(cache) 胡錦濤と池田大作博士の独り言

胡錦濤と池田大作

2008/03/21(金) 00:59:45 [公明党（創価学会）]

走狗・池田大作と中国共産党

胡錦濤主席、池田大作氏と会談へ
　5月の来日が予定される中国の胡錦濤国家主席が、来日時に創価学会の池田大作名誉会長と会談する方向となっていることが19日、分かった。中国側が「胡主席が日本で会いたい民間人3人のうちの1人」として池田氏を指名したという。胡氏は主席就任前の昭和60年と平成10年にも都内で池田氏と会っており、会談は今回で3回目となる。
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　胡氏の来日について日本政府は、中国側に5月6日からの5日間の日程を打診中で、現在、正式な回答を待っている。胡氏は日本で天皇、皇后両陛下や福田康夫首相と会談するほか、中国とゆかりの深い古都、奈良などを訪問予定で、この間に池田氏との会談をセットする形だ。中国は昭和47年の国交正常化の地ならしを行った池田氏について「井戸を掘った功労者」と評価している。また、「中国で池田氏は宗教家というよりも、強い力を持った政治家という位置づけだ」（日中外交筋）とされ、公明党などを通じた政界への影響力にも期待しているとみられる。産経新聞 3月20日付記事より参照のため引用／写真は「ニューヨークにある国連本部前で行われた抗議デモ（2008年　ロイター/Lucas Jackson）ロイター通信の記事より参照のため引用
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限定情報だけでも「120万人」を超える死者

　中国共産党は、いったい、どれほどのチベット人を殺害して来たのか。その1つの参考となる数値が、1984年に、チベット亡命政府が公表した統計数値がある。

　その公表（1984年）によれば、1950年から同84年の間だけで、「戦闘や蜂起による死」は43万2705人。「処刑死」は15万6758人。「獄死、強制労働収容所での死」は17万3221人。「傷害致死」は9万2731人。「餓死」は34万2970人。自殺は9002人。チベット人死者の総計は『129万7387人』に上る。但し、この数値は、いわゆるチベットの「ウ・ツァン」、「カム」、「アムド」の３州での死者数であり、いわば「これがすべて」ではない。

　それ以外の地域、および同年以降の死者数は含まれていない。

チベット3州での死者数（チベット亡命政府統計）
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虐殺指導者「胡錦濤」

　ご存知の通り、胡錦濤氏（国家主席）は、1988年1月（チベット自治区の共産党書記に就任）から翌年にわたり、「チベット自治区」の最高責任者として弾圧の指揮をとったことで、その名を知られている。軍服姿でチベット支配の圧制を固め、反対行動に対する徹底的な弾圧などで手腕を発揮し、その「功績」を鄧小平氏から評価され、後（1992年10月）に、同党の中央政治局常務委員へと「頭角を現した」したエピソードで知られている。

　胡錦濤氏は、「チベット自治区」に赴任翌年の1989年（3月10日）、（1959年3月10日の）チベット動乱から30年目の日を前に、同年3月6、7日に、すでに、チベット人による数百人規模のデモ行進が行われた。大規模な抗議デモに発展する可能性あり、との情報を得た胡錦濤氏は、党組織や人民解放軍の関係指導者、および「チベット自治区」の要人らを招集。緊急会議を開き、軍の出動を含めた戒厳令の布告を宣言。

　翌3月7日に、「チベット自治区」政府が第1号、および第3号までの「戒厳令」を発効。翌（8日）の午前零時から、ラサ市街、さらには、ダクツェ県以東の一部地域に戒厳令を実施し、チベット人によるデモや集会、ストライキ等の活動を「全面禁止」にした。この時に、多数のチベット人が命を落としている。また、同年6月4日の「天安門事件（六四事件）」では、民主化運動への要求がチベットへの波及することを防ぐために、ラサに再び戒厳令下を布いたことでも、その「手腕」が知られている。

　これも「何かの因縁」なのかも知れない。1989年3月の戒厳令・棚圧から「20年目」のこの時期に、今度は、「国家主席」として、同様に、戒厳令を布き、「鎮圧」に名を借りたチベット人弾圧を重ねているのである。このような虐殺指導者を日本に招いてよいのだろうか。国内の良識の眼には、その答えは明確なのだが。
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池田大作との“互恵関係”

　中国共産党と創価学会との間には、「互恵関係」があるかに映る。だが、総じてその実際を観れば、「互恵」の語彙にみられる「対等」な関係と謂うよりは、中国共産党が対外政策で用いる意味での「互恵」、すなわち、工作上で「利用価値」のある存在の1つが「創価学会」であり、とりわけ、さまざまな実権を握る池田大作である、と謂えよう。

　表題記事には、胡錦濤氏の来日が実現すれば、『胡氏は主席就任前の昭和60年と平成10年にも都内で池田氏と会っており、会談は今回で3回目となる』と記している。また、同記事が『中国で池田氏は宗教家というよりも、強い力を持った政治家という位置づけだ」（日中外交筋）とされ、公明党などを通じた政界への影響力にも期待しているとみられる』と指摘している。

　中国共産党にとっての池田大作の「利用価値」は、対外的には「政府与党」を名乗る公明党の「首領」であることに尽きる。「党内選挙」すら存在しない公明党の人事権、指揮権を池田大作が未だに握っているためである。ただし、“宗教指導者”、“教育者”として煽（おだ）てれば、寄付をよこす。勲章や称号を与えれば、喜んで“平和的な「中国」”を日本国内で盛んに演出・宣伝する。その意味での「利用価値」は見込んでのことであろう。中国共産党にとっては、こうした存在は、対日工作にとっては「うってつけ」なのである。これがまた、中国共産党と池田大作との間に存在している「互恵関係」と謂える。

　その「対等ならざる」関係を示す証左として、池田大作の隷属的なまでの「中国礼賛」が挙げられる。上述のチベットにおける虐殺、収奪をはじめ、中国共産党が、およそこれまでの60年間に重ねて来た人命軽視の暴虐に対しては、“宗教指導者”として、「ひとこと」も発することはない。果たして、曲がりなりにも、“宗教”を看板にする者のなすべきことか。この疑問の声は絶えることがない。その端例として、知れれる次の記事（「聖教新聞」2004年3月16日付）がある。　（以下、引用）

　中国　胡錦濤新国家主席に池田名誉会長が祝電

　中国の国会にあたる全国人民代表大会で、国家主席に選出された胡錦濤氏に15日、池田名誉会長は祝電を送った。

　胡主席は1985年3月、中華全国青年連合主席として来日し、名誉会長と聖教新聞社で会見を。国家副主席として来日した98年4月も、再会を果たしている。

　名誉会長は、胡主席のリーダーシップのもと、中国が21世紀にあって、一段と希望に満ちた興隆を遂げていくことを確信すると心から祝福。さらに、万代にわたる日中両国の友好への決意を述べた。

（以上、引用）
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　この人物の私兵組織である「公明党」においても、まったく右へ習え、である。ましてや、この公明党が、池田大作の命を受けて、「日中共同声明」（1972年）に先駆けた「日本公明党訪中代表団と中国日本友好協会代表団の共同声明」なるものを締結したのか。その謎解きの一端を後稿に論及する。
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■ 主な関連記事：

・墓穴を広げる中共

　日中友好の工作組織「公明党」
・創価「売国奴」か
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【筆者記】

　一部の妨害に大きく足止めされ、久々に報告（3月20日）が一稿のみとなった。短稿にて。
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　読者のみなさまにはお忙しい中、ご訪問をいただき感謝しています。ここに、新たに記事をアップさせていただけたことを有難く思います。拙い記事に対し、有志のみなさまより、内容を的確にフォローいただくコメント、身を案じてくださるコメントに感謝します。昨今、売国事例と呼ぶべきさまざまな事件、不祥事が露呈していますが、良識の力によってこれらを今周知・打開し、未来の教訓とすべき「日本復刻」への確かな前兆と筆者は観ています。先ず膿を出し切って、病を治す。これもまた自明の道と思います。力を合わせて頑張りましょう。

　一日一日を大切に、みなさまと共に考え、真実を共有できればと願っています。事実を指摘する批判は「悪口」ではなく、真実を掘り出し、その共有のために不可欠です。また、真実の共有はすべての第一歩です。正論は真実から生まれ、良識の声は必ず力になる。辛抱強く支えていただき、共に闘ってくださるみなさまに心より感謝します。

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