(cache) ２１世紀　近未来志向の創価学会員よ集え！

２１世紀　近未来志向の創価学会員よ集え！

池田先生（師匠）も、ご高齢になり、我々弟子達への師弟継承は、すでに済んでいます。
「私は、戸田先生との誓い・約束は全部果たした。何の後悔もない。
これからは、君達の時代だ！～本幹中継より～」

本門の時代、本門の弟子として、２１世紀の創価学会新生を語ろうではありませんか。

2007年は、　創価学会創立77周年　　池田先生ご入信満60年　　戸田先生の50回忌　原水爆禁止宣言50周年
　2月闘争５５周年　御書全集発刊55周年　学生部結成50周年夕張大会50周年　大阪事件50年
大阪事件の無罪判決45周年　　創価文化会館の落成40周年　トインビー博士との対談から35周年

日中国交正常化35周年　広布史の重要な区切りの年です。

弟子が自分で考え、戦う時です。

一人立て！

中国への金の懸け橋・・

「第３代は、一生涯会長として指揮を執れ！・・・戸田先生」

２００８年は、池田先生恩寿８０歳　日中平和友好条約締結30周年　SGI発足33周年　師弟の3・16から50周年本門の弟子総立ちの年です。 　　　　　　　

　　　
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彼の返答（笑） 投稿者：GO 投稿日：2008年 4月 9日(水)01時35分5秒

＞最後に、ＳＧＩの同志さん、メールくださらないなら、投稿は結構です。今後、削除します。本当にお会いするのを、当方は、楽しみにしていました。貴方が、何者でも結構なのです。全く、問題ありません。結局自分の改竄には一言の釈明も無く、一刻も早く削除したいと願う今日よりクン。＞対岸の火事  投稿者：今日より明日へ  投稿日：2008年 1月29日(火)06時30分52秒    ＨＮ、ＳＧＩの同志さんから、やはりメールは来ませんでした。リモートホストだけ、公開します。（p4141-ipbf1011souka.saitama.ocn.ne.jp）どこが、ＳＧＩの方でしょうか。職員幹部でしょう。＞こんばんは  投稿者：今日より明日へ  投稿日：2008年 2月 2日(土)00時48分27秒    まず、投稿の流れ上、管理人としての私の見解をお伝えします＾＾ＳＧＩの同志さんのリモートホストを捏造した覚えもありません。貴殿が、海外にお住まいという証拠も当方は、確認できません。ですので、メールを下さい。と再三申している訳ですが、一向に来ません。言いたいことがあれば、会って、判断されて下さい。と再三言っているわけでしょう。掲示板の中で言い合っても仕方ないでしょう。問題は、貴殿の投稿で、関係のない「荒らすのが目的」輩がやって来るのを、危惧しています。どうぞ、他のサイトなり、掲示板に行かれてください。礼節を欠く投稿は、徹底的に削除します。価値を生まないからです。昨年から管理人をしていますが、あらし行為は、人間として言語道断です。変な言い方かもしれませんが、２４時間、パソコンに張り付いている情熱には、感心します。暇なのでしょうが。本当は、寂しい人達なのかもしれません

ブランドは専売します 投稿者：daisyshop 投稿日：2008年 4月 9日(水)01時31分23秒

一流ブランドをすべて取り揃えました。バッグ、財布、アクセサリー、腕時計、とにかく業界一の安さ！全品送料無料です。大量注文にも対応可能です。ぜひご参考ください。 E-mail：myonly_love@163.com OR godaisyshop@yahoo.co.jp Daisy商店： http://www.hhjfdede.com 皮具購物広場：http://www.gotoppp.com 浩南Shopping：http://www.coolkaban.com     注文3万円以上：2千円の商品を贈呈します　　注文5万円以上：5千円の商品を贈呈します　　注文10万円以上：1万5千円の商品を贈呈します　　注文11万円以上：1万6千500円の商品を贈呈します

互いにメイワク？ 投稿者：ゴリ投稿日：2008年 4月 9日(水)01時29分21秒　　編集済

わしが野茶坊はんやて？がはははは、こら傑作やおおきにおおきに、わし嬉しいわ野茶坊はんはメイワクしてるやろけどかまへんかまへんわしの関東仕込みの関西弁に鹿児島弁がまじってまんのか？ああ、そおでっかわし鹿児島弁知らんのやけど‥ それはそうとご指摘いただいた発言は撤回さしてもらいますすんまへんでしたわしの言いたいことわかっていただけたらそれでええんですわ偉そうなこと何も言わんと地道に闘う会員さんがいてる限り学会は盤石やゆうとこがわしの本心ですねん悪を叩き出す闘いゆうてもつまるところは信心即生活やろ多くの会員さんが実践してはる闘いや生活の中で自分の宿命と勝負せえへん限りそれは闘いやない管理人さんもそこは異論ないやろしつこいようやがわしの考え、もいっぺん言うとこスキャンダルはいらん真っ向勝負でいったらええスキャンダルゆうんは「あるでえ！」ゆうて証拠そろえて証明するより「そんなんあらへんでえ、証拠出してみい」ゆうてシラきる方が簡単なんや中途半端にスキャンダル出したらうまいこと週刊誌ネタにされたりするんがオチや週刊誌ネタにされたら裁判にひっぱりこまれたりもするんやなあそしたら相手の思うツボやん茶番やでわしがもし本気でスキャンダルの証拠集めるんやったら（そんなヒマがどこにあんねん‥）何をおいても人脈をつくるやろな敵陣の中に味方をつくっていくんやその人脈ゆうか信頼関係の中で動かぬ証拠を吸い上げては溜め込んでいくんや味方を増やしながら極秘裏に着々と朗らかにやでそして勝負の時まではその手の内を絶対に見せへんけどなスキャンダルで本質に迫ることができるんかいな？スキャンダルでカスを追い出したかてそれで何が変わるんや？目くそ鼻くそを喜ばすだけちゃうのか？そやからスキャンダルを手駒にするんはかしこい戦略やないわしはそう思うもし仮にスキャンダル疑惑があったとしてもやそんなもんは腹ん中にしまっといて表に現れた言動を徹底的に糾していくんやそれが正攻法やろ糾されて相手が変わる可能性もあるやろますますボロ出しよるかも知れへんけどな言葉の闘いや！それは自分を糺すことにも通じるいちばん大事なんはそこやろおかしなやつの居場所がなくなってまうような環境に一人ひとりがなっていくことやねんで、それは依正不二や管理人さんには管理人さんのお考えがおありやろけどおおすじではわしと同じようなもんちゃうか？どうやろな？南里Ｇｕｙはん突然出てきて何をはちゃけとんのやあ？春やのお山本のおっさんの老後面倒見たるんかあ？ええ爺さんになったらええなあ野茶坊はんやあいつまでヒッキーやっとんのやあ？３０日闘争？３０分のまちがいやろはよ出て来んかいなあわし、ほんまはメイワクしてんねんでえっ

４投稿者：GO 投稿日：2008年 4月 9日(水)01時26分9秒

-------------------------------------------------------------------------------- (  投稿者：ＳＧＩの同志  投稿日：2008年 2月 1日(金)19時50分19秒    （私はあなたからメールを待っていると書かれていたので、こうやって返事を書いたのに、あなたはまず「SGIの同志さんのメールを待っている」というご自分の発言を削除し、そして私からの返事も削除してしまいましたね。私はあなたを中傷しているつもりはないし、ごく当たり前のことを書いていると思っていますが、それをみなさんに見られたら、何か都合が悪い部分でもあるのですか。あなたの「師子王の心」はどこへいったのですか。客観性はこのサイトをご覧になる方々の判断に任せるべきで、あなたの主観や特定の意図で判断すべきものではないと思います。よって再送しますが、また削除されれば、このサイトの信頼性を自ら損ねますよ）（再送）今日より明日へさん、いつも早急な返事を求められていますが、海外は時差もあるし、ネットさえまともにつながらない国や地域もあるのです。そんな短気では、将来、あなたの好きな中国では戦えませんよ。世界はもっと広いし、全てが日本みたいに環境が整備され、出来上がった国ばかりだと思ったら大間違いです。さてさて、今日より明日へさん、私は今のところ帰国する予定はありませんが、あなたのご希望通り、帰国の際にはあなたにご連絡させて頂きます。ただし条件があります。まず、このサイト上で「SGIの同志さんのリモートホストのアドレスを捏造して公開し、彼を職員幹部とデッチ上げて、吐き捨てたことを心から謝ります。SGIの同志さん、またこのサイトをご覧になっているみなさま、大変に申し訳ございませんでした。誓って二度とこういうことは致しません。どうかお許し下さい」という内容を、あなたの誠意を込めて、あなたの言葉で書いて下さい。あなたの捏造によって、勝手に嘘つき呼ばわりされた私の名誉を回復することは私の当然の権利であるし、このサイトをご覧になっている方々に対しても心から謝罪するのが管理人としての義務です。何よりも、あなたが私にお会いしましょうと友人として呼びかけるのなら、その前にあなたが私に謝ることが先決であり、礼儀ではないですか。誠意なくして、友情も同志の絆も生まれません。誠意なくして創価の麗しい団結を守ることもできませんよ。（沖縄のRamboさんは、今日より明日へさんの境涯を仏界とでも信じていらっしゃるのでしょうか。ウソをついても反省しない、謝らない、それを仏界と呼ばれるのですか。言行と境涯とは別だとでもお考えですか。十界論ならびに色心不二の法理を再勉強されて下さい）それからあなたは、一庶民さんの幹部に対する批判には、同意されるコメントを書かれましたが、その同じ書き込みにあった、明らかに間違った御本尊論（日顕の特別御形木御本尊は最高の御本尊であり、日寛上人の御形木御本尊に比べて、その功徳は絶大である。また日顕の特別御形木御本尊は、日寛上人の御形木御本尊では解決できない様々な困難や問題を解決していく力があり、結果も早い）に対しては、あなたは沖縄のRamboさんの時と同じように、否定しないことで、巧妙に肯定されていますが、それをもって、あなたの正体と意図がさらに明確になったのではないでしょうか。是非、一庶民さんの間違った御本尊論を否定しなかった理由を教えて下さい。もし、あなたが単に忘れていただけなら、同志である一庶民さんのために、彼の御本尊論の重大な誤りを指摘してあげて下さい。あなたの得意な教学力で、これくらい簡単に説明できますよね。

再掲３ 投稿者：GO 投稿日：2008年 4月 9日(水)01時24分22秒

今日より明日へさんへ  投稿者：ＳＧＩの同志  投稿日：2008年 1月31日(木)02時47分46秒    今日より明日へさん、あなたのアドバイスに感謝します。あなたに言われて「法華経の智慧」を読み返してみました。おかげで私の勘違いに気付きました。あなたを「天界」の魔に付け入られた姿だと言ったことは少々正確ではありませんでした。正確には、あなたが「修羅界」の生命状態を基底にしていることを確認できました。以下は、あなたに言われて「法華経の智慧」（第4巻）から学んだことです。「内面では、自分より優れた者の存在を許せない。人を心から尊敬することができない。自分だけが偉いと思っている。「勝他の念」を燃やしている。しかし外面では、そういう心をおくびにも出さない。仁・義・礼・智・信を備えた人格者のように振舞う。そうすることによって、「人格面でも優れている」と人に思わせ、あるいは自分でも思いこもうとする」(p.155) これまでのあなたの対応を見てみると、沖縄のRamboさんがあからさまに幹部の名前を挙げて根拠のない批判をした時に、それを注意することもせず、それどころか彼をかばう形で、巧妙にそれを肯定し、いかにも人格者のように振舞っていますね。また下條さんのあなたに対する批判に対しても、それに正面から答えず、人格者ぶって「実際にお会いしたら、ご想像されているイメージとは、かなり違うことでしょう」などと言う。人格者の仮面を被りながら、「言っていることと本心は実は違うんですよ」と、自分で「卑怯な二面性」をさらけだしていることに気付いていない。「同志を裏切っていった反逆者は、そういう連中であった。外面に、だまされてはならない」(p.156) 今日より明日へさんの同調者のみなさん、かれは悟達したと言って自分を権威づけ、あなたがたを彼の意図する方向に巧みに導こうとしていますが、それに従ってしまうと単なる反逆者になって退転するだけです。彼の外面（悟達という言葉や御書などの引用）に、だまされてはいけません。「自分の欠点を隠し、徳を宣伝するのが「増上慢」。特に、仏道修行の成果を得ていないのに、得たと傲ることです。そして、自分勝手な考えに執着して、反省しようとしないのが「我慢」です」(p.157) 自身の「勝他の念」を巧みに隠し、いかにも人格者であることを宣伝する「増上慢」。特に、仏道修行の成果（あなたの言うところの悟達や発迹顕本）を得ていないのに、得たと傲る。あなたの言動に対して、すでに何人かの方が注意しているにもかかわらず、全く反省しようとしない「我慢」。まったくあなた自身のことではないですか。「我慢の心が強く、自らを誇り、高ぶっていながら、心は曲がり、率直でも誠実でもない」(p.157) 会えば分かるなどと一見、ものわかりのよさを見せていますが、海外に住んでいる私があなたに簡単に会えるわけがない。しまいには勝手に私を日本にいる職員幹部にデッチあげる。つまり自らを誇り、高ぶっていながら、心は曲がり、率直でも誠実でもない。「「素晴らしい自分」という幻想の自己像を守るために、すさまじいエネルギーを出す」(p.157) 悟達したという幻想の自己像を守るために、「御書」や「法華経の智慧」などの引用を多量に悪用し続けるすさまじいエネルギー。「その心は、いつもおびえてる。自分の「本当の姿」を暴かれることを恐れている」(p.158) リモート・ホストのアドレスを公開すること自体、おびえている証拠です。そんなことをして、脅しをかけ、自分が批判されることをあらかじめ防止するつもりですか。やることが卑怯すぎます。また虚偽のリモート・ホストのアドレスを出して、私を勝手に日本在住の職員幹部にデッチあげる。あまりにもやることが卑劣です。「その反対に「師子王の心」は何ものも恐れない。自分を守るためではなく、正法を守り、民衆を守るために生きているからです」(p.158) あなたが本物の悟達をしていれば、「師子王の心」で何も恐れることはありません。しかし、あなたの命は、すでに怯えているではないですか。そこにあるのは怯えた卑怯、卑劣な心のみで「師子王の心」の片鱗もうかがえない。怯えてなければ、実名を明かして正々堂々と戦えばいい。たとえあなたが信用していない全職員幹部を敵にまわしても、池田先生があなたのことを理解して下さる自信があれば、池田先生と共に戦えばいい。あなたの言うように全職員幹部が師敵対しているのならば、あなたの悟達が本物であり、池田先生と同じ境智であるのならば、当然、そうすべきでしょう。戸田先生や池田先生が真正の弟子を名乗って戦われている時、あなたみたいに匿名でこそこそ戦われたことなどありません。悟達を得たという真性の弟子が、匿名でこそこそ職員幹部の悪口を影で言い続ける戦いなんて、それはどこの指導や教義に書かれているのですか。それとも池田先生の御存命中には、あなたが立ち上がれない何かやましさとか、不安や恐れがあるのではないですか。「「広宣流布のために自分がある」と心を定めて、自分を捧げきっていくのが信心です。しかし退転者・反逆者は「自分のために創価学会がある」という転倒に陥ってしまっていた」(p.160) 「広宣流布のために今日より明日へさんがある」と心を定めて、自分を捧げきっていくのが信心です。しかし、すでに「今日より明日へさんのために創価学会がある」という転倒に陥ってしまっている。つまり自分中心か、広宣流布中心かという一念の違いに全く気付いていない。微妙な一念の誤差が退転者・反逆者になりゆくことを知って下さい。「やっていることは、「はじめに結論ありき」で、だれか、やっつける相手を見つけたら、相手を傷つけるために、ありとあらゆる卑劣な手を使うわけです。ある学者いわく、そこにあるのは「ファクト（事実）」ではなくて、「ストーリー（物語）」だと。勝手に作った「ストーリー」を、ばらまいているだけなのです」(p.167) みなさん、今日より明日へさんの話をもう一度、全て見返して見て下さい。職員幹部の悪口をネットに書き込むだけで、その真偽について直接職員幹部本人と会って確認したり、話し合ったり、注意したりしていない。つまり話し合うまでもなく「全職員幹部は池田先生に師敵対している」、よって「全職員幹部と会員を分断する必要がある」という結論ありきなのです。そして海外に住んでいる私まで、日本に住んでいる職員幹部にデッチあげるなど卑劣な手を使う。つまり、そこにあるのは「ファクト」ではなく「ストーリー」です。今日より明日へさん、私は単にあなたが気に入らないから、こんなメールを書いてるわけじゃありません。私はあなたを退転させたくないし、反逆者にもさせたくないのです。それ以上に、あなたに同調する人たちを退転させたくない。だから、あなたが私に呼びかけるまでもなく、もし私が日本にいるのなら、私のほうからあなたに会って話をしたい。しかし、今はあなたが疑おうと、わざとねじ曲げようと、私が海外に住んでることは紛れもない事実なのです。だから今はあなたには会えないことが残念です。しかし、もしお望みならば、私が海外に住んでいるメンバーであることを証明することで、あなたの悪意（デッチあげ）をこのサイトで明らかにすることもできます。それ以前に、そもそも私のあなたに対する前回の質問と、私が海外に住んでいるメンバーか国内の職員幹部かということがどう関係あるのですか。あなたは今回の対応をもって、国内の全職員幹部とはもはや話し合う必要はないと対話拒否を白状しているのですよ。あなたはなぜ、そこまで全ての職員幹部を嫌うのですか。何か根拠があるのですか、それとも単なる嫉妬やコンプレックスですか。好き嫌いはあなたの自由ですが、職員幹部（特に学会本部）と会員を分断することは、破和合僧です。そんなことをして、池田先生が喜ばれるわけがありません。あなた自身も哀れな末路を迎えるだけです。私が伝えたいのは、あなたに早く目を覚まして欲しいということです。たとえ今のあなたの生命状態が修羅界であっても、自身を卑下する必要は全くありません。あなたの得意な教学でご存知のように、十界互具の法理は、修羅界は修羅界のまま仏界を開くことが出来ることを教えています。あなたの不幸は、悟達したという勘違いによって、修羅界を修羅界のままに捉えられないために、仏界を開くことが出来ないことです。そこに気付いて欲しい。どうか、あなたが、まずは、ありのままの自分自身と向き合うことが出来ますように。

再掲２ 投稿者：GO 投稿日：2008年 4月 9日(水)01時21分44秒

今日より明日さんへ  投稿者：ＳＧＩの同志  投稿日：2008年 1月30日(水)21時26分30秒    返事が遅くなりました。海外のメンバーの中には、こうやってネットの前に座る時間を作ることも、大変なメンバーがいることをご理解ください。久しぶりにこのサイトを見てみて驚きました。今日より明日へさん、私のリモート・ホストのアドレス（p4141-ipbf1011souka.saitama.ocn.ne.jp）は、勘違いですか、それともあなたの意図的な悪意ですか。なにか私が日本に住む職員幹部にしたてあげられていますが、これはあなたが馬脚を現したと思ってもよろしいですか。今でも、あなたのことを信じ、庇って下さる方々がいらっしゃるではないですか。そういう方々まで、あなたの「デッチあげ行為」は裏切っているのですよ。私は御本尊に誓って、海外に住んでいるメンバーです。日本に住んでいる職員幹部ではありません。あなたは、私の前回の質問には何一つ答えることもしないようですので、あなたに言われたように「法華経の智慧」から、次の書き込みで、あなたの正体を明らかにしたいと思います。不動の境智ならば、私などに紛動されず、私のリモート・アドレスをデッチあげたみたいに、私の書き込みを削除したり、改変したりしないで下さい。

再掲投稿者：GO 投稿日：2008年 4月 9日(水)01時20分2秒

今日より明日へさんへ  投稿者：ＳＧＩの同志  投稿日：2008年 1月28日(月)09時08分46秒    今日より明日へさん、あなたの悟達は勘違いですよ。あなたの書き込みを全て読みましたが、とても悟達している人とは思えません。また破和合僧の意図を持って、沖縄のRamboさんを利用しているのがよく分かります。正論を言われていた下條さんの意見が、何故かここでは少数派ですが、それは「類は友を呼ぶ」で、このサイト内だけでの話しです。悟達云々は、個人の体験なので、否定されたくなければ、胸にしまっておいて下さい。同じような体験をした人の話は、いくつも聞いたことがあります。みな地涌の菩薩なので、そのような体験や自覚をしたとしても不思議なことでも、なんら特別なことでもありません。しかし、悟達をしたと言いながら、あなたのように破和合僧の言動をされると、地涌の菩薩の自覚をまだしていない会員さんを惑わせます。悟達とは、あなたのような一度到達して、そこに酔いしれているような境智では決してありません。あなたは悟達を得たと勘違いして「天界の喜び」にとろかされ、「魔は天界に住む」の言葉どおり、魔に付け入られているだけです。悟達、つまり地涌の菩薩の自覚とは、師匠と共に三世永遠に、喜び勇んで「戦い続ける生命」の自覚です。あなたが理論武装のため様々な文証を出すのも結構です。しかし「文証、理証も現証には過ぎず」です。あなたの話しには、文証はあっても、理証も現証も全くありません。発迹顕本しているのが本当なら、その証拠を見せて下さい。あなたは今、何部でどの役職で、これまで何人、折伏してきましたか。何も役職であなたの境涯を測ろうとは思っていません。しかし、戸田先生が自分の命よりも大切な組織と言われているように、たとえ不満があっても、その中で重責を担い、戦っていくのが本物の弟子です。発迹顕本したと言うのなら、まずは現証を示し、そして実名を明かして戦う覚悟があって当然です。それさえ怖くて出来ないのなら、その発迹顕本が本物ではないと自覚すべきです。また、もしあなたや沖縄のRamboさんに破和合僧の自覚がないとすれば、まず、あなた方自身が、あなた方が批判している学会幹部たちより、多くの人たちを救ってきたかどうかを考えてみるべきです。なにも幹部の欠点を指摘してはいけないとは言いません。ただ、このサイトのあなた方の話を聞いていると、あなた方が批判している幹部よりマシとは到底思えません。本部職員をひとまとめにして意図的に抽象化し、そこに批判を加えることによって、全幹部を否定し、本部と会員を分断しようと試みる一点だけ見ても、あなたの悟達がいかに勘違いかよく分かります。このサイトの同調者は井の中の蛙です。ほとんどの学会員さんは、これまで池田先生に訓練されてきたから、残念ながら、あなた方の意図的なミスリードには惑わされませんよ。あなたがよく口にする我々SGIの同志も、あなたが思っている以上に賢明です

裁判投稿者：一庶民 投稿日：2008年 4月 9日(水)00時37分9秒

山崎正友の裁判が今月中旬にあるということだけです。

(無題) 投稿者：一庶民 投稿日：2008年 4月 9日(水)00時25分38秒

今年夏休みに東京へ行きます。一人旅します。東京富士美術館やら国際友好会館などに訪問します。その間、まだ計画段階ですが、実現できるところならば広宣流布の思いを池田先生へ手紙に託そうと思います。

投稿者所在地暴露 投稿者：A 投稿日：2008年 4月 8日(火)23時00分27秒

ここの掲示板に限らず、そもそも管理人が投稿者の所在地を明かすことは完全に道義違反ですね。論議内容以前の問題です。

管理人へ 投稿者：ＳＧＩの同志 投稿日：2008年 4月 8日(火)21時39分13秒

君は全く、５つの質問に答えられなかったな。君の信用は私が指摘するまでもなく、地に堕ちたよ。この掲示板を見ている人たちももう君にはうんざりだろうし、騙されないよ。君の正体は１、証拠もなく山本総九州長を中傷する「同志誹謗」の輩２、同じく山本総九州長の発言を、歪曲して意図的に解釈し、幹部不信を煽る「破和合僧」３、職員幹部、最高幹部、古参幹部、信濃町を仏敵と呼び、　　その主張に賛同する者だけを全国からオフ会と称し結集する「派閥作りの大悪人」４、リモートホストの改竄も平気で行なう君が、　　ネットエチケットという言葉を口にすること自体、笑止千万。　　また「創価学会員よ集え！」と呼びかけながら、　　アクセス解析ツール（Ninja Tools）を掲示板に仕込み、　　君に意見するだけで投稿者の所在地を明かし「脅し」をかける　　「不実・卑怯・卑劣」の輩５、御本尊の前で、池田先生が自分の師匠であると誓うことも出来ない、　　池田先生を悪く利用するだけの「師子身中の虫」。　　君が学会員であること自体も非常に疑わしい。私にはもちろん君を裁くことなど出来ないが、同時に、君は「厳しき因果の理法」から逃れることも出来ないだろう。さらに質問がある。１、君が学会幹部の中に「師子身中の虫」を特定しているのなら、　　なぜ、その幹部に直接会いに行かないのか？２、自ら直接、学会幹部に会いに行くこともせず、　　いたずらに掲示板で一般会員の不安を煽り、　　その不安を利用して、オフ会に誘い出す。　　「師子身中の虫」を対治する方法は、対話ではなく、　　オフ会で人を集めて、学会本部に突入でもするつもりか？　　君の考える「師子身中の虫」を対治する方法を明確に示せ。３、掲示板で、君は職員幹部、最高幹部、古参幹部、信濃町を仏敵と呼んでいるが、　　それはそこに属する全ての幹部と職員を指すのか、もしくは特定の人物を指すのか？　　そして、その証拠を示せ。今度も、答えられないのなら、いい加減に、この掲示板の名前から「創価学会員」の看板を下ろせ！

南里Guy＠真実和解委員会さん 投稿者：村上　悟。 投稿日：2008年 4月 8日(火)18時51分36秒

昨日メール送りましたが届きましたでしょうか？

のちほどご報告します 投稿者：南里Guy＠真実若い委員会 投稿日：2008年 4月 8日(火)18時00分9秒

　　　　　　　　　おはつです、「それで？」さん。面倒なネットの世界です。まずは、お互いに挨拶からはじめませんか… 　　　　　　　注目していただいてありがとうございます。その辞任してほしい旨の要望・要求は、キチリと計画を立てておりますのでご安心下さい。具体的な段取り等お知りになりたいのでしたら、ご連絡を… 野茶坊投稿の記事にコメントをお寄せいただけたれば幸いです。

アポロシアター最高でした！ 投稿者：Theimpossiblehashappened 投稿日：2008年 4月 8日(火)12時44分20秒

内容を書こうとしたら、急用ができたので、またの機会に！

桜がきれいですね 投稿者：野生回帰人 投稿日：2008年 4月 8日(火)12時06分20秒

一昨日昨日、満開の桜があちらこちらに咲く中国・四国地方に行って参りました。雨にけむる山々そして海。うっすらとした風景の中、遠方に点在して満開の山桜はなんともいえない美しさでしたね。私は、今まさに末法さながらの世界に身をおく自身を感じつつも、春になると確実に蕾となり膨らんで花を咲かせ、新鮮な緑の葉を繁らせゆく自然界の素晴らしさを同時に感じつつ、帰途に着きました。さて。先日私がセッティングさせて頂いておりました野外対話サークルにおいて（すみません、他人様の掲示板の中で勝手な空感を設定して）、このように自由闊達なテーマでの話し合いが繰り広げられていたのですね。皆さん、お声が大きいものですから、なんと「がん公」にまで声が響いてた模様です。いやあ、若いって素晴らしい。

南里Guyさんへ 投稿者：それで？ 投稿日：2008年 4月 8日(火)10時45分24秒

それで、その辞任要求は、山本副理事長に出したわけですよね？先方からは、どういう返事があったのですか？

師匠と弟子・妙と法 投稿者：ガ～ン 投稿日：2008年 4月 8日(火)04時26分11秒　　編集済

妙悟空としたのに対して法悟空とされたわけですが、私どもから見ると、つかみ処のない「妙」のように見えるものなのかな……と思います。つい先頃、「中島光治」で検索を行いました。（いつ頃に退職をされたのかなぁと）私に杉野節由来の歌い方を教導して下さった方でした。傍から見た様子では、先輩後輩だったのか師弟だったのかわかりませんが、光治氏は師事しているような語り口でした。杉野節は「厚田村」「熱原の三烈士」「創価班歌」…… 中島光治・作曲は……すぐ思い浮かぶのは“埼玉県の愛唱歌”くらい…… 弟子から師匠を見ると“天衣無縫”のように見え、でも弟子は“天衣無縫”を追うことなく、（編集追加）理想を追うことに没頭して現実をさしおくことなく、現実に対しては、やはり実弾（真剣）で応ずるといいますか…… “圧倒されるもの”に敬意を抱きながらも“目下の課題に取り組む”というか、そんな関係もあるのかなぁと謂いました。（特売情報のようなのは削除されたほうがと思います）

桜が綺麗ですね 投稿者：今日より明日へ 投稿日：2008年 4月 8日(火)01時11分53秒

本日も、充実した一日でした。今宵も、常楽我浄の風にそよめきました。それでは、おやすみなさい。また、明日。

バーチャルも結構ですがメール下さい！ 投稿者：南里Guy＠真実和解委員会 投稿日：2008年 4月 8日(火)01時09分33秒　　編集済

(村上悟さん、念のため私もさきほどメールしてみましたが、「そのまま返信」や「宛先人不明」は、なかったですよ。落ち着いて書き込みしましょう）最近のハンドルネームのセンスのなさは、なんとかならないものでしょうか… 特にこのお方、「.  投稿者：カス？  投稿日：2008年 4月 7日(月)01時29分49秒」！私は、以前、職業幹部の不始末で「ある方」に大変お世話になりました。また昨年、その「ある方」さんには、私の思慮のなさでとりかえしのつかないことをしてしましました。謝罪しましたがもう、どうしょうもありません、後悔しております。それと同じような過ち…、「ある方」さんへの信義を「カス？」さんは違えております。あるいは、あなたと「ある方」さんとの間に入っている「方」が信義を違えております。情報を追跡することで、あなたがどのようなお方かは、存じ上げることになるでしょうが… 私のお伝えしたい真意は、あなたならご理解されることでしょう。直接メールでご一報下さい…

山本武副理事長は4･24までに辞任しろ！ 投稿者：南里Guy＠真実和解委員会準備中… 投稿日：2008年 4月 8日(火)01時07分11秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　他板から転載します。書き込みされてる皆さま、野茶坊投稿の記事（3/20、3/22）にコメントをお寄せ下さい。私のコメントは、転載した（一部訂正）次のとおりです… --------------------------------------------------------------- 『･･･始めたる客人が相貌うるわしくして心も・いさぎよく・よく口もきいて候へば・いう事疑なけれども・さきも見ぬ人なれば・いまだ・あらわれたる事なければ語のみにては信じがたきぞかし･･･　千日尼御前御返事・御書P1311』『･･･仏の正法を弘めん者・経教の義を悪く説かんを聞き見ながら我もせめず我が身及ばずば国主に申し上げても是を対治せずば仏法の中の敵なり、若し経文の如くに人をも・はばからず我もせめ国主にも申さん人は仏弟子にして真の僧なり･･･　聖愚問答抄・御書P496（※注／国主とは現代では民衆を指す）』 ※山本武副理事長・総九州長への辞任要求理由 ●南里Guyが、2006/03/27奄美光城＜県＞壮年・男子大会で山本氏に伺いたかったのは、2005年衆院鹿児島２区選の際、わが党と政策が正反対のＴ州会・Ｔ氏とのバーター選挙でＳ組織が混乱、バーター条件の沖縄１区を落とし、旧名瀬市の得票は伸び悩んだ。『その責任をどうとるのか！？』である（前回2006年１月来島時にも山本さんは、自身の責任に言及しなかった）。ちなみにＴ氏は、選挙期間中直接私たちに支援依頼に訪れ、その挨拶の冒頭、山本総九州長・綾部副会長に直接会い支持を取り付けた話を誠実に報告してくれた。なお、この件に関し、シマのＳおよび公明幹部は、全員謝罪した。また、シマの婦人幹部が山本氏へ直接問いただした折、彼・山本武氏は一切とりあわなかった！ ●2006/03/27奄美光城＜県＞壮年・男子大会において「コーラン」を「♪石や～きいも～」と侮蔑しSGI憲章の意に違反した！日本全国の石焼き芋屋さん・行商人への冒涜！ SGI会長・SGIメンバーの「人間のための宗教」構築への努力と世界各国からのSGIへの信頼を台無しにする発言。ジェマ・イスラミア（国際テロ組織）が暗躍するインドネシアのSGIメンバーを苦境に立たせる。 ●昭和54年4月24日第三代会長を日蓮正宗へ売った当時の最高幹部への責任をいまだに言及できないでいる。 ●「日蓮正宗インドネシア」と対峙できなかった。 ●女性蔑視　　　　　シマ（奄美）・九州広布の邪魔！　Ｓ社会協議会役員不適格！　　　　　　　　　　　　　　　世界広布の邪魔である！辞任後は、南里Guy所属の地区の一壮年部員となって、温帯と亜熱帯気候のはざ間でのんびりと南の風にふかれながら、私たちと一緒に、Ｓ活動に余生をおくることを望みます！ -------------------------------------------------------------- 　　　　　　　　　『脱』力第一で、のんびりいきましょう！

村上さん 投稿者：五月雨 投稿日：2008年 4月 7日(月)23時15分35秒

不安を煽るとおっしゃいましたね？そのとおりです。いくら人の話を聞いても、画像を見ても、結局は、その人の判断基準で語られているだけです。何もしらないかたを、このサイトに誘い込み、確証もないことを吹き込ませる。それが今日より明日氏の最大の目的です。しかも、先に示したサイトとの関連性も、まったく無いのに自分の主張が、あの大分の本部突入者の主張であるかのように数々の学会員さんが、質問しているにもかかわらず「会いたい」という人にだけ（話を聞いてくれそうな人にだけ）逃げられないように、必死に連絡を取ろうとする。村上さんは、悪徳業者に、騙されやすい人ではないですか？会って確かめる前に、ワザワザアヤシイ者に近づかないように、しないといけませんよ。

村上さん 投稿者：横ですが 投稿日：2008年 4月 7日(月)23時06分33秒

メールを公開していると豪語して、煽りさえいれていた人物がメールアドレスを公開されたら苦言をていしてますね。わからないなら直接会うという心意気は買いますが、会ったから全てがわかるはずもありません。時間的にも余裕がある文字ですら十分に意志疎通できない人にあってなにを聞くのですか。言い訳のオンパレードを聞かされるだけ時間の無駄ですよ。そんな時間が費やせるなら友達とでも有意義に過ごせば、そちらのほうが村上さんの為になりますよね。

ここを観覧の皆様へ。 投稿者：村上　悟。 投稿日：2008年 4月 7日(月)22時51分41秒

ここでの私の書き込みに誤解があったことをお詫び申し上げます。ネットにおける情報は真実か否かは自分で確かめるのが一番ですよね？日々朗らか（決意）さん。しかし、やたら不安をあおるような書き込みがあるのも事実です。私はこれだけははっきりいっておきます。ネットで騒いでいるぐらいで学会が崩れるようなことはない、と断言しておきます。心配なことは、なにも知らない方がここを観覧された時にどう感じるのか、です。そんな人のために一言！ご本尊の前でお題目です。これが一番信じられます。

村上さんとのやり取りを見ていて…… 投稿者：日々朗らか（決意） 投稿日：2008年 4月 7日(月)20時46分54秒

《既成事実》を作りたいだけですね。管理人さまは。簡単です。同調するヒトを絞り込んで、仲間にしようとしているだけです。その証拠に、『オレには全然絡みません。』単に、臆病なだけです。（笑）……言い過ぎました（笑）。でも、これが『ネットでの現実』です。だから貴方に何度も言っている事…… 『貴方にはネットは向いていない』。そういう事です。

今日より明日へさん 投稿者：村上　悟。 投稿日：2008年 4月 7日(月)20時39分22秒

メールの件確かに届きました。私が疑心暗鬼になっているのは当然かと思うのですがいかがでしょうか？私だけではないと思うのですが？？？直接話をしたいですね。どうですか？この続きはメールにて話たいと思います。

村上　悟さん 投稿者：今日より明日へ 投稿日：2008年 4月 7日(月)20時26分42秒

今、仕事から帰って来ました。昼間は、最近特に忙しくて、掲示板を確認する時間も、ほとんどありません。ＰＣでの確認も出来ない状態です。さて、＞私は管理人さんからメールをするよう管理人さんから言われ、メールを送りました。＞アドレスは次の通りです。＞fratm17@yahoo.co.jpこれが管理人さんのアドレスですが、私が書いた内容がそのまま私＞のアドレスへ返信されてきました、村上さんのメールは、確かに届いていますよ。さきほど、返信致しました。メールが、返信されて戻って来たのは、恐らくヤフーの都合でしょう。それと、私の承諾なしに、勝手に公開されたことは、ちょっと疑心暗鬼が過ぎるとも思いますよ。心配されて、メールを送って来られた方々、私は、大丈夫ですので、どうぞご安心ください。衷心より、御礼申し上げます。＾＾

村上悟さん・・・。 投稿者：日々朗らか（決意） 投稿日：2008年 4月 7日(月)19時33分39秒

ナミダ。・・・・なみだ・・更に・・・涙です。。。（また、涙・・・）。ありがとう！！。。。（更に涙・・・・）。俺の好きな歌を、敬意をこめて贈ります。。。『爆風スランプ』の涙。の一節・・。・・『今は涙。涙。。こぼれて行け～～！風の中にいつか聞こえる～～！』『キミの声があ、強く・・』（あ・・・思いだせない・・・）・・・・でも最後は・・。『いつか強く、強くなるのだから！！♪』・・・村上さん！。。。ありがとう！！。。。泣いちゃいました。。。ユウメシ。。。食べに行きます。。（あはは♪！）。

ここを観覧の皆様へ。 投稿者：村上　悟。 投稿日：2008年 4月 7日(月)19時19分51秒

私は私なりに納得のいく方法で今まで書き込んできました。そして管理人さんは私にだけは正直に教えてくれたのだと思っています。したがって、憎むこともないし、恨むこともありません。だが、ここで他板でお世話になった方だけには、本当にお礼を申し上げます。日々朗らか（決意）さんとべんしさん、あなた方お二人は本当に信じられます。今までお付き合い頂き心から感謝申し上げます。

村上さん 投稿者：にっち 投稿日：2008年 4月 7日(月)19時09分31秒

それが賢明ですね。気付いてくださって何よりです。今日明日さん、貴方は何時まで英雄を気取りますか？リアルでも、自分の真の姿を隠せるネットでさえメッキが剥がれだしていますね。結局その程度なんです。自分を見つめなさいね。

おひさ 投稿者：nanasi 投稿日：2008年 4月 7日(月)19時00分56秒　　編集済

結局日顕も同門増上慢であって、僭聖増上慢が他にいるんだろうなと思う。それが、わたしか君かはたまた幹部か、師匠なのかは知らないが。。。

お買い物情報、新品入荷、格安通販！ 投稿者：asdfdsf 投稿日：2008年 4月 7日(月)18時53分31秒

販売ルイヴィトン、グッチ、シャネル、エルメス、コーチのブランドバッグ、財布、時計ホームページ上にてインターネット販売をしております！格安料金にて販売いたしておりますので、是非是非、一度ご覧ください！下記の連絡先まで、お気軽にお問い合わせ下さい ↓↓↓ http://5201314.xundaweb.com

ここを観覧の皆様へ。 投稿者：村上　悟。 投稿日：2008年 4月 7日(月)18時50分11秒

私は管理人さんからメールをするよう管理人さんから言われ、メールを送りました。アドレスは次の通りです fratm17@yahoo.co.jpこれが管理人さんのアドレスですが、私が書いた内容がそのまま私のアドレスへ返信されてきました、上記のアドレスからです。ちなみにsoka_hanというアドレスにも送信しましたが、宛先人不明と帰ってきました。これがどういうことかお分かりのはずです。私は確信しました、この掲示板は信じるに値しないことを・・・・・。以上を持ちまして、私はここから立ち去ります。

管理人さま。 投稿者：日々朗らか（決意） 投稿日：2008年 4月 7日(月)18時34分12秒

昨日は、感情的になり、失礼いたしました。思った事を書きます。貴方の昨晩の2008年 4月 6日(日)23時22分59秒の投稿・・・に対してです。。。。これは、村上氏限定で、彼に、貴方が発信しているレスですね。何故、題名に『・・・・のみ』とつけたのですか？。貴方が彼に対して発した言葉でも・・・ネットという公開制のある世界では、多くの方々が（全世界の方々）が、目にする訳ですよね。貴方には、その認識はおありですか？。『貴方の考えに同調の意志が感じられる・・・と思われる村上氏』に対しての管理人さま個人の発信でも、見ている側は、いろんな想像をしますよ。貴方（今日より明日氏）は、村上悟氏に個人的に発信したかもしれませんが、実は、そこに問題があるのですよ。。。わかりませんかねえ。。。貴方が2008年 4月 6日(日)23時22分59秒投稿の題名で『村上悟さんのみ』と、書いた時点で、貴方はネットには向いていない事が伝わってきます。（俺の感覚なのですが、同志として一言、、、助言みたいなもんです）。奇しくも貴方が主張している先生の指導。。。『先生が仰せのように、今後、２～３年が勝負でしょう。』・・・これには、自分も同感です。。しかし、捉え方は違いますね。『一人一人が《２～３年の間に》変わる事』なんじゃないですかね。《２～３年の間に》堕落した幹部を叩き出せ。。。とは、俺はそうは、思いませんね。。。『幹部も《２～３年の間に》意識を変えなさい！！！』・・・俺は、そう思います。（まあ。。。指導の捉え方は、人それぞれですからね。。。）貴方が、ネットで村上悟氏宛に2008年 4月 6日(日)23時22分59秒に発信した事が破和合になる・。。俺は、こう言いたいわけです。・・・削除はしないでくださいね。。。同士の言葉ですからね。って（笑）。。。貴方をドウシと表現する事自体、勇気がいるのですよ（笑）。でも今の所は、同志ではなく・・・同士ですがね（笑）。

新入会者さんへ　追伸です 投稿者：婦人部G長 投稿日：2008年 4月 7日(月)12時52分13秒

新入会者さんにとって、大変な激励をしてくださった方だからこそ、不安になるのでしたね。そこをうっかりしてました。一人の人間は悪にも善にもなります。最高の善である、仏性も、悪の働きをする、無明もどちらも、誰でも本来有るのです。万が一、万万が一、恩人である方が、結果として不祥事に関わったとしても、そのことで信心が影響されることはあってはならないのです。自分対御本尊、自分対師匠、先輩から指導されていると思います。その恩人の方は大先輩ではありますが、師匠ではありません。第２次宗門問題の時、分県の県長が退転しました。個人的にはそれほど関わりはなかったですが、その時はやはり驚きましたね。だからといって、恩人の方も危険といっているのではありません。何があっても、一喜一憂しない、自分自身になることが大切なのです。これは、必ずしも学会の組織内のことだけではなく、他でもない自分自身の大切な人生にあってこそ、必要なことです。多分お若そうですが、これからの人生に様々な、困難が立ちはだかるはずです。その時こそ、題目を唱えに唱え、負けない、困難をバネに結果として、こんなに幸せになった、人間的にも成長した。そのために信心したのですから。勿論、だからこそ幸福の鍵であるこの信心を友人にも教えていこうって。ごめんなさい、私はその恩人の方、絶対何も無いですよ　と断言してあげられないです。勿論何かあるとも言えません。でも、そういうことが本質的なことではないということを少しだけでもわかってもらえたらという思いなのです。又、その恩人の方と、会館で笑顔で、功徳の報告できたらいいですね。

新入会者　さんへ 投稿者：婦人部G長 投稿日：2008年 4月 7日(月)10時47分54秒　　編集済

投稿はしない宣言したのですが、新入会の方が、不安で悩んでおられる様子は無視できません。さて、私も新入会の時、いきなり第１次宗門問題があって、何がなんだかわからず、オロオロしました。そして、第２次宗門問題、その他、最高幹部の反逆等。結構、びっくりしました。お釈迦さまも時代もいろいろありました。日蓮大聖人の時代も、その時の最高幹部５老僧のこととか、ありました。これから、すこしずつ、研鑽していただくしかないのですが。最高の宗教だ、幸福になる宗教だと信じて入会して、内部の人間同士でグチャグチャ、何なの？？？？　そのとおりですよね。ちなみに、４月６日　２３時５１分５３秒タイトル　大分　　投稿者　　なんだかな　　さんの　発言は私は、なるほどと読ませていただきました。誰の味方とか、敵とかということでなく、理性的に客観的に述べられていると思いました。私も反省をこめて、このような問題に少なからず創価学会員であれば、関心を持つのは当然ですね。真実はいずれ明らかになるはずです。私は全く、わかりません。　世俗的な言い方をすれば、黒が白か。なにしろ御本人を知りませんし。いろいろ、あったとしても、創価学会員として、３代の会長を師匠として、日蓮大聖人直結（御精神）で、広宣流布していくことが、今生人間界に生を受けて、最高の人生である。ということは私は確信しています。何があっても、負けない（魔に負けない）ということが、大切なのではないでしょうか。新入会者さんも、身近に信頼できる良い先輩がいるはずですので、大成長されますよう期待しております。

大分投稿者：一庶民 投稿日：2008年 4月 7日(月)09時43分46秒

確かに裁判では一度として出廷していません。大分の事件を知っている方と対話しました。追究すべき側、つまり除名された側は一度として裏の証拠もなしに会合で大小とも喚き散らし周囲には頭が可笑しいとおもわれてたと話をしています。僕は、除名された側はもっと人としてやっていいこと悪いことを弁え、行動してほしいです。でも証拠もなしに女性問題ありだの疑惑だの騒ぐのはただの中傷に過ぎないのです。だから除名されたのでしょう。逆に証拠を出していれば、その追究された側が何らかの処分があると思います。航空写真の証拠は単なる風景を写しているとしか思えないのです。なぜなら幹部だけが使用している証言や書類を揃えず、手書きで書いた手形では証拠になり得るか、関係があるのかつながりにくく財務諸表なり、関係のあるものがないのが疑問視されます。僕は除名された側に非があるから除名されたと直接聞いた話では感じました。

此処の住人は 投稿者：だいたい 投稿日：2008年 4月 7日(月)07時28分25秒

多重ハンドルの投稿ではないか　そんなにまでして　仲間が多いと見せかけたいのかねなにが全国からだ　呵呵大笑

初レスですが、横レス失礼します。 投稿者：希望対話 投稿日：2008年 4月 7日(月)04時54分57秒

あ、ホントだ・・・。大阪弁、されど鹿児島！(笑) >名誉会長たらゆう >棚上げ役職できた時点で >学会はカスになったんやＲＯＭに徹しておりましたが、「戸田の命より大事」と言われた学会そのものを「カス」とは捨ておけません。言わんとされたいことやお気持ちもわかりますが、仏意仏勅の団体である学会を「カス」と言われた事、撤回していただきたい。

. 投稿者：カス？ 投稿日：2008年 4月 7日(月)01時29分49秒

ゴリ＝野茶坊大笑

そやなあ 投稿者：ゴリ投稿日：2008年 4月 7日(月)01時20分30秒

カスに負けとったらカス以下やで、たしかに‥ カスを叩き出すのにスキャンダルは要らんやろスキャンダルあってもなくてもカスはカスや見たらわかるその眼を養うのが信心ちゃいまんのか？名誉会長たらゆう棚上げ役職できた時点で学会はカスになったんやわしはそう思うとるちゃいまっか？会員のみなさんがそのカスを自覚せえへん限りカスな幹部に牛耳られるカスな学会は続くやろなそこに信心はない歓喜もないそんな学会、わし見飽きたでけどな静かに淡々とカスと闘ってはる会員さんかてちゃんといてるんやでみなさんのまわりにはいてまへんか？よお見たら見えると思うでカスな眼には見えへんやろがのそおいう会員さんがいてはるから学会は盤石なんやどないでっしゃろ？

「人間学」 投稿者：ガ～ン 投稿日：2008年 4月 7日(月)01時13分16秒

こういう言葉を名誉会長が出すことがあります。教主釈尊の出世の本懐≡人の振舞≡「人間学」だと私は解釈しております。昔の「二座」で（うろ覚えですので誤りがあろうかと思います）「南無・本門寿量品の肝心・文底秘沈の大法・本地難思境智冥合・久遠元初自受用報身如来の御当体・十界本有常住・事の一念三千・人法一箇・独一本門戒壇の大御本尊・御威光倍増御利益廣大・御報恩謝徳の御為に」（耳に残っていたカナ文句を、あてずっぽで漢字にしました）（いわゆる「５２年路線」の経本を大事に保管していたつもりなのに）（不注意で、どこかに紛失してしまいました）御本尊のことだった（日蓮がたましひ）のかなぁと人法一箇は。人と法は別々のものではないとしても、いつでも一緒というわけでもないのではと。（われら凡夫が、いつか何かに到達すれば御本尊が要らなくなるわけないという状況でして）

大分投稿者：なんだかなあ 投稿日：2008年 4月 6日(日)23時51分53秒

この問題についていえば、「山本副理事長の墓苑不正問題と女性問題」なるものの「存在」を肯定主張した事に関する厳然とした「証拠」を、除名された2名を含む追求側が全然示せないのがイタイよ。おまけに、その除名された方が、創価学会に対して、〝自分が流した話はデマである〝と自分で認め、自分で署名・捺印した証拠書類まで残っているのもイタイ。更には､去年の7月18日に福岡地裁であった判決の理由説明では、裁判長は、「真実とは認められない」と一蹴。んで、その追求側（除名者）は証言出頭を拒否。これでは、話を聞きにこいとか、会うとか、まったく無意味なんだよね。話に証拠が附属しないわけでしょ。そういう話をわざわざ聞きに行くほど人は暇じゃあないわけ。もし、明快な証拠を示すことができるのなら、なぜ肝心要の時に、それを出さない？また、なぜ大嘘だという宣言書に署名捺印までした？いろいろネットで各種写真などを公開して、論じているが、全部自分勝手な憶測にしかなっていないのが、またイタイ。「証拠」になっていないんだよ。全部憶測であり勝手な感想文の羅列。いまのところ、除名された側には、まったくもって同情できる材料が何もないし、示していない。これじゃあ、単なる「山本副理事長に対する、いわれなき中傷」となるに決まっている。百歩ゆずって、山本副理事長が黒だとしよう。そうなりゃあそりゃあ悪だよ。でもその悪に完璧に負けてんじゃん。　それも圧倒的に。悪に負けりゃあ、どんな善だって悪だよ。除名された2名とその仲間の方たち（管理人を含む）は、万人が納得する「厳然とした」新証拠を示しきってから、偉そうなことをいう資格が生じるよ。「偉そう」と書いたのはね、そういう証拠も示せないのに、やれ先生の後継だ、本物の弟子だ、獅子身中の虫の対治だとか、先生を利用していることにならざるをえないからなんだよ。いいですか、、このまま厳然とした証拠を示せないなら、完全にタダの先生利用になるんだよ。除名された側、その仲間の方たちは、証拠を示して、初めてこの問題に後継問題を絡めることができるのです。さっさと出すことだよ。それ以外に、あなた方が正義を主張できる資格などは発生しません。

さて問題です 投稿者：赤恥投稿日：2008年 4月 6日(日)23時42分29秒

大分の突入者は一人ではありません。また、大分の人間だけではありません。さて問題です。絶対に関係者でない証拠はありますか？また、口先の正義は答える人を選びますか？連絡した人が学会員だと信じるに足る理由はなにですか？エセ学会員として他の宗教信者が学会員の個人情報を集めているとすれば、いくらでもなりすませますね。彼らの中には元学会員もいます。容易に成りすますこともできますが、なにも感じないのですかね？

村上　悟さん　のみ 投稿者：今日より明日へ 投稿日：2008年 4月 6日(日)23時22分59秒

＞日時は決まってはいないのですが、一度貴方に会いに行きますよ、そして自分の目で事実を確かめたいです。村上さん、念のため（確認）に、申し上げます。私は、大分の青年ではありません。全くの、別人です。（昨年より、再三言っていますが）私の人生の態度も、自分の眼で、事実・真実を見極めます。そして、判断します。真相を究明するために、現地に行って、関係者等に直接会って、確認します。人からの風評では、絶対に判断しません。沖縄の件も、そうです。会いに行きました。思われていると察しますが、弓谷みたいな人物が、全国男子部長になる本部人事です。最近は、良くなりつつありますが、先生が仰せのように、今後、２～３年が勝負でしょう。近年の様々な事件・・こういう体質で、組織からの情報だけで、鵜呑みに出来る状況ではないでしょう。そういう意味でも、師弟の観点で、現地に行くまでは、私は、判断を下しません。また、当然ながら、当事者ではない私が、言えないこともあるでしょう。ご了承ください。師弟の一点で、動いているものです。今度、５月３日に、全国の同志が集います。何はともあれ、下記、管理人宛まで一度、メールください。明日、仕事が早いですので、本日は、これにて就寝致します。共々に、池田門下として、社会で実証を示しましょう！

本部突入 投稿者：赤恥投稿日：2008年 4月 6日(日)23時21分54秒

大分の乱で検索してみてください。ここの管理人当人かは定かではありませんが、ヘリコプター飛ばして墓園を上空から撮影するほどの愚か者連中です。今度は不振な建物があるとか、気に入らないとか恥ずかしい論評しかできない処分者です。近寄ると蝕まれますよ。

管理人様 投稿者：夜桜河童 投稿日：2008年 4月 6日(日)23時00分45秒

私の「素朴な疑問」にお答え頂けないのでしょうか？

にっちさん 投稿者：朝ごはん 投稿日：2008年 4月 6日(日)21時17分35秒

突然失礼します。にっちさんは感情が先に立ちやすい。意外と純粋なとこも見えるが独自性になりやすいですね（失礼）肝心な事でカッカくると汚き生命の邪な者に利用されやすいです。悪しき者について魔がつけ込むと自分自身が正義で生きられず正義に対して嫉妬の急先鋒になりますので気をつけて下さい。何か見てると官僚的で自分自身が見えなくなっていませんか？まるで信心ではなく狂って詰問してる様です。また「日々朗らか（決意）」氏の書き込みはただ汚いだけです。こういうのは削除以前にスルーですね(笑) 今私も師弟一体の一念で悪を打ち破り正邪を明確にする題目を上げ抜いています。必ず結果でると確信します。それにしましても九州男子同士であり創価の同志じゃありませんか。例えばネットだけでは上手く表現できなかったり分からない事実とか色々状況があるんですね。勇気を出しリラックスして対話する事は本当に大事だと思います。私も常々体験してますが題目を上げて魔を打ち破り一切の先入観を払って人と会うと気がつかなかった事に気づいたりして良い方向に展開していきます。先生に対して忘恩の裏切り者はもちろん絶対許しませんが、先生を中心にした同志なら喧嘩したり途中どんな事があっても再び繋がります。（笑）報恩即真の団結だと思います。元々の尊い生命と広布の使命です。身をもって教えて下さった池田先生に感謝し大確信で仲良く朗らかに前進の日々でありたいものです。（微笑）

一言氏の書き込みに対して・・・ 投稿者：日々朗らか（決意） 投稿日：2008年 4月 6日(日)20時42分51秒

管理人さまは、どう思われますか？？。『投稿者：一言 ?投稿日：2008年 4月 6日(日)20時31分59秒』についてです。。俺は、彼は以前に投稿していました『居士』の活字を使った人だと思いますが。。如何でしょうか？どうですか？？？管理人さま。。。・・・いろんな方が、レスをつけるので。。。俺は、嬉しいですよ。・・こうなると、消せませんね（笑）。

日々朗らか（決意）殿 投稿者：一言投稿日：2008年 4月 6日(日)20時31分59秒

善だとか悪だとか貴殿が決定出来ることですか？貴方は貴方の論理でほざいているにすぎません。貴殿が本当に貴殿の人生を学会にかけて、なおかるそのために戦うと仰せであれば、今日より明日殿にメールを入れて実際に会ってその真意をのべられればよろしいことであります。わたくしからみれば貴殿方はいたずらに匿名性の強いネットにおいて無責任な学会分裂を装う破仏法の徒にしかみえません。真にこの事態をうれいておいでなら他派他宗から笑い物になるような書き込みは厳に戒めるべきであります。でなければ貴殿はただの学会なりすましの謀略者と扱われかねませんこういった状態になると他派他宗からいたずらに煽りをうけるような投稿を招かないともかぎりません。自制すべきでありましょう。組織に従随することが正義でしょうか。それが人間革命の精神でしょうか。権力の魔性と戦い自堕落な自己と叱咤し革命の大河を隆々たる流れにすることが真の革命ではありませんか？組織は肥大すると硬直します。組織倫理が優先されれば組織という生き物が組織を温存するために組織のためのみに運動するようになります。九州の一部の同志たちは先生に直訴するために本部に乗り込んだと聞いております。一切の話し合いを捨てることが民主の時代にふさわしいことですか？何故？話し合いを放棄してかれらを悪玉扱いするのですか？正義とは何ですか？組織の本部が正義ですか？腐敗の疑わしい事実を嫡示することが悪ですか？学会の正義とはなんですか？民主主義を死守するのが学会の正義とは思いませんか？組織に巣くう腐敗の疑惑を指摘したら悪ですか？もし貴殿たちが本当に学会員であれば無責任なネットでの誹謗を中止しすぐに彼等に会って話し合いをすべきであります。対話を否定して罵しることが正義の現証とは思われません。

何故ですか？ 投稿者：新入会者 投稿日：2008年 4月 6日(日)20時01分50秒

正直分かりません。大分の事件とは何ですか？本部に突入したとは何ですか？そもそもが何が問題なのか、全く理解に苦しみます。もう少し、何故このような書き込みが行なわれているのかを誰でも良いのできちんと説明してください。

管理人さま否！！今日より明日氏！！ 投稿者：日々朗らか（決意） 投稿日：2008年 4月 6日(日)19時57分48秒

『＞貴方も本部に突入した人なのですか？』（←五月雨さんの言です）これには、答えられるでしょ。どうなんですか？。管理人さま・・・。。。今貴方は、貴方自身の信心の瀬戸際ですよ。善になるのか。。。悪になるのか。。。の。。。創価学会は『善の団体』ですよね！幹部がどうだろうが、アイツがどうだろうが。。『善の団体』なんですっ！！！。この板は、善を壊す破和合です。俺は断言しますよ！！。・・追伸。。。俺は、貴方を『全否定』は、していません。しかし！！・・・。　　この板は、間違いなく、悪です。断言します！！！！！！！！！！！！！！！。人生かけますか！！。俺はかけますっ！！。貴方は悪です！！。だから、俺は、貴方と戦わなければなりません！。貴方が、善に向くように。。。貴方の使命が全うできるように。。。

一応上げておきましょうかね。 投稿者：にっち 投稿日：2008年 4月 6日(日)19時36分36秒

管理人への質問  投稿者：ＳＧＩの同志  投稿日：2008年 4月 5日(土)20時24分51秒　都合が悪い書き込みを削除しまくる君が一番分かっていると思うが、この掲示板を見て、全国の多くの学会員さんが君の考えや言動、いや君自身が本当に学会員であることにさえ疑問を抱き始めていると思う。よって君の大好きな言葉である「絶対正義」を証明するためにも、以下の５つの質問に答えて欲しい。１、君が「同志誹謗」の輩ではないという証明について。　＜山本総九州長に対する君のコメントに関する質問＞　私は、会っています。横柄な態度で、会館に入って来ては、威張り腐っていました。　人としての振る舞いが、常軌を逸していました。尋常ではありませんでした。　周囲には、誰も物申す人間は、いませんでした。権威と権力を恐れていたのです。　１０数年前の話しです。（君のコメントから抜粋） a、何年何月何日、どこの会館で、なんの会合で会ったのか明確にしろ。 b、その時、君が見た山本総九州長の「横柄な態度」「常軌を逸した振る舞い」とは何か、　具体的に記せ。２、君が「破和合僧」、「師子心中の虫」ではないという証明について。　＜山本総九州長の以下の発言に対する君の解釈に関する質問＞山本　【６カ月以上にわたり、理由なく会員としての活動をせず、学会員として真面目に活動していく気持ちがない。これも場合によっては、退会となる。】　山本総九州長は上記の発言の中で「場合によっては」と言っている以上、「６カ月以上にわたり、理由なく会員としての活動をせず、学会員として真面目に活動していく気持ちがない」ことが、退会の「十分条件」でないことは明白である。　それを「十分条件」と読む、つまり「即退会」と勝手に解釈して騒ぎ立てることは、どこの流派の解釈か？日顕宗か、顕正会か、法華講か、それとも君の我流か？　「十分条件」ではないということは、他に何か別の理由があって、それを「補完するもの」もしくは「必要条件」の１つと考えるのが普通である。　例えば、ここでいう別の理由の1つには、君みたいに、意図的に幹部の悪口を垂れ流し、幹部や本部と一般会員を分断させようと、画策することも入るんじゃないか（笑）。　それでも一方で君が真面目に学会員として活動してるのなら、まだ救いようもあるだろうが、もし君が「６カ月以上にわたり、理由なく会員としての活動をせず、学会員として真面目に活動していく気持ちがない」のなら、退会になりえる。私には、このように読めるけどな。３、君が「派閥を作る大悪人」ではないという証明について。　＜君の行なっているオフ会に関する質問＞最近、池田先生はスピーチの中で、以下のように言及されている。　戸田先生は、「学会に派閥を作ったら、その人間は大悪人である」と厳しく言い残された。　破和合僧は、仏法上の重罪である。　５月３日に、またオフ会を開くらしいが、君の所属している地元の組織では、なんの活動も会合もないのか。　すでに事前に日程を組んで、全国から集い会うオフ会は、地元の組織よりも優先するのか。地元の組織をおろそかにして、自分の主義・主張に共鳴する者だけを全国から結集することは立派な「派閥作り」であると思うが、そうではないと君が考える根拠を示せ。４、君が「卑怯で姑息」な輩ではないという証明について。　＜私のアクセス制限に関する質問＞すでに私の自宅からのアクセスは制限されてしまっているが、なぜその前に君が原則としてるリモート・ホストの公開をしなかったのか理由を記せ。君が以前、海外に住んでいる私を国内にいる職員幹部とデッチあげ、その根拠として公開したリモート・ホストのアドレスが（p4141-ipbf1011souka.saitama.ocn.ne.jp）君の捏造だってバレるのが怖いからではないのか。５、君が本当に学会員であるという証明について。　＜君の４月４日の書き込みの「師に誓って」に関する質問＞最後に、君が御本尊の前で誓う君の師匠とは一体誰なのか？フルネームで答えよ。以上、答える答えないは君の自由だが、答えられない場合は、君のすでに落ちた信用は、もう取り返しのつかないほど、地に落ちるぞ。

何故桜さんの投稿を削除されたのですか？ 投稿者：五月雨 投稿日：2008年 4月 6日(日)19時34分42秒

こちらにも、投稿されていたとおもいますが何故か削除されましたね。連絡のために、書き込まれたのにあまりの仕打ちです。不参加告知は、都合が悪いのでしょうか桜さんは、嫌われたのでしょうか？ -------------------------------------------------------------------------------- 重要告知・オフ会  投稿者：桜＠青い太陽  投稿日：2008年 4月 4日(金)21時12分10秒 p3247-ipbf407akatuka.ibaraki.ocn.ne.jp  　　編集済    みなさん、こんばんは。５．３のオフ会の件ですが、当日、緊急の出張の仕事が入りまして、私は、当日、欠席いたします・・・オフ会の段取りや当日の仕切りは、今日より明日さんに頼んでおりますので、誠に、恐縮ですが、オフ会参加者のみなさんは、彼の方にメールで問い合わせて下さい・・・・二次会の段取り等、会場は全てキャンセルいたしました・・・集合場所の問い合わせなども、全て、今日より明日さんのメアド宛に、お問い合わせ下さい。大変、申し訳ありませんが、よろしくお願い申し上げます・・・

連続ですみません 投稿者：五月雨 投稿日：2008年 4月 6日(日)19時29分45秒

パンサーさんが、せっかく今日より明日さんを援護してくださっているのに横柄な態度で、品位を失ってしまわれていませんか？学会員じゃないからといって、態度や方針を、ころころ変えられるのでしょうか。非常に幻滅いたしました。結局の所、身内だけで盛り上がれば、すばらしいことをいうけれどちょっと、指摘されるとすぐに威圧感たっぷりのアホ幹部と、同じではないですか。

今日より明日さん 投稿者：五月雨 投稿日：2008年 4月 6日(日)19時20分29秒

福岡の発信ですね大分の件とどういう御関係ですか貴方も本部に突入した人なのですか？

ところで管理人さま。。。 投稿者：日々朗らか（決意） 投稿日：2008年 4月 6日(日)18時56分28秒

他板での貴方へのアプローチは、読んで頂いてますよね。。。是非、誠意を持って、回答してくださいね。ここではなくって結構ですから。。。昨日も削除されてますしね。。。笑。おい、管理人！！。。。真剣に向き合いませんか？？？あの板で。

呼び捨てですかい？ 投稿者：にっち 投稿日：2008年 4月 6日(日)18時13分56秒

>貴方、宮崎在住でしょう。車で行ける距離ですねぇ。 >大分に行って来れば？何も、解っていない様子です。 >メールも公開しているでしょうに。 >大分の青年に、実際に会ってくれば？ >ネットの世界でしか、生きられない臆病者に、師弟を語る資格はないですね。論外ですよ。ここに書くに当たって、私が何のリサーチもしていないと思っておいでですか？愚かですね。私が何の把握もしていないとでもお思いという事が愚の骨頂だという事です。自分が声をかけている人間が大分の総意だとでも思っておいでですか？そういう狭い視野だから情報リークに走るんですよ。残念ながら、貴方の味方は貴方を英雄視したがる愚者だけです。そういう事実を見たくないだけです。ネットの世界でしか生きられない臆病者？それは貴方でしょう？正義の味方を気取ってどうしますか？自分の正義を必死で口から唾を飛ばして語っているようですがね、滑稽ですよ。随分と直接話すとかいっているようですが、先ほども書きましたが何ゆえネット上で自分の正義を書き込まないのですかね？ YHJの悪口を散々書き込まれておりますが、その全てが断罪されていますね。もう一度蒸し返すつもりですか？それともネットという匿名の世界で自分の小さな正義を必死で訴えて、破和合僧の大罪を自分だけでなく、他の無関係な人にも擦り付けて、まずいと思ったらさっさと逃げる寸法ですか？これまでみたいに。すでに切り崩しは進んでいます。沈黙は金・雄弁は銀。しかし、貴方の雄弁さは銀のメッキをかぶった鉛のようなものでしたね。ご愁傷様。

(無題) 投稿者：日々朗らか（決意） 投稿日：2008年 4月 6日(日)17時57分20秒

＞貴方、宮崎在住でしょう。車で行ける距離ですねぇ。　大分に行って来れば？何も、解っていない様子です。　メールも公開しているでしょうに。・・・横から失礼いたします。では、今日より明日さんは、どちらの方ですか？。

Re.会則 投稿者：通りすがり改めA 投稿日：2008年 4月 6日(日)17時54分30秒

一般会員さんどうやら正式なものではないようですね。出典はWeb上のグーグル検索です。ソース内容を確認せずに開陳したことは謹んでお詫び申し上げます。

Ｒｅ．会則　　〈通りすがり〉殿 投稿者：一般会員 投稿日：2008年 4月 6日(日)17時29分36秒

退会・除名について会則では以下のようになっています。（ＳＯＫＡnetからの引用です。）（地位の喪失）第６９条　会員は、退会または除名により、その地位を喪失する。（懲　戒）第７２条　この会は、会員としてふさわしくない言動をした会員に対し、その情状に応じ、戒告、活動停止または除名の処分を行なうことができる。お手数乍ら貴殿がお示し下さった〈会則〉の、出典までお示しいただけませんか。よろしくお願いします。

今日より明日へさん 投稿者：村上　悟。 投稿日：2008年 4月 6日(日)17時18分29秒

私の地域でははっきり言ってこのことに興味を抱く人などおりません。先生の本幹での本部幹部に対しての態度は普通ではありませんでした、そこに気づいていつもどういうことなんだろうかと、悩んでいましたが少し見えてきたようですよ、でも改革派とはいつの世も迫害から始まるんですよね！？すべての行動や言葉が勘違いから非難される運命にある。日時は決まってはいないのですが、一度貴方に会いに行きますよ、そして自分の目で事実を確かめたいです。他板ではすでにそういう話になっておりますし、私の地域の幹部にもそう話しております。その節はどうぞよろしくお願いします。

〈にっち〉殿 投稿者：一般会員 投稿日：2008年 4月 6日(日)17時08分15秒　　編集済

>>「時の流れには、逆らえません」　先生に、最後のとどめの矢を放った人物もいる。 >これだけ言い切るのならば、誰がこの発言をしたか分かっておいででしょうな。言い切って当然です。私も言い切ります。「時の流れには、逆らえません」という〈最高幹部〉発言は、池田先生御自身が明らかにしておられますから。（出典はまさかご存じですよね。）発言したのがその場にいた〈最高幹部〉の誰であれ、その発言に反駁した〈最高幹部〉がいなかったということ、結果としては同調したということが、私ども〈一般会員〉には衝撃であり、大きな意味合いを持つのです。

にっち 投稿者：今日より明日へ 投稿日：2008年 4月 6日(日)16時08分54秒

貴方、宮崎在住でしょう。車で行ける距離ですねぇ。大分に行って来れば？何も、解っていない様子です。メールも公開しているでしょうに。大分の青年に、実際に会ってくれば？ネットの世界でしか、生きられない臆病者に、師弟を語る資格はないですね。論外ですよ。
http://www2.ezbbs.net/01/seigi/

いやはや・・・ 投稿者：にっち 投稿日：2008年 4月 6日(日)11時42分52秒

ほう、今日より明日さんは大城さんを売り、英雄を気取っていますね。あれだけ警告して差し上げたでしょう？私の慈悲を分かっていらっしゃらないようですな？ >>週刊新潮と創価学会の対立構図は、明らかです。あてどなく、裁判訴訟を繰り返しています。売名の週刊新潮と、信濃町の造反組は、利害関係で繋がっているのでしょう。悪辣な権謀術数に長ける人間は、池田先生（師匠）を隠れ蓑に、師敵対の魔の存在となっています。内部の高位の位置にある幹部ほど、叩き出すのが困難極めます。そうでしょうかね？自分が裁判にびくびくしているから裁判されることに対して牽制でもしておいでなのかな？週刊○○などに情報をリークして、裁判になったらとっとと逃げる。で、その裁判をする学会側の首脳部を悪として攻めようとする。で、池田先生は首脳部の方針に対しては蚊帳の外とでも思っておいでだ。そういう君は２２６事件の顛末でも勉強なさい。あの時の青年将校も「天皇陛下が悪臣に囲まれて傀儡化している」と思って、反乱を引き起こした挙句、かえって天皇陛下の怒りをかうと共に、天皇の権限がかえって制限されてしまいました。その愚行を行なっておいでだ、この阿呆たちは。 >>「時の流れには、逆らえません」　先生に、最後のとどめの矢を放った人物もいる。これだけ言い切るのならば、誰がこの発言をしたか分かっておいででしょうな。大体、英雄になりたがる人間に自分の器を把握している人間がどれだけいるのでしょうかね？オフ会をされるようですが、正義の仮面をかぶって愚痴を言いあっていては無意味ですよ。しかも何人かは途中辞退されているじゃないですか。貴方は自分が思っているよりも器が小さいですよ。あの時に結構な人間を集められたからあの味が忘れられないんでしょうが今度はそうは行きませんよ。貴方は結局一番大切なときには逃げるんですよ。あの時みたいに。既に分かっていますよ。この人間はネットで書き込む、電話で話す、あって話すときにはすごい英雄を気取れるが、実際の行動の時にはさっさと逃げを決める臆病者だという事をもっと気付いて下さいね。

師弟不二 投稿者：今日より明日へ 投稿日：2008年 4月 6日(日)11時40分22秒

＞先生が幹部に対してとても厳しい表情で指導してるお姿は私もしっかりと記憶しており、＞何年も前から気にはなっていたことでもあります。いよいよ弟子が立ち上がる時ではない＞でしょうか？＞すべての人とはいいません、できる人だけでいいのですよ、その結果が組織破壊に繋がる＞とは思いません。学会は盤石なのです。村上　悟さん、全く同感ですよ。いよいよ、弟子が立ち上がる「時」です。先生は、それを望まれ、期待されています。会場を後にする少し前に先生は「一人立つ青年が、どこから出て来るのか、私はじっと待っている。見ている」と私の記憶では、少なくとも、２回仰いました。いよいよ、本門の弟子が、全国から出て来る時なのです。村上　悟さんも、その一人であると思っています。＾＾ガ～ンさん、人法一箇ですね。宇宙は、法であり、人の側面を持つ、と法華経の智慧で先生は、仰っています。妙法の当体が、人間であります。

人法一箇 投稿者：ガ～ン 投稿日：2008年 4月 6日(日)06時13分40秒　　編集済

これは大聖人のことですが、これもまた、もはや“伝説上”ですから “人となり”は不詳です。（悪く言いたければいくらでも、良く言いたければいくらでも）私にとっての池田先生はタイトルの内での“法”です。「人法」の、もう片方の“人”・“人となり”についての、現時点での私の見解は以下のような感じです。朝青龍の一人横綱、過去最大の一人横綱の期間を背負ってきました。でも今は白鵬が、もう一方の横綱となり、それはともかく、いつかは引退を迎えます。池田先生は、ず～っと学会を背負ってきました。しかも、その死去まで“引退”がありえない状況です。朝青龍でさえ、こんなに人気と非難が交錯しております。じゃあ池田先生は？……もっと大きな格差も生じ得るのではと。（こんなのは、数ある中の“一面”に過ぎないのでしょうが）私の立場は（うろ覚えなので引用は粗雑ですが）「昔の英雄譚を信じるくらいに我々も偉大になるべき」（ゲーテ）（原典も原文も忘却し、勝手に受け取った意味だけを文にしました）（編集ののち・追加）何を以て「英雄」と認めるかの価値判断も……と。

「悪は、悪のままである」池田先生。 投稿者：村上　悟。 投稿日：2008年 4月 6日(日)04時16分27秒

皆さんこんばんは、夜分に失礼いたします。「悪は、悪のままである」池田先生。これは現在進行形で、断定でもなくこの悪を変えられるのは私たち一会員です。先生はそうおっしゃってるのだと受け止めております。本館での先生が幹部に対してとても厳しい表情で指導してるお姿は私もしっかりと記憶しており、何年も前から気にはなっていたことでもあります。いよいよ弟子が立ち上がる時ではないでしょうか？すべての人とはいいません、できる人だけでいいのですよ、その結果が組織破壊に繋がるとは思いません。学会は盤石なのです。

ネットエチケット 投稿者：今日より明日へ 投稿日：2008年 4月 6日(日)02時40分16秒　　編集済

学会中枢に派閥を創っているのは、最高幹部たちや古参幹部です。信濃町です。池田先生が、壇上に登壇している方を睨みつけられ「派閥は、絶対にダメだ！」と本幹中でも、そのような場面を、確かに何回か見ました。週刊新潮と創価学会の対立構図は、明らかです。あてどなく、裁判訴訟を繰り返しています。売名の週刊新潮と、信濃町の造反組は、利害関係で繋がっているのでしょう。悪辣な権謀術数に長ける人間は、池田先生（師匠）を隠れ蓑に、師敵対の魔の存在となっています。内部の高位の位置にある幹部ほど、叩き出すのが困難極めます。昭和５４年、当時の学会首脳陣は、先生を裏切って、追い落としの包囲網をかけ、先生を辞任にまで追い込みました。先生の首をとりました。宗門と出版社に内通していた人間は、顧問弁護士の正友だけではなかったはずです。５４年に誰が、どういう動きをしたか、全て記録にあると、昨年先生は仰いました。時をみて、公表すると仰いました。「時の流れには、逆らえません」　先生に、最後のとどめの矢を放った人物もいる。２００８年３月３０日。聖教新聞の全国代表者会議での名誉会長のスピーチ㊦より抜粋。『これから２、３年が、大きな勝負の山である。私も厳然と指揮を執る。一切を総仕上げしていく。未来の土台をつくる大建設の時である。今、広布の舞台から引っ込んだら損をする。さあ新しい時代を開くのだ。』『私欲を貪り、学会を食い物にする人間。増上慢になって偉ぶり、崇高な師弟を踏みにじる人間。そうした悪人と断じて戦い。師を護り、同志を護り、学会を護り抜く。（略）若き皆さんは、堂々と胸を張って叫んでいくのだ。皆さんが、生き生きと新しい時代を開いてほしいのである。』「内部の敵が仏教を滅ぼす」一、御聖訓に仰せである。「師子の身中の虫が師子を食らうのであって、仏教を外道は破りがたい。仏教の内部に事が起こって仏教を滅ぼすであろう。これが仏の遺言である」（同1271㌻、通解）師と共に、同志と共に、２１世紀の創価学会の土台を創りましょう。私欲を、貪って、学会を食い物にしている人間と断じて戦い。弟子が、師をお護りする時です。同志を護る時です。麗しい学会を護り抜く時です。「悪は、悪のままである」池田先生。

ネットエチケット 投稿者：一庶民 投稿日：2008年 4月 6日(日)00時24分29秒

これは以前、ネットエチケットが問題になった時、聖教新聞に書かれていたと思います。僕は、批判的な意見やら賛成的な意見やらは参考に投稿しております。冷静に言葉を選びながらです。品位や鋭さを欠いてはいけないと思えてなりません。人を見下す人として人間が見えてきます。 2ちゃんねるで僕の職業の悪口を目茶苦茶なことを書かれて思いました。ただそれだけです。僕はオフ会が派閥作りなるとは考えにくく、責任を明確にし、やっていければ一般サイトで行われているオフ会と何等変わりがなく、マナーを守り、地域の組織活動があるのに無理矢理参加するとか経済的な負担が大きいのに参加するなどなければ問題はないと思います。また甲子園で創価を応援すれば、自然と仲間もできてしまいます。楽しい交流の場にもなります。オフ会とは、そのような会ではないのでしょうか。僕の主観ですが、あくまでも何か組織じみた意図的な集いではなく、交流の場としてやっていただけたら参加しやすくなると思います。勝手ですみません。

パンサーさん 投稿者：路傍の石 投稿日：2008年 4月 6日(日)00時09分24秒

時々みてるとのことですがしょっちゅうハンドルネームが変わるのですね

素朴な疑問 投稿者：夜桜河童 投稿日：2008年 4月 5日(土)23時11分32秒

管理人様初めて投稿させて頂きます。宜しくお願いします。さて、当掲示板の題号にあります「２１世紀　近未来志向の創価学会員よ集え！」の「近未来志向」の意味合いを教えて頂けませんか？

会則投稿者：通りすがり 投稿日：2008年 4月 5日(土)22時45分49秒　　編集済

聖教紙上座談会で登場幹部が言及した「６ヶ月以上にわたり、理由なく云々」は会則ですが・・会則に異議があるなら山本氏に特定した批判は筋違いですね。 >（退会） >第６条　会員は、本部長に退会届を提出し、本部長がこれを受理したとき退会とする。 >２．会員が次の各号の一に該当するとき、直ちに退会したものとみなす。 >　１）　この会以外の宗教団体の信者となったとき。　>２）　信仰する意志がなく、御本尊を返却したとき。 >　３）　６ヶ月以上にわたり、理由なく会員としての活動をせず、または所在不明となったとき。

ＳＧＩの同志さんへ 投稿者：パンサー 投稿日：2008年 4月 5日(土)22時26分57秒

ときどき、こちらの掲示板をROMしている者です。今日、ＳＧＩの同志さんのカキコを拝見して驚きました。命令口調で、しかも横柄な言葉使いだったからです。私はいろいろな掲示板を見ていますが、ＳＧＩの同志さんのような、怒りに満ちたカキコを見たことがありません。口ゲンカは、世の常で仕方ありません。この場合は、話した直後から消えていきます。しかし文章は、ずっと記録に残るのです。何十年先まで残るかも知れません。特にインターネット掲示板のように、大勢の目に触れる場では、怒りを静め、冷静な心で書く必要があると思います。ＳＧＩの同志さんのような、横柄な言葉使いをしていると、学会員としての品位を疑われてしまいます。ていねいな言葉で、誠意をこめたカキコをしていただきたいものです。いかに憎い相手であっても、ネットエチケットだけは、守るべきだと思います。

夜分に失礼致します 投稿者：野生回帰人 投稿日：2008年 4月 5日(土)21時31分45秒　　編集済

今夜は、こちら方面（関西）の夜桜がきれいです。あちらこちらの桜並木の下に集い、外灯や照明の下で、花見をなさっているグループの姿が見られます。日本の風景ですね、車を走らせながらですが、川の向こう岸に見える風流な風情に酔いしれてしまいました。今から５年前のちょうど今の時期、私は、花見をされてる皆さんの姿をじっと見る事が出来ませんでした。イラク開戦という余りにも余りにも信じられない出来事のさなかの感情を抑える事は出来かねていました。そんな気分にはとてもなれそうにないなという思いでした。もちろん、今年になったからといって、そのほとぼりが冷めたわけでは決してありませんし、花見の姿がいつもと違うわけではありませんが。でも、希望を持とうと思ってるんですよ、必ず必ず、戦争は終わる、終わらせる事が出来る、そう決めて祈り行動する事にしたんです。あきらめないと。さて、お話は変わりますが、ＳＧＩの同志さん他の方が何度も書かれています件の中で、５月３日に集う事についての誤解を解いておきたいと思います。その件の発端は、全て私にあります。今日より明日へさんとお会いする事になりました時、そして他の皆さんでお会いするお話になりました時、遠方同士の間柄です。それに、私自身は、もうこの４年間で３回信濃町にお邪魔をさせて頂いております。そこで題目をあげさせて頂く事は、いつもの楽しみでもあります。そこで、どうせなら、先生のいらっしゃる東京で、先生の会長就任記念の５月３日に、皆さんとお会いしたいと、私から申し出ました。これが、今回の事の成り行きの発端なのです。ただし、私は、一介の会員です。兵庫県在住で副白百合長をさせて頂いております。草創期の父母（ちちはは）について純粋に２歳の時から頑張ってきました。よろしければ、ＳＧＩの同志さんの信仰歴や体験談などお聞かせ頂ければ嬉しいです。それと、こんな信心の私達個人個人がそこに集うのは許されない事なのでしょうか、先生はいけないとおっしゃるのでしょうか。どうかお答え下さい、お願いします。＊　今日より明日へさんへ（長い文章で失礼しました）　　下記、ＳＧＩの同志さんとこの私のやり取り、削除しないで置いていただけないでしょうか。これも、歴史の１ページかと思います。

管理人への質問 投稿者：ＳＧＩの同志 投稿日：2008年 4月 5日(土)20時24分51秒

都合が悪い書き込みを削除しまくる君が一番分かっていると思うが、この掲示板を見て、全国の多くの学会員さんが君の考えや言動、いや君自身が本当に学会員であることにさえ疑問を抱き始めていると思う。よって君の大好きな言葉である「絶対正義」を証明するためにも、以下の５つの質問に答えて欲しい。１、君が「同志誹謗」の輩ではないという証明について。　＜山本総九州長に対する君のコメントに関する質問＞　私は、会っています。横柄な態度で、会館に入って来ては、威張り腐っていました。　人としての振る舞いが、常軌を逸していました。尋常ではありませんでした。　周囲には、誰も物申す人間は、いませんでした。権威と権力を恐れていたのです。　１０数年前の話しです。（君のコメントから抜粋） a、何年何月何日、どこの会館で、なんの会合で会ったのか明確にしろ。 b、その時、君が見た山本総九州長の「横柄な態度」「常軌を逸した振る舞い」とは何か、　具体的に記せ。２、君が「破和合僧」、「師子心中の虫」ではないという証明について。　＜山本総九州長の以下の発言に対する君の解釈に関する質問＞山本　【６カ月以上にわたり、理由なく会員としての活動をせず、学会員として真面目に活動していく気持ちがない。これも場合によっては、退会となる。】　山本総九州長は上記の発言の中で「場合によっては」と言っている以上、「６カ月以上にわたり、理由なく会員としての活動をせず、学会員として真面目に活動していく気持ちがない」ことが、退会の「十分条件」でないことは明白である。　それを「十分条件」と読む、つまり「即退会」と勝手に解釈して騒ぎ立てることは、どこの流派の解釈か？日顕宗か、顕正会か、法華講か、それとも君の我流か？　「十分条件」ではないということは、他に何か別の理由があって、それを「補完するもの」もしくは「必要条件」の１つと考えるのが普通である。　例えば、ここでいう別の理由の1つには、君みたいに、意図的に幹部の悪口を垂れ流し、幹部や本部と一般会員を分断させようと、画策することも入るんじゃないか（笑）。　それでも一方で君が真面目に学会員として活動してるのなら、まだ救いようもあるだろうが、もし君が「６カ月以上にわたり、理由なく会員としての活動をせず、学会員として真面目に活動していく気持ちがない」のなら、退会になりえる。私には、このように読めるけどな。３、君が「派閥を作る大悪人」ではないという証明について。　＜君の行なっているオフ会に関する質問＞最近、池田先生はスピーチの中で、以下のように言及されている。　戸田先生は、「学会に派閥を作ったら、その人間は大悪人である」と厳しく言い残された。　破和合僧は、仏法上の重罪である。　５月３日に、またオフ会を開くらしいが、君の所属している地元の組織では、なんの活動も会合もないのか。　すでに事前に日程を組んで、全国から集い会うオフ会は、地元の組織よりも優先するのか。地元の組織をおろそかにして、自分の主義・主張に共鳴する者だけを全国から結集することは立派な「派閥作り」であると思うが、そうではないと君が考える根拠を示せ。４、君が「卑怯で姑息」な輩ではないという証明について。　＜私のアクセス制限に関する質問＞すでに私の自宅からのアクセスは制限されてしまっているが、なぜその前に君が原則としてるリモート・ホストの公開をしなかったのか理由を記せ。君が以前、海外に住んでいる私を国内にいる職員幹部とデッチあげ、その根拠として公開したリモート・ホストのアドレスが（p4141-ipbf1011souka.saitama.ocn.ne.jp）君の捏造だってバレるのが怖いからではないのか。５、君が本当に学会員であるという証明について。　＜君の４月４日の書き込みの「師に誓って」に関する質問＞最後に、君が御本尊の前で誓う君の師匠とは一体誰なのか？フルネームで答えよ。以上、答える答えないは君の自由だが、答えられない場合は、君のすでに落ちた信用は、もう取り返しのつかないほど、地に落ちるぞ。

桜投稿者：一庶民 投稿日：2008年 4月 5日(土)12時00分42秒

桜がついに咲きました。東京はもう散り始めたそうですね。満開は今日、明日でしょうか。美しいですね。散るのも咲くのも。暇でもなく忙しくもなく普通でもなく。心こそ大切なれ。天気はいつになく快晴です。

(無題) 投稿者：グーグル 投稿日：2008年 4月 5日(土)10時43分38秒

>２回目の判決は４月２４日だそうです。そうなんですか。…

最終的には己の信心 投稿者：ドプチェク 投稿日：2008年 4月 5日(土)10時01分56秒

今でも学会に籍があり、付き合いで地域の組織と関わりを持っているものの、すでに学会の軌道から大きく外れて独自路線を歩んでいる身で、部会者・門外漢と言うべき私ですが、ちょっとだけお邪魔させていただきます。学会に対する見方・捉え方は人それぞれで、学会員のスタンスも様々。私はこちらで主流の方たちと同様、学会の現状に対して批判的なスタンスなのですけど、ただ、最終的には己の信仰という事になるのではないかと。こちらでこのような事を申すのは何ですが、敢えて客観的な立場に身を置いて言うなら、これは何も学会員に限らず、日蓮正宗の信者にしろ、顕正会や正信会、あるいは、他の日蓮系の信者にしろ、同じだと思うのです。確かに団体の様々な問題を論じるのは至極当然の事ですけど、それでも、最終的には団体そのものや指導者が自分を救ってくれるわけがない、否、救えるわけがない。自分の事は自分で解決して行くしかなく、自分以外の誰も助けられない。結局、己の信仰にかかって来ると。自分がどれだけ真剣に法華経・日蓮聖人の教え・御本尊を信じて祈って、自らの信仰で解決するしかない。自分を救えるのは自分しかいない、自分の信心しかない。団体に頼らず、本当にたった一人になった時、どれだけ自らの信力を出せるか、それにかかって来るのではないかと。自分の苦悩は自分にしかわからない。同様に、他人の苦悩を第三者が真にわかる事は出来ない。敵との戦いも大事ですが、しかし、最も大切なのは自分の中、孤独の中で己と戦う事。自らを苦しめる悪鬼を駆逐・粉砕する気概で、法華経・御本尊に祈る。自らの祈りで諸天善神を動かす。現状を打開する。それが宗祖・日蓮聖人の示された道ではなかったのかと。別に、学会の現状に対して不満や疑問を持ったり批判したりするなと言っているわけではありませんので、そこのところは誤解されませんように。さて、私も頑張らねば。まだまだ修行が足らない。南無妙法蓮華経

大城　浩さんへ 投稿者：今日より明日へ 投稿日：2008年 4月 5日(土)07時46分59秒

沖縄の闘争は、私の今世の使命を、自覚させられたものでした。貴方と交わした、最後の約束は、忘れたことがありません。網膜に焼き付いています。離島や僻地に折伏に行きましたね。あろうことか、嫉妬に逆上した沖縄の職員幹部は、「折伏に今後行くならば、御本尊を下付しない」という暴挙に出ました。苦悩に沈む、島民の方々は、御本尊様の授与を待たれていました。困っていました。 ○○○○さんは、涙ながらに、激怒されていました。沖縄の組織中に、一方的なデマを流されました。（真実は、私が知っています。） ○○○○さん、いつも思っております。貴殿に、本当の折伏の姿勢というものが如何なるものか、身を以て教えて頂きました。「かわいそうだ、かわいそうだ」と叫ばれながら、菩薩の如く、親身に「命がけで」折伏されていました。これを書いているこの瞬間にも、○○さんのことを思い、涙が溢れてきます。永久に忘れませんーー。死んでからも、中有の道で、三世十方の仏・菩薩に○○さんの名前を、言い伝えます。大城さん、「沈黙を破れ」の本に、貴方が書いた揮毫は、手元にあります。たまに、開くんですよ。そして、共に闘った日を、鮮烈に・・顔の表情、姿、シャツ・・映像のように、あります。永遠に、忘れられません。また、必ずやお会いしましょう。ご覧になっていたら、メールください。親愛なる「大城　浩」さんへＰＳ，この投稿は、他の方は、一切ご遠慮ください。二人だけの会話です。

全く空気を読めておりませんで 投稿者：ガ～ン 投稿日：2008年 4月 5日(土)03時52分37秒

私が、“会った”というよりも、 “数メートルの距離で見た”という人物で、その時、それまでの“感じ”を一掃させられた人がいました。でも、またそのあとでテレビを見たら、元の印象のままでした。それは、今や“天下の大悪人”冬柴鐵三氏です。何年か前、まだ幹事長時代、私の自宅から徒歩５分ほどの公民館に来るということで、 “実際を見てみよう”と赴きました。 …… テレビで見るよりも遙かに巨大でした。存在感は、全然、全国幹部の比ではありませんでした。「唱題は貯金」といいます。そしてその貯金は「生命力」と顕れるような気がします。（「生命力」には善も悪もなく具わるのかもとも現時点では思います） ……（何を言いたいのかという、その継続性が不詳になりましたので行を改めます）私にとっては“敵味方”ではありますけれども、 “敵味方”双方に“使命感”があると思います。（これは、あくまでも「創価学会」のなかでの話としてです）外からは何とでも言えますでしょう。 “内”の自覚こそと思います。（イスパニアやポルトガルは“南蛮”と呼ばれていましたし、）（要するに“未知の概念を蔑みたがる”傾向が人間にはあり、）（逆に“未知の概念を貪欲に取り込む”ことが池田創価学会の方向性ではなかろうかと）

(無題) 投稿者：ゴリ投稿日：2008年 4月 5日(土)01時50分36秒　　編集済

カスがカス相手に裁判かいなしょおもな‥ 裁判で勝ったらカスがなおるんかいな？裁判で勝っても負けてもカスはカスやろちゃうか？ちゃんと信心せなカスはなおらへんちゃんと信心したらカスはなおるそんだけのことや信心に役職は関係ないついでに言うたら会員か会員やないかも関係ない会員やのうても信心はできるわし会員ちゃうけどホケ講でも何たら講でもないで言うてみれば万年新来者やなわしかみさんの御本尊を勝手に拝んでるそれでも、ちゃんと功徳あるでこんな信心はあかんかの？それを決めるんはわし自身やこの前ある幹部が御書講義しながらポロッと言うた「御書とお数珠があれば信心はできます」ほう‥ 御本尊はいらんのかいな？わし嬉しかったけどホンマの話、ちょっとおどろいたでそこまでハッキリ言い切る幹部がおるんやなぁひとことに幹部ゆうてもいろいろや十把一絡げにはでけへんわし、自分の御本尊持たんとかみさんの御本尊を勝手に拝んでるんや昔、信心に反対しまくってんけどかみさんと子どもらに祈り倒されたのか知らんそのうちよう反対でけへんようなって家にだれもおらん時にこっそり題目あげるようになったんやそのうちバレて今は一緒に勤行したりして夫婦円満一家和楽やわしが入会せえへんのにたいした理由はないしょおもない意地みたいなもんやかみさんがわしより先に死んだら入会するかも知れへんかみさんの御本尊わしが形見にもろてええんやったら入会せえへんかも知れへんけど、かみさんにはわしより長生きしてほしいわそおいえばＣ作戦のちょっと前の時分、かみさんに「あんたは池田教や！」てエラそうにホザいたアホがおったわわし、そばで聞いとってぶちキレそうになってんけどかみさんはわしを止めながら静かに言うた「恩を忘れたら人間オシマイですよ」女は強いでそのアホ今はヘラヘラ正反対のこと言いながら幹部やっとるどこの世界にもおるやろ風見鶏のええかっこしぃはそんなんはほっといたらええんや会員でも幹部でもちゃんと信心してへん人ぎょうさんいてるやろちゃんと信心せえへんかったらどんだけええかっこしてもどんだけ立派そうなこと言うてもカスのまんま人生終わるカスのまんま生まれてまたカスの人生送るしかあらへんちゃうか？わしの経験で言うたらちゃんと信心したら自然のうちに自分のカスを自覚すんねんそれから自然のうちにほんまの自信が湧くんやカスは地獄やちゃんと信心したら衆生所遊楽やそんだけのことやろ単純明快や

もうお止めになりませんか？ 投稿者：にっち 投稿日：2008年 4月 5日(土)00時26分35秒

例の方々が息巻いていらっしゃるようですが、もう辞められませんか？貴方達が「英雄になりたがっている裸の王様」であることは貴方達のことを知っている人間には明々白々なのです。これ以上息巻くと、最後には貴方達が建前上守ろうとしている人たちにすら多大なる迷惑をかけることになります。敵は○○○にあり？笑わせないでくださいね。敵に塩を送った阿呆が、辞めさせられてから「難である」と難癖を付けていらっしゃるようですが、これは「難」ではなくて、只の自業自得です。週刊○○に送るか、普通。この時点でアウトですね。そろそろ本丸を崩しても良い頃ですね。「会って話をしよう」などと息巻いておいでですが、何でネットに事実を書かないのかな？ククク。全てお見通し。これはね、忠告ではないんですよ。既に当たりは付けています。「見えざる敵」ではなくなりましたね。ま、適当に泳がしておいただけですが、航空写真まで出していただけるとは有り難かったね。分かってますか？ヘリのチャーターに、何処から飛んだか。なるほど○○からですか。ご苦労様です。ここからすら足がつきます。脇が甘すぎます。貴方達は一応仏敵と戦っているんでしょう？ここまで自分をさらけ出してどうしますか。誰かが偽物Ｇを名乗っておいででしたが、聞いた事ありませんか？仏敵に名前を見せるなと。もうアウトです。さて、見せていただきましょうか、英雄気取りの御馬鹿さん。

re:裁判 投稿者：ハンケツ王子 投稿日：2008年 4月 4日(金)23時42分52秒

〉２回目の判決は４月２４日だそうです。一審で敗訴した週刊新潮の控訴審のことですか？気が変わって証人出廷した事実があるのならば、経過の報告があってもよさそうなんだけどね。

阿部日ケ～ン殿 投稿者：正義桜 投稿日：2008年 4月 4日(金)23時12分48秒

今晩はしばらく見てたけどいくら日顕宗や妙観講の馬鹿どもの事だけ書き込こんだとしても内部の魔と闘えないから自らの魔が切れないし本当の勢いが出ないのだ。坊主や妙観講に対しても先生の誹謗をする輩のとこ一回でも日顕一派全面敗訴の記事持って単身乗り込んで厳しく破折したらいい！あなたはまず内容よりＨＮ，ＩＰを見てそれを書き込む様だ。他板で見たがどうして管理人でもないあなたが他人のＩＰアドレスを知り自分が責められてると思い込むと勝手に公開したりするのだ？あなたは自分の好きになるサイトで荒らしのごとく連続投稿している時はご満悦だがいざ間違っている事を指摘でもされたら人を荒らしなどと決めつけＩＰアドレスを平然と公開する。何か知られては困る事でもあるのか！最初からこの様な行為を手ぐすね引いて待ち構えている臆病な小心者だ！！あなたは真実を聞く勇気もないだろう。当然不正や傲慢の内部悪に破折などできる訳がない。カッコイい事をどれだけ言っても誰かの腰巾着でずるがしこくいざとなったら正義にたて突き落とし入れるだけだ！！いっぱしに大聖人の御書で人を教訓などして先生の指導に沿わない者が群れを頼みて誹謗の書き込みなどするな！佐渡御書に「畜生の心は弱きをおどし強きをおそる当世の学者等は畜生の如し智者の弱きをあなづり王法の邪をおそる諫臣と申すは是なり強敵を伏して始めて力士をしる」結局「王法の邪」を頼む「諫臣」なんだよ（笑）私も真実をすべて聞いた。こればかりは一地域だけの問題などと誤魔化す事はできないぞ！悪党を明確にして叩き出す事こそ異体同心となり師弟の拡大がなされる。言いたい事があれば会う！会って明確にする！

お買い物情報、新品入荷、格安通販！ 投稿者：asdfdsf 投稿日：2008年 4月 4日(金)22時58分52秒

販売ルイヴィトン、グッチ、シャネル、エルメス、コーチのブランドバッグ、財布、時計ホームページ上にてインターネット販売をしております！格安料金にて販売いたしておりますので、是非是非、一度ご覧ください！下記の連絡先まで、お気軽にお問い合わせ下さい ↓↓↓ http://yesgogo.2008.io

お尋ねします 投稿者：ジュナ 投稿日：2008年 4月 4日(金)22時56分4秒

こんにちは。はじめまして。東京在住の学会員です。ここの常連の方々は、仏敵である法華講、妙観講、顕正会との戦いはされていらっしゃるんでしょうか？

裁判投稿者：通りすがり 投稿日：2008年 4月 4日(金)21時53分32秒

２回目の判決は４月２４日だそうです。大勝利を祈りましょう！

婦人部G長さん 投稿者：デタラメ君です。こと村上　悟で 投稿日：2008年 4月 4日(金)18時50分57秒

どうもありがとう御座います。ではハンネ変えさせていただきます。とは言うものの、思いつかないので、実名でこれから書かせて頂きますね！他の皆さんもこれから宜しくお願いします。

総括として 投稿者：婦人部G長 投稿日：2008年 4月 4日(金)15時38分59秒

デタラメ君です。さんいろいろ、ありがとうございました。真摯に向き合ってレスしていただいて、感激です。そろそろハンドルネーム変えてもいいのでは？、全然、デタラメでないですよ。管理人（今日より明日へ）さん昨年、５月頃、掲示板新規開設されて、様々な、激論等で活性化していましたね。管理人さんの本来発信したい思いとは別次元の話題等で、紆余曲折していたこともあります。ここ数日の掲示板の流れで、管理人さんの、本当の本当の思いというのがいかに、固いものであるか　改めて　感じいっております。《悪》ということに対峙する、純粋な損得抜きのスタンスは、１００％賛同できずとも、納得いくまで、突き進んで下さいと、言うしかないです。私は、《悪》　ということに対する　スタンスは　もっともっと、研鑽してみたいと思います。いままで、たくさん、おしゃべりを　この掲示板でさせていただいてありがとうございました。ロムはさせていただきますが、書き込み（おしゃべり風）は、今回でご遠慮することにいたします。蛇足ですが、ただ単に、管理人さんを　弄ぶというか、おもしろがるというか、低次元の根性で書き込みしている方も見受けられましたが、管理人さんを軽蔑する資格はないですよ。真っ向から、この件は　自分はこのように　考える、　というのでなくては、卑怯ですよ。価値観は違いますが、SGIの同志さんは、ぐいぐい　ご自身の　意見、考えを述べているので、評価できます。他の皆様も、ありがとうございました。

すべて自分がまいた種 投稿者：阿部日ケ～ン(院政） 投稿日：2008年 4月 4日(金)15時09分41秒

こんな風な迫害があった　　とこれまた自分の正義の理由にする。法華講と変わらない発想だね。往来で立ち小便をして怒られた　これもまた迫害に変換されるのだろう。

こんにちは。 投稿者：卞氏投稿日：2008年 4月 4日(金)11時56分47秒

まあ、知らない人から見れば、なんだかへばりついているように見えてしまうものですよ。それはそれとして、掲示板などで大ピラに組織改革などをうたえば、内部のフリをする者が必ずあらわれますね。紛れ込んでいましたね。（そこの君ダヨ！）面白がってそういう書き込みに引き寄せられてくるのでしょう。管理人さんには堂々と本質に迫る書き込みを見せていただいたので、ひとつ安心です。
http://9105.teacup.com/okiura/bbs

せっかくの手作りのテーブルが～＾＾ 投稿者：野生回帰人 投稿日：2008年 4月 4日(金)11時23分55秒

うららかとまではいきませんが、晴れ渡った空の下に、昨日セッティングさせて頂いた対話の場が・・・。もうっ＾＾。じゃあ、こうしましょう。少し歩いてみませんか。ほら、モンシロチョウが、きれいに咲いたムラサキノノハナの先で、ひらひらと飛んだり蜜を吸ったりしていますでしょ。あっち見てください、ね、菜の花畑が一面に広がってのどかではないですか。日蓮大聖人が信徒の方に書かれたお手紙や、国家への箴言の書の中にさえ、自然界の美しさがあちこちに散りばめられていますよね。とても美しい言葉の数々と詩的な流れのある文面に、私は、しばしば感嘆しています。先生のエッセーやスピーチもそう。平和を求めてやまない人、行動の人に共通の宇宙の流れを感じます。さ、地湧の最誕である皆さんもどうぞ。（注）書き込みの削除はＰＣにへばりつかなくても出来る作業ですから、皆さんは、どうぞ誤解なされませんように。（余計なことでしたっけ）　　　「悪」への糾弾をする行動には、こんな風に迫害がついてまわるんですねえ。実感。

なぜ　この投稿を消し去ったのか？　それがキミのすべてだろう 投稿者：阿部日 投稿日：2008年 4月 4日(金)09時58分55秒

法華講員の掲示板にも転載されていたので、逆転載しておこう。 ※君は何が目的なんだ？学会(最高)幹部や学会本部と、一般会員を分断して、何をその先にしようとしているのだ。なるほど、君の憶測の話によれば一部の幹部に師子身中の虫がいるのかも知れない。しかしだ、君は何をもってその一部の幹部を通して、執拗に全職員幹部や全最高幹部を批判するのだ。その証拠を見せてみろ。その証拠なしに、学会(最高)幹部や学会本部と、一般会員を分断するのは、君こそ師子身中の虫であり、破和合僧に他ならない。それからもしだ、君の思惑通り、全職員幹部や全最高幹部を追放したとして、一体誰が一般会員を守るのだ、一体誰が世界中の地涌の菩薩をリードしていくのだ。君か？本当に君は現在の全職員幹部や全最高幹部よりマシなのか。君は池田先生が全職員幹部や全最高幹部を全く訓練も育成もしてこなかったと、池田先生の師匠としての資質を全否定するのか。バカも休み休み言え。君の書き込みに不安を煽られる一般会員さんもいるかも知れない。その人たちに全職員幹部や全最高幹部を追放した後の、その先の展望を聞かせてみなよ。まさか展望がなくて、こんな無謀なことをしてるわけじゃないだろ。君は以前、私のリモートホスト・アドレスを捏造して、（p4141-ipbf1011souka.saitama.ocn.ne.jp）私を学会幹部にデッチ上げたよな。また、その捏造を証明してくれた人の書き込みも執拗に削除しただろう。第一、君の独断と偏見で都合の悪い書き込みを削除するくらいなら、掲示板の名前に「創価学会員」を使用するな。君が掲示板の名前に「創価学会員」を使用するから、真面目な学会員が反応して、君も24時間パソコンの前に張り付いて、君に都合の悪い意見を削除しなくてはならなくなるだろう（笑）。そんな暇があったら、学会活動やれよ。題目あげろよ。君の意見に賛同する者だけ集めてオフ会と称し、檀徒作りをする暇があったら、君が批判する職員幹部や最高幹部に会いに行けよ。君がいつも言うように、君の立派な人格に会えば、みんな理解し合えるんだろ。君はやってることが卑怯だし姑息すぎる。どんなとんでもない意見でも（戸田先生の不成仏云々や、御本尊の大きさと功徳が比例するなど）君を批判しない限り、君はその輩と偽り親しむが、どんなまともな意見でも君を批判すれば、たちまち荒し行為と決めつけて削除する。どうせ、またこの書き込みも、すぐに削除するんだろ。たまには1時間くらいそのままにしておいて、ちょっとは学会活動で忙しいですとアピールしたほうがいいんじゃないかな。とにかく、これ以上、この掲示板の名前に「創価学会員」を使うな。君の意見が即「創価学会員」の意見を代弁するわけじゃないのに、君の意見以外は認めないなんておかしいだろ。それくらい分かれよ。そうしたら、私も君の掲示板なんか見ないよ。見たくもないしさ。君も一日中、パソコンの前で怯えながら、君への意見を逐一削除する必要もなくなると思うよ。

失笑投稿者：阿部日ケ～ン(院政） 投稿日：2008年 4月 4日(金)09時46分7秒

>判決は、学会を除名され、逆恨みからデマを流した男についても「本件摘示事実について証言することを拒み、出廷を拒否している」と鋭く断罪。 (聖教）

私は投稿者：ガ～ン 投稿日：2008年 4月 4日(金)08時03分39秒

なるべく、他地域の人と会いたいです。（新鮮な空気を採り入れたい）私は、なにもかにも疚しいことだらけです。心境は、年中小雨です。（時々大嵐、たまに快晴）合ったと言いますか、1981年７月17日に第四代会長と創価学園（東京・小平市）の栄光橋の上で握手をしていますが、全く、その人のことはわかりません。最近になって知り得た感じでは、なんでも後北条家の早雲から数えて二十代目の実兄とか。（その時・歴史が動いた080312）でも、その番組での後北条氏の政策は、今の公明党に学んで貰いたいものでもあります。

人間革命 投稿者：今日より明日へ 投稿日：2008年 4月 4日(金)06時40分56秒

私は、いつでも、誰とでも、堂々とお会いします。師に誓って、御本尊に誓って、何もやましいことがない。心境は、快晴です。大分の件は、実際に行って、真相（経緯や事実関係）を知らないと解りません。私は、沖縄にも飛行機で行きました。実際は、如何なのか。行ってみて、初めて理解しました。真実と言うものは、そういうものなのでしょう。アメリカにしても、イタリアにしても、イメージしていたものとは違う場合が多い。実際に行ってみて、現実の空気を感じ、認識するものです。

構図は同じ？ 投稿者：Ｂｏｏ 投稿日：2008年 4月 4日(金)01時20分13秒

〔方人をなす人間に  投稿者：阿部日  投稿日：2008年 4月 3日(木)20時02分28秒〕 >公開愚痴サイトや愚痴ブログでたむろっている　アナタ >大聖人の御金言に反してますよ　( ∇)ｳﾌﾌﾌﾌまさしく阿部日顕の恫喝（かまし）「竹麦魚（ほうぼう）です」を彷彿とさせます。

勘違いしてはいけない 投稿者：阿部日 投稿日：2008年 4月 4日(金)00時48分34秒

本部系と革命系とはなんぞや航空写真が革命か本部にパトカーを呼ぶのが革命か週刊誌にネタを造るのが革命か妙観講にエサをあげるのが革命か会館にファクス送りつけるのが革命か裁判になって出廷拒否するのが革命かオフ会をすれば革命か活動の安売りが革命なのか

速やかな解決を 投稿者：末端投稿日：2008年 4月 4日(金)00時07分4秒

かれらの言い分を一方的に謀略だ派閥だあげくのはてに組織分断の謗法だと一方的に判断して指弾することはどうでしょうね。すくなくともかれらは自らのメルアドを公開して実際にいろいろな学会人とオフ会をして堂々と活動している。ぼくはこの事実を本部長に具申して現在おかれている組織の実態の可否を問いました。本部長は愚直に信心することが大切だといいましたが同じく先生を信奉しているものどうしが置かれた立場とか身の回りにおこった例えば墓園の裏側には一般会員は入れなく特別な幹部だけが入って豪華な施設で快楽をえるようなことが、かりにあれば末端の誠意の財務を食い荒らしていることにならないでしょうか。もしこのようなことが実際にあるのであれば、もっとも空撮写真が公開されているいじょうこれはれっきとした証拠になりますからこの証拠写真を本部長に示して言ったら、本部長はウ～ムと唸るだけでした。とりあえず現在進行中のこの事件にたいし圏主任部長に問い合わせてみるが出来るのはそこまでだ。何が進行中なのか知らないが池田先生は教育提言において見知らぬ学会員ではない一般人の徒弟のことまでイジメがおこる現状を憂いている。先生にご迷惑のかからないよう君自身が反省しながら活動しなさいと指導をうけました。本部系も革命系も話し合うべきだと思います。ネットでごちゃごちゃやっていると日顕宗正信会顕正会らが組織の破壊活動をもくろんで虎視眈々とねらっている現実を考慮すべきであります。

うる覚えながら 投稿者：一庶民 投稿日：2008年 4月 3日(木)22時57分29秒

反逆し退転する前の山崎や原島らを先生は正にぎりぎりまで指導をし、激励していたと先生がかつておっしゃっていた気がします。弓谷にも同じ思いではないかと思います。いろいろな批判はありますが、解任をし一会員にした処分で、僕は充分ですし、一部の方々以外は最高幹部や本部職員でも、まだ心がある方もいらっしゃると思います。

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