日本人は我慢強く、自己主張せず、大勢順応するので、ガバナビリティーが高い、つまり、治め易い、とされます。

勝てば官軍、負ければ賊軍。
　長い物には巻かれろ。
　　泣く子と地頭には勝てない。
　　　出る杭は打たれる。
　　　　雉も鳴かずば撃たれまい。 

他人を呪わば穴二つ。
　負けるが勝ち。
　　喧嘩両成敗。
　　　和をもって貴しとなす。

憲法第9条は米国の理想主義者(左翼)に押し付けられたとも聞くところですが、もともと、それを押し付けられるに相応しい民族でした。
美しい日本のこころ、と自画自賛してきた精神の一端でもありましょう。

正義と平和とは両立し難いものです。
完全に正しい裁判など無い、と諦めていますから、丸く治めることを最優先に考えたのでしょう。大岡裁き。

徳川将軍の家来同士である浅野匠頭長矩と吉良上野介義央の間で、勝手に喧嘩することは許されませんでした。いかに浅野殿に正義や信念があろうとも、将軍様お側近くの神聖な松の廊下で刃傷沙汰(傷害事件)を起こすことは、全く許されないことだったのです。

それでも納得しないテロリスト武装失業者約50人がご府内ご城下で討ち入り(襲撃)して首級を討ち取った(殺害、頭部切断)うえに、街頭行進したというのは、もはや、将軍の体制に対する叛乱でした。

日本人を怒らせると怖い、と。
国鉄の一般乗客が蜂起した「上尾事件」は、戦後日本人のガバナビリティーの評価に黄色の信号を点す極めて特異な事件でした。

さて、キリスト教徒は、誰かが、あなたの右の頬を打ったなら、左の頬を向けなさい、（マタイ５章39、ルカ６章29）などの教えを受けているはずなので、
異教徒の面前でこれに反する行動を取れば、イエス・キリストの名に泥を塗ることになりかねません。

ですから、気は使って(偽装して)いますが、
しかし、本心では、自分は正しいはずだ、自分は敵を愛そうとしている、という自己肯定の思いがあるので、それが透けて見えてしまうと、かえって際立ってしまうということもあるわけです。

偽大和撫子であれ、偽クリスチャンであれ、陰口メールではなく、公然たる相互批判によって、次なる境地を開くのではないかと期待する。

【2006.11.13追記1】
この記事について、私の信用に関わる、というご親切な声が聞こえますが、「真の・・・」などと名乗るボケ老人を信用するのはどうかしています。
時間稼ぎを目的とした急場しのぎの打ち上げ花火だったので、いつまでも固執なさらないようにお願いします。

偽大和撫子、偽クリスチャン、などというトリッキーな言葉に悩まされているご婦人、信者さんがいらっしゃるなら、お相手致しかねます。旦那さまか神父さまにでもご相談下さい。

【2006.11.13追記2】
某宗教団体の現役女性信者のところに、匿名で告げ口投稿した者があるそうです。(-_-
こういう人にこそ、「陰口メールではなく、公然たる相互批判によって、次なる境地を開くのではないかと期待する。」というメッセージを差し上げたかったのですが。。