日本軍は、戦闘が終わると敵味方の区別なく、戦闘地にお墓を作ってきた。
これは、日本人の武士道精神を表した写真である。  

● 山東戦線の彰徳で墓標を建て慰霊祭を営んだ。「中国無名戦士の墓」と書いてある。（１９３８年）

● 北京郊外の中国戦死者墓地に参拝する日本軍将兵（１９３８年３月）

●  孟子廟入口にこのようなマニュアルを掲げた.

「参拜する日本軍人の心得」

1,孟子は孔子と一緒に中国人が一番崇拜する偉人だ.私たち,日本人についても精神的文化の恩人だ.

2,参拜する人は,故国においてジェントルマン,仏閣に参拜するのと同じ心得を持って愼重に行動すること.

3,模範的行動が日本の名誉を発揚し、民衆に日本軍が愛される力になることを忘れてはいけない。

● 道端に倒された孫文の銅像に旗をかける日本兵

現地市民の間でも日本軍は、規律に厳正で、シナ軍よりもよっぽど信用できるとの評価を得ていた。

● 中国人の子供を中心に正月万歳（１９３８年）

● 日本軍部隊へ毎日来て遊ぶ中国人の子供（天津）

● 中国人の子供に芸を披露する日本兵（１９３８年）

● 日本軍兵士と遊ぶ中国人児童（１９３７年）

「日本軍は世界に対して誇るに足る名誉があると断言する。
日本軍ほど慈愛心がある軍隊は、この地球上にないだろう。」

「しかし、中国軍を見よ。日本兵の捕虜に対しての残虐非道な行為は
まさに野蛮人である。

それでも日本軍は、中国兵を説得しようと試みる。
流石に東洋の君主国の名に恥じない国である。」

『日本軍戦闘観戦記』
カレスコート・イリュスト（フランスのフィガロ紙の従軍記者）

「日中戦争で日本軍は、敵が国際法を無視したにも拘らず、自分たちは国際法を遵守し、
日本軍人であることに誇りを持っていた。

中国兵は卑怯にして残虐極まりない軍隊で、例えば中国軍の捕虜になると、四肢を斬り分けられ、
生きながらに火炙(あぶ)りにされたり、磔(はりつけ)にされたりしたのである。

更に日本兵の屍に対しても、酸鼻を極めた蛮行を行っている。
即ち死者の首を切り落とし面皮を剥ぎとり、或は男根を切り落し、胸部を切り開いて石を詰め込み、
首は両耳を穿って紐や針金を通し、さながら魚を串刺しにしたように口から喉に紐を通して持ち運びする等々、
それが中国軍の戦争様式であり、日本軍には絶対に見ることのできない中国の戦争文化である」

フォーシーユ（フランスの国際法学者）

ウーレ・ウエットラー氏（元ドイツ軍将軍、ＮＡＴＯ作戦本部参謀、戦争史学者）

「純粋に軍事史的見地から調べた結論から言うと、兵士の訓練度、司令官の質、
全ての面で日本軍の優秀さは群を抜いていた。

民間人に対する対応も、占領軍であるにも関わらず、実に礼儀に富んだものであった」
マスコミが日本軍の残虐さを強調することに対しては、
「余りにも自分の研究とは違い過ぎる。」と語った。

現代の日本人となんら変わらない。中国と韓国の捏造には、ただ呆れるばかりです