投稿者 殺人カルト 日時 2000 年 5 月 10 日 03:33:54:
回答先: Re: 掲示版つづき 投稿者 殺人カルト 日時 2000 年 5 月 10 日 03:33:02:
ゴーマニスト殿 投稿者：顕勝居士 投稿日：11月24日(火)20時37分49秒
本来の日蓮系各派は国立戒壇の成立を目標とするを本とする。
しかし創価学会の場合は、これに修正を加え民衆立戒壇とし
富士大石寺に寄進した正本堂を戒壇にすえた。しかし宗門や
その他講組織との内部抗争により、破門また民衆立戒壇の構想
による正本堂解体によりこの夢はついえた。
このため創価学会は全ての日蓮教団から縁を切られ、政治的
にも保守革新どちらにもつかない浮き草の状態となった。
数百万の信徒を抱えて、世間にただよう木の葉であるのが、
現実の実体です。
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KAZUさんへ 投稿者：JFK 投稿日：11月24日(火)21時04分47秒
>創価学会は喩えて言えば副作用の極めて強い
>そして治癒することのない抗ガン剤のような
>ものだと認識しています。
じゃぁ、私はまだ副作用が出始めている状態
だと？(^^;)
何れ解るかもしれません。
学会を知らないからじゃないですか？
裏を知らないからっていわれそうですけど。
毎日新鮮な空気を吸わせていただいております。
どのあたりが副作用が強く、治癒力のない抗がん剤
なのでしょうか？
JFK> 私のことに限って言えば、宗教的呪縛が脳を支配して思考力停止状態に陥り
馬鹿になりました（笑）
>だまされている学会員は本当にかわいそうです。
だまされている？それは、あなたがたじゃ？
JFK> 決まり文句のマスコミにですか？
知ろうともしないのにだまされているなんて
よくいえますね。
うそか本当かもわからないことで議論して
"だまされてますよ"なんて．．．．
JFK> 創価学会の教義こそ、うそか本当かもわからないことではないのか
>学会員を辞めても地獄には落ちません。
学会に入ってみてはいかがですか？
どういうことをやってるか分かりますよ。
あなたがたの言っていることと比べてみたら
いかがですか？
JFK> 申し遅れましたがとっくに経験済みです
学会信仰及び池田崇拝はとっくに捨て去りました
私は地獄に堕ちてしまうのでしょうか？
ご指導お願いします。
ps.質問です、あなたは如何なる事があろうと
信心を捨てる事は無いと言いきれますか？
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匿−名−希−望さんへ 投稿者：管理人 福永恵治 投稿日：11月24日(火)21時35分15秒
＞ この「事件を追う」のページも、他人に依頼して代言しても
＞ らっておられると推察します。
この掲示板は、草の根に依頼されたものではなく、私が自発的に開設したものです。
私個人も、朝木さんや草の根とは接触したこともありません。
あまりにも不可解なこの事件の真相解明の一助になればと思うしだいです。
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匿−名−希−望 さんへ 投稿者：横浜一市民 投稿日：11月24日(火)21時50分09秒
あなたは東村山在住かその周辺に住んでいるの？
それとも学会職員？
別に創価学会の人を意識して書きこんでいるわけではありません。
まあ、学会の人が読んだら反発するくらいの予想はしていましたがね。(^^;
気に入らなかったらアクセスしないことです。
学会員同士のBBSでここの悪口でもいい合って、盛りあがっていたら？(^^)
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クロウ裁判では警察官を買収していた創価学会 投稿者：管理人 投稿日：11月25日(水)04時25分17秒
「目撃証人」と称する元シアトル警官を「発見」して以来、その者に毎月
４０００ドルもの大金を、２年以上も払い続けてきたのは創価学会です。
３０年前、全国警察連絡コンピューター網などまだなかった時に起きた、
いわゆる「シアトル事件」に関して、その「決定的証拠」となる記録が、
連邦政府のファイルに見付かったなどという大悪宣伝をし、そういう合法
的には存在しない筈の連邦警察（ＦＢＩ）の「記録」を入手するため、上
院議員や司法長官を巻込む、大政治運動をしたのも創価学会です。こうし
た一連の動きを見てもわかるように、米国クロウ訴訟の真の原告は創価学
会であり、クロウは文字通り「名目的な原告」に過ぎなかったのです。従
って、宗門側全面勝利の判決確定は、クロウというよりは、創価学会に対
するアメリカ裁判所の鉄槌であり、その悪業に対する裁断であります。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~shibuken/RINJI/shujinmon.htm
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ＪＦＫさんへ 投稿者：KAZU 投稿日：11月25日(水)09時07分27秒
>私のことに限って言えば、宗教的呪縛が
>脳を支配して思考力停止状態に陥り馬鹿になりました（笑）
失礼ですが、馬鹿になった結果がこうですか。
思考力低下なんてとんでもない。世界の識者の声は
一体どうなるんですか？
>創価学会の教義こそ、うそか本当かもわからないことではないのか
>申し遅れましたがとっくに経験済みです。
そうですか。
>学会信仰及び池田崇拝はとっくに捨て去りました
あなたのいう２つの信仰を私は行っていません。
先生を崇めろって言い始めたら、私は学会をやめます。
あくまで、大聖人の仏法を信仰しているわけですから。
先生は私の師匠です。
>私は地獄に堕ちてしまうのでしょうか？
あなたのいう地獄がどういうものか知りませんが
今あなたの精神状態が、地獄なんじゃないかなと。
>ご指導お願いします。
いえ、まだまだ指導できる立場ではないですから。
>ps.質問です、あなたは如何なる事があろうと
>信心を捨てる事は無いと言いきれますか？
はい。まったくありません。
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波木井様 投稿者：KAZU 投稿日：11月25日(水)09時21分04秒
波木井さんだったんですね。
いつもるつぼ等で拝見させてもらってます。
>論理的に考えて証明する必要があるのでしょうか？
>体験上の出来事を御話ししてるので、
>証明するしないを問えるのでしょうか？
わかりました。
>またあなたはそれを追求するお立場の方でしょうか？
>これもまた論理的ではありません。
>判断というのはその本人の主観に元尽くものです。そこに
>他人の思惑が入り込む余地はありません。
>それをコントロールしようとするのはファシズム意外の
>なにものでもありません。
失礼、間違った判断ではなく、間違った情報による判断
と申し上げたかったのです。
>またまた論理的ではありません。
>二元論の視点に立つから焦点がぼやけるのです。
>物事は多元的で多様性を帯びてる。違いますか？
多様性であっても、結果はかぎられてくるんじゃ
ないですか？自殺か、他殺か。
>間違えてたら謝りますがあなたは学会員さんじゃありませんか？
そうですよ。最初にいいませんでしたっけ。
書き忘れてたらごめんなさい。
>今までの文章の趣意をたどると、第三者とは思えません。
>論理的帰結に矛盾が生じます。
第三者という意味を誤解無さっていませんか？
わたしが第三者でなく、警察なり、裁判所なりが
第三者といいたかったのですが。
>第三者と言うからには、論理的なお話をお願いしたいものです。
>波木井坊
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ジークフリートさんへ 投稿者：KAZU 投稿日：11月25日(水)10時02分51秒
何度も書き込みすみません。
>ごらんの通りです。
>この事件に直接なくも、いかように妨害やいやがらせ
>をするのが彼等の実体であります。
いやぁ、嫌がらせっていうのは失礼じゃないですか。
ある掲示板で反論しろっていうから、中身をみて
反論したまでなんですが。
しかも、あなたも同じようなことやってるじゃ
ないですか。"学会員の狂乱の実状"なんて
題名で書き逃げするなんて。
それと、彼らっていうのは学会という意味なんですか？
そうだとすると、それは間違いですよ。
私は学会の代表でもなんでもないですし。
私個人の反論を申したまでです。
嫌がらせというのであれば、閲覧のみさせていただきます。
P.S 関係ないですが、るつぼが見れないんですが、
なぜですか？
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KAZUの正体 投稿者：顕正居土 投稿日：11月25日(水)13時47分34秒
中村 俊基である。
彼は「宗教のるつぼ｣で12時台と5時以降の書き込みをしていたが、ここではのべつ幕なし
書き込んでいる。
学会職員ならではの芸当である。
騙されてはいけない。
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KAZUさん 投稿者：MIKA 投稿日：11月25日(水)15時38分07秒
KAZUさんの言っている事は屁理屈、もっともらしい言葉をならべた、言葉の遊び
空虚（中身のないむなしい・・）
なんで、宗教や政治団体にいる人はみんな同じような、あー言えば上祐なんだろう？？
自分自信の価値観や生き方をみつけられないから、すぐ他者や団体に帰属しようとする
か弱い意志、だから、みんな彼らを温かい目で見まっもてね！
違いますよ。 投稿者：KAZU 投稿日：11月25日(水)15時41分10秒
反論するつもりはなかったんですけど、
人違いだと中村さんが困るんで、
私の紹介をしておきます。
>中村 俊基である。
いやぁ、残念ですが違いますよ。
ちなみに身分を明かすと、
福岡県は北九州市の男子部
横山 智和といいます。
（ここまでいったら信じてもらえるかな？）
ちなみにある学会員さんの掲示板では
身分を明かしてますよ。（名前うつの面倒だからＨＮ）
>彼は「宗教のるつぼ｣で12時台と5時以降の
>書き込みをしていたが、ここではのべつ幕なし
>書き込んでいる。
>学会職員ならではの芸当である。
>騙されてはいけない。
見事な推理ご苦労様です。
たまたま、中村さんと休憩時間が
重なっただけでしょう。
というわけです。
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MIKAさんへ 投稿者：KAZU 投稿日：11月25日(水)15時57分21秒
>KAZUさんの言っている事は屁理屈、
>もっともらしい言葉をならべた、言葉の遊び
>空虚（中身のないむなしい・・）
きっついいいかたですねぇ。
でも遊びといえば私にレスをくれている方に失礼でしょう。
>なんで、宗教や政治団体にいる人はみんな
>同じような、あー言えば上祐なんだろう？？
みんなって、この掲示板にいらっしゃるかた
もそうなるんじゃないでしょうか？
（違う方もいらっしゃいますけど．．．）
>自分自信の価値観や生き方をみつけられないから
>すぐ他者や団体に帰属しようとするか弱い意志、
>だから、みんな彼らを温かい目で見まっもてね！
いいえ、帰属なんてとんでもない。
学会で価値観、生き方を見つけさせていただいています。
活動し始める前はとっても弱かったですけどね。
どっちつかずで、ただ学会が嫌いだからっていう理由で
このようなレスを書かれているあなたの方が
意志が弱いんじゃないですか？
私のせいで掲示板表題とかけ離れた議論になってしまい
ましたね。管理人様に謝罪いたします。