ゆきっちのブログは、
カルトを知る上で必見だな。

私が霊界を重要視する理由…
私が霊的世界を重要視すべきだと思う理由は、
「生きている人間の力だけで何が真実だったかなんて
判断、検証できるものだろうか？」と思うからです。

（中略）

私は霊＝心の世界の真実だとも思っているし、
一方ではそれが加害行為じゃないと主張しても
被害者だと感じる人達の気持ちが解放されない限り、
それは怨みとして残ると思うので
「解怨」の必用があると思っています。


ロキ様は基本的に、霊の存在なぞ信じておらぬ。
くだらん人間の妄想にすぎぬと考えておる。
友人の美佐子には申し訳ないが、
ロキ様は親しい友人にいくら勧誘されようが、
霊なんぞを信じるカルトには入信せぬ。

さて、ゆきっちのこの発言が、
いかにカルトチックで矛盾に満ちあふれているか、
以下に示そう。

ゆきっちが霊を信じる理由は、

＞生きている人間の力だけで何が真実だったかなんて
＞判断、検証できるものだろうか？

と思うからだそうだ。

つまり、霊があるなら、
「何が真実だったか判断、検証できる」と
考えているというわけだ。

以前、「ゴースト」という映画があった。
エンターテインメントとしては面白かったぞ。
あれの主人公は、自分を殺した真犯人を探すために、
必死になっていたなあ。

もし、霊があったとしても、そんなもんだろう。
つまりさ、霊になったからって、
いきなり超能力者のようにはなれんだろう。
名探偵にもなれんだろう。
地道な調査で真実に迫るのだ。

つまり、霊があろうとなかろうと、
真実に迫るには同じ手段しかない。
真実を知らない者が死んで霊となったからといって、
パッと真実が分かるようになるのではない。
生きている時と同じような地道な努力が必要なのだ。

そういう意味では、
ゆきっちが霊的世界を重要視すべきだと思う理由は、
なんの根拠もない。
悪人も死んだら仏様扱いする日本人特有のアホ信仰である。

アホウだな。カルト信者はこれだから困る。


＞一方ではそれが加害行為じゃないと主張しても
＞被害者だと感じる人達の気持ちが解放されない限り、
＞それは怨みとして残ると思うので
＞「解怨」の必用があると思っています。

(;^_^A アセアセ…


意味不明なんだよなあ。

一方は加害行為じゃないと思っており、
一方は被害者だと感じていることは、
何も霊界を持ち出さなくても、この世でも同じだ。

解怨とかいう訳の分からぬ言葉を駆使しなくても、
要はお互いが誤解を解けば良いことである。
この世と同じだ。

恨んで死んだ者が、霊となって恨んだままでいるなら、
恨まれている者も霊になっているんだから、
そいつの所へ行って話し合って解決すりゃいいんだよ。
それがどうして、壺を買ったり、善霊堂とかいうものを買ったりして、
「解怨」をしなきゃならんのかね。

カルト信者はこれだから困る。

あとさあ、ロキ様なんぞは、
ゆきっちやヴェルを物凄く恨んでいるのだが、
当のゆきっちやヴェルには加害者意識はまったくないんだよな。
この恨みをどう解怨するんだろうねえ？

このカルト信者めっ！
おまいの信じている糞宗教霊界が正しいのなら、
ロキ様を解怨してみろ！

ま、何の根拠もなく、
誰々さんは誰々さんだ、と平気で公開ブログに書くバカには、
ちょうどいいカルト宗教なんだろうな。


しかも、最も大きな矛盾は、
「生きている人間の力だけで何が真実だったかなんて判断、検証できない」
から霊の世界を信じると言いながら、
「霊＝心の世界の真実だとも思っている」と言っている点だ。

じゃあ、霊の世界が真実だということを、
何で判断するんだろうか？

生きている人間（おまい）の力では真実を判断検証できないから、
霊界を信じるんだろ？
つまりおまいは、霊の世界の真実は判断検証できないのに、
霊の世界の真実だと思っている。

わらう。

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ごもっともな意見だな。
霊だとか、霊界、過去生、占い、etc
これらを重要視する人間は、
自分に自信がない、
あるいは今の現状に不満を持っている、
自分自身が嫌いとか、
人生に後ろ向きな人間が多い。
まあっ、一部例外はあるがな。。
(2007.11.25 07:34:18)