投稿者:マメ  投稿日:2008年 4月10日(木)10時15分53秒
  大分の連中ネットでデマ公表できないように、念書書かされてるから、実際に会うとかメールでとかパーソナルなことでしか派閥つくれないんだよね〜
全国各地の同志が集結 とか学会に認められてない派閥宣伝してるからタチ悪いね〜
詭弁隊?
 

ネットでは粋がっていても、現実には  投稿者:ドプチェク  投稿日:2008年 4月10日(木)10時09分11秒
  創価学会や日蓮正宗の現状をいくら批判してみても、それで自分が本当の幸福を勝ち取る事など出来ない。
特に、未活のネットバリとか極アンチとかネットウヨクの類とか、ああいったネットで粋がったり大ボラを吹きまくったりしていても、現実には何もしていない、それどころか、学会員や正宗信徒の場合、御本尊に向かって真剣にお題目を唱えていない輩たちだけは、はっきり言って、どうしようもない。
ネットで、いくら私はいかにもやっています、頑張っていますと言わんばかりに装ってみても、文章に表われている微妙なトーンや行動パターンを見ていれば、現実にはどうなのかがよくわかる。
そういう連中の多くは、学会と池田会長を擁護する発言をしていても、実は自己満足に浸り、現実における何らかの不満をネットで晴らしているだけ、それが本当のところだろう。
結局、その手の人間は無意識のうちに、自らの欲求を満たす為、学会と池田会長を都合好く利用していて、学会の看板と池田会長の顔に泥を塗っているただの小心者、淋しい人生の落伍者に過ぎない。
彼らは、誰にも頼れない本当に一人きりの辛い状況に陥った時、御本尊に向かって真剣に祈り、自らの信心の力で乗り越える事が出来るのか?
現実には勤行も唱題もほとんどマトモにやっていないのに、ネットでバリの学会員を装っている輩の大多数には到底、不可能な事。
これだけは断言する。
 

(無題)  投稿者:日々朗らか(決意)  投稿日:2008年 4月10日(木)08時57分46秒
  昨晩から、明け方にかけてのレス、全部消しやがってらあ。。
で、場所を移して、レスしてやがらあ。。。

やがらあは、ヤカラー???。。・・・アムラーより太刀が悪い。。。
 

・・消えてる。。。。  投稿者:日々朗らか(決意)  投稿日:2008年 4月10日(木)08時29分2秒
  管理人マジック。  

桜の花が、美しいです  投稿者:今日より明日へ  投稿日:2008年 4月 9日(水)22時38分6秒
  こんばんは。

本日も、何も解っていない人たちが、多く投稿されていますね。

真実は、いやがおうでも、明らかになります。どうしようもないのですよ。

聖教新聞に掲載されたものが、本当だったかどうか、明らかになります。(笑)

聖教編集部、そのものが問われます。現に、二審が行われていたことを、知っていた人は皆無でしょう。それだけではない、という事までは、お伝えしておきます。

先生と学会は、こんなことでは、びくともしません。私も、びくともしません。

先生は、全てご存知だからです。

公明党が、イラク派兵を決定する時、公明新聞や聖教新聞紙面上では、先生の意向は掲載されませんでした。一般紙に、先生は登場されました。「拙速は慎め」とも公明党に警鐘を促されていました。そのことを知っていた人が、活動家に何人いたでしょうか。

信濃町の本部は、派閥を形成しています(先生が、本幹中に何度も仰っています)

私が、削除してきた理由は、ロムされている方々に、不快な思いをさせたくなかったからです。みっともないからです。ですが、ここ一週間ぐらいは、思うことあって削除を敢てしていません。同じ学会員として、見るに忍びないものだけ削除しています。

アクセス数が、一日、500人を越えたら考えます。その時は、一気に削除する予定です。

皆さん、頑張ってください。もう少しです。
 

ゴリさん  投稿者:希望対話  投稿日:2008年 4月 9日(水)21時52分44秒
  >わしの関東仕込みの関西弁に
>鹿児島弁がまじってまんのか?
>ああ、そおでっか
>わし鹿児島弁知らんのやけど‥

「関東仕込みの関西弁」って、どんな関西弁やねん・・・??。
あと「わし鹿児島弁知らんのやけど」・・・って、別に関西弁に鹿児島弁がまじってるとかの指摘じゃなくてね、リモホ(言うなればパソコンの住所)確認したら「同じパソコンからの発信やん??!」って話。
鹿児島のkamokounan地区のサーバーでさ、ゴリさん、プロバイダーはOCNでしょ?
ゴリさんに野茶坊さん、さらに再度過去ログわずか2〜3頁調べたら2008年 3月23日(日)23時51分53秒登場の投稿者:Booさんもね。
もちろん同一人物とはいいませんよ。まさか同一人物とはね。
それとも同一のパソコン使って投稿する、しかも深夜〜夜中にそれが可能なのは同居する家族か、男同士なら同棲するホモだちか?はたまた・・・・??。

あの??もしかして?ネット初心者さんですか???
ここの掲示板はね、投稿者のリモホがちょっとした熟練者にはバレバレなんです・・・。
そちらは都会と違って田舎で会員数自体少ないですから、リモホの地域地区からそちら在住の学会員でちょっとパソコンに詳しい人なら、「○○支部の○○さんでは??」ぐらいはもうバレてるかも知れませんよ。
もちろんOCNは加入者の個人情報は漏らしませんけど、噂の怖さは皆さんの方がよくご存知でしょう?
本人の知らないところで、尾ひれがついてどんどん回る。
ネットは怖いですから注意した方がいいですよ。
今さら過去の投稿を消したり再編集してもログ保存した熟練者にはもう遅いので仕方ないですけどね。

>依正不二や

学会員ではないのにお詳しいですね。

>野茶坊はんやあ
>いつまでヒッキーやっとんのやあ?
>はよ出て来んかいなあ

わざわざ掲示板で聞かなくても・・・。
ねえ?
まあ、野茶坊さんのコメント待ってみましょうか。

>茶番やで

別の意味で確かに・・・。
熟練者たちは画面の前で爆笑してるでしょうよ。
これ以上、傷口を広げませんようご注意下さい。
 

やれやれ  投稿者:にっち  投稿日:2008年 4月 9日(水)21時45分14秒
  まだ書き込んでいるのですか、ここの方々は。
いい加減にすれば良いのに。

自分に少しでも苦言を呈する人間には、IPを晒し、
勝手に所在地を暴露するんですよね、管理人は。
そういう貴方は捨てメアドでやり取りする。
自分の所在を大分ではないとは書き込むが、
実際に何処に住んでいるのかは絶対に書き込まない。
これが卑怯者のすることですよ、皆さん。
私も勝手に所在地を晒されましたが、
これに対しての謝罪はあるのかな?

で、必ず二言目には「直接あって話しましょう!」?
馬鹿言いなさんな。
こんな簡単にIPを晒し、所在地を書き込む人間、どうして信じられる?
しかも、裁判の時にすら顔を出さなかった。

何度も書くが、自分が英雄を気取れるうちは表に出るが、
危険になったらすぐさま引っ込む。
これがこの管理人「今日より明日」の正体だ。

>管理人さんへ、荒らしには徹底した削除を以って対処するのが賢明かと思います。
何云ってんの?
要するには、かなりぎりぎりの事を知っている人間が出てきたから
これ以上正体を晒されないように気をつけてくれって言いたいんでしょ?
無理無理。
というか、ここの管理人の器では、削除したらもっと手に負えないことになる。
分かってんのよ。
君は分からないだろうけどねえ。
そこが詰めの甘さってやつだよ。
でもね、私は紳士だから君の所在などは書き込まないよ。
それが最低のルールだからね。
でも、君はそれを破った。
つまり「カス」

>仏法は、勝負です。真実は、必ず明らかになります。私の立場では、ここまでしか言えません。係争中だからです。進捗状況を、知りたい方は、大分に聞いてください。
無用。
というか、既に勝負は決まってるよ。
それは自分でも分かるでしょ?
というか、確証あるものが出せないからこういう誤魔化し方?
だから阿呆。
学会を君は既に敵に回している。
いい加減に気がついてね。
君は既に仏敵なんだよ。
そこに気がついてね。
 

まあまあ  投稿者:nanasi  投稿日:2008年 4月 9日(水)20時02分48秒
  この板そのものが層化の縮図になってると思う。  

アラしだって  投稿者:マメ  投稿日:2008年 4月 9日(水)18時05分37秒
  都合の悪い内容は削除すべき のまちがいでそ。
今頃身支度取り繕ってどうすんの?
放置されてた時代は好き放題いいまくってたログのこしておいて、今更なんだよ
 

NETの性質  投稿者:卞氏  投稿日:2008年 4月 9日(水)17時40分23秒
  NETの時代です。結局は味をわすれられずむくむくと何処ともなく湧き上がってくるのです。
ですが、いまのこの現状を晒せば理解できるひとも多いかと思います。

>この板の存在そのものが「荒らし」
これは、面白い表現ですね。

 ***

いま、何かと忙しいんじゃないでしょうか?管理人さん。
係争中とか何とかでしょうか。
忙しくて何を削除すべきか裁定もままならないんでしょう。
どう刈り入れすれば糊塗できるかなど考える余裕もないのでしょう。
無難な挨拶に止まっております。Them氏もなぜか簡素すぎますね。

それとも、四六時中張り付いていないことを演出なさっているのでしょうか?
みなさんが、どれとどれを削除するのか、注目していますよ。
削除することで体裁を保ってきただけに、こう言う情況ではだんだんと手におえなくなります。

たたんだ方が無難かとおもいますね。

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ビトン殿  投稿者:卞氏  投稿日:2008年 4月 9日(水)12時05分8秒
  管理人さんが嫌いなのではなくて、居て貰って実はありがたいとおもってますよ。

師匠利用、組織利用、ってのが嫌いなだけです。
だからそれを見事に演じてくださる管理人さんには、感謝申上げます。

彼等の書き込みをむやみに削除したらそれが分からなくなってしまうではありませんか。
あとは管理人さんの意向にまかせるしかありません。

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桜の木の根っこに腰を下ろして^^  投稿者:野生回帰人  投稿日:2008年 4月 9日(水)11時50分1秒
  服装の乱れは心の乱れなんて申しますが。
花見の後の周辺に撒き散らされたゴミの数々を見ましても、心の乱れを感じますね。
反対に、ゴミの落ちてない(道歩いててもそういう場所は少ないのが残念です)公園や山道を歩きますと、ほっとします。清清しさが戻ってきます。
今週は、吹く風も心地いいです。
街に出ましょう、街路樹の新芽も出てきてますし。
(こちらでも独り言で失礼を致しました)
 

荒らしは削除したほうがよいのでは?  投稿者:ビトン  投稿日:2008年 4月 9日(水)11時36分55秒    編集済
  お久しぶりです。
だいぶ荒らしが横行しているようで、残念です。
ここは、私的な掲示板なのですから、嫌いな方は来なければよいだけの話ではないでしょうか?

管理人さんへ、荒らしには徹底した削除を以って対処するのが賢明かと思います。
 

免罪符にはなりえず  投稿者:A  投稿日:2008年 4月 9日(水)07時26分17秒
  ガーンさん

>でも、板というものは“管理人の統べる世界”です。

たとえそうであっても、板の管理人が投稿者の所在地を明かすことへの免罪符とは
なりえません。論議内容以前の問題です。
 

大分の件  投稿者:今日より明日へ  投稿日:2008年 4月 9日(水)07時02分20秒
  いずれ、真実は明らかになります。

問題は、情報が一方通行ということにあります。当事者の方々とお会いしたら、わかります。

当事者の人たちと会わないと、何も見えてきません。そういうものでしょう。

あの、除名や解任になった人たちに、です。

仏法は、勝負です。真実は、必ず明らかになります。私の立場では、ここまでしか言えません。係争中だからです。進捗状況を、知りたい方は、大分に聞いてください。
 

おはようございます。  投稿者:今日より明日へ  投稿日:2008年 4月 9日(水)06時15分4秒
  HNを変えては、執拗に投稿されてくる。ご苦労様です。
気になって、仕方ないのでしょう。

メールも送れない。会うことも出来ない。・・そんな時間があったら、題目を上げられた方がいいですよ。私は、いつでも誰とでも、お会いします。

日時と場所を、ご連絡ください。
 

ものは言い様  投稿者:ガ〜ン  投稿日:2008年 4月 9日(水)05時36分50秒    編集済
  桜板と比べまして、
「盛況」ともいえますし「荒れてる」とも見えるのでしょう。

私、子供の頃よりも、だんだん挫け易くなってきてるようで、
子供の頃に別にどうともなかったものが、
四十を前にして(DVDとかではありますが)同一の映像を見て、
涙が暫く絶えないというようなことが多々あります。

ときどき健常者のことを「超人」と私は表現しますが、
健常者でない場合も、マイナスという意味でもなく、
イメージ(虚数単位「i」の様な)の方向で超人ではないかと思っています。
(そう安易にコミュニケーションがとれるものではないという意味でも)
たぶん、色んな方向性と尺度があって、
また個々人で言葉の解釈の仕方も多々あって……

でも、板というものは“管理人の統べる世界”です。
放縦ではないという意識は少なくとも持っていたいと思います。



……でも、ひとつ問いたい!
何人折伏したかって?私はゼロです。
このあとも折伏の相手の見通しは皆無です。
(何人も折伏した人でも、イラク戦争を是認する人がいます!)
(いや!折伏成果を誇らしげにのたまう人こそイラク戦争を是認する傾向が多い)
で、学会の本道の流れは?
(本流(ほんりゅう)と書きたかったのですが「ほんる」と漢字が一緒なので)
イラク戦争を是認した公明党を支援し続けている現状を!
(秋谷前会長は「お願い」と称して支援の話をすすめていたものを、)
(原田会長は言わずもがなの前提として話を持ち出します)
(これは悪しき前進です)
人間革命冒頭「戦争ほど残酷なものはない。戦争ほど悲惨なものはない。」
これに続けて、「だが、戦争は必要悪である」とでものたまうのか!
(管理人を悪し様にのたまう人たちに問いたい!)

(更に追加)
ここの様な、学会と反戦の両方を立てる立場を取ろうとすることは難しいでしょう。
逆に言うと、反学会か、学会追従か、そのどちらかに身を置くことは、
私から見れば“易きこと”です。
しかも、この立場は、双方から敵と見なされます。
己自身の考え方・現場での立場により、ケースバイケース。
こういう、どちらでもない立場を取ろうとすると、
はたから見れば、ある程度の屈折を見留めることでしょう。
(「認める」を粗く表現するつもりで「見留める」としました)
屈折した者同士は、一般の人を見るよりも更に反りが合わないことも多いでしょう。
そんななかで……、やっぱり完全一致というわけにはいきませんが、
これだけの……、潮流が出てきています。
護らなければ……と思います。
 

「怪奇大作戦」エンディングテーマ「恐怖の町」の替え歌  投稿者:ドプチェク  投稿日:2008年 4月 9日(水)04時13分34秒
  ―――――――――――――――――――――――――――――――――――――
※「怪奇大作戦」エンディングテーマ「恐怖の町」の替え歌
『恐怖の国』

街を引き裂く 怪しい悲鳴
誰だ 誰だ 誰だ
魔民が今夜も 騒ぐのか
オー
S・G・I S・G・I 嘘を追え
S・G・I S・G・I ペテンを暴け
レッツゴー!

会館の陰で 怪しい笑い
誰だ 誰だ 誰だ
悪鬼が歌い 踊るのか
オー
S・G・I S・G・I 悪を撃て
S・G・I S・G・I 正義を守れ
レッツゴー!

日本中を走る 怪しい影が
誰だ 誰だ 誰だ
邪悪が獲物を 狙うのか
オー
S・G・I S・G・I 嘘を解け
S・G・I S・G・I 平和を築け
レッツゴー!
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――

―――――――――――――――――――――――――――――――――――――
※「怪奇大作戦」(旧作)エンディングテーマ「恐怖の町」の替え歌 PART2
「恐怖の信濃町」

信濃町を引き裂く 怪しい悲鳴
誰だ 誰だ 誰だ
スパイが今夜も 騒ぐのか
オー
S・G・I S・G・I 工作を追え
S・G・I S・G・I トリックを暴け
レッツゴー!

本部の陰で 怪しい笑い
誰だ 誰だ 誰だ
偽者が歌い 踊るのか
オー
S・G・I S・G・I 偽善を撃て
S・G・I S・G・I 御大を守れ
レッツゴー!

政界を走る 怪しい影が
誰だ 誰だ 誰だ
工作員が獲物を 狙うのか
オー
S・G・I S・G・I 工作を解け
S・G・I S・G・I 常楽を築け
レッツゴー!
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――

―――――――――――――――――――――――――――――――――――――
※「怪奇大作戦」(旧作)エンディングテーマ「恐怖の町」の替え歌 PART3
「未活のネットバリ」

掲示板を汚す 愚かな言動
誰だ 誰だ 誰だ
未活が今日も 騒ぐのか
オー
S・G・I S・G・I 工作を追え
S・G・I S・G・I 小心を暴け
レッツゴー!

ネットの陰で 卑劣な計画
誰だ 誰だ 誰だ
落伍者が粋がり 暴れるのか
オー
S・G・I S・G・I 荒らしを撃て
S・G・I S・G・I 正義を守れ
レッツゴー!

この界隈を走る 怪しい名前
誰だ 誰だ 誰だ
オチコボレが獲物を 狙うのか
オー
S・G・I S・G・I 工作を解け
S・G・I S・G・I 友愛を築け
レッツゴー!
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――
 

彼の返答(笑)  投稿者:GO  投稿日:2008年 4月 9日(水)01時35分5秒
  >最後に、SGIの同志さん、メールくださらないなら、投稿は結構です。今後、削除します。本当にお会いするのを、当方は、楽しみにしていました。貴方が、何者でも結構なのです。全く、問題ありません。


結局自分の改竄には一言の釈明も無く、一刻も早く削除したいと願う今日よりクン。


>対岸の火事  投稿者:今日より明日へ  投稿日:2008年 1月29日(火)06時30分52秒
   HN、SGIの同志さんから、やはりメールは来ませんでした。

リモートホストだけ、公開します。(p4141-ipbf1011souka.saitama.ocn.ne.jp)
どこが、SGIの方でしょうか。職員幹部でしょう。

>こんばんは  投稿者:今日より明日へ  投稿日:2008年 2月 2日(土)00時48分27秒
   まず、投稿の流れ上、管理人としての私の見解をお伝えします^^

SGIの同志さんのリモートホストを捏造した覚えもありません。
貴殿が、海外にお住まいという証拠も当方は、確認できません。
ですので、メールを下さい。と再三申している訳ですが、一向に来ません。
言いたいことがあれば、会って、判断されて下さい。と再三言っているわけでしょう。
掲示板の中で言い合っても仕方ないでしょう。
問題は、貴殿の投稿で、関係のない「荒らすのが目的」輩がやって来るのを、危惧しています。どうぞ、他のサイトなり、掲示板に行かれてください。

礼節を欠く投稿は、徹底的に削除します。価値を生まないからです。昨年から管理人をしていますが、あらし行為は、人間として言語道断です。

変な言い方かもしれませんが、24時間、パソコンに張り付いている情熱には、感心します。暇なのでしょうが。本当は、寂しい人達なのかもしれません
 

ブランドは専売します  投稿者:daisyshop  投稿日:2008年 4月 9日(水)01時31分23秒
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互いにメイワク?  投稿者:ゴリ  投稿日:2008年 4月 9日(水)01時29分21秒    編集済
  わしが野茶坊はんやて?
がはははは、こら傑作や
おおきにおおきに、わし嬉しいわ
野茶坊はんはメイワクしてるやろけど
かまへんかまへん

わしの関東仕込みの関西弁に
鹿児島弁がまじってまんのか?
ああ、そおでっか
わし鹿児島弁知らんのやけど‥

それはそうと
ご指摘いただいた発言は
撤回さしてもらいます
すんまへんでした
わしの言いたいこと
わかっていただけたら
それでええんですわ
偉そうなこと何も言わんと地道に闘う会員さんがいてる限り
学会は盤石や
ゆうとこがわしの本心ですねん

悪を叩き出す闘いゆうても
つまるところは
信心即生活やろ
多くの会員さんが実践してはる闘いや
生活の中で自分の宿命と勝負せえへん限り
それは闘いやない
管理人さんも
そこは異論ないやろ

しつこいようやが
わしの考え、もいっぺん言うとこ
スキャンダルはいらん
真っ向勝負でいったらええ
スキャンダルゆうんは
「あるでえ!」
ゆうて証拠そろえて証明するより
「そんなんあらへんでえ、証拠出してみい」
ゆうてシラきる方が簡単なんや
中途半端にスキャンダル出したら
うまいこと週刊誌ネタにされたりするんがオチや
週刊誌ネタにされたら
裁判にひっぱりこまれたりもするんやなあ
そしたら相手の思うツボやん
茶番やで

わしがもし
本気でスキャンダルの証拠集めるんやったら(そんなヒマがどこにあんねん‥)
何をおいても人脈をつくるやろな
敵陣の中に味方をつくっていくんや
その人脈ゆうか信頼関係の中で
動かぬ証拠を吸い上げては
溜め込んでいくんや
味方を増やしながら
極秘裏に着々と朗らかにやで
そして
勝負の時までは
その手の内を絶対に見せへん

けどな
スキャンダルで
本質に迫ることができるんかいな?
スキャンダルでカスを追い出したかて
それで何が変わるんや?
目くそ鼻くそを喜ばすだけちゃうのか?
そやから
スキャンダルを手駒にするんは
かしこい戦略やない
わしはそう思う

もし仮にスキャンダル疑惑があったとしてもや
そんなもんは腹ん中にしまっといて
表に現れた言動を徹底的に糾していくんや
それが正攻法やろ
糾されて相手が変わる可能性もあるやろ
ますますボロ出しよるかも知れへんけどな

言葉の闘いや!
それは自分を糺すことにも通じる
いちばん大事なんはそこやろ
おかしなやつの居場所がなくなってまうような環境に
一人ひとりがなっていくことやねんで、それは
依正不二や

管理人さんには
管理人さんのお考えがおありやろけど
おおすじでは
わしと同じようなもんちゃうか?
どうやろな?

南里Guyはん
突然出てきて
何をはちゃけとんのやあ?
春やのお
山本のおっさんの老後
面倒見たるんかあ?
ええ爺さんになったらええなあ

野茶坊はんやあ
いつまでヒッキーやっとんのやあ?
30日闘争?
30分のまちがいやろ
はよ出て来んかいなあ
わし、ほんまはメイワクしてんねんでえっ
 

 投稿者:GO  投稿日:2008年 4月 9日(水)01時26分9秒
  --------------------------------------------------------------------------------
(  投稿者:SGIの同志  投稿日:2008年 2月 1日(金)19時50分19秒
   (私はあなたからメールを待っていると書かれていたので、こうやって返事を書いたのに、あなたはまず「SGIの同志さんのメールを待っている」というご自分の発言を削除し、そして私からの返事も削除してしまいましたね。私はあなたを中傷しているつもりはないし、ごく当たり前のことを書いていると思っていますが、それをみなさんに見られたら、何か都合が悪い部分でもあるのですか。あなたの「師子王の心」はどこへいったのですか。客観性はこのサイトをご覧になる方々の判断に任せるべきで、あなたの主観や特定の意図で判断すべきものではないと思います。よって再送しますが、また削除されれば、このサイトの信頼性を自ら損ねますよ)

(再送)
今日より明日へさん、いつも早急な返事を求められていますが、海外は時差もあるし、ネットさえまともにつながらない国や地域もあるのです。そんな短気では、将来、あなたの好きな中国では戦えませんよ。世界はもっと広いし、全てが日本みたいに環境が整備され、出来上がった国ばかりだと思ったら大間違いです。

さてさて、今日より明日へさん、私は今のところ帰国する予定はありませんが、あなたのご希望通り、帰国の際にはあなたにご連絡させて頂きます。ただし条件があります。
まず、このサイト上で「SGIの同志さんのリモートホストのアドレスを捏造して公開し、彼を職員幹部とデッチ上げて、吐き捨てたことを心から謝ります。SGIの同志さん、またこのサイトをご覧になっているみなさま、大変に申し訳ございませんでした。誓って二度とこういうことは致しません。どうかお許し下さい」という内容を、あなたの誠意を込めて、あなたの言葉で書いて下さい。
あなたの捏造によって、勝手に嘘つき呼ばわりされた私の名誉を回復することは私の当然の権利であるし、このサイトをご覧になっている方々に対しても心から謝罪するのが管理人としての義務です。何よりも、あなたが私にお会いしましょうと友人として呼びかけるのなら、その前にあなたが私に謝ることが先決であり、礼儀ではないですか。
誠意なくして、友情も同志の絆も生まれません。
誠意なくして創価の麗しい団結を守ることもできませんよ。
(沖縄のRamboさんは、今日より明日へさんの境涯を仏界とでも信じていらっしゃるのでしょうか。ウソをついても反省しない、謝らない、それを仏界と呼ばれるのですか。言行と境涯とは別だとでもお考えですか。十界論ならびに色心不二の法理を再勉強されて下さい)

それからあなたは、一庶民さんの幹部に対する批判には、同意されるコメントを書かれましたが、その同じ書き込みにあった、明らかに間違った御本尊論(日顕の特別御形木御本尊は最高の御本尊であり、日寛上人の御形木御本尊に比べて、その功徳は絶大である。また日顕の特別御形木御本尊は、日寛上人の御形木御本尊では解決できない様々な困難や問題を解決していく力があり、結果も早い)に対しては、あなたは沖縄のRamboさんの時と同じように、否定しないことで、巧妙に肯定されていますが、それをもって、あなたの正体と意図がさらに明確になったのではないでしょうか。
是非、一庶民さんの間違った御本尊論を否定しなかった理由を教えて下さい。
もし、あなたが単に忘れていただけなら、同志である一庶民さんのために、彼の御本尊論の重大な誤りを指摘してあげて下さい。
あなたの得意な教学力で、これくらい簡単に説明できますよね。
 

再掲3  投稿者:GO  投稿日:2008年 4月 9日(水)01時24分22秒
  今日より明日へさんへ  投稿者:SGIの同志  投稿日:2008年 1月31日(木)02時47分46秒
   今日より明日へさん、あなたのアドバイスに感謝します。
あなたに言われて「法華経の智慧」を読み返してみました。
おかげで私の勘違いに気付きました。
あなたを「天界」の魔に付け入られた姿だと言ったことは少々正確ではありませんでした。
正確には、あなたが「修羅界」の生命状態を基底にしていることを確認できました。

以下は、あなたに言われて「法華経の智慧」(第4巻)から学んだことです。

「内面では、自分より優れた者の存在を許せない。人を心から尊敬することができない。
自分だけが偉いと思っている。「勝他の念」を燃やしている。
しかし外面では、そういう心をおくびにも出さない。仁・義・礼・智・信を備えた人格者のように振舞う。そうすることによって、「人格面でも優れている」と人に思わせ、あるいは自分でも思いこもうとする」(p.155)
これまでのあなたの対応を見てみると、沖縄のRamboさんがあからさまに幹部の名前を挙げて根拠のない批判をした時に、それを注意することもせず、それどころか彼をかばう形で、巧妙にそれを肯定し、いかにも人格者のように振舞っていますね。また下條さんのあなたに対する批判に対しても、それに正面から答えず、人格者ぶって「実際にお会いしたら、ご想像されているイメージとは、かなり違うことでしょう」などと言う。人格者の仮面を被りながら、「言っていることと本心は実は違うんですよ」と、自分で「卑怯な二面性」をさらけだしていることに気付いていない。

「同志を裏切っていった反逆者は、そういう連中であった。外面に、だまされてはならない」(p.156)
今日より明日へさんの同調者のみなさん、かれは悟達したと言って自分を権威づけ、あなたがたを彼の意図する方向に巧みに導こうとしていますが、それに従ってしまうと単なる反逆者になって退転するだけです。彼の外面(悟達という言葉や御書などの引用)に、だまされてはいけません。

「自分の欠点を隠し、徳を宣伝するのが「増上慢」。特に、仏道修行の成果を得ていないのに、得たと傲ることです。そして、自分勝手な考えに執着して、反省しようとしないのが「我慢」です」(p.157)
自身の「勝他の念」を巧みに隠し、いかにも人格者であることを宣伝する「増上慢」。特に、仏道修行の成果(あなたの言うところの悟達や発迹顕本)を得ていないのに、得たと傲る。あなたの言動に対して、すでに何人かの方が注意しているにもかかわらず、全く反省しようとしない「我慢」。まったくあなた自身のことではないですか。

「我慢の心が強く、自らを誇り、高ぶっていながら、心は曲がり、率直でも誠実でもない」(p.157)
会えば分かるなどと一見、ものわかりのよさを見せていますが、海外に住んでいる私があなたに簡単に会えるわけがない。しまいには勝手に私を日本にいる職員幹部にデッチあげる。つまり自らを誇り、高ぶっていながら、心は曲がり、率直でも誠実でもない。

「「素晴らしい自分」という幻想の自己像を守るために、すさまじいエネルギーを出す」(p.157)
悟達したという幻想の自己像を守るために、「御書」や「法華経の智慧」などの引用を多量に悪用し続けるすさまじいエネルギー。

「その心は、いつもおびえてる。自分の「本当の姿」を暴かれることを恐れている」(p.158)
リモート・ホストのアドレスを公開すること自体、おびえている証拠です。そんなことをして、脅しをかけ、自分が批判されることをあらかじめ防止するつもりですか。やることが卑怯すぎます。また虚偽のリモート・ホストのアドレスを出して、私を勝手に日本在住の職員幹部にデッチあげる。あまりにもやることが卑劣です。

「その反対に「師子王の心」は何ものも恐れない。自分を守るためではなく、正法を守り、民衆を守るために生きているからです」(p.158)
あなたが本物の悟達をしていれば、「師子王の心」で何も恐れることはありません。しかし、あなたの命は、すでに怯えているではないですか。そこにあるのは怯えた卑怯、卑劣な心のみで「師子王の心」の片鱗もうかがえない。
怯えてなければ、実名を明かして正々堂々と戦えばいい。たとえあなたが信用していない全職員幹部を敵にまわしても、池田先生があなたのことを理解して下さる自信があれば、池田先生と共に戦えばいい。あなたの言うように全職員幹部が師敵対しているのならば、あなたの悟達が本物であり、池田先生と同じ境智であるのならば、当然、そうすべきでしょう。戸田先生や池田先生が真正の弟子を名乗って戦われている時、あなたみたいに匿名でこそこそ戦われたことなどありません。悟達を得たという真性の弟子が、匿名でこそこそ職員幹部の悪口を影で言い続ける戦いなんて、それはどこの指導や教義に書かれているのですか。それとも池田先生の御存命中には、あなたが立ち上がれない何かやましさとか、不安や恐れがあるのではないですか。

「「広宣流布のために自分がある」と心を定めて、自分を捧げきっていくのが信心です。しかし退転者・反逆者は「自分のために創価学会がある」という転倒に陥ってしまっていた」(p.160)
「広宣流布のために今日より明日へさんがある」と心を定めて、自分を捧げきっていくのが信心です。しかし、すでに「今日より明日へさんのために創価学会がある」という転倒に陥ってしまっている。つまり自分中心か、広宣流布中心かという一念の違いに全く気付いていない。微妙な一念の誤差が退転者・反逆者になりゆくことを知って下さい。

「やっていることは、「はじめに結論ありき」で、だれか、やっつける相手を見つけたら、相手を傷つけるために、ありとあらゆる卑劣な手を使うわけです。ある学者いわく、そこにあるのは「ファクト(事実)」ではなくて、「ストーリー(物語)」だと。勝手に作った「ストーリー」を、ばらまいているだけなのです」(p.167)
みなさん、今日より明日へさんの話をもう一度、全て見返して見て下さい。職員幹部の悪口をネットに書き込むだけで、その真偽について直接職員幹部本人と会って確認したり、話し合ったり、注意したりしていない。つまり話し合うまでもなく「全職員幹部は池田先生に師敵対している」、よって「全職員幹部と会員を分断する必要がある」という結論ありきなのです。そして海外に住んでいる私まで、日本に住んでいる職員幹部にデッチあげるなど卑劣な手を使う。つまり、そこにあるのは「ファクト」ではなく「ストーリー」です。

今日より明日へさん、私は単にあなたが気に入らないから、こんなメールを書いてるわけじゃありません。私はあなたを退転させたくないし、反逆者にもさせたくないのです。それ以上に、あなたに同調する人たちを退転させたくない。だから、あなたが私に呼びかけるまでもなく、もし私が日本にいるのなら、私のほうからあなたに会って話をしたい。
しかし、今はあなたが疑おうと、わざとねじ曲げようと、私が海外に住んでることは紛れもない事実なのです。だから今はあなたには会えないことが残念です。しかし、もしお望みならば、私が海外に住んでいるメンバーであることを証明することで、あなたの悪意(デッチあげ)をこのサイトで明らかにすることもできます。
それ以前に、そもそも私のあなたに対する前回の質問と、私が海外に住んでいるメンバーか国内の職員幹部かということがどう関係あるのですか。あなたは今回の対応をもって、国内の全職員幹部とはもはや話し合う必要はないと対話拒否を白状しているのですよ。あなたはなぜ、そこまで全ての職員幹部を嫌うのですか。何か根拠があるのですか、それとも単なる嫉妬やコンプレックスですか。好き嫌いはあなたの自由ですが、職員幹部(特に学会本部)と会員を分断することは、破和合僧です。そんなことをして、池田先生が喜ばれるわけがありません。あなた自身も哀れな末路を迎えるだけです。

私が伝えたいのは、あなたに早く目を覚まして欲しいということです。たとえ今のあなたの生命状態が修羅界であっても、自身を卑下する必要は全くありません。あなたの得意な教学でご存知のように、十界互具の法理は、修羅界は修羅界のまま仏界を開くことが出来ることを教えています。あなたの不幸は、悟達したという勘違いによって、修羅界を修羅界のままに捉えられないために、仏界を開くことが出来ないことです。そこに気付いて欲しい。
どうか、あなたが、まずは、ありのままの自分自身と向き合うことが出来ますように。
 

再掲2  投稿者:GO  投稿日:2008年 4月 9日(水)01時21分44秒
  今日より明日さんへ  投稿者:SGIの同志  投稿日:2008年 1月30日(水)21時26分30秒
   返事が遅くなりました。
海外のメンバーの中には、こうやってネットの前に座る時間を作ることも、
大変なメンバーがいることをご理解ください。
久しぶりにこのサイトを見てみて驚きました。
今日より明日へさん、私のリモート・ホストのアドレス
(p4141-ipbf1011souka.saitama.ocn.ne.jp)は、勘違いですか、
それともあなたの意図的な悪意ですか。
なにか私が日本に住む職員幹部にしたてあげられていますが、
これはあなたが馬脚を現したと思ってもよろしいですか。
今でも、あなたのことを信じ、庇って下さる方々がいらっしゃるではないですか。
そういう方々まで、あなたの「デッチあげ行為」は裏切っているのですよ。
私は御本尊に誓って、海外に住んでいるメンバーです。
日本に住んでいる職員幹部ではありません。
あなたは、私の前回の質問には何一つ答えることもしないようですので、
あなたに言われたように「法華経の智慧」から、
次の書き込みで、
あなたの正体を明らかにしたいと思います。
不動の境智ならば、私などに紛動されず、
私のリモート・アドレスをデッチあげたみたいに、
私の書き込みを削除したり、改変したりしないで下さい。
 

再掲  投稿者:GO  投稿日:2008年 4月 9日(水)01時20分2秒
  今日より明日へさんへ  投稿者:SGIの同志  投稿日:2008年 1月28日(月)09時08分46秒
   今日より明日へさん、あなたの悟達は勘違いですよ。
あなたの書き込みを全て読みましたが、とても悟達している人とは思えません。
また破和合僧の意図を持って、
沖縄のRamboさんを利用しているのがよく分かります。
正論を言われていた下條さんの意見が、何故かここでは少数派ですが、
それは「類は友を呼ぶ」で、このサイト内だけでの話しです。

悟達云々は、個人の体験なので、否定されたくなければ、胸にしまっておいて下さい。
同じような体験をした人の話は、いくつも聞いたことがあります。
みな地涌の菩薩なので、そのような体験や自覚をしたとしても
不思議なことでも、なんら特別なことでもありません。
しかし、悟達をしたと言いながら、あなたのように破和合僧の言動をされると、
地涌の菩薩の自覚をまだしていない会員さんを惑わせます。

悟達とは、あなたのような一度到達して、
そこに酔いしれているような境智では決してありません。
あなたは悟達を得たと勘違いして「天界の喜び」にとろかされ、
「魔は天界に住む」の言葉どおり、魔に付け入られているだけです。
悟達、つまり地涌の菩薩の自覚とは、師匠と共に三世永遠に、
喜び勇んで「戦い続ける生命」の自覚です。

あなたが理論武装のため様々な文証を出すのも結構です。
しかし「文証、理証も現証には過ぎず」です。
あなたの話しには、文証はあっても、理証も現証も全くありません。
発迹顕本しているのが本当なら、その証拠を見せて下さい。
あなたは今、何部でどの役職で、これまで何人、折伏してきましたか。
何も役職であなたの境涯を測ろうとは思っていません。
しかし、戸田先生が自分の命よりも大切な組織と言われているように、
たとえ不満があっても、その中で重責を担い、戦っていくのが本物の弟子です。
発迹顕本したと言うのなら、まずは現証を示し、
そして実名を明かして戦う覚悟があって当然です。
それさえ怖くて出来ないのなら、その発迹顕本が本物ではないと自覚すべきです。

また、もしあなたや沖縄のRamboさんに破和合僧の自覚がないとすれば、
まず、あなた方自身が、あなた方が批判している学会幹部たちより、
多くの人たちを救ってきたかどうかを考えてみるべきです。
なにも幹部の欠点を指摘してはいけないとは言いません。
ただ、このサイトのあなた方の話を聞いていると、
あなた方が批判している幹部よりマシとは到底思えません。

本部職員をひとまとめにして意図的に抽象化し、そこに批判を加えることによって、
全幹部を否定し、本部と会員を分断しようと試みる一点だけ見ても、
あなたの悟達がいかに勘違いかよく分かります。

このサイトの同調者は井の中の蛙です。
ほとんどの学会員さんは、これまで池田先生に訓練されてきたから、
残念ながら、あなた方の意図的なミスリードには惑わされませんよ。
あなたがよく口にする我々SGIの同志も、あなたが思っている以上に賢明です
 

裁判  投稿者:一庶民  投稿日:2008年 4月 9日(水)00時37分9秒
  山崎正友の裁判が今月中旬にあるということだけです。  

(無題)  投稿者:一庶民  投稿日:2008年 4月 9日(水)00時25分38秒
  今年夏休みに東京へ行きます。
一人旅します。東京富士美術館やら国際友好会館などに訪問します。
その間、まだ計画段階ですが、実現できるところならば広宣流布の思いを池田先生へ手紙に託そうと思います。
 

投稿者所在地暴露  投稿者:A  投稿日:2008年 4月 8日(火)23時00分27秒
  ここの掲示板に限らず、そもそも管理人が投稿者の所在地を明かすことは完全に道義違反ですね。論議内容以前の問題です。  

管理人へ  投稿者:SGIの同志  投稿日:2008年 4月 8日(火)21時39分13秒
  君は全く、5つの質問に答えられなかったな。
君の信用は私が指摘するまでもなく、地に堕ちたよ。
この掲示板を見ている人たちも
もう君にはうんざりだろうし、騙されないよ。

君の正体は

1、証拠もなく山本総九州長を中傷する「同志誹謗」の輩

2、同じく山本総九州長の発言を、歪曲して意図的に解釈し、幹部不信を煽る「破和合僧」

3、職員幹部、最高幹部、古参幹部、信濃町を仏敵と呼び、
  その主張に賛同する者だけを全国からオフ会と称し結集する「派閥作りの大悪人」

4、リモートホストの改竄も平気で行なう君が、
  ネットエチケットという言葉を口にすること自体、笑止千万。
  また「創価学会員よ集え!」と呼びかけながら、
  アクセス解析ツール(Ninja Tools)を掲示板に仕込み、
  君に意見するだけで投稿者の所在地を明かし「脅し」をかける
  「不実・卑怯・卑劣」の輩

5、御本尊の前で、池田先生が自分の師匠であると誓うことも出来ない、
  池田先生を悪く利用するだけの「師子身中の虫」。
  君が学会員であること自体も非常に疑わしい。

私にはもちろん君を裁くことなど出来ないが、
同時に、君は「厳しき因果の理法」から逃れることも出来ないだろう。

さらに質問がある。

1、君が学会幹部の中に「師子身中の虫」を特定しているのなら、
  なぜ、その幹部に直接会いに行かないのか?

2、自ら直接、学会幹部に会いに行くこともせず、
  いたずらに掲示板で一般会員の不安を煽り、
  その不安を利用して、オフ会に誘い出す。
  「師子身中の虫」を対治する方法は、対話ではなく、
  オフ会で人を集めて、学会本部に突入でもするつもりか?
  君の考える「師子身中の虫」を対治する方法を明確に示せ。

3、掲示板で、君は職員幹部、最高幹部、古参幹部、信濃町を仏敵と呼んでいるが、
  それはそこに属する全ての幹部と職員を指すのか、もしくは特定の人物を指すのか?
  そして、その証拠を示せ。

今度も、答えられないのなら、いい加減に、
この掲示板の名前から「創価学会員」の看板を下ろせ!
 

南里Guy@真実和解委員会さん  投稿者:村上 悟。  投稿日:2008年 4月 8日(火)18時51分36秒
  昨日メール送りましたが届きましたでしょうか?  

のちほどご報告します  投稿者:南里Guy@真実若い委員会  投稿日:2008年 4月 8日(火)18時00分9秒
           おはつです、「それで?」さん。

面倒なネットの世界です。まずは、お互いに挨拶からはじめませんか…

       注目していただいてありがとうございます。

その辞任してほしい旨の要望・要求は、キチリと計画を立てておりますのでご安心下さい。
具体的な段取り等お知りになりたいのでしたら、ご連絡を…

野茶坊投稿の記事にコメントをお寄せいただけたれば幸いです。
 

アポロシアター最高でした!  投稿者:Theimpossiblehashappened  投稿日:2008年 4月 8日(火)12時44分20秒
  内容を書こうとしたら、急用ができたので、またの機会に!  

桜がきれいですね  投稿者:野生回帰人  投稿日:2008年 4月 8日(火)12時06分20秒
  一昨日昨日、満開の桜があちらこちらに咲く中国・四国地方に行って参りました。
雨にけむる山々そして海。うっすらとした風景の中、遠方に点在して満開の山桜はなんともいえない美しさでしたね。
私は、今まさに末法さながらの世界に身をおく自身を感じつつも、春になると確実に蕾となり膨らんで花を咲かせ、新鮮な緑の葉を繁らせゆく自然界の素晴らしさを同時に感じつつ、帰途に着きました。

さて。先日私がセッティングさせて頂いておりました野外対話サークルにおいて(すみません、他人様の掲示板の中で勝手な空感を設定して)、このように自由闊達なテーマでの話し合いが繰り広げられていたのですね。
皆さん、お声が大きいものですから、なんと「がん公」にまで声が響いてた模様です。
いやあ、若いって素晴らしい。
 

南里Guyさんへ  投稿者:それで?  投稿日:2008年 4月 8日(火)10時45分24秒
  それで、その辞任要求は、山本副理事長に出したわけですよね?
先方からは、どういう返事があったのですか?
 

師匠と弟子・妙と法  投稿者:ガ〜ン  投稿日:2008年 4月 8日(火)04時26分11秒    編集済
  妙悟空としたのに対して法悟空とされたわけですが、
私どもから見ると、
つかみ処のない「妙」のように見えるものなのかな……と思います。

つい先頃、「中島光治」で検索を行いました。
(いつ頃に退職をされたのかなぁと)
私に杉野節由来の歌い方を教導して下さった方でした。

傍から見た様子では、先輩後輩だったのか師弟だったのか
わかりませんが、光治氏は師事しているような語り口でした。

杉野節は「厚田村」「熱原の三烈士」「創価班歌」……
中島光治・作曲は……すぐ思い浮かぶのは“埼玉県の愛唱歌”くらい……

弟子から師匠を見ると“天衣無縫”のように見え、
でも弟子は“天衣無縫”を追うことなく、

(編集追加)理想を追うことに没頭して現実をさしおくことなく、

現実に対しては、やはり実弾(真剣)で応ずるといいますか……
“圧倒されるもの”に敬意を抱きながらも“目下の課題に取り組む”というか、
そんな関係もあるのかなぁと謂いました。

(特売情報のようなのは削除されたほうがと思います)
 

桜が綺麗ですね  投稿者:今日より明日へ  投稿日:2008年 4月 8日(火)01時11分53秒
  本日も、充実した一日でした。
今宵も、常楽我浄の風にそよめきました。

それでは、おやすみなさい。また、明日。
 

バーチャルも結構ですがメール下さい!  投稿者:南里Guy@真実和解委員会  投稿日:2008年 4月 8日(火)01時09分33秒    編集済
  (村上悟さん、念のため私もさきほどメールしてみましたが、「そのまま返信」や「宛先人不明」は、なかったですよ。落ち着いて書き込みしましょう)



最近のハンドルネームのセンスのなさは、なんとかならないものでしょうか…

特にこのお方、「.  投稿者:カス?  投稿日:2008年 4月 7日(月)01時29分49秒」!


私は、以前、職業幹部の不始末で「ある方」に大変お世話になりました。
また昨年、その「ある方」さんには、私の思慮のなさでとりかえしのつかないことをしてしましました。
謝罪しましたがもう、どうしょうもありません、後悔しております。

それと同じような過ち…、「ある方」さんへの信義を「カス?」さんは違えております。
あるいは、あなたと「ある方」さんとの間に入っている「方」が信義を違えております。

情報を追跡することで、あなたがどのようなお方かは、存じ上げることになるでしょうが…

私のお伝えしたい真意は、あなたならご理解されることでしょう。
直接メールでご一報下さい…
 

山本武副理事長は4・24までに辞任しろ!  投稿者:南里Guy@真実和解委員会準備中…  投稿日:2008年 4月 8日(火)01時07分11秒
                    他板から転載します。

書き込みされてる皆さま、野茶坊投稿の記事(3/20、3/22)にコメントをお寄せ下さい。
私のコメントは、転載した(一部訂正)次のとおりです…

---------------------------------------------------------------
『・・・始めたる客人が相貌うるわしくして心も・いさぎよく・よく口もきいて候へば・いう事疑なけれども・さきも見ぬ人なれば・いまだ・あらわれたる事なければ語のみにては信じがたきぞかし・・・ 千日尼御前御返事・御書P1311』

『・・・仏の正法を弘めん者・経教の義を悪く説かんを聞き見ながら我もせめず我が身及ばずば国主に申し上げても是を対治せずば仏法の中の敵なり、若し経文の如くに人をも・はばからず我もせめ国主にも申さん人は仏弟子にして真の僧なり・・・ 聖愚問答抄・御書P496(※注/国主とは現代では民衆を指す)』


※山本武副理事長・総九州長への辞任要求理由

●南里Guyが、2006/03/27奄美光城<県>壮年・男子大会で山本氏に伺いたかったのは、2005年衆院鹿児島2区選の際、わが党と政策が正反対のT州会・T氏とのバーター選挙でS組織が混乱、バーター条件の沖縄1区を落とし、旧名瀬市の得票は伸び悩んだ。
『その責任をどうとるのか!?』である(前回2006年1月来島時にも山本さんは、自身の責任に言及しなかった)。

ちなみにT氏は、選挙期間中直接私たちに支援依頼に訪れ、その挨拶の冒頭、山本総九州長・綾部副会長に直接会い支持を取り付けた話を誠実に報告してくれた。

なお、この件に関し、シマのSおよび公明幹部は、全員謝罪した。また、シマの婦人幹部が山本氏へ直接問いただした折、彼・山本武氏は一切とりあわなかった!


●2006/03/27奄美光城<県>壮年・男子大会において「コーラン」を「♪石や〜きいも〜」と侮蔑しSGI憲章の意に違反した!

日本全国の石焼き芋屋さん・行商人への冒涜!

SGI会長・SGIメンバーの「人間のための宗教」構築への努力と世界各国からのSGIへの信頼を台無しにする発言。

ジェマ・イスラミア(国際テロ組織)が暗躍するインドネシアのSGIメンバーを苦境に立たせる。


●昭和54年4月24日第三代会長を日蓮正宗へ売った当時の最高幹部への責任をいまだに言及できないでいる。

●「日蓮正宗インドネシア」と対峙できなかった。

●女性蔑視

     シマ(奄美)・九州広布の邪魔! S社会協議会役員不適格!

               世界広布の邪魔である!

辞任後は、南里Guy所属の地区の一壮年部員となって、温帯と亜熱帯気候のはざ間でのんびりと南の風にふかれながら、私たちと一緒に、S活動に余生をおくることを望みます!
--------------------------------------------------------------
         『脱』力第一で、のんびりいきましょう!
 

村上さん  投稿者:五月雨  投稿日:2008年 4月 7日(月)23時15分35秒
  不安を煽るとおっしゃいましたね?
そのとおりです。
いくら人の話を聞いても、画像を見ても、
結局は、その人の判断基準で語られているだけです。
何もしらないかたを、このサイトに誘い込み、確証もないことを
吹き込ませる。
それが今日より明日氏の最大の目的です。
しかも、先に示したサイトとの関連性も、まったく無いのに
自分の主張が、あの大分の本部突入者の主張であるかのように
数々の学会員さんが、質問しているにもかかわらず
「会いたい」という人にだけ(話を聞いてくれそうな人にだけ)
逃げられないように、必死に連絡を取ろうとする。
村上さんは、悪徳業者に、騙されやすい人ではないですか?
会って確かめる前に、ワザワザアヤシイ者に近づかないように、
しないといけませんよ。
 

村上さん  投稿者:横ですが  投稿日:2008年 4月 7日(月)23時06分33秒
  メールを公開していると豪語して、煽りさえいれていた人物がメールアドレスを公開されたら苦言をていしてますね。
わからないなら直接会うという心意気は買いますが、会ったから全てがわかるはずもありません。時間的にも余裕がある文字ですら十分に意志疎通できない人にあってなにを聞くのですか。言い訳のオンパレードを聞かされるだけ時間の無駄ですよ。そんな時間が費やせるなら友達とでも有意義に過ごせば、そちらのほうが村上さんの為になりますよね。
 

ここを観覧の皆様へ。  投稿者:村上 悟。  投稿日:2008年 4月 7日(月)22時51分41秒
  ここでの私の書き込みに誤解があったことをお詫び申し上げます。

ネットにおける情報は真実か否かは自分で確かめるのが一番ですよね?日々朗らか(決意)さん。しかし、やたら不安をあおるような書き込みがあるのも事実です。

私はこれだけははっきりいっておきます。ネットで騒いでいるぐらいで学会が崩れるようなことはない、と断言しておきます。
心配なことは、なにも知らない方がここを観覧された時にどう感じるのか、です。そんな人のために一言!ご本尊の前でお題目です。
これが一番信じられます。
 

村上さんとのやり取りを見ていて……  投稿者:日々朗らか(決意)  投稿日:2008年 4月 7日(月)20時46分54秒
  《既成事実》を作りたいだけですね。管理人さまは。

簡単です。同調するヒトを絞り込んで、仲間にしようとしているだけです。

その証拠に、『オレには全然絡みません。』

単に、臆病なだけです。

(笑)……言い過ぎました(笑)。でも、これが『ネットでの現実』です。
だから貴方に何度も言っている事……
『貴方にはネットは向いていない』。

そういう事です。
 

今日より明日へさん  投稿者:村上 悟。  投稿日:2008年 4月 7日(月)20時39分22秒
  メールの件確かに届きました。私が疑心暗鬼になっているのは当然かと思うのですがいかがでしょうか?私だけではないと思うのですが???直接話をしたいですね。どうですか?

この続きはメールにて話たいと思います。
 

村上 悟さん  投稿者:今日より明日へ  投稿日:2008年 4月 7日(月)20時26分42秒
  今、仕事から帰って来ました。昼間は、最近特に忙しくて、掲示板を確認する時間も、ほとんどありません。PCでの確認も出来ない状態です。

さて、

>私は管理人さんからメールをするよう管理人さんから言われ、メールを送りました。
>アドレスは次の通りです。

>fratm17@yahoo.co.jpこれが管理人さんのアドレスですが、私が書いた内容がそのまま私>のアドレスへ返信されてきました、

村上さんのメールは、確かに届いていますよ。さきほど、返信致しました。

メールが、返信されて戻って来たのは、恐らくヤフーの都合でしょう。

それと、私の承諾なしに、勝手に公開されたことは、ちょっと疑心暗鬼が過ぎるとも思いますよ。

心配されて、メールを送って来られた方々、私は、大丈夫ですので、どうぞご安心ください。衷心より、御礼申し上げます。^^
 

村上悟さん・・・。  投稿者:日々朗らか(決意)  投稿日:2008年 4月 7日(月)19時33分39秒
  ナミダ。・・・・なみだ・・更に・・・涙です。。。(また、涙・・・)。
ありがとう!!。。。(更に涙・・・・)。

俺の好きな歌を、敬意をこめて贈ります。。。

『爆風スランプ』の涙。の一節・・。・・

『今は涙。涙。。こぼれて行け〜〜!風の中にいつか聞こえる〜〜!』
『キミの声があ、強く・・』(あ・・・思いだせない・・・)

・・・・でも最後は・・。
『いつか強く、強くなるのだから!!♪』

・・・村上さん!。。。ありがとう!!。。。泣いちゃいました。。。

ユウメシ。。。食べに行きます。。(あはは♪!)。
 

ここを観覧の皆様へ。  投稿者:村上 悟。  投稿日:2008年 4月 7日(月)19時19分51秒
  私は私なりに納得のいく方法で今まで書き込んできました。
そして管理人さんは私にだけは正直に教えてくれたのだと思っています。
したがって、憎むこともないし、恨むこともありません。
だが、ここで他板でお世話になった方だけには、本当にお礼を申し上げます。
日々朗らか(決意)さんとべんしさん、あなた方お二人は本当に信じられます。今までお付き合い頂き心から感謝申し上げます。
 

村上さん  投稿者:にっち  投稿日:2008年 4月 7日(月)19時09分31秒
  それが賢明ですね。
気付いてくださって何よりです。

今日明日さん、貴方は何時まで英雄を気取りますか?
リアルでも、自分の真の姿を隠せるネットでさえメッキが剥がれだしていますね。
結局その程度なんです。
自分を見つめなさいね。
 

おひさ  投稿者:nanasi  投稿日:2008年 4月 7日(月)19時00分56秒    編集済
  結局日顕も同門増上慢であって、
僭聖増上慢が他にいるんだろうなと思う。
それが、わたしか君かはたまた幹部か、師匠なのかは知らないが。。。
 

お買い物情報、新品入荷、格安通販!  投稿者:asdfdsf  投稿日:2008年 4月 7日(月)18時53分31秒
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ここを観覧の皆様へ。  投稿者:村上 悟。  投稿日:2008年 4月 7日(月)18時50分11秒
  私は管理人さんからメールをするよう管理人さんから言われ、メールを送りました。
アドレスは次の通りです
fratm17@yahoo.co.jpこれが管理人さんのアドレスですが、私が書いた内容がそのまま私のアドレスへ返信されてきました、上記のアドレスからです。
ちなみにsoka_hanというアドレスにも送信しましたが、宛先人不明と帰ってきました。
これがどういうことかお分かりのはずです。私は確信しました、この掲示板は信じるに値しないことを・・・・・。以上を持ちまして、私はここから立ち去ります。
 

管理人さま。  投稿者:日々朗らか(決意)  投稿日:2008年 4月 7日(月)18時34分12秒
  昨日は、感情的になり、失礼いたしました。
思った事を書きます。

貴方の昨晩の2008年 4月 6日(日)23時22分59秒の投稿・・・に対してです。。。。

これは、村上氏限定で、彼に、貴方が発信しているレスですね。
何故、題名に『・・・・のみ』とつけたのですか?。

貴方が彼に対して発した言葉でも・・・ネットという公開制のある世界では、
多くの方々が(全世界の方々)が、目にする訳ですよね。

貴方には、その認識はおありですか?。
『貴方の考えに同調の意志が感じられる・・・と思われる村上氏』に対しての
管理人さま個人の発信でも、見ている側は、いろんな想像をしますよ。

貴方(今日より明日氏)は、村上悟氏に個人的に発信したかもしれませんが、
実は、そこに問題があるのですよ。。。わかりませんかねえ。。。

貴方が2008年 4月 6日(日)23時22分59秒投稿の題名で
『村上悟さんのみ』と、書いた時点で、貴方はネットには向いていない事が
伝わってきます。(俺の感覚なのですが、同志として一言、、、助言みたいなもんです)。

奇しくも貴方が主張している先生の指導。。。
『先生が仰せのように、今後、2〜3年が勝負でしょう。』

・・・これには、自分も同感です。。しかし、捉え方は違いますね。

『一人一人が《2〜3年の間に》変わる事』なんじゃないですかね。

《2〜3年の間に》堕落した幹部を叩き出せ。。。とは、俺はそうは、思いませんね。。。

『幹部も《2〜3年の間に》意識を変えなさい!!!』
・・・俺は、そう思います。(まあ。。。指導の捉え方は、人それぞれですからね。。。)

貴方が、ネットで村上悟氏宛に2008年 4月 6日(日)23時22分59秒に発信した事が
破和合になる・。。俺は、こう言いたいわけです。

・・・削除はしないでくださいね。。。同士の言葉ですからね。

って(笑)。。。貴方をドウシと表現する事自体、勇気がいるのですよ(笑)。
でも今の所は、同志ではなく・・・同士ですがね(笑)。
 

新入会者さんへ 追伸です  投稿者:婦人部G長  投稿日:2008年 4月 7日(月)12時52分13秒
  新入会者さんにとって、大変な激励をしてくださった方だからこそ、不安になるのでしたね。そこをうっかりしてました。

一人の人間は悪にも善にもなります。
最高の善である、仏性も、悪の働きをする、無明もどちらも、誰でも本来有るのです。

万が一、万万が一、恩人である方が、結果として不祥事に関わったとしても、そのことで信心が影響されることはあってはならないのです。

自分対御本尊、自分対師匠、先輩から指導されていると思います。
その恩人の方は大先輩ではありますが、師匠ではありません。

第2次宗門問題の時、分県の県長が退転しました。個人的にはそれほど関わりはなかったですが、その時はやはり驚きましたね。

だからといって、恩人の方も危険といっているのではありません。
何があっても、一喜一憂しない、自分自身になることが大切なのです。
これは、必ずしも学会の組織内のことだけではなく、他でもない自分自身の大切な人生にあってこそ、必要なことです。

多分お若そうですが、これからの人生に様々な、困難が立ちはだかるはずです。その時こそ、題目を唱えに唱え、負けない、困難をバネに結果として、こんなに幸せになった、人間的にも成長した。
そのために信心したのですから。勿論、だからこそ幸福の鍵であるこの信心を友人にも教えていこうって。

ごめんなさい、私はその恩人の方、絶対何も無いですよ と断言してあげられないです。勿論何かあるとも言えません。でも、そういうことが本質的なことではないということを少しだけでもわかってもらえたらという思いなのです。

又、その恩人の方と、会館で笑顔で、功徳の報告できたらいいですね。
 

新入会者 さんへ  投稿者:婦人部G長  投稿日:2008年 4月 7日(月)10時47分54秒    編集済
  投稿はしない宣言したのですが、新入会の方が、不安で悩んでおられる様子は無視できません。

さて、私も新入会の時、いきなり第1次宗門問題があって、何がなんだかわからず、オロオロしました。そして、第2次宗門問題、その他、最高幹部の反逆等。結構、びっくりしました。

お釈迦さまも時代もいろいろありました。
日蓮大聖人の時代も、その時の最高幹部5老僧のこととか、ありました。
これから、すこしずつ、研鑽していただくしかないのですが。

最高の宗教だ、幸福になる宗教だと信じて入会して、内部の人間同士でグチャグチャ、何なの???? そのとおりですよね。

ちなみに、4月6日 23時51分53秒
タイトル 大分  投稿者  なんだかな  さんの 発言は
私は、なるほどと読ませていただきました。

誰の味方とか、敵とかということでなく、理性的に客観的に述べられていると思いました。
私も反省をこめて、このような問題に少なからず創価学会員であれば、関心を持つのは当然ですね。真実はいずれ明らかになるはずです。
私は全く、わかりません。 世俗的な言い方をすれば、黒が白か。
なにしろ御本人を知りませんし。

いろいろ、あったとしても、創価学会員として、3代の会長を師匠として、日蓮大聖人直結(御精神)で、広宣流布していくことが、今生人間界に生を受けて、最高の人生である。ということは私は確信しています。

何があっても、負けない(魔に負けない)ということが、大切なのではないでしょうか。
新入会者さんも、身近に信頼できる良い先輩がいるはずですので、大成長されますよう
期待しております。
 

大分  投稿者:一庶民  投稿日:2008年 4月 7日(月)09時43分46秒
  確かに裁判では一度として出廷していません。大分の事件を知っている方と対話しました。追究すべき側、つまり除名された側は一度として裏の証拠もなしに会合で大小とも喚き散らし周囲には頭が可笑しいとおもわれてたと話をしています。僕は、除名された側はもっと人としてやっていいこと悪いことを弁え、行動してほしいです。でも証拠もなしに女性問題ありだの疑惑だの騒ぐのはただの中傷に過ぎないのです。だから除名されたのでしょう。逆に証拠を出していれば、その追究された側が何らかの処分があると思います。
航空写真の証拠は単なる風景を写しているとしか思えないのです。なぜなら幹部だけが使用している証言や書類を揃えず、手書きで書いた手形では証拠になり得るか、関係があるのかつながりにくく財務諸表なり、関係のあるものがないのが疑問視されます。
僕は除名された側に非があるから除名されたと直接聞いた話では感じました。
 

此処の住人は  投稿者:だいたい  投稿日:2008年 4月 7日(月)07時28分25秒
  多重ハンドルの投稿ではないか そんなにまでして 仲間が多いと見せかけたいのかね
なにが全国からだ 呵呵大笑
 

初レスですが、横レス失礼します。  投稿者:希望対話  投稿日:2008年 4月 7日(月)04時54分57秒
  あ、ホントだ・・・。
大阪弁、されど鹿児島!(笑)

>名誉会長たらゆう
>棚上げ役職できた時点で
>学会はカスになったんや

ROMに徹しておりましたが、
「戸田の命より大事」と言われた学会そのものを
「カス」とは捨ておけません。
言わんとされたいことやお気持ちもわかりますが、仏意仏勅の団体である学会を
「カス」と言われた事、撤回していただきたい。
 

.  投稿者:カス?  投稿日:2008年 4月 7日(月)01時29分49秒
  ゴリ=野茶坊
大笑
 

そやなあ  投稿者:ゴリ  投稿日:2008年 4月 7日(月)01時20分30秒
  カスに負けとったら
カス以下やで、たしかに‥
カスを叩き出すのに
スキャンダルは要らんやろ
スキャンダルあってもなくても
カスはカスや
見たらわかる
その眼を養うのが
信心ちゃいまんのか?
名誉会長たらゆう
棚上げ役職できた時点で
学会はカスになったんや
わしはそう思うとる
ちゃいまっか?
会員のみなさんが
そのカスを自覚せえへん限り
カスな幹部に牛耳られる
カスな学会は続くやろな
そこに信心はない
歓喜もない
そんな学会、
わし見飽きたで
けどな
静かに淡々と
カスと闘ってはる会員さんかて
ちゃんといてるんやで
みなさんのまわりには
いてまへんか?
よお見たら見えると思うで
カスな眼には
見えへんやろがの
そおいう会員さんがいてはるから
学会は盤石なんや
どないでっしゃろ?
 

「人間学」  投稿者:ガ〜ン  投稿日:2008年 4月 7日(月)01時13分16秒
  こういう言葉を名誉会長が出すことがあります。
教主釈尊の出世の本懐≡人の振舞≡「人間学」だと私は解釈しております。

昔の「二座」で(うろ覚えですので誤りがあろうかと思います)
「南無・本門寿量品の肝心・文底秘沈の大法・本地難思境智冥合・
久遠元初自受用報身如来の御当体・十界本有常住・事の一念三千・
人法一箇・独一本門戒壇の大御本尊・御威光倍増御利益廣大・
御報恩謝徳の御為に」(耳に残っていたカナ文句を、あてずっぽで漢字にしました)
(いわゆる「52年路線」の経本を大事に保管していたつもりなのに)
(不注意で、どこかに紛失してしまいました)
御本尊のことだった(日蓮がたましひ)のかなぁと人法一箇は。
人と法は別々のものではないとしても、いつでも一緒というわけでもないのではと。
(われら凡夫が、いつか何かに到達すれば御本尊が要らなくなるわけないという状況でして)
 

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