死刑執行のために救助するのは善？悪？

可哀想だから助けてあげて　可哀想だから死にたいといいたら死なせてやればいい

それくらいの慈悲は必要じゃないかな？

それより罪もない人が何千人何万人と殺されたり飢え死にしたりしてるんだから

そっちの方を助けてやらないと　って思うけどねえ・・・・・

罪を認め、謝罪するために死刑執行するべきです。
医者は敵であろうが味方であろうが治療します。

まず、質問者様の問い合わせには矛盾を感じます

おっしゃる通り死刑執行は何時頃と言う事は決まっておりません
あくまで法務大臣の署名捺印を押されてから大体1週間以内に
執行されると聞いております　が　その囚人が急病を患った場合
には医療行為が最優先されその後執行確定と成るそうです

死刑という刑法が　悪なのにな・・（笑）

ヒポクラテスの誓い
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%92%E3%83%9D%E3%82%AF%E3%83%A9%E3%83%86%E3%82%B9%E3%81%AE%E8%AA%93%E3%81%84

たとえ獄中でのことであろうと病死や自殺では刑罰としての値がない。

また、殺人犯であろうと見殺し（保護責任者遺棄致死）や殺し（殺人）をすれば加害者は処罰を免れない。

国の税金を使って死刑囚を救命・治療するのはもったいないという乱暴者も居なくはないが、正直お門違い。
きっちりと救命すべきものは救命したうえで、法律と判決に則った適切な刑の執行を行わなければ法治国家が崩れていくよ。

話がまったく別です。
罰することは故意に殺すことではありません。

>家族を殺されたなどで、その死刑囚に強い恨みを持っている人は、その時どう主張しますか。

遺族でもないのにどう主張するか
回答できるのですか。

”死刑執行のために救助するのは善ですか？悪ですか？”
　　　　　↑
善です。

悪だと主張する人は、どうせすぐに死ぬのだから、という
理由でしょう。
しかし、人間は誰でもいずれ死にます。
すぐに死ぬ、というのは理由になりません。
すぐとは何日前なのか、何時間前なのか、
答えが出せないからです。

一秒後に死ぬはずの人間でも、殺せばやはり殺人罪に
なるのです。


"その死刑囚は心臓発作から助けられて、
改めて死刑を執行すべきなのでしょうか。"
↑
そういうことになっております。
尚、死刑囚が心神喪失の場合は、死刑の執行が
停止されます。
（刑訴法４９１条）
これは、死が裁判により失われるという自覚を
持たせて執行されるべきだから、と説明されて
います。


”噂で聞く話によると、日本での死刑は予告無しに当日行われるらしいのですが、
死刑執行日が予め分かっているとします。”
　　　　↑
その通りです。
予告されないので、死刑囚は看守の足音に年中怯えて
暮らすそうです。
なお、法務大臣の命令があれば、五日以内に死刑を
執行する必要があります。
（刑訴法４７６条）


”自殺を図ったとしたらどうですか。望み通り死なせるべきですか、
それとも、蘇生させてから死刑執行をすべきですか。”
　　　　↑
前述の立法趣旨によれば、蘇生させてから執行
することになります。


”家族を殺されたなどで、その死刑囚に強い恨みを持っている人は、
その時どう主張しますか。”
　　　　↑
恨みを抱いている人は、二度死なすことになるので
現行の取り扱いに賛成すると思われます。

建前上は「死刑囚であっても病気ならば正当な治療を受ける権利がある」です。実際に平沢貞通氏のように未決死刑囚として老衰で獄中死した人もいまして、彼は晩年は医療刑務所に入院していました。質問者さんは急性の病気を例にしましたが、慢性の病気ならどうなのだというのはありますよね。「いつ刑が執行されるか分からないが、死刑の判決が出ているからいずれ殺すことになるなら、すぐに死なない慢性の病気でも治療させる必要はない」という話になります。
んで、今回の質問のようなケースの場合がもしあったらとしてですが、現実としては一応救命措置はとられると思いますが、医者にしてもどうせ明日に死ぬやつだからと本気じゃ助けないでしょうね。

逆質問：もしこの死刑囚が医師の充分な治療を受けられなかったとしても自分の力でとりあえずなんとか助かった場合、翌日はまだ入院中だと思いますがその状態でも予定通りに刑を執行するべきだとお考えですか？

20151115さん　こんばんは。修行の休憩中に回答します。

医学の祖といわれる古代ギリシャのヒポクラテスの医療倫理の誓いに

「私は患者の利益のために、すべての能力と診断に力をあげて処方し危害と不正を行う目的で治療することはいたしません。また、たとえその人の頼みであっても死に至らしめる毒薬あるいは助言することはしません。」

とあります。

もちろん、現在の医学では尊厳死の問題から、この考えは、変わっているそうですが、医師という職業は、どんなに憎たらしい人物であっても、生命を救う行為は現在も基本と思います。

しかし、視点を代え、この投稿が発展するきっかけになればと、あえて脱線しますが、

昔の日本は貧しさがゆえの無知から犯罪を起こす人が多かった。永山死刑因など。

しかし、現在の日本が豊かかというと、格差がうまれ決してそうではありません。

テレビでの情報ですが、シングルマザーの母親は「子供だけでも食べ物をください。」とＮＰＯ法人にＳＯＳを出す母親が増加しているらしいですし、とある、小学校で暴力をふるう問題児の女の子の実態を調べると、そのシングルマザーの母親は、非正規の仕事を掛け持ちで朝の４時まで働き詰めで、子供に接する時間がなかったそうです。正社員の仕事が見つかり、子供と接する時間が出来たら、子供の暴力はぴたりとやんだそうです。

心理学のカウンセラーによると、子供が母親に甘えたいという欲求が満たさせず、不安になっていたのが原因と分析してました。

心理学カテのようになり申し訳ありませんが、古い考えかも知れませんが、フロイトの弟子のメラニー・クラインという人は「母性没頭」という概念を唱えました。

どのようなものというかと、「赤ん坊の０歳児において、母親と乳児とが一つの世界を共有する。」というものです。

つまり、赤ちゃんは、まだ言語が話せないので、熱い・寒い・痛い・空腹というのは「恐怖の感情」でしかない。母親の乳房の存在が充足と喜びであり、欠乏は悲しみや苦しみであって、母親の方も、赤ん坊に起っている現象は、母親自身に起っている現象として感じるという考えです。

子供にとっては親は自分にとっての絶対的存在保障で、その喪失は不安であり、フロイトはこれを「死の欲動」といったそうです。

まとめますが、現在の日本において、労働力不足と子供の養育費のために共働きは防げないと思います。

しかし、そのために、子供の成長の中で、親から愛される時間が減りますし、上述のように不安から暴力をふるう子供もいます。

また、ネット社会において、直接人と会ってコミュニケーション機会がなくなり、顔が見えないのがいいことに、このようなネットのカテにおいて誹謗中傷など簡単に出来ます。

一見豊かそうに見える先進国における心の闇と私は思ってます。まさかと思える、自分の子供が死刑囚になる可能性は、誰にでもありえる世の中に日本はなっているのではないでしょうか。

殺人など犯す死刑因はもっての他ですが、そのような死刑因を出さないような、社会構造を考えるというのも大切で、ひとりひとりが、そのような人が身の回りにいたら、手を差し伸べ、「愛」とは何かをその人に伝えることが大事と思います。

かなり投稿の質問からは脱線しましたが、私ひとりの力ではどうにもなりません。問題提起したにすぎません。

この哲学カテの力を結集して、回答者が増えることを望み筆を置きます。