朋(とも)

病院で考えた。

実は、
最近ずっと体調が少〜〜〜しだけ悪い。(あくまでも、少〜〜〜しだけですのでご心配なく)
だから、
今日午後から病院に行ってきた。

結果は………、
やっぱり「異常なし」だって(苦笑)

でも、一応来週、胸に貼り付ける「心電図計」を24時間装着して、様子をみるとのことでした。

　　

それにしても、
病院でお医者さんの診察の結果を聞く時、思うことがある。
自分の体の具合が心配だからこそ、お医者さんの言葉の一言一句に真剣に耳を傾けるのだ。ほんと必死になって聞いている。

でね、
「仏教とかお寺には興味ありません！」という人が多い。

けど、お釈迦様の悟りとか親鸞様の教えが、（例えばお医者さんの話に真剣に耳を傾けるみたいに）
「あ、仏教は、俺の事を言ってるんだ！」
とか、
「あ、仏教の中味は、私の人生へのメッセージなんだわ！」
と受け止められたら、どうなのだろう？と思った。　　

つまり、仏教の「中味」が長年積み重なった「イメージ」に阻まれて、きちんと伝わっていないから、興味がもてないのではないか？
坊さんの怠慢と、知ろうとしない人達との「相乗効果」があるのだろう。

　　

例えば「失恋ソング」に涙しながら共感するように、
例えば「応援ソング」にパワーをもらうように、

真剣に胸一杯に生き、壁にぶち当たり、行き詰まり・・・・、そんな自分に「スポットライト」があたるとき、
そこに「聞こえてくる」 ような「仏教の中味」とか、それを伝えている「お寺の存在の意味」を発信していく為に・・・、

もっともっと、僕自身、求めていかなきゃ。

　

　　

そんなこと、病院で考えとりやした。

ネットで『心の扉』

　　去年末で解散した我がバンド「メールハート」のメンバー・おいちゃんｻﾝのブログ、

　北海道から夢飛行☆心の部屋☆Ｊａｚｚと気ままなアダマスの毎日☆　（http://blogs.yahoo.co.jp/super_adamas1963）

で、去年末（２００７年１２月２６日）の解散コンサートの模様の動画がアップされました！！

　今回アップされたのは、初期の頃のバンドライブでも、そして、ＢＯＳＡＮソングライターＫＯＮＯのソロライブでも歌いまくっていた懐かしの『心の扉』であります。

この歌は、歌詞は、当時１５歳（中学３年）だった女の子が、将来への不安な心模様や夢への決意を詞に書いてくれて、僕が曲をつけさせてもらった作品です。現在、その彼女ももう２０代半ばになり、「社会人」として頑張っています。時間の流れを感じます。歌いながら、僕自身もパワーをいただいていた大切な１曲です。

ちなみに、解散コンサートでの僕のライブ衣装ですが、師匠のマネして「ＰＰＦＭのマント」を着用。赤い「アフガンストール」も巻いていたのですが、ステージ上で暑かったので、この時点ではハズシテしまってます。それにしても、ラストコンサート、緊張してたなぁ・・・。でも色んな事があって、楽しく充実した１０年間のバンド活動でした。

こういう映像を見ると、ああ、解散したんだなぁ・・・・、としみじみ。

とはいうものの、バンドメンバー内で、今年からは、私ＫＯＮＯのライブをプロデュースしようとする動きアリ？

ライブ映像のアドレスはこちら↓

http://blogs.yahoo.co.jp/super_adamas1963/21466152.html

バアチャンと僕の最後の時間

　つい数日前、「月参り」でお会いしたばかりのバアチャンが急に亡くなった。

　知らせの電話をいただいたときも、しばらくは「同じ苗字」の他のバアチャンを連想してしまい、ピンと来なかったくらい、会ったばかりだったし、元気な人だった。

　信じられない感覚が消えないまま、それでも準備をしてバアチャンのお宅に「枕経」に向かう。車を走らせながら、「もしかして間違いでは？」とまだ思っていた。

　いつも毎月訪問してたバアチャンの家。つい数日前にお参りに来たばっかりの家。お宅に到着し、玄関のベルを押して、ドアを開ける。いつも、バアチャンが奥から玄関まで出てくる「タイミング」に、出てきたのは娘さん。

　そして、つい数日前、バアチャンと一緒にお勤めをした仏間には、バアチャンの入った棺があった。

　壁のポスターも、カレンダーも、植木も、飾ってある人形も、窓からの景色も、つい数日前にお茶を飲みながら眺めたのと同じなのに、バアチャンは亡くなってしまった。

　娘さんから、亡くなった経緯を聞きながら、

　「その瞬間」バアチャンは何を思っただろうか、と考えていた。

　つい数日前のバアチャンとの「会話」、「姿」、「空気」のヒトコマ・ヒトコマが鮮明に思い出された。何気ないバアチャンと僕との「最後の時間」の「記憶」がセリフが決まっている舞台のように蘇ってきた。

　

　僕にとってバアチャンとの最後は、「声」だった。

　その日、バアチャン宅のお参りを終えて「じゃ、また来るね。どうも～～～」と僕は、玄関を出た。バアチャンの方に向き直って、お辞儀をしながら、ドアを閉めた。

　でもなぜか、いつもよりドアを閉める勢いが強かったのか、

　「はい、どうも、また～～」

　という自分の言葉（音声）が消える前に、ドアは全部閉まっていた。

　すると、閉まったドアの向こうから、バアチャンの

　「気をつけて～～～、はい、またね～～」

　という「声」がした。

　だから、僕は、そのドアの向こうの「声」に向かって、もう一度

　「はいは～～～い！」

　と言ったのだ。

　　

　あのとき、もう1回ドアを開けたら、そこにバアチャンはいたのに。

　それが、バアチャンと僕との「最後」だ。

　

　「枕経」をあげながら、泣いた。

　嘘偽りなく、本当に可愛がってもらった。副住職の頃から、ずっと僕を応援してくれた。ライブにも来てくれた。お寺の学習会にもいつも足を運び「仏教の中味」を勉強されていた。報恩講では、婦人会の皆さんと厨房で一生懸命活躍してくれた。若い人のやっている「お店」を毎日手伝う「現役」だった。そして、いつも周囲に感謝していた。

　

　葬儀は「家族葬」でおこなわれた。

　「遺影」の写真が、バアチャンらしい笑顔だったので、また泣けた。

　

　

　・・・・・・・その後。

　数日たった。

　また今日も、法事や月参りで、たくさんの檀家さん宅をまわった。帰る際に玄関のドアを閉めるたびに、

　「ん？？もしかして・・・・コレがこの人との最後になるかも？」

とか考えてしまう。そんな事を意識しすぎても、どうにもなるものではないけど・・・ね。

　

　テイネイに生きていきたい、と思った。

吹雪のパンダ

おし！！今日から３月。

昨日くらいから、気温も高くなってあったかい。

なので、分厚い「マフラー」をやめて、みのや師匠バリに「アフガンストール」を三角形に首に巻いて、夕方、近所に買い物に出かける。

そしたら、急に雪が降ってきた。短時間に街は真白に戻った

今日、近所に新しく開店した「コンビニ」がある。

車での帰り道、その前を通ったら、キャラクターの「パンダ？」の「着ぐるみ」を着た人が「開店しました、オープン記念のなんかやってます」ってたぶん書いてあるであろう「旗」を振っていた。

そういえば、午前中に、仕事の途中で前を通った時も｢パンダ｣は旗を振っていた。朝から晩まで同一人物が「パンダ」なのかどうか、ぬいぐるみの中の人までは知る由もないけど、

吹雪で真白な、誰も見ていない道に立って、「パンダ」はひたすら旗を振っていた。

通過しながら車の中から、僕は呟いてしまった。

「誰も見てないのに〜〜〜、大変ね！」

　

でもその瞬間思ったのだ。

「誰も見ていないのに」と言ってる「僕」こそが、車の中から見ていたのだった。

そして、そんな僕の存在を「パンダ」自身は気づいていないかもしれないけど、｢パンダ｣はコンビニが今日オープンしたってことをきちんと僕に伝えていた訳だ。

うん、そんな｢パンダ｣を見ながら、

「俺も頑張ろう・・・」って思ったんだ。

２５時の声

　今日の師匠のラジオ「午後もトコトン」は、久々の師匠のギター弾き語り！！

　なんと！！「２５時の声」を歌ってくれた。

　まさか、この曲が聴けるなんて・・・。

　この曲は、遥か２０年以上前のＫＢＳ京都ラジオ「ハイヤングＫＹＯＴＯ」でみのや師匠のファンになった人ならば、忘れられない別格なスペシャルな１曲であります。

　♪僕の声が君に届け〜〜ハイヤングＫＹＯＴＯ〜〜♪

という番組内のＣＭ前後に流れるほんの短い「ジングル」が、昭和62年(1987年)3月、惜しまれつつ迎えた最終回のラストシーンで「２５時の声」という｢１曲｣になって披露されたのだった。

　番組で毎回聞き慣れた「ジングル」が、やがて「１曲」へと変貌を遂げるという出来事は、当時、京都で高校２年だった１７歳の自分には、かなりの衝撃だった。深夜、ラジオのスピーカーをまっすぐ見つめながら、「歌」と「歌声」と「みのや師匠という人」とが全部繋がっているって強烈に感動した曲でした。

　　

　その後、この曲は、ＳＴＶのラジオ番組でも、ライブでも聴いたけど、やっぱり、この曲を耳にするたび、僕には「京都」が見える。

　今日、ラジオの師匠は、この歌を歌う前に、今月初め関西（大阪・京都）で行われた久しぶりのライブの話をされていた。関西のファンからお手紙をもらったエピソードもまじえて。。。

　

　僕は、道産子だし、今、「故郷」に住んでいるけど、この「歌」を聴くと、そして、師匠の関西ライブでのエピソードを聞くと、とても懐かしくなる。

　そして、自分にとっての「故郷」は「京都」なんだな・・・・、と勝手に思ってしまうのだ。

　　

　そして、今日、この曲を、「北海道」のラジオから聴けたって事、そして、ずっと師匠のファンでいる自分の事、なんだかものすごく「ドラマチック」だなぁって思った。　

　

ルール

   　　　　　　

　　　　　　ルール　　　　　詩・曲ＫＯＮＯ　

　

僕は僕以外には　なれるはずないのに

僕が僕であることは　どうしようもないのに

僕は僕の人生を　受け取れないままに

僕が僕であることは　逃れられないのに

      あがきもがいている　うつむいて泣いてる

      比べては、また溜息　自分勝手な「闇」の中

気がつけばこの世界の　真ん中に放りだされた！

「ルール」が貫いた「道」の上で

この僕に　この僕に　「光」が・・・・

　　

うまくいくはずさ、と　目論見が崩れ去り

進めず戻れず立ち止まれず　時は流れていった

       アルガママの世界　　「影」が浮かび上がる

       照らされたのは誰？　そこにいるのは誰？？

苦しい時こそチャンス　自分と向きあって

「ルール」に気づかず行き詰まった

この僕に　この僕に　「光」が・・・・

　　

　　　あがきもがいている　うつむいて泣いてる

      比べては、また溜息　自分勝手な「闇」の中

気がつけばこの世界の　真ん中に放りだされた！

「ルール」が貫いた「道」の上で

この僕に　この僕に　「光」が・・・・

仏教の人間洞察

京都の本山(東本願寺)から送られてくる『宗報(お寺向けの冊子)』の中に、

僕の大学時代の先生のコラムが載っていた。(以下、一部分を抜粋)

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真宗・仏教の人間洞察とは、私たちは、縁起的存在として業縁のままに、生・老・病を生き、今日とも知れず明日とも知れず死すべき身として、ただ今の瞬間の存在としてあり得ているという事実の目覚めである。

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先生が、以上の短い文章の中に仏教のエッセンスをまとめている。

難しい・・・。

でも何回も読み返しながら、その言葉の背景にある｢教え｣をたどる。

　　

人間存在をどう見るか？

｢今日とも知れず明日とも知れず死すべき身｣である私。

そして、

｢ただ今の瞬間の存在としてあり得ている｣という私。

　　

いま生きている事(生きていく事)を当然としない。

「老・病・死」を誤魔化さない。

そして、ただ、

この私へ、｢事実の目覚め｣を促している。

そこに耳障りのよい"甘やかし"はない。

　　

直面しているのに、直面していると気づかなかった私に、

「教え」は痛い。

いや、みんな、全員が直面しているんだ。

なぜなら、もう生まれてきているんだもの。